TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSHE IKA

OSHE KA

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O I

I O

O I

O O

EN ESTE SIGNO NACE:

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1.- EL ASMA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

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ESTE ES EL IFA DEL ESCLAVO DEL REY.

OSHE KA DECIA: ADONDE MI CABEZA ME LLEVE ALLI ESTARE.

A OSHUN SE LE PONEN DOS ELEGUEDE.

SE LE DAN A OSHUN ANTES DE CINCO DIAS DOS ADIE APERI EN EL

RIO, CUANDO SE VE ESTE IFA EN ATEFA, AWOFAKA O IKOFA.

NO SE COME ISHU.

POR ARUN NO SE DA PALABRA.

SI SE COGE CAMA HAY DIFICULTAD GRANDE PARA LEVANTARSE Y

SALVARSE.

CUANDO LA PERSONA O EL AWO SE CAE, POR ESTE IFA SE HACE

EBBO CON TIERRA DE ESE LUGAR, UN AKUKO, CUATRO ESTACAS Y

EWE ERAN, PATA DE GALLINA. LLEVA UN OZAIN MONTADO EN UN

CARACOL COBO. SI ES PARA BOLSILLO VA MONTADO EN CARACOL

COBO KEKE.

MARCA FRACTURAS DE BRAZOS Y PIERNAS POR ACCIDENTES, MUERTE

DE REPENTE POR UNA SORPRESA RECIBIDA.

POR ENCIMA DEL AGUA (POR EL CAMINO DE OLOKUN O DE YEMAYA)

LE VIENE UNA SUERTE GRANDE DE DINERO.

NO SEA GRITON. USTED NO ES EL QUE MAS SABE.

%PA

HAY QUE OBORI. NO SE VA A VELORIOS.

HAY QUE HACERLES EBBO A LOS HIJOS ANTES DE HACERLES SANTO.

CUANDO SE VE ESTE IFA, ENSEGUIDA SE ECHA UN POCO DE OMI

TUTO EN SHILEKUN ILE.

ES UN ODDUN DE INIQUIDAD, DE MALDAD Y DE VICIOS. AQUI EL

AWO ES INICUO (MALVADO, INJUSTO).

AQUI ORUNMILA ERA HECHICERO DE MAGIA NEGRA.

AQUI ELEGBARA MONTABA A CABALLO Y ERA CIEGO.

POR ESTE IFA HAY QUE RECIBIR A INLE ABATA.

SE DA ETU MEYI AL LERI Y DESPUES SE BA*A CON OMIERO DE EWE

AWEDE.

SE LE DA EYA ORO (GUABINA) AL RIO Y SE CANTA: EYA LAGUISA

INLE EYA ORO DAGUNLA OMO INLE AYAPA O INLEO.

SE DA UN AKUKO FUN FUN AL RIO Y A SU ARA DESDE ELERI. EL

ARA DEL AKUKO SE ENTIERRA EN LA ORILLA DEL RIO.

EWE DEL SIGNO:

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PATA DE GALLINA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE KA.

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EBBO PARA SALIR BIEN DEL NEGOCIO:

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AKUKO, EYELE, BIBIJAGUAS.

EBBO PARA QUE LE LLEGUE EL DINERO:

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DOS AKUKO, DOS ADIE, EYELE, JUJU AIKORDIE.

EBBO PARA EVITAR FRACTURAS EN BRAZOS Y PIERNAS:

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AKUKO, 5 EYELE, 5 ESTACAS, EKU, EYA.

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REZOS Y SUYERES.

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REZO: OSHE KARAKA ADIFAFUN ERU. ORUNMILA UNBATILOPE ES IBU

LOSA OMO ERU, OSHUN KOYODE OMA UNFO OLUWO-OZAIN INLE

AKARABANIYE ORO KODADE TINLOMU KOLA KEYU IBI ARARA

AWO IMPON OROGUYE OSHE KA AYE INLE ADIFAFUN AYE

UNBATINSHE OUN GBOGBO EYA-ORO ARA APONTIPONTIKA EYA

TUTU OBA YEGUETA GIRI GIRI LODAFUN INLE ABATA.

SUYERE:

"EYA EYA INLE EYA ERUMALE EYA EYA INLE ERUMALE. EYA AGBA

ORISHA GBOGBO NI YERO INLE ERUMALE".

