2-2 Porque Estoy Enfermo

8/13/2019 2-2 Porque Estoy Enfermo

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PORQUE

ESTOYENFERMOPadre Alex Lam

Eclesistico 38 del 12 al 14:Pero deja actuar tambin almdico y no lo rechaces porquetambin a l lo necesitas haymomentos que de l depende elxito y tambin el reza a Dios

para que le de acierto adiagnosticar y aplicar la medicinasaludable.


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PORQUE ESTOYENFERMO

PADRE ALEX LAM

El tema es por tanto Porqu estoy enfermo quiero explicarles primero Qu cosaspudieran evitar que las personas se sanen si oramos, vamos a orar estamosdecididos lo vamos hacer no lo vamos hacer muy bien vamos a orar entonces sivamos a orar porque a veces si oramos no se sanan aqu vamos a ver las razonesvamos a utilizar los textos un primer elemento que tiene que ver con que nosanemos es falta de fe, es falta de fe. Dice Mateo 17-14 dice el Seor vamos aescuchar Mateo 17-14 del 14 al 20 el Seor nos dice: Cuando volvieron a donde

estaba la gente un hombre se le acerc se arrodill ante l y le dijo: Seor tencompasin de m te perdono, Seor ten compasin de mi Hijo que es epilptico ysufre horriblemente, muchas veces se cae en el fuego o en el agua se lo he trado

a tus discpulos y no han podido sanarlo respondi Jess: Qu generacinincrdula y perversa hasta cuando tendr que estar con ustedes y soportarlostriganmelo aqu, Jess reprendi al demonio y este abandon al muchacho quedesde aquel momento quedo sano entonces los discpulos se acercaron a Jess yle preguntaron aparte Por qu nosotros no pudimos expulsarlo l les contestporque ustedes tienen poca fe les aseguro que si tuvieran la fe del tamao de unasemilla de mostaza diran aquel monte que se trasladara all y se trasladara ynada sera imposible para ustedes. Palabra del Seor.

Si tuviramos fe como la semilla de mostaza moveramos montaas, montaas,entonces como ser nuestra fe Cmo ser nuestra fe? Ya ves entoncesimportante es hermanos, hermanas, que esta fe de nio esta fe confiada en elSeor lo va hacer nos converta un poquito el Padre ngelo dice de que cuando lestaba en sus primeros aos de sacerdote no.. el iba a ir a todos los hospitales, lsaba que eso iba a pasar a veces nos falta este crecer en la fe, hay que crecer enla fe, tambin cuando San Pablo habla de Abraham dice que su fe le vali la

justificacin es decir se salv por su fe y cual era esa fe? Es esperar contra todaesperanza no es una fe normal casi Yo confo en ti o en la gente si yo creo que nome vas a fallar, no es una fe sobrenatural una fe en la que por lo tanto tenemos

que crecer creyendo eso contra toda esperanza con totalmente fiados, confiados.

Hay testimonios muy bonitos sobre esto y la necesidad justamente de la fe hayejemplitos, uno chiquito. Un da estbamos en una catequesis yo vivo por la playaes una catequesis cerca del Turin hay una asociacin de vecinos y ah viven no..que son los que les ensea a manejar pero no saben que muchos no tienenbrevete pero te ensean a manejar un chiste cuando me enter de eso pero


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bueno..ah estn y ah viven entonces en una pequea catequesis de Primera

Comunin de Padres de Familia y hay una nia que comenz a venir a llorar quele dola el pecho no.. y me lo trae un Padre no.. un amigo y me dice: Alex miraest llorando y su mam esta. Que pasa seora mi hijita , mi hija tiene unos diezaos tiene la nia, mi hijita sufre de soplo cardiaco pero le dije seora pero qutipo de soplo es o qu yo ya pensando a lo mejor hay que rezar no.. me dijoPadre la verdad que no lo s es que no tengo el dinero para hacer el examen !uy am me dijo eso y me dio una pena claro porque la gente es humilde nome diouna pena tremenda y le dije bueno no vamos . Vamos a una esquinita porqueestaba medio garuando nos sentamos y le dije a la nia T crees que Jess tepuede sanar verdad? Si me dijo estaba llorando la pobre le dola el pecho no

poda respirar ya y seora usted interceda pdale, pdale al Seor confe,

confe yatraje al otro Padrecito y le dije vamos a rezar y le cont hay unaseora en una poca que con fe pens que iba sanarse y le toc el vestido, la

ropa a Jess y se san, t sabes que te puedes sanar si, si deca la niita ya

entonces rezamos por ella cortito, chiquito un ratito te duele le digo no ya no me

duele yo dije ser se habr sanado y dije vamos hacer una prueba ya ves la

canchita de cemento que est en el medio si Padre corre, corre, corre, corre y sefue corriendo la nia corre, corre, corre, toca, toca ya lo toc el palito ya ven corre,

corre, corre date una vuelta ya vino la gordita una gordita ya lleg cansada ya te

duele el pecho no Padre Gloria a Dios le dije a la seora estaba as noSeora

en cuanto pueda llvela al mdico y luego me dice y pasaron una semana menosy me dijo Padre le he llevado al mdico y est sana mi hija desde ese da empez

a dormir bien como vivimos cerca de la playa, la humidad no poda dormir en lasnoches se ahogaba, no poda hacer Educacin Fsica en el colegio ahora lagordita hace ejercicios, duerme bien, y la vieras con que devocin va a la misaporque sabe que Jess la san Aleluya! Dnde est tu fe hermano, donde estnuestra fe, si no nos arriesgamos a rezar por ella, yo estaba comenzando tambiny en ese momento vamos hacer un acto de fe porque a lo mejor imagnate si la

niita realmente estaba con el soplo yo la mandaba a correr todava l mataba a

la gordita creo pero no, no ya no le dola, ya no le dola y le dije estas bien? Si medijo me siento bien Padre corre, corre, corre, yo estaba confiado, la verdad que yo

estaba confiado aumenta tu fe.Segundo Punto: Bueno ya esto lo explic el Padre ngelo as que lo salto tambin,

se ha hablado sobre el sufrimiento, un falso valor vinculado al sufrimiento lo haexplicado el Padre en la anterior charla como a veces podemos entender mal osea la enfermedad a veces el mismo sufrimiento. Es cierto que el Seor puedepermitir tambin lo explic el Padre, es cierto que el Seor puede permitir un


