1969, La Kantuta Año 9 Nº 32

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1969, La Kantuta Año 9 Nº 32

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Pag"2

II{DICE z

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Por'tad-a cF o, * é f. * + c' é

Incli ce-Re d.ac ci 6rr-As e s or e s

A mod.o d-e ed-itorial + a t

N- 1?'

CuórP.q, $>- redaeql6n

l,{ed.ard.o Navia Q'

Andrés Villena

Américo Vargas

Roberto Laserna

MarceJo Zabalaga

Juan Cristobal $oruco

Jcnge Requena

Ecluardo LoaYza

Aq-es cre.s ¡

Sr" r,Antonlo Cabrerlzo

RP lucas l{oogved

-a -'H Of docln o +

- ^¿Kevol.ucl onü"

Tengo Horas

Qué Hace.n'?

Negaoión de

SI ser o no

Jur¡enludu. *

Corarrf'-

óancurso /

ó

Gt-I mG@8ffi,', WüGffiG'EI df* de Agosto 28 recuerd-a la fund.aclón d.e1 colegüo San'

Agustlt, fecha memonable para los a'lulnnos eialumnos, Y ParaeJl prg

greso; e 1 cuerpo de red-ncción tiene progranad.orpara tal romemo-

¡"aci6n La'edlclén d.e un nrlnero que represente el homenaje Y. Ia

gratitud. nuestra¡la de 1oS alt'mrrlos c

: Para e1 éxitio de tal ProP6slto.l: '

necesaria la par':{.cipación de 1os compañeros qu-e vean slentan

f orma de expresar tal ProPós!-ro*.i;

curso d.e Fobograf{a y DlbuJo Llbre,(.ületalles páglna }2 )

es

pu.es sus col-alroraciones,o

Espet'amos

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'-"aE ó^ : -^-'A I'();ur "gq,"u¡-ESf,nü ffiwRsrnra* ?

..{l l¡o:-,}re- i::. i::icí:Co I-i co::¡ u:i.s-l-a_ cie la LL¡ne.i' '

nst'é acc¡;l'¿eci-'-j-er.to clel- cr,ue sonos'Lestigos, es }a cuj.nj.naci6:r d.e lm ilro-ceso pon eL que se da fi-n e, una. era J¡ se inj"aia otra?; enseñaná La hulilj.L_dad al- l:o'r;ibre co&to ntnedi-jera li-i;.o* o:.Cs Liqn:f,¿:cnenentaná su sohes:bia a]"¡aostrarl"e oue puede ar:":li.a.n su nadio de aecj-6n anLtes;i1i::rj.tai.ore e su esnla-cío v'it3.1 , La l'i-errl?" L'u:.rentará est,e i:ecr:.o La eolaboraej.6n e¡lt,l.e ¡lueb3"oso se::vi-¡'á 1:ara qtle tros niaos se vueLvan i::ás ri"cos y exlloten con nás fuer-za a los pohres?" ili-¡rgllna cle estas, lx'e3Lnntas ti.e:re af,.n res-:uester. y qu:i.encrea haberla. hal-Lado y q;:i-era fu:rce':¡entarl-ao divagará est,én1l-inor:t,e. S6Lotra ¡is"lerarnua nos iaace:i-¡-reXinarr¡.os hacia La res:ilesta posiüi.va, s6l"o La:,¡een el- honi:i'e y en etr dest,i.no de ia --u'aanida.c nos hece ereer oue todo searrc¡ilarí- "

Cot:pI'ejo r,gQntecir¡icntc éetcr rxos iLustra a"s,sectos esencj-aLes del. laor,r-hre y de La --,unani-dad co:",:o.::i-stos'i.a tle]. i:Lonl¡re. ..1L honúre ti,enie treaei.a Logra.ncc, quic:c ale-rca-n l:;ás. ,lI- aso¡::bro ar:te atr 60 nuevo, Ie d.a. fucnzas ?a_-ra contÍ-nuar su eterna }:ú.squecla y¡e;:coretrar atr"go :;:ás sor::rendentc aftn.

ilt lao.r:hr.e est$ exlrl-ora¡lc1o Lo inf,ini.tesi-i::elne:lte ciri.co y Io j-nfinitanentegrande. ,fr l:on'\¡é que lla deseubianto que en tro il:ás pequer,o d.el, nundo a-t6n:;i-eo rei-n,z'el- azer o que a caurs'á dcf,inida corresi-lond.e ef,ecto incierto,qr¡i'zás descilbra ccsas ,-"rás.asonbrosas en Le i-nn:ensi-dac1 del- espacio eósrií-CO¡

l,a nente de!. i.ol:rbre, lrec_lrcl¡o deste LLogar incr.eíhtr e::lente }-ejos.