DICE IFA:

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NO SE DESNUDE DELANTE DE LOS SANTOS. SO*O CON UNA MUJER

MULATA Y ERA OSHUN; SU SUERTE LE VENDRA POR UNA MUJER;

DELE GRACIAS A SU CABEZA, A OSHUN, A SU MAMA O AL ESPIRITU

DE ELLA, SI ES DIFUNTA; UD. ES DE LOS QUE APRENDEN PRONTO

LAS COSAS, PERO NO CREA QUE SABE MAS QUE LOS DEMAS; HAY

QUIEN DESEA METERLO EN LIOS DE JUSTICIA; CUIDADO CON SUS

ENEMIGOS Y UNA TRAICION; UD. ESTA COMO SI ESTUVIERA ESCLA-

VIZADO(A); A UD. LE HA DE SUCEDER UN PERCANCE MUY GRANDE Y

DE AHI LE VENDRA UNA SUERTE MUY GRANDE; UD. TUVO AHIJADOS

ANTES DE TENER SANTOS; UD. NO PUEDE FRANQUEARSE MUCHO,

DEBE DE SER CAUTO PARA SUS COSAS; SI VIENE A MIRAR A OTRA

PERSONA, TENGA CUIDADO QUE NO ES LEGAL CON UD; SI LO

CAMBIAN DE TRABAJO NO SE PREOCUPE QUE SERA PARA BIEN; OSHE

KA ENVIDIA A LOS QUE EL CREE QUE SABEN MAS QUE EL; CUIDADO

CON BOCHORNOS, SE PADECE DE ASMA, CUIDADO NO SE AHOGUE; A

YEMAYA SE LE DAN DOS AKUKO; PIDALE TODOS LOS DIAS A OLOFIN

Y A YEMAYA AL ACOSTARSE Y AL LEVANTARSE; EL MAL QUE LE

HAGAN SE LE VOLVERA UN BIEN; DURANTE SIETE DIAS NO MONTE

EN VEHICULOS MOTORIZADOS NI EN COCHES, NI MONTE CABALLOS,

NI SUBA ESCALERAS PARA EVITARSE UN POSIBLE ACCIDENTE;

TIENE QUE HACER EBBO RAPIDAMENTE.

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REFRANES:

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1.- LA PACIENCIA TIENE UN LIMITE.

2.- LAS COSAS SE HACEN EN EL MOMENTO PRECISO.

3.- EL QUE APLASTA UN HUEVO SIEMPRE QUEDA MANCHADO.

4.- DONDE SU CABEZA LO LLEVE ALLI VAYA.

5.- EL MAL QUE LE HAGAN SE CONVERTIRA EN BIEN.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE KA.

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1.- PERDIENDO SE GANA.

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PATAKIN:

EN UN PUEBLO, EL GOBERNADOR TENIA UN ESCLAVO Y UNA VEZ EL

ESCLAVO ESTABA EN UNA HABITACION DANDOLE COMIDA A SU

CABEZA Y EL AMO LO LLAMABA Y NO LE RESPONDIA, HASTA QUE

FUE AL CUARTO Y LO SORPRENDIO EN DICHA OPERACION Y E

PREGUNTO QUE EL ESTABA HACIENDO Y EL ESCLAVO LE CONTESTO

QUE LE ESTABA DANDO DE COMER A SU CABEZA PARA MEJORAR DE

SUERTE A LO QUE EL AMO LE CONTESTO, QUE YA VERIA LO QUE LE

IBA A TRAER SU CABEZA Y LO CASTIGO, ORDENANDO QUE ECHARAN

AL ESCLAVO AL MAR DENTRO DE UN CAJON DE MADERA CUADRADA.

LO ECHARON AL MAR Y ESTUVO VARIOS DIAS LLEVADO POR LA

CORRIENTE, A LA SAZON QUE ESTO PASABA, SE HABIA MUERTO UN

REY QUE GOBERNABA UNA GRAN TIERRA Y LOS SABIOS DECIAN QUE

EL QUE TENIA QUE SUSTITUIRLO VENDRIA POR MAR.

A LOS POCOS DIAS EN ESE LUGAR DIVISARON LA CAJA CERRADA Y

FUERON Y LA ABRIERON Y ENCONTRARON A UN HOMBRE METIDO

DENTRO AL QUE CUIDARON Y ATENDIERON, LE COMUNICARON A LOS

SABIOS EL HALLAZGO Y ELLOS PREGUNTARON Y SE DIJO QUE ESE

ERA EL HOMBRE, LO DESIGNARON REY Y LO PROCLAMARON.

EL DIA DE LA TOMA DE POSESION, VINIERON TODOS LOS GOBER-

NANTES DE LAS DEMAS TIERRAS CERCANAS, INCLUSO AQUEL QUE LO

HABIA MANDADO A ECHAR EN EL MAR, ESTE AL VERLO, QUEDOSE

SORPRENDIDO AL VER QUE SU ESCLAVO ERA EL QUE HABIAN PRO-

%PA

CLAMADO REY DICIENDOLE QUE LO PERDONARA A LO QUE LE CON-

TESTO EL REY: TE ESTOY MUY AGRADECIDO PORQUE SI NO HUBIE-

RAS HECHO ESO, HOY YO NO SERIA REY.

LA VERDAD ES QUE CUANDO EL GOBERNADOR LO VIO SE QUEDO

MUERTO.

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