1977, opiniones y pensamientos Nº 2

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1977, opiniones y pensamientos Nº 2

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CIIj-F.PO Dll RXIACCION :

C0IABORACION: Profs.

Sr.

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30 irA r; y rrBri IlrTtERjiulIO

Yirginia Rfos '-

Téresa SaavedraBetty EscaleraGerard.o Guardia

EDITO

Estimad-os axligos:Aqul tenemos un segund.o mlmero de nuestra

-revista: eü€'r esperamos haya superad.o 'los errores que tenfala anterior.

Deseamos que ustedes se expresen l-ibrementey podamos conocernos uti. poco más. En la presente ed.icién, a}-gunos trabajos fueron suprimidos, debido a que eran copias,o tlo ofreelan ningtln contenido, Nosotros d.eseamos que plas-.men.ren e'l papel sus propias ideas.

Este segund-o número posee también trabajosd.e1 tercer Curso B. Agradeeemos su interé* y esperamos con-tar'en e.l futuro con esta su valiosa i¡r_iciativa.

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EL +}{08 .

A1 amor se le puecle adornar con muchas palabrae d.ec:ÜrativaÉ perr''cr¡ar¡do1o vivjmos, es ahí donde fal-Iamos.

.ü1 álilor es servicial, siempre dá, nunca espera, perdona todo, soporla to-do, olviffa y nunca odia. EI amor es una decisióri consciente. que pa'rbe de ti-,para enthgarte y dar tod.o cle ti; pero eo l-a realidad que vivrmos no es asi;ia gente piensa clue el deseo es amor. 61 deseo es o.omo Uffa adnriraclón haciaé1 y dul cual uno dcsea per:tcnecer. t ." La gente, en su maytría, no siente amor verdadvfo, sólo llegan a casar-se porque picnsqn que ve,n a ser felic.es y apartarse de todo peso, pero, esosmatrimonios son un ciesastre porque se casan por n€c€sidad dc algo qu- no esaJnor y ninguno da todo cie sí, o sca, no se entregan con sinccridad.

Yo he escrito esto, porque he m¿ditado r:n poco y aprendido de algunos eorFsejos y llbros crrstranos.

$ü REALIDAD "ulV ff, CURSO N0 HAY Al,{Otr I\i Ai,iISTaD -müTtiE CO},iP.¿rr$üt0S

Nelson Caball-ero

&&&&6e8¡&8e8e&8d¡ti&&&WMeSaqe

I,A AMISTAD

La amistad es una cle 1as cosas más hermosas de Ia vida. lvlediantÉ Ia a¡uis-tad, pueblos se unen, no hay oclio ni vj-olencia!' ia ar,ristad es r*y gru,nii.e, uno no debc discriminar ni ser egoi-sta para 1o-grar una verclera anistad. iI1 ar,rigo tiene qüe dar hasta la vida por el amigo.

Li cornprensión por los demás es tám¡ién un factor i:npoidante pari Ia amistad.1ür eI curso, yo creo qne no existe ningún verdadero tt¿¡nigett. Todo es hi-

'poeresía, algunos h,acen ¿larde de ani-istad, pero sóIo es far$,a.M&IOR iis DAR QUE RMIHIR

Tnüi$i UN AlvilCO ES Hrü¡fOSO, TAL VU f0 liAS HrEliOSOEL Ait{OR Y I,A AFIISTAD NO CAI.CUIAN, SE DAN

Orlando Jofr6

CRTTTCA SOBRb] I,A. UNION DE I¡S DOS TERCIROS CUfiSOS

Una revista: buen m.dio de uriión para los dos tu""Jios.,Jr para toclo elColegio, pexo, con qué fin se la ha hecho?, ¿con et ¡iioilósito grande de Ia u-nión o de la cor,iprensión?, o con el fj¡ de sentirde'1os rnejores del Colegio?/lclemás, si queremos unión, hay que ponerla en práctica. Creo que e1 mejor me-d.io d.e la unrón es comparbirlo toclo; pero, ¿existe esa entrega entre los dosTerceros? N0, no 1o creo, putjs no sólo tray que compartir lo material y tampo-co hay que cómpartir con el fin cie obtener fecomp"nsa.(quc es 1o que hacemosnosotros), sino que hay que entregarlo tocl.o, :¡rcluso 1o cspirltual y hay quehacer:kj sin esperar relribución. Co la urrión se logra todo, hasta 1o irnposl-SIe, ya que dos o más cabezas piensan más que una, fispgro q,-,.¡; después de ha--ber leido-este artícu-lo, reflexionen y piensen todo 1o. bueno que nos puedebrindar la unión. 'rLA UNION IIACE LA FUxJi,ZAil

Ill

Sergio Aparicio

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-1-I¿ POSICION DE UN ALUr'flTü N.ECFTAZADO FOr¿ TODSS

^aA ml, mc pardqe'que La cítuación de un alumno reck¡azado por toclosr, ha.o'bapor los profcsores, e3 muy mala. ¡:jl alunino se síent' soIo, sojuzgado, triste,sin oornpafia, A1 aLunrno se le clebe colnp¡ender, hablarls sobre su coreporbanien-to, dccírly quc no se porte eomo 1o hace, poreuc, su conport¡u¡rientono gusta anaclie, haserle colrprender lo que os y lo que puede,ser ¡¡ eetoy seguro que élmejorará su eomportaniento ¡

¿\1 alul¡no rcchazado para quc uo se sient¿ solo y tristc, se Ie uebe Llanarpa*a& esmpafbitt 1os juegos con los clemáe y no clecl-l.le ltándate, r¡o sabds naclarnote queFerRog vefir e jnsultarle d.l pasof F*1. alumno se dice a sí nismo ltporqué meo<ii,¡¡t tant,o?, áFore¿ué ¡ng i¡sultan?r'¿qué iiefeetos tendré?" A1 ser rechazacLo porun profrjsor el al-r¡mno no $abe :que hacer¡ si en-lrar a cla$'es o no entrar, p-u(]s,en €se cas eI alunno fornará una cl;cl$iónl ns venir a clases, faltarse ür-1ár E€rn€!*ne Sin q.trs g€péln sus padrrcs y se a.rnrard r:r,l ]1o. tos prof{rgores lLa¡ii¿ur'án a sUspadres¡ dsbo$ dirá.n¡ nosotros sienp¡,,, 1o narrdamos¡ X e} hijo .lr;á¡ rtyo so¡r re*Ebazade Fottpdoglio ledirro se sentrrdn epqs paclresl

He Fneguntq wla eQF&, J¡ Iscpergorf&s¡ en ospeeJ"al todqe lPCs€n.y urediücn profund@ente¡ Lo

lvlarco &¡etamante '

8¡&A^t &&8,&da,Ro8+&&8d&8&.t&&"r't&

ol¡,sTl0,.s$I.a

guslarfa qrre xne plegr¡ntaran I.a nÉsao algunaaque lean esbe artfculo¡ recornendanía que 1o pien-que me pregunto '9 1o slguient4! ¿Par qué Ia

mayorfa de los aliunnos 1o primero que hacen cua¡rdo entra un alu¡nno nuelro, esbuscarle rm apodo y no darle un aFofo¡ ürl& a¡mda moral¡ avisándo1elo que hanIlevado anteriorrnente?¡ pero, 1o peor es que buscan un apodo para ofenclerloociañdndole mclrafnente y no Ie'buecan araigablanente y de aóuercló a su p*r*rruji-dad, pero el gusto esbá eci ofender, que segrSn veo, ee'lo qr¡e cfL\rrn, o burlaroequén segrfn el-los¡ eF ul defeeto¡ Bof ejetplo el qeo de Lentes o ser un pogo mo-gen€r pqtos Qqso3 tle son defeet-os, sino que son pgsaF norlnaleq, pero, ellos 4ocr€en 1o nr^lsmo, y por fo oual 1o molesban, auno¡ue a le pvfsooa molestada no Ieguste e1 apoclo y segrSn ereo J¡o, cso .:s lo..que más duele por dentro. Cuando h¿-ya l'fdo este artículo, piénselo, medltelo y, ojalá no 1o vuelva ha hacer.

