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A iet h enio un in mgo. C ee omngo Cno y cuno, o ieo on c Ene o ione e u conecin, en

tecotd po e inc, upio y iencio, o gope ei e n hecho inopote, ue no conegun n mencion ni c.

Ceo y mgo 2 no pon p e u mene, cmino e Em, 3 muete t e u ueio Meo,

Teto basado en S. Lucas 2 13-35 (e S. Marcos 16 12, 13)

2 Cleos es iz el euivalente semtico abreviado el giego Klopatros. Con ese nombre conocemos a marido de Mara madre de Santiago el Menor de Jos una de las mujeres ue pesenciaron la cruciixn S Juan 9 25; ej S. Mateo 27 55 56; S Marcos 15 ) anonimato de s compaero de viae ha suscitado numeosas hiptesis entre elas la de ue pudo ser su propia esposa ue regesaba con l a casaK. Bornhaser Th Dath and Ruetion of ]sus Chist Bangaore Lones 1958 pgs 22 222). La iglesia antigua identiica a este

Cleos con un hermano de Jos, el padre adoptivo de ess usebioHitoria clsistica I 32; IV 22.

a ocaizacin de esta aea pantea algunos problemas Amawa, esta 0 kimetros (es decir, a 16 estadios como indican agunos manuscros osefo menciona una coonia miitar con e nombre de Ammaus,abecida or Vespasano a unos 3 estadios al oese de Jersaln

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NUNOde de viernes. Sus ltimas palabras su arresto su condena sustorturas. Y aquel final horroroso de la cruz.

Ms lacerante que la indignacin por la muerte de un inocente que el dolor por la prdida de un ser querido que el te-mor de acaba tambin ellos siendo procesados era el desgarrode haber perdido de golpe su fe y sus esperanzas. Todo lo quehaba dado sentido a su vida quedaba atrs sepultado bajo lalosa de una tumba en un pequeo cementerio 5

Ms desconcertante que la vida misma del Nazareno habasido aquel inesperado desenlace Si ya sus enseanzas habanroto todos sus esquemas la crucifiin los haba acabado detrastornar Aquella muere atroz no entraba en ningn clculo imaginable Ellos esperaban un rey invencible y no una vctima miserable mrtir del perdn

Aquel final tan infame como absurdo sin resistencia y singloria no lo podan entender. Que el enviado de Dios fuesehumlde comprensivo con los nios y las mujeres amigo delos pobres y amable con sus enemigos a duras penas resultaba aceptable. Pero que el Libertador de Israel no hubiera sidocapaz de liberarse a s mismo que el Salvador no hubiera he-cho nada para salvarse que el Mesas prometido hubiera sido

asesinado en el patbulo de los ms abyectos criminales7

que

Gurra 7 27) Hoy el suuesto uga de mas se llama -QubibSi mas estaba a 6 esadios de Jeusaln S Lucas 2 3) cmo elestadio tene 18 metos la distancia ea de aoximadamente ilmetos

Sobe el elato de la cucfx de Jess ase S. Mateo 2: 156 S. Macos 5 -; S Lucas 23 19; S Juan 9: -37

5 Sobe la seultua de Jess ase S Mateo 2: 5-61; S Macos 15 2 S ucas 23 5-56 y S. Juan 9 382

6 Jess en la cuz haba oado o sus vedugos dcendo Pade, ednalos oque no saben lo que acen (S. Lucas 23: 3

7 No hay que oda que Jess fue austiciado oficialmente como ms me

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NUNTO profunddad de su sufrmento, porque no dce nada. Deja quehablen.

Los hombres le cuentan, a retaos, su dolor y su desengao. le hablan de ess, su admrado Maestro un profeta etraordnaro en obras y palabras ante Dos y ante el pueblo 0

De cmo los sacerdotes lo entregaron para que lo condenarana muerte, de cmo lo crucfcaron .. y de cmo fue sepultado,en aquella umba ajena

Hoy hace ya tres das..

El tempo tene un terrble poder de erosn. Tres das bastan para aaar con la segurdad y las convccones de estoshombres de fe. La desaparcn del cadver, complcada por lahptess ncreble de un mlagro los ha hunddo todava msen la conusn

Algunas mujeres de nuestro grupo fueron muy de maana al sepucro y, al no encontrar su cuerpo volveron contando que unos ngeles les haban dcho que Jess estaba vvo. Algunos de os nuestros acuderon correndo y lo encontraron tacomo haba dcho las mujeres: el cuerpo no estaba all. Latumba estaba vaca . 1

De la dolorosa descrcn de los hechos pasan a la todava

ms penosa confesn personal

Nsotros esperbamos que l fuera el lbertador de Israel. 2

El vajero ha estado esperando ese momento en el que elcoran n llaga vencdas ya sus reservas, se abre de par enpar, dejando al descuberto sus lusones frustradas, sus pre

guntas sn respuesta

0 S s 4 ,

1 S ucs 4 -4

S ucs 4 NB

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A CAR A TARDuando los camnantes han ocado fondo, nuragos de su

mpotenca, cuando ya lo han dcho odo, el orastero sabe que

no les queda ms remedo que escuchar Tras las malas nocas de los hombres de muere y de nustca, ha llegadoel momento de darles las lmas otcas Nocas de vda yde esperanza

El vaeo ene un mensae de la Bbla para quenes ya nocreen en nada El que necestan Un mensae de nmo, que

les ayude a enender su nqueane realdad.

