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ESCULTURAS GÓTICAS

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El Museo Nacional de la Edad Media cuenta con una especial profusión de esculturas y de objetos decorativos procedentes de numerosos monumentos parisinos (abadía de Saint-Germain-des-Prés, de Sainte-Geneviève, de Saint-Denis, de la Sainte-Chapelle y de Notre-Dame de Paris).

La decoración esculpida de la catedral de Notre-Dame, mutilada y arrancada del edificio durante la Revolución francesa, se ha logrado reunir gracias a una serie de coincidencias extraordinarias, especialmente por el descubrimiento de varias decenas de estatuas y de fragmentos en los sótanos de un banco de Paris en 1977.

De esta forma, se ha podido evocar toda la evolución de la escultura de París entre los siglos XII y XIII. Además, el museo reúne numerosas obras de arte provenientes de Italia, Inglaterra y Europa del Norte.

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Cabeza de hombre con barba procedente del pórtico norte de Notre-Dame de Paris.Piedra. 1220-1230.

Busto relicario de Santa Mabel. Siena. Madera

policromada.1370-1380.

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La Virgen con el Niño. Antigua abadía de Longchamp,cerca de París. Mármol. Siglo XIV.

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Santa María Magdalena. Bruselas. Madera de roble. Finales del siglo XV.Está representada con su atributo tradicional, un recipiente con perfumes que se utilizaría para embalsamar el cuerpo de Cristo.

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Cristo saliendo del sepulcro. York. Alabastro policromado. Hacia 1470.

Máscara mortuoria de Juana de Toulouse. Piedra. Siglo XIII.

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Ángel sosteniendo los instrumentos de la pasión (corona de espinas y clavos ahora desaparecidos). Piedra con indicios de policromía. Île de France.

Siglo XIII.

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Apóstol de la Sainte Chapelle. Piedra. París. Siglo XIII.

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Retablo de la Pasión. Madera policromada y pintada. Kalkar (Rin inferior). Siglo XV.

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Cabezas de los reyes de Judá. Procedentes de la catedral de Notre-Dame de Paris. Piedra calcárea. Hacia 1225–1230.

Durante la Revolución Francesa se desmontaron y vendieron las 28 estatuas que se encontraban en la fachada principal de la catedral de Notre-Dame de Paris. En 1977 un hecho fortuito permitió recuperar un buen número de esas cabezas con corona, a quienes los revolucionarios tomaron por reyes de Francia. Ahora se exponen en el Museo Cluny.

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El arcángel Gabriel y la Virgen María. Elementos de una Anunciación. Normandía. Piedra calcárea con restos de policromía. Finales del siglo XV.

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San Juan. Toscana. Madera policromada. Siglo XIII.

Cabeza de una efigie real yacente. Alabastro. Poblet. Siglo XV.

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Presentación en el templo. París. Mármol pulido. Hacia 1370–1380.

Ángel de la Anunciación. Toscana. Madera policromada.

Siglo XIV.

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El beso de Judas.Madera de roble dorada y policromada.Siglo XIV.

Cinco soldados. Escena de La Pasión.

Siglo XIV.

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Adán. París. Piedra policromada. 2 m. de altura.Siglo XIII. Es una de las obras maestras de la escultura gótica.

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La Virgen y el Niño. Taller del maestro de Pietrebais. Lovaina. Hacia 1500.

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San Antonio ermitaño. Borgoña. Siglo XV.

San Juan Bautista. Piedra. Siglo XIV.

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21Retablo de la iglesia de Saint Denis.

Bautismo de Cristo. Siglo XIII.Panel de retablo en alabastro.

Inglaterra. Siglo XV.

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Retablo de la iglesia de Saint Denis. Episodio de la vida de san Benito.Siglo XIII.

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Sant

a Bá

rbar

a.

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Santiago Apóstol Borgoña. 1500.

Virgen de la Anunciación o

Santa con libro. 1400.

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25Jesús atado de manos. Francia. Madera policromada. Siglo XV.

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VITRALES - PINTURAS - ILUMINACIONES

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El Museo alberga numerosas obras que se pueden relacionar bajo el tema de las "artes del color". Estas abarcan terrenos que en apariencia parecen muy distantes: desde la letra florida iluminada hasta los grandes ciclos de la pintura mural, pasando por la pintura en paneles, de uso doméstico o religioso.