Javier Ji¡néne¿

&&&8e&¡"8d'{d¿Ef '¡"Bd&8a&8rlig&E"ce

D16

Qui6n cs Dios?, ¿c;ué es Dj-os?. Estgs preguntas se las hq¡r hecho mrllonesde personas sin lograr respu.esta alglura. Unos dicen que se 1o puecie encontraren tra ig3-esfa, otros dicen que no sieritrt::e se 1o eneuentra alh$o sino en la ca-sa o en eI eampo, etc..

. Hay ciorbis'personas, vulgannente Llamad.rs ateas, que cii-cen que no cx{stedios, quo si exietierar por qué ng se presenta? ¿por qué rro se materia]iza?.$i ellos preguntaran ¿déndc está Dios?, creo que respondier¿n. t I para sd no ex-iste..,. "Fhtonces, ¿Qu1én cnee que hizo ests nwrdo, 1os astros, J.as flores, losárboles?. Yo ereo que todavfa ociste un gran espa,cio para saber quién es Di-os odónde está.

Alfonso Flores

&&*:&&8&&Í&&8da&Mdd¿¡¡dd&

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FX, COS],IOS;a*a:-

.81 :-nrnenso €spacr-o o.ue nos rodea, es la marauil-l-a que cl hombre en todoslos tiempos, ha deseado conoccr. Desde las prrm'ras ci.¡ilizaciones turrcstres-Egipfo, Grecia, Persia, Roma, han sentido uri cleseo i:lfiniio po:: siibe:" qu6 hayaffí arriba. Tantos cusrpos que giran¡ por atracciones y por distjntos pode-res y fenómenos físicos sín choc¿¿r' Si pensáramos y razoi)á::a:,ros un poco, ve-ríamos que si- recorremos ese oscuro y desconocido0osrrcs, en nu:stra i¡ida nun-ea lteg#íamos a su fj-n" Nuestrc sol es r:no iLe I's nás pr:q,reñas c.strellas cienuestrá j¡nensa gala¡.ia. l,os satéiites se agrupan en sisternas solares y estosen constelacionts, estos a su vcz en galaxias o l.a VÍa. Iéclea, y asÍ, sigueen proceso fÍsico, al cual el honb:'e traLa C,c hallarlc una txplicación.

Ni siquiura conocemos todos los planetas de nu.sLro i '- sol-ar, y prin-cipa}nente el planeta Saturno con" sus nústeriosos an1l1os que clespiertan i¡- iterés,vivo en el hombre por saber de qué están compuestos.

Ojalá el hombre d.omirre cste espacÍo, y lo sepa aprovechar, pero nos pre-guntamos: ¿Habrá ftros seres vivosr eue rezonen como noso-,tros en otros pla-ñetas? ¿Era preferible conquistar el espacio o solucion¿r l-os problemas te-restr.es? ¿Cuándo se haya conquistaCo el espaci-o se lo *util-izará ps.ra J.a gue-rre o para la p"z? , .... :

. --/S=rgi-o fapia D.

&8&B&&&&*&¡¿&B¿&&&&¿'{&&8d\¿&&

I-F YA S& QCASO PE LA CJ\IITIZAOION?

)n su t)odcroso tronco y ,sU ro-buslo follaje, Siempre o.ue paSaba por ese coloso mi admj-raeién crecía.

Lo eonsideraba un sínbolo cie fuerza, pl:ogreso y .éxilo" Un día observéen el coloso, algunos slntomas alarnrantes: sucorteza habÍa pcrdido el color'y Ias hojas ya no eran tan abundantes,

Transcurríó el tier:npo, y un día clescubrl que su tronco carecia de viday sus ramas yacían rendj-áa.Á, hasta que su caí¿a puso €rr total evid.encia suincurable enfernedad. Cuand.o desperbé de ese

"u*ño comparé alarrnado que la

civilización actual se aseneja mucho a este árbo]. Puesto que nuesti'a civi-Iización tuvo un comi,enzo y ya tuvo para ml u:r apogeo, actualmente ya empie-zan amostrarse los síltomas alarmanles: l-as guerras constantes por eI poder,como1aqued.esarro1Ian}osde].aiaquierd.ay1adereeha;1asbombasdeáto-mos, hidrógeno y muy pronto fa cie neurones; las drogas, etc"" Y es bajo es- \-tas circunstancias euando pongo csta peegunta: rt¿Y& se acerca el ocaso...?que lIama a l-a recapacitacidn'Je todos para tratar de curar esta enfcr:nedad,si cs que todavÍa sL. puede curd.r.

Johnny Rocabado

&8¿&&&&8d{a&Be&&&&6&885,&8&

Qué es 1¿ vida? es un juego, ¿y qué cs €I hombr. cn l-a vida? es r:n tí-tere, ¿d.e o,uién? det di-:rero, cie los dólarcs, SÍ, €sa es la vida: rrlos fuer-tes sobreviven, tos débiles mucrenrt. 'rl,ey i¡lhumanat'la llaman, pero, ¿quié-nes la crearon? los hombres, Es humana: por eso no debe:'Ía llanrarse "Inhuma'rnalr sino¡ rr&s bien, "4ntrhr:na4grr, porque va contrq. Ios pobres y en favor d.e

los ricos, pero, ¿por qué no sobrevir¡en los pobre. l pcr fali;a tle qnión, pa-

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l-abra mágica y casi italcansable, porquc se cobijan a l¿ sombra de los rj-cosy porque los ricos viven gracias a esatrsombralt.

Culpa de los explotad.ores.,.?, f,'ulpa de los uplotados...?

Lector, ya tiene.s: rni opinión, opina ahora tÉ.

Fbanz Jové C.

&&&&dr&8&Ed*&&&&&&Sd¿6&&

HORROR..., .oe@OOl

Quisiera acord.¿rme de un heeho que horro rrzó aL rsundo entero. Fue la bombaatdmica lanzada sobre Hiroshi:na y Nagazaqui que fue lanzada por los yankees queasesinaron a tanta gvnte y después todavía, ]e d.ieron un fin de paz a ese arbe-f cLcto

"Uir hecho nuy curi-oso, ;s que Ia expedición qu' lanzó esa bomba llevaba el

nombre de la madre del pilolo Que oespu€s se suicidió o se volvió 1oco.Drjeron que 1a bomba fue un fin para que tvrmil_ara Ja guerra, peio, a mf

me parece clue e1 únieo modo de tenni-nar la guema efa logrando la WZ. y no ase-sinando a tanta gente o 1o que espeor aún cs que quedaron con ri,uemaduras terri-bles o que después no puedan o se. hayan queclcdo sin algunos drganos vitales pa.-ra camjrtar, mirar o engendrar nuevas vidas. Con la potencia cle esa. bomba se hal-legado ver que personas se han desintegrado aI insbante., Yo pienso en'qué derecho tenían los ¡i'anke€s en lanzar un artefacto tan rnor-tal y tan dañino y 1o que cs más erear otro artefacto que sea más poderoso aún,que es la bomba termonuclcar que según he oido es 3OO veees más potente,

¿Qué derecho tuvieron J-os yankees para habcr lanzacio esa bomba?¿Quü derecho ti.:en,:n ha hacer 1o quc hacen?¿Creando artefactos bóLicos se pusd-e consuguir Ia paz'.?

