El  Cuarto  Mandamiento      Pregunta:    ¿Qué  significa  el  cuarto  Mandamiento?      I.  Información:       a.  Primero  veamos  lo  que  nos  dice  el  Diccionario  Bíblico  Adventista.    El  4o  ordena  la  observancia  del  sábado  e  identifica  al  verdadero  Dios  como  el  Creador  del  cielo  y  de  la  tierra.  Si  al  guardar  el  sábado  los  hombres  debían  recordarlo  como  tal,  habrían  quedado  protegidos  contra  toda  falsa  adoración.       b.  Ahora  veamos  algunas  Citas  Bíblicas.    Éxodo  20:8-­11  (Reina-­Valera  1960)  8  Acuérdate  del  día  de  reposo  para  santificarlo.    9  Seis  días  trabajarás,  y  harás  toda  tu  obra;    10  mas  el  séptimo  día  es  reposo  para  Jehová  tu  Dios;  no  hagas  en  él  obra  alguna,  tú,  ni  tu  hijo,  ni  tu  hija,  ni  tu  siervo,  ni  tu  criada,  ni  tu  bestia,  ni  tu  extranjero  que  está  dentro  de  tus  puertas.    11  Porque  en  seis  días  hizo  Jehová  los  cielos  y  la  tierra,  el  mar,  y  todas  las  cosas  que  en  ellos  hay,  y  reposó  en  el  séptimo  día;  por  tanto,  Jehová  bendijo  el  día  de  reposo  y  lo  santificó.    Deuteronomio  5:12-­15  (Reina-­Valera  1960)  12  Guardarás  el  día  de  reposo  para  santificarlo,  como  Jehová  tu  Dios  te  ha  mandado.    13  Seis  días  trabajarás,  y  harás  toda  tu  obra;    14  mas  el  séptimo  día  es  reposo  a  Jehová  tu  Dios;  ninguna  obra  harás  tú,  ni  tu  hijo,  ni  tu  hija,  ni  tu  siervo,  ni  tu  sierva,  ni  tu  buey,  ni  tu  asno,  ni  ningún  animal  tuyo,  ni  el  extranjero  que  está  dentro  de  tus  puertas,  para  que  descanse  tu  siervo  y  tu  sierva  como  tú.    15  Acuérdate  que  fuiste  siervo  en  tierra  de  Egipto,  y  que  Jehová  tu  Dios  te  sacó  de  allá  con  mano  fuerte  y  brazo  extendido;  por  lo  cual  Jehová  tu  Dios  te  ha  mandado  que  guardes  el  día  de  reposo.    Génesis  2:2-­3  (Reina-­Valera  1960)  2  Y  acabó  Dios  en  el  día  séptimo  la  obra  que  hizo;  y  reposó  el  día  séptimo  de  toda  la  obra  que  hizo.    3  Y  bendijo  Dios  al  día  séptimo,  y  lo  santificó,  porque  en  él  reposó  de  toda  la  obra  que  había  hecho  en  la  creación.      Malaquías  3:6-­7  (Reina-­Valera  1960)  6  Porque  yo  Jehová  no  cambio;  por  esto,  hijos  de  Jacob,  no  habéis  sido  consumidos.    7  Desde  los  días  de  vuestros  padres  os  habéis  apartado  de  mis  leyes,  y  no  las  guardasteis.  Volveos  a  mí,  y  yo  me  volveré  a  vosotros,  ha  dicho  Jehová  de  los  ejércitos.  Mas  dijisteis:  ¿En  qué  hemos  de  volvernos?      Santiago  1:17  (Nueva  Versión  Internacional)  17  Toda  buena  dádiva  y  todo  don  perfecto  descienden  de  lo  alto,  donde  está  el  Padre  que  creó  las  lumbreras  celestes,  y  que  no  cambia  como  los  astros  ni  se  mueve  como  las  sombras.    Marcos  2:27  (Reina-­Valera  1960)  27  También  les  dijo:  El  día  de  reposo  fue  hecho  por  causa  del  hombre,  y  no  el  hombre  por  causa  del  día  de  reposo.    Isaías  66:22-­23  (Reina-­Valera  Antigua)  22Porque  como  los  cielos  nuevos  y  la  nueva  tierra,  que  yo  hago,  permanecen  delante  de  mí,  dice  Jehová,  así  permanecerá  vuestra  simiente  y  vuestro  nombre.  23Y  será  que  de  mes  en  mes,  y  de  sábado  en  sábado,  vendrá  toda  carne  á  adorar  delante  de  mí,  dijo  Jehová.    Mateo  12:8  (Nueva  Versión  Internacional)  8  Sepan  que  el  Hijo  del  hombre  es  Señor  del  sábado.      

