MÓDULO:MÓDULO:FUNCIONALIZACIÓN PEDAGÓGICA DE LOS MMCFUNCIONALIZACIÓN PEDAGÓGICA DE LOS MMC

Jorge Sánchez VillarroelJorge Sánchez Villarroel

EL DISCURSO TELEVISIVO:CARACTERÍSTICAS Y

FUNCIONES

Patricio Espinoza HenríquezUniversidad del Bío-Bío

Características del discurso Características del discurso televisivotelevisivo

ANTECEDENTESANTECEDENTES

• Diversas esferas del pensamiento contemporáneo tienden a definir nuestras sociedades como sociedades de la comunicación o sociedades de la información.

• En este contexto, no cabe duda que la televisión mantiene un papel central en la conformación de las nuevas coordenadas sociales que conforman el actual medioambiente comunicativo.

• La televisión ha alcanzado en nuestras sociedades un estado de mito o bien de metamedio, esto es: un instrumento que dirige no sólo nuestros conocimientos del mundo, sino también nuestra percepción de las maneras de conocer.

LA TELEVISIÓN COMO AMBIENTELA TELEVISIÓN COMO AMBIENTE

El ambiente televisión nos sitúa en un ámbito de existencia, en un espacio en el que habitamos, en el que construimos nuestra intimidad y nuestras relaciones sociales, en el que se conforma la opinión pública y se teje la socialidad.

En suma, la televisión crea una nueva mediosfera que se define por unos rasgos específicos que la diferencian y distinguen:

MEDIOSFERA:MEDIOSFERA:LA TELEVISIÓN COMO AMBIENTELA TELEVISIÓN COMO AMBIENTE

• Tiene un alcance planetario que llega a todos y todo; las culturas locales se ven cada vez más sometidas a esta mundialización de la cultura de la aldea global.

• Genera un sincretismo semiótico, en la medida que se trata de una mezcla de lenguajes diversos y medios heterogéneos (cine, teatro, radio, poesía, prensa, fotografía, etc.).

• El resultado es una semiótica compleja y heterogénea, que genera nuevos modos perceptivos y nuevos hábitos cognoscitivos.

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• Produce una profunda transformación social, ya que en el nuevo espacio público que genera, altera la separación entre lo público y lo privado. El nuevo medio entra en las casas, rompiendo la intimidad, al tiempo que se hace accesible a todos.

• Consolida una nueva sintaxis cultural, que se compone de ritmos acelerados, discursos fragmentarios, conectivos, vagos y difusos; estructuras provisionales, móviles y poco organizadas.

• La televisión podría vincularse, en sus aspectos estéticos, al impresionismo y hasta el surrealismo llevado a sus extremos (discurso esquizoide).

LA TELEVISIÓN COMO DISCURSOLA TELEVISIÓN COMO DISCURSO

1. UBICUIDAD: El discurso televisivo resulta omnipresente en la sociedad actual, ocupando espacios públicos y privados.

2. INMEDIATEZ: El discurso televisivo suprime distancias y destruye las coordenadas del tiempo. La realidad televisiva penetra en el instante y junto a su ubicuidad conforma un todo que permite construir un mundo inventado que se asemeja al real, hasta el punto que el espectador deja de pensar como tal y tiene la ilusión de ser él mismo el actor (verosímil televisivo).

3. BREVEDAD: En cuanto que el medio impone su propio ritmo y crea su propia linealidad.

4. CADUCIDAD: El mensaje televisivo es efímero y las imágenes consumidas conducen a la nada. De cualquier modo el discurso televisivo mantiene su impacto social.

LOS REGÍMENES COMUNICATIVOS DE LA LOS REGÍMENES COMUNICATIVOS DE LA TELEVISIÓNTELEVISIÓN

1. El régimen de la información: la base inicial de todo mensaje se encuentra en su estructuración de naturaleza verosímil.

2. El régimen de la opinión: basado en la necesidad de la interpretación de los datos, que ayude a seleccionarlos, a ubicarlos y a darles sentido.

3. El régimen de lo ajeno: los mensajes televisivos fagocitan todo tipo de géneros y medios (cine, radio, fotografía, teatro, pintura). La estructura del discurso televisivo los convierte en componentes básicos del medio.

4. El régimen ontológico (efecto de creación de realidad): el discurso televisivo opera sobre la base de la construcción de mundos posibles autoreferentes. Es el principio de la medialidad.