Maurici-o Casanovas

&6d&6d&8&B&&8&&&Sc&&S¿&&&&&

A t-[ 6n-Émsg LA vrD4¿tr,,Carta de up_ L,oco

Orazimbo 49 ó,e febrero de más rato"seño' Locococodirectort*"

*" ocu*id asistir anteanoche a unmateh de filtbol y puedo decirle que le encontré gracia, primera vezque yo asistfa. áCudl es Ia graCía de un tantán-grandó,-vestido deniño chlco 1e pegue a una pelota lanzdndola al enénigo órrr que és-te se la devuelva?

Y los muy lisos todavla ponen una puerta para que sea más difíeil1a pasadq ge la pelota, cuando 1o que sc qui-ete es'q,te entre en for-m¡r mds fácilr -J.afu mds, colocan un arquero para que no }a deje pa-sar' áPara qué juegan entonces, si efl-os misfuo ponen dificultá¿eit

Ademds debo decirle.que el'match no lo.pude ver, porqlie me vén-dieron una entrada falsificad"a"

Bien, no voy más al fúübol- hasta la próxima partida.Su ridfculo colaborador:

ALEX GRANTER C.

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A PROPOSITO NE YANAKUNA

M]GI,IEL ANGEL ESTEVEZ S.

-c0c____LA FIESTA DE LA VIRGEN DE IIRKUPIÑA

Jesús Lara eseribió YANAIiIJNA queriendo demostrar l-a posicidn" delindio antes de l-a Reforma Agrariá.Este libro hace pensar muehas cosas al- Ieerlo, A grf me hizo ven

1.os sentimientos y personalidad que posee eI indiocEste libro empieza con el!- reLa{o oó una fanilia campesina" Ff ma-:rido, en uno d.e sus aeos.tumbrados viajes aJ pueblo" suf're t}n acci-

dent_e y {espués d,e ser observado por méoicos y ¡anpirir, muere an-te el sufriniento de su mujer y sus hijoo" Aqui-enpieza }a ve:'da-dera_ imagen de 1a diferencia entre los campes-inos y l-os de la cla-se a1ta"

,sabastar eue asf se llamaba ]-a esposa y nad.re de 5 hijos; .f&no tenla dtnero para enterrar a su marido; se presta u,na suma d,eqn hombre del pueblo, con Lo cual logra eáterrárlo, El hombreese.va a..pedir el di-nero prestado an{es de1 tiempo fijado. gabas-ta todavla no reunió el dinero y el hombre le da otra suma .y seapodera.de todos los animales de 1a campesina, llevándose aáemdsa la-hijar eüo, seg'5n e1 juez, era 1o jüsto.

Con este Lroza queda sobréentendido que la balanza de la jus-ticia está en manos de ros poderosos, pefor -eue viéndolo nejoi, la-justicig y la vida entre campesinou é"'ra úgd honrada, clari qáecuando los que se llamanoanos" los tienen como esclavós, los oUf:*ga* ?.robar, Y, ipor qué hacer esto? áFor qué no ayudar a1 eampesi-no? áAeaso no es humano como nosotros? óSf

-que son" hr.rmanos, y meéque nosotros porque el1os reconoeen 1o bueno de 1o maloé ¿ e

Otra cosa que-este libro hace ver es el abuso que los sacerdotescometen con los indleenas.para resumir, háy algo que lo oice todo:

"EL IN'-IO ES COMO EL AVE DE LOS CAIúPOS INFINITOS: N0 SOPORTA LAIRJSIONó l/ill"l-4 I C+RCEL, PAL,ACIO o CttIüAD, f,p alrnvprriimÁÑ-i,a-SAr,rdnSY LE CONSIJI\,IEN LA ALEGRTA NP VfVfR'' O

Para empezar digo:cuando fui a la celebracidn de ]a virgen cle ur&u-pifia, notd que hay d,evotosr eü€, para ofrecer "" u"""iffcio " iá-v:,"-

89nt van caJnlnand_o, o, van descalzos desde distintas partes d.e 1aclYgad, hasta el lugar donde se encuentra la imagen, iurante mi es-!o¿{+ en Quillacollo observé que la mayorla de iEu á""otos van ala"fiesta de Urkupiña"

- {-no a una ce1é¡racidn áé-r*-aparicióñ ¿ela virgen" observé tanbién qge hay m"óiró* otros que "il-;'üü"i"

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ry

y Ce paso a i'devolver" l-o que sinbClicanente se prestaron, Como cor.t-elus:.d:r.9igo que en la fiesta de Urkppiña, la:n.ayorla de "devotosi--r*r,a oivertirse oe como ya dije antcs, oru"l'pócos,ral

"on i" y-á*"óói6",

lAl{fEL }{'Ii{O.iüS¿\ U"

6 6 6 6 6 6 6 o 6 5 () 6 6 6 6 6 5 6 5 ó 6 6 6 5 6 6

lQS Qi]; F¡ CIIEE_N UD i¿d CLASE SoCIhL A],TA

\

Y9 creo que 1os se creen de l-a clase social r'iás alta son aquellosqLle tienen dinero y no sufren problc;ras econdmicás; p;;; ;;"-";';;i;-porqlle 'uodos tenemos estos problemas, pel"o, lo que'mbé clueie eg 1a'nireda despectiva e imperativa con que aquól-1os'tratari a ros ¿émgs.

Estos se ñores que se ereen clueños clc t odc, van apagando a otrosque tienen ia nisma- capacid.aci inteleótual y táfveá *iá' q,r" ettos; pe-r,'c no lo demuest:'an poique se ven infer.j-orós a estas pefsonaei qué

"uci'een supcrioles & todos.Yo,cr?o que no hay que dañar a nadie ni apagar sLls inquietudesen cualq'lier sentido.

FiriBIAl KfppES

rraKil"ñ¡Í{.q

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Esta traclicional fie,sta de Urkupiña ,que , año tras añd, 1legacon milee de visitantes det.pe-fs,t__üil; d*e1'exteriori ¿¿;¿ ;;i'-l.{uchos la consicleran

"o*o algo pr-.rranente religieso y *rt"*ro"osiendo completanen+,e p"grnÁ" -e- e-: --

- si se consiclera a Dios co+g,r-lnico" mila.groso y poderosor iporriud 99 aclcra a esra' clase-¿é-ráoiási-ic-'ás {ue }ó; sr"tául'"rigé-r,es tienen cada unc sr,r espci.aLizacidniYo ereo olle ya deberfamos dojar esas costunbrqs absurdas en ple-ro siglo rc(.'

