DATOS GENERALES:

Nombre del alumno: María Gabriela Corona GuzmánNúmero de cuenta: 15329086Materia: Filosofía de la EducaciónGrupo: ML01WProfesor: Marcela E. Avitia VargasFecha de la actividad: 28 de Febrero 2015 Tema: Desarrollo histórico y perspectivas filosóficas de la Educación.

ETAPAEDUCACION PRIMITIVA TRADICIONALISTA

UNIDAD HISTÓRICO EDUCATIVA EN

OCCIDENTE

EDUCACIÓN EN GRECIA Y ROMA EL CRISTIANISMO

PERIODO Hace 50,000 años a C Aprox 10, 000 a C. s. VI a C. al IV d. C. s. VI a. C. al s. I d. C. s. I al IV

ANTECEDENTES

Cultura pobre e insipienteNo hay vínculos

espiritualesSe agrupan por sobrevivir

Son nómadas

La EducaciónPrimitiva, construcción de viviendas, elaboración del vestido, prácticas de usos y costumbres, creencias religiosas y expresiones

artísticas

Desarrollo histórico e integrante de las cultura

griega, latina y el cristianismo

Roma.- fuerte influencia en todo de la cultura Griega.

Esparta.- guerreros forjados para las batallas

Formación educativa por etapas.

Represión del pueblo Hebreo por el poder Romano.

IDEOLOGÍAS O CARACTERISTICAS

Inconsciente, refleja, espontánea, rígida,

vitalista, diversificada, global, imitativa, totémica, pasiva,

rutinaria , efímera, estacionaria

La cultura se preserva por imitación dándose con el tiempo el aprendizajeSurgen las escuelasSe vive de la tradición

•El hombre occidental posee: individualidad propia y es dueño de su destino.•Es una educación para el progreso

•Las inquietudes en torno al origen del mundo la naturaleza de las cosas .•Tenemos un conocimiento de algo cuando podemos dar razón de ello.•El conocimiento es algo que podemos justificar racionalmente.•No se puede conocer nada, si no es a través de los sentidos.•La virtud es un modo de ser

•La sabiduría contenida en la Biblia supera a todas las filosofías anteriores, las cuales deben abandonarse. •Planteamiento y definición de la vida interior (vida del alma)•El mal no es creado por Dios, sino creado por el hombre apartarse del bien

PERSONAJES RELEVANTES Hombre primitivo Hombre sedentario

Filósofos griegosJesús y etapa Patrística

Homero, Hesiodo, Tales,, Anaximandro, Heráclito, Pitágoras, Protágoras,

Giorgias, Sócrates, Platón, Aristóteles, Pitágoras,

Hipócrates, Marco Poncio Catón, Marco Terencio

Barrón, Cicerón, Quintiiano entre otros

Inicio Jesucristo, posteriormente Eusebio de

Cesarea, Taciano Minucio Félix, Tertuliano, Irineo de Lyon, Clemente de Alejandría, Orígenes, San Agustín de

Hipona, entre otros

CONCECUENCIASO

APORTACIONES

De nómada a sedentario, empieza su culturización , se practica la agricultura,

alfarería, utilizan utensilios y se inicia la

escritura. Hay una conciencia de grupo, de la horda pasa a la tribu, se traza el camino hacia la

educación tradicionalista-

A la educación le corresponde desarrollar

las capacidades del educando.

La institucionalidad de las escuelas

Auge en todas las áreas del conocimiento: Medicina,

Educación, Literatura, Arquitectura, Matemáticas,

etcétera.

La cultura grecolatina representa el presente en

esos momentos y el futuro histórico del mundo

Es la religión mas influyente en el mundo, tienen como

fundamento el Amor a Dios y al prójimo.