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5. El régimen de la presencia: lleva a convertir a los medios en ruido ambiental que hoy se considera necesario para vivir.

6. El régimen de lo propio: la televisión y sus mensajes elaboran su propia realidad, e incluso sus propias modalidades comunicativas: videoclips, telefilmes, espots publicitarios, etc.

7. El régimen del ensueño: el discurso televisivo tiende a la ensoñación, absorbiendo los viejos mecanismos de la narración. La televisión se autoerige como el cuento de hadas del presente y se identifica con las leyendas del presente que configuran las mitologías de la sociedad industrial.

8. El régimen del espejo: el medio televisivo se autoerige como una ventana abierta al mundo.

Continuación…Continuación…

9. El régimen del estrellato: todo en televisión tiende a la vedetización (Sánchez Noriega)y sus mensajes se encaminan esencialmente a atraer la atención, independientemente de la calidad de los mismos.

10.El régimen del espectáculo: una de las características esenciales del discurso televisivo es su espectacularización. En este sentido, Postman sostiene que:

“El entretenimiento es la supraideología de todo el discurso de la televisión, ya que no es que la televisión sea entretenimiento, sino que ha hecho del entretenimiento en sí el formato natural de la representación de toda la experiencia.”

CARACTERÍSTICAS ANALÍTICAS DEL CARACTERÍSTICAS ANALÍTICAS DEL DISCURSO TELEVISIVODISCURSO TELEVISIVO

1. DISCURSO HIPERTRÓFICO1. DISCURSO HIPERTRÓFICO::

• La función comunicativa que tradicionalmente tenían los medios de comunicación ha ido dando paso en los mensajes televisivos a la acumulación anárquica de información y, consecuentemente, a la hipertrofia, por su redundancia, insistencia y ruido.

• Por ello aunque el espectador crea ser consciente de estar en contacto con la realidad, la mediación simbólica proporciona una visión de la realidad seleccionada, a veces manipulada intencionalmente con fines específicos.

• Se trata una perspectiva atrofiada, saturada, cuando no espectacularizada.

2. DISCURSO ESPECTACULARIZANTE2. DISCURSO ESPECTACULARIZANTE::

• La inusitada espectacular, la asombrosa capacidad de la televisión para colmar la mirada del espectador.

• La cotidianización del espectáculo y su absoluta accesibilidad facilitan la descorporeización del espectáculo para culminar en un mundo habitado por "imágenes intemporales y sustitutas de cuerpos denegados".

• Cerezo señala que este discurso espectacular y espectacularizante anula o atenúa las facultades críticas del espectador y es una de las claves de su puesta en escena.

• Esta sistemática espectacularización invade la realidad cotidiana. La realidad es construida, presentada y servida como un espectáculo que está en función de la programación televisiva.

• La televisión es, ciertamente, un espectáculo hermoso, una delicia visual, emitiendo miles de imágenes en cualquier día. No hay descanso para la vista, pues constantemente hay algo nuevo para ver.

• La televisión más que la suma de programas concretos, es ante todo la programación. Todos los discursos pasan a formar parte de esta superestructura, conformando un solo discurso autónomo y contextualizado.

• Esta autocontextualización provoca la creación de un discurso autónomo, autorreferencial, autoconsistente, que dice del mundo, impone una visión de la realidad, y que dice sobre todo de sí mismo, autorreferente y justificación de su propia existencia.

3. DISCURSO AUTOCONTEXTUALIZADO3. DISCURSO AUTOCONTEXTUALIZADO::

• La estructura funcional del discurso televisivo se caracteriza tanto por la continuidad de un discurso que parece que no tiene fin, como por su fragmentación.

• Las unidades programáticas son constantemente fragmentadas, otras aparecen divididas en capítulos. Se aprecia una clara indefinición temporal y temática de muchos programas que fluyen dentro de la programación, más que como unidades independientes, como parte de un todo que a su vez se fragmenta permanentemente, haciéndose referencias permanentes a otros programas.

• En suma, el discurso televisivo aparece sistemática y constantemente fragmentado por: cortes publicitarios, interrupciones publicitarias y autopublicitarias, cuñas informativas, etc.