" Y ad.cmas. ". ¿A dónde van a dar esos miles de miles de Desos ouedejaa cac.a.años los tubistas y visitatri"" con'este mot:-iáti"":: Y*v

LUfS REl'Jli BAPTISTh

---^;-ET, GRAN COI\,IPAÑJERISI,IO

se ha tocedo mucho e} tema dei compeñcrisrno y se dice: ,,con elcompañe:'ismo se u-ne al cursio',,

^^,-I?_":.uo^g-"u +o hay_compañeris¡ro.en nue:'t.z"o colegio. No hay formade unu al co-]'egio, todos son j-ncivicualistas, todo! quieión-ñárá-¿l^^-] ^ -JLr4Lrfjo

- Quie-?o.poner un-ejemplo, to¡rado de'l caso de u?_qonpañero de curso,é,s-be sufrid un accidente y se ar:e entd ce ciaseo ¿;cdm;

"ó ñá á; it;:v¿r a cabo es-'e comrañerismoi?, s; casi "tAdie'. "é ñol""o.upado de sa_i:e:: qué ie ccuruicj e ir a visj-iarlo? ss aq"l á;"il 5; eonoce cómoe.s el c;npañerismo. ql" qué nos hai *"rui¿o tantos debates. eonviven-cias, eic" si es aquí conde ebcrÍamos der:ostrer que "o"oJ"Á*;;;;i""'

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-- Serla un gran afivio para dl si l-o aeompai:áramos y asfrfa cuenta que nosotfos pensamos en nuestrós compa.ñelos"

áPor qué no ir a alentarlo en su recuperación, y hastacarle algo de 1os temas avanzados, i íNo nos clamos cuentaactuamos negotivanente i i\TLI{D]MIR ROCHA - GUSTAVO LAVAYEN- JORGE REVOLLO

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COMUNIC,ACTON ALIJI\{NO-ALUM}IO EN EL COLEG]O ''SAJ.| /.GUSTIN''

se da-

expli-que

Ie comunicación entre alunuros en nuestro colegio me pareeealgo muy importante, algo que habrla que discutirlo bastánte"Xn los tres años que estoy aquí no vi comunj-cacidn alguna entrealunnos de Medio e rntermedio, Ah:mnos que pas&n a mée.ío pien-san que por estar en ta1 ciclo ya no deben relacionarse con. per-sonas de1 ciclo rntermedio. Se dedican a fumar y otras cos&srfuera cle nolestar a los d.e cursos inferiores, no dejánciolos ju-gar en ?ezt quitándoles las pelotas cuando juegan foot-ball uotro cleporte.

otro aspecto que veo es que los de l\{edio son muJ¡ apáticos,ya no tienen el afán organizador que tenlan antes"

En rntermedio Ia comunicación tampoco es como deberfa ser,ya que eiertos alumnos creen que por tener une casa bonita, dósautos, etc., son que una cfase superior que 1os qLle no cuentancon medios suficientes, Hay-también alumnos quef a1 ver qu"e sucompañero tiene dineror por interés son buenos'con é1, 1o-ayu-dan y condescienden en todo, pero sí ese muchacho no'tuvieiatrecursos no demostrarían ese interés"

En sfntesis yo creor elfe eada elumno debÍa tener e1 mismointerds por todos los dcnds.

SAIT'RO BARRERO V.

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ENFOCiTNDO LOS PROBLF,MAS DEL COLEGIO

. Nos perece que J'a revista ,que va a salir cad.a mes, es inpor-tante pafa 1a compreqsi{q de 1os ar.umr}os der- Tercero' .A" y alTercero "8",,que estdn divididos, no sól-o como cursos, siñ.o tam-bién dentro de1 anbiente de todo el colegio, que va déca¡rendonás y más. Anteriormente este eolegio eia ríuy estrictor muxsevero, pero ha, id,o decayendo eada áño mds" Hémos obserúado- queanteriormente el estudio y la disciplina eren más fuertes, qüienvenfa al- colegio estudiaba realmentó para aprender, pero at,i¡"1os alumnos se conf{an simplemente en su viveza e ínletigeneia,pero no comprenden que siempre eÉ aecesario practicar 1oé ejen-pJ-os que nos dan nuestros profesores, en este sentido nosotioss'omos los que salimos perdiendo y hacemos qued.ar mal a nuestrocurso y ?1 colegio" No rendimos al máximo, y no es porque no po-damos, sino que no queremos dar 1o que teáemos, En buaiito a Lá

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dieeiplina, antes el alumno que se hacla eehar de clases se ibaa su cesa para una semana y eso sucedla rara vez, ahora l-os afu¡anoese hacen bo$ar cada clase y hasta se alteran anté el profesoro En eon-clusión l-os alumnos actualmente sdlo vienen a sacar una notar sntesvenían porque tenfan ganas de "APRENDER,'"

Otro problema que hemos observad.o es el no entendimiento entre In-termedio y Medio, ambos cíclos rehuyen'a una unidn entre ftdos. Esteproblema es absurdo, porque siendo alumnos de un mismo colegio no nosentendemoe. lüosotros siendo de Intermedio no culpamos-a nadie, peropedimos que por Lo menos en nuestro ciclo nos eomprendamos ent¡é nos-otros. Quizá esta sea un prieipio de solución a este últjmo problema.

EMILIO BOTTEGA AA}dANDO V.^^I,DEZ

-:------oOo-----ETAP/i CRITICA DE U-i,l AI-,WINO D¡l IIiIIERMEDIO

Yo creo que todo alumno de Intermedio pasa por una etapa crlti-c&r por 1a que todo ser pasa de niño a adolesceñte, por eso no seentiende con nadiez, ni con slls padres, ni con slls hórmanos, va afeol.egio y tampoco se entiende con ]-os profesores ni-con sus compañe-ros. Es una etapa nuy diflcil, porque no sabe si aún es niño poi laIII&nera de pensar o si es un adolescente que ha madurado. Se sienterechazado por todos, no sabe dónde ir, le oa flojerar ho tiene ganasde nad,ao

En esa eclad su cabeza piensa distintamenter ro sabe 1o que ha he-eho hace un minuto, por eso a esta edad. se la'lla¡na "edad del buryo "es decir no sabe si sus actividades son de niño o de adulto, tanbiénporr esta razón hay pequeñas disputas entre los cursos: [o es porques€&mos mejores o peores" Pero no es cosa de darse poi vencidó, tiuyque }uchar para poder vencer a esa edad tan difícil-por ea que'está-mos pa.sand.o"

CiiRLOS IPORIII S.

oOo-----

.-Unape1Ícu1amuyi'nteresanteffi"trenadaenestosú].timosdÍas en nuestra eiudad y en La Paz simultáneamente. Nos hace en-tender_ por-med.ios audiovisual-es la problemática soeial candente. pri-mero el chiquito que ]leg_a del Lago-(lsieo)-; luego e1 jove"--(.1ónñ"ylcuJ.¡o máxi¡no deseo es ir al exterior y usar cánise{as .eoñ insignias ":Il{aneJraP, zapatos eon tacos, etc., }uego c1a cl-ase media (Óarlon-cno)

' que 1o fuigg.que hace es'diveriirsel Deja a su raniiia'p""á --meterse con prostitutas, gastar su dinero eil irago y.en diveriir asus amigos. Luego }a clasé nedia "aburguesada" o-aoinerada, (',oio",no g!n" burgueses porque .la clase social (aburguesad,a) , recién ápalreció hacia un par de décadas,

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-t-0-Todos estos en conjunto son los que forman l-a población d.e la ciu-

dad de La Paz, desde "Ciudad Satélite" hasta Calacoto u Obrajes"Podrla añadir aderads 1o quc esa gente va a llegar a ser. Empe-

zando por Isico eü€ r probablemcn'r,e, llegard a ser ún obrero, suhijo llegará a ser un joven que va a1 colegior eue trata de supe-

:de, posiblemente e*-ete último llcgari a tener algilnrarse como pu€puesto bajor eD 1as oficinas del estado, luego el hijo de óste lte+gará a sei un empleado príblico adinerado, y asÍ sueesivamente has-!a, llcgqr.ra s_?f u4_tipo burgurésr Je no ¿ibuqgr¡ñsado." .i - : .i .':''

Una sclución exacta para resolver los probl-cmas que presenta1a pelfcula, no se puede dar. Tendrfa que haber Ltl canbio radi-cal en la sociedad, ademds tendrlan que existir las personas quefueran capaees de provocaÍ" una transformación, tend.rían que sercomo los Gracos o Solón cn Roma y /r,tenas respectivamente , o seagrand.es intelectuales que piensen y sientan 1o que estdn hraciendoá

RODRIGO C;,ilPUZiiNO A.