Y al lado de tosio el-Lor:,Yeftos con tri-stcza eL eontrasto. Un hunnorj.stafranc6s lla dj-cho: nT,os goToernantcs dctr nnnd.o: eue no !ta.:l i:ocij.o1o soj.ucj.o-ne¡'aún los pcorcs pnoh}emas a-quf cn I¡: Ti:ma, ;¡a se está.¡r enpcñando enI"anriar Ia hez a-ri.j-l¡a[,lbtas;le'! abresrco;:lo e \recce sr.lcede con, 1o aut6nti_car:ente c6:ri.co(ao tr-o cl:.i.st,osórni tro $u*"*.rt" i;¿d;.i]."ilt¿n una ver-dad desga*adoranentc cn.¡cr--Estenos vi.endo a r-ar.:ísoriá ir r-a ínjulsti.ci.al?:ot dc La !,i-crpa su rei-no.rstq.nos vie:rdo Les liata.lluas entre h.err.ranos..trste.:roc oyc:-'co -]reüonac' rn viol-cnci_a -:or docrr¡ior. , . ,:-:.:;.Estos tcrr4hxes contrastcs,slo obst;.ntcrt,i':,rcn para cil jovcn uns, vj.r¿*d,r'e ¡ruestnan l-e real-i'dad:eL l:.oli:ri]rgr;i:]dc y nezoui.no;sr.lb1ilr1e y dc3-eznabl-e;hcrr"iano dc Los c.l'¡nás y f,r'at,riei.da jlnfin,plratió¡i;; ú;;;-ot fo¡rdo,eunnredoLa Dc'n'-Lcu'?" cot ouc fuc crc¿:d.o y tre fcali.id Cc i:l¡.¡.cl:.ó de lo clue 6L rioool*li:

=i ::;1'.-9'' dc-lrov dcr;e t,o:.rar c:rce=..-*ron ;-;;;".;'"Jn"iI.ili*"**áo"to-do-ésto"l Fc:'qüq- ahuntrá una responsabilid¡á tan grande ccmo hasta a-hora no la hrabí¿, tenldo otna ge-neraci¿"lná"i¡ira'á"^-ras marj.os d"e suspaclres un.mur,d-o en cr,isis ce irágil evoluci6n.

, Pr.er:aré;nonosrFügs para la lucña de l" qü"-io escaperemos puestoqYe esr , Llna situecion -como la d.e los marlnoros en alta mart o saca-mos esto a flote o nos hund_:-mos con elloo

de I-a r-:ente del_ Scr, puede tr-le-

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I-llb I{ANtüliA-

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es*sEse. nlñQr oo o

Ese nlño llora d-o has'lbr$'.':

Ése nlño düerme ahl

Ahl afuera''l

Y sL vlenioY o/ vienbo axnenaua des'lrult su

Esa madre

Esa r,tad.re .de dolor y de misorLb

, AI cielo lmPlora:'

Que su lngrato Podern

' Dovue']'va es'e

': Ail'a entrañe¡' de Ia quo- vlno"' j I

S aPrletaocon fuerza de dolor

a su Peclro"

Y esPera.. o

(Jrre so cal$e su JllLentokú uv

Que sle oalme su hbm'bbo

Y se calme su angustta d'o sor.'.

lEe por 6se nlñol

Por' 6se nlñ,o que slento

Que llora Y Jiuega ahl

ffadror

en firl Pcoho

A.hl afuera

alm.a Llora I

Modard.o Navla Q.

Llar¡to.

nlño a la e'ntraña

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Por 6so nlño quo ml

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a.I,A KANTUTA- Pag.5

,fi üEt qf#tiru{"nSi*N.