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sufrimiento redentor en vistas a algo ms grande, algo mayor, vamos a hacer una

cita bonita: Glatas IV del 13 al 14: El Seor puede tener un propsito msgrande, no se queda en el sufrimiento si es que lo permite como dijo el Padre

ngelo si es que algunos son elegidos repito la cita: Glatas IV 13-14 Ya sabenque fue vocacin de una enfermedad corporal cuando les anunci por primera vezla buena noticia y ustedes vencieron la tentacin de despreciarme o evitar micontagio al contrario me recibieron como un mensajero de Dios como a CristoJess. Palabra del Seor.

La historia es que San Pablo estaba enfermo y la enfermedad lo llev a predicar aveces cuando uno est medio mal no cierto o enfermo hay una cosa y no sabesporque a veces el Seor tiene propsitos ms grandes en este caso imagnenseque eso llev a San Pablo a estar con estos enfermos, hay casos tambin depredicadores y predicadoras he escuchado tambin he ledo que igual ellos no

estaban nunca por el hospital pues enfermos, pero eso los llev a proclamar labuena noticia de Jess a las enfermeras y a los enfermos que estaban all haypropsitos mayores. Otro ejemplito: Yo por ejemplo hace poco bueno hace unos

aos tuve una operacin en la rodilla grande se me rompi el tendn rotular puesimagnese pues una cosa.,. no me doli nunca nada me haba dolido como esoque brbaro era como un piedrn que me hubieran tirado en la pierna horrible yestuve yo ms de 7 meses en todo este asunto, mientras la operacin, yeso,bastones, otra operacin quitarte el material quirrgico toda la recuperacin

tambin la terapia fsica una cosa yo deca porqu Seor y era el ao que yo

comenzaba una nueva experiencia con el Noviciado ese ao comenzamos atrabajar con otros grupos de Agustinos y todo, el Padre me fue a visitar ortambin por mi pierna nada..que pas Padre ac no ha pasado nada no me curobueno igual me cur bien, o sea hay gente que no se recupera bien, yo merecuper bien ahora me han visto caminar normal no se me nota peo yo descubrel proceso que el Seor hace con cada uno de nosotros, yo tena mucho, tengopero hay vamos, pero yo tengo mucho miedo al sufrimiento veces nosotrostambin tenemos ese miedo a sufrir y a veces el Seor nos ensea por esascositas que hay cosas ms grandes que eso y yomi lectura de fe, yo creo que elSeor tambin me permiti a aprender a compadecerme y aprender a sufrir con

amor, orar por mis hermanos, era horrible no poda dormir estaba en la noche, nopodas dormir el calor que me pas en verano, el yeso el calor, la cosa que me

haban metido en la pierna, la pierna arriba la cosa esta del suero, quedarte envela otra noche, ya te desesperas casi no..y aprend a confiar en el Seor, quizcomo soy medio mimado no hubiera podido a confiar en el Seor si no hubierasido as. Entonces hay que distinguir de lo que es un sufrimiento a la enfermedad


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o un sufrimiento en las cruces como estaba explicando el Padre y hay verdaderos

momentos en que el Seor nos educa, nos educa y tambin educa a los dems.

Otro punto otra razn de porque la gente no se sana cuando oramos por ellos espor el pecado, por el pecado porque a veces el pecado est ligado a esta dolencia

fsica muchas veces sta que no queremos renunciar al pecado y eso se vuelveun obstculo para la sanacin y grande el caso tpico lo vamos a explicar msadelante es la falta de perdn, odio, el odio en nuestro corazn el resentimiento.

Dice la Palabra de Dios el que odio a su hermano es un homicida, es un asesinoporque claro cuando t odias a alguien quieres que esa persona desaparezca y sile pasa algo malo ja, ja ah est metida la venganza, lo matas, en tu corazn lo

matas, ese es el odio, ese es el odio el resentimiento, entonces este es unobstculo enorme para que alguien se sane, tienes que dejar ese pecado, tienesque dejar el odio. Vamos a desarrollar un poquito ms adelante pero vamos

avanzando este primer grupo de cosas por situaciones que evitan que por quienesoremos se sanen.

Otro error que podemos cometer al momento de orar por alguien es no orarespecficamente, cuando oramos por sanacin debemos orar especficamente porlo que la persona necesita no solamente decimos Seor bendice a mi hermana yya.. y no tienes que pedir exactamente cul es el origen, la raz de donde brotatodos los males y las enfermedades, el origen porqu es como los mdicos, losmdicos te preguntan los sntomas no cierto y tienen que ir llegando por lossntomas a que rgano est mal que situacin est mal y poder aplicar el remedioal punto justo igual es en la oracin, sea por sanacin fsica por el punto que

revertira la situacin sea en la sanacin interior porque es lograr el puntotraumtico o pecaminoso o de nuestra voluntad por lo que hay que orar para quetodo lo dems se ordene es as. Por ejemplo: Hay una seora una vez se acerca apedir oracin me dice Padre sufro de esto en el estmago, no s qu y el dolor decabeza y por favor ya no puedo ms, llevo casi toda la vida con esto y la migraa yme han dicho Padre que a lo mejor podra ayudarme usted; bueno le digo lo quevamos hacer es pedirle a Jess l es quien todo lo puede pero haber cuntamecmo es esto como as, me cuenta cmo le va en su matrimonio, el problema con

su restaurante, como ha ido ella tambin entendiendo su matrimonio como serelaciona con l, all entend como tiene algunas diferencias y obstculos con suesposo y fuimos poquito a poquito porque eso cuesta.. pero hay que ayudarle a lagente. Qu pasaba con esta dificultad con el esposo que ella tambin una formaque se senta como atacada por el esposo siempre que no la entenda. Y porque