Se considera un modelo de vida

ETAPA LA EDAD MEDIA Y LA ESCOLASTICA RENACIMIENTO HUMANISMO

PERIODO Finales del s. V al XV con la toma de Constantinopla 1453 A 1492 s. XV y XVI en Europa s. XV al XVI

ANTECEDENTES

Cultura helenística y política romanaPresencia de los pueblos germánicos y su

cristianización

A finales de la Edad Media hubo muchos cambios en el ámbito humano; valores, cultura,

religión, arte y ciencia y se volvieron hacia lo griego y romano

Vuelta al ClasicismoTransición entre la Edad Media y la Edad Moderna

IDEOLOGÍAS O CARACTERISTICAS

• La razón es la facultad humana que permite comprender y demostrar los preceptos de la fe

• La aparición del Islam• Las Cruzadas

• Fundación de Monasterios para la preparación de la vida religiosa

• Educación caballeresca y nobiliaria• La Escolástica (las escuelas) como

antecedentes de la Universidades

• Defensa de la dignidad de la vida humana• Concepción de la vida como arte

•Organización de la vida política y común a partir del conocimiento de las artes

• Primeras etapas e la investigación científica del mundo

• El hombre como centro sin negar a Dios

• La liberación del hombre a través del estudio• se reconoce el saber y se respeta la naturaleza del hombre incluida la vida religiosa y el cultivo de

la teología (Villalpando)• Regresar a una cultura antigua pre-cristiana

PERSONAJES RELEVANTES

Santo Tomás de Aquino, Abelardo el Grande y San Buenaventura

San Anselmo de Canterbury , Pedro Abelardo y Pedro Lombardo

Rogerio Bacon, Raymundo Lulio, Juan Duns Escoto y Guillermo de Occam

Nicolás Maquiavelo, Tomás Moro, Tomás Campanella, Giordano Bruno, Galileo Galllei, Frncis Bacon, Rodolfo Agrícola, Erasmo de Rotterdam, Francisco Rabelais, Miguel de

Montaigne, Juan Luis Vives, Juan Huarte de San Juan

Pablo Vergerio (1370-1444)Maffeo Vegio (1407-1451)

Marsilio Ficino (1433-1499)Giovannni Pico della Mirandola (1463 -1494)

CONCECUENCIASO

APORTACIONES

Se asentaron las bases propedéuticas para los estudios superiores de Filosofía, Medicina,

Derecho y Teología, así como los antecedentes de las Universidades Francesas, Italianas,

Portuguesas, Españolas,

Nuevas disciplinas en los campos del estudio de la arquitectura, música y arte

• Se configura la Educación Moderna• El mundo intelectual hace suya la causa de la

Educación• Para el humanismo la educación es: formar,

moldear al hombre de acuerdo con todas las perfecciones que hay implícitas en su naturaleza• La pedagogía humanista no solo reconoce las diferencias , sino que acentúa las necesidades de

orientar de acuerdo a las inclinaciones personales.

ETAPA LA EDUCACIÓN EN AMÉRICA LA REFORMA LA CONTRAREFORMA RACIONALISMO

PERIODO S. XVI 1517 a 1600 s. XVI 1545 a 1648 s. XVI y XVII

ANTECEDENTES

La conquista del nuevo mundo por los Españoles, la expansión Europea en al

nuevo continente exigió la culturización, la educación representó un factor decisivo. (Villalpando 2005)

Movimiento religioso , que marcó la separación de la Iglesia Católica de los

países del centro y norte de Europa que trajo grandes consecuencias sociales,

políticas, económicas, ideológicas, culturales y educativas

Movimiento católico contra la reforma, en el ámbito religioso, moral, teológico

y educativoDescubrimientos científicos y geográficos

IDEOLOGÍAS O CARACTERISTICAS

• La imprenta representó un gran evento

•Las Misiones fueron responsables de la Educación

• Había escuela elemental, media y superiior

•Se sustituyen los dogmas por la enseñanza racional•Las escuelas pasan la gobierno•La teología se considera como un saber no como una revelación Divina•El fin de la educación es la religión, con sentido social y liberal•La educación es para es sostenimiento de la Iglesia•Los estudios humanísticos deben de estar al servicio de la Iglesia

•Concilio Ecuménico “El de Trento” en 1545-1564 para la restructuración de la Iglesia•Establecimiento de órdenes religiosas dedicadas a la educación, donde se enseñaba gramática, biblia y teología.

