2) Comunicación - Información

Producción de Información

Prof. Vicente Baca Lagos

Maestría en Periodismo y Comunicación

martes, 4 agosto 2009

Producción de Información

¿Producción de Comunicación?martes, 4 agosto 2009

«Información» y «Comunicación»


Uso habitual de «Información»:Datos de referencia

La Información, o los datos referidos a un objeto de referencia, desde el punto de vista físico, ES:

Un conjunto de energías moduladas

(SEÑALES)

Más precisamente, la Información remite a un ORDEN en la transmisión

de dichas SEÑALES.martes, 4 agosto 2009

La SEÑAL supone 4 condiciones:

1º) Una materia sobre la que un agente (emisor) aplica un cuantum de energía en virtud de la cual la materia resulta modificada.


2º) Un intercambio energético entre la materia modificada y su entorno, de modo que por ese intercambio surjan las modulaciones.



3º) La posibilidad de que las energías moduladas por dicho intercambio salven una distancia espacio/temporal entre un agente emisor y un agente receptor.



4º) Un agente (receptor) capaz de captar ese intercambio precedente (entre la materia y el medio) en forma de estímulos energéticos que impresionan alguno de sus órganos receptores.



Puntos de vista sobre las SEÑALES:

A nivel biológico, son perturbaciones

del equilibrio homeostático del organismo, como cualquier otra energía proveniente del entorno.


Homeostasis


A nivel sensorial, son excitaciones de los órganos de los sentidos.



A nivel del comporta-miento, son estímulos para la modificación de la conducta en la interacción.



A la Teoría de la Comunicación le interesa el estudio de cómo las energías moduladas y transportadas (los sistemas de señales) se constituyen en estímulos implicados en una interacción comunicativa (estímulos indicativos).

Cómo esos sistemas de señales se asocian a determinados significados (representaciones) para los actores de la comunicación.

Las SEÑALESen la Teoría de la Comunicación


Energías moduladas (Física)

Perturbaciones homeostáticas (Biología)

Excitaciones de los sentidos (Psico-biología)

Estímulos de la conducta (Fisiología)

Estímulos indicativos (Comunicación)

En resumen, las SEÑALES son:


Modos de obtener información

• OBSERVACIÓN: De lo que hay, aparece, sucede.



• EXPERIMENTACIÓN:

Prácticas de ensayo y error, en la busca de conexiones entre [acciones–reacciones], [estímulos–respuestas], [causas–efectos], en busca de la estructura, la función de los objetos, el comportamiento de los Agentes, uno mismo, las acciones, las situaciones.



• COMUNICACIÓN:

Datos proporcionados por un Alter a propósito de un objeto de referencia.



• REFLEXIÓN:Reelaboración de los datos poseídos en la memoria y/o de datos hipotéticos, en la deducción y en la postulación.



• OBSERVACIÓN: De lo que hay, aparece, sucede.

• EXPERIMENTACIÓN:

Prácticas de ensayo y error, en la busca de conexiones entre [acciones–reacciones], [estímulos–respuestas], [causas–efectos], en busca de la estructura, la función de objetos, el comportamiento de los Agentes, uno mismo, las acciones, las situaciones.

• COMUNICACIÓN:Datos proporcionados por un Alter a propósito de un objeto de referencia.

• REFLEXIÓN:Reelaboración de los datos poseídos en la memoria y/o de datos hipotéticos, en la deducción y en la postulación.


¿Cómo se definela Comunicación?

(Experiencia:la dificultad de la tarea por la polisemia del término y la complejidad del fenómeno)


Los métodos lógicospara definir la Comunicación

(En tanto Objeto material de estudio de laTeoría de la Comunicación)


Tres métodos lógicos para elaborar una definición

El método sintético

El método analítico

El método genético


El método sintético

El método sintético o descendente permite la definición de los fenómenos comunicacionales mediante la identificación de su género próximo y su diferencia específica.


El método analítico o ascendente da lugar a la definición de la comunicación mediante la identificación y descripción de sus componentes fundamentales.



El método genético

El método genético hace

posible la definición de la comunicación mediante la explicación

del origen, formación y

desarrollo de su género próximo

y de su diferencia específica,

así como de los elementos fundamen-tales que loconstituyen.