te sientes es as? Y fuimos hablando, hablando, hablando y era tambin que


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eso pasaba en su casa con sus padres porque as le toco tambin a ella sola de

salir adelante, sus familias, sus padres la dejaron un poco y ella haca todoentonces no confiaba en los dems y seguimos, seguimos, seguimos pero clarocul era el fondo de toda esta gastritis, toda esta migraa, todo este malestar queen fondo ella no confiaba en nadie, tena miedo de los dems y estaba resentidacon eso mismo con esa vida como ella misma se vea que ella le haba tocadovivir as y le digo este es el punto importante ah llegamos eso es el puntoimportante por esto hay que orar, entonces que tienes que hacer perdn al Seorporque a veces renegamos contra Dios, perdnate a ti mismo, perdona a los quete han hecho dao de corazn; oramos ella experiment unas cosas que el Seorregala no cierto.. ellos saben el calorcito, la electricidad todas esas cosas no, vencosas sienten cosas el Seor regala todas estas cosas y empez a sentir que eldolor fue disminuyendo, disminuyendo poco a poco, se fue muy contenta habauna paz en su corazn, me escribe un email menos de la semana me dice Padre

tengo un gozo en el corazn son cosas que a veces pasa despus de unos dasveo la vida de forma distinta y le digo: Gloria a Dios. Qu es lo que pas? Orarespecficamente hay que llegar a la raz de lo que puede ser el problema, otroelemento que pueda impedir que las personas se sanen claro se imaginan yo mepona a decir Qutale Seor la migraa ya en el nombre de Jess, que se vayael dolor de estmago, yo podra estar emocionado pero la seora siguepero a lomejor se le pasaba pero probablemente eso sucede se le pasan los sntomas pero

despus vuelve porqu? Porque el origen sigue vivo, la herida sigue abierta,entonces otro elemento ms por lo que no se sanan es que podemos no orar

especficamente, otro punto es que podemos hacer un diagnstico equivocadosomos medio mdicos claro pues estamos participando en el cuerpo de Cristo quees Mdico de cuerpos y de almas entonces es que a veces podemosequivocarnos en el diagnstico qu podemos hacer? Por eso la entrevista por esoes importante la entrevista a nivel por los menos eso de la sanacin interior porquporque nos podemos equivocar y estar orando por sanacin fsica cuando lo quenecesita la persona es sanacin interior, podemos estar orando por liberacinfuera demonio y a lo mejor lo que necesita es sanacin interior, podemos porejemplo pidiendo por sanacin interior y lo que necesita es que hagamos oracin

de liberacin, entonces hay que discernir porque la oracin no es magia es pedira gracia del Seor y el Seor porque a veces quiere que por todas esas cosaspasemos? Porque el utiliza nuestra humanidad es como si el quisiera el quiererespetar el proceso de curacin, inclusive nuestro propio proceso psicolgico aveces requerimos que vuelva a nuestra conciencia esos momentos que a lo mejorpor tanto dolor hemos olvidado consciente o inconscientemente y quiere quevuelva a nuestra conciencia para reconciliarnos y el Seor permite que la gracia


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pase a travs de esos momentos humanos es normal, imagnense ustedes

estamos cruzando la carretera y de repente no nos damos cuenta, viene un trilerviene con todo en el momento que se acerca muchas veces nuestra psicologaque hace suspende funciones y no recuerdas cuando te golpe, ahorita ponemosel caso del triler pero bueno, vamos a poner un Volkswagen es igual, porquenuestra psicologa reacciona tambin a que tanto dolor suspende funciones aveces sucede lo mismo con nuestra psicologa a veces hay tanto dolor emocionalque nuestra mente olvida pero est dentro y vive, se mueve y tieneconsecuencias.

Otro punto: Por el que oramos no se sanan; Esto sucede ms en otras Iglesiascristianas pero lo mencionamos es cuando se rechaza a la medicina como unmedio por lo que Dios sana evidentemente Dios es el que sana pero eso no quitael valor del mdico al contrario Dios hizo a los mdicos que lo digan los mdicos.

Vamos a leer Eclesistico 38 del 12 al 14: Pero deja actuar tambin al mdico y nolo rechaces porque tambin a l no necesitas hay momentos que de l dependeel xito y tambin el reza a Dios para que le de acierto a diagnosticar y aplicar lamedicina saludable Palabra de Dios Te alabamos Seor.

Justo en el verso 9 hemos ledo el 12 y el 14 en el verso 9 dice: Hijo mo cuandocaigas enfermo no te descuides reza a Dios y l har que te sanes, huye del delitolava tus manos y limpia tu corazn de todo pecado ofrece as un servicioagradable segn tus posibilidades e inmediatamente despus pero deja actuartambin al mdico y no lo rechaces porque tambin a l lo necesitas entonces elSeor cura, el Seor sana pero no podemos rechazar al mdico porque a travs

de l Seor nos da esa curacin. Tambin hay otras iglesias tambin cristianasque dicen: Ten fe el Seor te ha sanado no pasa nada, no se ve nada, cree en tusanacin y ndate tranquilo que ya te sanaste y a veces pues no es as si nossanamos pues se ve a ver que nos hemos sanado entonces hay que ser prudentey no rechazar la accin del mdico, otro punto importante tambin es debemosque usar es que la gente no se sana porque no usa los medios naturales parapreservar su salud repito: Porque no usamos los medios naturales para preservarla salud es decir: si t te vas no todos los das te vas a comer tu sanguchn

campesino te vas al peruanito y te pegas un sanguche avestruz y le dices pngaletodas las salsas ya pues a veces somos medios sinvergenzas ya pasaste

como nosotros pasamos de los treinta aos ya hay que cuidarse que sucedecomes esa delicia pero inmediatamente tu hgado te dice: Ac estoy cuidado nome olvides porque le ests haciendo dao entonces no podemos ser tansinvergenzas despus vamos a la Iglesia y decimos Seor Sname claro