4. DISCURSO FRAGMENTARIO4. DISCURSO FRAGMENTARIO::

• Ya no sabemos si cada fragmento es una parte de un todo más amplio o si ese todo consiste en un ser fragmentario, cuyas partes se diluyen en un macrodiscurso que escamotea su continuidad para, precisamente, tener al espectador pendiente y sujeto a la posible continuación de un todo que nunca concluye.

• La fragmentación es una promesa de unidad y de unicidad, que nunca se ve colmada, pero que tampoco decae como proyecto. Se produce cada vez, un consumo a trozos.

Continuación…Continuación…

• El discurso televisivo dramatiza un proceso de comunicación que imita en su totalidad a la comunicación real.

• El sujeto de la enunciación textual juega a comunicarse con cada uno de nosotros en la intimidad de nuestro hogar; se produce de esta forma lo que González Requena denomina genuinamente como simulacro de comunicación, ya que verdaderamente no hay comunicación.

• En el discurso televisivo dominante, la comunicación -la transmisión de información- existe, pero sólo como epifenómeno, puntual, marginal.

5. DISCURSO GESTICULANTE Y DE SIMULACRO5. DISCURSO GESTICULANTE Y DE SIMULACRO::

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• Lo que en él domina es la articulación de una relación espectacular.

• La potencia formidable del discurso televisivo y su poder manipulatorio, se evidencia en su capacidad de inventar mundos y ficciones, dentro de un juego de simulacros constantemente asumidos por la mente.

• En televisión es el texto mismo el que se presta a representar la ficción de una conversación entre enunciador y enunciatario.

• Asimismo, la conversación, como estructura interaccional, es representada en pantalla por sujetos que juegan a conversar para ser contemplados por otros que asisten a esta conversación desde fuera de ella.

• Se trata otra vez del simulacro comunicativo de la televisión, basado en el juego de las conversaciones ficcionales o representadas que conllevan especialmente la inclusión del telespectador en el tejido del discurso.

6. DISCURSO CONVERSACIONAL6. DISCURSO CONVERSACIONAL::

• Frente a la realidad teatral y cinematográfica que mantiene una cierta distancia y requiere un acto consciente de presencia, la realidad televisiva se incrusta en los hogares.

• Según Cerezo, la ilusión televisiva da vida y realidad a unos cuerpos que dicen estar allí presentes, en directo, para mostrarse en su realidad misma, no ficticia.

• Sin embargo, lo que el espectador percibe es una reducción escalar de tamaños, una imagen parpadeante, colorista, punteada, de baja definición, de mediana iconicidad, en la que unos cuerpos gesticulan su realidad y su presencia.

7. DISCURSO FANTASMÁTICO7. DISCURSO FANTASMÁTICO::

• Frente al discurso lineal que ofrece la comunicación impresa o incluso el cierto orden lineal de la comunicación cinematográfica, la programación televisiva ofrece una linealidad discontinua, incoherente, desconectada de toda lógica.

a) zapping (saltos de estación)b) zipping (aceleración de la lectura de imágenes mediante

el magnetoscopio para evitar ciertos fragmentos),c) grazzing (saltos de canal para seguir varios programas

simultáneamente) d) flipping (cambios de cadenas por el mero placer del

cambio, sin intención explícita)

8. DISCURSO PALIMPSÉSTICO8. DISCURSO PALIMPSÉSTICO::

• La lectura casi simultánea de las diversas programaciones de la televisión que se superponen en un mismo horario abandona toda coherencia del discurso.

• Se trata de un visionado a la deriva, de naturaleza ficticia, en la medida que sólo es posible saltar entre los programas que se emiten en la programación en un tiempo concreto, pero no saltar de la franja horaria.

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• El discurso televisivo es ante todo intertextual.

• Opera sobre la base de constantes referencias a su propia estructura.

• Los personajes actores pasan de una cadena a otra; los motivos, temas, esquemas de programación, elementos estéticos se entrecruzan y se imitan unos a otros.

• En la televisión comercial tradicional, la libertad y abundancia de canales no es garantía de diversidad, sino que a veces produce el efecto contrario: la monotonía y la uniformidad, provocada por esta intertextualidad del discurso.

9. DISCURSO INTERTEXTUAL9. DISCURSO INTERTEXTUAL::

• Toda la programación televisiva se basa ante todo en la narratividad.

• La descripción en los mensajes televisivos es infrecuente y se opta por la estructura cognitiva, literaria y de acción, que ofrece la narración.