Únicamente el vitral parece distinto, ya que su fabricación recurre a tres técnicas: la pintura, y también la fundición y el trabajo con metales. La pintura sobre paneles era practicada por artistas que a la vez trabajaban como iluminadores o ilustradores. La técnica de la pintura sobre paneles de madera, poco desarrollada antes del siglo XIV, alcanzó un apogeo considerable a finales de la Edad Media. La preparación esmerada de la pintura al óleo, cuyo descubrimiento se atribuye a los flamencos, es de vital importancia en la evolución del arte de finales de la Edad Media.

La colección de vitrales del Museo Nacional de la Edad Media permite comprender los aspectos técnicos y estilísticos de este arte.

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San Timoteo, obispo de Éfeso. Hacia 1160.

Dos monjes asisten a la

muerte de San Benito. Siglo XII.

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Escena del Bautismo. Vidriera. De la Sainte-Chapelle de París. Siglo XII.

David y Saúl. Vidriera. Siglo XV.

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30De la Sainte Chapelle. Daniel frente a Nabucodonosor. El rebaño de Job. De la Sainte Chapelle. Paris. Siglo XIII

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De la Sainte Chapelle. José es vendido por sus hermanos. Siglo XV. De la Sainte Chapelle. El diablo con una mujer.

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Árbol de Jesé. Cristo, la Virgen y el Niño. Siglo XIII.

Diversos motivos. Varenne. Siglo XIII.

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San Martín de Tours y el mendigo.Procede de la Abadía de Gercy.Siglo XIII.

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Los tres Reyes Magos ante Herodes. Francia. Principios del siglo XV. Vitral: vidrio coloreado, grisalla y plomo.

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35Gabriel. Siglo XV. Un santo obispo. Siglo XV.

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39Martirio de san Sebastián. Siglo XV.San Pedro. Finales del siglo XV.

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Jugadores de ajedrez. Vitral procedente del Hôtel de la Bessée en Villefranche-sur-Saône. Siglo XV. Los dos jugadores visten ropajes elegantes y sombreros extravagantes, acorde con la moda de la época.La excepcional calidad del trabajo lo convierte en uno de los mejores testimonios del arte de Lyon de mediados del siglo XV.

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Página de "Romuleón" de Benvenuto d'Imola. Iluminación sobre pergamino. Francia del Este. Siglo XV. La iluminación ilustra la escena con una vivacidad y con una amplitud sorprendentes, en la que se aprecia el enfrentamiento entre dos ejércitos frente a una ciudad amurallada.

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Piedad, llamada de Tarascon. Pintura 130 x 84 cm. Provenza. Siglo XV.

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43La coronación de David, rey de Israel. Pintura sobre madera. Amiens, 1501.

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La liberación de los prisioneros. Pintura sobre madera. Bruselas. Siglo XV.

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45Tríptico de la Asunción de la Virgen de Adrien Isenbrant. Brujas. Siglo XVI. Declarado Tesoro Nacional.

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Medallón con el monograma LG. Jean Fouquet. Vidrio blanco, amarillo de plata y plomo. Siglo XV.

Estas arandelas adornaban las ventanas francesas de fines de la Edad Media.

La arandela LG es una de las más antiguas de uso civil que se conservan.

Las letras han sido identificadas como las iniciales de Laurent Gyrard, secretario y notario del rey, supervisor de las finanzas generales de Languedoil entre 1452 y 1486.

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La Crucifixión. Panel pintado y dorado. Procedente de la iglesia de Sauvagnat-Sainte-Marthe (Puy-de-Dôme). Siglo XIV.

Cuatro personajes.

Vidrio coloreado,

grisalla y plomo. París.

Siglo XIII.

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Mitra de duelo. Pintada con tinta china sobre seda. París. Siglo XIV. Tesoro de la Sainte-Chapelle de París.

Esta pieza preciosa forma parte de los pocos objetos que se conservan del tesoro de la Sainte-Chapelle de París, devastada después de la Revolución Francesa. En la parte posterior está representado el Entierro de Cristo. En la parte frontal se ha dibujado una Resurrección.

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ORFEBRERÍA Y MARFILES

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El Museo Nacional de la Edad Media, Cluny, París, tiene la suerte de poseer una de las más bellas colecciones de obras de orfebrería y esmaltado de la época medieval. Estos objetos de oro, plata e incluso cobre suelen estar esmaltados o adornados con piedras preciosas, y formaban parte del tesoro de las ricas abadías y de los grandes príncipes de Occidente.

