Lección 13

EL EVANGELIO ETERNO

“Jehová se manifestó a mí hace ya mucho tiempo, diciendo: Con amor eterno te he amado; por tanto, te

prolongué mi misericordia” Jeremías 31:3

INTRODUCCION

1. Recordar que el evangelio comenzó a ser proclamado inmediatamente después de la caída de la humanidad (Génesis 3:15).

2. Aceptar el evangelio, por el que el Padre de amor aguarda ansiosamente el regreso del hijo que abandonó el hogar.

3. Comprender la necesidad de vivir y proclamar el evangelio eterno.

Muchos afirman: “Encontré a Cristo”. Pero ¿acaso Jesús está perdido para que lo tengamos

que encontrar? Tal vez sea lo contrario:

El Señor nos encuentra, nos saca de donde estamos y nos invita a una vida de salvación y servicio.

Fue predicado inmediatamente después de la caída de la humanidad (Génesis 3:15).

Fue promulgado por Dios en el monte Sinaí (Éxodo 19:4-6).

Está expresado en el libro de los Salmos (Salmo 130:3-4; 32:1).

¿Está anunciado el mensaje de salvación en el Antiguo Testamento?

EL EVANGELIO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

El evangelio eterno

Fue anunciado en la profecía del sufrimiento vicario del Salvador (Isaías 53).

Fue ratificado con el nuevo pacto (Jeremías 31:31, 34).

Fue predicado en todo el Antiguo Testamento, del mismo modo en que se lo hizo en tiempos del Nuevo Testamento (Hebreos 4:2).

EL EVANGELIO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

¿Qué comprensión tenían del Evangelio los creyentes que vivieron antes de Jesús?

ADÁN• «Y pondré

enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar»(Génesis 3:15)

• La salvación vendrá por el sufrimiento de un descendiente de Eva que acabará con el pecado.

DAVID• «JAH, si mirares a

los pecados, ¿quién, oh Señor, podrá mantenerse? Pero en ti hay perdón, para que seas reverenciado» (Salmos 130:3-4)

• Sin el perdón de nuestros pecados no puede haber salvación. Dios otorga gratuitamente el perdón.

ISAÍAS• «Todos nosotros

nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros»(Isaías 53:6)

• El Mesías obtendría nuestra salvación a través del sufrimiento y la muerte, perdonando nuestros pecados.

JEREMÍAS• «Pero este es el

pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo»(Jeremías 31:33)

• Dios hará un nuevo pacto santificándonos y grabando su Ley en nuestra mente.

Revelar la salvación ofrecida por Dios a través de su muerte (Juan 3:16; Mateo 1:21).

Despertar en la humanidad la necesidad de la salvación (Juan 3:5; 10:10).

Presentarse como el perfecto pago por el pecado (Mateo 26:28; Marcos 10:45).

El carácter de su misión se revela en la parábola del hijo pródigo (Lucas 15:22-24), en la cual el Padre recibe con gozo al hijo perdido. También le restituye la posición de hijo, lo viste y lo honra con una fiesta.

¿Cuál fue el objetivo de la venida y el ministerio de Jesús?

EL EVANGELIO ENCARNADO

EL HIJO PRÓDIGO (Lucas 15:11-32)

• Dios es un padre amante, deseoso de perdonar a sus hijos.

• Debemos humillarnos, reconocer nuestro pecado y aceptar su perdón

EL FARISEO Y EL PUBLICANO (Lucas 18:9-17)

• Dios ignora al que se cree justo y justifica al pecador arrepentido, librándole de su culpa.

LA SANGRE DE CRISTO (Mateo 26:28)

• Jesús sufrió –como el verdadero Cordero pascual– la muerte que debía haber sido nuestra.

• La salvación es gratuita para nosotros porque Jesús pagó el precio por ella.

El mensaje del evangelio impactó en la vida de Pablo. Lo transformó de perseguidor terrible en un fiel seguidor de Jesús (Hechos 22:2-16).

El “antiguo” pacto se comprende más plenamente cuando el pecador se convierte (2 Corintios 3:14-18).

¿Cómo identificamos y comprendemos el evangelio en los escritos del apóstol Pablo?

EL EVANGELIO EN PABLO

El evangelio es definido como el poder de Dios para salvación de la humanidad (Romanos 1:16, 17). Por medio de Cristo, el ser humano recibe la redención, la justificación y el perdón (Romanos 3:24-26).

“Para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia” (Filipenses 1:21).

EL EVANGELIO EN PABLO

QUITAR EL VELO (2ª de Corintios 3:2-6, 14-16)

• En el camino a Damasco, Jesús quitó el velo que le impedía a Pablo entender las Escrituras.

• Cuando nosotros las leemos, el Espíritu Santo quita también el velo para que podamos comprender el Evangeliode vida.

PODER DE DIOS (Romanos 1:16-17)

• El Evangelio es el poder de Dios para salvar.

• Por la fe, hacemos nuestro ese poder.

LA SANGRE DE JESÚS (Romanos 3:24-26)

• Redención: Dios nos volvió a comprar y pagó por nuestros pecados.