• Los fundamentos del conocimiento están en el modo de operar de la razón• Los verdaderos principios del saber,

deben ser evidentes por si mismos.• La deducción lógica es el único camino

para demostrar la verdad de cualquier proposición científica

PERSONAJES RELEVANTES

Bartolomé de Olmedo, Pedro de Gante, Bernardino de Sahagún,

Bartolomé de las Casas, Alonso de la Veracruz, Vasco de Quiroga, Juan de Zumárraga, Julián Garcés, Antonio

de Mendoza

Martín Lutero .- en AlemaniaJuan Calvino .- Holanda y países bajos

Enrique VIII.- en Inglaterra

• Las congregaciones del as Ursulinas (educación de niñas ricas)

• San Ignacio de Loyola (fundó la Compañía de Jesús.- Lo Jesuitas)• San Carlos Borromeo

René Descartes 1596-1650Gottfried Wilhemn Leibniz 1646-1726

CONCECUENCIASO

APORTACIONES

• Se le da un especial atención a los planteles escolares laicos

• Hubo ordenanzas para la alfabetización, maestros, archivos,

bibliotecas, museos, imprentas, etc.• Se buscó el enaltecimiento cultural

• Se funda la religión protestante, basada en el humanismo y las fuentes

originarias del cristianismo•Se traduce la Biblia a la lengua popular• Se redacta el Catecismo de la nueva

doctrina cristiana• La educación debe ser gratuita

• La acción educativa se entendió como una necesidad en el ámbito humano y

social• La compañía de Jesús fundó escuelas

en varias partes, representando la 1º. Fuente de educación escolar superior,

no estatal

• Método Cartesiano.- punto de partida del conocimiento, la duda, de la que emana el saber real y que a través del

pensamiento conduce a una evidencia.• La educación a cargo del Estado, la

Iglesia y la Sociedad

ETAPA EMPIRISMO REALISMO ILUSTRACIÓN ROMANTISISMO

PERIODO s. XVI y XVII s. XVII Todo el siglo XVIII Entre 1798 a 1824

ANTECEDENTESNuevos descubrimientos científicos y

geográficos

Se reconoce a la educación como acción externa del individuo con la

finalidad de promover su mejoramiento, razón por la cual fueron surgiendo varias escuelas par cumplir

con esta acción, se reconocía al alumno sin importar su clase social

Llamado también “siglo de las luces”Movimiento internacional que abarcó los ámbitos políticos, social, cultural y económico (en Francia, Alemania e

Inglaterra)

Influencia de las ideas de la Revolución Francesa, aparecen las revisas

femeninas, las novelas, se enaltece la botánica y la astronomía

IDEOLOGÍAS O CARACTERISTICAS

• Todas nuestras ideas provienen de la experiencia

• La evidencia sensible como único criterio de verdad

• La “idea” comprende todo lo que es objeto del entendimiento

• Los contenidos mentales no son innatos, sino adquiridos

• Hacen su filosofía en y desde la conciencia

• Preocupación y ocupación por la promoción educativa

• Creación de instituciones públicas reglamentadas bajo el control estatal

para educación pública• Preocupación por la educación de los

pobres, basada en la realidad como medio para comprender a Dios, el

alma y la eternidad

•Pensamiento autónomo, uno de los principales ideales de la ilustración.•El uso y cultivo de la razón sólo puede conducir al progreso•El uso correcto de la razón también implica el reconocimientos de sus límites•El hombre ilustrado era el que se educaba •Cualquier cuestionamiento se aclaraba a través de la razón

