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3 Ttulo: Clavculas de Salomn Traduccin del hebreo por: Iroe el Mago. Es copia de la ed icin hecha en Amberes en 1721, sin nombre del editor. Derechos reservados: 1977 Ediciones Roca, S.A. General Francisco Murgua 7 06170 Mx ico, D.F. ISBN 968-21-0343-6

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5 TABLA DE LAS COSAS MAS NOTABLES que se contienen en las Siete Puertas de las Clavculas de Salomn ATRIUM EL MAGO IROE explica el origen del libro "Las Clavculas de Salomn" ............... ................................................................................ " ............ Pg. 9 PRIMERA PUERTA La llave de nocturnas y diurnas. Tabla entes a los siete planetas uno de los siete planetas la Ciencia Secreta. Influencias de los astros. Horas completa de las horas del da y de la noche correspondi durante los siete das de la semana. Cualidades de cada .....w Pg. 13

SEGUNDA PUERTA La Fe, fuerza mgica poderosa. Consejos de Salomn a su hijo Roboam. Los instrumentos del mago: Cuchillo de mango blanco, Cuchillo de mango negro, Ga ncho, Bolina, Daga, Aguja, Lanceta, Bastn, Pluma de auca. su verdadera fabricacin ..........Pg. 21

6 TERCERA PUERTA Los vestidos del mago para ponerse en relacin con los espritus: la caperuza puntiaguda, el traje talar, el cinturn y las sandalias. Ritual mgico. El altar mgico. Carbn con-sagrado para trazar los crculos protectores en las evocacion es. Para obtener pergamino virgen. Evocacin a Duxgor. Tinta de los siete perfumes planetarios. Cmo se exorcisa di-cha tinta ..................... Pg. 33 CUARTA PUERTA Espritus celestes. Sus cualidades y lugares en que habitan. Sabindol os evocar se consigue la paz y la abundancia, el poder y la fortuna, el amor y l a felicidad. Espritus infernales. Clasificacin, categoras y poderes de los demonios . Pantculo poderoso contra los malos espritus ................................. Pg. 43 Espritus: QUINTA PUERTA Todo el conocimiento y la Ciencia de las Clavculas de Salomn. Arte T alismnica. Manera de obtener los siete talismanes mayores ....................... ................................................................ Pg. 53 Talismn de la Suerte: Concede toda clase de riquezas; hace ganar dinero, recupera r los bienes perdidos y encontrar tesoros; atrae la suerte; hace prosperar los n egocios y triunfar en todos los actos de la vida ............................... ............................................ Pg. 56 Talismn Protector: Preserva de toda clase de enfermedades; protege a los que viajan; ahuyenta a los ladrones e inmoviliza a los bandidos que traten de robar o asesinar al poseedor del talismn ............................................................................... ........ Pg. 58

7 Talismn Fascinador: Concede el poder de hacerse invisible, fugarse de un encierro y el de ver a travs de los muros ..Pg. 60 Talismn Dominador: Tiene la virtud de ro bustecer el carcter dbil de las personas tmidas; convierte la indecisin en aplomo; d a valor y audacia a los cobardes; proporciona una fuerza poderosa para dominarse uno mismo y do-minar a los dems, y hace simptico a quien lo lleva .... Pg. 62 Tali smn de los Silfos: Concede el poder viajar invisiblemente por los aires y transpo rtar rpidamente a las personas de un pueblo a otro, por lejano que est ........... .......................................Pg. 63 Talismn de Amor: Concede el don de h acerse amar loca-mente de una persona y el de hacerla comparecer adonde se quier a y cuando se quiera, y asimismo obtener de ella toda clase de sacrificios, favo res, regalos, etc ........................................Pg. 65 El Dragn Rojo: Pa ra verse libre de toda clase de animales venenosos (tarntulas, escorpiones, alacr anes, spides, perros rabiosos, etc.). Para dominar a las bestias ms feroces o hace rlas rodar por tierra, como heridas por un rayo ................................ ..... Pg. 68 SEXTA PUERTA El Anillo de Salomn: Maravilloso talismn para alcanzar todo: Riqueza, Poder, Amor, Salud, Felicidad ..........................Pg. 71 El Espejo de Salomn: Para ver lo que est oculto a la vista del hombre, en las entraas de la tierra, en el fondo de los mares y en las inmensidades del espacio ............. ..............................Pg. 76 El Sello de Salomn: Para tener suerte en todo; para do-minar el corazn de las mujeres; para alejar los malos espritus, etc ....................... .......................................................................... Pg. 79 .. Para saber un marido si le es fiel su mujer. Para hacer

8 huir a todos los habitantes de una casa. Para hacer que rian todos los que se hal len en una casa ..............................Pg. 85 Para hallar una cosa que ha sido robada y saber quin es el ladrn ............................................. ................................Pg. 86 Para verse libres de enemigos y calumnias Para adquirir alegra, valor y fuerza. Para conseguir una buena reputacin y ser bie n recibido y agasajado en todas partes ..................Pg. 87 Para descubrir lo s secretos ms ocultos, las acciones criminales y la infidelidad de las personas. Para reconciliar a dos personas enemistadas .................................... .................Pg. 87 Para hacer aparecer fantasmas y visiones espantosas (ilus in) ............................................................................. ...........Pg. 89 Para descubrir los ladrones antes de robar una casa. Para que u na casa se llene de serpientes ( ilusin) ........................Pg. 89 Para obten er proteccin en todo .............................Pg. 90 Para volver cobarde al ho mbre por ms valiente que sea. Para que varias personas aparezcan con cabeza de ca mello (ilusin) -------------------------------------------------------- , ------Pg. 91 Para curar la borrachera. Para adivinar el porvenir .. Pg. 91 Para despert ar la inteligencia y la iniciativa en los negocios -=- ......................... ...........................................................Pg. 92 APENDICE: Exorc ismo "Ad Omnia" ............................Pg. 93 Imprecacin Salomnica ........... . ..........................Pg. 95 Paradigmas Mgicos .............................. ........ti. 96 Responso terrible contra los que nos quieren perjudicar ......... ..................................................... 99 Libros tiles y curiosos ..............................................Pg. 103 ............................Pg. W ............................................... .................Pg.

9 ATRIUM O YEME, hijo mo, Roboam, y acurdate de que yo, SALOMON, he recibido de Dios la sabid ura y el conocimiento de todas las cosas. Entonces respondi Roboam: De dnde viene q ue no tenga yo el mismo mrito que Salomn, mi padre, que ha tenido la ciencia de to das las cosas creadas por el Angel de Dios? Salomn respondi: Escucha mi voz, hijo mo, oirs cosas bellas. Una noche, yndome a acostar, recordando el Santo nombre de D ios, peda al Inefable conocimiento de todas las cosas; y entonces el Angel de Dio s apareci y me dijo: "Salomn, t no has pedido vivir muchos aos, muchas riquezas, ni la ruina de tus enemigos, pero s la inteligencia para hacer un buen juicio, es po r esto que el Seor te da un corazn sabio y esta inteligencia que no habr otra, ni t us semejantes te compararn con los que vengan tras de ti." Cumplindose esta pa-lab ra, y viendo que posea ya todas las ciencias y el conocimiento de todas las cosas celes-tes y terrenas, conoc muy pronto que todas las ciencias eran vanas; y como no hay ningn acto perfecto y constante en ellas, he compuesto

10 un cierto y verdadero libro, que he titulado Clavcula, en la cual he escogido lo ms portentoso del Arte Mgica. y Mira, pues, hijo mo, y aprovchate de mis trabajos , lelos y medtalos, y procura que todas las cosas estn preparadas como es menester; y luego, hijo mo, te pido, por la bendicin que esperas de m, que mandes hacer un c ofrecito de bano, en el cual pondrs mi Clavcula, y cuando pasare de esta vida a la otra, la hars poner en mi sepulcro, a fin de que no pueda jams llegar a las manos de la iniquidad. Y as fue hecho como Salomn lo haba ordenado. Y he aqu que habiendo permanecido mucho tiempo amortajado, algunos filsofos de Babilonia hicieron renov ar el sepulcro para embellecerlo, y como cavasen, ese cofre fue encontrado, y pr onto abierto por los filsofos; pero ni uno de ellos poda comprender nada, a excepc in de uno, cuyo nombre es IROE, que se puso en rezo y peda a Dios con lgrimas en lo s ojos que le pudiese otorgar la gracia de llegar a su descubrimiento, a fin de que pudiese con l favorecer a los hombres y no se perdiesen los secretos de esta Clavcula. Al mismo tiempo el Angel del Seor apareci y le dijo: "No te atolondres si los Secretos de Salomn son tan escondidos, porque el Seor ha querido que esta Cie ncia no cayese jams en manos de la iniquidad y de la impureza. Promte, pues, no re velar nunca a ninguna criatura viviente lo que te

11 ensear y has de saber esconder, si no los secretos sern profanados y no tendrn ningn efecto." Esto IROE prometi, y el Angel de Dios desapareci, dicindole: "V y lee la Cl avcula; las palabras que t encontrars te sern reveladas y manifestadas." g IROE se q ued con una grande alegra viendo que era el Angel del Se-or. Entonces se puso a lee r la obra, y la encontr tan cambiada, que facilmente habra podido estar en conocim iento de todos, y como IROE entrevi que esta obra poda caer en manos del inicuo y de los ignorantes, dijo: "Yo te conjuro, i oh Tesoro de los Tesoros!, por el pod er supremo de Dios y por su sabidura infinita, que jams tu Clavcula ser comprendida para obrar con su auxilio la iniquidades de los hombres per-versos" g Dijo, y ce rr IROE las Clavculas en el Cofre.

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13 PRIMERA PUERTA L amor divino debe preceder a la adquisicin de la Ciencia de Salomn , hijo del rey David. El principio de la Sabidura es el temor de Dios. La llave d e mi ciencia es adorarle. El nos conducir por el buen ca-mino y traer toda obra a juicio y se har sobre toda cosa oculta, buena o mala. Ahora, hijo mo, est atento a mi sabidura, y a mi inteligencia inclina tu odo: Para aprender las sublimes Artes Mgicas es menester, ante todo, estudiar el orden de las lunaciones, por-que sin l nada se puede hacer de provecho, pues lo de abajo est sujeto a lo de arriba. Y no hay piedra, ni metal, ni planta, ni hierba, ni ser viviente alguno que no est ba jo la influencia de las lunas. Es preciso, pues, hijo mo, tener conocimiento de l as relaciones estelares y las in-fluencias que tienen los planetas en las horas y en los diferentes das de la semana. Las horas, entre nocturnas y diurnas, son 2 4, y cada hora tiene su planeta que la domina. Los planetas correspondientes a l os siete das de la semana son los siguientes: E

14 El Sol, cuyo signo es Q, domina el domingo (Zemen). Sus horas propicias son la l a. y la 8a. del da y la 3a. y la 10a. de la noche. La Luna, cuyo signo es R , dom ina el lunes (Zebeac). Sus horas propicias son la la. y 8a. del da y la 3a. y la 10a. de la noche. Marte, cuyo signo es U, domina el martes (Madime). Sus horas p ropicias son la la. y la 8a. del da yla 3a. y la 10a. de la noche. Mercurio, cuyo signo es S, domina el mircoles (Cocao). Sus horas propicias son la la. y la 8a. del da y la 3a. y la 10a. de la noche. Jpiter, cuyo signo es V, domina el jueves ( Zedex). Sus horas propicias son la la. y la 8a. del da y la 3a. y la 10a. de la n oche. Venus, cuyo signo es T , domina el viernes (Hoyos). Sus horas propicias so n la la. y la 8a. del da y la 3a. y 10a. de la noche. Saturno, cuyo signo es W, d omina el sbado (Solday). Sus horas propicias son la la. y la 8a. del da y la 3a. y la 10a. de la noche. Ahora voy a darte la tabla completa de las horas del da y d e la noche, correspondientes a los siete das de la semana. Se empieza a contar po r las horas diurnas del domingo. DOMINGO Horas diurnas: la., Sol; 2a., Venus; 3a ., Mercurio; 4a., Luna; 5a., Saturno; 6a., Jpiter; 7a.,