La definición de la Comunicación

medianteel método sintético:

Consiste en atribuirle a la Comunicación

un Género (próximo) y unas diferencias

específicas, respecto a otros fenómenos

semejantes, según un sistema de categorías

o sistema clasificación determinado.

Las categorías pueden tener un carácter lógico (géneros supremos de los predicados a propósito de las cosas) y un carácter ontológico (géneros supremos de las cosas): así se entienden, por ejemplo, en el sistema de Aristóteles (1994) y en lógica dialéctica, hegeliana (Hegel, G.W.F., 1984) o marxista (Kopnin, P. V, 1966).


El sistema de categorías de Aristóteles

CATEGORÍAS:1) Substancia («el hombre», «el caballo»).2) Cantidad («dos» ó «tres»).3) Cualidad («blanco»). 4) Relación («doble», «medio», «mayor»).5) Lugar («en el Liceo»; «en el mercado»).6) Tiempo o fecha («ayer»).7) Situación o postura («echado», «sentado»).8) Posesión o condición («armado»).9) Acción («corta», «habla»).10) Pasión («cortado»).

Para un breve estudio del tema véase el término «Categoría», en

Ferrater Mora, J. (1984. Vol. 1).



CATEGORÍAS:1) Substancia («el hombre», «el caballo»).

2) Cantidad («dos» ó «tres»).

3) Cualidad («blanco»).

4) Relación («doble», «medio», «mayor»).

5) Lugar («en el Liceo»; «en el mercado»).

6) Tiempo o fecha («ayer»).

7) Situación o postura («echado», «sentado»).

8) Posesión o condición («armado»).

9) Acción («corta», «habla»).10) Pasión («cortado»).

Para un breve estudio del tema véase el término «Categoría», en Ferrater Mora, J. (1984. Vol. 1).


El sistema de categorías de AristótelesEl Género próximo o la Categoría que le corresponde

a la COMUNICACIÓN es la ACCIÓN.

De acuerdo con el profesor Martín Serrano, M. (1993: 167), “no hay lugar para un análisis de la comunicación fuera del sistema del comportamiento”.

Este juicio es admitido, prácticamente, por todos los investigadores de la comunicación, aunque con frecuencia se utilizan varios sinónimos para designar la misma categoría: «acto», «actividad», «operación», «producción», «práctica», «comportamiento», etc. En todos los casos, sin embargo, la noción de acción se restringe a la operación que un agente aplica a un objeto para obtener un fin.

! ! “El término «comportamiento» en este tema se utiliza para designar cualquier actividad de un ser vivo orientada a satisfacer sus necesidades (cualquiera que sea el nivel fisiológico, cognitivo, afectivo, axiológico de esas necesidades), actividad que se resuelve en alguna clase de intercambio de energía entre el ser vivo y su ecosistema” (Martín Serrano, M., 1982: 46. Nota 1).


Sobre este concepto de acción o comportamiento, cabe formular dos precisiones importantes:

Esta distinción entre acción y pasión es fundamental, no sólo porque permite conceptualizar a la acción como distinta de los procesos naturales de cambio del entorno y de otros factores ajenos al control del agente, sino porque, en el caso específico de la acción humana, está en la base de toda atribución de responsabilidad.



(A) La ACCION supone un AGENTE. (Por definición, todo ser vivo es un Agente. El comportamiento es un fenómeno biológico).

(B) Al binomio ACCIÓN-A G E N T E s e o p o n e , necesariamente, el binomio PASIÓN-PACIENTE (sujeto u objeto sobre el que recae la acción del agente).


Se puede argumentar con seguridad que la categoría ACCIÓN, como género próximo de los fenómenos comunicacionales, ofrece una base epistemológica firme, puesto que está ampliamente consolidada tanto en la Filosofía como en la Ciencia.




Clasificación de la Comunicación,por su género próximo:

La Comunicaciónes una Acción


Clasificación de las Accioneso Comportamientos

(A la búsqueda de las

diferencias específicas de la Comunicación)



¿Cuáles son las diferencias específica

de la ACCIÓN COMUNICATIVA

frente a otra clase de Acciones que realizan

los seres vivos?