• Sensibilidad en los escritores• Se pretende alfabetizar a toda la

población•Subjetivismo .- valor individual y uso de

la imaginación• Libertad.- cada individuo en distinto• Nacionalismo.- sentirse parte de un

nación• Religiosidad,- cada quien es libre de

profesar la religión que quiera

PERSONAJES RELEVANTES

John Locke 1632- 1704David Hume 1711- 1776

Francis Bacon 1561- 1626

San José de Calazanz 1556-1648Carlos Démia 1637-1689

San Juan Bautista de La Salle 1651-1719

Cornelio JansenioJacobo Benigno Bossuet 1627-1704

Francisco de la Móth-Salignac Fenelón 1651-1715

Guillermo Leibniz 1646-1716Juan Bautista Vico 1668-744

Cristian Wolf 1679-1754Montesquieu 1689-1755

Teófilo Efraín Lessing 1729-1781Jean-Jacques Rousseau 1712-1778

David Hume 1711-1776Esteban Bonot de Condillac 1715-1785

Denis Dderot 1713-1784

Carlos Gilberto Romme 1750-1795Agustín de Robespierre 1763-1794

Pedro Claudio Fco. Daunou 1761-1840Luis Miguel Lepelletier 1760-1793

José Lakanal 1762,1845

CONCECUENCIASO

APORTACIONES

• Método Inductivo.- El conocimiento proviene de la experiencia y la

observación• La educación estuvo a cargo del

Estado, la Iglesia y la sociedad

•Se reconoce el valor de la lengua materna•Se introdujo la filosofía de Descartes•En las ciudades de América se fundaron escuelas.•En Canadá las primeras escuelas fueron fundadas por los Franciscanos Recoletos y las Ursulinas•En Iberoamérica fuerte influencia religiosa

El saber filosófico y científico se condensó en la “enciclopedia”Escuelas racional, laica, científica y naturalista.Pedagógicamente se elimina todo lo sobrenatural (religión)Escuelas sin fe religiosa para sustituir a las órdenes que se encargaban de la educaciónLa Educación era de influencia nacional

• Se introducen maquinarias industriales que ocasiona despidos y pobreza

• Diferencias en las clases sociales ocasionadas por políticas

gubernamentales•Restructuración de escuelas primarias,

pago al docente y difusión de libros elementales

ETAPA POSITIVISMO IDEALISMO PRAGMATISMO EXISTENCIALISMO PEDAGOGÍA DE SIGLO XX

PERIODO s. XVIII- XIX s. XVIII - XIX s. XX en Norteamérica s. XIX - XX s. XX

ANTECEDENTES

Influenciado por el empirismo Inglés y algunos

filósofos iluministas y enciclopedistas

Reacción contra el idealismo

Se consideran las ideas de Plantón, con su método

deductivo, partiendo de lo universal para llegar a lo

particular

Remonta sus raíces a la filosofía griega y después en

la Inglesa

Filosofía contemporánea producto de filosofías

tradicionales y al mismo tiempo las rechaza.

Práctica pedagógica del siglo anterior, la conciencia de la realidad educativa y sus fines, los llevaron a

actitudes de control, manejo y dirección de la educación

IDEOLOGÍAS O CARACTERISTICAS

La filosofía como:

• fundamento de la transformación científica•Herramienta de transformación social•Orientada al autoconocimiento y la formación individual

•Conocemos las representaciones de las cosas, pero no las cosas en sí•Conocer el desarrollo de l a conciencia y el espíritu equivale a conocer todas las cosas•El fin de la historia es que la conciencia universal se conozca a si misma

•Se manteiene la estabilidad social•Fin de la educación, continuidad del individuo•La educación debe tomar en cuenta la educación de los jóvenes•Actitud liberal•Método científico•Capacidad de promover el progreso cultural

•La existencia humana no tiene un sentido más allá del que cada individuo quiera darle•El análisis lógico del lenguaje como el mejor método de acceso a la verdad•La historicidad como característica que define al ser humano y sus problemáticas

