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La Biblia Pf. Andrés Cisterna Carvajal

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2da clase del estudio bíblico 2014, nociones básicas de lo que la Biblia.

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La BibliaPf. Andrés Cisterna Carvajal

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Recordemos lo aprendido en la clase anterior

Debemos estudiar e interpretar la Biblia debido a que:

• Fue escrita en un contexto histórico distinto al nuestro.

• Fue escrita en varios idiomas distintos al nuestro.

• Fue escrita para personas con distintas costumbres a las nuestras.

• Se utilizaron distintos géneros literarios para escribirla.

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La Biblia

• Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. (2da de Timoteo 3:15-16 RV60)

• Toda la Escritura es un mensaje enviado por Dios, y es útil para enseñar, reprender, corregir y mostrar a la gente cómo vivir de la manera que Dios manda. Con las Escrituras, un siervo de Dios estará listo y completamente capacitado para toda buena obra. (2da de Timoteo 3:15-16 PDT)

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¿Qué es la Biblia?

• Sagrada Escritura, o sea los libros canónicos del Antiguo y Nuevo Testamento. (RAE)

• El registro de los libros que Dios movió a escribir a ciertos hombres, bajo el influjo del Espíritu. Entonces la Biblia es un libro inspirado.(J. Peña)

• Etimológicamente viene de la palabra griega Biblion: las tiras de papiro con las que los griegos hacían los libros.

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¿Qué es la Biblia?

• La Biblia es una recopilación de textos que en un principio eran documentos separados (llamados «libros»), escritos primero en hebreo, arameo y griego durante un periodo muy dilatado y después reunidos para formar el Tanaj (Antiguo Testamento para los cristianos) y luego el Nuevo Testamento. (Wikipedia).

• El mensaje central de la Biblia es la historia de la salvación, y a través de ambos testamentos tres hilos pueden distinguirse en el desenvolvimiento de dicha historia: el portador de la salvación, el camino de salvación, y los herederos de la salvación. (Certeza)

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¿Qué es la Biblia?

• Su composición abarca un largo periodo de tiempo.

• Intervino una gran cantidad de autores, de diversos oficios.

•Concretamente la Biblia se dio dentro de una comunidad de fe:1.En el Antiguo Testamento fue Israel.

2.En el Nuevo Testamento es la Iglesia de Cristo.

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Cronología bíblica

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El contenido de la Biblia (J. Peña)

• Por eminencia, la Biblia es la Palabra de Dios.

• Su carácter es fundamentalmente religioso, espiritual y trascendente.

•Al ser religioso, no pretende explicar todo; la Escritura no habla de ciencia.

• Lo que más resalta en sus páginas es la historia de la salvación.

• Se describe el trato de Dios con las creaturas y fundamentalmente con el hombre.

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El canon bíblico• El término “canon” (o regla) se aplico al catálogo de libros considerados como

inspirados, por la cristiandad del siglo IV d.C. . (J. Peña)

• Este termino a sido utilizado por los cristianos para significar una lista autorizada de los libros pertenecientes al Antiguo Testamento y al Nuevo Testamento. (Certeza)

• Existen diferentes colecciones de libros de acuerdo a la confesión religiosa, ya que no hay acuerdo completo en cuanto a su contenido. (Certeza)

• Lo que legitima un libro para que pueda formar parte del canon del Antiguo Testamento o el Nuevo Testamento no es solamente el que sea antiguo, informativo, y útil, y que durante mucho tiempo el pueblo de Dios lo haya leído y valorado, sino el hecho de contar con la autoridad de Dios para lo que dice. Dios habló a través del autor humano para enseñar a su pueblo lo que debe creer y cómo debe comportarse. No es solamente un registro de revelaciones, sino la forma escrita permanente de la revelación. (Certeza)

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Recordemos lo aprendido en la clase de Hoy

• La Biblia:

• Sagrada Escritura, o sea los libros canónicos o sea inspirados que encontramos tanto en el Antiguo y Nuevo Testamento.

• El Canon Bíblico:

• Es la regla para definir los libros de la Biblia. Esta regla es el Criterio de la Inspiración, todos los libros que componen la Biblia son inspirados por Dios y fueron reconocidos como tales desde el principio de la cristiandad.