15 Marte; 8a., Sol; 9a., Venus; 10a., Mercurio; Luna; 12a., Saturno. Horas nocturna s: la., Jpiter; 2a., Marte; Sol; 41., Venus; 5a., Mercurio; 6a., Luna; Saturno; 8 a., Jpiter; 9a., Marte; 10a., Sol; Venus; 12a., Mercurio. lla., 3a., 7a., lla., LUNES Horas diurnas: la., Luna; 2a., Saturno; 3a., Jpiter; 4a., Marte; 5a., Sol; 6a., Venus; 7a., Mercurio; 8a., Luna; 9a., Saturno; 10a., Jpiter; 1la., Marte; 12 a., Sol. Horas nocturnas: la., Venus; 2a., Mercurio; 3a., Luna; 4a., Saturno; 5a ., Jpiter; 6a., Marte; 7a., Sol; 8a., Venus; 9a., Mercurio; 10a., Luna; lla., Sat urno; 12a., Jpiter. MARTES Horas diurnas: la., Marte; 2a., Sol; 3a., Venus; 4a., Mercurio; 5a., Luna ; 6a., Saturno; 7a., Jpiter; 8a., Marte; 9a., Sol; 10a., Venus; lla., Mercurio; 1 2a., Luna. Horas nocturnas: la., Saturno; 2a., Jpiter; 3a., Marte; 4a., Sol; 5a., Venus; 6a., Mercurio; 7a., Luna; 8a., Saturno; 9a., Jpiter; 10a., Marte; 1la., S ol; 12a., Venus.

16 MIERCOLES Horas diurnas: la., Mercurio; 2a., Luna; 3a., Saturno; 4a., Jpiter; 5a. , Marte; 6a., Sol; 7a., Venus; 8a., Mercurio; 9a., Luna; 10a., Saturno; 1la., Jpi ter; 12a., Marte. Horas nocturnas: la., Sol; 2a., Venus; 3a., Mercurio; 4a., Lun a; 5a., Saturno; 6a., Jpiter; 7a., Marte; 8a., Sol; 9a., Venus; 10a., Mercurio; 1 la., Luna; 12a., Saturno. JUEVES Jpiter; 2a., Marte; 3a., Sol; 4a., Venus; 5a., Mercurio; 6a., Luna; 7a., S aturno; 8a., Jpiter; 9a., Marte; 10a., Sol; 1la., Venus; 12a., Mercurio. Horas no cturnas: la., Luna; 2a., Saturno; 3a., Jpiter; 4a., Marte; 5a., Sol; 6a., Venus; 7a., Mercurio; 8a., Luna; 9a., Saturno; 10a., Jpiter; 11a., Marte; 12a., Sol. Horas diurnas: la., VIERNES Venus; 2a., Mercurio; 3a., Luna; 4a., Saturno; 5a., Jpiter; 6a., Marte; 7 a., Sol; 8a., Venus; 9a., Mercurio; 10a., Luna; 1 la., Saturno; l2a.. Jpiter. Hor as nocturnas: la., Marte; 2a., Sol; 3a., VeHoras diurnas: la.,

17 nus; 4a., Mercurio; 5a., Luna; 6a., Saturno; 7a., Jpiter; 8a., Marte; 9a., Sol; 1 0a., Venus; lla., Mercurio; 12a., Luna. SABADO Horas diurnas: la., Saturno; 2a., Jpiter; 3a., Marte; 4a., Sol; 5a., Venus ; 6a., Mercurio; 7a., Luna; 8a., Saturno; 9a., Jpiter; 10a., Mar-te; 11 a., Sol; 12a., Venus. Horas nocturnas: la., Mercurio; 2a., Luna; 3a., Saturno; 4a., Jpiter ; 5a., Marte; 6a., Sol; 7a., Venus; 8a., Mercurio; 9a., Luna; 10a., Saturno; 11 a., Jpiter; 12a., Marte. Tambin es indispensable que tengas conocimiento de las cu alidades de cada uno de los siete planetas, y saber en qu partes de los tres rein os de la Naturaleza tienen influencia. El Sol, planeta benfico. Cualidades: salud , dichas, bienestar, riquezas, herencias. Color: amarillo. Metal: oro. Piedra: c arbunclo. Animales: len, guila, salmn. Plantas: anglica, trigo, palmera, tomillo. Fl ores: heliotropo, clavel, loto, azahar. La Luna, planeta malfico. Cualidades: dis gustos, peligros, enfermedades, envenenamientos, robos, prdidas, miseria, ruinas. Color: blanco. Metal: plata. Piedra: diamante. Animales:

18 gato, cangrejo, tortuga escorpin. Plantas: berengena, cohombro, meln. Flores: nenfa r, magnolia, nardo, lirio. Marte, planeta malfico. Cualidades: guerra, destruccin, traicin, odio, encarcelamientos. Color: rojo. Metal: hierro. Piedra: rub. Animale s: lobo, gallo, anguila. Plantas: ajenjos, ortigas, cardos, cicuta, ciprs. Flores : dalia, calndula, fumaria. Mercurio, planeta benfico. Cualidades: suerte en los n egocios, larga vida, dignidades, premios, distinciones. Color: blanco azulado. M e-tal: mercurio. Piedra: sardnica. Animales: perro, loro, rana. Plantas: acacia, avellano, zarzaparrilla. Flores: geranio, margarita, trbol. Jpiter, planeta benfico . Cualidades: dominio sobre los dems, influye en el corazn de los reyes y de los j ueces, justicia, bondad. Color: azul. Metal: estao. Piedra: zafiro. Animales: ele fante, pavo, delfn. Plantas: loes, buglosa, cedro, cerezo. Flores: rosa, violeta. Venus, planeta benfico. Cualidades: amor, voluptuosidad, matrimonio, lujuria. Col or: ver-de. Metal: cobre. Piedra: esmeralda. Animales: toro, paloma, foca. Plant as: almendro, limonero, boj. Flores: jacinto, lila, malva, rhirto, verbena. Satu rno, planeta malfico. Cualidades: miseria, ruina, enfermedades, embrujamientos. C olor: negro. Metal: plomo. Piedra: obsidiana. Animales: macho cabro, murcilago, vbo ra, buho. Plantas: acnito, elboro, hinojo, higuera negra,

19 mandrgora. Flores: azafrn, campnula, orqudea, tabaco. La tabla que acabas de leer ti ene una importancia capital Muchos han sido los que en sus experimentos no han o btenido ni una sombra de lo que esperaban, por ignorar la fuerza simptica que exi ste entre las estrellas y las cosas humanas. Por esto no cogers planta alguna de las mencionadas si no es en su hora y tiempo debido, y todo cuanto hagas, sujeta rlo debes al examen de las lunaciones tal como las ves marcadas en la tabla. Aho ra, hijo mo, que ests persuadido de las influencias que ejercen los astros sobre l a tierra, puedo abrirte ya la segunda parte del templo de la sabidura. Sgueme aten tamente; escucha mis palabras sin desperdiciar ni una, porque ellas valen ms que todo el oro del Hiram.

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21 A fe es la fuerza ms poderosa de que dispone el mago. Sin ella no se consigue nad a. Ten fe, pues, hijo mo, en todas las operaciones que vas a ejecutar y obrars pro digios y maravillas. Has de saber que si la ms ligera nube de duda se forma en la imaginacin en el momento de obrar, destruye por completo el efecto mgico esperpdo . La Ciencia Aurea, en la que voy a iniciarte, requiere, adems, ser profundizada y no divulgar sus conocimientos a nadie. Sus secretos llegarn a poseerlos sola-me nte aquellos que, por su acrisolada honradez y estudio, se hagan dignos de ellos . En mi tetragrama hallars tres palabras, que han de ser el lema de tu conducta: CREER, OSAR, CALLAR. Si crees, sabrs; si eres osado, realizars; si callas, conserv ars tu poder. Si no crees firmemente en tus fuerzas y en tus conocimientos carece rs de valor. Y iay de ti si intentares rasgar el velo de misterio y desfalleciere tu alma! Sepas, hijo mo, que para dominar a los espritus infernales es indispensa ble poseer un alma bien templada, una presencia de nimo a toda prueba, no sentir el ms ligero esL

22 tremecimiento ante la muerte misma. Si retrocedes ante el peligro no sers t quien domines a los espritus, si no su esclavo; ellos sern tus dominadores y estars perdi do para siempre; desaparecers del mundo de los vivos, sin que nadie sepa jams de t i. Cobra nimo, pues, y ests seguro de ti mismo antes de traspasar el umbral. El pa ntculo y la espada que llevars, con ser muy poderosos, no bastan por s solos; es pr eciso que reciban la influencia de tu corazn valiente y audaz. Con la cabeza ergu ida, con la espada en la mano, y con la coraza de, tu fe, poseers la ms grande de las Clavculas para someter a tu antojo a los ejrcitos infernales. T eres el seor, t e res el rey de la luz, y debes someter, por lo tanto, al monarca de las tinieblas . No desfallezcas. Los estruendos ms ensordecedores, las voces ms cavernosas, los chirridos ms agudos, los ruidos de cadenas formidables, el trueno retumbante, el rayo incandescente, la tierra que con estrpito se abre a tus plantas mostrndote pr ecipicios insondables y lagos de fuego, la plyade de demonios enfurecidos que han de cercarte, los animales ms repugnantes que te acechen y las visiones ms trucule ntas que te asedien, no deben intimidarte lo ms mnimo, ni paralizar tu corazn, ni h acer temblar tu voz ni tus manos. Sabes ya a qu atenerte para entrar en los domin ios de lo Obscuro. Es hora ya que te descri-

23 ba los instrumentos mgicos y dems enseres que son necesarios para ejercer el Arte. Los instrumentos mgicos, si no estn preparados debidamente o no tienen los signos que cada uno requiere, carecern de la virtud necesaria para los trabajos que con ellos has de ejecutar. Por esto debers poner mucho cuidado tanto en su construcc in como en su conservacin y en su uso. Voy a explicarte por orden el nombre y la f abricacin de cada uno de los instrumentos y enseres necesarios para ejercer con p rovecho las Artes Mgicas. Cuchillo de mango blanco. En da jueves, a la hora de Jpite r y en ocasin de estar la luna llena en el horizonte, tomars un cuchillo de acero, que no haya servido. Hars una pequea hoguera, alimentada de las tres maderas sigu ientes: higuera blanca, cerezo y fresno. Una vez tengas encendido el fuego, pasa rs tres veces el cuchillo por entre las llamas, pronunciando la primera vez: Yain , Bern; la segunda: lanor, Baro'1, y la tercera: Nsnia, Thami. Luego rociars el ins trumento con sangre de una paloma blanca (*) y jugo de la planta llamada pimpine la, mezcla que tendrs preparada al efecto. Tanto la planta como el animal, debes cogerlos en tiempo de luna llena, en da jueves y en su hora astro( * ) Casi todos los libros mgicos dicen que la sangre' ha de ser de topo. Sin embargo, las inici ados, los verdaderos ocultistas saben perfectamente que es un solemne disparate mezclar sangre de topo con jugo de pimienta. Nota del Traductor.