 

Isaías  58:13-­14  (Reina-­Valera  1960)  13  Si  retrajeres  del  día  de  reposo  tu  pie,  de  hacer  tu  voluntad  en  mi  día  santo,  y  lo  llamares  delicia,  santo,  glorioso  de  Jehová;  y  lo  venerares,  no  andando  en  tus  propios  caminos,  ni  buscando  tu  voluntad,  ni  hablando  tus  propias  palabras,    14  entonces  te  deleitarás  en  Jehová;  y  yo  te  haré  subir  sobre  las  alturas  de  la  tierra,  y  te  daré  a  comer  la  heredad  de  Jacob  tu  padre;  porque  la  boca  de  Jehová  lo  ha  hablado.      1  Juan  5:3  (Reina-­Valera  1960)  3  Pues  este  es  el  amor  a  Dios,  que  guardemos  sus  mandamientos;  y  sus  mandamientos  no  son  gravosos.      Apocalipsis  14:6-­12  (Reina-­Valera  1960)  6  Vi  volar  por  en  medio  del  cielo  a  otro  ángel,  que  tenía  el  evangelio  eterno  para  predicarlo  a  los  moradores  de  la  tierra,  a  toda  nación,  tribu,  lengua  y  pueblo,    7  diciendo  a  gran  voz:  Temed  a  Dios,  y  dadle  gloria,  porque  la  hora  de  su  juicio  ha  llegado;  y  adorad  a  aquel  que  hizo  el  cielo  y  la  tierra,  el  mar  y  las  fuentes  de  las  aguas.    8  Otro  ángel  le  siguió,  diciendo:  Ha  caído,  ha  caído  Babilonia,  la  gran  ciudad,  porque  ha  hecho  beber  a  todas  las  naciones  del  vino  del  furor  de  su  fornicación.    9  Y  el  tercer  ángel  los  siguió,  diciendo  a  gran  voz:  Si  alguno  adora  a  la  bestia  y  a  su  imagen,  y  recibe  la  marca  en  su  frente  o  en  su  mano,    10  él  también  beberá  del  vino  de  la  ira  de  Dios,  que  ha  sido  vaciado  puro  en  el  cáliz  de  su  ira;  y  será  atormentado  con  fuego  y  azufre  delante  de  los  santos  ángeles  y  del  Cordero;    11  y  el  humo  de  su  tormento  sube  por  los  siglos  de  los  siglos.  Y  no  tienen  reposo  de  día  ni  de  noche  los  que  adoran  a  la  bestia  y  a  su  imagen,  ni  nadie  que  reciba  la  marca  de  su  nombre.    12  Aquí  está  la  paciencia  de  los  santos,  los  que  guardan  los  mandamientos  de  Dios  y  la  fe  de  Jesús.      1  Samuel  2:30  (Reina-­Valera  1960)  30  ...yo  honraré  a  los  que  me  honran,  y  los  que  me  desprecian  serán  tenidos  en  poco.         c.  Ahora,  veamos  lo  que  nos  dice  el  Comentario  Bíblico  Adventista.    Éxodo  20:8.  Acuérdate.  Esta  palabra  no  hace  más  importante  al  cuarto  mandamiento  que  a  los  otros  nueve.  Todos  lo  son  igualmente.  Quebrantar  uno,  es  quebrantarlos  todos  (Sant.  2:  8-­‐11).  Pero  el  mandamiento  del  día  de  reposo  nos  recuerda  que  el  séptimo  día,  el  sábado,  es  el  descanso  señalado  por  Dios  para  el  hombre,  y  que  ese  reposo  se  remonta  hasta  el  mismo  comienzo  de  la  historia  humana  y  es  una  parte  inseparable  de  la  semana  de  la  creación  (Gén.  2:  1-­‐3;  PP  348).  Carece  por  completo  de  base  el  argumento  de  que  el  sábado  fue  dado  al  hombre  por  primera  vez  en  el  Sinaí.  (Mar.  2:  27;  PP  66,  67,  263).  En  un  sentido  personal,  el  sábado  se  presenta  como  un  recordativo  de  que  en  medio  de  los  afanes  apremiantes  de  la  vida  no  debiéramos  olvidar  a  Dios.  Entrar  plenamente  en  el  espíritu  del  sábado  es  hallar  una  valiosa  ayuda  para  obedecer  el  resto  del  Decálogo.  La  atención  especial  y  la  dedicación  dadas,  en  este  día  de  descanso,  a  Dios  y  a  las  cosas  de  valor  eterno,  proveen  un  caudal  de  poder  para  obtener  la  victoria  sobre  los  males  contra  los  cuales  se  nos  advierte  en  los  otros  mandamientos.  El  sábado  ha  sido  bien  comparado  a  un  puente  tendido  a  través  de  las  agitadas  aguas  de  la  vida  sobre  el  cual  podemos  pasar  para  llegar  a  la  orilla  opuesta,  a  un  eslabón  entre  la  tierra  y  el  cielo,  un  símbolo  del  día  eterno  cuando  los  que  sean  leales  a  Dios  se  revestirán  para  siempre  con  el  manto  de  la  santidad  y  del  gozo  inmortales.  Debiéramos  "recordar"  también  que  el  mero  descanso  del  trabajo  físico  no  constituye  la  observancia  del  sábado.  Nunca  fue  la  intención  que  el  sábado  fuera  un  día  de  ociosidad  e  inactividad.  La  observancia  del  sábado  no  consiste  tanto  en  abstenerse  de  ciertas  formas  de  actividad  como  en  participar  deliberadamente  en  otras.  Dejamos  la  rutina  semanal  del  trabajo  sólo  como  un  medio  para  dedicar  el  día  a  otros  propósitos.  