-----oOo

QlmsH{,ApI wnLARrsQAYiü

Tian sijta ch'itis amigusniypata wasinkupi. l\fimaman ttajsan ashkap'achata ¡nikhuchinanpaj wawasninta. Iskay ch'itj-s rinku eseuelaman,tawaqa mana rinkuchu" Tatan k'utun k'llus¡ra. Pay mana anchata mi-khunehu, ímaraykuchus &ana tiapunchu ashka qolqen"

Pay Llojsin semana enterota, purin phisqa kilometrosta, apamun-taj pusaj pachaj pesosta sapa kitl-a. Jueh'uy wasin karqa,' jallpta-mantawan ichhumantawan, kunanqa ladsill-umantaña, tejayojñaá

Paykunajpata tiapun uj jueh'uy chajra" QBaIitu ganakusan-kuwan, kunan tukuy kasanku walejpacha. Qayna karqa un sr:maj ptun-eha¡' paykunapaj imaraykuchus tatanku jap'in sueldonta. Kunan chtisimamantr(u wayktonqa uj sumaj mikhunata,

PEDRO I\IENDEZ

-------c Oc-------EL TRTANG{JLQ DE ,IAS BERMUD:IiS

Este luggr estd situado en el At,l-dntico y tiene una magnitud de250.000 I{n'o

^-rl?*!i:1"o_que es l-a fueyza de la naturaleza, pero no, en miopr-nr-ó? no, porque_ no. se puede repetir d.urante')- años séguidosa.la misna horar. al mismo-tiempo y

"on ir *i"Áa-Cór"". Muchosfl"i:?i_gug^9-s "et ojo_del ovni,' áeué puede ser? áeuién tr_o pue_qe crear'l écómo se puede hacer?, son preguntas a las que no 1eshallo respuesta"

-. rIt*T_1 opinión nos_ estdn vigilandc como en la cárcel y tam-Dr-en parebe que se llevan a milcs dc personas por año, iara ob-servarl_as.

ROBERTO S/;iNZ V"

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\

-11 -

,úffi/d¿n@-. ;" "-{' Hl_E:rq oe:kX-rjl:_ffiA o_*

NE C} OT AS

;-iEnteraroente abstraldc p.r su arte, Miguel Angel no encontra-

ba'el camino para casarse y cierto d"fa, a un padee fellz que ledecantaba la alegria de téner hi jns, Ie respondió:' ItSl, es justa-rnente verd"ad 1o que dices, Afc'rtunadamente lorezó Ghi.Lbertü ha he-cho 1a puerta del paralso que le quedará pgra siampre, porque troshijos le han cmido todo".

Ibán Herbas Gonsalez5" rtBrr fntermed io.

SABIAS QUE ?

Hasta hace un siglo la papa era desconocida en la India

la ceniza que arrojan 19s volcaneq dan a las tierras dondeeaen una extraordinaria iertilidad",

la gomalaca es una sustancia de eolor rojizo que se extraede una cláse de higuera llamad"a higuera de la laca y es produeidapor 1a. picadura de un insecto

la palabra, eereal proviene de $ERES nomhre rle }a dicsa Roma-na consagrada a la agricultura.

la pala.bra flMNIBUS tan empleada pava dsisnar a un velriouled.e tra.nspoite corectivo es de origen latin'r v sip'nificattPara to-dostt

Es indudahJq que Gi.¡tto y Dante hub iercn d e encontrarse en_Padua cuando el primerc pintaba 1a Ca illa de los .SBro'-egni y el, se-guntio Ahighiery iÉa all-l áebde Rábena durante las Miflfiones diñomá-tic¿s que se le encomendaba, Cierta mañana r Dante encuentra en unacalle d"e la ciudad a Giotto con sus hi jos, quienes eran muy feosde aspecto y bromeando pregunta: rrAmigo míor¿cómo es que mientrashaces figurás tan hermosas para los otrosr las haces para tí tanfe¿s?tt. Y cl arits.ta le replicé:ttlas de los otros las pinto d.e

d.íatt.

:

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-12-

///// I,as viudas en la tribu ASERNA de mú"rru Guinea no pue+den usar adornos excepto el craneo de su difunto esposo..

se af irrna. que Ia. ciudad cle Mé jico se hunde treinta cen-t írnetros por. año.

-ALa oeJa no vlveprcd uce miel equivalente a

la jirafa es unodo amaestrar e} hombre paraes muy poeo inteligente.

més de seié semal€s ¡r en ese tiempouna cucharadita de té.de los poeos ani.r¡lales que no ha podi-cualtuier. trabaj o irt:l. Se d ice que

El eorazón bomboa alreddor de sels mil litros de san-gre por d fa.o: EJ- 3'¡ckey tuvo su origep

de un antiguo *juegn araucano que semad o ?¡lI-' KIIDENc

en América del Sur y derivaiugaba con pa1? y bolas lla-

i,)

,, Roland.o Claure Terán3" rrArt Intormed io.

_---_oOo

QIüS¡ItrA MISK'I PARI,AY .

- IIRKUPIÑAPI

urkupiñapi uj sr.maj fiesta karqa semana pasajpi" chay fiestapitiarqa ashl<a runas, jamorqankutaj Lapazmantá. Sáñtacruzroánta, Orüru-*antawan, pa{$u1a kusisqas karqanku inaraykuchus diaehakun kasqaUrkupiña mamitajta.

Kay fiest?gt kusisqa karqa imaraykuchus tususqanku, takrisqankutajI@og: chay fiestallapitaj ruags pallasoanku rumista qolqe nispaoKay fieetaqa durasqa anchatapuni, p'unchaymantdpacha CÉ' iJiyanañkáma"Chay fiestamanqa kinsa.waranqa pasaje coletivupi karqa, micruspi kar-qa bwa waranqa" Yannejpi uj gondola sargsqa uj ch'iiita, inaráyku-chus chofer machasqa kasqa, saruytawantaj ayqeéqa.