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Q,uiero espeoif iiar 'anteFr' eu9, es revpluciórr, en el- diccionariodice así: Cambio radical en'una est¡ucturarcambio violento de humorletc.

Se puede,n encontrar vari¿is definicio:-es,pero ia principa.l y sobre la quequiero tiáU'Llf es la primera,cambio de estructuras en lo social .

IIay muchasque a1- escuchar la pal-abr'a rev,rlución se ponena temblary es po"qré la opini-ón general es que,i;oda rev'olución es violentarPro-yectada "n masarpcr. ruurte creo que esta visión erronea se está borran-áo.La revofución sob're La que quiero haplar e,e Tna y es uno su objetivotla juslicia social.Perorpara hablar de ievoluciónrhay clue hablar de supor que,No hace falta rn¡.cha,i-nteligenciq,,pqrq darse cuenta de que enAmérica Latina vivimos en una libertad entre reja.srcon el imperialismopDr carcel y eL capital-ismo por caroelero.Este problema es continental,l" plr"de hat]ar de c¡no eI Bez gralide (paises."desarrrllados") rse coneat iez chica (licsotresrlos *rub-desrrollados").Eut" opresión se Ia rea-liza ya sea con Ia fijación de precios en e1 moncpcrlio comercialro entas ¡-ítrigas pol-íticaá"Este que"-es un.prrblema eccnómicc y po1.ítico,l1ega cliréctamente al sccialivenacs que el capital extranjero que se in-vierte aquírno sr:lamente cubre e1 papital sino que gana incontablessumas de

-dinero en mencs rle cinco años.En la conferencia de UNCTAD delai-o 1968run'informe oficial- decía textu.almente: En e1 año lpl!rIosE.E.U.U. obtuvi-eron en Anérica Latina ??5 nLLLones de dólares por con-ceptos de invérsinnes'.privadasrde 1o,s cuales reinvirtie:ron 2OO y guarda-ron JIJ

Entocesrel capital invértidr lo.so19 no ayuda sino SYe.!eq¡u$19"tporoue de toda ia qanáncia ,eI porcentaje mas bajo va aI sararlo cte rosó¡iéiós.Entoces enYvez de ayudar al país.r1o perjudica porque perjudicaa sus habitantes.Así se've Ia injusticia social en nuestro nediory sontan pocos Los -qi:e se .dan cuenta de estory más pocos 1os que se deeidena hacer algo,qüe al final estamos en lastmismaá.Pero por suerte nos da-nos cuenfo de que todavía existen cristianos,asl tenemos "1 Pi Camil-oTorresrque fue un cristianó que se dio &ient'a de lai.i6portancia de su

"rirtiáiismo,é1. corne cristiaáo debía hacer algo por-Jri n"rmanoa,debíacomprometerse en iu "mundo, porque si-no:rno seríá verdadero c1,iscípulo de

Crj-Átoral pricipio lr¿tó de hacerfo de una manera pacífica,pero no en-contró el apoyo necesário entre'lo,s que tahbien se llamaban cristianosty buscó el apoyo de los.que no 1o eran.Así ingresó en la guerrilla colom-biana y encontro el ápoyo que buscabá y que 1a burguesía cristiana no ledió.Si no 1o dejaron vivo terminar su obra.,J-o ayudaron a terminarla de t

rouertorporque con su muerterha despertado la conciencia de los cristianosque se negaron a ayudarl" ry ahora su semilla de predicación ha llegadoa exten<1el'6e a .!cda la América Oprimida,

siguiendo el ejemplo del p. Ca¡rilo Torres y el del "CHE"rmo-chos jóvenes han tomad.o conciencia de la realidad y han tomado cono ideal-la justicia socíal,porque esta juslicia en necesaria para el progreso delos pueblos.Que podemos hacer los jóvenes para lograrla?Esta es una pfe-gunta que debe esta-r clavada en nuestra mentery debemos pensar en lo ne-gativo y positivo de esa revolución,pero no podernos no podemos hacer unarevolución individualrhay que hacerla en conjunto para que la obra dedristo no quede inconclusa. lSi uno no puede hacerlorpor 1o menos tratartpara que asírcon el ejenplo de cada uno crezcan nuevos grupos que logrenver caer a DON DINERO:opresor de multitudes y colocar a la persona en to-r1o su valor antes que el dinero"Si estas l-ineas han despei'tado amor alpró¡imo en tírtratá de que tio se bo:'ren de tu mOn'te,que asírseguirás lalinea de1 mayor lider de justicia de cuantos han habidorel HOMBRtr 11a-mado Jesús y de toCos sus se$uidores muertos por la injusticia para lajusticia

Roberto r,aserna R.