• Se trata de esquemas simples, repetitivos, fáticos y conativos, de tal manera que parece que estamos asistiendo a la misma historia contada con una nueva variante más superficial que profunda.

• En televisión el relato es la matriz generadora de significados, adquiriendo la narratividad televisiva una dimensión simbólica.

10. DISCURSO NARRATIVO10. DISCURSO NARRATIVO::

• La autorreferencialidad característica del discurso televisivo viene en sí determinada por su capacidad de fabulación, de desfiguración de la realidad hasta convertirla en una mera fábula, en una mera mentira que disfraza el orden de lo real.

11. DISCURSO FABULADOR11. DISCURSO FABULADOR::

• Toda construcción textual participa de un grado mayor o menor de manipulación, en cuanto que se trata de un acto selectivo realizado en un momento y por un sujeto concreto.

• El discurso televisivo, en muchos casos, supera este primer grado manipulatorio, y entra en el estadio que se denomina el arte de la mentira, del engaño o de la falacia, por exceso de adorno, complicación del decoro, o búsqueda de efectos falaces.

• Esta manipulación parece más peligrosa cuando se quiere disfrazar, disimular o negar, y cuando el mensaje se presente como la verdad misma de los hechos.

12. DISCURSO MANIPULADOR12. DISCURSO MANIPULADOR::

• La conjunción de los códigos visuales y escritos, con soportes de voz, música, sonido, imagen en movimiento, color, texto y forma constituyen un poderoso atractivo para captar la atención y mantenerla, al tiempo que la potencia del mensaje anula parcialmente los filtros críticos del razonamiento y se potencian los efectos emotivos.

• El poder hipnótico del discurso televisivo está presente también en el cine, incluso agudizado por el contexto de recepción.

• Sin embargo, el consumo televisivo se produce en el hogar, de forma mecánica y con unas dosis extremamente superiores.

• Por ello el espectador semántico sucumbe ante las delicias del medio y sólo el filtro crítico, el distanciamiento, la capacidad de juzgar y comparar y la educación estética serán capaces de atenuar, e incluso anular, este fuerte poder.

13. DISCURSO HIPNÓTICO13. DISCURSO HIPNÓTICO::

• La continuidad ilimitada de la programación y el crecimiento progresivo de estaciones ha aumentado el poder de penetración y de sintonización del medio televisivo con las necesidades del público.

• La televisión actual emerge como un torrente permanente de imágenes (visuales y sonoras) de todo tipo, que invita a suplantar el mundo intensional del discurso televisivo, por el mundo extensional de nuestra referencia cotidiana.

14. DISCURSO INCESANTE14. DISCURSO INCESANTE::

• La complejidad de la televisión explica la heterogeneidad de su discurso.

• Ello viene dado, en parte, por la diversidad de códigos, de mensajes, de públicos y destinatarios, de ofertas y estilos implicados.

• Sin embargo, este discurso, dentro de su apariencia de heterogeneidad, esconde un mensaje poco plural, en la medida en que la televisión unifica, nivela y hace confluir en unos mensajes característicos y fácilmente identificables y comprensibles para una gran mayoría.

• Frente a la potencia comunicativa del medio, habría que destacar su pobreza de contenidos y de creación de formas y de lenguajes, vinculada a las formas que ha adoptado el consumo visual.

15. DISCURSO HETEROGÉNEO15. DISCURSO HETEROGÉNEO::

• La característica presencia y penetración del discurso televisivo es a su vez la raíz de su redundancia.

• El exceso de información hipertrofia las informaciones, dando lugar a lo que semióticamente se denomina ruido.

• Se produce así otra de las marcadas paradojas del medio: un discurso que aparentemente conecta con el mundo y abre sus ventanas y que en cambio es la raíz de la desconexión, absorbiendo el sentido de la realidad.

• Se trata, como indica el autor, de un ruido que nos aísla del pensamiento y de la soledad, abismándonos en un caos evasor.

16. DISCURSO RUIDOSO16. DISCURSO RUIDOSO::

ACTIVIDAD GRUPALACTIVIDAD GRUPAL

1. Asociar las características del discurso televisivo con alguna de las unidades programáticas transmitidas por la televisión chilena.

2. Establecer la función de dichas características en la construcción de los significados del texto visual seleccionado.

3. Presentar los resultados del análisis al resto de los participantes.

4. Tiempo del ejercicio: 45 minutos

5. Tiempo de la exposición: 10 minutos