24 lgica. Despus de rociado el cuchillo con dicha preparacin, le pondrs un mango de mad era de abeto (* *) y lo cubrirs con un pedazo de pergamino virgen. Luego escribirs en ste (con tinta celeste y valindose de la pluma de auca) los signos cabalsticos que le corresponden. (Estos signos son los que se ven en la lnea primera de la fi gura 1.) Despus de colocado el mango cogers el cuchillo con la mano derecha, levan tars el brazo y, puesto de pie hacia Oriente, dirs: "Yo te conjuro, cuchillo de Sa mael, para que me sirvas en mis trabajos del Arte, bajo la influencia de Jpiter, en cuya hora ests fabricado; yo te conjuro por la extraa virtud de los cuatro elem entos, por las siete piedras preciosas, por las nueve hierbas mgicas y por el gra n cuadrado compuesto de Nieves, Granizos, Vientos y Truenos. Yo te conjuro, por tercera vez, para que poseas todas las virtudes necesarias, y para esto os invoc o, ioh, espritus superiores Betel, Ghimel, Hamiel, Rafael y Samael! (***), para q ue me ayudis en los trabajos que con este cuchillo he de ( * * ) Autores modernos dicen que el mango debe estar hecho con asta de macho c abro, sacrificado a la hora de Mercurio. Este detalle, no obstante estar de acuer do con el Arte, no se indica en los textos de la Claviculae Salomonis que poseem os. Creemos, pues, puede prescindirse de l. Nota del Traductor. ( * * * ) En otros libros, en vez de espritus superiores, se han puesto los siguientes, en su mayora , entidades infernales: "Damahu, Lumec, Gadal, Pancia, Veloas, Merod, Lanvidoch, Baldach y Mitratn." N. del T.

25 hacer, y cuyo primer paso doy en esta hora solemne." Cuchillo de mango negro. El cuchillo de mango negro debes hacerlo en el da y hora de Saturno (Sbado), siguiend o el mismo procedimiento que te he indicado para la fabricacin del cuchillo de ma ngo blanco, pero tendrs en cuenta las siguientes variantes: El mango ha de ser de bano y debes cubrirlo con pergamino virgen; luego, sirvindote de la pluma de auca , escribirs en dicho pergamino los signos mgicos que le corresponden, usando para ello la tinta urea en vez de la tinta celeste. En la mezcla, con la cual has de r ociar el cuchillo, debes de poner sangre de murcilago en vez de sangre de pa-loma . Al conjurar el cuchillo debes decir "cuyo segundo paso", en vez de "primer pas o". (Los signos mgicos anteriormente aludidos son los que se hallan en la lnea seg unda de la figura 1.) Gancho. Para la fabricacin de este instrumento debers observa r las mismas instrucciones que te he indicado para la del cuchillo blanco, pero teniendo en cuenta que el mango no se cubre con pergamino, y los signos mgicos co rrespondientes han de grabarse en la hoja de acero. (Los signos son los de la te rcera lnea de la figura 1.) Bolina. La bolina se fabrica de madera de

26 boj, en da viernes, en su debida hora. Con la pluma de auca, haciendo uso de la t inta celeste, escribirs en uno de los lados del instrumento la palabra SINRE, y e n el otro lado, la palabra ANHERETON. Somete luego la bolina a los perfumes de V enus; en tanto recitars la siguiente invocacin: "Angeles, Genios, Espritus, que gob ernis las horas del da de hoy, Anael, Rafael, Gabriel, Gaziel, Saquiel, Samael y M icael, yo os invoco para que concedis a este instrumento las virtudes misteriosas y los dones necesarios para que con l descubrir pueda aquellas cosas que estn ocu ltas a mi vista y entendimiento, a fin de que, al conocerlas, me sirvan en mis o peraciones." Envolvers luego la bolina en una bolsa de seda verde. Daga. Toma una daga de acero que no ha-ya servido, y en da martes y en su hora astro-lgica debers tener preparado un topo para sacrificarlo y baar la daga en su sangre, en la cual echars una pequea cantidad de jugo de hinojo. El mango puede ser de hueso de lobo o de madera de avellano silvestre (*). Una vez ter-minada esta operacin, perfuma rs el instrumento con los perfumes de Marte, recitando la siguiente invocacin: "Ra fael, Van-Ael, Zaimel, Hetatia, Betel, Ghimel y Samael, yo os invoco, ( * ) Los magos llaman silvestre a todo rbol o planta que no han sido plantados, es decir, nacidos espontneamente.

27 en esta hora solemne, para que concedis a esta daga las virtudes que cada uno de vosotros poseis." Guardars luego el instrumento en una bolsa de seda roja, de la c ual no lo sacars sino en los casos que tengas de servirte de l para una operacin mgi ca. Aguja. La aguja o punzn ha de ser de acero. Se prepara en da lunes, en su hora correspondiente; se roca con sangre de murcilago y zumo de ruda mezclados. Se le p urifica con los per-fumes de la Luna y se guarda en una bolsa de seda de color b lanco. No se conjura. Lanceta mgica. Para este instrumento se observarn las mismas reglas indicadas para la fabricacin de la aguja. Bastn. En da mircoles y en su hora a strolgica cogers una rama de nogal, que no tenga retoo alguno. Con ayuda del punzn mg ico grabars en ella los signos cabalsticos que se ven en el bastn del grabado. (Fig ura 2.) La so-meters a los perfumes de Mercurio, en tanto hars la siguiente conjur acin: "Oh poderoso Adonay! Suplico tu intercesin para que des a esta rama de nogal la virtud y gracia del espritu Zaimel, por los siglos de los siglos. Amn." Ensegui da rociars el bastn con agua salada y lo guardars bien envuelto con una tela de col or

28 azul claro. Vara. Buscars un avellano silvestre, y una vez hallado debers esperar u n domingo del mes de junio y en su hora planetaria, hars lo que sigue: Tomars el c uchillo de mango blanco con la mano derecha, aguardando, al pie del rbol escogido , el momento en que el sol aparezca en el horizonte, para cortar, de tres tajos vigorosos, la rama que ha de servirte. Al dar el primer golpe empezars la invocac in siguiente: "Oh, gran Adonay! Por tu poder infinito y por el que has concedido a los espritus Eloim, Ariel, Rafael, Zaimel, Alepta, Samael, Camael y Anael (al ll egar aqu dars otro tajo), yo os ruego que me seis propicios en esta hora, concedien do a esta vara que acabo de cortar (tercer golpe), y que est en mis manos, la fue rza, poder y virtudes de las que poseyeron las de Jacob, Moiss y Josu, para que co n ella pueda yo descubrir los tesoros escondidos, los metales preciosos, las agu as subterrneas y cuanto permace oculto a la vista del hombre, en las entraas de la tierra, en las profundidades de los mares y en las inmensidades del espacio." D espus de esta invocacin que debers re-citar inflamado por la fe ms robusta, someters la vara a los perfumes del Sol, que tendrs ya preparados. Luego la envolvers en un a bolsa de seda amarilla.

29 Las cuatro espadas del mago. Las espadas que necesitas para las diversas invocaci ones mgicas son cuatro en nmero: La primera lleva grabada en su hoja la inscripcin Adonay; la segunda, el nombre Jariel; la tercera, Panorain, y la ltima, Sanedin. Estas espadas han de ser de acero, y cada una de ellas debe tener la forma corre spondiente a las del grabado nmero 2, que se hallan en la parte inferior del mism o. La espada de Adonay la preparars en da domingo, en su hora correspondiente. El. mango debe ser de sndalo, y grabars en l la palabra Urion, operacin en la cual debe s emplear la lanceta mgica. Perfuma convenientemente el instrumento (perfume del Sol) y gurdalo en una bolsa de seda amarilla. La espada de Jariel debes prepararl a en da martes, en su hora planetaria. El mango debe ser de nogal silvestre, y gr abars en l la palabra Uriel, sirvindote de la aguja. Perfuma el utensilio con los p erfumes de Marte y gurdalo en una bolsa de seda roja. La espada de Panorain debes prepararla en da mircoles, en su hora. El mango ha de ser de avellano silvestre, y en l grabars la palabra Zardier, haciendo uso de la lanceta. Perfuma el utensili o convenientemente (perfume de Mercurio) y gurdalo en una bolsa de seda azul clar o. Y finalmente, la espada de Sanedin debes prepararla en da viernes, en su hora propicia. En eI mango, que debe ser de almendro grabars la

30 palabra Demel, empleando para ello la aguja. Perfuma el utensilio como es debido (perfume de Venus) y gurdalo en una bolsa de seda verde. El uso de los utensilio s hasta aqu descritos los hallars en sus lugares correspondientes. Ahora es necesa rio que sepas cmo se preparan los en-seres que siguen: La pluma de auca, que sirv e para dibujar los signos y caracteres de las clavculas, de los pantculos y de los talismanes; la tinta urea y la tinta celeste, que son las que se emplean en las artes mgicas (*), y, por ltimo, debes saber cmo se prepara el pergamino virgen, sin el cual no podras fabricar los preciosos talismanes que a m me han dado el poder de dominar a los espritus infernales y obtener el amparo y la ayuda de los ngeles luminosos. Pluma de auca. Para obtener este precioso objeto es necesario celebrar una gran ceremonia. Un jueves por la noche, estando la luna llena, debes tener preparado en tu laboratorio un pequeo altar de nogal, que cubrirs totalmente con p aos negros. Encima del altar colocars un hornillo de barro cocido, en el cual arde rn los per-fumes correspondientes a Jpiter. A las doce en punto abrirs la ventana p ara que los rayos plateados de la luna iluminen el altar. Entonces co( * ) La co mposicin de estas dos tintas se halla en el Enchiridion Leonis Papae, publicado p or el MAGO BRUNO. Este libro, es el No. 1 de la coleccin }Jemes de Ediciones Roca .

31 ges un nade, que tendrs preparado ya, y con la daga mgica lo sacrificars diciendo : "Oh nade misterioso, ave inocente! Yo te sacrifico en loor a Jpiter y en presenci a de la plida He-be, para que ambos, con su influencia, concedan a una de tus plu mas del ala derecha el poder y la virtud de dominar a los espritus del Aire, del Fuego, de la Tierra y del Agua, cuando me sea necesario. Por Jod, Hevau, He, Mitr aton, Jac, Cados, Eloim, Zeva!" Al terminar el conjuro le arrancars al ave una plu ma del ala derecha, diciendo: "Yo te exorciso criatura pluma, por Etereton, por Stimulaton y por Adonay, para que me sirvas en todas mis empresas. Abracay, Abat oy, Samatoy, Scaver, Adonay, quitad de esta pluma toda impureza." Desnus, con el cuchillo de mango blanco, la recortars convenientemente para que puedas escribir con ella. La guardars en un estuche de cedro, forrado con seda de color azul. Per gamino virgen. El pergamino virgen es la piel de un corderillo nonato o de uno qu e no haya engendrado. Se prepara de la manera siguiente: La res escogida para la obra la tendrs en un sitio obscuro, y la sacrificars con el cuchillo de mango bla nco, y con el mismo quitars la piel del animal, la salars y la expondrs al sol por espacio de quince das. Luego, en una cazuela nueva (en cuyo alrededor habrs grabad o,

32 con la aguja del arte, los signos cabalsticos indicados en la linea 6 de la figur a 1), echars un trozo de cal viva, hojas de verbena, agua de ro y la piel. Esta de be permanecer en la cazuela nueve das seguidos, durante los cuales la raspars con la lanceta, para quitarle el pelo. Djala luego secar a la sombra durante otros nu eve das y, una vez seca, gurdala cuidadosamente envuelta en un pedazo de tela blan ca y limpia. Es de todo punto indispensable que nadie ha-ya sido testigo de la p reparacin. Hijo mo, Roboam: Conoces ya los instrumentos y dems enseres necesarios para ejerce r con fruto las Artes Mgicas; ahora, para completar los estudios que debes poseer , pasar a describirte los vestidos que debe usar el mago en las ceremonias del Ri tual, sin cuyo conocimiento serate imposible adelantar un paso en la sublime send a de la Ciencia Secreta. No debes, hijo mo, impacientarte si no llegas tan pronto como desearas a la posesin de los altos pode-res que te estn reservados. Prudenci a y Perseverancia deben acompaar-te en tan largo camino.