• Justificación: Nos libró de la culpa y nos purificó por gracia.

• Perdón: Dios nos aceptó otra vez y «se olvida» de nuestros pecados pasados.

El pueblo de Dios no había sido fiel al

pacto antiguo (Hebreos 8:9).

Los sacrificios de animales no podían

quitar los pecados (Hebreos 10:4); sólo

una ofrenda perfecta podía expiar

plenamente los pecados de la

humanidad: Jesucristo (Hebreos 9:15;

10:10).

¿Por qué era necesario un “nuevo” pacto?

EL “NUEVO” PACTO

El mensaje del nuevo pacto es una verdad

proclamada desde el Edén; la

descendencia de la mujer aplastaría la

cabeza de la serpiente. El plan de salvación

se basaría en la muerte de Cristo (Génesis

3:15, Apocalipsis 13:8, Jeremías 32:40,

Hebreos 13:20; Juan. 13:34).

El nuevo pacto transforma el pensamiento

humano al discernir las cosas espirituales:

Jesús fue una ofrenda mejor por el pecado

en lugar de los corderos (Juan 1:29); el

concepto de “amar a otros” (Levítico

19:18), así como a nosotros mismos (Juan

13:34).

EL “NUEVO” PACTO

Un pueblo desobediente

Sacrificios imperfectos

Un sacrificio perfecto

Un pueblo obediente

«No como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos no permanecieron en mi pacto, y yo me desentendí de ellos, dice el Señor» (Hebreos 8:9)

«porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados» (Hebreos 10:4)

«En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre» (Hebreos 10:10)

«Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: pondré mis leyes en la mente de ellos, y sobre su corazón las escribiré; y seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo» (Hebreos 8:10)

Producirá la necesidad de proclamar el evangelio eterno (Apocalipsis 10:7; 14:6).

Conducirá a los cristianos a poseer una fe que obre (Juan 8:56, Romanos 4:13; Santiago 2:21-23), que se mantenga fiel frente a los desafíos.

Conducirá a la obediencia plena de los Mandamientos mediante la fe en Jesús, lo que caracterizará a los que permanezcan fieles hasta el fin

Apocalipsis 14:7; y 14:12

¿A qué serán conducidos los seguidores del tiempo del fin por el evangelio eterno?

LA CULMINACIÓN DEL EVANGELIO

LA CULMINACIÓN DEL EVANGELIO

Apocalipsis 10:7

LA ÚLTIMA LLAMADA

Apocalipsis 14:6

LOS MANDAMIENTOS Y LA FE

Apocalipsis 14:12; 12:17

«sino que en los días de la voz del séptimo

ángel, cuando él comience a tocar la

trompeta, el misterio de Dios se

consumará, como él lo anunció a sus

siervos los profetas»(Apocalipsis 10:7)

«Vi volar por en medio del cielo a

otro ángel, que tenía el evangelio eterno

para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda

nación, tribu, lengua y pueblo»

(Apocalipsis 14:6)

«Aquí está la paciencia de los santos, los que

guardan los mandamientos de Dios y la fe de

Jesús»(Apocalipsis 14:12)

1. El evangelio es el poder de Dios para salvar a la humanidad pecadora.

2. El mensaje de salvación es predicado a lo largo de toda la Biblia (Apocalipsis 13:8). Históricamente, desde la caída de la humanidad (Génesis 3:15).

3. Aceptar el evangelio es creer en Cristo como Salvador y Señor.

4. La obediencia a los Mandamientos mediante la fe en Cristo define a los leales seguidores del Señor.

5. La necesidad de ser fiel al evangelio eterno, involucra la proclamación del mismo de parte de cada seguidor de Cristo.

CONCLUSIONES

«El sacrificio de Cristo como expiación

del pecado es la gran verdad en

derredor de la cual se agrupan todas

las otras verdades. A fin de ser

comprendida y apreciada

debidamente, cada verdad de la

Palabra de Dios, desde el Génesis al

Apocalipsis, debe ser estudiada a la luz

que fluye de la Cruz del Calvario. Os

presento el magno y grandioso

monumento de la misericordia y

regeneración, de la salvación y

redención,—el Hijo de Dios levantado

en la cruz. Tal ha de ser el fundamento

de todo discurso pronunciado por

nuestros ministros»E.G.W. (Obreros evangelicos, pg. 330)

Esto estaría más allá del poder de Cristo para ayudar, estaría fuera de sus enseñanzas y ejemplo; porque él dice: ‘He guardado los

mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor’, y todos los que siguen a Cristo obedecerán la santa Ley de Dios”

En realidad, somos salvados por la fe; no por una fe pasiva, sino por la fe que obra por amor y purifica el alma.

La mano de Cristo se extiende hasta el mayor pecador, para traerlo de regreso de las transgresiones a la obediencia; pero ningún

cristianismo es tan elevado que puede volar por sobre los requerimientos de la santa Ley de Dios.

SANTIAGO, EL HERMANO DEL SEÑOR

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