19830114 Shri Mahasaraswati Puja, The Basis of Creativity is Love, Nasik, Duhlia, India

Con amor todo tipo de acción creativa lleva a cabo. Usted ve cómo Raulbai tiene amor por Mí y en este lugar todos ustedes también tiene nueva idea de crear algo hermoso. Y como el amor va a aumentar, su creatividad se desarrollará. Así que la base de toda la creatividad, de Saraswati, es el amor. Si no hay amor no hay creatividad. Es incluso en el sentido más profundo, ya ves. La gente que ha creado todas las cosas científicas son también por amor a las masas, no para ellos mismos. Nadie se ha producido nada por sí mismos. Si hacen algo para sí mismos que tiene que llegar a ser de uso universal, de lo contrario no tiene sentido. Incluso si usted dice bomba atómica y todas esas cosas que se crean a partir de la ciencia, sino que también son muy protectores. Si no hubieran creado esos, la gente no habría sacado sus mentes de la guerra. Ahora, nadie puede pensar en tener una gran guerra. Por supuesto, ellos están teniendo guerras frías, pero que también se para poco a poco, cuando serán hartos. Así que, toda la actividad en el lado derecho, de Saraswati, básicamente, tiene que terminar en el amor. Empieza por el amor y termina en el amor. Lo que no terminan en bobinas de amor y se remata. Simplemente desaparece. Así se puede ver que incluso la materia, que no se utiliza para el amor, sólo se remata. La base tiene que ser el amor. De lo contrario, toda esa materia que creamos que tiene angulosidad, que no es apropiado en los medios de comunicación que no es atractivo para las masas. Por supuesto, se necesita tiempo, usted ha visto que se necesita tiempo - pero tiene esa tendencia siempre a desaparecer en el aire tan pronto como se entere que no le gusta a las masas. Ahora este amor, que hablamos de , este gran amor de Dios se habla de, sabemos que para determinada a través de vibraciones. La gente no tiene vibraciones, pero todavía se pueden sentir las vibraciones de una manera muy inconsciente. Todas las grandes pinturas del mundo tienen vibraciones. Todas las grandes obras de creación del mundo tienen vibraciones. Sólo aquellos que tienen las vibraciones se han mantenido en el tiempo, de lo contrario todo lo demás son destruidos. Debe haber habido monumentos y estatuas horribles y cosas horribles que se han creado mucho tiempo atrás. Pero todos ellos fueron destruidos por la naturaleza, y no podían soportar el impacto de la Kala - que es el poder destructivo del tiempo. Por lo tanto, todo lo que es el mantenimiento, todo lo que es la crianza, todo lo que es en-nobling, proviene de esa sensación de amor, que está dentro de nosotros mucho desarrolló, pero dentro de otros también, que todavía no están realizado. En última instancia, todo el mundo tiene que darse cuenta de que uno tiene que ir a ese último amor de Dios, de lo contrario no tiene sentido. Ahora que usted ha visto en la gente de arte han llevado a otros métodos de apelar a las personas mediante el uso de cosas baratas y cosas muy vulgares, sólo para que la gente piensa que esto es arte. Pero todo esto va a desaparecer. No puede sostener el impacto del tiempo que te he dicho, no puedo. Debido a que el tiempo lo matará. Todas estas cosas tienen que desaparecer y ya se puede ver el resultado, cómo las cosas están cambiando en todas partes, incluso en Occidente. Así que no hay necesidad de ser tan decepcionado con el Occidente y para decir que el mundo occidental es un páramo. Se va a estar bien y que se tiene que hacer. Especialmente se ha hecho mucho de Puja Saraswati, he de decir, en el oeste. Mucho más de lo que han hecho en la India, ya que han ido al aprendizaje y que han tratado de averiguar tantas cosas. Pero lo único que se les olvidó que es una diosa, la diosa del aprendizaje. Todo viene de la diosa. Eso es lo que han olvidado. Y eso'' s por qué se han creado todos los problemas. Si no hay un Espíritu en su aprendizaje, si no hay una fuente de la Diosa en su aprendizaje, entonces es absolutamente inútil. Si se hubieran dado cuenta de que es el Espíritu que está trabajando fuera, no habrían llegado tan lejos. Y eso es lo que me estaba advirtiendo a los indios, a lo largo, que ahora están tomando a la revolución industrial de una manera y para evitar todas las complicaciones de la revolución industrial, se debe tratar de conocer al Espíritu. Si usted no sabe el Espíritu tendrá los mismos problemas que estas personas tienen. Porque ellos también son seres humanos, que también son seres humanos. Usted también seguir el mismo camino. Al azar, que se ejecutará y no habrá