33 TERCERA. PUERTA DANDO el mago tiene que ponerse en relacin con los demonios, para no correr ningn peligro, cubre su cuerpo, desde la cabeza a los pies, con ropas convenientemente preparadas. Estas ropas constituyen el traje del Ritual Mgico. S in llevar puesto di-cho traje sera imprudente evocar a los espritus infernales, a los que has de dominar despticamente y hacerte servir por ellos como viles esclav os. Las ropas son: la caperuza puntiaguda, el traje talar, el cinturn y las sanda lias. C La caperuza. La caperuza es un gorro de unos dos palmos de alto, de forma cnica y est hecho con piel de lobo. Para darle la forma adecuada se emplean mimbres, que han de arrancarse por la noche, estando la luna en cuarto creciente. La parte in terior de la caperuza se forra con lino blanco, y exteriormente se cubre con lan a fina, color negro. Los signos cabalsticos que debe ostentar en su parte exterio r los hallars en la lnea primera de la figura 1. Estos signos han de ser bordados en

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35 seda blanca, por manos de una muchacha virgen. Si esto te fuere difcil, no tienes ms reme-dio que bordrtelos tu mismo. Bata (traje talar). La bata del mago debe ser de lana fina, holgada y de mangas muy anchas (vase la figura 3). Los bordados qu e de-be ostentar dicha bata han de ser en seda blanca y hechos en las mismas con diciones ex-puestas en la confeccin del gorro. Los signos cabalsticos de la manga derecha los hallars en la lnea segunda, de la figura 1; los correspondientes a la, manga izquierda se hallan inscritos en la lnea tercera de la misma figura. Los s ignos del pecho son los dibujados en las lneas cuarta y quinta, y los signos que se deben bordar ms abajo de la cintura son los de las lneas sexta y sptima de la fi gura 1. Cinturn. El cinturn del mago debe de ser de seda negra; su forma es la de u n cordn trenzado, esto es, formado de tres gruesos. No lleva ningn signo. Sandalia s. Las sandalias constituyen el calzado del mago en funciones. Las suelas de di-c has sandalias son de piel de buey, y las correas para sujetarlas son de macho ca bro. Magos posteriores a Salomn substituyern las sandalias por unos zapatos blancos de piel de cordero.

36 Ritual mgico. Es muy conveniente que se l haga con exactitud todo cuanto se refier e a las ceremonias ritualsticas. No debes olvidar, hi- j jo mo, que para lograr tu s deseos se necesita proceder con absoluta vocacin y buena fe, , pues si los expe rimentos se hacen con fines de maldad, los resutados son nulos y a veces recae e l mal sobre quien lo practica. Una vez te hayas procurado todos los utensilios i ndispensables del arte mgico, de los vestidos del ritual y de cuantos enseres te he he-cho mencin, ser necesario que dispongas de un lugar a propsito para poder evo car a los espritus y ejecutar las diversas operaciones que te ir revelando. El lug ar destinado a los experimentos de la Ciencia Secreta puede ser una pequea sala c uadrada o rectangular, y debe tener dos aberturas o ventanas, una que mire hacia Oriente y la otra hacia Occidente. En uno de los ngulos del local (parte de Occi dente), debers tener un armario de cedro o de sndalo, en el que colocars los instru mentos del arte, las botellas de tinta, los pergaminos, los perfumes, etc. En ot ro ngulo del cuarto (parte de Oriente) debers colocar el altar mgico, que luego te dir cmo ha de ser. Las paredes debes cubrirlas por completo con paos negros. Altar mgico. El altar mgico se compone de una mesita de pino; su forma es triangular

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38 y tiene tres patas: una en cada ngulo. La mesa debe colocarse de manera que una d e sus puntas mire hacia Oriente, y el mago de-be oficiar en la parte opuesta. En cada uno de los ngulos de la mesa ha de haber un candelero de barro cocido, oste niendo cada uno su cirio respectivo, que debe ser . de cera pura de abejas (cera virgen). El color de los cirios ser el que le corresponda segn el da en que se enc iendan. Ya recordars lo que te dije en la puerta primera, al hablarte de los siet e planetas. Carbn consagrado. El carbn consagrado se emplea en las evocaciones de l os espritus infernales. Con l se trazan los crculos mgicos, en el centro de los cual es se coloca el evocador para ponerse al abrigo de las fuerzas astrales que podra n aniquilarle. El carbn consagrado se obtiene de la manera siguiente: Un sbado, a las doce de la no-che, cortars, con el cuchillo de mango blanco, tres ramas de no gal silvestre, y luego, con el mismo cuchillo, dividirs cada rama en tres pedazos . Con estos nueve trozos de nogal hars una pequea hoguera, en un lugar baado por lo s rayos de la luna, en su cuarto creciente. En tanto, recitars las siguientes pal abras: "Vehuiah, Jeliel, Sitael, Elemiah, Mahasiah, Lelahel, Achaiah, Catael y G aziel, yo os conjuro para que acudis en esta hora solemne y deis

39 a estos nueve troncos, que arden en honor vuestro, y a la luz de la divina Hcate, las nueve virtudes que poseis, para que, convertidos en sagrado carbn, me libren de las furias, de los arrebatos y de los odios de la turbamulta infernal. Por Ado nay, por Jehovam, por Agla, por Tetragrmmaton. Cmplanse mis nobles deseos!" Una ve z extinguida la pequea hoguera recogers los troncos quemados y los guardars cuidado samente, pues ellos constituyen el carbn consagrado. Para conseguir pergamino vir gen. Los magos que poseen el secreto de mis clavculas, mi amado hijo Roboam, no se toman la molestia de fabricar por s mismos el pergamino virgen. El complicado tr abajo que su fabricacin exige lo encargan a uno de los espritus terrestres que tie nen la misin especial de ayudar a los magos en los experimentos de su arte. Este espritu, cuando se muestra visible a los que le invocan, aparece mitad hombre y m itad macho cabro, y lleva una daga en la mano derecha. Su traje se reduce una peq uea capa de piel de cordero, que le cubre las espaldas. Tiene su estancia y labor atorio en los antros de la tierra. (Vese la figura 4.) Este espritu se llama Duxgo r, y para hacerle comparecer y conseguir su ayuda, debe hacerse la siguiente ope racin:

40 Un sbado, por la noche, cuando la luna y las estrellas fulguren en el firmamento, penetrars en tu laboratorio, solo y a obscuras. Al dar las doce, abrirs una venta na, al objeto de que los rayos lunares baen, con su plateada luz, el interior de la estancia. Luego, con un pedazo de carbn consagrado, trazars en el suelo un crcul o, ms o menos grande, ms o menos perfecto. Fuera del crculo, pero muy cerca de l, te ndrs preparado un fogn de barro cocido, en el que deben arder unas ramas de nogal silvestre. Inmediatamente empuars le espada de Jariel (vase pgina 34) y te colocars e n el centro del crculo, pronuncian-do, en voz baja, pero con energa y fe inquebran table, la invocacin que sigue: "Duxgor, tres veces maldito! Por la espada del Ange l Jariel, que est en mi mano, y por las potentes palabras de la Clavcula del Rey S alomn, ya te pido, yo te mando, yo te obligo a que antes de que' el sol aparezca en el horizonte me entregues una piel entera de pergamino virgen, preparada por tus propias manos. Si no me obedeces con presteza estoy dispuesto a atormentarte pronunciando las terribles palabras de la Clavcula salomnica: i Elemiah, Lelahel, Veualiah!" Al pronunciar las tres ltimas palabras colocars la punta de la espada en el fogn encendido. Inmediatamente una luz verde, vivsima, iluminar por completo tu laboratorio.

41 Es el espritu que se ha manifestado al or los tres nombres anglicos, que son los tr es primeros de los quince que componen la Clavcula para atormentarle. Duxgor, irr itado, ha querido reducir tu nimo, pero t, lejos de desfallecer, debes mostrarte e nrgico e inquebrantable en tu demanda. Dirs: "Yo te pido una piel entera de pergami no virgen, y la quiero inmediatamente!" Sacars un instante la espada del fuego pa ra volverla enseguida al fogn, pronunciando las potentes palabras de la Clavcula: "Elemiah, Lelahel, Veualiah, Ieratel, Reahel, Amiel!" (Pausa breve.) "Fahaliah, Ei pi, Rafael, Nitahel, Ariel, Nelchael, Daniel, Eiael, Zadkiel!" Un momento antes de terminar el conjuro echars a tus pies una magnfica piel de cordero debidamente raspada. Retirars enseguida del fuego la punta de la espada, y, sin salir del crcu lo, dirs: "Esta piel de cordero que yace a mis pies debes trabajarla tal como deb es y sabes. Yo te lo mando! Vete. No te atormentar ms." La luz verde se disipar y el espritu cumplir con su deber. Transcurridos unos cinco minutos, recoge el pergami no, arrllalo y gurdalo cuidadosamente envuelto entre dos lienzos purificados con l os perfumes de Saturno. Tinta de los siete perfumes planetarios. Con esta precios a tinta debes dibujar ciertos talismanes que ms adelante te dir. Su composicin es l a siguiente:

42 QHeliotropo ...........................7 flores RLirio ......................... ............7 pedacitos UBrionia ................................7 hojas SValeri ana ..............................7 " VVioleta ................................. 7 " TRosa .....................................7 " WRuda ....................... ..............7 " Todas estas flores y hojas se ponen en una vasija de barro coc ido, con un 1/4 de litro de agua de ro. Se tapa luego la vasija con un pedazo de lana color negro, bien atado con una cuerdecita de camo. Se expone todo duran-te s iete das seguidos a los rayos del sol y a los de las estrellas. Transcurrido ese tiempo se destapa la vasija, se cuela el lquido y se echa en l una cantidad sufici ente de anilina roja. Se re-vuelve bien con una rama de ciprs, cortada en luna cu arto creciente; se exorcisa la tinta y se puede usar en todas las operaciones mgi cas. Exorcismo de la tinta. Segn las operaciones mgicas sanse diversas clases de tin tas, pero todas se purifican de igual modo. Ex-tiende la mano derecha sobre el t intero, clava la vista en el lquido y pronuncia: "Hamiel, Hel, Ciel, Joviel, Nami a, Madge, Tetragrmmaton. Dios grande, Dios poderoso, acoge mi plegaria y dgnate co nceder a es-ta tinta el fruto de tu bendicin." Hecho esto, podrs servirte de la ti nta cuan-do lo necesites, pero no para usos profanos.