El  espíritu  de  la  verdadera  observancia  del  sábado  nos  inducirá  a  aprovechar  sus  horas  sagradas  procurando  comprender  más  perfectamente  el  carácter  y  la  voluntad  de  Dios,  a  apreciar  más  plenamente  su  amor  y  misericordia  y  a  cooperar  más  eficazmente  con  él  ayudando  a  nuestros  prójimos  en  sus  necesidades  espirituales.  Cualquier  cosa  que  contribuya  a  esos  propósitos  primordiales  es  apropiada  para  el  espíritu  y  la  finalidad  del  sábado.  Cualquier  cosa  que  contribuya  en  primer  lugar  a  la  complacencia  de  los  deseos  personales  de  uno  o  a  la  prosecución  de  los  intereses  propios,  es  tan  ajena  a  la  verdadera  observancia  del  sábado  como  un  trabajo  común.  Este  principio  se  aplica  tanto  a  los  pensamientos  y  a  las  palabras  como  a  las  acciones.  El  sábado  nos  remonta  a  un  mundo  perfecto  en  el  remoto  pasado  (Gén.  1:  31;  2:  1-­‐3),  y  nos  advierte  que  hay  un  tiempo  cuando  el  Creador,  otra  vez,  hará  "nuevas  todas  las  cosas"  (Apoc.  21:  5).  También  es  un  recordativo  de  que  Dios  está  listo  para  restaurar,  dentro  de  nuestros  corazones  y  de  nuestras  vidas,  su  propia  imagen  tal  como  era  en  el  principio  (Gén.  1:  26,  27).  El  que  entra  en  el  verdadero  espíritu  de  la  observancia  del  sábado  se  hace  así  idóneo  para  recibir  el  sello  de  Dios,  que  es  el  reconocimiento  divino  de  que  el  carácter  del  Eterno  está  reflejado  perfectamente  en  la  vida  del  hombre  (Eze.  20:  20).  Una  vez  cada  semana  tenemos  el  feliz  privilegio  de  olvidar  

 

todo  lo  que  nos  recuerde  este  mundo  de  pecado,  y  "acordarnos"  de  las  cosas  que  nos  acercan  a  Dios.  El  sábado  puede  llegar  a  ser  para  nosotros  un  pequeño  santuario  en  el  desierto  de  este  mundo,  donde  por  un  tiempo  podemos  estar  libres  de  sus  cuidados  y  podemos  entrar,  por  así  decirlo,  en  los  gozos  del  cielo.  Si  el  descanso  del  sábado  fue  deseable  para  los  seres  sin  pecado  del  paraíso  (Gén.  2:  1-­‐3),  ¡cuánto  más  esencial  lo  es  para  los  falibles  mortales  que  se  preparan  para  entrar  de  nuevo  en  esa  bendita  morada!    Éxodo  20:9.  Trabajarás.  Esto  es  tanto  un  privilegio  como  una  orden.  El  trabajo  que  se  deba  hacer  tiene  que  realizarse  en  los  seis  primeros  días  de  la  semana,  de  modo  que  el  sábado,  el  cual  corresponde  al  séptimo  día,  pueda  quedar  libre  para  el  culto  y  el  servicio  de  Dios.    Éxodo  20:10.  El  séptimo  día.  Ningún  trabajo  secular  innecesario  ha  de  realizarse  en  ese  día.  El  sábado  debe  emplearse  en  meditación  religiosa,  en  el  culto  y  servicio  para  Dios.  Además  proporciona  una  oportunidad  para  el  descanso  físico.  Esta  característica  del  sábado  es  muy  importante  para  el  hombre  en  su  estado  pecaminoso,  cuando  debe  ganarse  el  pan  con  el  sudor  de  su  rostro  (Gén.  3:  17-­‐19).  Reposo  para  Jehová.  En  hebreo,  "reposo"  no  lleva  artículo  definido,  "el",  pero  esto  no  le  quita  exactitud  al  mandamiento  del  sábado.  El  punto  de  controversia  entre  los  observadores  del  domingo  y  los  del  sábado  no  es  si  un  cristiano  debe  descansar  -­‐no  hacer  "en  él  obra  alguna"-­‐  un  determinado  día  de  la  semana,  sino  qué  día  de  la  semana  debe  ser:  el  primero  o  el  séptimo.  El  mandamiento  contesta  inequívocamente:  "el  séptimo  día".  El  mandamiento  divide  la  semana  en  dos  partes:  (1)  En  "seis  días.  .  .  harás  toda  tu  obra".  (2)  En  "el  séptimo  día.  .  .  no  hagas.  .  .  obra  alguna".  Y  ¿por  qué  esta  prohibición  de  trabajar  en  "el  séptimo  día"?  Porque  es  "reposo  para  Jehová".  La  palabra  reposo  viene  del  Heb.  shabbáth,  que  significa  "descanso".  De  modo  que  el  mandamiento  prohíbe  trabajar  en  "el  séptimo  día"  porque  es  un  día  de  descanso  del  Señor.  Esto  nos  hace  remontar  al  origen  del  sábado,  cuando  Dios  "reposó  el  día  séptimo"  (Gén.  2:  2).  Por  lo  tanto,  es  claro  que  el  contraste  no  es  entre  "el"  y  "un",  sino  entre  "trabajar"  y  "descansar".  "Seis  días",  dice  el  mandamiento,  son  días  de  trabajo,  pero  "el  séptimo  día"  es  un  día  de  descanso.  Que  "el  séptimo  día"  es  el  único  día  de  descanso  de  Dios  resulta  evidente  por  las  palabras  con  que  comienza  el  mandamiento:  "Acuérdate  del  día  de  reposo  [sábado]  para  santificarlo".  