problemas, los mismos problemas que los occidentales tienen. Ahora bendiciones de Saraswati son tantos que no se puede describir en tan poco tiempo. Y el Surya nos ha dado tantos poderes que es imposible decirles que incluso en una conferencia, incluso en diez conferencias. Pero, ¿cómo vamos en contra de Surya y cómo vamos en contra de Saraswati, mientras que hace la adoración de Saraswati, no se ha visto muy claramente dentro de nosotros mismos. Por ejemplo, las personas occidentales son muy aficionados a Surya, porque no tienen Surya. Pero ellos van demasiado lejos con él, como usted sabe, y crean complicaciones dentro de sí mismos de Surya. Pero lo más importante que uno tiene que lograr a través de Surya es la luz en el interior, es la luz en el interior. Y si Surya chakra a nivel Agnya está ocupada por el Señor Jesucristo, entonces es aún más esencial que la pureza de la vida, lo que llamamos "Niti", es la moral de la vida. Ahora la moralidad en sí se ha convertido en gran medida una especie de argumento en Occidente. La gente no tiene ningún sentido de la moral absoluta. En las vibraciones, por supuesto que sabes. Pero se han ido todos contra él. Aquellos que son adoradores de Jesús, aquellos que son los adoradores del Surya, del Saraswati todos han ido en contra de ella. En contra de los poderes de Surya, justo desobedecerla. Porque no se puede ser un Surya si usted no tiene un sentido propio de la moral y de la santidad. El Surya sí trae la luz, para ver todo con claridad. Tantas cualidades Surya tiene. Se seca todo lo que está mojado, sucio, sucio. Se seca todos estos lugares, que crean parásitos. Pero tantos parásitos son creados en Occidente. No sólo los parásitos, pero hay cultos horribles y cosas horribles que han entrado en los países que se supone que están llenos de luz, y en esa oscuridad que existen. La oscuridad de su Espíritu, la oscuridad acerca de su propio conocimiento y la oscuridad sobre el amor. Estas tres cosas se han hecho cargo de los lugares en los que se supone que amar a la luz. Light no significa, claro no significa lo que ves con tus ojos físicos. Light significa desde dentro - la Luz del Amor. Que uno debe entender - Light of Love. Y es tan suave, es tan dulce, es tan hermosa, es tan enamouring, es tan abundante es que a menos que y hasta que pueda sentir que la luz dentro de ti - que la luz que es puro amor de la pureza, las puras relaciones, el entendimiento puro. Si usted puede desarrollar ese tipo de luz dentro de ti mismo, entonces se limpiará todo el asunto. "Lávame, y seré más blanco que la nieve." Esto es lo que le sucede a usted cuando usted está completamente limpiado. La forma más pura de la naturaleza está dentro de nosotros. La forma más pura de la naturaleza está dentro de nosotros. Nuestros chakras están hechos de esa forma más pura de la naturaleza. Nosotros somos los únicos que nos perjudica por nuestro pensamiento mental, contra el poder de la misma Saraswati. Usted va contra sí mismo Saraswati. Saraswati limpia todo lo que es impuro en la naturaleza, mientras que, con nuestra actividad cerebral, estamos echando a perder todo eso. Toda nuestra actividad cerebral va en contra de la inteligencia pura. Y eso es lo que uno tiene que entender - que esta inteligencia pura, no es para ser contaminada con nuestro pensamiento. Nuestro pensamiento puede hacernos tan engreído, tan orientado al ego, tan impuro, que, realmente podemos comer el veneno y decir "lo que está mal con él? Justo lo contrario de Saraswati. Si Saraswati está dentro de nosotros, Ella nos da Subuddhi, sabiduría. Y es por eso que para adorar a Saraswati, para adorar a Surya; debemos tener esa visión clara de lo que tenemos que ser. Lo que estamos haciendo. Qué porquería que estamos viviendo lo que nuestra