122. POESIAS Y ANÁLISIS + FILOSOFIA Y BELLEZA

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    JORGE EDUARDO NORO

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    POESIA, ANALISIS Y LA BELLEZA DE LOS TEXTOSNORO JORGE [email protected]

    MIGUEL HERNNDEZ: ELEGIA10 de enero de 1936

    (En Orihuela, su pueblo y el mo, se me hamuerto como del rayo Ramn Sij, a quien tanto quera.)

    (1) Yo quiero ser llorando el hortelanode la tierra que ocupas y estercolas,companero del alma, tan temprano.

    (2) Alimentando lluvias, caracolasy rganos mi dolor sin instrumento,a las desalentadas amapolas

    (3) dar tu corazn por alimento.Tanto dolor se agrupa en mi costado,que por doler me duele hasta el aliento.

    (4) Un manotazo duro, un golpe helado,un hachazo invisible y homicida,

    (9)En mis manos levanto una tormentade piedras, rayos y hachas estridentessedienta de catstrofe y hambrienta.

    (10)Quiero escarbar la tierra con los dientes,quiero apartar la tierra parte a partea dentelladas secas y calientes.

    (11)Quiero minar la tierra hasta encontrartey besarte la noble calaveray desamordazarte y regresarte.1.

    (16)A las aladas almas de las rosas

    1(12)Volvers a mi huerto y a mi higuera:por los altos andamios de las floresdeambular tu alma colmenera

    (13)de angelicales ceras y labores.Volvers al arrullo de las rejasde los enamorados labradores.

    (14)Alegrars la sombra de mis cejas,y tu sangre se ir a cada ladodisputando tu novia y las abejas.

    (15)Tu corazn, ya terciopelo ajado,llama a un campo de almendras espumosasmi avariciosa voz de enamorado.

    mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]
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    un empujn brutal te ha derribado.

    (5) No hay extensin ms grande que mi herida,lloro mi desventura y sus conjuntosy siento ms tu muerte que mi vida.

    (6) Ando sobre rastrojos de difuntos,y sin calor de nadie y sin consuelovoy de mi corazn a mis asuntos.

    (7) Temprano levant la muerte el vuelo,temprano madrug la madrugada,temprano ests rodando por el suelo.

    (8) No perdono a la muerte enamorada,no perdono a la vida desatenta,

    no perdono a la tierra ni a la nada.

    de almendro de nata te requiero,que tenernos que hablar de muchas cosas,compaero del alma, compaero.

    GUIA PARA EL ANALISIS DE TEXTOS POTICOS (LIRICOS)

    00. Lectura de la poesa: lectura atenta de la poesa, tratando de comprender el mensaje general delautor.

    01. VOCABULARIO: sealar las palabras desconocidas y determinar su significado en el contexto de la

    poesa (sinnimo o definicin)

    02. ASPECTO DENOTATIVO: presentar el contenido integral de la poesa, respetando la divisin enestrofas (qu dice el autor en cada una de ellas? ) Si el poema no tiene estrofas se puede dividirpara presentar su contenido.

    03. ASPECTO CONNOTATIVO: sentimientos que la poesa despierta en el lector. (qu sugiere?)Utilizar algunos sustantivos que expresen los sentimientos.

    04. TEMA Y TITULO: cul es la idea o el conjunto de ideas que el autor quiere transmitir a travs de lapoesa. Qu relacin tiene con el ttulo? (Justificar el ttulo o asignarle uno, si no lo tiene).

    05. RECURSOS POTICOS EXPRESIVOS5.01.IMGENES: sensoriales, interiores, dinmicas, sinestesias. (transcribir)5.02.COMPARACIONES (transcribir)5.03.METFORAS (transcribir y explicar)5.04.PERSONIFICACIONES : atribuir a las cosas caracteres de personas.5.05.POLISNDETON : presencia de 2 ms nexos en una misma estrofa.5.06.ENUMERACIONES : presencia de dos o ms palabras del mismo nivel semntico (adjetivos,sustantivos, adverbios, verbos) en la misma estrofa.5.07.ANFORAS: repeticin de una misma palabra al inicio de los versos.5.08.PARALELISMO ESTRUCTURAL O ESTRUCTURA PARALELA: similar distribucin del tipo de

    palabra o de las funciones en versos consecutivos.(transcribir y marcar)5.09.HIPERBATON : alteracin del orden habitual de la oracin (ordenar)

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    5.10.ENCABALGAMIENTO: la estructura de la oracin no respeta la divisin de los versos (sigueen el verso siguiente, sin puntuacin, ni pausa). (marcar)5.11.ANTITESIS: contraposicin de ideas o de palabras en el texto o en el desarrollo general de lapoesa. (transcribir o expresar)

    06. RECURSOS FORMALES6.1. ESTROFAS: nmero de estrofas, tipo de composicin, nmero de versos.-6.2. METRO: medida de los versos (regularidad o irregularidad)6.3. RIMA: tipo (consonante, asonante o libre) y esquema (letras)6.4. RITMO: organizacin y regularidad de los acentos en el interior del verso.

    07. ORGANIZACIN DEL DISCURSO POETICO7.1.ADJETIVOS: nmero y evaluacin de la calidad de los mismos.7.2.VERBOS: nmero y evaluacin de la calidad de los mismos.7.3.ORACIONES: tipo (unimembre, simple, coordinada, subordinada) y predominio en eldesarrollo de la poesa)

    7.4.VOCABULARIO: qu tipo de palabras se repiten en las producciones del autor.

