PENSAMIENTO CLÁSICO

Estado : Pueblo, territorio y poder

Pueblo: Compuesto social de los procesos de asociación. El valor del pueblo está en su universalidad.

Poder: Capacidad o autoridad de dominio, freno o control con el objeto de reglamentar su actividad. Se da por: uso de la fuerza, la coerción o la voluntad. En toda relación social poder presupone la existencia de una subordinación de orden jerárquico.

Territorio: Último elemento constitutivo del Estado. Elemento físico.

Grecia: Unidad política básica: polis. Aislamiento territorial debido a la situación geográfica. La categoría de ciudadano no se aplica a todo el mundo.

Platón: Estructura del Estado y del individuo son iguales.Principio del estado anterior al ser humano.

Aristóteles: El Estado existe por naturaleza y por tanto, es anterior al ser humano.

Roma: Sistema de producción esclavista; propiedad con un carácter predominantemente territorial, producción agrícola. Riquezas en manos de la oligarquía patricia. Sociedad dividida en patricios, plebeyos, esclavos.División de poderes: deliberativo, legislativo, administrativo, judicial, militar y religioso.

Existencia del contrato feudal: fuerte vínculo personal entre los hombres. Un hombre libre entra al servicio de otro hombre libre más poderoso, el señor y pasa a ser su vasallo. El vasallo jura fidelidad a su señor, y éste le jura protección en una ceremonia llamada homenaje.

Edad Media

Poca circulación de la moneda: reyes y señores poderosos pagan con tierras los servicios que reciben. A esto se llama beneficio o feudo.

Se forma cadena de dependencia: noble de menor rango sirve al de rango superior, y así sucesivamente hasta llegar al rey, señor de todos los vasallos.

Feudo: lugar donde el señor feudal ejerce su poder. Lote de tierra dado en usufructo, pero también puede ser un castillo, una abadía o un determinado cargo .La sociedad feudal: dividida en grupos sociales muy diferenciados: nobleza, clero y campesinos.

Nobleza compuesta por el rey, los señores y sus vasallos; su función es la guerra.

El clero cumple funciones religiosas y culturales, encargado de la educación de los nobles y del sometimiento espiritual de los vasallos.

Campesinos: mayor parte de la población. Muy pocos tienen libertad; la mayoría son siervos que, por nacimiento o herencia, dependen de algún señor.

PENSAMIENTO MODERNO

Revolución Francesa de 1789, surgimiento del Estado Moderno de derecho.

Revolución burguesa. Paso del teocentrismo a antropocentrismo.

Abandono del poder de los reyes.

Elecciones populares.

Características del Estado Moderno

Cierta entidad territorial: medio físico para la sustentación del Estado.

Establecimiento de un poder central fuerte.

Creación de infraestructura administrativa, financiera, militar y diplomática

Consolidación de la unidad económica

Transformación en la percepción y concepción del espacio y del tiempo, operada por los procesos de globalización.

Ninguna cultura local, ningún grupo social puede hoy entenderse al margen de los vínculos, cruces y a veces yuxtaposiciones entre lo local, lo nacional y lo global.

El mundo como realización de lo local y lo local como expresión de lo múltiplemente conectado.

El mundo se desterritorializa, con respecto al quiebre de un centro con la periferia, con respecto al discurso de un mercado que se globaliza, con respecto a Internet y sus redes virtuales, pero sólo para volver a relocalizarse, a reterritorializarse, es decir a establecer sus nuevas coordenadas de operación.

MUNDO CONTEMPORÁNEO

Centralidad de la cultura en las sociedades contemporáneas. Lo que he venido llamando la culturalización de la política, para hacer alusión a la reconfiguración de los referentes que orientan la acción de los sujetos en el espacio público y los llevan a participar en proyectos, propuestas y expresiones de distinta índole, pone en crisis los supuestos de una política dura, normativizada y restringida a los "profesionales".

ESTADO GLOBALIZADO

• Mercados nacionales tienen cada vez menor importancia.

• Se impone la integración regional de las economías nacionales por bloques que intentan competir en el ámbito mundial.

• El organismo económico ha dejado de ser un organismo nacional, para convertirse en un organismo internacional por regiones.

• Experiencia europea de integración regional ha hecho que muchos teóricos de la política pongan de nuevo a discusión conceptos básicos como el de soberanía, el de unicidad del régimen político, el de seguridad nacional, el de régimen jurídico exclusivo y soberano, el mismo concepto de poder político, el de rectoría y regulación estatal de la economía, el de arbitraje de las relaciones laborales e incluso, el del Estado nacional.