Clasificación de los Comportamientos(sistemas de actos)

Según el número de Agentes que

intervienen:

• Autónomos(Alimentarse; ejercitarse;

percibir; reflexionar)

Según el número de Agentes que

intervienen:• Heterónomos

(Reproducción)



Comportamientos

Heterónomos (interacciones), según el Objeto

que se intercambia:

• Materias(p.e., Madre quealimenta a su bebé)

Comportamientos Heterónomos

(interacciones), según el Objeto

que se intercambia:

• Energías(p.e., Un golpe)

Comportamientos

Heterónomos (interacciones), según el Objeto

que se intercambia: • Información

(p.e., Un canto nupcial)




(interacciones), según el

Procedimiento que se utiliza para

realizarlos(uso de la energía):

• Materias(p.e., Madre que

alimenta a su bebé)

• Energías(p.e., Un golpe)

• Actos Ejecutivos

(Uso de la energía para producir un

cambio en el entorno)


(interacciones), según el

Procedimiento que se utiliza para

realizarlos(uso de la energía):

• Información(p.e., Un canto

nupcial)

• Actos Expresivos

(Uso de la energía para producir expresiones o indicaciones)


DELIMITACION DEL SUJETODE LA CIENCIA DE LA COMUNICACION

Todo ser vivo, por ser (por definición) Activo, es un AGENTE

En la interacción el otro puede ser destinatario:

FUENTE: Manuel Martín Serrano: Esquemas para la 3ª edición de Teoría de la Comunicación. I. Epistemología y Análisis de la Referencia. Reproducción autorizada sólo para uso docente.

ESQUEMA 1.0

La acción del AGENTE incide sobre:

Las cosas,los objetos

Otros Agentes

El Agente es interactivo (*)

El propio Agente

De una materia (madre que alimenta al

niño)

De una energía (golpe, asalto)

De alguna información (canto nupcial)

EL AGENTE INTERACTIVOES UN ACTOR DE LA COMUNICACIÓN


¿CÓMO DISTINGUIR A UN AGENTEQUE ES ACTOR DE LA COMUNICACIÓN?

– Ante ...– Con ...– Contra ...– Desde ...– Hacia ...– Para ...– Por ...– Sobre ...– Tras ...

Uno Otro

En general, se puede afirmar que existe interacción cuando los Agentes actúan:(*)

ESQUEMA 1.0


• Estructuralmente: Porque tiene órganos biológicos adecuados para operar con la información (órganos expresivos y perceptivos).

! ! Es una definición biológica.

• Funcionalmente: Porque su conducta responde a pautas que le permiten generar información !del trabajo expresivo, y obtener información del trabajo perceptivo.

! ! Es una definición conductual.

¿CÓMO DISTINGUIR A UN AGENTEQUE ES ACTOR DE LA COMUNICACIÓN?


Los sentidos problemáticos de la noción de Interacción

La extensión excesiva del término «interacción»: toda actividad es interacción.

Las limitaciones formales y normativas de la interacción: interacciones «perfectas» y «espurias».

La noción amplia de interacción en nuestra lengua: los diversos tipos de relaciones entre los Agentes.


El método analítico o ascendente da lugar a la definición de la comunicación mediante la identificación y descripción de sus componentes fundamentales.



ANALISIS PRAXEOLOGICO DEL TRABAJO EN GENERAL,Y DEL TRABAJO COMUNICATIVO EN PARTICULAR

(a) (b) (c) (d) (e) (f)

El/ los Operarios

Los Materiales

Las Herra-mientas

Las Operaciones

que vinculan

aplicaciones de (c) sobre (b) por (a)

El Plan de Operaciones

que controlan

(d) en función de

(f)

El Producto final del

intercambio con sus

modificaciones respecto a

los materiales de partida

TodoTrabajo

implica:

TodoTrabajo

comunicativo

implica:

ACTORESMATERIASexpresivas

INSTRU-MENTOS

TRABAJOS (Expresivos

y Receptivos)

Engramas; Pautas;

REPRESEN-TACIONES

PRODUC-TOS

COMUNICA-TIVOS:Objetos

portadores de información


El métodogenético

El método genético hace

posible la definición de la Comunicación

mediante la explicación

del ...

origen, formación y desarrollo del

COMPORTAMIENTO COMUNICATIVO

a partir de los comportamientos no

comunicativos,

así como de los elementos

fundamentalesque lo

constituyen.


El métodogenético

¿De dónde deriva la Comunicación?

¿Cuál es la razón por la que en un mundo de materias y energías,de estímulos y de respuestas,

se incorporan las señales para intercambiar información?