• Después de la primera guerra mundial aparecen varias clases de educación: la fascista, nacional-

socialista, comunista, democrática, para conformar un tipo de modelo

determinado por los intereses e ideales nacionales

•Después de la 2º.guerra mundial se pensó en una educacion orientada a

la paz

PERSONAJES RELEVANTES

Auguste Comte 1798-1857

Emmanuel Kant 1724-1804Johann Gottlieb Fichte

1762-1814Georg Wilhelm friedrich

Hegel 1770- 1831

Bacon, Locke, Jean-Jacques Rousseau y Charles Darwin

Charles Sanders PierceWilliam James

John Dewey

Martín Heidegger 1889-1976Karl Jaspers 1883-1969

Bertrand Russel 1872-1970Federico Nietzche

Ludwig Wittgenstein 1889-1951

Jean-Paul Sartre 1905-1980Nicolás Abbagnano 1901-1990

Ortega y Gasset

Jean PiagetVigotski

Paolo FreireJosé Ortega y Gasst

CONCECUENCIAS

Modelo Pedagógico.- La educación científica, careció de importancia excepto por

algunos discípulos que llevaron estas ideas a México

y Brasil

• Consideran que la verdad independientemente del hombre y la sociedad es

absoluta.• Le dieron mas importancia a

los aspectos intelectuales y poca a los físicos y materiales• Finalidad de la educación es la trasmisión cultural como reflejo

de la verdad

• Funciones esenciales de las escuelas: Informativa,

formativa y Transformadora• Se aplica el método

experimental

•Rechazo de las estructuras rígidas e inflexibles

• Rechazo de sistemas filosóficos, políticos y sociales que tienen al

hombre como un objeto destruyendo su individualidad

• La educación es un medio para transmitir valores aceptados por

la sociedad

• En 1945 nace la Organización para las Naciones Unidad, para la

Educacion, La Ciencia y la Cultura UNESCO

• Elaboración de tratados de colaboración y apoyo en la política, en lo social, lo industrial, lo cultural,

lo educativo, lo tecnológico, etc.

CONCLUSIONESLa Educación ha sido un tema relevante en todas las culturas y etapas de la Historia de la humanidad, tanto como la economía, la cultura, la religión, etcétera. Ha sido un concepto manejado, desmenuzado, cambiado, completado…. por muchos y no se concluye, época tras época se le añade información y se sigue descubriendo como los individuos están inmersos en ella. Todo ser viviente esta de alguna manera formando parte de la educación de su época histórica. Los estudiosos de este tema a lo largo de la historia han tratado de aportar sus ideas buenas o malas (dependiendo desde el punto de vista que se quiera ver) y nos han explicado paso a paso el proceso evolutivo del ser humano dentro de la sociedad, desde el hombre primitivo hasta nuestros días.

Como nos dice Banchio (2004) “Suele llamarse educación al proceso de transmisión y asimilación de costumbres, normas, técnicas e ideas mediante el cual cada sociedad incorpora a quienes se integran a ella”

Platón decía: “ Con la buena educación es el hombre una criatura mansa y divina; pero sin ella es el más feroz de los animales. La Educación y la enseñanza mejoran a los buenos y hacen buenos a los malos”

La Educación nos permite formar parte de la sociedad en que vivimos, es un hecho que no podemos estar aislados, somos gregarios y la educación en mayor o menor medida nos da la oportunidad de tener una buena convivencia con los demás.

REFERENCIAS

Villalpando, J.M. (2005) Historia de la Educación y de la Pedagogía, (2º. Ed.) México, D.F.: Porrúa

Priani Saisó, E. y López Martínez, Itzel (2012) Filosofía (1º. Ed.) México, D.F.: Pearson Educación

Universidad Tecnológica de México (2015). Tema 2-Desarrollo histórico y perspectivas filosóficas de la Educación. Curso Filosofía de la Educación. Autora: Avitia Vargas M.E

http://www.monografias.com/trabajos54/educacion-edad-moderna/educacion-edad-moderna2.shtmlRecuperada el 26 de febrero 2015

Banchio, L.M. (2004) La educación según Plantón, recuperado el 28 de febrero 2015 de http://www.luventicus.org/articulos/04D001/index.htm