Además de estas obras maestras, el museo conserva un conjunto ejemplar de decenas de esmaltes de Limoges que ilustran toda la historia de esta importante producción.

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Placas de encuadernación: Cristo en Majestad, Crucifixión. Cobre con técnica de champlevé, esmaltado y bañado en oro. Piedras preciosas en el centro. Limoges. Siglo XIII.

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La Virgen con el Niño. Marfil de elefante. París. 1250-1260.

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Relicario de los santos Luciano, Maxiano y Julián. Plata bañada en oro.Tesoro de la Sainte-Chapelle de París. 1261.

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Tríptico de la Virgen gloriosa. Marfil. París. Iglesia de Saint-Sulpice. Finales del siglo XIII.

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Rosa de oro de Minucchio da Siena. Oro y vidrio coloreado. Avignon. Tesoro de la catedral de Basilea. 1330. Es la más antigua que se conserva en el mundo. El Papa tenía la costumbre de ofrecer una rosa de oro a un personaje del que deseaba destacar la piedad. Esta rosa pudo ser identificada gracias a los escudos de armas agregados en la base por su destinatario. La misma fue ofrecida a Rodolfo III de Nidau, conde de Neuchâtel, por el Papa Juan XXII.

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Broche relicario con águila. Plata bañada en oro, esmalte, piedras semipreciosas y perlas. Bohemia. Siglo XIV.

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Relicario de Nuestra Señora de Termonde. Plata bañada en oro, con técnica de niello sobre madera, piedras preciosas y cristal de roca. Flandes. 1220-1230.

Píxide. Plata bañada en oro dorado, España. Finales del

siglo XV.El píxide es la caja destinada

a conservar las hostias consagradas.

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Adoración de los Magos. Hoja de un díptico. Marfil. París. Siglo XIV.

Reina de un juego de ajedrez o de un

relicario (?).Marfil. Reims (?).

Siglo XI.

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Cruz procesional.Imperio bizantino. Plata bañada en oro. Siglo XI.

Evangeliario. Plata parcialmente

bañada en oro. Italia. Siglo XII.

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Estatua relicario del ombligo de Cristo. Plata bañada en oro. París. Siglo XV. Es una de las piezas más hermosas de orfebrería parisina de la época del gótico internacional.

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Cristo Rey crucificado. Cobre trabajado con técnica de "champlevé" o campeado, esmaltado,labrado, cincelado, bañado en oro y adornado con piedras. Limoges. Siglo XIII.

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San Étienne de Muret y Hugues de Lacerta. Placa del altar mayor de Grandmont. Cobre trabajado con técnica de "champlevé",esmaltado y bañado en oro. Limoges. Siglo XII.

Cofre relicario. Plata bañada en oro, filigranas, cristal de roca, gemas y perlas. Norte de Francia. Siglo XIII.

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La presentación “THE NATIONAL GALLERY OF ART. WASHINGTON. II. PINTURA ESPAÑOLA, ITALIANA Y FRANCESA” tiene únicamente una finalidad educativa y cultural que es la de dar a conocer y difundir el Museo

así como una parte de la enorme riqueza artística que contiene. Presentación sin ánimo de lucro.

FUENTE: Página oficial del Museo: http://www.nga.gov/

IMÁGENES: Cortesía de The National Gallery of Art. Washington. Mi agradecimiento y reconocimiento a sus autores.

MÚSICA: “Malagueña”. Isaac Albéniz.

REALIZACIÓN: Emilio Fernández. [email protected]

http://www.slideshare.net/efeferna

http://www.authorstream.com/MyUploaded-Presentations/All

“MUSEO NACIONAL DE LA EDAD MEDIA- CLUNY- PARIS. 2” es una presentación sin ánimo de lucro. Solamente tiene una finalidad educativa y cultural.

FUENTE: Página oficial del Museo: http://www.nga.gov/

IMÁGENES: Todas proceden de Internet. Mi agradecimiento y reconocimiento a sus autores.

MÚSICA: Música medieval. Il menestrello. Sebastiano Occhino.REALIZACIÓN: Emilio Fernández. [email protected]

Julio 2013.