Los  ángeles  anunciaron  a  los  pastores:  "Os  ha  nacido  .  .  .  un  Salvador"  (Luc.  2:  11).  No  llegamos  por  ello  [el  uso  del  artículo  "un"]  a  la  conclusión  de  que  Cristo  fue  tan  sólo  uno  de  muchos  salvadores.  Captamos  el  significado  de  las  palabras  de  los  ángeles  cuando  ponemos  el  énfasis  en  la  palabra  "Salvador".  Cristo  vino,  no  como  un  conquistador  militar  o  un  rey  terrenal,  sino  como  un  Salvador.  Otros  numerosos  pasajes  tratan  de  esa  salvación  como  única  en  su  género  y  de  que  no  podemos  ser  salvados  por  ningún  otro.  Así  es  también  con  el  asunto  de  "el"  y  "un"  en  el  cuarto  mandamiento.  No  hagas  en  él  obra  alguna.  Esto  no  prohíbe  las  obras  de  misericordia  o  el  trabajo  esencial  para  la  preservación  de  la  vida  y  la  salud  que  no  puede  realizarse  en  otros  días.  Siempre  "es  lícito  hacer  bien  en  sábado"  (Mat.  12:  1-­‐14,  BJ;  Mar.  2:  23-­‐28).  El  descanso  de  que  aquí  se  habla  no  ha  de  ser  considerado  meramente  en  términos  de  la  cesación  del  trabajo  ordinario,  aunque  por  supuesto  esto  está  incluido.  Debe  ser  un  descanso  santo,  en  el  cual  haya  comunión  con  Dios.  Ni  tu  bestia.  El  cuidado  de  Dios  por  los  animales  resalta  repetidas  veces  en  los  escritores  del  AT  (Exo.  23:  5,  12;  Deut.  25:  4).  El  los  recordó  en  el  arca  (Gén.  8:  1).  Estuvieron  incluidos  en  su  pacto  que  siguió  al  diluvio  (Gén.  9:  9-­‐11).  El  sostiene  que  los  animales  son  suyos  (Sal.  50:  10).  La  presencia  de  "muchos  animales"  fue  una  razón  para  que  Nínive  fuera  preservada  (Jon.  4:  11).  Tu  extranjero.  Es  decir  un  extranjero  que,  por  propia  voluntad,  se  unió  con  los  israelitas.  Una  "grande  multitud"  salió  de  Egipto  con  Israel  (Exo.  12:  38)  y  lo  acompañó  en  sus  peregrinaciones  por  el  desierto.  Mientras  eligieran  permanecer  con  los  israelitas,  habían  de  conformarse  con  los  requisitos  que  Dios  estableció  para  su  propio  pueblo.  En  un  sentido,  esto  restringía  su  libertad,  pero  estaban  libres  para  irse  si  no  deseaban  obedecer.  En  compensación,  por  así  decirlo,  compartían  las  bendiciones  que  Dios  prodigaba  a  Israel  (Núm.  10:  29;  Zac.  8:  22,  23).    Éxodo  20:11.  Hizo  Jehová.  Es  significativo  que  Cristo  mismo,  como  Creador  (Juan  1:  1-­‐3),  descansó  en  el  primer  sábado  del  mundo  (DTG  714)  y  pronunció  la  ley  en  el  Sinaí  (PP  381).  Los  que  son  creados  de  nuevo  a  la  semejanza  divina  (Efe.  4:  24)  elegirán  seguir  su  ejemplo  en  este  y  en  otros  asuntos  (1  Ped.  2:  21).  El  Creador  no  "reposó"  debido  a  cansancio  o  fatiga  (Isa.  40:  28).  Su  "reposo"  fue  cesación  de  trabajo  al  terminar  una  tarea  completada  (Gén.  1:  31  a  2:  3).  Al  descansar  nos  dio  un  ejemplo  (Mat.  3:15;  cf.  Heb.  4:  10).  El  sábado  fue  hecho  para  el  hombre  (Mat.  2:  27),  para  satisfacer  una  necesidad  que  fue  originalmente  espiritual  pero  que,  con  la  entrada  del  pecado,  se  convirtió  

 

también  en  física  (Gén.  3:  17-­‐19).  Una  de  las  razones  por  las  cuales  los  israelitas  fueron  libertados  de  Egipto  fue  para  que  pudieran  observar  el  día  de  descanso  señalado  por  Dios.  Su  opresión  en  Egipto  había  hecho  dificilísima  tal  observancia  (ver  Exo.  5:  5-­‐9;  Deut.  5:  12-­‐15;  PR  134).  (Comentario  Bíblico  Adventista,  Tomo1,  Págs.  615-­‐617)       d.  Por  último,  veamos  lo  que  nos  dice  el  Espíritu  de  Profecía.    "Acuérdate  de  santificar  el  día  de  sábado.  Los  seis  días  trabajarás,  y  harás  todas  tus  labores:  mas  el  día  séptimo  es  sábado,  o  fiesta  del  Señor  Dios  tuyo.  Ningún  trabajo  harás  en  él,  ni  tú,  ni  tu  hijo,  ni  tu  hija,  ni  tu  criado,  ni  tu  criada,  ni  tus  bestias  de  carga,  ni  el  extranjero  que  habita  dentro  de  tus  puertas  o  poblaciones.  Por  cuanto  el  Señor  en  seis  días  hizo  el  cielo,  y  la  tierra,  y  el  mar,  y  todas  las  cosas  que  hay  en  ellos,  y  descansó  en  el  día  séptimo:  por  esto  bendijo  el  Señor  el  día  sábado,  y  le  santificó."  Aquí  no  se  presenta  el  sábado  como  una  institución  nueva,  sino  como  establecido  en  el  tiempo  de  la  creación  del  mundo.  Hay  que  recordar  y  observar  el  sábado  como  monumento  de  la  obra  del  Creador.  