    08. ELEMENTOS EXTRATEXTUALES8.1. AUTOR: BIOGRAFIA, OBRAS, PROYECCIONES DEL AUTOR EN LA POESIA.8.2. INFORMACIN COMPLEMENTARIA que ampla la comprensin del texto.

    09. ELEMENTOS INTERTEXTUALES9.1. TEXTO y TEMA en otras producciones del autor9.2. TEXTO y TEMA abordados por otros autores (citar o transcribir, comparar)

    10. TRABAJOS DE RECREACION Y DE PRODUCCIN PERSONAL

    10.1.

    ILUSTRACIN CREATIVA.10.2. JUICIO CRITICO Y OPININ PERSONAL.10.3. RECREAR EL TEXTO (produccin personal)

    ANALISIS DE LA ELEGIA DE MIGUEL HERNANDEZ

    00. Lectura de la poesa: lectura atenta de la poesa, tratando de comprender el mensaje general delautor.

    01. VOCABULARIO: sealar las palabras desconocidas y determinar su significado en el contexto de lapoesa (sinnimo o definicin)

    HORTELANO ESTERCOLAS AMAPOLAS ESTRIDENTES - NATA

    02. ASPECTO DENOTATIVO: presentar el contenido integral de la poesa, respetando la divisin enestrofas (qu dice el autor en cada una de ellas? ) Si el poema no tiene estrofas se puede dividirpara presentar su contenido.

    (01) El poeta pretende ser quien cuide la tierra que cobija al amigo.(02) El cuerpo del amigo en la tierra sirve de alimento a las plantas.

    (03)

    El dolor es tan intenso que invade todos los lugares del cuerpo del poeta que recuerda.(04) Recuerda que la muerte ha derrumbado de una manera injusta y traicionera al amigo(05) Es tanto el dolor y el sufrimiento que siente ms la muerte que su propia vida.

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    (06) En medio de tanto dolor anda perdido entre sus cosas sin consuelo.(07) La muerte sorprendi a su amigo demasiado temprano, muy joven.(08) Lleno de odio y de rabia no quiere perdonar lo que ha sucedido.(09) Quiere expresar el dolor hecho violencia para descargar todo lo que siente.(10) Quiere ir a la bsqueda del cadver de su amigo.

    (11) Desea rescatarlo de cualquier manera para tenerlo nuevamente.(16) Pretende regresar a los lugares que han compartido y charlar los temas pendientes.

    03. ASPECTO CONNOTATIVO: sentimientos que la poesa despierta en el lector. (qu sugiere?)Utilizar algunos sustantivos que expresen los sentimientos.

    TRISTEZA RABIA POR LO SUCEDIDO DOLOR NOSTALGIA DESNIMO SOLEDAD

    04. TEMA Y TITULO: cul es la idea o el conjunto de ideas que el autor quiere transmitir a travs de lapoesa. Qu relacin tiene con el ttulo?

    Ha muerto un amigo de Miguel Hernndez: el sufrimiento es muy intenso. La poesa es un cantode dolor que pretende expresar los sentimientos ms profundos por la muerte de un amigo. Elttulo remite al tipo de composicin (ELEGIA) que siempre expresa los sentimientos de dolor poralgn hecho sufrido por un individuo o una comunidad.

    La intensidad del dolor se va manifestando de diversas maneras: primero la ausencia del amigomuerto; luego el dolor que se vuelve mas creciente y se expresa de muchas maneras;posteriormente la queja por la injusticia frente a la muerte injusta y joven (22 aos); acontinuacin toda la rabia y toda la furia que provoca la prdida, y finalmente, la necesidad derecuperar el cuerpo del amigo para reencontrarse - de alguna manera con l.

    Es una composicin que pone en palabras de manera magistral (y casi nica, en idiomacastellano) todo el dolor por la prdida de un ser querido, al punto tal que, cuando uno sufre algosimilar, se remite necesariamente a los versos de HERNANDEZ.

    05. RECURSOS POTICOS EXPRESIVOS

    5.01. IMGENES:

    a. sensoriales: golpe helado, almendro de nata, hachazo invisibleb. interiores: dolor se agrupa en mi costado, sin calor de nadie y sin consuelo, por doler me duele

    hasta el alientoc. dinmicas: Quiero escarbar la tierra, En mis manos levanto una tormenta,d. sinestesias (combinacin de imgenes): hachas estridentes.e. Hay un claro predominio de las imgenes interiores.

    5.02. COMPARACIONES: NO HAY

    5.03. METFORAS

    El hortelano de la tierra que ocupas y estercolas, las desalentadas amapolas, Un manotazo duro,un golpe helado, un hachazo invisible y homicida, un empujn brutal te ha derribado (= lamuerte), manos levanto una tormenta de piedras, rayos y hachas estridentes, sedienta decatstrofe y hambrienta

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    5.04. PERSONIFICACIONES:

    A las desalentadas amapolas, Temprano levant la muerte el vuelo, una tormenta sedienta decatstrofe y hambrienta.

    5.05. POLISNDETON:

    Presencia del nexo y en la estrofa 11

    5.06. ENUMERACIONES : presencia de dos o ms palabras del mismo nivel semntico (adjetivos,sustantivos, adverbios, verbos) en la misma estrofa.

    sustantivos: manotazo, golpe, hachazo, empujn (estrofa 4) rganos, amapolas, instrumento,lluvias, dolor (estrofa 2)adjetivos: duro, helado, invisible y homicida, brutal (estrofa 4),verbos (10) quiero, escabar, quiero, apartar, quiero, minar , encontrarte, besarte, regresarte,

    desamordazarte (estrofas 10 y 11)

    5.07. ANFORAS:

    Temprano (3), quiero (3), no perdono (3)

    5.08. PARALELISMO ESTRUCTURAL O ESTRUCTURA PARALELA: similar distribucin del tipo de palabra ode las funciones sintcticas en los versos consecutivos.

    quiero escarbar la tierra con los dientes

    quiero apartar la tierra parte a parte

    Temprano Levant La muerte

    Temprano Madrugo La madrugada

    Temprano Ests rodando Por el suelo

    No Perdono A la muerte Enamorada

    no Perdono A la vida Desatenta

    no Perdono A la tierra Ni a la nada

    5.09. HIPERBATON: alteracin del orden habitual de la oracin (ordenar)

    La muerte levant el vuelo temprano-Dar tu corazn por alimento a las desalentadas amapolas, alimentando lluvias y caracolas.