¿Cuáles son las características que permiten distinguir a los primeros comunicantes y cómo fueron esos

comunicantes?


El métodogenético

¿Qué ventajas evolutivas hicieron posible el recurso a la Comunicación

en las interacciones animales y humanas?

¿Cómo se configuraron los elementos que permiten expresarse, referirse a

otras cosas?

¿Cómo se transformaron las maneras de comunicar, los usos de la comunicación y los propios

comunicantes?


El métodogenético

¿Cuáles son los cambios evolutivos que transforman la comunicación animal

en humana?

¿Y qué características de los comunicantes humanos les diferencian

de los comunicantes animales?

¿Cómo se pueden observar esas diferencias en los organismos, en los

comportamientos, en los usos que humanos y animales hacen de la

Comunicación?


El métodogenético

¿Cómo se combinan herencia y cultura en la evolución comunicativa de la

humanidad?

¿Por qué algo que inicialmente no emerge para usos societarios ni

axiológicos, sin embargo llega a ser un elemento indispensable para construir, transmitir y conservar la cultura y la

organización social?


El métodogenético

¿Cómo es (a veces) posible que la Comunicación sea posible?

¿Cómo es (a veces) posible que la Comunicación NO sea posible?

• FÍSICA: ¿Cómo es posible que el movimiento (no) sea posible?

• BIOLOGÍA: ¿Cómo es posible que la vida (no) sea posible?

• PSICOANÁLISIS: ¿Cómo es posible que el placer (no) sea posible?

PREGUNTA FUNDACIONALDE LA TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN


Red teórica de especialización

de las Ciencias de la Comunicación

To Teoría de la Mediación Social

T1 Teoría de la Comunicación

T3

Teoría de laComunicación

Animal

T2

Teoríade la ComunicaciónHumana

T4

T5T6

T7 T8 T9

Teoría Socialde la Comunicación

Teoríade la ComunicaciónInterpersonal y Grupal

Teoríade la ComunicaciónOrganizacional


FIN


EngramaEl engrama sería un hipotético cambio que se produciría en el cerebro al producirse un almacenamiento memorístico. Sería la correspondencia física de los recuerdos. Su búsqueda ha involucrado infructuosamente a científicos de la talla de Karl Lashley.

! Como muchos conceptos difusos e indemostrables ha sido usado por !pseudociencias y religiones.


http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n

http://es.wikipedia.org/wiki/Cerebro

http://es.wikipedia.org/wiki/Cerebro

http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Lashley

http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Lashley

http://es.wikipedia.org/wiki/Pseudociencia

http://es.wikipedia.org/wiki/Pseudociencia

http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n

Engrama«Huella mnésica –que conjeturó R. Semon en 1908– depositaria de cierto contenido informativo y conservada en el tejido nervioso en forma de “neurograma” por efecto de las modificaciones del “sustrato orgánico” causadas por estímulos que lo predisponen a responder siempre de la misma manera ante el mismo estímulo. Semon conjeturó que el complejo de todos los engramas adquiridos constituyen la base de la memoria, donde todo lo que fue pensado, vivido o experimentado se mantiene en condiciones de disponibilidad, listo para emerger y regresar a la memoria con una simple evocación. Se supone que la base neurofisiológica que permite el proceso mnemónico puede consistir en modificaciones sinápticas bajo la forma de intercambios microestructurales de las sinápsis de las células cerebrales. Los engramas serían los módulos codificados de todas estas modificaciones sinápticas». Umberto Galimberti y María Emilia G. de Quevedo. Diccionario de Psicología. Siglo XXI editores, México, 2002, Pág. 395.


Teoría de la Comunicación

Definir el Objeto material de estudio [¿Qué (no) es la Comunicación]

Definir el Punto de vista formal (Objeto formal) desde el que se estudia la Comunicación

Problemas epistemológicos:


Sujetode conocimiento Puntos de vista

(Objetos formales)

Objeto material de estudio

Conocimiento(Actividad)

El Conocimientoes una relación


Potencia inteligente(Sujeto de conocimiento)

Objetos formales(Puntos de vista)

Objeto inteligible(Objeto material de estudio)

Conocimiento(Actividad)

Conceptos de Objeto material y Objeto formal de estudio:

“La producción de la idea supone dos elementos generadores de la misma, distintos entre sí: un OBJETO inteligible y una POTENCIA INTELIGENTE; de la unión de ambos resulta la idea.