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despus de que te empujaste el sanguche no podemos pedirle al Seor que te

sane elemental entonces tenemos que cuidarnos, tenemos que cuidarnos usar losmedios naturales para cuidar la salud esto que significa pues eso igual con losvicios fumas mucho si le echas tambin ah un poquito si no eres ordenado en tutrabajo a veces trabajamos y est bien trabajar bendito sea Dios que tenemostrabajo pero a veces no agobiamos y permitimos que el trabajo se convierta casinuestro Dios entonces como no nos vamos a enfermar a veces los motivos por loque trabajamos tanto es porque pero mujer si ya estamos a punto de comprar elauto he visto uno un BMB alucinante tiene que ser mo y por eso nos matamos noestamos en casa y pasamos la noche en vela y despus Seor crame de migastritis o sea si no hacemos ejercicio a ja jay dice tambin a las personasmayores no por lo menos hay que caminar, caminar es saludable cuando no vas aser pues tu espidin o no tienes tiempo de ir al gimnasio cosas de estas pero hacerejercicio es sano y es una cosa que quiere Dios porque quiere tu salud una vida

ordenada es evidente como vamos a pedir al Seor entonces que no sane si nonos cuidamos nosotros mismos ama a tu prjimo como a ti mismo.

Otro punto ms que nos comenta este texto que estamos usando dice otro puntoms por lo que no se sana las personas cuando oramos es que a veces no es eltiempo, a veces entre comillas ahora no es el tiempo es decir todos nosotrostenemos un plan de salvacin para nosotros que vamos recorriendo progresivo,progresivo porque como ha dicho el Padre Salvacin es sanacin, la palabra latinaque traducimos por salud es salus en latn y salus es la palabra que se usatambin para salvacin, entonces el proceso de sanacin es un proceso desalvacin es un proceso de curacin total si el Seor no te sana completamente esporque hay unos pasitos que tienes que hacer, algo que a lo mejor tienes queseguir convirtindote, algo que todava tienes que seguir renunciando porque a lomejor sabe el Seor que si te sana de una vez, ya te san chau, gracias Seor tepasaste y ahora sigo en mi vida, hay un texto de los diez leprosos creo que esLucas; los diez leprosos fueron a pedirle a Jess snanos Seor Hijo de Dios,Jess le dice vyanse al sacerdote y se sanaron los diez pero solo uno regrespara darle gracias a Jess Porqu porque era el que reconoca a Jess por eso levino a dar las gracias a l, reconozco que t lo has hecho Mesas no, viene a

significar eso, todos los nueve Ah sigamos en lo nuestro ya nos curamos hayavamos a veces pasa eso con nosotros, si a veces no es el tiempo a veces como

les digo or el Padre or los muchachos estos del retiro que les digo de Sanacinen EEUU fue este retiro que yo organizaba, hay pasos que el Seor a vecesdesea que t des, no desconfiemos l es Padre y hace todo para el bien de losque aman. A veces tambin o ms bien hay otra persona que va ser el


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instrumento de sanacin, es el mismo sentido de esta anterior somos nosotros los

que oramos y como que algo el Seor realiza siempre hace algo, siempre hacealgo para nuestro bien, pero a veces pero el Seor en su providencia quiere quesea otra persona la que culmine la sanacin, no porque el otro sea mejor o yo seapeor, sino que somos eslabones en este proceso maravilloso de la salvacin.

Otro punto puede ser que oramos no se sana porque hay interferencia en

demoniacas tambin se mete ah el cochino no el enemigo espiritual se mete

tambin que sucede a veces oramos por la gente y las personas pueden estarsiendo sujeto de maldiciones o de ataduras generacionales vamos a explicarbrevemente, brevsimamente maldiciones porque si bien porque si bien muchos de

los que andan por ah son chamanes, charlatanes estos brujos nosalen por ah

en el poste chaman del norte uno todo eso no lo que sea por ah o se va el aireacondicionado o suceden cosas de stas o hay gente que no te quiere, te odia

yaPrimero hay que descubrir estas cositas tambin muchas veces nos hacemossujeto de esto porque nosotros o alguien de la familia se ha envuelto enocultismos a veces hay personas que no tienen nada que ver, tambin las atacan

no cierto con estas cosas con maldiciones pero muchas veces es porque nosotroso alguien de nuestra familia a estado metida en ocultismo brujeras noen estas

cosas entonces hay que ir orando por esto estamos haciendo todo un cursito paraustedes hay que orar por romper estas maldiciones. Jesucristo que es el Rey lpuede todo as que con confianza. Las ataduras generacionales se refiere aenfermedades como las enfermedades que pueden venir de generacin engeneracin, as como hay enfermedades que vienen a nivel gentico, tambin hayuna transmisin espiritual a quedar ligado aprisionado por tendencias haciasuicidio, el alcohol los vicios, droga, lujuria, violencia a veces como que nuestrafamilia se repite, mi padre era as, mi abuelo tambin, mi sobrino por ah tambinentonces a veces hay que orar por romper esas ataduras muy bien ya terminandoesta primera parte.

Porque no sanan por las personas por la que oramos a veces porque el entornosocial en las que viven evitan que ocurra la sanacin por ejemplo es cuando

necesitamos que la relacin mucha veces familiar sea armnica un caso hace

poco que me pas: Estbamos con el Padre Miguelito y una nia que tena el ojodesviado era una especie de catarata que tiene mancha blanca s una manchabanca que va creciendo verdad hace algunos aos a la nia le apareci entoncesnosotros preguntbamos y tambin la familia tena me dijo que alguna familiatambin luego oramos, oramos por la nia, y la nia tambin tuvo una experienciabonita con el Seor pero en el ojo prcticamente no pas nada yo me fui tena queirme pero el otro Padre que era amigo de la familia sigui preguntando y hablando


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que importante es que la familia se confiese ir a toda junta, toda unida a la familia

y que cosa descubri, descubri le deca a la nia yo cito esto para que se dencuenta de la situacin. T que preferiras Yesica creo que se llamaba la nia quete sanaras del ojo que tu ojo estuviera sanito o que tu pap ya no pegara a tumam o que tu pap ya no tomara, tu preferiras que tu pap se reconciliara con tumam ms que si te sanaras del ojo? Ella dijo s entonces a veces la situacintiene sus races en la familia muchas veces la sanacin el Seor quiere obrar peroel obstculo que encuentra es de lo que estn alrededor sea la familia, sea elentorno no..entonces es eso a veces hay todo un trabajo no solamente la personasola porque el Seor quiere sanacin total, no solamente de esa chica sino detoda la familia muy bien, no pretendemos de esto dar todas las razones quepudieran obstaculizar hay que ser muy humildes en este ministerio pero sireconocer algunas cosas que pudieran dar luz al momento de ejercerlo almomento de orar.