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ser qua quláre úar'sentlrMl ser que qu:.cr'.i

: ImPrlmlrnPlasmar Y 1Legar

, ' ñhhóytq.A rle,'ll ¡.*ombf€ y hablar: : Agamars'e ds']' ¡r*ombre y'ha?rlarr "'' :r :' ' l

' ' l,- QUe mo gust'a Vlvlr

v 1o que lraY quislera cnm'blar.l-

: Dar Y sentir 1o que onaferro en ml:

Encontfarramer Y fln '

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Srwi.n GaloPPo von Bor¡'le*

.. ...:...-..j :i-: i''. ,i,"li::ji--

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- IA K,A]ITUIA .

€;reiil'M#il##así mismo ten emos el canje d-el gas con'la ellrilnaclón d-el factoragotamiento d-e las eonsecíones petrolíf-eras;-se d-esprecia la d.ig:e1-c1ad. nacional al conced.er J.a constqucción d-e un gaseo&ucto a la ém-presa lllitlia¡ot s Srothers en las cond.iciones más

- d-enigrantes y d.es-

ventajosas al pafs,

. latnoche d-e San Jua¡r es. vi-víd-a ell ta continu.id-ad- d-e la estrrte-tura.'3or 1a gente que traba¡ a pai"a que lr,s gobernantes d.e turno €r-grosen. sus. cuent?s €rrlJ6s ,bancos d-e..Suiza, construyan sus lujosaseasasr coln-lren qás l,téiced-es Benz, ete i La'vid-a en ias minas Ée redu-ce a las mfnimas cond.iciones bajo l-a atenta mirad-a d.el cuartelero; y;:lgue el nrinero eil su noche d.e San Juan..

Ebtonces r águ6 haeer?

la const:ruoción d-e }os caminos r y rv, se hace regánd-olo d-elwhisky que cotlsumen los r¡ii:geníeros américa:nost', u* áE"*-lá"*áip"-taces yankees, viSiland-o eI tra-bajo d.el verAá¿eio-ingeniero boliirfa-no y el obrero bolivianu, cori el iueLd-o mÍninro aef éápát;;"y*rj.;'a;$us .1000, - Lrn.-camino qirg:s9. construyá io"-l""iráii á-J :,o" borlvianostraíd-a d.e EE{ru, y """ápit;iiz;A; ;;e-p;ia vorver a Exrru.

&rtonces r éeué hacer?

. rl.oampes;ino reari'.e yr trabajo flsico enorme y recoge una co_secha miserabre,- por falta ce a¡raá t¿J"i"" y po"-sü rair:ifund.io quees aprovechadg en su míninra prr\e, la ior*raítcia d.e los gobernanteshacia los eaei?itgs laae.eire é1 abuso haóía ese á**p"*ino ta,n explo-tad-o d-esüe la ioloni"_q1áá *n-sü.á*i¿"*ái*p;;;";;;"á'ur"is"ntes, Sualimento está oompuest¿ íó"_p-?p;;-*.,Ir,*o"* y agua con algunas.va_riantes que constituyen ün rü¡ó,'rJ*o-ia carne.&ttonces r teué hacer?

Esta miseria d-e nuestra Solivia choc? con eI ]ujo d.e los gober-na¡:tes y-sug seguttd-os, las casas d.e ciud.a¿ *i""i".*--ü*y ¡arrio!-**-gii:ales d-ond-e- las casás no _pued-en llanárse coná*-*.i"ó covachas, **i,l.:r_q+ls que,mientras en nuclia* r'*á*-;;- {ó*á'"[J.¿;JáJ *;' í#ffi '

"iinuevos, en las easas c,_e,pob::eF pó+,o l.ay para d-;";Jnñá "g.,rá-?á1i""{"con un lan duro; y sería*muy triste ni:ce" r" córpáiá"i¿i-"o"*iá"üo-¡nid.a "d.ei d.i a.