Entendemos aquí por OBJETO todo aquello que puede ofrecerse a la mente, todo lo que puede ser captado por la facultad intelectiva.

Tal OBJETO puede ser una cosa real o una meramente posible, o incluso una imposible.

El OBJETO ENTERO, con todos sus rasgos, facetas o notas cognoscibles, se llama OBJETO MATERIAL.

Aquella nota o conjunto de notas en que de hecho nos fijamos, es el OBJETO FORMAL.

[…] En la base de cada ciencia hay un concepto fundamental que determina su objeto: el concepto de VIDA está en la base de las ciencias biológicas, el de MATERIA, en la base de las ciencias físicas, etc.”. (Montes de Oca, F., 1980: 66; 161)


Definición real vs Definición nominal

No se trata de una definición nominal (nominis), que respondería a una pregunta distinta: ¿qué significa la palabra «comunicación», cuál es su sentido etimológico, convencional o técnico?

La definición del objeto material de estudio de la Teoría

de la Comunicación es una definición de

la cosa (rei), responde a la pregunta: ¿en qué consisten de los fenómenos comunicativos, cuál es su naturaleza, según la experiencia que tenemos de ellos?


“Hemos de subrayar que lo que definimos son cosas y no palabras; las distinciones establecidas nada tienen que temer de ciertos términos ambiguos que no se recubren del todo de lengua a lengua. Así el alemán Sprache quiere decir lengua y lenguaje; Rede corresponde bastante bien a habla (fr. parole), pero añadiendo el sentido especial de «discurso». En latín, sermo significa más bien lengua y habla, mientras que lingua designa la lengua, y así sucesivamente.

N i n g u n a p a l a b r a c o r r e s p o n d e exactamente a cada una de las nociones precisadas arriba; por eso toda definición hecha a base de una palabra es vana; es mal método el partir de las palabras para definir las cosas”. (Saussure, F. de., 1990: 30).

Definición real vs Definición nominal

Saussure explica muy claramente esta diferencia cuando se ocupa de la definición de LENGUA y HABLA, para delimitar el objeto de estudio de la Lingüística:


La Definición como procesoy como producto

La definición, entendida como proceso, consiste en la elaboración metódica del concepto de comunicación, mediante el reconocimiento de sus límites materiales y la discriminación de sus características esenciales.

La definición de la Comunicación, entendida como producto, tiene, por una parte, una dimensión ideal, puesto que es una representación cognitiva: el Concepto de Comunicación; por otra parte, posee una dimensión material: es una formulación lingüística, cuyas palabras escritas expresan el concepto de comunicación.


Concepto,juicios y razona-miento

Para construir el concepto de comunicación, mediante cualesquiera de estos métodos, nos valemos de la formulación de una serie de juicios (sujeto, cópula y predicado) a propósito de los caracteres y propiedades generales de la comunicación.

Estos juicios (que son las «células» del pensamiento en su proceso de aprehensión del objeto de estudio), a su vez, son integrados sistemáticamente en el concepto, mediante el razonamiento.

Hay que subrayar que, de acuerdo con la lógica dialéctica, los juicios que convienen a una definición científica de la comunicación son aquellos que expresan una relación contradictoria entre lo singular del sujeto (los fenómenos comunicativos) y lo universal del predicado (sus propiedades generales).


Limitaciones de la Definición

Es importante advertir que, por razones lógicas y epistemológicas, la definición de los fenómenos comunicativos, como la de cualquier otro objeto real, resulta siempre limitada; el concepto nunca puede agotar la descripción y explicación de un ámbito determinado de la realidad, puesto que:

La relación

epistemológica

entre concepto y

objeto es compleja y

contradictoria.

Los métodos lógicos

para elaborar una

definición siempre

son perfectibles.




Algunos autores –como Piaget, en cierta ocasión– aplican también el término «interacción» a las operaciones que realiza un agente sobre los objetos materiales inanimados con el propósito de transformarlos.

Diccionario RAE: “Acción que se ejerce recíprocamente entre dos o más objetos, agentes, fuerzas, funciones, etc.”.