Dentro de estas cosas que hemos descrito son ms o menos son algunoselementos como les digo que si nosotros oramos hay algunas cosas que

debemos tener en cuenta que a lo mejor las personas se sanan, pero tambin hayy quiero caer ahora en un punto especial y es que a veces las personas o nosotrosmismos permanecemos enfermos no nos sanamos u otras personas no se sananporque en el fondo puede parecer ridculo pero no queremos sanarnos Padre pudeser esto posible es as la persona no quiere sanarse en realidad s, si queremossanarnos vamos a dar una cita, una cita bonita, Juan V para ubicarnos un poco del1 al 9 Pasado un tiempo celebraban los judos una fiesta y Jess subi aJerusaln ah en Jerusaln junto a la puerta de los rebaos una piscina llamada enHebreo Betesta que tiene cinco prticos y tienen ellos una multitud de enfermosciegos, cojos, lisiados que guardaban que se removiese el agua de vez en cuandobajaba un ngel del Seor a la piscina y se agitaba el agua, y el primero que semeta apenas se agitaba el agua se sanaba de cualquier enfermedad quepadeciese haba ah que llevaba 38 aos enfermo Jess lo haba acostado ysabiendo que llevaba as mucho tiempo le pregunt: Quieres sanarte? Le contestel enfermo Seor no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se agita elagua cuando yo voy otro ya se ha metido antes Jess le dice levntate toma tu

camilla y anda aquel instante aquel hombre qued sano tomo su camilla y empeza andar y aquel da era sbado. Podra parecernos ilgico imagnense ustedes

estbamos ah en el prtico estn los enfermos en el suelo, est tambin estehombre enfermo 38 aos enfermo fjate ms aos de los que tengo yo echadodice el texto echado y Jess le pregunta quieres sanarte podra parecer tonto siest enfermo dicen cmo no va querer sanarse pero Jess se lo pregunta Quieres


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sanarte Jess no le va decir por gusto, 38 aos la escritura nos ayuda, 38 aos

fueron los aos que demor el pueblo de Israel en llegar a la tierra prometida fueel tiempo que cambi la generacin para que pudiera entrar a la tierra prometida38 aos de purificacin para poder llegar a esa tierra prometida por tanto e s untiempo de conversin, un tiempo de purificacin digamos que esos 38 aostambin fueron de ese enfermo, un tiempo de conversin, de purificacin untiempo de pasar a esa tierra prometida pero a veces nos acostumbramos a estaren el desierto y no en la tierra prometida a veces como que ya no esperamos enllegar a la tierra prometida eso ya es imposible y Jess pregunta: Quieres sanarte?

All est? Y fjate que el enfermo ni siquiera dice s dice: Es que nadie me ayudaque importante es esto, saben porque hermanos que importante que nosotrosdigamos si quiero a la accin de Dios en mi vida; es importante que tu le digas uns rotundo, un acto de tu voluntad S saben por qu? Porque a veces cuandoentramos en la dinmica de la sanacin y el Seor que quiere nuestro bien

profundo te dice bueno entonces levntate pero como me voy a levantar si estoyenfermo no.. no nos mandamos a veces es que nos parece raro que nos pida elSeor o no queremos hacer lo que el Seor nos est pidiendo para sanarnosconvirtete a veces no queremos. Se acuerdan de Namn el Sirio en II de Reyes5-5 y adelante Namn era un hombre que estaba en Sirio y estaba enfermo delepra y l una esclava suya era Israelita y le deca en el pueblo en nuestro territorioest Dios Yahv y sus profetas.

El Rey de Siria le dijo: Ven que te doy una carta para el Rey de Israel, Namn sepuso en camino llevando tres quintales de plata, seis mil monedas de oro y dieztrajes present al rey de Israel la carta que deca as: Cuando recibas esta cartavers que te envo a mi Ministro Namn para que lo libres de su enfermedad,cuando el Rey de Israel le ley la carta se rasg las vestiduras exclamando acasosoy yo Dios para dar muerte o vida para que este me encargue de librar a unhombre de su enfermedad fjense bien y vern cmo est buscando pretextocontra m. Eliseo en nombre de Dios se enter que el Rey de Israel se habarasgado las vestiduras y le envi este recado, Porqu te has rasgado lasvestiduras que venga a m y ver que hay un profeta en Israel, Nman llego consus caballos y su carro y se detuvo ante la puerta de Eliseo, Eliseo mand a uno

a decirle: Ve a baarte siete meses en el Jordn y tu carne quedar limpia Namnse enoj y decidi irse comentando: Yo me imaginaba que saldra en persona a

verme y que puesto de pie invocara al Seor su Dios y su Dios pasara la manosobre la parte enferma y me librara de mi enfermedad es que los ros deDamasco, en la Habana y el Farfar no valen ms que toda el agua de Israel, nopuedo baarme en ello sin quedar limpio, dio media vuelta y se marchaba furioso


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pero sus servidores se le acercaron y le dijeron: Seor si el profeta te hubiera

mandado una cosa extraordinaria no le habras hecho cuanto ms si lo que teindica para que dar limpio es simplemente que te baes entonces Namn baj alJordn y se ba siete veces como haba ordenado el Profeta y su carne quedlimpia como el aluminio. Palabra de Dios, Te alabamos Seor.