    5.10. ENCABALGAMIENTO: la estructura de la oracin no respeta la divisin de los versos (sigue en elverso siguiente, sin puntuacin, ni pausa).)

    Estrofa 1: versos 1 y 2Estrofa 2: versos 1 y 2Estrofa 9: versos 1, 2 y 3Estrofa 11: versos 1, 2 y 3

    5.11. ANTITESIS: contraposicin de ideas o de palabras en el texto o en el desarrollo general de lapoesa.

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    Muerte enamorada vida desatentaSiento ms tu muerte que mi vidaHachazo invisible y homicidaEn toda la poesa: el dolor por la muerte del amigo el valor de la vida que conserva

    06. RECURSOS FORMALES

    6.1. ESTROFAS y VERSOS

    Nmero de estrofas: 16 estrofas de tres versos cada una. No se han transcripto 4 (cuatro).Tipo de composicin: ELEGIA. Poema que expresa el dolor por una prdida o hecho desagradable.Nmero de versos: 36 versos (originalmente: 48 versos)

    6.2. METRO: medida de los versos (regularidad o irregularidad)

    Metro regular de 11 slaba (endecaslabos) con numerosas sinalefas.

    6.3. RIMA: tipo (consonante, asonante o libre) y esquema (letras): repasar

    Rima consonante o perfecta de ARTE MAYOR. ABA / BCB / CDC etc.

    07. ORGANIZACIN DEL DISCURSO POETICO

    7.1. ADJETIVOS: Solamente 14 adjetivos en 36 versos. Pocos y muy seleccionados.

    7.2. VERBOS: 35 (entre verbos y verboides)Abudantes (lo que le otorga mucho dinamismo) y muy

    seleccionados. Algunos se repiten.

    7.3. ORACIONES: tipo (unimembre, simple, coordinada, subordinada)

    a. Oraciones unimembres: ningunab. Oraciones simples: 8 (ocho)c. Oraciones coordinadas: 2(dos)d. Oraciones subordinadas: 2 (dos)

    7.4. VOCABULARIO: qu tipo de palabras se repiten en las producciones del autor.

    Temprano, dolor, no perdono, vida, muerte, quiero, siento, amigo, compaero

    08. ELEMENTOS EXTRATEXTUALES

    8.1. AUTOR: BIOGRAFIA, OBRAS, PROYECCIONES DEL AUTOR EN LA POESIA.

    BIOGRAFIA DE HERNANDEZ: (Orihuela 1910-Alicante 1942) Poeta espaol. Su vocacin literaria le lleva leer a los autores clsicos espaoles y a ingresar en el crculo El Radical, con Ramn Sij, con quientendra una gran amistad. Tras publicar algunos poemas en el peridico de Orihuela y la revista El GalloCrisis, en 1933 apareci su primer libro, Perito en lunas cuyo estilo caracterstico cal hondo en ciertossectores de la crtica y literatura de la poca. En 1934 se traslad a Madrid, no sin pasar dificultades alprincipio, y public, esta vez en la revista Cruz y Raya, su auto sacramental Quin te ha visto y quin teve y sombra de lo que eras. En 1935 apareci El rayo que no cesa, integrado principalmente por sonetos

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    escritos segn las formas clsicas de siglo de oro. Al iniciarse la guerra civil espaola, Hernndez se afilial Partido comunista y se alist en el ejrcito republicano.

    Durante la guerra, su produccin potica tuvo un carcter marcadamente poltico, inclusopropagandstico: Viento del pueblo (1937) y El hombre acecha (1939) y El labrador de ms aire que,

    aunque publicado en 1937, su redaccin es muy anterior. Ese mismo ao, se cas con Josefina Manresa,y, a lo largo de la guerra, particip en actividades de izquierda comunista y antifascismo internacionales.Con la victoria del bando nacional, el poeta fue condenado a muerte, pena que fue conmutada por la detreinta aos. A su paso por varios penales, fue componiendo su Cancionero y romancero de ausencias(publicado pstumamente en 1958), muriendo de tuberculosis en el penal de Alicante, en 1942.

    EDUCACION INCOMPLETA Y AUTOEDUCACION: HERNANDEZ destac en los estudios iniciales en laescuela y llam la atencin de los jesuitas, y, como era de su costumbre seleccionar a los nios quecrean idneos para pertenecer a la Orden de Jess, con trece aos le recibieron en el Colegio de SantoDomingo junto a los hijos de las clases acomodadas con una beca para que siguiera la carrera eclesistica.All estudi: Gramtica, Aritmtica, Geografa y Religin, aunque destac en Gramtica y Religin. A losdos aos de haber ingresado en el Colegio, y prximo a cumplir los quince aos de edad, su padre lonecesitaba como PASTOR DE CABRAS y se puso a trabajar como repartidor de leche con el ganado de supadre. Los jesuitas propusieron al padre ingresar a Miguel en dicha Orden, y ste no quiso desprendersede un hijo/jornalero que necesitaba para seguir en sus negocios ganaderos, puesto que solamente tena

    dos varones para las cabras, ya que no era oficio para las mujeres. A MIGUEL no le gustaba el trabajocomo pastor, sobre todo cuando desde el monte vea a sus antiguos compaeros del Colegio de SantoDomingo. Lo cual supuso una gran humillacin para Miguel, sacarle del colegio donde era estudiantedonde ganaba dignidades, para ser pastor de cabras, una humillacin de la que no se repuso nunca, puestena que pasar con el ganado por la misma puerta San Domingo a unos 30 metros de la casa paterna dela calle de Arriba. Fue all donde con la ayuda de varios se vuelve un lector permanente queaprovecha todos los materiales y todos los momentos para cultivarse.