Al  señalar  a  Dios  como  el  Hacedor  de  los  cielos  y  de  la  tierra,  el  sábado  distingue  al  verdadero  Dios  de  todos  los  falsos  dioses.  Todos  los  que  guardan  el  séptimo  día  demuestran  al  hacerlo  que  son  adoradores  de  Jehová.  Así  el  sábado  será  la  señal  de  lealtad  del  hombre  hacia  Dios  mientras  haya  en  la  tierra  quien  le  sirva.  El  cuarto  mandamiento  es,  entre  todos  los  diez,  el  único  que  contiene  tanto  el  nombre  como  el  título  del  Legislador.  Es  el  único  que  establece  por  autoridad  de  quién  se  dio  la  ley.  Así,  contiene  el  sello  de  Dios,  puesto  en  su  ley  como  prueba  de  su  autenticidad  y  de  su  vigencia.  Dios  ha  dado  a  los  hombres  seis  días  en  que  trabajar,  y  requiere  que  su  trabajo  sea  hecho  durante  esos  seis  días  laborables.  En  el  sábado  pueden  hacerse  las  obras  absolutamente  necesarias  y  las  de  misericordia.  A  los  enfermos  y  dolientes  hay  que  cuidarlos  todos  los  días,  pero  se  ha  de  evitar  rigurosamente  toda  labor  innecesaria.  "Si  retrajeras  del  sábado  tu  pie,  de  hacer  tu  voluntad  en  mi  día  santo,  y  al  sábado  llamares  delicias,  santo,  glorioso  de  Jehová;  y  lo  venerares,  no  haciendo  tus  caminos,  ni  buscando  tu  voluntad."  (Isa.  58:  13.)  No  acaba  aquí  la  prohibición.  "Ni  hablando  tus  palabras,"  dice  el  profeta.  Los  que  durante  el  sábado  hablan  de  negocios  o  hacen  proyectos,  son  considerados  por  Dios  como  si  realmente  realizaran  transacciones  comerciales.  Para  santificar  el  sábado,  no  debiéramos  siquiera  permitir  que  nuestros  pensamientos  se  detengan  en  cosas  de  carácter  mundanal.  Y  el  mandamiento  incluye  a  todos  los  que  están  dentro  de  nuestras  puertas.  Los  habitantes  de  la  casa  deben  dejar  sus  negocios  terrenales  durante  las  horas  sagradas.  Todos  debieran  estar  unidos  para  honrar  a  Dios  y  servirle  voluntariamente  en  su  santo  día.    (Elena  G.  de  White,  Patriarcas  y  Profetas,  Pág.  314-­‐316)      II.  Resumen:    Éxodo  20:8-­11  (Reina-­Valera  1960)  8  Acuérdate  del  día  de  reposo  para  santificarlo.    9  Seis  días  trabajarás,  y  harás  toda  tu  obra;    10  mas  el  séptimo  día  es  reposo  para  Jehová  tu  Dios;  no  hagas  en  él  obra  alguna,  tú,  ni  tu  hijo,  ni  tu  hija,  ni  tu  siervo,  ni  tu  criada,  ni  tu  bestia,  ni  tu  extranjero  que  está  dentro  de  tus  puertas.    11  Porque  en  seis  días  hizo  Jehová  los  cielos  y  la  tierra,  el  mar,  y  todas  las  cosas  que  en  ellos  hay,  y  reposó  en  el  séptimo  día;  por  tanto,  Jehová  bendijo  el  día  de  reposo  y  lo  santificó.    Cuando  un  rey  o  líder  creaba  una  ley,  ponía  su  sello  en  ella  para  darle  autoridad.    Todo  sello  debía  tener  tres  cosas  para  considerarse  un  sello:  nombre,  titulo,  y  dominio.    Este  es  el  sello  de  Jorge  V,  rey  del  Reino  Unido:    

   

 

Aquí  podemos  ver  las  tres  características  que  lo  hacen  un  sello;  nombre:  Jorge  V;  titulo:  Rey;  Dominio:  Reino  Unido.    El  Decálogo  también  es  una  ley,  la  Ley  de  Dios.    El  sello  de  Dios  se  encuentra  en  el  corazón  de  la  Ley.    Éxodo  20:11  (Reina-­Valera  1960)  11  Porque  en  seis  días  hizo  Jehová  los  cielos  y  la  tierra,  el  mar,  y  todas  las  cosas  que  en  ellos  hay,  y  reposó  en  el  séptimo  día;  por  tanto,  Jehová  bendijo  el  día  de  reposo  y  lo  santificó.    Claramente  podemos  ver  aquí  las  tres  características  que  lo  hacen  un  sello;  nombre:  Jehová;  titulo:  Creador  (hizo);  Dominio:  Los  cielos,  la  tierra,  y  el  mar.    El  Espíritu  de  profecía  confirma  esto:    "El  cuarto  Mandamiento  es,  entre  todos  los  diez,  el  único  que  contiene  tanto  el  nombre  como  el  título  del  Legislador.  Es  el  único  que  establece  por  autoridad  de  quién  se  dio  la  ley.  Así,  contiene  el  sello  de  Dios,  puesto  en  su  ley  como  prueba  de  su  autenticidad  y  de  su  vigencia."  (EGW,  Patriarcas  y  Profetas,  Pág.  315)    Este  sello  es  lo  que  autentifica  y  le  da  valor  a  toda  la  Ley!    Sin  ese  sello,  la  Ley  de  Dios  no  tuviera  autoridad;  se  convertiría  en  un  simple  documento  con  reglas  sin  decir  de  donde  viene,  y  sin  decir  quien  tiene  autoridad  sobre  esta  ley.    