Si te hubiera dicho el Profeta que hicieras algo difcil, extraordinario no o hubierashecho? que deca bien curioso ah est tambin nuestro orgullo que se mete quedice: Yo pensaba que el profeta iba invocar a su Dios, te iba pasar la mano sobrela herida y yo quedara curado, la cosa as sali a la luz brilla l pensaba as yoque soy un emisario de Asiria pues que menos noque salga a recibirme y elprofeta dice: Yo solo mand a mi criado anda dile que se bae no todos nosqueremos baar todos somos gente limpia, siete veces, siete veces en el rioentonces acaso los ros de Damasco no son mejores que estos ros de aqu de

Israel Qu me voy a baar aqu.. se someti Namn al final, obedeci, fue dcil aveces nosotros para la sanacin no somos tan dciles y la gente tambin por lacual oramos tampoco quiere hacer aquellas cositas que les decimos no porque le

dejemos hacer tonteras sino porque les decimos cosas sensatas: Perdona, andaconfisate, deja a tu amante, devuelve lo que has robado, saca ese amuleto de tucasa pero si me lo ha regalado mi ta, quema esos libros que se yo que sean deque brujera, cartas, tarot, comosi me ha costado a veces no quieren, a vecesno quieren entonces docilidad y que pas Namn al final entr en sensatez y fue abaarse al ro siete veces y qued sano, a veces el primer obstculo primeroquerer sanarse, segundo estar abierto, ser obediente, ser dciles es el primerproblema de aqu parten todos yo voy a describir algunas causas por la que aveces no queremos sanarnos, vamos a describir algunas porque a veces noqueremos sanarnos. Cmo as que no queremos sanarnos? Queremos estar enuna silla de ruedas bueno es que a veces se nos mete en el fondo del coraznalgo que no queremos renunciar, un primer punto ya lo habamos dicho antes es elpecado no queremos a veces renunciar al pecado, nos gusta y no queremosrenunciar porque sanarnos significara dejarlo a veces la gente vive no s elalcoholismo un vicio a veces he visto yo cuando ayudaba en una de las parroquiasmuchas mujeres que se confesaban les iba mal en el matrimonio mi esposo es un

si no conocieras Padre entonces si las mujeres stas no caen a veces eninfidelidad algunas que muchas que conoc caan en el juego de azar se iban aqu

a San Borja a jugar la ruleta a ver si haba casos, conoc algunos casos dealgunas seoras que estando en situacin dramtica econmicamente lmitenopero era tanto su deseo de huir a veces de situaciones o dela satisfaccinque encontraba en este pecado que les haca a veces gastar el dinero para sus


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hijos que no queran renunciar a esta seguridad era increble pero si el Seor te

puede liberar y no . dejaron el pecado, a veces la gente por su alcoholismo a

veces sienten que es la nica forma el consuelo que tienen para vivir es laseguridad que han encontrado y no quieren renunciar a ello.

Le un caso, conoc un caso que se haba acercado un muchacho para pedirsanacin fsica tena un problema en el brazo una cosa asy el que estaba

orando por el descubri que haba tambin un elemento de sanacin interiorconflictos y dentro de estos conflictos descubri que este muchacho erahomosexual y al final este hombre que oraba por este muchacho le dijo mira tienesque renunciar a tu homosexualidad esto que les digo es fuerte y le dice tu estasdispuesto? A los actos homosexuales no.. sto es todo un proceso ms largo peroes renunciar al pecado, igual como le decimos renuncia a tu amante no vayas acometer adulterio igual al muchacho o chico que fuera es renunciar al pecado a los

actos homosexuales luego la tendencia y todo el Seor va ir sanando vaencontrndose pero tienes que renunciar al pecado, es como decir a alguienrenuncia a la masturbacin tienes que renunciar al acto pecaminoso, renuncias?

No y se fue tranquilo porque prefera quedarse enfermo a renunciar a eso difcilcomo igual pasa como les digo otros casos, este es un caso un poco dramticopero es tambin as vicios. Otra causa que no podemos sanarnos es tambindejarnos atrapar por los vicios los vicios son los contrarios a las virtudes es la

misma idea nolos vicios deterioran nuestra vida permaneciendo aveces comonuestro consuelo y a veces no queremos renunciar a ellos.

Otro punto que a veces no queremos en nuestro corazn sanarnos sonsentimientos de culpa a veces entendemos a la enfermedad como el castigo queyo me merezco he sido tan as, tan desgraciado, mi vida ha sido una granpecadora, esto me pasa porque yo hice esto y a veces preferimos a seguirenfermos a aceptar por ejemplo la misericordia de Dios, esto es increble a aceptarque Dios me ha perdonado, aceptar perdonarme a veces parece increble, pero aveces no pueden no desean, no quieren se aferran a sentirse culpables o al

aceptar que hay un pecado, pongamos un ejemplito nouna cosa

lamentablemente tan frecuente son con las mujeres que han cometido aborto

porque los psiclogos hablan de los sndromes post-aborto hay toda una situacinpsicolgica que se genera y est comnmente ya sabido que estas mismasmujeres con toda su buena voluntad se fueron a confesar pero a veces loconfiesan ao tras ao, Padre vengo a confesar esto pero ya lo he confesadopero porque bueno dilo hace 10, 15 aos comet un aborto, pero mujer si ya elSeor te ha perdonado y ellas tanto casos me he encontrado lloran con dolor quesucede no podan aceptar que Dios les haba mirado, les haba perdonado y por