&rtonces, éeué hacer?

Seguír con Ia misma actiiud-? Aplaud-ir la actual est:rrctura so-cial? ltivir nuestra vid"a y nad-a nás? O es que seguiremos esperandrrun simple ca¡nbio d-e gobierno?, aceptand-o las cond.iciones üe tos yar¡-kees?... N0, la nríseria se encuentra en la orga:rizaciín ¿e nuestiásocied.ad- y seguiremos mantenienclo esa mj-serj.a mientras no se tengala concíer:cia social y se ad-opte si es preeiso el arma para d.esté-rrar Ia miseria y su representan'Le: el imperialismo. Seguiremossi.end-o los eochinos observad-ores d-e la miseria y alegrír.nd-onos d_e queesa míseria no haya tocad.o m.:.es'6ras puertas,

i'; '" Fág' ?

LIEIÁIDO lvAvIA Q.

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Pr*,g':8,.

It Morir es d.os'oanÉar' In Vivir sol-o es süfftrX Jo r que de, sufri.r Yrno se potque no l1ego

- tA KANÍÜTA -

ha di cho el Poetattr 1o ha rePetido;estoy rendido¡

a des carlsárr

) t{"Pffiz-

5í el -o1 , c^n sor ¿l 5''rl {iie;ien Fu ^eSi el So1, con seÉ el So1 tieno s!' ocaso

y se hnnd.e en etr se'uloro d"eI ponientt¡mi vid.a que, sin súB¡ vive pend'ient"t

.' t --i^ ¡----*^--no se porqué no Puede d.escansar'

Quisiera ser 1a esfige de la no_cLre

)' dueño de su Paz, quietud. Y aa].:mai

d,ornir, sin despertarooof, Qüo has'ba el alnass.6¿te,r.¡r &si Pueda désoaang9.

.smpero es imposibLe 1o que .luieroNi en muerto 1o que ansío ha d.e llegarne;ligado a este vivir¡ al desligarme,poti* trasmlgrar. ¡.11o d.escansar. ^

Por eso ante La Vida o ante 1a Muertetestoicc de el1as dos quiero Oividarme;sLefacil, para mil fuera eI matarneeen :cambiorr lfue É1fieiI descansart " '

A. Villena 4' $ed.ió,

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\Pag.p

0h Dios I

Eres tú...? Te busqrfe

Donrle estás ?

Donrie estabas?. . .

estaé en todas partes;si ya 1o sé ,1o ves to io , pero. . .te busco, te buscamos, te buscaremos

y....ya sabemos.

no te hallaremos;porque. . .

tú estas y exis'testú estac y 'rives

pero...no te vemos

Aht :

Estas en nosotrosrvives y niras en nosotrospor eso;NO TE VEI\4OS. Jaame ASbUn Á.

ffiffffiEt frío azota }a ciudadrJ-a genteranda con ábrigo.El cine reple-

to está,los barestco'n la bebida dan calor.Los veloriosrcon la gente yeI atientordan caior:,Solo las calfes dan fi"ío¡y en las calles duermennanos.

,: La salida d:,1'cinerl-os ni-ño6 que cuidan Ios aulos cobran supesorla gent:e sube en sus au'tosrY se van a sus casas.Los bares se venrodeados,,por'}os,ntñas pordioserosrque piden a1go.Y luego duermen. en 1aciudad.

' La gent'e ,que tienefrioren eI calor no puedenpueden ir li la pis:cinarelneralmente m'uere.

..-a este mundo frío?, Si el niño no pidióry se 1o trajorno es solo deber de sus'- padres

calentarlo ya que ellos tampoco tienen calorres el mundo el que 1o tieneque acoger.son los que tiene dinero los que 1o deben 6lalentarres el quetiene el poder de la sobre estructura el que Io tiene que arrullar.