Es  por  eso  que  Satanás  le  ha  echo  guerra  a  este  Mandamiento,  más  que  a  cualquier  otro,  y  lo  ha  tratado  de  borrar  de  las  mentes  de  los  hombres.    Lamentablemente  no  es  difícil  ver  hoy  día  que  el  enemigo  ha  tenido  mucho  éxito  en  hacer  esto.    Muchas  denominaciones  cristianas  piensan  que  el  Domingo  ha  remplazado  al  Sábado  en  honor  a  la  resurrección  de  nuestro  Señor  Jesús.    Muchos  han  sido  engañados  y  creen  esta  terrible  mentira  que  no  está  en  lo  más  mínimo  respaldada  por  la  Biblia.    La  razón  por  la  cual  este  error  ha  perdurado  en  casi  todo  el  mundo  cristiano  es  porque  no  conocen  bien  a  Dios.      DIOS  NO  CAMBIA!    Los  dos  puntos  en  la  Biblia  donde  dice  que  Dios  no  cambia  es  en  sus  Leyes/Mandamientos  (Malaquías  3:6-­‐7)    y  en  sus  buenas  dádivas/regalos  (Santiago  1:17),  y  el  sábado  es  el  único  Mandamiento  que  es  una  Ley,  al  igual  que  un  regalo,  que  Dios  nos  ha  dado.        Los  primeros  tres  días  de  la  creación  Dios  creó  espacios:  el  primer  día  la  luz;  el  segundo  día  el  cielo  y  el  mar;  y  el  tercer  día  la  tierra  y  toda  hierba  verde  (toda  clase  de  comida).    (Génesis  1:3-­‐13).    Los  siguientes  tres  días  Dios  creó  objetos  para  llenar  estos  espacios  que  había  creado:  el  cuarto  día  el  sol,  la  luna  y  las  estrellas;  el  quinto  día  las  aves  que  vuelan  por  el  cielo  y  los  animales  marinos  que  nadan  por  el  mar;  y  el  sexto  día  los  animales  terrestres  y  al  hombre.  (Génesis  1:14-­‐31).    Pero  Dios  no  terminó  el  día  sexto  la  obra  de  la  creación,  "Y  acabó  Dios  en  el  día  séptimo  la  obra  que  hizo;  y  reposó  el  día  séptimo  de  toda  la  obra  que  hizo."  (Génesis  2:2).    ¿Si  Dios  termino  su  obra  el  séptimo  día,  qué  fue  lo  que  Dios  creó  el  séptimo  día?    ¿Cual  fue  la  buena  dadiva  que  Dios  nos  regaló  en  ese  día?    Las  respuestas  a  estas  preguntas  son  tanto  hermosas  como  profundas.      El  séptimo  día  Dios  creó  un  espacio  especial  de  24  horas,  y  llenó  ese  espacio  especial  con  su  misma  presencia!      Dios  nunca  está  quieto,  "el  Espíritu  de  Dios  se  movía  sobre  la  faz  de  las  aguas."  (Génesis  1:2).    La  Shekhiná  (gloria/presencia)  de  Jehová  que  se  veía  arriba  del  propiciatorio  (arriba  del  arca  del  pacto)  era  un  fuego  envolvente,  un  fuego  que  nunca  estaba  quieto.    Ezequiel  también  describe  esa  misma  gloria  de  Dios  como  fuego  envolvente,  "Y  miré,  y  he  aquí  venía  del  norte  un  viento  tempestuoso,  y  una  gran  nube,  con  un  fuego  envolvente,"  (Ezequiel  1:4).    No  obstante  lo  dicho,  algo  increíble  pasó  el  séptimo  día  de  la  creación.    Ese  Espíritu  que  se  movía,  ese  fuego  envolvente,  "por  causa  del  hombre"  (Marcos,  2:27),  se  detuvo!      Dios  se  detiene  cada  Sábado.    Cada  7  días,  por  un  periodo  de  24  horas,  el  Ser  más  maravilloso  de  todo  el  universo,  se  detiene  para  que  nosotros  lo  podamos  contemplar;  para  que  Él  y  sus  criaturas  puedan  tener  comunión,  para  que  todos  nosotros  podamos  pasar  tiempo  juntos  con  Él.    Dios  nos  da  el  Sábado,  y  en  el  también  nos  da  a  Él  Mismo!    Esta  es  una  maravillosa  muestra  de  su  Amor  hacía  cada  uno  de  nosotros.    Como  ya  habíamos  dicho,  el  Sábado  no  solo  es  un  regalo  dado  en  la  creación,  sino  que  también  es  parte  de  la  Ley  

 

de  Dios.    Veamos  el  cuarto  mandamiento  para  ver  la  razón  que  Dios  nos  da  por  la  cual  debemos  de  guardar  este  santo  día:      Éxodo  20:11  (Reina-­Valera  1960)  11  Porque  en  seis  días  hizo  Jehová  los  cielos  y  la  tierra,  el  mar,  y  todas  las  cosas  que  en  ellos  hay,  y  reposó  en  el  séptimo  día;  por  tanto,  Jehová  bendijo  el  día  de  reposo  y  lo  santificó.      Aquí  podemos  claramente  ver  que  la  razón  dada  por  Dios  al  hombre  es  para  que  sirva  como  un  monumento  de  la  creación.    Pero  veamos  otra  cita,  donde  Moisés  repite  este  Mandamiento  al  pueblo  de  Israel,  para  aprender  otra  razón  por  lo  cual  se  debe  de  santificar  este  día:      Deuteronomio  5:12-­15  (Reina-­Valera  1960)  12  Guardarás  el  día  de  reposo  para  santificarlo,  como  Jehová  tu  Dios  te  ha  mandado.  