En sus palabras famlares y nuevas a la vez, los aconec-menos de la vspera van cobrando perspecvas nesperadasEl ndgnane crmen resua ser ms que un crmen a vc-ma, ms que una vctma. Su sacrfco, ms que un sacrfcoY en sus menes ofuscadas por las sombras de la cruz, una uzrressbe empeza a apunar.

os veos orculos se ornan promesa nueva. a hsoranacepable se vuelve esmono rrefuable. En la persecva de los desgnos dvnos, la trageda, el escndalo la cruz yla umba vaca oman un aspeco nsospechado. A la luz delas profecas la fgura de Jess de Nazaret se va precsandocomo el berador esperado.

No esaba dcho que el Mesas edra que padecer odoesto para enrar en su glora 13

Ellos lo escuchan asnendo sn replcar Algo, al denro,les dce que el forasero tene razn. Que Dos no poda de-fraudarnos desde el fondo de su ser, por oleadas, les va re-nacendo la fe como un mananal nconenble, mpulsando aborboones la esperanza os eos archsabdos oman en suslabos un sentdo tan claro que ahora les parece menra no ha-ber sdo capaces de ennderlos antes

S Lucas 24 25-2 cf 44-48

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ENCENTRO-El Mesas ncomprenddo rechazado y crccado por los

syos estaba anncado en las Escrtras. Encarnndo la terr

ble eperenca del Servo srente decrto por los proetasel Salvador prometdo de n modo msteroso a travs de smartro, redmra a los hombres 4

El camnante acaba s eplcacn nvtndolos con n reproche aable a reconsderar las Escrtras y a creer s mensae ncreble ermnada aparentemente, s msn comen

za a despedrse de los q ya han llegado a s destno. Perose ha ganado hasta tal pnto s aecto qe esos hombres emoconados no le permten marcharse:

Qdate con nosotros esta noche, qe ya es my tardentanos ms. No nos dees 15

Temen qz qe sn l todo velva a ser como antes?

Tene medo de volver a encontrarse solos en la noche dess ddas?

El orastero acepta s nvtacn como estvera esperndola y entra en s casa a compartr s hosptaldad

Desps de haber reconortado ss almas algdas, ha llegado el momento de almentar ss cerpos hambrentos

Toma el pan lo bendce y empeza a repartrlo E aqel nstante los dscplos descbren atntos en el

etrao vstante al msmo ess

No aban logrado reconocerlo por las accones de s ros

4. Enre ls es e Miss s ue Jess lue esn quiz Gnesis 3

5 22: 18 Ners 2: 9 Deuerni 8: 15, 18, 19 enre s els res quz ss 40: 10 11 50 47 52 13 53: 12 6 3 63 6 Jees 33: 1416 Dniel: 2427 Mques 5: 2; Zrs 9 9 12: 10

15. S us 24 28, 29

16 S us 24 30, 3

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A AR A TARDro, ni por el brillo de su mirada ni por el ono de su voz.Pero bas ver sus manos marcadas por la maldad humana(una maldad a la que ya no se enan ajenos), abieras en aquelgeso familiar de solidaridad para que la ofuscacin de su mene desapareciese, sus ojos se abriern a la realidad espiriual yse enconraran cara a cara con el esplendor del Resuciado. Yellos que no han sabido reconocer a ess en el caminane nien el maesro lo reconocen al fin por el geso enraable delamigo que compare su pan

No nos arda el corazn mienras nos explicaba las Escriuras por el camino mo no hemos sido capaces de verlo anes 7

Esos discpulos haban seguido a ess durane varios aosHaban adquirido una excelene formacin religiosa. Tenanvaliosas convicciones Pero aquella arde haban perdido de

visa al Gua. No fueron capaces de reonocerlo porque no esperaban volver a enconrarse con l.

omo a ellos la incredulidad o los problemas nublan a veces nuesra visin Lamenamos la ausencia de ios en nuesra vida pero nuesros ojos esn ciegos para odos los ini-cios del encuenro Ni en el clo comuniario ms inspirador

i en nuesras oraciones ms nimas conseguimos percibir lapresencia divina a nuesro lado.