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eso tenan que perdonar, deban aceptar esta misericordia del Seor y perdonarse

tambin y claro que haba sucedido pues haba toda una serie de cuestiones en ladetencin de tensin alta, dolores en las articulaciones y todo porque haba unagran tensin, una gran dureza, ellas mismas se castigaban noesto me pasaporque he sido esto, porque hice eso y como te digo pasaban 15 aos a vecesestas son las resistencias el Seor he visto hace milagros realmente hacemilagros pero ah est o aceptar que odiamos a alguien. No Padre no es as unejemplito: Haba una vez una seora que va al cielo y entonces pues ella estaba

en gracia de Dios pero ah tena su escondidito noy ve todo una fila de los

ngeles de San Pedro y este yo, yo se las hago, cambiaba papeles yallegabahasta San Pedro, San Pedro aqu estoy, bueno hija muy bien qu bueno adelantehaber como era? como es tu nombre ya muy bien estaban escribiendo y derepente ella ve por una rendija la puertita que daba al cielo y vea que era un gozouna fiesta, una alegra, una paz, una armona y de repente ve en el fondo en la

fiesta ve a su vecina y dijo: esa est all? No quiero entrar.. Qu sucede? Qusucede? El resentimiento es la mentira del diablo, es el engao del diablo, esaest all ni hablar a veces creemos que estamos justificados al mantener nuestroodio nuestro resentimiento hasta pensamos que tenemos derecho a vengarnos aveces pensamos que estamos en nuestro derecho de no olvidar lo que ha pasado,pero yo te digo hermano, Cmo perdona Dios? el criterio es como yo losPadrecitos te vamos a ensear sino lo que dice la Palabra de Dios Cmo te

perdona Dios? dice el Seor: en los salmos que l no te trata segn tus culpassino que te trata con su misericordia y su ternura que aparta el pecado de ti como

dista el oriente del occidente te ves sin ellos es decir: lo olvida no te est todo eltiempo restregando en la cara lo que hiciste Dios cuando perdona olvida ycomienzas de nuevo, porque aunque tus pecados fueran rojos como granabrillarn blancos como nieve y como perdonas t y yo, Cmo perdonas all est lacuestin? Yo perdono Padre pero no olvido entonces no perdonamos enprofundidad como quieres sanarte? Cmo quieres sanarte? Est claro mentira deldiablo mi vecina ni hablar..entonces la cuestin del perdn ya que estamos en esetema es que tenemos que reconocer hermanos el perdn es de Dios, el perdn esde bendicin, el no perdonar es un gran obstculo es un no querer ser sanados

dice el Padre Nuestro: Padre perdnanos como nosotros perdonamos, atencin:Como nosotros perdonamos inclusive insiste Mateo en su cap. VII inmediatamentedespus de poner el Padre Nuestro el evangelio de Mateo lo remacha ah le ponebien clarito: Mateo VI del 12 al 14 Perdona nuestras ofensas como tambinnosotros perdonamos a los que nos ofenden no nos dejes caer en la tentacin ylbranos del mal pues si perdonan a los dems las ofensas su Padre del cielo losperdonar a ustedes. Palabra de Dios Te alabamos Seor. Porque s ustedes


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perdonan mi Padre los perdonar si no perdonan no les perdonar. Qu vas hacer

frente a la Palabra de Dios est clarsimo entonces hermanos a veces nosotroscuando permitimos el odio en nuestro corazn lo que pasa es que hacemos de unacto pasamos a ser permitimos un acto de rencor y nos volvemos luego

fcilmente rencorosos ese es el problema luego, es decir nuestro comn actuar esas Cmo se caracteriza un rencoroso?. El rencoroso tiene la propensin a noolvidar lo que considera un dao o le contradice o no le gusta no has visto a genteque es recontra susceptible por una casualidad ests caminando a lo mejor estssaludando a todo el mundo y no te diste cuenta que a lo mejor estaba por all yque a lo mejor no le saludaste igual a los dems y de all no se olvid se recuerdade esa situacin, se acuerda de eso o que se yo invitaste a todos un pedacito detorta y a ella le diste ms chiquito ahora si era un poco gordita tambin haba ah

un poco de mala gente no pero hay gente que se pone pero tremenda no ciertoo le diste ltimo la copa anota: Propensin a no olvidar y te acuerdas que hablas

con el o ella y te recuerda lo de hace 15 aos, 20 aos claro un momento todostranquilos no Ay qu gusto de verte hijita as hijita, claro amiga y de repente pasa

algo..claro como t esa vez cuando ramos chiquillas en el colegio me quitaste

a mi enamorado dice y no lo he podido olvidar, el que no tenga pecado que tire laprimera piedra si, si. Primera cuestin es propensin a no olvidar, propensincuidado, segunda caracterstica solamente vas a poner dos, inclinacin a la

paranoia Todos estn contra m eso segunda caracterstica todos sean

confabulado contra m no me quieren, me desprecian, saben que soy valioso, soyvalioso, tienen envidia dice, tienen envidia, entonces all est no.. no propensin a

no olvidar y esta paranoia todos estn contra m. Vez por ah un par de amigos oamigas esos estn rajando seguro. Estn comentando de.. no s pues.. no ciertosi va postular no s quien pues Beily y t ya piensas que estn rajando de ti y

aunque fuera as rencorososseguimos porque ponemos limites al perdn lo queestaba diciendo hace un momento, perdono como dice Pedro siete veces maestroah est en la biblia sigue leyendo setenta veces siete a veces ponemos lmites,entonces es un amor condicionado amamos con condicin si no me hace dao sino me hace nada le perdono y aqu en esto es fuerte Jess. Porque se hace lomismo dice: se hacen los judos Qu meritos tienen ellos hacen lo mismo

entonces es una realidad hermanitos, hermanitas no digo que el origen seasiempre el resentimiento pero lo que es verdad que no hay persona rencorosa queno est enferma no digo que sea el origen de todos los males pero todos lo quevez porque se les nota que hasta en la cara se les nota ya no sabes si es buldog ocara que pas hasta a veces de los padrecitos pero bueno porque dentro se hacocinado y se ha hasta podrido. Entonces el perdn profundo como les deca debellevarnos hasta el olvido es una decisin que tomamos pero es una decisin a que