13  Seis  días  trabajarás,  y  harás  toda  tu  obra;  14  mas  el  séptimo  día  es  reposo  a  Jehová  tu  Dios;  ninguna  obra  harás  tú,  ni  tu  hijo,  ni  tu  hija,  ni  tu  siervo,  ni  tu  sierva,  ni  tu  buey,  ni  tu  asno,  ni  ningún  animal  tuyo,  ni  el  extranjero  que  está  dentro  de  tus  puertas,  para  que  descanse  tu  siervo  y  tu  sierva  como  tú.  15  Acuérdate  que  fuiste  siervo  en  tierra  de  Egipto,  y  que  Jehová  tu  Dios  te  sacó  de  allá  con  mano  fuerte  y  brazo  extendido;  por  lo  cual  Jehová  tu  Dios  te  ha  mandado  que  guardes  el  día  de  reposo.      La  segunda  razón  dada  aquí  es  para  que  sirviera  como  un  monumento  de  nuestra  redención.        En  la  primera  semana  que  existió,  el  Señor  Jesús  descansó  el  primer  Sábado  para  cerrar  con  broche  de  oro  la  obra  de  la  creación.    De  igual  manera,  el  Señor  Jesús  también  descansó  en  la  tumba  el  Sábado  (15  de  Nisan  del  año  31  A.D.)  de  la  semana  en  la  cual  Él  culminó  su  obra  redentora  aquí  en  la  tierra.    Así  que  el  Sábado  es  tanto  un  memorial  de  la  creación  como  un  memorial  de  la  redención.    Aparte  de  lo  ya  dicho  aquí,  el  Sábado  también  fue  dado  para  servir  como  una  señal  entre  el  Pueblo  de  Dios  y  su  Creador,  "Y  les  di  también  mis  días  de  reposo,  para  que  fuesen  por  señal  entre  mí  y  ellos,  para  que  supiesen  que  yo  soy  Jehová  que  los  santifico."  (Ezequiel  20:12).    "La  observancia  del  monumento  conmemorativo  del  Señor,  el  día  de  reposo  instituido  en  el  Edén,  el  día  de  reposo  del  séptimo  día,  es  la  prueba  de  nuestra  lealtad  a  Dios."  (EGW,  Carta  94,  1900).    El  Sábado  siempre  fue,  es,  y  será  para  siempre  (Isaías  66:23)  la  señal  de  lealtad  al  "Señor  del  Sábado"  (Mateo  12:8).        “Dios  dice  que  el  sábado  es  su  gran  señal.    Es  una  señal  de  nuestra  lealtad  hacia  Cristo.    Es  una  señal  de  que  creemos  que  él  hizo  nuestro  mundo.    Es  una  señal  de  que  queremos  seguir  su  Palabra...Se  trata  de  un  asunto  que  va  más  allá  de  una  cuestión  de  días.    En  el  jardín  de  Edén,  Satanás  le  dijo  a  Eva:  ¿Qué  importa  un  árbol?    Y  Eva  perdió  el  Edén  porque  creyó  en  esa  mentira...Los  asuntos  con  los  que  estamos  tratando  están  relacionados  con  la  autoridad  y  la  obediencia.”  (Ptr.  Mark  A.  Finley,  Tiempo  de  Esperanza,  Págs.  72-­‐73)    ¿Cómo  es  entonces  que  le  mostramos  a  Dios  que  estamos  dispuestos  a  obedecerle?    Bueno,  pues  Dios  ha  sido  muy  claro  en  definir  lo  que  Él  espera  de  cada  uno  de  nosotros.        El  cuarto  Mandamiento  nos  dice,  "no  hagas  en  él  obra  alguna,  tú,  ni  tu  hijo,  ni  tu  hija,  ni  tu  siervo,  ni  tu  criada,  ni  tu  bestia,  ni  tu  extranjero  que  está  dentro  de  tus  puertas."  (Éxodo  20:10).    Isaías  58:13-­‐14  añade,  "Si  retrajeres  del  día  de  reposo  tu  pie,  de  hacer  tu  voluntad  en  mi  día  santo,  y  lo  llamares  delicia,  santo,  glorioso  de  Jehová;  y  lo  venerares,  no  andando  en  tus  propios  caminos,  ni  buscando  tu  voluntad,  ni  hablando  tus  propias  palabras,  entonces  te  deleitarás  en  Jehová;  y  yo  te  haré  subir  sobre  las  alturas  de  la  tierra,  y  te  daré  a  comer  la  heredad  de  Jacob  tu  padre;  porque  la  boca  de  Jehová  lo  ha  hablado."    Es  importante  no  pasar  por  alto  que  el  Sábado  debe  de  ser  un  día  feliz;  que  no  fue  echo  para  ser  una  carga,  "sus  mandamientos  no  son  gravosos."  (1Juan  5:3).    No  debe  de  ser  algo  pesado,  ha  de  ser  un  día  de  gozo,  un  verdadero  placer,  una  delicia.    El  Espíritu  de  Profecía  aclara  aun  más  lo  que  acabamos  de  leer,  "En  el  sábado  pueden  hacerse  las  obras  absolutamente  necesarias  y  las  de  misericordia...se  ha  de  evitar  rigurosamente  toda  labor  innecesaria...Los  que  durante  el  sábado  hablan  de  negocios  o  hacen  proyectos,  son  considerados  por  Dios  como  si  realmente  realizaran  transacciones  comerciales.  Para  santificar  el  sábado,  no  debiéramos  siquiera  permitir  que  nuestros  pensamientos  se  detengan  en  cosas  de  carácter  mundanal...Los  habitantes  de  la  casa  deben  dejar  sus  negocios  terrenales  durante  las  horas  sagradas.  Todos  debieran  estar  unidos  para  honrar  a  Dios  y  servirle  voluntariamente  en  su  santo  día."  (EGW,  Patriarcas  y  Profetas,  Pág.  314-­‐316).    