mente está metiendo. Después de todo estamos aquí por la emancipación y no para simplemente para mimar a nuestro ego y vivir con nuestra suciedad que está con nosotros. Así que esta luz ha llegado dentro de nosotros y debemos tratar de elevarnos por encima de nuestra propia suciedad mental, que se está creando a nuestro alrededor. Aparte de eso, usted tiene que ir más alto y entender que hay dentro de nosotros, una cosa que se llama ego. Y este ego es falso, absolutamente falso. No haces nada. En realidad, cuando se vuelve la mirada aquí y allá, cuando su atención está aquí y allá no es más que tu ego que está tratando de dominar a usted. Pero en realidad el ego es una falsedad absoluta, porque sólo hay un ego y que es de Dios Todopoderoso, Mahatahamkara. No hay realmente ningún ego que existe. Es un mito. Es un gran mito, porque si empiezas a pensar que está haciendo todo lo que - usted está haciendo esto, usted está haciendo eso - que no se está

haciendo; entonces este ego absurdo viene y empezar a trabajar a cabo, se puede proyectar en todas direcciones. Cuando se proyecta hacia adelante, se impone sobre los demás, trata de dominar a los demás, trata de matar a los demás, se convierte en cruel. Cuando se mueve [al] lado derecho, se convierte supraconsciente. Se comienza a ver cosas que son absurdas, que son necios, que son estúpidos. Cuando se mueve del lado izquierdo, entonces empieza a hablar - Quiero decir, ver las cosas - a sí mismo como un hombre grande, como un gran Cristo o como un gran Devi o algo así Adi Gurus y 'Soy una gran personalidad "- lo que queda cara . Cuando se mueve hacia atrás, que es la peligrosa. Cuando las personas se convierten en gurús, que están arruinando a otras personas. Cuando su ego se mueve hacia atrás y luego se convierten en gurús, ellos mismos tienen un montón de defectos en sí mismos y tratan de sacar a la gente en esas cosas horribles, que se describe como absoluta Naraka. Así es como, es el movimiento del ego en todos los lados. Ahora, cuando la gente trata de usar su Vishuddhi derecho, es decir, hablar de sí mismos, es el peor de todos. Independientemente del tipo de ego que pueda tener, si usted comienza a jactarse de ello y hablar de ello, entonces se rodea, engrosa las paredes del ego tanto, que es imposible penetrar en eso. Debido a que tal persona está completamente satisfecho con él y él cree que es así. Y una vez que comienza creyendo en una tontería por el estilo, es un imposible, es imposible de penetrar. Así que, cuando te jactas de estas cosas o hable grande, ten cuidado. Usted ve, usted sabe lo que soy, pero ¿cuántas veces me dice 'yo soy eso »? Incluso si digo una vez, hace tremendas vibraciones para usted. Pero, ¿cuántas veces te lo dije? A lo sumo, si usted dice algo, yo digo 'sí'. Pero yo no he dicho eso. Si lo digo en voz alta, no sé lo que puede pasar. Todo esto podría ser arruinado con eso. Por lo tanto, uno tiene que entender que Mahatahamkara es el que actúa, que trabaja, que crea. A veces le grito a ti. Inmediatamente todos los bhoots huyen. Sólo una vez le grito. Ayer, ya viste todos los bhoots que fueron tos, todos ellos huyeron. Ayer apenas empecé. Así que usted debe entender que ahora tú eres almas realizadas, también puede hacer lo mismo. Utilice su Vishuddhi derecho a gritar a ti mismo,'' Ahora haga el favor de dejar de jactancia, ¿quieres dejar de hablar todas estas tonterías, ¿quieres dejar de presumir!'' Entonces se detendrá. Ahora bien, este engrosamiento ocurre por personas que realmente están activos . ¿Quién quiere hacer algo al respecto, no es que ellos no están activos. Ellos quieren hacerlo. Pero saben una sola manera, es actuar comunicativo. Ellos no entienden que hay formas interiores por los que usted controla es mucho más. Debido a que no quieren tomar a eso, toman a esta conversación. Y una vez que salen a hablar y hablan de ello, toda la electricidad se va. Pero si ellos no hablan de él y mantenerlo dentro de sí mismos. Está bien, se puede decir de mí acerca de sus experiencias o cualquier cosa, pero si empiezas a decir a los demás, y hablar de ello demasiado, entonces los poderes que usted tiene todo quedará desapareciendo