La lunarfinalídad de los ricosrno será mejor suprimir el hanbre,1a falta cle calor y luego buscarla? Porque encontramos armas para des-truirnoslen vez de una econonla justa para que todos vivan humanamente?tes acaso el hombre adelantado?;nos llamar¿os inteligentesrhumanosranimalessuperioresry nos destruímósrno po:: salvar a un hijorsino por salvar elauto caria año;no nos importa aque niño que rnuere de hambre sino el tenerdos casas;los animales inferiores luchanrno por tener no por tener masalinento que el necesario,sino para no morir de hambru,el terrible leonno mata sino está con hambrerEn cambio nosotros luchamos por cosas queluego se podriránosin que nadie goze de ellas, Juan C. Soruco e,

l.t

casarauto. y ropargeneralmente prefier'. e1trabajar,estan laxadosrpor el trabajo no

niño de la cal1e en el frío se enferna y ge-

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trtr$/,ffitr-IA KANTÜTA-

El temprano despertar a la vid.a de una juventrrd profundamente libre y relrel-de por, ei hácho de encontra¡rse ante un mund.o negativo ha causado en e}J-a üf,übr1s-.co choque crijras cosecuencias experi-mentamos hoy dia en las continuas demostracio-nes de *esccnteto que nos muestra ra prensa y 1'a'radio.

Una juventud cüya principal arma es fa Libertad rlel hombre llevada adelantepo' solamente su rebeldía'El- resultado Ce esto-? OfS?- posi'ti-vo,legativo,no 1o sé,i'áunoesmip::opósito}rab1arde1osresu1tadosposi-b,1és,,sinode1aactitur1r1e}a juventuC.

Hablo de la libertarl del .honbre, solamente, solamente ref irj-éndone al planopotítico si se r:re permiteres'decir no voy a entrar en el campo de ia libertad :

del hombre en otros asPectos"Se habla mucho de fa tiberta,l de los puellos,de las luchas amti-imperialis-

las,de las luchas por ideales de l-ibertad;la época rlo'dernarla d'e hoy día,estállena de personajes q¿e buscan.la libertad cle los pueblos;de pueblos enterosr -tenemos grave5 próblemas provocadG por la busquedá desesperaáa de esa juventlrdde una libertad humanarejemplos no faltan,Francia,'¿¿¿ juventud c{ue se -levant¡¡bajo el signo de un FugorChecoslovaquia brutalmente sofocada pero no derrotadl

Éjir "oU""já;;";-;"¿ si bien la ¡uventud debe llevar adelante "n 1¿"¿I rr:

líbertad en una socredad mas hurnanaren'cauutrrá"-poo'i;-"i; "o""*"ta su rebeidía -r

valiente,debe darse ci¡.enfa de que ante todo hay que trasformar al hombre.

El hombre es el factor primor,lial ,es }a escenc.ia de, todorel hombre tieneque aprender a ser libre individualmente rI es precisamente aquí rionde va fallan-do la base de la libertarl .humana

rie hoy. de es_pese a tos Erandes ideales de libertadrse van creando nuevos Í16todos

clavitud.modernalmás sútil,más disimulada,asl vemos que.el las grandes urbes don-de este proble*"'u" nucho áuyo"rel h6mbr:e'está^'dominado'por ]a propaganda el medio;;":-;-uI-á.i

"omo pu.ece rser l}ávacla por una sola cabeaa que* conozca el manejo

de estas rnasas inconscientes y desor:bitarlas que viven 'sofocadag por un rnund'o que

las aplasta ,graves consecuentiuu tiene estoisi vemoq. a.fl.os átrásre? 1? segunda

Euerra mundial Hitle¡ sppo lleva¡1 a e'a masa en la quó se coúvirtió el pueblo

;i;;a; u ú"" cpiás trofe-que hasla hoy lamenta ese pueblo y quien sabe si hoy

;i;-;;*;s camino a eso tamuien;quie1 éabe si dentro de'nn tiempo la mayor partedel nundo se haya convertido tan solo en una masa dirigida por unas cuantas cabe-

zasrDios quiera de un juicio cabalMás oo está todo decidido,podemos contrarrestar esto hacíendo que cada uno

de nosotros'tenga dentro de st' m{smo }ibertadrque pensemosrque razongmo:tSug 3n?-',-ii";;;;;uo u"año" eompletamente }ibres y re"poosables,que acatemos 1o 1?9"1.11o ----bueno,qrri du"echemos ló malo,lo que vaya en contra del futuro del mundotlo que

vaya. án "or.tga def fut.u::o det hr¡mbre; que sepanos construir cosas buenas r que sepa-

r¿os destruir imPerialismos' Es por eso q.ue nosotros rla juventud

que c ::s,truir una Bolivia me jor, entoncesmismos,con una libertaütresponsablli6ad e

enionces cuando seamos realmente hombrespatria y venceremos iniperialismos.

boliviana,futuro de esta patríartenemosdebemos construirnos primero nosotrosideales personales bj-en encaninados t

reiniciaremos una lucha por nuestra

Gustavo Deheza. 2s Medio.