 

"Termínense  el  viernes  los  preparativos  para  el  Sábado.  Cuidad  de  que  toda  la  ropa  esté  lista  y  que  se  haya  cocinado  todo  lo  que  debe  cocinarse,  que  se  hayan  lustrado  los  zapatos  y  tomado  los  baños.  Es  posible  lograr  esto.  Si  lo  establecéis  como  regla,  podéis  hacerlo.  El  Sábado  no  debe  destinarse  a  reparar  ropas,  a  cocinar  alimentos,  a  los  placeres,  o  a  otra  ocupación  mundanal.  Antes  de  que  se  ponga  el  sol,  debe  ponerse  a  un  lado  todo  trabajo  secular,  y  guardarse  fuera  de  la  vista  todos  los  periódicos  de  ese  carácter.  Padres,  explicad  a  vuestros  hijos  lo  que  hacéis  y  os  proponéis,  y  dejadlos  participar  en  vuestra  preparación  para  guardar  el  sábado  según  el  mandamiento."  (EGW,  Joyas  de  los  Testimonios,  Tomo  3,  Pág.  22).    Es  importante  notar  aquí  que  nuestros  hijos  no  están  exentos  de  guardar  este  Mandamiento.    El  Sábado  es  un  día  santo  para  todos,  y  no  solamente  para  los  adultos.    También  es  importante  decir  aquí  que  ir  más  aya  de  lo  que  está  escrito  en  la  Biblia,  o  de  lo  que  nos  ha  sido  revelado  por  el  Espíritu  de  Profecía,  es  sumamente  peligroso.    Los  Fariseos  habían  echo  del  Sábado  una  imposición  al  interpretar  como  es  que  se  debía  guardar  este  santo  día.    Ellos  habían  añadido  reglas  humanas:  por  ejemplo,  cuantos  pasos  se  deberían  dar,  o  que  se  podía  hacer  y  que  no  hacer  en  el  Sábado.    Estaban  tan  desconectados  de  las  cosas  de  Dios  por  causa  de  su  fanatismo,  que  querían  enjuiciar  y  matar  al  mismo  Señor  Jesús  cuando  lo  veían  sanar  y  hacer  milagros  en  Sábado;  sin  darse  cuenta  que  los  mismos  milagros  hechos  por  Él  atestiguaban  su  divinidad.      Debemos  tener  cuidado  de  no  caer  en  ninguno  de  los  dos  extremos  con  respecto  a  este  Mandamiento.    Pidámosle  a  Dios  sabiduría  para  poder  guardar  correctamente  el  Sábado,  y  no  ser  ni  irreverentes,  ni  fanáticos,  que  es  lo  que  Satanás  más  desea.    Hoy  día,  la  mayoría  del  Pueblo  de  Dios  es  libre  de  tener  comunión  y  adorar  a  su  Creador  en  el  día  indicado  por  Él.    Pero  está  pronto  por  llegar  el  día  en  que  se  le  prohíba  al  Pueblo  de  Dios  guardar  el  Sábado.    Leyes  hechas  por  el  hombre  intentarán  cambiar  lo  que  Dios  dejó  escrito  con  su  propio  dedo  en  tablas  de  piedra.    El  Mensaje  de  los  3  Ángeles  (Apocalipsis  14:6-­‐12),  el  último  mensaje  de    advertencia  al  mundo,  nos  advierte  que  no  debemos  reconocer  la  ley  del  hombre  como  superior  a  la  Ley  de  Dios.    Leyes  Dominicales  por  todo  el  planeta  serán  impuestas  bajo  severos  castigos  a  todo  aquél  que  decida  no  obedecerlas.    Muchos  de  los  que  se  digan  ser  verdaderos  cristianos,  pero  que  no  se  encuentren  bien  fundados  en  la  Biblia,  serán  engañados  por  el  enemigo  y  aceptarán  "la  marca  de  la  bestia"  (El  Domingo).      Pero,  cuando  estos  eventos  estén  transcurriendo,  sabremos  entonces  que  ¡nuestro  Rey  y  nuestra  redención  están  muy  cerca!    Debemos  afianzarnos  a  sus  promesas  pase  lo  que  pase.    Debemos  escoger,  no  por  la  fuerza,  ni  por  medio  de  amenazas,  sino  por  amor  a  Aquél  que  nos  amo  primero  y  nos  compro  con  su  preciosa  sangre,  honrarlo  y  serle  siempre  fiel  a  Él;  obedeciendo  toda  su  Ley  hasta  que  lo  veamos  venir  en  las  nubes,  o  hasta  nuestro  último  suspiro.      "Santificar  el  sábado  para  el  Señor  significa  salvación  eterna.  Dios  dice:  "Yo  honraré  a  los  que  me  honran."  (1  Samuel  2:  30)."  (EGW,  Joyas  de  los  Testimonios,  Tomo  3,  Pág.  23).