gradualmente. Y usted acaba de bajar a nivel absolutamente bajo. Así que uno no debe hablar demasiado de que "tengo este poder, yo tengo este poder" o "Yo veo esto" o "Yo hago esto", que es una cosa muy mal. Te lo advierto, no trate de mostrar. Sí, se puede hablar de mis poderes. Está bien. Pero no se trata de hablar acerca de sus poderes. Cuando se trata, por supuesto, hablar con alguien que es una persona negativa o decirle a alguien, entonces usted debe decir que "nosotros", no "yo". "Nosotros" hemos, algunos de nosotros hemos sentido este poder dentro de nosotros. Hemos visto a la gente ". Puede ser sólo usted, pero usted no tiene que decir: 'Yo lo he hecho. Lo que tienes que decir es "Nosotros". Entonces te conviertes en el Mahatahamkara. Cuando usted dice "nosotros", es verdad que algunos de nosotros ',' hacemos '. Al igual que en el libro de Gregoire también lo hice, vi a ella, que no debería tener muchos 'yoes', pero debería haberlo hecho 'Nosotros'. 'Creemos', 'lo que hacemos', 'nosotros'. Medios, todo el ser colectivo, todo el organismo colectivo, organismo vivo de Sahaja yoguis. Así que si usted dice, "sí, algunos de nosotros hemos conseguido es, que quiere decir, usted se pone abajo, pero poner a todos los demás por encima de ti. Di: «¡Sí, algunos de nosotros tenemos. Sé que algunas personas tienen esto. 'That'' s la forma en que uno debe hacerlo. Porque si usted tiene que dominar su ego, debe permitir que se extienda a todos los demás. Eso es lo que hará que sea perfectamente bien. Deje que se

extendió. "Nosotros, todos los Sahaja Yoguis, todos". Pero el orgullo no está allí. He visto que el orgullo no está allí. Aún así, es muy individualista. Si empiezas a pensar:'' nos Sahaja yoguis ", entonces, ¿qué pasa, que te conviertes en una sola personalidad, una organización. Pero la persona va a mirar hacia abajo a otras personas. Verá que esta persona es baja, esa persona es más alta, que persona está allí. Pero él no va a pensar "Nosotros" los Sahaja Yoguis, lo hermoso que somos. "Nosotros" el cuerpo de Sahaja Yoga, lo hermoso que somos. Así que siempre pienso en las palabras de "nosotros", por lo que su ego se se vuelven mucho menos, mucho menos, mucho menos. Y lo mismo ego, que parecía tan divertido y absurdo, se formará mañana, el Ekadesha., ego individual se fusionará de hoy en Ekadesha. Pero todos debemos recordar decir "nosotros" todos los tiempos . Esto es lo que es el día de hoy, es un gran día para nosotros cambiar, porque el sol ha cambiado su estado de ánimo, ahora. Sun viene de este lado. Así que demos la bienvenida al Sol, llegando al Norte ahora, por aquí. Y para los australianos que decir que aunque el sol se ha ido, vamos a establecer el Sol, el dominio del Sol, dentro de nosotros mismos. Porque Sol nunca desaparece de nuestro interior. Así que así es como tenemos que tener un estado de ánimo por el que debemos pensar en una personalidad, todos juntos, todos nosotros juntos. Y cualquiera que trata de ser algo separado o diferente, va a abandonar los estudios. Lo voy a abandonar los estudios. Sea lo que sea, se abandonan. Así que simplemente no se preocupe usted, cualquiera que trate de ser señalado, ni nada. Todo el mundo debe hacer lo que quieran, para nutrir el todo, para ayudar al conjunto, para emancipar a la totalidad. Pero no, en cualquier caso, poner a nadie abajo. Siempre. Debido a que esta no es la forma en que el Yoga Sahaja es. Sahaja Yoga sólo funciona en la colectividad. Y el que ha desarrollado este espíritu que impregna, es un verdadero Sahaja Yogui. ¿Quién no tiene, no lo es! Pienses lo que pienses de ti mismo, no tengo nada que decir. Pero esta personalidad impregna, que pasa de los lugares a los lugares, si, usted habla como si no. Al igual que su madre es. Si me encuentro con usted o no, no hace ninguna diferencia, pero estoy permea a través de ustedes, a poco, las cosas pequeñas, también, allí estoy yo con vosotros. Así que de esa manera, tratar de penetrar en el uno al otro y ver la belleza. Y usted va a disfrutar el mejor, porque eso es lo más importante. Esa es la cosa más grande que se ha de lograr. Debido a que este ego que sabe que hace como una cáscara de nuez y usted