43 CUARTA PUERTA NTES de penetrar en las regiones de lo Desconocido, mi hijo Roboam , es conveniente que conozcas muy bien los caminos que a l conducen, los obstculos que hay que vencer, los peligros que se han de evitar y los ritos sagrados que cumplir para que el xito ms feliz corone tu atrevidsima y arriesgada empresa. Por e sto la iniciacin que has de recibir de tu padre ha de ser gradual y muy mesurada, y no he de abrirte una puerta sin que antes no ests en condiciones para ello. Sa bes ya que toda empresa mgica requiere ser ejecutada en su hora planetaria, con e l fin de que las influencias celestes obren benfica-mente en la obra. Asimismo de bes recordar que los instrumentos y cuantos enseres se emplean en la divina cien cia han de estar preparados convenientemente y exorcisados, y, por fin, sabes cmo y de qu manera debe vestir el mago cuando trata de ponerse en contacto con esprit us. Ahora, pues, hijo mo, slo te falta conocer de cerca a esas criaturas, saber su s nombres, conocer sus aptitudes, y los conjuros que hay que hacer para que te a yuden en tus emA

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45 presas y te sirvan como deseas, pues ellos, en sabindolos evocar, son los que han de traerte la fortuna, el amor y la felicidad. De los espritus en general. Los es pritus son de varias clases y condiciones, son diversas sus facultades y sus pode res tambin son distintos. El Espritu Supremo es el que todo lo rige y gobierna. A El estn sujetas, de un modo absoluto, todas las cosas creadas, as espirituales com o materiales. Su santo nombre es el de Jehov, a quien le alaban todos sus ngeles; le alaban sol y luna y las lucientes estrellas. Alabemos todos su santo nombre. A sus inmediatas rdenes, y como jefes principales, se hallan los espritus superior es, a las cuales siguen, en relacin de su categora, los medios e inferiores. Cada uno llena su misin especial en el Universo, y todos en absoluto rinden culto y ob ediencia al Espritu Supremo. Hay espritus buenos y espritus malos; espritus de luz y espritus de tinieblas; pero todos cumplen su misin con arreglo a las leyes impues tas por el Altsimo. As se comprende que los espritus de tentacin se dediquen a tenta r; los de misericordia, a consolar; los de proteccin a proteger, etc. Los espritus llamados celestes residen en el cielo; los areos, en el aire; los terrestres, en la tierra; los infernales, en el Averno. En los tra-

46 bajos mgicos se puede invocar a todos; pero t debes valerte nicamente de los espritu s buenos, o de luz, pus slo el bien debe guiar-tu voluntad. Has de saber, hijo mo, Roboam, que los espritus buenos dominan siempre sobre los malos; nunca stos pueden nada sobre aqullos, por tenerlo as dispuesto Aqul que todo lo puede, que es el Espr itu Supremo, Eterno e Infinito. Espritus celestes. Llamnse espritus celestes los que habitan el firmamento y los astros que giran por el espacio. Sus funciones son presidir el destino de cada mortal y dirigir los acontecimientos que le conciern en, conforme a la voluntad del Divino Creador. Por eso los espritus celestes estn al abrigo de todas las emboscadas de los genios dainos. Cada espritu celeste no pu ede obrar sino con arreglo al astro que le corresponde, y segn lo que le permite la Omnipotencia divina, porque slo Jehov le da el poder de obrar. Por esta razn los espritus no pueden emprender nada si-no bajo la direccin del Espritu Supremo. Hay siete espritus gobernantes llamados Angeles Superiores, los cuales tienen funcion es diferentes. Sus nombres son: Ock, Phul, Phaleg, Ophiel, Bethor, Haegeth y Ara tron. He aqu sus cualidades, los planetas en que habitan y sus ngeles servidores: OCK, revela la fabricacin del Elixir de la

47 larga vida, proporciona la salud, distribuye la sabidura, ensea la medicina y conc ede la fortuna. Su morada est en el Sol, y tiene a sus rdenes al ngel MICAEL. PHUL, protege a los viajantes y marineros; ensea las virtudes de las plantas y revela el significado de los sueos; descubre los secretos ms ocultos y ensea el arte de cu rar. Su residencia est en la Luna, y tiene a sus rdenes al ngel GABRIEL. PHALEG, co ncede el poder de hacerse invisible, fugarse de un encierro y el de alejar a los enemigos y traidores, y establece la paz. Reside en el planeta Marte, y tiene a sus rdenes al ngel SAMAEL. OPHIEL, ensea el secreto de la piedra filosofal, o sea el arte de hacer oro; tiene el poder de convertir las cosas sin valor en piedras preciosas y, asimismo, transformar stas en materia despreciable, por ejemplo: ca mbiar un pedazo de carbn en un diamante, y cambiar un diamante en un pedazo de ca rbn. Su morada est en el planeta Mercurio, y tiene a sus rdenes al ngel RAPHAEL. BET HOR, tiene el poder de cambiar las cosas de un lugar a otro y el de transportar a una persona en un instante a los lugares ms lejanos. Su morada est en el planeta Jpiter, y tiene a sus rdenes al ngel TAKIEL. HAEGETH, hace hermosas a las mujeres y fuertes a los,hombres, protege el amor, distri-

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buye todas las gracias y concede grandes aptitudes para el canto, el baile y la msica. Reside en el planeta Venus, y tiene a sus rdenes al ngel ANAEL. ARATRON, ens ea la ciencia talismnica, la virtud de los metales y el arte de adivinar el porven ir por la observacin de los astros. Su morada est en el planeta Saturno, y tiene a sus rdenes al ngel CAS SIEL. Estos son, mi amado hijo Roboam, los nombres de los siete espritus superiores, los que debers invocar en las operaciones mgicas que pro nto te ensear a ejecutar. Espritus infernales. Hay, adems, los espritus infernales ll mados as por tener morada en el Infierno. Muchos hombres hay que, unas veces por maldad y otras por ignorancia, los evocan y pactan con ellos. Los espritus infern ales son los ngeles envidiosos de la luz divina; por eso se les llama demonios, y existen solamente para el mal. Hijo mo, Roboam: nunca trates con ellos; no te de jes tentar por sus promesas halagado-ras; que no te seduzcan los placeres y las riquezas que ofrecen a los hombres, pues slo bus-can su perdicin. Tan slo debes con jurarlos cuando sea necesario rechazarlos de tu presencia. Para ello tengo poder osas clavculas que te dar a conocer cuando sea hora. Aun cuando no hayas de servir te jams de

49 las potencias infernales, quiero que conozcas los nombres de los principales espr itus de] Averno, as como sus oficios, para que puedas con ms acierto rechazarlos c uando te conviniere(*). El Rey de los Infiernos se llama Lucifer, y le siguen en su categora Belzebuth y Astaroth, llamados Prncipes de las Tinieblas. Vienen desp us los Demonios Superiores subordinados a los tres que anteceden. Sus nombres son los siete siguientes: Lucfugo, Satanakia, Agaliaretph, Fleurety, Sargatanas, Neb irus y Masbaks. He aqu los poderes y talentos que Lucifer ha concedido a cada uno de ellos. LUCIFUGO, primer ministro infernal, tiene el poder sobre todas las riq uezas y tesoros del mundo. SATANAKIA, gran general, tiene el poder de someter a las mujeres a los deseos del hombre. AGALIARETPH, capitn general, sus pode-res se extienden hasta descubrir los ms impenetrables secretos y los misterios de la Ma gia Negra. FLEURETY, teniente general, tiene el poder con los Espritus infernales debe adquirir el rarsimo grimorio titulado Los Secreto s del Infierno. De esta obra existen muchas reimpresiones, todas imperfectas. La nica que conocemos completa v bien hecha es la que public hace aos el MAGO BRUNO. C la v c u la s . -4 (*) El que desee conocer los medios para ponerse en con-tacto

50 de hacer cualquier clase de obra que se desee durante la noche, y hacer nevar, g ranizar, llover y formar horrible tempestad all donde quiera. SARGATANAS, brigadi er, ensea el secreto de hacerse invisible, y de transportar a las personas de un lugar a otro, por lejano que sea. NEBIRUS, mariscal e inspector general, tiene e l poder de dar mal a quien le acomode, y ensea el arte de adivinar el porvenir. M ASABAKES, cantinera y concubina de los ejrcitos infernales. Es el demonio de la p erfidia, del amor mentiroso, de la vanidad, de la estafa y del robo. Los siete d emonios que acabo de nombrarte son los que gobiernan y dirigen todo el poder inf ernal, y tienen a sus rdenes infinitos ejrcitos de espritus inferiores, divididos y sub-divididos en numerosas falanges, que son tratados como los ms viles esclavos . Como t, mi hijo Roboam, no has de valerte de sus infames poderes, rehuyo explic arte los medios reprobables a que acuden los magos negros para impetrar su ayuda . Yo, nicamente, voy a indicarte la manera ms eficaz de prevenirte contra sus asec han-zas y artificios, pues envidiosos de tus virtudes y de tus poderes, muchas v eces intentarn desbaratar tus planes, ya que no han de poder hacerte caer en sus redes.

51 Pantculo contra los malos espritus. Sobre un pedazo de pergamino virgen trazars un cr culo, que deber tener un palmo de dimetro. Inscribirs en l un cuadrado, el que subdi vidirs en diez y seis casillas iguales, poniendo en cada una de ellas una letra d el alfabeto divino, tal como se indica en el anterior grabado. (Vase la figura 5. ) El crculo y los cuadros los trazars con tinta urea, y las letras con la tinta de los siete perfumes planetarios. Coloca este pantculo en un lugar visible de tu ga binete mgico y no temas la ms peque-a intromisin de los espritus infernales en las op eraciones que en l ejecutes.

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53 QUINTA PUERTA H IJO mo, Roboam: escucha atentamente mis palabras. Vas a saber en qu consiste el po der que tu padre tiene sobre los hombres que pisan la tierra y los espritus que p ueblan los espacios sublunares. Todo el conocimiento y la ciencia de mis Clavcula s reside en la fabricacin de los talismanes. Quien sepa hacerlos debidamente pose er el ms gran-de de los secretos que se ocultan en lo ms recndito de la Tierra. Yo v oy a explicarte la manera de fabricar los talismanes ms poderosos. Escchame atenta mente. Los talismanes deben hacerse siempre en das claros, sin que ni una nube em pae la diafanidad de los cielos. Las horas han de ser en las que domine el planet a del da en que se trabaja el talismn. Ten entendido que su fabricacin no debe real izarse nunca cuando el sol se haya hundido en el ocaso. En las primeras horas de una maana de primavera es el tiempo ms favorable para las operaciones talismnicas. La forma de los talismanes vara segn las propiedades y virtudes que se les quiere dar. Los hay triangulares, cuadrados, rectangulares,

54 pentagonales, hexagonales, octagonales, etc. Tambin los hay de forma irregular, p ero los ms poderosos son los que tienen la forma de crculo. Los materiales usados en su fabricacin tambin son diversos: se usan el marfil, los huesos de ciertos ani males, maderas, ciertas piedras, barro cocido, los siete metales planetarios y, generalmente, el pergamino virgen. Los ms eficaces suelen ser de metal o pergamin o. Los talismanes deben ser hechos por uno mismo. Cuando esto no es. posible deb e encargarse la fabricacin a otra persona que est iniciada. Esta deber poner en la ejecucin de la obra la voluntad ms firme y tener la misma intencin y deseos de la p ersona para la cual trabaja. La persona interesada debe presenciar la operacin ta lismnica, siguiendo mental-mente todos los movimientos del maestro, haciendo como si ella misma fuese el ejecutor del talismn. En el lugar donde se preparan los t alismanes deben quemarse los perfumes gratos al espritu planetario que preside la operacin. Los utensilios mgicos y otros accesorios que se utilizan para la fabric acin de los talismanes, son: el punzn, para grabar sobre los me-tales; la lanceta, para cortar los pergaminos; i pluma de auca, para dibujar en ellos; la tinta ure a, para trazar los signos cabalsticos; la tinta celeste, para escribir los nombre s de los

55 ngeles, y la tinta de los siete perfumes planetarios, para dibujar determinados s ignos o figuras misteriosas. Se necesitan tambin los siete perfumes, correspondie ntes a los siete das de la semana. Los dems utensilios se indicarn cuando lo requie ra la operacin talismnica. Una vez terminado el dibujo de los talismanes, se somet en stos al perfume adecuado y se guardan en una bolsita de seda o lana del color conveniente al planeta que ha presidido nuestra operacin. Los perfumes planetario s son siete y corresponden a los siete planetas que influyen en los das de la sem ana. As es que el perfume del Sol se quema en Domingo; el perfume de la Luna, en Lunes; el de Marte, en Martes; el de Mercurio, en Mircoles; el de Jpiter, en Jueve s; el de Venus, en Viernes, y el de Saturno, en Sbado. Estos perfumes son agradab les a los genios que se invocan, y atraen, adems, a otros muchos que se interesan por nuestras operaciones mgicas. Se emplean tambin los perfumes planetarios para ahuyentar a los espritus malvolos, que tratan de mezclarse en nuestra obra con el fin de perturbarla (*). Conoces ya los preliminares de la Ciencia ( * ) La composicin verdadera de estos perfumes se halla en El Gran Grimorio, pub licado por el MAGO BRUNO. Es-ta curiossima obra forma parte de la coleccin Hermes de Ediciones Roca.