    REPUBLICA Y GUERRA CIVIL =El estallido de la Guerra Civil en julio de 1936 le obliga a tomar unadecisin. Miguel Hernndez, sin dar lugar a dudas, la toma con entereza y entusiasmo por la Repblica.No solamente entrega toda su persona, sino que tambin su creacin lrica se trueca en arma de

    denuncia, testimonio, instrumento de lucha ya entusiasta, ya silenciosa y desesperada. Como voluntariose incorpora al 5 Regimiento, despus de un viaje a Orihuela a despedirse de los suyos. Se le enva ahacer fortificaciones en Cubas, cerca de Madrid. Emilio Prados logra que se le traslade a la 1 Compaadel Cuartel General de Caballera como Comisario de Cultura del Batalln de El Campesino. Va pasandopor diversos frentes: Boadilla del Monte, Pozuelo, Alcal. En plena guerra logra escapar brevemente aOrihuela para casarse el 9 de marzo de 1937 con Josefina Manresa. A los pocos das tiene que marcharal frente de Jan. Es una vida agitadsima de continuos viajes y actividad literaria. Todo esto y la tensinde la guerra le ocasionan una anemia cerebral aguda que le obliga por prescripcin mdica a retirarse aCox para reponerse. Varias obritas de Teatro en la guerra y dos libros de poemas que han quedadocomo testimonio vigoroso de este momento blico: Viento del pueblo (1937) y El hombre acecha (1939)

    CARCEL = En la primavera de 1939, ante la desbandada general del frente republicano, MiguelHernndez intenta cruzar la frontera portuguesa y es devuelto a las autoridades espaolas. As comienzasu larga peregrinacin por crceles: Sevilla, Madrid. Difcil imaginarnos la vida en las prisiones en los

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    meses posteriores a la guerra. Inesperadamente, a mediados de septiembre de 1939, es puesto enlibertad. Fatdicamente, arrastrado por el amor a los suyos, se dirige a Orihuela, donde es encarceladode nuevo en el seminario de San Miguel, convertido en prisin. El poeta -como dice lleno de amargura-sigue "haciendo turismo" por las crceles de Madrid, Ocaa, Alicante, hasta que en su indefensoorganismo se declara una "tuberculosis pulmonar aguda" que se extiende a ambos pulmones,

    alcanzando proporciones tan alarmantes que hasta el intento de trasladarlo al Sanatorio Penitenciariode Porta Coeli resulta imposible. Entre dolores acerbos, hemorragias agudas, golpes de tos, MiguelHernndez se va consumiendo inexorablemente. El 28 de marzo de 1942 expira a los treinta y un aosde edad.

    GENERACION DEL 27 = Miguel Hernndez pertenece a la Generacin del 36, pero a causa de susafinidades personales y poticas con algunos autores del 27, como Federico Garca Lorca y VicenteAleixandre, puede ser incluido junto a ellos como hermano menoro genial epgono. La denominacinGeneracin o Grupo del 27ha triunfado porque recoge el inters de estos autores por la recuperacinde un poeta prcticamente olvidado a principios del siglo XX: Luis de Gngora y Argote. Un rasgo quedestaca dentro de la potica de este grupo es la atencin que prestan a todas las innovaciones

    aportadas por las vanguardias artsticas, as como la atencin preferente a la historia de nuestraliteratura. En 1927 se cumplieron trescientos aos de la muerte de Gngora, y por este motivo variospoetas se reunieron en el Ateneo de Sevilla para rendirle un homenaje. Este hecho generacional puedeser considerado el punto de unin de un gran nmero de autores. La Generacin de 1936, Promocinde 1936 o Primera Generacin de Posguerra es la formada por aquellos que empiezan a escribirprincipalmente o inmediatamente durante o despus de la Guerra Civil que sufri Espaa en el siglo XX,entre los aos 1936 y 1939. Padecen las consecuencias de la dura Espaa de la autarqua y la divisinentre vencedores y vencidos, la censura y las penurias y miserias morales y materiales que impona lasituacin. Son los aos de pujanza del Existencialismo.