simplemente no puede tener una relación con esa belleza de permeación y simplemente ver cómo las notas se mueven entre sí. Será una gran idea hoy, es gran cosa hoy en día [que] somos tener Puja en Dhulia. Al igual que el Dhulia significa que el polvo, el polvo. Y un día que yo había escrito en la infancia, un poema, lo recuerdo. Poema muy interesante que era - no sé dónde está ahora - pero que dijo que yo quiero ser como una partícula de polvo que se mueve con el viento. Se va a todas partes. Se puede ir, sentarse en la cabeza de un rey, o pueden ir a caer a los pies de alguien. Y puede ir y sentarse en una pequeña flor, y se puede ir y sentarse en todas partes. Pero yo quiero ser una partícula de polvo. Eso es fragante, es nutritiva, es esclarecedor. Al igual que yo había escrito un hermoso poema, que debe haber sido alrededor de siete años de edad, recuerdo - 'Para ser una partícula de polvo', recuerdo muy claramente, mucho tiempo atrás, para que yo sea una partícula de polvo. Así que voy a penetrar en la gente. Lo que es una cosa muy grande - para convertirse en una partícula de polvo de ese tipo. Hagas lo que toca, se ve, que se convierte en {suena como 'enwavened', pero no creo que esa es una palabra -?? "Iluminados"}, lo que usted acaba de sentir, que tiene fragancia. Es una gran cosa que ser así. Y ese fue mi deseo, y se ha logrado. A esa temprana edad, tuve esta idea de convertirse en una partícula de polvo y hoy sólo mientras habla con usted, me acordé de que yo quería ser eso, y eso es lo que es este lugar. Raulbai Y es así. Ella es una mujer muy sencilla, mujer muy simple, y vive como una persona muy simple pero tiene un sentido de la permeación. Y ahora hay tantos Sahaja Yoguis, que llegaron ayer. Estoy seguro de que van a ocupar, Sahaja Yoga, muy bien. Y hay un montón de Sahaja yoguis de Dhulia ahora, y estoy seguro de que va a haber más gente. Espero que haya cumplido con todos

ellos. Hacer amigos con todos ellos. Trate de saber quiénes son. Tal vez no sepan Inglés - así que conseguir a alguien para traducir. Hable con ellos y ser amable con ellos, ser amable con ellos. Quería que conocieras a ellos para la penetración. Usted debe saber que son la gente de aquí, que están en Nasik. Porque de alguna manera nunca nos reunimos los Sahaja Yoguis, nos vemos, que se encuentran en ese lugar en particular, y cuando volvamos tenemos sólo una o dos direcciones. No es una buena idea. Trate de ver la cantidad de gente que hay. Haga preguntas acerca de ellos, y todo eso. Este permeación sólo es posible cuando el ego comienza impregna todo, y esta es la manera de superar los problemas de la parte derecha, y que es como adorar Saraswati. Debido Saraswati tiene un Veena en Su mano y que Veena es el instrumento primordial, la que interpreta como la música, y la smusic penetra en el corazón. Usted no sabe lo que pasa dentro de ti y de cómo funciona. Y eso'' s cómo una persona que es un Sahaja Yogui debe permear - como la música a otras personas. Ella tiene tantas cualidades, como te dije, que no se puede describir en una sola conferencia. Pero una de las mayores cualidades de la suya es que Ella termina con las cosas más sutiles. Al igual que la Madre Tierra va a terminar en la fragancia. Música terminará en melodías, al igual que todo lo que ella crea que termina en algo mayor. La materia, lo que ella produce, termina en la estética. Si la materia no tiene la estética, entonces es grave. Al igual que todo. Ahora vas a decir lo que es el agua. El agua se convierte en el río Ganges. Estas son las cosas más sutiles. Así que la cuestión se mete en algo más sutil, porque tiene que permear, tiene que permear. Así que todo lo que sea. Y lo mejor de todo es el aire. Ese aire se convierte las vibraciones. Así se puede ver cómo, todo lo que ha salido de esta materia, a partir de estos cinco elementos, se convierte en esa cosa sutil. Por supuesto, el lado izquierdo y derecho, tanto resolverlo porque el amor tiene que trabajar en esto y cuando el amor actúa sobre la materia se convierte en eso, y así es como uno tiene que mirar a sus propias vidas, para que sea una hermosa combinación de el amor y la materia. Que Dios los bendiga!