56 talismnica. Es indispensable, hijo mo, Roboam, no descuides ningn detalle si quiere s obtener el resultado apetecido. Sabido esto, creo llegada la hora solemne de i niciarte en los profundos misterios del Arte Sagrado. Voy a explicarte, en lengu aje claro y transparente, la manera de obtener los Siete Talismanes Mayores, que son los ms poderosos que existen. Usa de ellos honradamente y su eficacia cada da ser mayor. Todos los talismanes que voy a describirte pueden ser grabados sobre su metal planetario y tambin pueden dibujarse sobre pergamino virgen, pero en est e caso su influencia no dura ms de veintisiete lunaciones. Estos talismanes son l os siguientes: TALISMAN DE LA SUERTE (DOMINGO) Este talismn est bajo la influencia de Ock. Concede toda clase de riquezas; hace g anar dinero, recuperar los bienes perdidos y encontrar tesoros; atrae la suerte; hace prosperar los negocios y triunfar en todos los actos de la vida. Es el mar avilloso Talismn de la Fortuna. Manera de fabricarlo: Una maana de primavera, en da domingo, al aparecer el sol en el horizonte, empezars la operacin siguiente:

57 Tomars una plancha de oro puro, cuyo tamao ha de ser igual al del adjunto grabado: Trazars sobre ella dos circulos concntricos, esto es, uno dentro del otro, y en el espacio comprendido entre ellos grabars, con el punzn del arte, las palabras sigu ientes: Folgurarant oculi ejus et Ams faciem ejus parescebant omnes gentes et omnes populi, luego la palab ra mgica que sigue y una + (vase la figura 6). A continuacin grabars la misteriosa imagen de Ock, que aparece en el centro del talismn, rodeada de signos cabalsticos. Perfuma el talismn convenientemente (con los perfumes del Sol), y gurdalo en una bolsita

58 de seda o lana de color amarillo. Este talismn, como todos los dems, puede fabrica rse tambin en pergamino virgen. He aqu cmo se hace: A la misma hora y en las mismas circunstancias recortars un pedazo de pergamino virgen valindote de la lanceta mgi ca. Los crculos y los signos cabalsticos los trazars con tinta urea, las palabras qu e rodean el talismn las escribirs con la tinta de los perfumes planetarios (vase la pg. 41) y la figura central la dibujars con tinta celeste(*). Todo lo dems, igual que en la operacin metlica. El poseedor de este talismn debe ser bondadoso y carita tivo y la suerte le colmar de favores hasta el ltimo instante de su vida. TALISMAN PROTECTOR (LUNES) Este talismn est bajo la influencia de Phul. Preserva de toda clase de enfermedade s; protege a los que viajan, tanto por mar como por tierra; ahuyenta a los ladro nes e inmovili( * ) Las frmulas de las tintas "urea" y -"celeste" se hallan en lib ro titulado Enchiridion Leonis Papae. La mejor edicin que se conoce de este grimo rio es la publicada por el MAGO BRUNO, No. 1 de la coleccin Hermes de Ediciones R oca.

59 za a los bandidos que tratan de robar o asesinar al poseedor del talismn. Manera de fabricarlo: Un lunes de primavera, a las ocho de la maana, tomars una lmi na de plata del tamao del dibujo. Trazars en ella dos crculos, uno dentro del otro, y, en el espacio comprendido entre ellos, grabars con el punzn del arte las sigui entes palabras de mi Clavcula: Exrgat e dissipentur inimici euus et fugiunt qui od erunt eum +. Luego grabars alrededor de la mano que aparece en el centro del tali smn, los diferentes signos cabalsticos. (Vase la figura 7). Somete el talismn a los perfumes del lunes,

60 o sea los de la Luna, y gurdalo en una bolsita de seda o lana color blanco. Se ll eva suspendido en el cuello, sobre el corazn. Para obtener el mismo talismn en per gamino virgen, basta emplear este material y las tintas celeste, urea y la de los siete perfumes planetarios. Con la primera escribirs las palabras claviculares q ue rodean el talismn; con la, segunda trazars los crculos y dibujars las nubes de do nde sale la mano, y con la tercera hars los signos mgicos que la rodean. Lo dems, t odo es igual. TALISMAN FASCINADOR (MARTES) Este talismn est bajo la influencia de Phaleg. Concede el poder de hacerse invisib le, fugarse de un encierro, el de ver a travs de los muros y ver lo que pasa a di stancia. Manera de fabricarlo: Un martes de primavera, al rayar el da, empezars tu trabajo y no lo dejars hasta terminado el talismn. Sobre una plancha de hierro, d e tamao igual al adjunto grabado, trazars dos crculos, y en el espacio comprendido entre ellos, grabars, con el punzn del arte, las palabras siguientes: Nescio quis oculus teneros mihi fascinat at agnos, y la cruz, que indica el final de la fras e mgica.

61 A continuacin grabars el ojo fascinador de Phaleg y los signos cabalsticos que lo r odean. (Vase la figura 8). Para obtener el mismo talismn en pergamino: Traza sobre este material, con la tinta celeste, las palabras del crculo; con la tinta urea, los crculos y el ojo de Phaleg; y con la tinta de los siete perfumes, los signos cabalsticos que lo rodean. Este talismn se purifica con los perfumes de Marte y se envuelve en una bolsita de seda o lana color rojo. Se lleva, como los dems, susp endido en el cuello, sobre el corazn.

62 TALISMAN DOMINADOR (MIERCOLES) Este talismn est bajo la influencia de Ophiel. Tiene la virtud de robustecer el ca rcter dbil y apocado de las personas tmidas; convierte la indecisin en aplomo, la co barda en audacia y proporciona una fuerza poderosa para dominarse uno mismo y dom inar a los dems y hace simptico a quien lo lleva. Manera de fabricarlo: Un mircoles primaveral, al salir el sol, sobre una plancha de mercurio solidificado, trazars dos crculos, uno dentro del otro, y en el espacio comprendido en-

63 tre ellos, los nombres anglicos siguientes: Esiel, Ghiuniel, Madinniel, Barahiel. Luego grabars los radios que aparecen en el centro del talismn y los signos cabals ticos con que terminan. (Vase la figura 9). Para obtener el mismo talismn en perga mino, hars como se ha dicho en la fabricacin de los anteriores. Con la tinta urea, trazars los crculos; con la celeste, los nombres anglicos; y con la tinta de los si ete perfumes, los radios y signos cabalsticos que se ven en el centro del talismn. Tanto el uno como el otro deben purificarse con los perfumes de Mercurio. Se ll eva suspendido en el cuello, que venga a caer sobre el corazn. La bolsa para envo lverlo debe ser de lana o seda, color blancoazulado o bien azul muy claro. TALISMAN DE LOS SILFOS (JUEVES) Este talismn est bajo la influencia de Bethor. Concede el poder de viajar invisibl emente por los aires y transportar rpidamente a una persona de un pueblo a otro, por lejano que sea, Manera de fabricarlo: Un jueves de primavera, al rayar el da, sobre una plancha de estao pura, trazars dos crculos, y en el espacio comprendido entre ellos escribirs las palabras cla-

64 viculares siguientes: Flix qui potuit rerum cognoscere causas. Luego trazars la cr uz, que indica el final de la oracin. Dibuja, despus, la mano que sale de una nube y los signos cabalsticos que circundan el talismn. El tamao de ste debe ser el mism o del grabado que se acompaa. (Vase la figura 10). Para obtener el mismo talismn en pergamino: Se trazarn sobre ste los dos crculos y la mano, con tinta urea; las pala bras claviculares y la nube, con tinta celeste, y con la tinta de los siete perf umes planetarios, trazars los signos cabalsticos que aparecen esparcidos aire-.ded or de la mano.

65 Se purifica luego el talismn sometindolo a los perfumes de Jpiter. Se lleva suspend ido en el cuello, sobre el corazn. Para emprender un viaje por los aires debes re citar la siguiente invocacin, que tendr lugar a las doce de la noche. "Atha, Milec k, Nigheliona, Assermaloch, Bassamoin, Eyes, Sara-Melachin, Baarel, Emod. Eguen, Sernos. A vosotros, espritus invisibles e impalpables que recorris sin cesar el f irmamento, os invoco en esta hora solemne para que me prestis vuestras poderosas alas para que pueda ir, con la velocidad del viento a . . (se dice donde uno des ea transportarse)". Extenders las manos al aire, cerrars los ojos, concentrando to do tu espritu en el vuelo que en breve vas a emprender. Durante el viaje cuida de no abrir los ojos; de lo contrario, caers desde la altura donde te hallares, y s egura-mente que aqul sera el ltimo instante de tu vida. Cuando llegues al punto de destino lo notars al instante y tus pies se hallarn en con-tacto con la tierra, y tu cuerpo se har visible. TALISMAN DE AMOR (VIERNES) Este talismn est bajo la influencia de Haegeth. Concede el don de hacerse amar loc amente de una persona y el de hacerla comparecer Clavculas.5

66 donde se quiera y cuando se quiera, y asimismo se consigue de ella toda clase de sacrificios, favores, regalos, etc. Manera de fabricarlo: Un viernes de primave ra, cuando veas aparecer el sol en el horizonte, empezars a trabajar en la obra. Sobre una plancha de cobre bien pulida, del tamao del adjunto grabado, trazars dos crculos, uno dentro del otro, y en el espacio comprendido entre ellos grabars las palabras claviculares siguientes: Gloria et dnitiae in domo ejus et justitia ej us manes in saeculum ... Luego trazars los dos tringulos del centro, que, entrelaz ados, for-

67 rnan la estrella clavicular (*), y asimismo seguirs grabando, con el punzn del art e, los otros signos cabalsticos que la rodean, los cuales corresponden a los dife rentes genios celestes que influyen en la obra talismnica. (Vase la figura 11). Se purifica con los perfumes de Venus, se envuelve en una bolsita de seda o lana d e color verde y se lleva suspendida en el cuello. Al quemar los perfumes hars el siguiente conjuro: "i Cput mrtuum, impret tibi Dminus per vivum et devotum Serpentem ! "Cherub, impret tibi Dminus per Adamlotchavah! "iAquila errans, impret tibi Dminus per alas Tauri! "i Serpens, impret tibi Dminus Tetragrmmaton per Angelum et Leonem !". Para obtener el mismo talismn en pergamino: Se trazarn sobre ste los dos crculos , con tinta urea; las palabras claviculares y la estrella con tinta celeste, y co n la tinta de los siete perfumes planetarios, trazars los dems signos cabalsticos. ( * ) Esta estrella es llamada Sello Salomnico. Ms adelante la describimos como un a joya mgica.

68 EL DRAGON ROJO (TALISMAN DEL SABADO) Este talismn est bajo la influencia de Aratron. El que lo llevare suspendido en el cuello se ver libre de toda clase de animales venenosos, tales como tarntulas, es corpiones, alacranes, spides, perros rabiosos, etc. Asimismo, su poseedor podr, co n una sola mirada, dominar a las bestias ms feroces, hacerlas caer rendidas a sus pies o hacerlas rodar por tierra, como heridas o muertas por un rayo. Manera de fabricar un talismn: Un sbado, al rayar el da, recortars una planchita de

69 plomo, del tamao igual al adjunto grabado, y en ella trazars dos crculos, uno dentr o del otro, y en espacio comprendido entre ellos, grabars las siguientes palabras claviculares; Su-per aspidem basilicum ambulabis et conculca-bis lconem et. . . Luego grabars el dragn, que aparece en el centro del talismn, y los signos cabalsti cos que lo rodean, valindote siempre del punzn del arte. (Vase la figura 12.) Se pu rifica con los perfumes de Saturno, se envuelve en una bolsita de seda o lana co lor negro o gris y se lleva suspendida en el cuello. Para obtener el mismo talis mn en pergamino: Se trazarn sobre ste los dos crculos, con tinta urea; las palabras c laviculares, con tinta celeste, y el dragn y los signos cabalsticos que le rodean, con la tinta de los siete perfumes planetarios. Estos son, hijo mo, Roboam, los siete talismanes planetarios compuestos segn el arte sagrado de mis Clavculas y el los constituyen las siete Llaves Mayores de la Ciencia Mgica. Usa de ellos honrad amente y sers el hombre ms sabio, ms poderoso y el ms feliz de la tierra.