;

E}WIN P.iSTOR

-------oOo-----*

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-17^tfi,Pt!#

{__ tJ fll\Í]-05Lg_*.Lggg¿Jg&Jllj¡L- J*cc prrErÁ,qE $,3rTEE¿

f:

Ur-l tirnj.d.c aninaliic sal-tc d"c su madrigucra a ccnscg"l;li-r e,l-iracntc.EL i.r¡.¡l-e,cabl-c caze,d-cr aBunte, su Slat,cnt,c csconets ¡n cstá l-i-sio parad.i sparar " -

¡1" prcntot ¡Shl maraví}1-csc cl- tí*ric1o ani.nai.ito logra vcrLo y scc seondc . -

El caaador 1-g picrd,e d.c vi.s..",r y si.guc rccorrienclo cl- cnornQ bos-oJf,cr subc a u:l arbbl y cgocra"-

Silcncio. " " o c o o o ni:rgun ru-j-i"'¡.-Sc csci-::.cha a l-o Lcjos un suarrc qugido¡Be uronto elparecc una iconal Pcr-íi-d.e y ccqucta lcona sol-tcralLa siguery 3 i-conos nuir jo.rcncsn peró La leona sc d-i.rige a Ia_ euc-

va dc un l-cón vicjc y fr.rcrtc ¡r tr-c l-arnc las patasn sc echa a su Ia-d.o"- . ,

Tros trcs,jóvcncs no rcsistcir tre; csecsLa y naa"ehan cautelosanientctraacia cI l-eon vicjo quc csglcra a sus cncmi-gos y d"o prcnto ga &trElauna fc-roz,luchau sc cscuchan grÍtos d.c cl.rl-orn tcmor, agoni.a, d-::"sc spcracr-on. -

A¡. cazadc!"' ob'sebva paci-cnter¡en-t,e "-Si. Icngi.o,.n.oo.ó cran tr-os rugid.os y gcmi.d.os.-trl trcón vicjo;r fucr-bc vc'bcrano iLc l-a l-r¡cha, a vcneidoo cn l-a te-

rri.bLc batol-l-a,-La l-clna se -cehe a s'{.r l-s,d-o ¡r Lc l-an¡e l-as herid-as qlrc 1c ee,usstror:.

lr:s 3l-cones jór-cnes, l-e l-arEe La se.:lgre ccmo mt¡"est,ra C-c su ar:lor Y: a.*fccto"- ,

T,¡-li.s Suarcz A" riDt)ll o -

LA YI¿¿*!q*Ut r{X}Tq*Pc3+e

En una pcbn-acián nc tr-ejos d,e Ccchal¡ar*ba hsbía u.ns pcrscng ftrana*d.s Juanr etr viv*ia cc"n su r¡ad-re ,. una l-avand.crs: hontra.da" Un di.a cir el.grgilo do JgenB üo niño lc av-iso e este que su nad.re c.staba cnf'eqnay ctru eo::af-a a una ehora dLe graja coit ad-obe que cra su. e.asa. Alti es'-tabe" su iaad.rc $csfallecida pcr cl- cgnsanci.* ¡r su er¡f,crmcd"ed", cI ni-fro,t que era,hucrf¿rno d,e "'racire corrio e a,r,"ise¡r aL ncd.icoo cnt,cnccs e-l-

mcC.icr¡ n lcgc. d.cppr.rcs d-c 2 horas dcsd.c Suif lacoItr-o, cuando la na,drcd.c1- niflo ya habia i¡rucrt'o. Hn- niño, trist,c pcr la nucrtc d.c su nadrer1o 'saT:i.a cuc llaccr ya oü"c sr: :lcqlre-ña cho za \a d"icron pera pegar unsd.cud.a, -

Q** ?niggs lc consi.gu:-cron ZS$b cn'f:o*e"l- para.su pesajeo pcro 6tnc -fi:.e tan 'ucnto y cn,wen d.c gastar cn su ?asag"er cleci"clió i-r a Co-chabamba,a 1ri.c ar hacicnd.osc..l-levar por al-gunos autos, d.e fertror.-

Despucs d.c i-os d,ia;s l-J-cgo e Ccchebamba 3r fuc a La zona d_e }a ca,n-cha a cmpl-c&rsc comü cargad-lr, Í)cro cra ngy niño.cstc, corno Bsra c&R-gar scr:rcjantas b,u3-tcs; cntosrccs sc cllfcnmó lr nurlo c::. la rniseria.-

S!*jU&Á94{¿:Ayer an¡checió nubl alc, hry d.ía nc ?ra;r r¿ésgos d.c r.ubcs, rrerciilos

corllo cs cl- ticmpc hoSr Cii.a, ]-as raóios no hail trabLado d.cl- t,j.cn¡*¡ cs-tarncs juge,nd.o foo{;-haL}, en sol-o uncs ir:.stantcs cmnicz.s,:a vcntcar; es

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-L4-

Al-varo And.ia

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Page 17: 1977, opiniones y pensamientos Nº 2

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Sl-.-^, ...i._. r.. )- - ':f-ICOS' .; ji1 . :. ,sus co s-i; ado s .F norle a ¡itld iie sud a ilo'irtg'é1 tr"n m¿.Tc-1-:n.'irci¡, s;i: lc;rrno d"-esti-ncel ciclo cs ui pLr.'o, cl circ ab j-crto.p."ó-u, flaugci terircrcsos ¿parese el temidQ--.trenmuerdc tas :ruéio"l"iñpó-ér Hréñéió. s'" ''.1'

Pero ei trcn siguó sr te st,ino 1''-u'¡.1:

',t rági co , s in d c st i;rc ,'.:".

Sus:luces l-'orn"ilcn la osc-t;l.'i"dadde1a nochq É. it:;'

c1uL"n sabe a "cloncl,-l vá ;' ¿ o dondcvÍene e1 temÍdc tren?0

(Carlo's Z'¿cometa)' 5e B fnt.Mi Dios

r¿i-ffffi0n- in:- Dios,rPequcñc prcl:lcma, no?oh lrios? - ,tlli-"Dcs"no cs-cóÉc cl- q-,ra lc pintan al ó1cc.1Ui Diosr no c3' :ruhioccn 1e,r'gos rizr s coJ.or orcr.jl.{i li¡s cs .tcrcl.} cfn c.i ,oó1o colcr a cülnpc bravo.

*--**-o*Mi Dios no "."á rcdqado d"e angelitos rubics'r¡i lios rodcedo cstá cic c.$po y miscriaMj- Dlos rrc cs rubio scas l:¿u: dó harina imp-ort'adaMt ñcs es mcrenr como pear de trigo labrañ.Ó

---'--c-----

:'rilr.rr"",U,,,, a .¡" .illll,,:r, a,r,,',,,r.: *- -:ii: . : *'

,i,,','," S =S

; j,,,,f "i.r,i,l:::,, i :: "., | : ..,,*,,i3.

Ii -¡s n¡ espaJi sasldo de- cos:.na e].éetrica-iios crcl-psJI morcns sasadl de'hcrno a lcñaDics nl cs lrigil ;i-r L¿\.i z:rístóc:'da figuraDios es- fuertc, d'o prinitiv.- figu a

--- -* J- *-- -

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}JIÍl/iiMil'/I]_

ta

i'Jii Dics ao loseu b1a.nc-as r'írgene,scpara ccnsclarloi\{i fir* crn"s:fil¿-jse cstá en"lapoliera d-e su niseriaivit ¡ioÁnc ' muc:rcor.,.. -'l-a. crv¡¿ y cl- gcstc PdoloridoMi Dj-cs Í]crc ccn is incoinprencÍÓn gi'abada

-----'f-----l/li Dios nc cntra a la rili'i* lifcttl,{i Dirs us'üa c:r: 11. inui¿'-daLii pi rs 4c sc enticl:r:i on iilcdi-: d.e cost:sr,s ceremlnias-t\,{i Dios apcnlrs si tj-enc l,-na cruz depal-c civnpesinc

(Recof¡ilaciin ) Rol-rndc Claure T.) 3e d fnt"1,.

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AA11í en unresi gnadosno llanan,

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IL nCOn.a esperarerr,S piden1lbros' compañeros" fielescomo agradeciendo

^ virestrá PerPetua ccmPañíaSn ]-os lúzubres d.Ías de soledad.Br hosrritáles. en prisiones v en l-echos de dolorConsiguieron' levañtar akras" al-mas sepultadas

?equeñós trozos" de infinitoinstalados en el interior de nuestro hogar.

