16 ascetica mistica_frayluis_leon__sjuandelacruz_stateresa_
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La lírica religiosa en el Renacimiento: ASCÉTICA Y MÍSTICA Dpto. Lengua Castellana y Literatura. Colegio Divino Maestro de Logroño
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La lírica religiosa en el Renacimiento:
ASCÉTICA Y MÍSTICA
Dpto. Lengua Castellana y Literatura.Colegio Divino Maestro de Logroño
INTRODUCCIÓN• La reforma protestante está en el fondo del
arte de la segunda mitad del XVI, del 2º Renacimiento.
• Como apoyo a la Iglesia y al Concilio de Trento, surge un arte religioso y universal. En literatura se concreta en:– Poesía ascética.
– Poesía mística.
. Felipe II impulsó este tipo de arte y literatura religiosa.
. Una CLAVE: con un lenguaje sencillo, se expresan temas sublimes, tan humanos como divinos (teología, religión y filosofía…).
Poesía ascética
La ascética es preparación, entrenamiento, avance…
Poesía ascética
Poesía ascética• En esta poesía se muestra cómo alcanzar la perfección moral. Es un ejercicio para
prepararse para la mística. El asceta no es místico, todo místico es asceta.
• Junto a Fray Luis de Granada, el autor más importante en España fue
Fray Luis de León: Como decíamos ayer…
Fray Luis de León
Fray Luis de León
Fray Luis de León
Fray Luis de León
Fray Luis de León
Oda a la vida retirada
¡Qué descansada vidaLa del que huye el mundanal rüidoY sigue la escondidaSenda, por donde han idoLos pocos sabios que en el mundo han sido;
Que no le enturbia el pechoDe los soberbios grandes el estado, ni del dorado techoSe admira, fabricadoDel sabio moro, en jaspes sustentado!
No cura si la famaCanta con voz su nombre pregonera,Ni cura si encaramaLa lengua lisonjeraLo que condena la verdad sincera...
Fray Luis de León
Poesía mística Expresa la unión del alma con Dios cuando se ha
alcanzado la perfección moral. Etapas de la unión mística: Vía purgativa, vía iluminativa
y vía unitiva. (siguiente diapositiva)
San Juan de la Cruz es el máximo exponente. Junto con Santa Teresa de Jesús defendían la vida dedicada a la
oración. Sus obras son de gran inspiración religiosa (Cántico espiritual,
Noche oscura y Llama de amor viva) junto con coplas como producciones menores.
Temas: la unión con Dios y cómo llevarlo a cabo, a la vez del placer que ello puede conllevar.
Estilo: Mezcla la poesía amorosa y la espiritual con influencias de Garcilaso y el Cantar de los Cantares (literatura bíblica).
La experiencia de lo divino
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San Juan de la Cruz
San Juan de la Cruz
San Juan de la Cruz
San Juan de la Cruz
San Juan de la Cruz
Cántico espiritualCanciones entre el alma y el esposo Esposa: ¿Adónde te escondiste, amado, y me dejaste con gemido? Como el ciervo huiste, habiéndome herido; salí tras ti, clamando, y eras ido. 5
Pastores, los que fuerdes allá, por las majadas, al otero, si por ventura vierdes aquél que yo más quiero, decidle que adolezco, peno y muero. 10
Buscando mis amores, iré por esos montes y riberas; ni cogeré las flores, ni temeré las fieras, y pasaré los fuertes y fronteras. 15
Alma = amada = poetaEsposo = Cristo = Dios
El TEMA principal del CÁNTICO ESPIRITUAL es el amor a Diosy el deseo de fundirse o unirse a Él.
San Juan de la Cruz explica qué es amar a Dios y lo expresa a través del amor humano.
El poeta se presenta como la ESPOSA que busca a su AMADO.
Cántico espiritual Canciones entre el alma y el esposo
Esposa:
Gocémonos, Amado,y vámonos a ver en tu hermosuraal monte y al collado,do mana el agua pura;entremos más adentro en la espesura. 175
Y luego a las subidascavernas de la piedras nos iremosque están bien escondidas,y allí nos entraremos,y el mosto de granadas gustaremos. 180
San Juan de la Cruz
San Juan de la Cruz
San Juan de la Cruz
San Juan de la Cruz
“BUSCANDO MIS AMORES, YRÉ POR ESOS MONTES Y RIBERAS;
NI COGERÉ LAS FLORES, NI TEMERÉ LAS FIERAS,
Y PASSARÉ LOS FUERTES Y FRONTERAS”.
CÁNTICO, SAN JUAN DE LA CRUZ.
Teresa de Ávila, 1615, de Rubens
Santa Teresa deJesús