    8.2. INFORMACIN COMPLEMENTARIA QUE AMPLA LA COMPRENSIN DEL TEXTO.

    RAMON SIJE = era el seudnimo literario de Jos Marn Gutirrez, un POETA, ESCRITOR Y CRITICOque haba nacido en 1913 y se destacaba en el mundo de la creacin literaria junto con MIGUELHERNANDEZ con quien tuvo una profunda amistad aunque no siempre compartieron las mismas ideas yopiniones. Poco antes de morir, obtuvo el Premio Extraordinario de la Licenciatura. Tuvo una actividadmuy intensa, pese a sus 22 aos y hacia el 13 o 14 de diciembre entr en cama aquejado de un ligeromalestar de estmago. Su muerte acaeci el 24 de diciembre de 1935 en la casa donde haba nacido. Alas once de la noche falleci de septicemia, tras la toxi-infeccin intestinal que lo retuvo en cama apenasdiez das. En su entierro, se disputaba el pueblo el peso de su cuerpo en el atad. Como relataba elperidico oriolano Accin, el triste suceso de dar sepultura a Ramn Sij constituy una imponentemanifestacin de duelo reveladora de las simpatas y de la admiracin con que contaba el inolvidable

    Pepe Marn en su ciudad natal. Dijo MIGUEL HERNANDEZ: Su vida ha sido precipitada, tormentosa yluminosa como el rayo y, como la del rayo, ha buscado precipitadamente la tierra. Desde el punto devista literario, la consecuencia ms importante de este hecho fue la elega que le dedic MiguelHernndez, gracias a la cual el nombre de Ramn Sij ha penetrado en todos los rincones del mundo. Esuniversalmente conocido Sij por la LOCA ELEGIA, en palabras de Juan Ramn Jimnez, que Migueldedic a su compaero del almacon motivo de la temprana muerte del amigo-hermano. Sij hubierapermanecido en el anonimato si no hubiera sido por la dedicatoria introductora en la elega del poetaoriolano. Sij no hubiera apenas traspasado el umbral de lo local y lo provincial, a no ser por dicharabiosa, resentida y dolida elega. Miguel y Jos se queran tanto, que se prometieron que el primero deellos que muriese recibira del otro el primer puado de tierra sobre su atad. Pero, no pudo ser. Miguelse encontraba en Madrid cuando se enter de su muerte y no pudo cumplir su promesa. De este modo,

    nacieron las dos Elegas (En Orihuela, su pueblo y el mo, se me ha muerto como el rayo Ramn Sij,con quien tanto quera) (En Orihuela, su pueblo y el mo, se ha quedado novia por casar la panaderade pan ms trabajado y fino, que le han muerto la pareja del ya imposible esposo).

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    ORIHUELA = Orihuela es la capital histrica de la llamada Vega Baja del Segura que se corresponde conla Zona Geogrfica de la Huerta de Orihuela, la zona de regado ms importante de la provincia deAlicante, con ms de 360.000 habitantes y que debe su riqueza a las aguas del Segura que fertilizan lahuerta oriolana. La ciudad ha sufrido durante muchos aos las crecidas devastadoras de este ro (1651,

    1879, 1946, 1973, 1987) por lo que tuvo que ser canalizado y no se desborda desde 1989.

    09. ELEMENTOS INTERTEXTUALES

    9.1. TEXTO Y TEMA EN OTRAS PRODUCCIONES DEL AUTOR

    ELEGIA DE MIGUEL HERNANDEZ A LA NOVIA DEL AMIGO

    (En Orihuela, su pueblo y el mo se ha quedado novia por casar

    la panadera de pan ms trabajado y fino,que te han muerto la parejadel ya imposible esposo.)

    Tengo ya el alma ronca y tengo roncoel gemido de msica traidora....Arrmate a llorar conmigo a un tronco:

    retrate conmigo al campo y lloraa la sangrienta sombra de un granadodesgarrado de amor como t ahora.

    Caen desde un cielo gris desconsolado,caen ngeles cernidos para el trigo

    sobre el invierno gris desocupado.

    Arrmate, retrate conmigo:vamos a celebrar nuestros dolores

    junto al rbol del campo que te digo.

    Panadera de espigas y de flores,panadera lilial de piel de era,panadera de panes y de amores.

    No tienes ya en el mundo quien te quiera,

    y ya tus desventuras y las masno tienen compaera, compaera.

    Trtola compaera de sus das,que le dabas tus dedos cerealesy en su voz tu silencio entretenas.

    Buscando abejas va por los panalesel silencio que ha muerto de repenteen su lengua de abejas torrenciales.

    No espere ver tu prpado calienteni tu cara dulcsima y morena

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    bajo los dos solsticios de su frente.

    El moribundo rostro de tu penase hiela y desenduiza grado a gradosin su labor de sol y de colmena.

    Como una buena fiebre iba a tu lado,como un rayo dispuesto a ser herida,como un lirio de olor precipitado.

    Y slo queda ya de tanta vidaun cadver de cera desmayaday un silencio de abeja detenida.

    Dnde tienes en esto la miradasi no es descarriada por el suelo,

    si no es por la mejilla trastornada?

    Novia sin novio, novia sin consuelo,te advierto entre barrancos y huracanestan extensa y tan sola como el cielo.

    Corazn de relmpagos y afanes,paginaba los libros de tus rosas,apacentaba el hato de tus panes.

    Ibas a ser la flor de las esposas,

    y a pasos de relmpago tu esposose te va de las manos harinosas.

    chale, harina, un toro clamorosonegro hasta cierto punto a tu menudovelln de lana blanco y silencioso.

    A echar copos de harina yo te ayudoy a sufrir por lo bajo, compaera,viuda de cuerpo y de alma yo viudo.

    La inaplacable muerte nos esperacomo un agua incesante y malparidaa la vuelta de cada vidriera.

    Cuntos amargos tragos es la vida!Bebi l la muerte y t la saboreasy yo no saboreo otra bebida.

    Retrate conmigo hasta que veascon nuestro llanto dar las piedras grama,abandonando el pan que pastoreas.

    Levntate: te esperan tus zapatosjunto a los suyos muertos en tu cama,

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    y la lluviosa pena en sus retratosdesde cuyos presidios te reclama.

    MIGUEL HERNANDEZ: ELEGIA PRIMERAA Federico Garca Lorca, poeta

    Atraviesa la muerte con herrumbrosas lanzas,y en traje de can, las paramerasdonde cultiva el hombre races y esperanzas,y llueve sal, y esparce calaveras.