(nené'üstariz) :ekB fnt'-----o--"-..- ,,._1,

Mi ?I}MIO XE V]STAA med.ida que eI tiempo v{ transcutl:iendo,veo que múchas cosas están ocurriendoo'---:- -:i--- -.;lTo.es que Ia ed,ucación. se est6 descuidando;pbio. tá in¿isciplina se está fi',,,, ,., ,,':,:''';;,-I,os pcdrcs'se abuqri.ero'n nomáslr l¡'a nor rnrelvcn mágoba:ieoe $re el aflo se no's cst6. tcrmin:ndoiDero coñ dlnamismo 1o estanos superandoo-¡.sl tam¡idn veo ¡ eü€ neccsitanos 9rI bar,no' esrara reriáarl-é"íó-ñüéstrCIs- bosas ref¡esco,rr.--.- - ¡-rlá iléstá ¿e-r cokósio ya está empe z",rldoy nuestros ñnimos los, ástamos' prcpalandoeÍrosr arcos y ]o,s ceslo.spoer a p-co se faeron derrumbaitdoy l-os de médio reci.én 3e^ estEn prcocupardo.?nrece

-q, " e1 quecha no -fbanoa astmitardo;perc ci facisnono los deid domj.ni:nr1o.Í:áó" i"ti;-i;-p;áomó; aóp"Cós; "a-es

p':r rregar;eol-arnen-bepe,:ra r..uego no hecerlrcs go-Learo -

iÁ-¡lóro'Átá ¿e p=incipio rLc nos SErarfo, ,pero; \rá basc dé férmulas ql.:-imieos'se nos gr?Qacnr-váó¡.eioñes la grdmática se nos'' olvido pe{p; i=

Íá áiitá;-¡ódtv-en-un tris-tras -nos' la rescrdo'f#s Élh"l?;3sstrgd"yt"f, fihli8ffl'á *i"*p".-En el colegio -hay much¿ dcs union;es la PcrdÍciÓn.$ ;; il;ü-1á*-i"*piracion. o o o c ! o o o

( r,rli's A" n¿rfu) 5B Int.

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= ,I?

.l

AL COI,EGIO SAN /,GUSTTNEs eomo un corazónque palpita con razdncomo un-león :

con garfa y tesdn :

como"un *oíoq - -:-

que marcha eon fgrvor:como una f -orcon mucho colorcomo cI vaponque sube con furorEs un desaflocon micho filoes un hechobien derecho" (Edwin Rivero T,)

c0o-------

Ha habido muchos honbre-s ,mucnos I alltagoHombres que hicieron bien todas las cosaso tal vez siquiera las intentaron,En cambio,otros no hicieron nada,con esto,me refiero a que algunoe no sófo hieierontambién las hicieroñ dentro,dentro del colegio, y 1as hácen.SI,-en estg colegio hay chieos asf ,hay chicos que hicieron bien{ 19 hacen todo bien,descle amruarse los zápatos,obedecen desde la cosá mds'nlninra,a 1a más al-ta o

Sf,haz 1o mejor amigo,1o mejor que pueáasaunque no te comprcndan amigoc ,

Sf,*rl -t n h*n4íoUU .LL,, IICX.L CjTD,

trf hards 1o'que nadi.e está haciendo,y tal vez nadie 1o hagaranigo,

de la vida,

afuera,

.t:::e.:.

(Adolfo Mendoza)COCHi,SAI\tsA

Ciudad de clima esbelto y suave,resguardada _por la imponente- coidillera del Tunari,bañada por frías nevadas de invierno.Rodeada de camDos rcpletos de sembradlosseme"jando a un piso de nosarcos.Representada por la cholaignto a 1a chic.ha y la alegrfa de la gente.u+udad que cn épocas pasadas sufrió bastante,ciudad vÍcti¡na áe magñíficas Uataffas,-ciudad núcleo de los-turistás. --- -'^!AsÍ es mi l-inda ciudad,

Eddy lierbas F.

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-18-

') ¡¿

T,11

Ira naturaLeza

la naturaleza eslo más hermoso junto con el amo.r.

Cuand.b uno tiene contac-*b con la naturaleza se siente un ho¡cbrecabaI. Natural-eza se definiría itvidaii y para qúe haya vida hayque cuid.ar la naturaleza como a nosotros mismos, para poder ad.-

mirar como en las aguas de un remanso, e1 reflejo de los árbo1es,hierbas ¡r flores que brillan con el fuJgor de1 sol- que les david-a.

Por qué no admirar las verd.es prad.eras y los cerros 5-mponen-tes?, nosotros mismos pod.emos 11egar a ese espectácul-o.

l\{igue} Amaya.

fra: selva

la selva es un ter::eno interminable 11enó de árrooles y arbustos,Allf hay grand-es y feroces animales como también diminutos insec-tos. la selva tiene sonid.os muy extraños; 1as nubes forman inrnen-sos monstruos que aparecen y desaparecen l-nraediatamente. A11l unovive alegre y temeroso; 1os ríos recori:en como si fueran intermina-bles yenas d.e agua dulce y cristalinar €s tod"o esto tan bello y na-tural que uno encuentra a"llf paz y tranc1u11id.ad., pero hay muchóshombres que la van d.estruyend.o y muy pronto no qued.ará nada de ella.

Roy Rico ldercad"o

la comunidad.'-l

Es aJ-go nluy grande para Ia oupervivencia deL honbre porque sino hay una comunidad, cómo vamos a vivir?Si e1 curso quiere llegar a un& comr.niclad bastante grande ha.y

que luchar contra cualq\rier punto negativo pera esta fórmacidn !ese o esos puntos- negativos se encuentran eñ nuestro pnopio eurgo,y¡ . i,qud !*y _ que hacér para que desaparezcan estos puñtos qué no 'quieren la formaeión de nuestra comunidad?

- Pues hay que tratar dé deseubrirlos y después arrastrarloe ha-cia nuestro objetivo; y.6i se niegan, aqüé vaños a hacer?, usar nues-tra mente, peroe ade qué manera?; seguir con nustro objetívo hastaqlle los negativos se sientan solos y vengan a formar Llna comunidad"

Miguel /imaya I"

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--,19

EI indlo

Las creencias

Gonsalo Arce Toruico

Oscar VlI1egas

,.,1

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:a,

I-lIl

Viga,Campesln? e4 nueslr.q mq41o

La vida campesina en nLlestro lnedio es l,a mas esforsada.Sus productos to¡

"o".umj-dos por todo eI país,

A esta elase trabajadora se }a explota y se.fa brata mal.Por e qo es qLre no le s glrsta traba jar en la ciudad, puesto quetambiénnoesbanacosLumbr,ldosanuestnavida.

Los .que s e creen de la clase mal _alLa, se a verguenzan deellas y de s u iciioma y también este idioma es de nosotnos elQIIECl".n.

' Durante todo e} dla caminamos. De rato en rato encon-trábamos un raquítico y encorvaelo ar?bu.sto, tambl'án r.¡n indlojunto a una llama y a su inseparable companerar consuelo deho ja ovalada y verde. Hl inciio traba ja sin tregua para llevarun poco de cornida a sus humild.es hijos, los que tomaran eI ]u-gan de su anciano y sacrificado padrer a1 que monlra on la ás-pera y fria montaña.junto a su deshilaehada bolsa de cocár

..-;*.

¿Alguna vez te pre¡guntaste si ahora sigue habiendo genteq.ue cree en algunr:s dioese?- Lo, si.