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71 SEXTA PUERTA L presente captulo de las famosas Clavculas de Salomn est escrito en fo rma tan emblemtica que su sentido esotrico slo pueden descifrarlo los iniciados en los altos estudios de la Magia Suprema. Sin embargo, nuestros lectores tendrn la dicha de poseer el secreto que el citado captulo encierra, pues gracias a la amis tad que nos une con un clebre ocultista, hemos conseguido nos lo tradujera en len guaje vulgar para que pudiera ser comprendido por los profanos que se interesan en la Ciencia Oculta. He aqu lo que nos transmite el erudito ocultista, poseedor de la clave salomnica: E EL ANILLO DE SALOMON El ms famoso de los objetos talismnicos es, sin duda alguna, el "Anillo de Salomn". El poder extraordinario que posee es debido al santo nombr e de Dios, que lleva grabado en caracteres inefables, caracteres que nicamente aq uel gran mago pudo conseguir. El que posea

72 este anillo, fabricado tal como se indica en sus Clavculas, lo alcanzar todo: Riqu eza, Poder, Amor, Salud, Felicidad, como lo alcanz el ms sabio de los reyes. La frm ula de este anillo misterioso permaneci oculta durante muchos siglos, siendo patr imonio exclusivo de los hierofantes, los cuales la transmitan a los magos que, po r sus altas cualidades morales y su amor al estudio, se hacan merecedores de tan valioso beneficio. La revelacin del secreto tena lugar en los subterrneos de los te mplos, y constitua el acto ms solemne del ritual. Al recipiendario se le exiga el j uramento de no comunicar a nadie la forma talismnica (que se le comunicaba oralme nte), como asimismo tampoco le era permitido escribirla en caracteres comunes ni en signos cabalsticos. Sin embargo, a pesar de las precauciones de los sacerdote s, vino un da en que el secreto fue divulgado. En el ao 1608 apareci impreso por pr imera vez (despus de haber permanecido oculto durante tantos siglos), en un libro escrito en latn, titulado Pctum. El autor de esta obra inaudita, por los terrible s secretos que con-tiene, es completamente desconocido, pero se ve claro que deb i ser un gran mago perteneciente a alguna sociedad hermtica, e hizo traicin al jura mento prestado en el solemne acto de su iniciacin. En este libro, hoy rarsimo, se lee in extenso

73 la fabricacin del anillo mgico, y esta de acuerdo en todos sus detalles con las en seanzas que da Salomn en el captulo sptimo de sus Clavculas, como he podido comprobar por m mismo. He aqu el secreto del anillo salomnico: Esta operacin se empezar el primer domingo de primavera, al aparecer el sol en el horizonte, y se debe trabajar en ella durante los seis domingos siguientes. Procr ate la cantidad suficiente de oro puro para la fabricacin del anillo, el cual deb e tener el grandor necesario para podrtelo poner en el dedo medio de la mano dere cha. La forma que debe tener el anillo, me-

74 jor ser que te la muestre en dibujo a que te la describa, (Vase el anterior grabad o, figura 13.) Una vez construido el anillo, grabars en l, en su parte exterior, l os signos inefables (vase A y B de la figura 13), utilizando para ello los utensi lios del Arte. Despus engastars en la boca del anillo un diamante de superficie pl ana, pero cortado en forma hexagonal por los lados, como puedes ver en la figura . Envuelve luego el anillo en una bolsa de seda amarilla y gurdalo as durante nuev e das dentro de un cuerno de macho cabro. Al llegar al noveno da consagrars el anill o de la manera siguiente: Debes estar solo en tu laboratorio. Sobre el altar mgic o extenders un pedazo de pergamino virgen; trazars en l un crculo, haciendo uso del carbn sagrado. Coloca en seguida, en el centro de dicho crculo, una copa de finsimo cristal, en la que echars agua de ro has-ta casi llenarla. Ponte luego el anillo en el dedo medio de la mano derecha; sopla en el agua nueve veces; echa el anill o en la copa; con la mano derecha extendida sobre el ras de la copa, con fe inqu ebrantable, recitars la consagracin que sigue: "Oh, Talismn omnipotente! Anillo que p or tu concepcin misteriosa sintetizas la esencia del Poder! Oh, t, fuerza Creadora que por tus incesantes radiaciones extraes del Ocano Divino tu tributo de energas!

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"Te conjuro, oh, Anillo de Salomn! para que permitas asimilarme el poder de aquel Gran Rey a mi humilde persona. "En tu honor, oh, Anillo Misterioso, Inefable y Ma gnfico!, mis manos extendidas sobre Ti emanan efluvios vitales. Las partculas de v ida que me animan se mezclan con las Fuerzas que mantienen la vida del Macrocosm o entero. Hgase nuestra unin ntima y completa. Ese poder tuyo que yo me asimilo sea el Inseparable que vendr en mi auxilio en todos mis trabajos y necesidades, y la Eterna Dispensadora de Fuerzas que me har triunfar de todos los obstculos. "Espritu de Luz! Espritu de Bondad! Espritu de Sabidura! Espritu de Poder! Espritu de Dich u de las Riquezas! Espritu del Amor! que no sois ms que uno con mi Anillo, same siem pre, mientras viva, activamente benfica tu influencia. "Concdeme el Poder y la Fel icidad, la Fortuna y el Amor, la Salud y la Vida. Nada de injusto, nada de perve rso inspira mi splica. El poder que prestes a. . . (aqu dirs tu nombre y apellidos) no lo emplear en satisfacer bajas pasiones, sino nicamente lo utilizar para el Bie n. Te conjuro, oh, Anillo de Salomn!, y te ruego me seas propicio en mis honrados deseos. Shadai, Zebaoth, Adonay. As sea!" Una vez terminado el conjuro, someters el anillo a los perfumes del Sol, pronunciando sie-

76 te veces los nombres de los genios siguientes: Sakiel, Samael, Micael, Anael, Ra fael, Gabriel, Cariel. Terminada la ceremonia, sers dueo del Anillo de Salomn, y co n l alcanzars cuanto honradamente te propongas. Antes de cerrar esta puerta, Salomn, el gran mago, se dirige a su hijo dicindole: "Si con el anillo que acabo de regalarte, mi amado hijo, Roboam, puedes adquirir todos los bienes materiales que te apetezcan, con este espejo que te presento p odrs ver lo que est oculto a la vista de los hombres, en las entraas de la tierra, en el fondo de las aguas y en las inmensidades del espacio. Este es, mi hijo Rob oam, el ltimo de los talismanes." El verdadero secreto de la fabricacin del espejo misterioso es como sigue: EL ESPEJO DE SALOMON (*) Es muy importante que sepas cmo se hace el espejo mgico d e que se sirvi el sabio Salo( * ) Este secreto se halla tambin en el "Libro de San Cipriano. Tesoro del Hechicero", pero la explicacin que ex-pone est llena de inexa ctitudes y de errores

77 mn, el ms sabio de los cabalistas. He aqu cmo se obtiene. En da lunes y en su hora pl anetaria tomars una plancha de acero luciente y bien pulimentada; su forma debe s er circular y su tamao puede tener de quince a veinte centmetros de dimetro. En su alrededor grabars estos nombres: Jehovah, Elohim, Mitraton, Adonay. Envuelve, lue go, dicha lmina de acero con un lienzo bien limpio, blanco y nuevo, y gurdala ence rrada en una caja de cedro o sndalo, para cuando la hayas de menester. Manera de servirse del espejo: Cuando veas aparecer la luna nueva, dirige tus miradas por el ancho espacio de los cielos, deja vagar tu mente en la contemplacin de las est rellas durante unos minutos, luego fija tus ojos en el astro de la noche y, con arrobamiento, pronunciars la siguiente invocacin: "Oh, Luna! Reina eterna y universa l de la Noche y del Misterio! T, que dominas sobre las cosas que estn por venir y eres sabedora de cuanto se oculta en las entraas de la Tierra, en el seno profund o de los Mares y en las inmensidades del Espacio, dgnate concederme el don de la mirada interna, del ojo espiritual que todo lo ve, y haz que el ngel Azrael se me aparezca en el fondo de este espejo." (Al decir esto descubrirs el espejo.) Tend rs preparados carbones nuevos, hechos de madera de laurel, y encendidos que estn, arrojars sobre ellos, por tres veces, los perfu-

78 mes gratos de la Luna, diciendo: "En este, por este y con este espejo deseo pose er la visin espiritual, por la voluntad suprema y por la intermediacin del ngel de luz Azrael." Hars esta invocacin tres veces, arrojando cada vez el mencionado perf ume, despus de lo cual debes soplar siete veces sobre el espejo y recitar la sigu iente oracin: "Ven, Azrael, y complcete en hacerme compaa en el Nombre del que todo lo puede y ordena con sabidura infinita. . . Ven, Azrael, en el nombre sacratsimo de Fatma. . . Ven, Azrael, en mi humilde nombre (el interesado dir su nombre y ap ellidos), a este espejo, y, con amor, alegra y paz mustrame las cosas que permanec en ocultas a mis ojos." Despus de recitada la presente invocacin, echars en el horn illo de los perfumes una pequea cantidad de incienso y mirra, y elevando los ojos al cielo, dirs: "Oh, Espritu supremo, que pones en armnico movimiento todo lo cread o por tu excelsa voluntad! Oye mis votos: sate agradable mi deseo. Ordena al ngel Azrael que comparezca en este espejo y colmars la dicha de este tu siervo, que te bendice. A ti me dirijo, a Ti que reinas excelsamente por todos los siglos de l os siglos. Amn." Concluida esta invocacin, cogers el espejo con la mano izquierda y extenders la derecha

79 sobre el espacio infinito, diciendo: "Azrael, Azrael, Azrael, yo te suplico que acudas, y muestres en el fondo de este espejo lo que yo deseo ver o saber." Ento nces puedes pedirle lo que quieras que te muestre en el fondo del espejo mgico. EL SELLO DE SALOMON Hacia al final del clebre manuscrito hebreo titulado Clavculae , cuya paternidad se atribuye a Solimn ben Daud (Salomn, hijo de David, segn el Korn ), se hallan las siguientes palabras: "Oye, mi hijo Roboam: Esta es la sptima y lt ima Puerta del Templo de la Sabidura. Voy a mostrarte lo que en l de ms valor se en cierra, esto es, mi Sello Magnfico. Has de saber, hijo mo, que ste mi Sello, consti tuye el tesoro ms grande que posee tu padre." La fama del sello salomnico es antiq usima; no se trata, pues, de una mixtificacin relativamente moderna. Un historiado r tan verdico como Flavio Josefo(*), en sus Antigedades Judaicas, nos habla extens amente de la ciencia mgica de Salom,n, diciendo que "la alcanz divinalmente para pr ovecho y remedio de los ( * ) Historiador y general judo del siglo I de nuestra era. Haba sido testigo de casi todos los hechos que narra.