So the basis of all creativity, of Saraswati, is love. If there is no love there’s no creativity. It’s even in the deeper sense, you see. People who have created all the scientific things are also out of love for the masses, not for themselves. Nobody has produced anything for themselves. If they make something for themselves it has to become for universal use, otherwise it has no meaning. Even if you say atom bomb and all these things that are created from science, they are also very protective. If they had not created those, people would not have taken out their minds from war. Now, nobody can think of having a big war. Of course, they are having cold wars, but that also will gradually stop, when they will be fed up. So, all the activity on the right hand side, of Saraswati, basically has to end up in love. Starts with love and ends up in love. Whichever does not end up in love coils up and finishes off. It just disappears. So you can see that even matter, which is not used for love, just finishes off. The basis has to be love. Otherwise all such matter that we create which has angularity, which is not fitting into the mass media which is not appealing to the masses. Of course, it takes time, you have seen that it takes time - but it does have that tendency always to disappear in the thin air as soon as you find it does not appeal to the masses.Now this love of, that we talk of, this great love of God we talk of, we know it for definite through vibrations. People do not have vibrations, but still they can feel the vibrations in a very unconscious way. All the great paintings of the world have vibrations. All the great creative works of the world have vibrations. Only those who have vibrations have been sustained by time, otherwise all other things are destroyed. There must have been monuments and horrible statues and horrible things that have been created long time back. But they were all destroyed by nature, and they could not stand the impact of the Kala - that is the destructive power of time. So, all that is sustaining, all that is nurturing, all that is en-nobling, comes from this sense of love, which is within us very much developed, but within others also, who are not yet realized. Ultimately the whole world has to realize that one has to go to that ultimate love of God, otherwise it has no meaning.Now you have seen in art people have taken to other methods of appealing to people by using cheap things and very vulgar things, just to make people think that this is art. But this will all disappear. It cannot sustain the

impact of the time as I told you, it cannot. Because the time will kill it. All these things have to disappear and already you can see the result, how things are changing everywhere, even in the West. So there is no need to be so much disappointed with the West and to say that the Western world is a wasteland. It is going to be alright and it has to be done. Especially it has done lot of Puja of Saraswati, I should say, in the West. Much more than they have done in India because they have gone to learning and they have tried to find out so many things. But only thing they forgot that it is a Goddess, Goddess of Learning. Everything comes from the Goddess. That’s what they’ve forgotten. And that’'s why all the problems have been created.If there is no Spirit in your learning, if there is no source of the Goddess in your learning, then it is absolutely useless. If they had realized that there is the Spirit that is working it out, they would not have gone that far. And that’s what I was warning the Indians, all through, that you are now taking to industrial revolution in a way and to avoid all the complications of industrial revolution, you must try to know the Spirit. If you do not know the Spirit you will have the same problems as these people have. Because they are also human beings, you are also human beings. You will also go the same way. At random you will run and there will be problems, the same problems as the Western people have.Now Saraswati's blessings are so many that one cannot describe in such a short time. And the Surya has given us so many powers that it is impossible to tell them even in one lecture, even in ten lectures. But how we go against Surya and how we go against Saraswati, while doing the worship of Saraswati, is to be seen very clearly within ourselves. For example the Western people are very fond of Surya because they have no Surya. But they go too far with it, as you know, and create complications within themselves of Surya. But the main thing that one has to achieve through Surya is the light within, is the light within. And if Surya chakra at the Agnya level is occupied by Lord Jesus Christ then it is even more essential that the purity of life, what we call ‘Niti’, is the morality of life. Now morality itself has become very much sort of an argument in the West. People don't have any sense of absolute morality. On vibrations of course you know. But they have gone all against it. Those who are worshippers of Jesus, those who are the worshippers of the Surya, of the Saraswati have all gone against it. Against the powers of Surya, just disobeying it. Because you cannot be a Surya if you do not have a proper sense of morality and holiness. The Surya itself brings light, to see everything clearly. So many qualities Surya has got. It dries up everything that is wet, dirty, filthy. It dries up all these places, which create parasites. But so many parasites are created in the West. Not only parasites, but there are horrible cults and horrible things which have come into those countries which are supposed to be full of light, and in that darkness they exist. Darkness about their Spirit, darkness about their own knowledge and darkness about love. These three things have taken over in the places where you are supposed to love light. Light doesn’t mean, light doesn’t mean what you see with your gross eyes. Light means from within - the Light of Love. That one should understand – Light of Love. And it is so soothing, it’s so sweet, it’s so beautiful, it’s so enamouring, it’s so abounding that unless and until you can feel that light within you - that light which is of pure love of purity, pure relationships, pure understanding. If you can develop that kind of a light within yourself, then the whole thing will be cleansed. 