    Verdura de las eras,qu tiempo prevalece la alegra?El sol pudre la sangre, la cubre de asechanzasy hace brotar la sombra ms sombra.

    El dolor y su mantovienen una vez ms a nuestro encuentro.Y una vez ms al callejn del llantolluviosamente entro.

    Siempre me veo dentrode esta sombra de acbar revocada,amasado con ojos y bordones,que un candil de agona tiene puesto a la entraday un rabioso collar de corazones.

    Llorar dentro de un pozo,en la misma raz desconsoladadel agua, del sollozo,del corazn quisiera:donde nadie me viera la voz ni la mirada,ni restos de mis lgrimas me viera.

    Entro despacio, se me cae la frentedespacio, el corazn se me desgarradespacio, y despaciosa y negramentevuelvo a llorar al pie de una guitarra.

    Entre todos los muertos de elega,sin olvidar el eco de ninguno,por haber resonado ms en el alma ma,la mano de mi llanto escoge uno.

    Federico Garcahasta ayer se llam: polvo se llama.Ayer tuvo un espacio bajo el daque hoy el hoyo le da bajo la grama.

    Tanto fue! Tanto fuiste y ya no eres!

    Tu agitada alegra,que agitaba columnas y alfileres,

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    de tus dientes arrancas y sacudes,y ya te pones triste, y slo quieresya el paraso de los atades.

    Vestido de esqueleto,

    durmindote de plomo,de indiferencia armado y de respeto,te veo entre tus cejas si me asomo.

    Se ha llevado tu vida de palomo,que cea de espumay de arrullos el cielo y las ventanas,como un raudal de plumael viento que se lleva las semanas.

    Primo de las manzanas,

    no podr con tu savia la carcoma,no podr con tu muerte la lengua del gusano,y para dar salud fiera a su pomaelegir tus huesos el manzano.

    Cegado el manantial de tu saliva,hijo de la paloma,nieto del ruiseor y de la oliva:sers, mientras la tierra vaya y vuelva,esposo siempre de la siempreviva,estircol padre de la madreselva.

    Qu sencilla es la muerte: qu sencilla,pero qu injustamente arrebatada!No sabe andar despacio, y acuchillacuando menos se espera su turbia cuchillada.

    T, el ms firme edificio, destruido,t, el gaviln ms alto, desplomado,t, el ms grande rugido,callado, y ms callado, y ms callado.

    Caiga tu alegre sangre de granado,como un derrumbamiento de martillos feroces,sobre quien te detuvo mortalmente.Salivazos y hocescaigan sobre la mancha de su frente.

    Muere un poeta y la creacin se sienteherida y moribunda en las entraas.Un csmico temblor de escalofrosmueve temiblemente las montaas,un resplandor de muerte la matriz de los ros.

    Oigo pueblos de ayes y valles de lamentos,veo un bosque de ojos nunca enjutos,

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    avenidas de lgrimas y mantos:y en torbellino de hojas y de vientos,lutos tras otros lutos y otros lutos,llantos tras otros llantos y otros llantos.

    No aventarn, no arrastrarn tus huesos,volcn de arrope, trueno de panales,poeta entretejido, dulce, amargo,que al calor de los besossentiste, entre dos largas hileras de puales,largo amor, muerte larga, fuego largo.

    Por hacer a tu muerte compaa,vienen poblando todos los rinconesdel cielo y de la tierra bandadas de armona,relmpagos de azules vibraciones.

    Crtalos granizados a montones,batallones de flautas, panderos y gitanos,rfagas de abejorros y violines,tormentas de guitarras y pianos,irrupciones de trompas y clarines.

    Pero el silencio puede ms que tanto instrumento.

    Silencioso, desierto, polvorientoen la muerte desierta,parece que tu lengua, que tu aliento,

    los ha cerrado el golpe de una puerta.

    Como si paseara con tu sombra,paseo con la mapor una tierra que el silencio alfombra,que el ciprs apetece ms sombra.

    Rodea mi garganta tu agonacomo un hierro de horcay pruebo una bebida funeraria.T sabes, Federico Garca Lorca,que soy de los que gozan una muerte diaria.

    9.2. TEXTO Y TEMA ABORDADOS POR OTROS AUTORES

    ANTONIO MACHADO: EN EL ENTIERRO DE UN AMIGO

    Tierra le dieron una tarde horribledel mes de julio, bajo el sol de fuego.

    A un paso de la abierta sepultura,haba rosas de podridos ptalos,entre geranios de spera fraganciay roja flor. El cielo

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    puro y azul. Corraun aire fuerte y seco.

    De los gruesos cordeles suspendido,pesadamente, descender hicieron

    el atad al fondo de la fosalos dos sepultureros

    Y al reposar son con recio golpe,solemne, en el silencio.

    Un golpe de atad en tierra es algoperfectamente serio.

    Sobre la negra caja se rompanlos pesados terrones polvorientos

    El aire se llevabade la honda fosa el blanquecino aliento.

    Y t, sin sombra ya, duerme y reposa,larga paz a tus huesos

    Definitivamente,duerme un sueo tranquilo y verdadero.

    JUAN RAMON JIMENEZVIAJE DEFINITIVO

    Y yo me ir. Y se quedarn los pjaros cantando;y se quedar mi huerto con su verde rbol,y con su pozo blanco.

    Todas las tardes el cielo ser azul y plcido;y tocarn, como esta tarde estn tocando,las campanas del campanario.