80 hombres, y dej escritas maneras de conjurar los demonios. . . ". En los tiempos a ctuales, es posible conseguir el secreto del Sello de Salomn? En un antiguo grimo rio escrito en latn, sobre pergamino, repleto de figuras cabalsticas, trazadas con gran variedad de colores, que se halla en la Bibliotheque de 1'Arsenal, de Pars, se halla una descripcin muy detallada del famoso anillo salomnico. He aqu cmo se ob tiene: Una maana primaveral, en domingo, estando el cielo sin nubes, tomars una pl ancha de oro puro, del tamao del grabado de la pgina 80. Dibujars, sobre dicha plan cha, los dos tringulos entrelazados y, con el punzn del arte, trazars las palabras hebreas; luego perfuma-

81 rs el talismn salomnico con los perfumes del Sol y lo guardars en una bolsita de sed a de color amarillo. El prximo domingo hars la consagracin debida, la cual se reali za de la manera siguiente: Cuando el sol brilla con toda su potencia, debes toma r el talismn y colocrtelo extendido sobre la mano izquierda, y con el brazo derech o, extendido hacia el astro-rey, debes recitar la poderosa plegaria talismnica, q ue empieza con las siguientes palabras: "Oh, Talismn omnipotente!". (Vase pgina 74.) Si no te fuese posible fabricar en oro este poderoso talismn puedes obtenerlo di bujndolo sobre pergamino virgen, teniendo presentes las mismas circunstancias que requiere la fabricacin metlica. El tringulo punta arriba lo trazars con tinta azul; el tringulo punta abajo con tinta encarnada y los caracteres hebreos, con tinta negra. Estas tintas deben exorcisarse previamente con el Exorcismo Ad Om flia. ( Vase el Apndice). Una vez dibujada la figura talismnica, la recortars valindote de la lanceta mgica y la sahumars luego con los perfumes del Sol. Guarda el talismn envu elto en una bolsita de seda amarilla, y el domingo siguiente lo consagrars en la forma antes descrita, recitando la plegaria "iOh, talismn Omnipotente!, etc.". El Sello Salomnico debe llevarse siempre encima (da y noche), colgado al cuello, pro cuCtavcutas.-6

82 rando que venga a caer sobre el corazn. El afortunado mortal que posea esta joya talismnica lograr todo cuanto apetezca: la suerte le favorecer en todo; le ayudar en todos los trances de la vida; lograr el amor y el respeto de sus semejantes; dom inar el corazn de las mujeres; tendr el poder de alejar los malos espritus, destruir toda clase de embrujamientos, sortilegios, etc. Cmo se consigue hacer duradera l a eficacia de los talismanes y renovar sus influencias. La eficacia de los talism anes grabados sobre metales dura muchos aos; sin embargo, su fuerza mgica disminuy e lentamente, y llega a extinguirse por completo. En cuanto a los talismanes de pergamino, la duracin de su poder es todava menor, pues transcurrido el tiempo de veintisiete lunaciones su fuerza astral se ha desvanecido. Si se quiere, pues, r eforzar la virtud de los talismanes, antes de que la hayan perdido por completo, debe celebrarse, a su favor la siguiente ceremonia: Durante nueve noches seguid as, la hora de diez a once, te entregars a la contemplacin de los astros, llevando el talismn suspendido en el cuello, para que reciba la benfica influencia de las estrellas. La mitad del tiempo, o sea media hora, lo pondrs de un lado, y la otra mitad del otro. Cada noche recitars en esa hora la siguiente

83 plegaria, sosteniendo el talismn con la punta de los dedos de ambas manos, y con la mirada extendida sobre el ancho cielo estrellado: "Dirigid vuestros efluvios, oh astros soberanos!, hacia este pedazo de metal (o Rergamino) que os representa en este planeta llamado Tierra, y dotadle de todas las virtudes y cualidades qu e sean necesarias para que tenga el poder a que est destinado. Oh, ngeles de luz, A donay, Ariel, Jehovam y Mitraton!, desparramad vuestros celestes efluvios sobre el talismn que sobre mi corazn descansa. As sea. As sea. As sea." Despus de repetida sta ceremonia duran-te nueve noches, el talismn adquirir nuevas fuerzas como si es tuviese recin fabricado. Es indispensable, sin embargo, para alcanzar la gracia q ue a los ngeles luminosos se pi-de, hacernos dignos de ella, lo cual se consigue huyendo de los vicios y practicando las virtudes. A medida que vayamos corrigien do nuestros defectos, adelantaremos en el camino de la suprema perfeccin, que es la que nos har poseedores de la llave misteriosa que ha de abrirnos las puertas d e oro de la Felicidad, del Amor y de la ms alta Sabidura, que es el Bien.

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85 SEPTIMA PUERTA ODA ciencia es buena en s, dice el Rey Salomn, pero el resultado es bueno o malo, segn el fin a que se dirige y la aplicacin que el hombre hace de el la; de don-de se deduce que la Magia no es cosa prohibida, ni mala, puesto que p or su conocimiento se puede evitar el Mal y hacer el Bien. Magus quiere decir Di vinorum interpres et cultor, o sea el que conoce las cosas divinas y las conoce como tales, que son, generalmente, todas las que sobrepujan el comn conocimiento natural, y as se extiende a las sobrenaturales. El universo fue trazado por el de do de Jehov, con tan maravilloso arte, que en las naturalezas de que se compone y en uso de ellas pueden fundarse reglas generales para conocer sus cualidades til es al hombre. As las piedras, las plantas y los animales de toda la creacin tienen sus virtudes, y quien las conoce y de ello no se oculta, pasa a ser, para el vu lgo ignoran-te, un brujo temible, cuando no es ms que un conocedor de una parte, la ms pequea de todas de la Arcanum Scientia. Empezar por revelarte las virtudes ma raT

86 villosas de algunas piedras, luego te dar a conocer los secretos de ciertas plant as, y, por ltimo, los secretos mgicos de determinados animales. PIEDRAS Imn. Si un m arido quiere saber si su esposa es fiel, coja un pedazo de piedra imn y pngala baj o la cabeza de su mujer, cuando est dormida, y el marido observar que, si es honra da, le abrazar con efusin, y si le es infiel, s levantar de la cama de mal talante. S i se reduce a polvos muy finos una piedra imn y se echan sobre ascuas, en cuatro rincones de una habitacin, todos cuantos estn en ella huirn espantados. Si se coloca un pedacito de piedra imn en un vaso de leche y se esconde bajo un mueble de la casa, las personas que en ella se hallen reirn furiosamente sin saber por qu motivo . Celonita. Aquel a quien le hayan robado una cosa y quieras saber dnde se encuent ra y el nombre del ladrn, no tiene ms que coger esa piedra y ponersela uno encima de la lengua. Diamante. Si se lleva sobre el lado izquierdo, es admirable contra los enemigos, evita la borrachera e impide la ejecucin de malos de

87 seos. Si se lleva sobre el lado derecho, se ve libre de calumnias, robos, asesin atos, etc. Apta. Llevndola encima, envuelta en piel de serpiente, se disfruta de b uen humor y una alegra constante, y se adquiere valor, fuerza, buena reputacin, vin dose uno bien recibido y agasajado en todas partes donde se vaya. Quirina. Hllase esta piedra en el nido de las abubillas y tiene una virtud extraordinaria para d escubrir los secretos ms ocultos. Se emplea para averiguar las acciones de los cr iminales y la infidelidad de las personas, por lo cual se ha llamado piedra cont ra traiciones. Cuando se quiera saber lo que una persona calla, pngasele, sobre l a cabeza, cuando duerma, la cita-da piedrecita, y la persona lo dir todo, en voz alta, sin omitir el ms pequeo detalle. Zafiro. Restablece la paz y la concordia ent re las personas enemistadas; puesta sobre el corazn, evita las disputas y aplaca la clera; hace devoto a quien la lleva; inspira el bien y modera el fuego de la c oncupiscencia. Vigoriza extraordinariamente la memoria. Orites. Si se pone en un candil encendido, se vern aparecer fantasmas en las paredes. Encendiendo otra cla se de luz, desaparecern las visiones al instante. Reducida a polvo y

88 echado ste sobre una flor, se conservar muchsimo ms tiempo de lo regular. PLANTAS Heliotropo. Si se coge en Agosto, y se de-ja a secar bajo el signo de Leo , y se reduce a polvo y se pone ste en una bolsita de seda amarilla, nadie podr ha blar mal ni calumniar a la persona que la lleve suspendida en el cuello.Colocada esta flor bajo la almohada, al acostarte, vers, en sueos, a los ladrones, antes de que entren en tu casa. Cinoglosa. Pngase esta hierba donde se quiera, junto con e l corazn de una rana, y se atraern todos los perros de los alrededores. Si alguien se la pone bajo las plantas de los pies, har que huyan ante su presencia a todo correr y ladrando como si los apalearan. Salvia. Si se deja podrir bajo estircol d e toro y se mete luego en un frasco de cristal, se formar en l un gusanillo de col ores muy vivos. Se quema este gusano y se arroja la ceniza en una lmpara de aceit e, se enciende enseguida, y parecer llenarse de serpientes toda la habitacin. Si se reduce a polvo y se mete en un cuerno de macho cabro, degollado a la luz de la l una en cuarto creciente, y se quema, echan-

89 do en el fuego un corazn de un murcilago, se oir en el acto un terrible trueno. Mel isa. Si se coge an verde, se mezcla con savia de pino de un ao, se echa en un puche ro lleno de agua de ro y se lava uno las manos en ella, se ver fuera del alcance d e los enemigos y encontrar siempre quien le proteja en todas las ocasiones que lo necesite. Es preciso lavarse, por lo menos, dos veces al da: una por la maana y o tra por la tarde. Verbena. Secreto para hacerse amar: Se coge un manojo de esta h ierba, en da viernes, a la luz de la luna, en cuarto creciente, y se pone luego a secar, durante veintin das, a la luz del sol. Transcurrido este tiempo, se coge l a planta y se reduce a polvos muy finos, y con las manos bien restregadas con el los, se acaricia a la persona que se desea conquistar. Flor de lis. Mzclese con ju go de laurel, mtase por algn tiempo bajo estircol de lobo y engendrar gusanos, los c uales, reducidos a polvo impalpable y puestos entre la ropa y la carne de una pe rsona, provocarn en ella visiones espantosas. Estas cesarn si se le da una friccin de zumo de apio en las sienes. Murdago. Si se cuelga de un rbol con un ala de golon drina, acudirn a l todas las aves

90 de dos leguas a la redonda. Si se reduce a polvo finsimo y se echa al fuego, ahuye nta las enfermedades epidmicas. ANIMALES Aguila. Redzcase a polvo su cerebro, mzclese con sangre de abubilla y ntese con ello las sienes de una persona, y sta se ver rodeada de las ms espantables fig uras que puede concebir la imaginacin ms exaltada. Para que cesen las visiones bas ta lavarse la frente con agua fra, con un poco de sal. Alondra. Quien lleve consig o las patas de este pjaro nunca se ver perseguido ni calumniado. Si se quiere hacer se amar, chese el corazn de dicho pjaro en una botella de buen vino, y dgase treinta y tres veces: "Yo quiero que N. N. me quiera". Luego se saca el corazn de la alo ndra y se da a beber del vino a la persona a la cual deseamos que nos quiera(*). Tortuga. Para ser bien acogido en todas partes y atraernos la simpata, cjase el oj o derecho de una tortuga, envulvase en un pedazo de piel de serpiente y llvese el todo encima. ( * ) La obra titulada La Ciencia del Amor contiene todos los medios para hacers e amar: filtros mgicos, talismanes, magnetismo sexual, etc.

91 Camello. Un hombre, por muy valiente que sea, si come un pedazo de su corazn, se v ol-ver tmido y cobarde. Pngase sangre de camello sobre una piel de lobo, una noche en que brillen las estrellas, y el que lo haga creer ver un gigante cuya cabeza a lcanzar al cielo.Si alguien se pone sobre la frente un pedazo de piel de camello y enciende luego una lmpara de aceite mezclado con sangre de dicho animal, ver que todos los que estn en la habitacin tienen cabeza de camello. Anguila. Para hacer ab orrecer el vino a los que acostumbran a emborracharse, chese