'Wash me and I shall be whiter than snow.' This is what happens to you when you are completely cleansed. The purest form of nature is within us. The purest form of nature is within us. Our chakras are made out of that purest form of nature. We are the only people who are spoiling it by our mental thinking, against the same Saraswati’s power. You are going against Saraswati itself.Saraswati cleanses all that is impure in nature, while, with our brain activity, we are spoiling all that. All our brain activity goes against pure intelligence. And that’s what one has to understand - that this pure intelligence, is not to be soiled by our thinking. Our thinking can make us so bumptious, so ego-oriented, so impure, that, we can really eat the poison and say 'what is wrong with it'? Just the opposite of Saraswati. If Saraswati is within us, She gives us Subuddhi, wisdom. And that is why to worship Saraswati, to worship Surya; we must have that clear vision as to what we have to be. What we are doing. What filth we are living in. What our mind is getting into. After all we are here for emancipation and not for just for pampering our ego and living with our filth that is with us. So this light has come within us and we should try to rise above our own mental filth, which is being created around us.Apart from that, you have to go higher and understand that there is, within us, a thing called ego. And this ego is false, absolutely false. You do not do anything. Actually when you turn your eyes here and there, when your attention is here and there it is nothing but your ego that is trying to overpower you. But actually ego is an

absolute falsehood because there is only one ego and that is of God Almighty, Mahatahamkara.There is no really any ego that exists. It is myth. It is a very big myth, because if you start thinking you are doing everything - you are doing this, you are doing that - which you are not doing; then this nonsensical ego comes in and you start working it out, it can project in every direction. When it projects forward, it overpowers others, it tries to dominate others, tries to kill others, becomes cruel. When it moves [to the] right side, it becomes supraconscious. It starts seeing things, which are absurd, which are foolish, which are stupid. When it moves left side then it starts talking - I mean, seeing things - yourself as a big man, as a big Christ or as a big Devi or something like Adi Gurus and 'I am a very great personality' - that is left sided. When it moves backwards, that is the dangerous one. When people become gurus, which are ruining other people. When their ego moves backwards then they become gurus, they themselves have lots of defects in themselves and they try to pull people into those horrible stuff, which is described as absolute Naraka. That’s how, is the movement of ego on all the sides.Now when people try to use their right Vishuddhi that is, to talk about themselves, is the worst of all. Whatever type of ego you may have, if you start boasting about it and talking about it, then it encircles, thickens the walls of ego so much, that it is impossible to penetrate into that. Because such a person is completely satisfied with himself and he believes that he is so. And once he starts believing into a nonsense like that, it's an impossibility, is an impossibility to penetrate.So, when you boast about these things or you talk big, be careful. You see, you know what I am, but how many times do I say 'I am that'? Even if I say once, it makes tremendous vibrations for you. But how many times do I say so? At the most if you say something, I say 'yes'. But I don't say that. If I say it loudly, I don't know what may happen. The whole thing might be blasted with that. So, one has to understand that Mahatahamkara is the one that acts, that works, that creates. Sometimes I shout at you. Immediately all the bhoots run away. Just once I shout. Yesterday, you saw all the bhoots that were coughing, they all ran away. Yesterday just I started. So you should understand that now you are a realized souls, you can also do the same. Use your right Vishuddhi to shout at yourself, ‘‘Now will you please stop boasting, will you stop talking all this nonsense, will you stop showing off!'' Then it will stop.Now this thickening takes place by people who really are active. Who want to do something about it, not that they are not active. They want to do it. But they know only one way, is to act talkative. They don't understand that there are inner ways by which you control it much more. Because they don't want to take to that, they take to this talking. And once they take to talking and they talk about it, the whole power goes. But if they do not talk about it and keep it within themselves. It’s alright, you can tell Me about your experiences or anything, but if you start telling others, and talking about it too much, then the powers that you have got will all be disappearing gradually. And you will just come down to absolutely lowest level. So one should not too much talk that “I have this power, I have this power” or “I see this” or “I do this,” which is a very wrong thing. I warn you, don’t try to show off. Yes, you can talk about My powers. It is all right. But don't try to talk about your powers. When it comes, of course, to talk to somebody who is a negative person or to tell somebody, then you should say that “we”, not “I”. “We” have, some of us have felt this power within us. We have seen people”. It may be you only, but you need not say, 'I' have. What you have to say is 'We'. Then you become the Mahatahamkara. When you say 'We', Yes some of us', 'we do'. Like in Gregoire's book also I made it, I saw to it, that he should not have many 'I's', but he should have 'We'. 'We think', 'we do', 'we'. Means, the whole collective being, the whole collective organism, living organism of Sahaja Yogis. So if you say, 'yes, some of us have got it', that means, you put yourself down, but put all others above you. Say: 'Yes, some of us have. I know some people have this.' That’'s the way one should do it. Because if you have to overpower your ego, you must allow it to spread into everybody else. That’s how you will make it perfectly all right. Let it spread. “We, all Sahaja Yogis, we all”. But that pride is not there. I've seen that pride is not there. Still it is very individualistic. If you start thinking, ''we Sahaja Yogis", then what happens, that you become one personality, one organization.But the person will look down upon other people. He will see that this person is low, that person is higher, that person is there. But he will not think 'We' the Sahaja Yogis, how beautiful we are. 'We' the body of Sahaja Yoga, how beautiful we are. So always think in the words of 'we', so your ego will become much less, much less, much less. And the same ego, which looked so funny and absurd, will form tomorrow, the Ekadesha. Today’s, individual ego will merge into Ekadesha. But we all must remember to say 'we' all time. This is what is today's day, is a great day for us to change, because the sun has changed its mood, now. Sun is