Quin no ha recorrido nunca el doloroso camino que sehunde en las inieblas de la desesperanza Quin no conocela angusia de volver ars y caminar a oscuras perdido y sinayuda Quin no ha sufrido alguna vez la ausencia de DiosQuin no se ha alejado, ams en su vida de ese Dios que pa-

rece que guarda silencio

La queja de que Dios parece abandonarnos en el momenoen que ms creemos necesiarlo sube dolorosa y repeida de

17. S Lucas 4: 3.

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ENCENTR __

qenes ms se rebelan conra la njsca y la msera delmndo Esa e la nca qea de Jess agonzando en f crz

Dos mo Dos mo! Por q me has abandonado? 8

El hombre por ere qe sea sene qe l soo no pedehacer rene al srmeno ndgnane de n mndo donde elmal sempre parece rnar. Algo le dce qe necesa desesperadamene la ayda de Algen para poder manenerse r-me en na lcha qe cree necesara y qe no ene sendo sn

ese Algen. La experenca le mesra qe hace ala ms va-lor del qe le resla posble sacar de ss eras para creer yhacer algo por n mndo mejor cando odo parece esar enconra sya y la maldad prevalece Qe hace ala ms e de laqe es capaz de aporar por s msmo para compromeerse enna lcha cya nobleza lo sbyga pero cyo n no ve

El slenco de Dos es na pedra de escndalo para la mayora. A nos les srve de alegao para desenenderse de odolo qe no sea ellos msmos A oros les perme avenrar lahpess de la no exsenca de n ser spremo

Para el qe qere creer el slenco de Dos es la prebams dra de s e

S Dos no me esccha s no me responde q habrhecho? Por q ser? Por q?

Job se deba en el cenro de esa angsa qe odos expe-rmenamos en algn momeno hasa qe descbr qe el re-proche de los hombres al slenco de Dos es el de no respon-dernos como nosoros deseamos. 9 El qerer qe se ponga a

18. S Mateo 2: 46; S Mrcos 15 4 (ctando Salmo 22 1) Sobe e seniiento de soedad y abandono de Jess en a cz vase Eena G. Whe, El Dado d ta la gnt Pbccones Ineamecanas Pacific Pess) Boise dao) 1984 pg. 701

ob 4 1-6

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-A CAER LA TARDEesr servc e ve de pers srs al s E smael de ser Ds a esra mage semea

Nesr drama se sa e el recha de Dis qe deaal hmbre ser hmbre qe, cm Ds ca pede cesarde ser Ds e empead e esra bsqeda s hablamchas veces de mchas maeras 20 per cas sempre decgi

Pr es s crrespde a srs gar a qie esel amr la sabdra absls pr esras mpresesacerca de ss ervecies o ss abseces e esr casparclar Bses saber qe s prece acar del mdmeda mgc qe srs desearams es prqerespea esra liberad la msma qe deedems c a ers e rs cass preere brar a ravs esr

pecad la lberad la respsablidad la raerdad hmaas

Cm ls discpls de Emas ecesams apreder a escchar ver ms all del escdal del slec div de lasrdera la cegera hmaa las revelacies del eer presee

Cad cm ells s arevems a ivarl a cmparresra exseca la sa dea de ser prblema se cvere al crar e la slc de ls dems prblemasesrs, capa de sperar esras limacies clda lamere

Mme crcial de preseca descbera per amb deacepac de la aseca l ser descber cm siemprepresee pede desaparecer scamee de esr lad prqe s dea la segrdad de s asseca esprial a es

20 Hbr 1: 1-3

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ENCUEN _sl algen mprane en nestra vda: Es la ran de nesra vda. 1

El maestr qe lmna sn mpnerse cmplda s msndesaparece prqe ha llegad la hra de q el dscpltme el relev llene cn s presenca la asenca de Ds enla vda de rs Hasa qe e encenr se prdca el n-ermedar peda a s ve ceder s lgar N a qe nterferr en la nmdad del amr..

Clefs s amg fralecds pr aqel pan qe q nsqera llegan a cmer recperan de glpe s energa. Ya nmpran dsancas n bsculs n emres. Sn esperar nnsante se levantan crren a la cdad a decr a cans en-cenren empeand pr ss amgs qe ess a qen dscrean mer ha rescad vve para sempre 22 A anncar a s qe sfren ddan bscan perdds en la nche de

ss lchas qe n estams sls e Algen est ah a nes-tr lad esperand qe le deems acmpaarns pr mchqe se desven nesrs camns aca calqer Emas.

2 c P fr t rin Glt 2 2; Fipn 2 4 C 27 4

22 S c 2 5 E G Wht, El Dado ... pg. 42.

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