    Se morirn aquellos que me amaron;y el pueblo se har nuevo cada ao;y en el rincn de aquel mi huerto florido y encalado,mi espritu errar, nostlgico.

    Y yo me ir; y estar solo, sin hogar, sin rbolverde, sin pozo blanco,sin cielo azul y plcido...Y se quedarn los pjaros cantando.

    JORGE LUIS BORGES

    REMORDIMIENTO POR CUALQUIER MUERTE

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    Libre de la memoria y de la esperanza,ilimitado, abstracto, casi futuro,el muerto no es un muerto: es la muerte.

    Como el Dios de los msticos,

    de Quien deben negarse todos los predicados,el muerto ubicuamente ajenono es sino la perdicin y ausencia del mundo.

    Todo se lo robamos,no le dejamos ni un color ni una slaba:aqu est el patio que ya no comparten sus ojos,all la acera donde acech la esperanza.

    Hasta lo que pensamos poda estarlo pensando l tambin;nos hemos repartido como ladrones

    el caudal de las noches y de los das.

    EL SILENCIO DE DIOS Y LA LUCHA DEL HOMBREBLAS DE OTERO

    Luchando, cuerpo a cuerpo, con la muerte,al borde del abismo, estoy clamando a Dios.Y su silencio, retumbando, ahoga mi voz en el vaco inerte. Oh Dios ! Si he de morir, quiero tenerte despierto.Y, noche a noche, no s cundo, oirs mi voz. Oh Dios !Estoy hablando solo.Araando sombras para verte.Alzo la mano, y tu me la cercenas.Abro los ojos; me los sajas vivos.Sed tengo, y sal se vuelven mis arenas.

    Esto es ser hombre:horror a manos llenas.Ser - o no ser - eternos fugitivos.ngel con grandes alas de cadenas !

    9.3. TRABAJOS DE RECREACION Y DE PRODUCCIN PERSONAL

    CANCIONES: YOU TUBE

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    http://www.youtube.com/watch?v=9qbzH5qT6OM = ELEGIA

    http://www.youtube.com/watch?v=koWw8kZ4FEo = ELEGIA PRIMER MUERTE DE GARCIA LORCA

    http://www.youtube.com/watch?v=bEHJcoY202M&feature=related = ELEGIA (SERRAT)

    http://www.youtube.com/watch?v=wYGkywVYtWc= homenaje a HERNANDEZ (PACO IBAEZ)

    http://www.youtube.com/watch?v=D9LC7dKxvGg&feature=related = MANRIQUE: COPLAS

    9.4. MUERTE Y FILOSOFIA

    (1) HEIDEGGER en SER Y TIEMPO (1927) - comienza constatando la imposibilidad de la experienciade la muerte propia sin duda la experiencia de la muerte le est vedada a cada DASEIN respectode s mismo. Tanto ms se nos impone entonces la muerte de los otros. Si no hay experiencia de

    la propia muerte, la relacin ms prxima al acontecimiento propio del morir la tenemosrespecto de la muerte de los otros. Por eso la muerte del prximo nos con-mueve, porque nosrecuerda y nos anticipa nuestra propia muerte. Sin embargo es preciso tomarnos de esto queHeidegger nos recuerda: la muerte de los otros, la experiencia de la muerte de los otros, no estodava la muerte en el sentido ontolgico existencial. Ciertamente que podemos presenciar

    el fin del otro (verlo morir, estar en su agona, asistir a su funeral, por ejemplo, mientras yace elcuerpo del difunto), pero el DASEIN QUE MUERE es algo que nosotros experimentamos comoprdida (el difunto a quien se le recuerda, se le llora y se le rinden homenajes), pero es unaprdida para quienes quedan, los testigos de esa muerte, quienes, sin embargo no podemos dartestimonio de ese paso. No experimentamos, en sentido propio, el morir de los otros, sino que, alo sumo, solamente asistimos a el. Podemos lamentar su muerte, sentirnos mal porque ya no

    lo tenemos entre nosotros, sentirnos hurfanos, solos, abandonados, pero no experimentamossu muerte, la muerte. Nadie puede tomarle al otro su morir. El morir debe asumirlo cadaDasein por s mismo. La muerte, en la medida en que ella es, es por esencia cada vez la ma. Es

    decir, ella significa una peculiar posibilidad de ser, en la que est en juego simplemente el ser

    que es, en cada caso, propio del Dasein. En el morir se echa de ver que la muerte se constituye

    ontolgicamente por medio del ser-cada-vez-mo y de la existencia.

    (2) En el pensamiento de LEVINAS sobre la muerte podra quedar descrito como una ausencia depensamiento, o un pensamiento de la ausencia, un vaco que precisamente seala la muerte,que la muerte seala como vaco. La muerte, en suma, antes que caer en cualquier modo deexplicacin, antes de ser tematizada, debe permitirnos pensar un de otro modo que ser, es

    decir, pensar un pensamiento que ya no sea deudor o esclavo de la lgica de la esencia, de lapresencia, del inters y la inmanencia, un pensamiento que rompa con cualquiera de los modosen que ser y pensamiento buscan su unidad. Es este el no -lugar que puede tomar la muertepara LEVINAS. Intenta permanecer en lo que abre la muerte en relacin con la imposibilidad deser trada, inscrita e incorporada en la lgica del ser y de la esencia, en otras palabras, que lamuerte tenga un sentido. La muerte mucho ms que marcar un horizonte en cada momento dela existenciay donde el tiempo es pensado siempre en relacin con la presencia y su finitud, sumuerte es el sealamiento de un no saber radical por el vaco en el universo de la significacin:El no saber, el sinsentido de la muerte, la deferencia hacia el sinsentido de la muerte, constituyen