Este uso es excesivo y no parece conveniente en el lenguaje técnico de las Ciencias Sociales, puesto que oscurece la distinción entre los comportamiento autónomos y los heterónomos; y, además, porque los objetos materiales inanimados no se comportan, no son agentes, luego no pueden interactuar.





Otros autores, en cambio, restringen la noción de interacción a unas condiciones tan ideales o formales, que los escasos referentes empíricos que cabe encontrar resultan casi siempre cuestionados respecto de su condición “interactiva”.



“Sólo hay verdadera Comunicación en caso de auténtica

acción recíproca entre agente y paciente, en que cada

interlocutor habla y es escuchado, recibe y emite en

condiciones de igualdad (dialéctica del «diálogo»).

Si la comunicación es el fundamento de la comunidad, y esta última una de las categorías o conceptos supremos de la relación, en lo sucesivo resultará más apropiado referirse al «proceso de comunicación» en términos de «relación de comunicación»”. (Pasquali, A., 1990: 47. Las cursivas son nuestras).




De este modo, desde el punto de vista de Pascuali, solamente el verdadero diálogo inter pares que cumpla con las exigencias de la categoría «Comunidad» podrá ser considerado una práctica verdaderamente comunicativa; los demás procesos de intercambio de información entre los seres humanos quedan excluidos, y deberán considerarse como formas imperfectas, “espurias”, degradadas a la categoría de «Causalidad» o a procesos de intercambio de mera información, característico de las máquinas.




“Decimos que una relación entre A y B es interactiva si y sólo si aquello que puede hacer A a B se lo puede hacer B a A, y recíprocamente, independientemente de los contenidos de las acciones mutuas, que pueden ser muy distintos. Un medio es interactivo cuando cualquiera puede ponerse en la place

d’autruy, como decía Leibniz, y actuar desde allí”. (Echeverría, J., 1997: 166).


El punto de vista de Javier Echeverría es muy semejante al de Pasquali, aunque no recurre a las categorías de Kant ni a constricciones axiológicas y sociales sino a una definición exclusivamente formal de la interacción y a la influencia que ejerce sobre la naturaleza del entorno o del medio en el se produce:


Las conclusiones de Javier Echeverría –desde un punto de vista comunicativo–, son las siguientes:

a) una auténtica interacción sólo es posible si los agentes coinciden en un mismo medio o entorno espacio-temporal, por ejemplo, el diálogo, una representación teatral o una conferencia;




b) la interacción comunicativa que se produce en el medio tecnológico del teléfono o de Internet, es relativamente

perfectible, puesto que excluye la posibilidad de realizar algunas acciones;




c) en los medios de difusión, como la prensa, la radio y la televisión, sólo es posible una interrelación humana; cuando en esos medios se produce raramente una interacción, es porque se ha recurrido a otros medios, como el teléfono o la correspondencia.




Entendemos que la noción de interacción se refiere exclusivamente a las relaciones que establecen entre sí dos o más seres vivos, para el logro de los objetivos de uno o de ambos.

Para el profesor Martín Serrano (1982: 47) «Un comportamiento es interactivo cuando el logro que persigue el ser vivo sólo puede ser satisfecho con la participación de otro ser vivo».



Esta noción de interacción es lo suficientemente estricta como para ser discriminativa entre los diversos comportamientos que realizan los seres vivos, y, lo suficientemente extensa como para ser productiva en la investigación teórica y empírica; la ciencia se interesa por un conocimiento general de la interacción, por la vía de su tipificación y del estudio de las condiciones particulares que constriñen, o que hacen posible o imposible, la existencia real de cada tipo de interacción.




En nuestra lengua, las PREPOSICIONES expresan los diferentes tipos de relaciones

que pueden establecer los Agentes sí:




En general, se puede afirmar que existe interacción cuando los Agentes actúan:

– Ante ...– Con ...– Contra ...– Desde ...– Hacia ...– Para ...– Por ...– Sobre ...– Tras ...

Uno Otro




Fin


La Información o los datos referidos a un objeto son, pues:

Desde el punto de vista físico: un conjunto de energías moduladas;

Desde el punto de vista perceptivo: un conjunto de estímulos expresivos;

Desde el punto de vista de la teoría de la información: un conjunto de señales codificadas;

Desde el punto de vista de la teoría de la comunicación: un conjunto de expresiones asociadas a un conjunto de representaciones.

Información =Datos de referencia


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