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este perdn llegue hasta lo profundo de nuestro ser. Perdonar como Dios porque

eso nos da vida, eso nos salva, camino, verdad y vida eso nos salva eso nos davida. Cuando se mete la falta de perdn y el orgullo asu ah peor se complica elasunto si no perdonas y adems eres orgullosa u orgulloso sale un nuevoproducto un nuevo engendro y ese engendro es autocompasin es decir todostenemos razones para estar enojados, tenemos razones para justificarnos es queyo como me hace esto si yo..el orgullo, ellos tienen que disculparse pero yo..sisoy no tan bueno hago mi diezmo todava o yo que soy tan hbil tan linda dicen..se mezcla, se mezcla la falta de perdn con el orgullo sale un nuevo engendro ahautocompasin y all hermanito se complica ms el asunto, se endurece elcorazn, no cede ante Dios, no perdona, no perdona por tanto la sanacin tieneque ir hasta el fondo del corazn hay un texto muy bonito I Corintios 11-30 en queSan Pablo nos dice solo para que entiendan este pequeo verso. Es el problemade la Eucarista estn divididos. En consecuencia que cada uno se examine antes

de comer el pan y beber la copa quien come y bebe sin reconocer el cuerpo delSeor, come y bebe su propia condena esta es la causa en que haya entreustedes muchos enfermos y dbiles y que mueran tantos. Fjate que claro. SanPablo en esa parte de I Corintios XI est hablando de la divisin en la comunidadhaba desprecio entre los ricos, los pobres, se alejaban t por aqu tu eres de migrupo, t eres mi grupo de amigos o no tu vienes de tal lugar y era comerindignamente el cuerpo del Seor porque todos somos un solo cuerpo la unidad

entonces cuando haba divisin y desprecio el cuerpo sacramental como delcuerpo mstico ests comiendo indignamente el cuerpo del Seor y dice San Pablo

por eso hay tantos enfermos entre ustedes fjate que claro y tantos dbiles dice.Entonces divisin, odio, resentimiento pues claro Cul es nuestro gran castigocuando estamos resentidos no te hablo hielo, hielo eso es la primera violenciano..Cmo tiene que producirse la sanacin? Dos niveles a nivel psquico porquehay que liberar al sujeto de las heridas que originaron el rencor, nivel psicolgico,psquico, emocional hay que liberar de las heridas que originaron el rencor y anivel moral porque hay que poner en movimiento la voluntad hay que quererperdonar, hacerlo. Dos elementos entonces para la sanacin psquico a nivel delas heridas emocionales que provocaron el odio, el rencor y moral una nueva

actitud decidir una nueva actitud frente a esta persona, dentro del mtodo de oraren este caso del perdn cuando hay odio no hay que solucionar con el perdntiene que ser perdn de verdad yo me he dado cuenta cuando yo he orado enestas situaciones yo he llevado la oracin noentonces vamos al momento a lasituacin Seor Jess como comenz la primera oracin que hizo el Padre tomade la mano nosotros vamos a ese momento t que eres el dueo del presente,pasado y futuro vamos para all ilumina con tu luz no cierto y a veces yo oraba y


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moviendo a la gente que pudiera perdonar pero me daba cuenta que no era

suficiente que yo dijera y que la persona perdonara en su corazn y me heconvencido que la persona tena que hacerlo explcitamente es decir, decirlo,decirlo y a veces con gestos que lo empujen a esto a veces no solamente estamossentaditos rezando perdona, yo perdono a veces era arrodllate, levanta las manosdilo en tu corazn yo perdono a Jos con todo mi corazn pedir que le vaya bien,pedir que sea feliz, pedir que se salve, pedir que conozca a Jesucristo inclusivehaba encontrado un texto que dice inclusive sonre al hablar de l, pronuncia envoz alta su nombre, di que lo perdonas, lo amas que has olvidado todo y decideacciones ah ser perdonado lo otro bonito si, si, si no, no, decisin a veces me

he encontrado con algn muchacho Si Padre si ya maana mismo, maana

mismo tienes que hacerle una buena obra, maana mismo, maana mismo sinono me digas que te has arrepentido, mentira se acuerdan con el Hijo Prodigo, enel Hijo Prodigo dice el Texto Evanglico Lucas XV dice que el Hijo volvi a su

interior se dijo estoy alejado de mi Padre, Padre le dir he pecado contra el cielo,contra t y dice se levant que es la palabra que se usa para resurreccin, selevant y se puso en camino, cuando t te reconcilias tienes que levantarte lodecides, lo proclamas lo perdono, tienes que ponerte en camino es decir tienesque hacer, tienes que realizar acciones en esa lnea si t te levantas ya hacesacciones en esa lnea el Padre Celestial viene corriendo a buscarte, vienecorriendo, sientes la palabra de Dios te acusaba, si t te arrepientes te levantas y

haces actos.. te pones en camino, en un nuevo camino.

El Padre dice en el texto sale corriendo a lanzarse a tu cuello a llenarte de besos adarte la vestidura de Hijo, sandalias, anillo, fiesta Amn! Claro que s, si esto esas hermano, hermana que pasitos tenemos que dar cuando perdonamos y aveces eso es lo que falta para que nos sanemos, nos sanemos. Un signo de queestamos que el mal est desapareciendo es que la persona se dispone a dialogarfjate que importante una cosa tan sencilla, que puedes conversar, conversar conlibertad porque en el dilogo verdadero te pones en la situacin de que la otrapersona puede tener razn, a veces dialogamos con gente que aunque hablemoses una pared si, si, si y siguen con lo mismo parece un toro. Cuando uno dialogaprofundamente te das cuenta que eso hay humildad y hay capacidad ya no son

personas rencorosas muy bien.. quedara muchas cosas pero solamenteredondear esto diciendo el no querer la sanacin muchas veces puede ser el no

querernos a veces el no aceptar inclusive nuestro propio camino, puede ser quetenemos miedo a lanzarnos a una vida saludable, tenemos miedo a caminar ensalud a veces nos conviene estar enfermos no.. a veces las viejitas que no sest en silla de ruedas y no se quiere sanar porque estando as todos los hijos


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estn alrededor, la aman la adoran como nunca, pero ah la adoran, levantan la

silla de ruedas hasta hacen adornitos a la silla, comen la engren y nunca esoantes haba pasado a veces la gente no se quiere sanar porque hay interesestermino entonces hermanos. Querer sanar si hemos visto las anteriores razonesbusquen que la gente decida sanarse hay que promover esta fe te digo entoncesel Seor es grande y yo lo he visto y estoy seguro que tambin quiere obrar pormedio de ustedes Amen, Amn, Amn

2-2 Porque Estoy Enfermo

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