    lo necesario para la unicidad del yo, para la intriga de su unicidad. La muerte, en lugar de

    dejarse definir por su propio acontecimiento nos afecta por su sinsentido. El punto que parece

    indicar en nuestro tiempo es un puro signo de interrogacin: una apertura hacia lo que no aporta

    ninguna posibilidad de respuesta. Tal interrogacin es una modalidad de la relacin con el ms

    all del ser

    http://www.youtube.com/watch?v=9qbzH5qT6OMhttp://www.youtube.com/watch?v=9qbzH5qT6OMhttp://www.youtube.com/watch?v=koWw8kZ4FEohttp://www.youtube.com/watch?v=koWw8kZ4FEohttp://www.youtube.com/watch?v=bEHJcoY202M&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=bEHJcoY202M&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=wYGkywVYtWchttp://www.youtube.com/watch?v=wYGkywVYtWchttp://www.youtube.com/watch?v=D9LC7dKxvGg&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=D9LC7dKxvGg&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=D9LC7dKxvGg&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=wYGkywVYtWchttp://www.youtube.com/watch?v=bEHJcoY202M&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=koWw8kZ4FEohttp://www.youtube.com/watch?v=9qbzH5qT6OM
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    (3) DEL DIARIO INTIMO DE MIGUEL DE UNAMUNOMuerte.Nada se destruye, todo se trasforma,

    dicen a modo de consuelo.La materia est en perpetuo cambio.Y del mismo modo, se aade ,no se pierde la materia del espritu.Nuestras ideas no se pierden,van a fructificar;dejamos los efectos de nuestra labor.

    Cuanto hacemos queda de una manera o de otra.Todos contribuimos al progreso.Triste consuelo !

    Y mi yo, mi conciencia propia qu es de ella?,qu es de mi, no de mi materia?Si yo desaparezco del todo,si desaparece mi conciencia personal,con ella desaparece para mi el mundo.

    Si mi yo no es ms que un fenmeno pasajero,un fenmeno pasajero es el mundo en que vivo.Imposible parece que haya gentesque vivan tranquilamentecreyendo que vuelve su personal conciencia a la nada.

    Despus de todo es poco puraesta constante preocupacin ma por mi propio fin y destino.Es tal vez una forma aguda de agotismo.En vez de buscarme en Dios, busco a Dios en m.

    Ya no volver a gozar de alegra, lo preveo.Me queda la tristeza por lote mientras viva.He vivido soando en dejar un nombre,vivir en adelante obsesionado en salvar mi alma.

    .PABLO NERUDAA MIGUEL HERNNDEZ, ASESINADO EN LOS PRESIDIOS FRANQUISTAS

    Llegaste a m directamente del Levante. Me traas,pastor de cabras, tu inocencia arrugada,la escolstica de viejas pginas, un olora Fray Luis, a azahares, al estircol quemado,sobre los montes, y en tu mscarala aspereza cereal de la avena segaday una miel que meda la tierra con tus ojos.

    Tambin el ruiseor en tu boca traas.Un ruiseor manchado de naranjas, un hilo

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    de incorruptible canto, de fuerza deshojada.Ay, muchacho, en la luz sobrevino la plvoray t, con ruiseor y con fusil, andandobajo la luna y bajo el sol de la batalla.

    Ya sabes, hijo mo, cunto no pude hacer, ya sabes

    que para m, de toda la poesa, t eras el fuego azul.Hoy sobre la tierra pongo mi rostro y te escucho,te escucho, sangre, msica, panal agonizante.

    No he visto deslumbradora raza como la tuya,ni races tan duras, ni manos de soldado,ni he visto nada vivo como tu coraznquemndose en la prpura de mi propia bandera.

    Joven eterno, vives, comunero de antao,inundado por grmenes de trigo y primavera,arrugado y obscuro como el metal innato,

    esperando el minuto que eleve tu armadura.

    No estoy solo desde que has muerto. Estoy con los que te buscan.Estoy con los que un da llegarn a vengarte.T reconocers mis pasos entre aquellosque se despearn sobre el pecho de Espaaaplastando a Can para que nos devuelvalos rostros enterrados.

    Que sepan los que te mataron que pagarn con sangre.Que sepan los que te dieron tormento que me vern.Que sepan los malditos que hoy incluyen tu nombre

    en sus libros, los Dmasos, los Gerardos, los hijosde perra, silenciosos cmplices del verdugo,que no ser borrado tu martirio, y tu muertecaer sobre toda su luna de cobardes.Y a los que te negaron en su laurel podrido,en tierra americana el espacio que cubrescon tu fluvial corona de rayo desagrado,djame darles yo el desdeoso olvidoporque a m me quisieron mutilar con tu ausencia.Miguel, lejos de la prisin de Osuna, lejosde la crueldad, Mao Tse Tung dirigetu poesa despedazada en el combate

    hacia nuestra victoria.Y Praga rumorosaconstruyendo la dulce colmena que cantaste.Hungra verde, limpia sus granerosy baila junto al ro que despert del sueo.Y de Varsovia sube la sirena desnudaque edifica mostrando su cristalina espada.Y ms all la tierra se agiganta,

    la tierraque visit tu canto, y el aceroque defendi tu patria est seguro,acrecentado sobre la firmezade Stalin y sus hijos.

    Ya se acercala luz a tu morada.

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    Miguel de Espaa, estrellade tierras arrasadas, no te olvido, hijo mo,no te olvido, hijo mo!

    Pero aprend la vidacon tu muerte: mis ojos se velaron apenas,y encontr en m no el llanto

    sino las armasinexorables!

    Espralas! Esprame!

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