*Jonto vivo un poco corca de 1os campesinos,quecada mes, un viernes, querran unos prieparatl-vos, que los com-pran en los mercados_con. el nornbre d,e ttKoptt . . ,,Yo no sabia nadar, hasta que irlna noehe se 1o pregurntea un campesino, por qLle quemarle y,e1 me dijp que todos losprimenos viernes 4e cada mes, tenían que koarr. para adot'ar''a la pachamamarque :égu?.ellos, es 1a diosa de la tierfa, yque sr-no r.o"oaá-no lei iba a dar su bendicién sobre }a tieiray .ro iban a tener una buena cosecha.

las koas esLan hechas ery papeles,, dentro de los cualesponen confites, hierbas aromaticas, algqnos amuletos, etc.'que dan un olor especíal las noches d.e los viernes.

Fianuel Elias

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-2A-

El alumno en el C" S.S"A.

Vlene un colectivo replebo generalmente y mira pensati-vamente a sus compaireros los cuales, parecen que le resbanimportancia a su lleqada y si pueden le dan lae spalda.- Hora de formar i un la fiia va a repartir y i'ecibir gol-peg, si sacan a alguienoe la fila y lo castiEan, es la ale-gría de todos. Entra al aula y con mucho recelo oyo, o sehace a 1os que oyer total, el viene Frya pasar oe año y nadamas, inelr-rsive algunos preguntan recien que tareas teniamos,tuve qlle Lr al f utbol y ng las hize.

Éasan las horas, átgún eSpulsado de vez en cuando, 11e-qa e} recreo u hora de los presLarnos, a rne,nudo se e scueha es-lo entre los que veir a alguien corniendo algo y no tienen di-it-ro. ,

-uye lil:estame un peso-ido soas micha

tya me deberas.Se va resi¿nado a buscar su calma en el futbol.Acaba el r,icreo y muchos se quedan con las gánas c{s co-

mer algo, De nllevo' a dorrnir al curso.ilóra de salicla. Algu.nos toman sus heladosrmientras

otros eI colectivo, lue¡1o de nlrevo enrla casa, donde a veceshay ani.or y otras t antas ilo.

Luis Durán

- Cologio

Lo nombro porqLr.e el Lieno muchos problemas y traLamosde solucionarlos con e sta -comparacions, H""nroso paisaje, mirá quá hermoso bosque!, pero aquelarbol tan distanciadode }os otros" Creo que 1os pinos 1oreehar,an. Porque es de distinbo especimen y tiene distintaforrna. ,

tQué solo se debe sentir sin nadie I qlle Ie hable , 1oescuche y le de s us pensamientos, sr;s sent imie ni;os ¡ creo quelos pinos tampoco son-felices hermoso seria ctrue todos se unany que forman Llna comunidad y Lrn paisaje mas hermoso donde to-dos trateh de flfudarse , donde no exista e} odio ni la vengan-za; todos sabrian coml;re ndorse entre si o

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-No hombre, ño tengo ,-Cj, no molestes, adenas cuanto

Jul1o Varqas

Page 23: 1977, opiniones y pensamientos Nº 2

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La noche está -oscura,

Ia luna aparece entre }as nubes'La pequeña gara ostá solitaria, la Luna se d ibuja en el pequeñolar¡t. Los árbol-es inmensos f anLasmas,par(- cen d os.. Iomarse .El perro aulla lugubremente; todo esta callndo. Solo se e s-cucha el consbailbe c¡:¡rtar de los grillos ' Amanopela lurra se

;i;;á"-; ;i--;;r ;p"";"e-por er horizonte, en 1¡¡ hora del ánta11uz. Párece algo :i,'rreal, las nubes Se tornan no jar S€ siento-o n-;l#: 3i ii;"::i!'"r""o, ras es'as esran *israrinas, ro*do se ve verde, lleno de flores.

En mi curso se habla mucho de compañerlsmo, pero en rcali*dad todo es falso y mentira, cada r:.no piensa en si mismo, n0sirven de nada las convivencias. olno egoistas, Se dice deresolver los proble mas d'r 'los amigós; si ayudan es casi -sie rc*pre por interés, "i iár joies de óurso hacln rlada, quizás:"schayan perdido los grupos, pero ahora todo Son como unas islasen modio del cllrso.

C¡:Flos Eeheveruia

COCHAB/IMBA

Una linda ciudad de todos los cochabambinos pero no 1a euidamos,siempre sucia y esa suciedad se debe a que nosoJ[ros siempre tira-mos papeles a1 suel-o, también ehiclets, etc.

¿Has entrado algun& vez a1 $ercad.o, o has ido a la cancha endfa de feria? Puedes pereibir 1os olores mds insoportables y to-do esto se debe a nosotros, hay basureros pero no tenemos eos-tumbre de usarlos.

Por otra parte 1os árboles son nuestra defensa natural y elpulmón de }a ciudad porque no dejan que e1 aire se contamine ynos perjudique a los habitantes" Pero 1a falta de cuidad y Ietala indiseriminada de los drboles está destruyendo nuestra de-fensa" Los drboles son eomo un médico que quiere cuidar a suspacientes. El árbol no es bien pagaclo por los habitan'r,es porqueno 1o riegan ni le pagan bien"

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^-G.t1 É-

En este colegio d.eberfa haber una campaña contra la contaminacidnporier_ en Los periddicos algo que motive á 1a gente a hacer at go';;

La_gente. no !ard_nada.si la juventud no émpieza a reaceiónar,porque despuds todo el- ambiente estard contaminádo. Ahora 1a gentódice:,'*Que las autoridades hagan algo, nosotros verem.os", peró lasautoridadcs no pueden hacer nada sin ayuda del pueblo,

Germán Toredo - Marcelo Torrico - Javier Ossio

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A"{rf f*r^ r*s;'k"rt ' , ",o ?. ...Porque el- permaneeer, aunque

eongelarise y eristalizarse y quedar

o o o. c Sienpre ha sido verdad que elhasta ef. rnomento de la separaeidn.,

o.o.:*¿Qué tenéis en,esas qasas? iy qud guardáís con puertas y ceryo-jos?áTenéis belleza que conduee al corazdn desde 1as casas hechas

de madera y piedra hasta 1a montaña sagrada?áO tenéis solamente comodidaO y-éf-deseo de comodídad, €sa s6ssfurtiva que _entra a urla casa como un- invitado y luego se tránsiorna-

en dueño y después en amo y señor?.. ¿Ay¿ ¡i termina siendo un domad.or, y coq 1átigo y garfio¡ juega

cgh vuestros máximos deseos,

oOo-

c6¡oüNadie puede revelarnos nada que no repose ya d.ormido a mediasen La'aurora de nuestro conocimiento. .

4t maestro que eamina a la sombra del temploo €Í] medio de sus( - " . - -:drscfpulos, no les da de su sabidurÍa, sino, mas'bien, de su fé yde su afeeto"Si realmente es sabior n9 os pedirá que penetréis en la casa deIa sabidurfa, *i+o que osiguiará,'más üié", ñr*iá-;í";b";r á;";";;-rro propro espfrrtu"

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o o o. " 'Sois buenos euando os dirigís hacia vuestra meta firmementecon audaces pasos.lilo, boisr-empero, malos cuando vais hacia ella cojeancio.Ar-Úr aquellos que ooSlean no retroceden. o. o c.

}3]ALII G]BRAN- ''EL PROSETA"

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las horas ardanatrapado por w}

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