coming this side. So let us welcome the Sun, coming to the North now, this way. And for Australians to say that though the sun has gone, let us establish the Sun, the domain of Sun, within ourselves. Because Sun never disappears from our inside. So that is how we have to take a mood by which we should think of one personality, all of us together, all of us together. And anybody who tries to be something separate or different, he will drop out. I will drop him out. Whatever it may be, it will drop out. So you just don’t worry yourself, anybody who tries to be singled out or anything.Everybody must do whatever they like, to nurture the whole, to help the whole, to emancipate the whole. But not to, in anyway, put anyone down. Always. Because this is not the way the Sahaja Yoga is. Sahaja Yoga only works in collectivity. And the one who has developed this permeating spirit, is a real Sahaja Yogi. Who has not, is not! Whatever you may think of yourself, I have nothing to say. But this permeating personality, which moves from places to places, whether, you talk or not. Like your Mother is. Whether I meet you or not, makes no difference, but I am permeating through all of you, by little, little things, also, I am there with you. So like that, try to permeate into each other and see the beauty. And you’ll enjoy yourself the best because that is the biggest thing. That's the biggest thing that is to be achieved. Because this ego you know makes you like a nutshell and you just cannot have a rapport with that beauty of permeation and just see how the notes move into each other.It will be a great idea today, it’s great thing today [that] we are having Puja in Dhulia. Like the Dhulia means the dust, dust. And one day I had written in childhood, a poem, I remember. Very interesting poem it was - I don't know where it is now - but which said that I want to be like a dust particle which moves with the wind. It goes everywhere. Can go, sit on the head of a king, or can go and fall at the feet of someone. And it can go and sit on a little flower, and it can go and sit everywhere. But I want to be a particle of dust. That is fragrant, that is nourishing, that is enlightening.Like that, I had written a very beautiful poem, I must have been about seven years of age, I remember - 'To be a dust particle', I remember that very clearly, long time back, that I should be a dust particle. So that I’ll permeate into people. Which is a very big thing - to become a dust particle of that kind. Whatever you touch, you see, that becomes {sounds like ‘enwavened’ but I don’t think that’s a word – “enlightened”??}, whatever you just feel, that has fragrance. It’s such a great thing to be like that. And that was My desire, and it has been achieved. At that young age, I had this idea of becoming a dust particle and today just while talking to you, I remembered that I wanted to be that, and that is what this place is. And Raulbai is like that. She’s a very simple woman, very simple woman, and she lives like a very simple person but she has a sense of permeation. And now there are so many Sahaja Yogis, yesterday who came. I am sure that they will take up, Sahaja Yoga, very well. And there are lots of Sahaja Yogis from Dhulia now, and I am sure there are going to be more people. I hope you have met all of them. Make friends with all of them. Try to know them who they are. They may not know English - so get somebody to translate. Talk to them and be nice to them, be friendly with them. I wanted you to meet them for permeation. You should know who are the people here, who are in Nasik. Because somehow we never meet the Sahaja Yogis, you see, who are in that particular place, and when we go back we have only one or two addresses. It is not a good idea. Try to see how many people there are. Ask questions about them, and all that. This permeation is only possible when your ego starts permeating all around, and this is the way to overcome the problems of the right side and that is how to worship Saraswati. Because Saraswati has a Veena in Her hand and that Veena is the primordial instrument, which She plays like music, and the smusic penetrates into the heart. You don't know how it goes into you and how it works out. And that’'s how a person who is a Sahaja Yogi should permeate - like music into other people. She has so many qualities, as I told you, which cannot be described in one lecture. But one of the greatest qualities of Hers is that She ends up into subtler things. Like the Mother Earth will end up into fragrance. Music will end up into melodies, like that whatever She creates ends up into something greater. Matter, whatever She produces, ends up into aesthetics. If matter does not have aesthetics then it is gross. Like that everything. Now you will say what is water. Water becomes the river Ganges.These are the subtler things. So the matter gets into subtler thing because it has to permeate, it has to permeate. So everything whatever it is. And the best of all is the air. That air becomes the vibrations.So you can see how, whatever has come out from this matter, from these five elements, becomes that subtle thing. Of course, the left and right side both work it out because the love has to work on this and when love acts

on matter it becomes that, and that is how one has to look at your own lives, to make it a beautiful combination of love and matter. May God bless you!