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- IrA &AIil]iIfA - Pag"X.tr

*#ffi&qfqij'

La planta hidroelJcirica de C,rrani esta situada en el Chapareron e1 d"or-

partanento d"e É"ochabamba,su capacidad- d.e producción d.e energfa efectiica os de

27.OlO K't/lnr.;d.e.1cs cuales solo se crnsumen 1?.000 Kw por hcra¡tanto en

chabanba co¡:oo en las ninas.

fndudablemente Cr-:rani ha traiflo una serie de ventajasrasi;el racionami -ento que se imponla antes delid.o a las sobrecargasrya nr eriste;pernitiend.o

a 1a compañia d.e Luz y fuerza el brind.ar un serr-icio más seguro.Corani tam-

bien ha permitido Ia relativa baja en las tarifasrlo que ha presentado a su

vez un panorana d-e ventajas a la industria.

Aparte d.e tod.o estorCorani ha perrnitido incorporar nuevas á""r* tanto

:rrbanas cemo sub-urbanas a 1a electrificacíon.Ha pernitido igualnente elec -trificar el vallerX ba proporcionado tambien energía electrica más barata y

a'bund.ante en 1as üinas.

Corani¡ya 1o hemos. d-ichortiene una producción superior al consumo;y pxc-

porciona 115.000 voltios y 140 mil-lones C.o K/hr al año¡ 1o que oonstLtuye(i

una profuceiinn de energt'aeléctriea sin igual en ptr pafs,

Corani es tanbien revelad.or en c.¡tres aspectes; por ejemplo en 1o que se

refiere a especifioqciones tecnicas 7 ,Corani oonstituye uno de Los pocos o

ejenplos de 1es proyectos que se convierten en obras en eI plazo previsto'1 .:'e\-(mascntneEos dos':aflos)i y de abuerrl"o aI prosupuestc fijado anterio¡mente.

(el proyecto costc unos *iez millrnes d.e dclares) E"t" ormplimiento a l-as

planes trazad,cs a serrrido para que el lJancc Mundial tenga una mayot con-ii"nz'r . - \fíaiiZa en p?nyectcs futqros; (reorerd-ese Santa lsabel) 1n que traiisa¿¿

oomr cí)nsecr.renoia una cierta-preferencia en el cred-ite,

F.¡d.emos decir pues {u.€ C:ranÍ essun digno ejemplo de 1o que se logra

con el esfuerza, eI. trabijo y la fé en una Bolivia cmeJór.

*{.. YilLena {o Med.io.

Page 12: 1969, La Kantuta Año 9 Nº 32

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-rrr *,ni'" nnta r&zón qu.e no nc parec"c correcto que ül"s cond.lgcfpu--rJ

ios dc cal-cóloJuc6ucn clcupióndosc entrc cllos,01o quc lla¡ran

l,:;rr-i-.i-airr, i{acen coml)etencfas a quién cscupe más leJos y 10 .c1ue es'

;)JOr:, llfjctipcn en los ail-nentos"

,4pali;c de scr cler:agrad&hle ver coctlpir & una persona edueed.a

en cial-quicr párie. RefJ-exionen eraigos¿.- ..-.

113

61

trr:f¡i 1r' rcff. 1'Oetilld o6 hr'.,tn

¡Ír' -1.5 Cñ AslFt.ll. he. -1 5:00.

Tr :n o i t l^c o Cr el. 1rP rtrcibirf .11

n 1.ded qros r)remloF y rrerÉn rFrrldu-

¿--i ri nc.nr1 lacd. 1c1ón\. r \, \/ homcnaJc dc

motivo l-aü61ta.."-

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Nanreg Sagrav