100676509 El Lado Comico de La Watchtower Edicion 21 de Julio de 2012
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El lado
cómico de
la
Watchtower
(Una mirada introspectiva, irónica y satírica del
mundo de los Testigos de Jehová)
Juan Kurtz
Dedicado a todas aquellas
personas que lo dieron y
perdieron todo en aras de unas verdades caducas y unas profecías
fallutas.
“Al peso de los años lo eminente se rinde, que a lo fácil del
tiempo no hay conquista difícil”.
Pedro Calderón de la Barca, El Príncipe Constante
Estimados lectores:
El autor del libro, debe necesariamente escribir bajo pseudónimo para
evitar la lapidación social y familiar a la que se somete en, esta confesión
religiosa, a los que disienten o, simplemente desean abandonarla libremente en
un momento determinado de su vida.
Una vez expulsado o desasociado por los Testigos de Jehová, los amigos
y conocidos no podrán dirigirte la palabra, ni siquiera un escueto: “¡Hola!”.
Deberán retirarte el saludo. A tus familiares, se les presionará para que
limiten al mínimo imprescindible su relación contigo. A partir de entonces,
serás un apestado, mientras no te arrepientas de tu decisión y te sometas de
nuevo a la autoridad eclesiástica de la confesión religiosa.
Curiosamente, una comunidad religiosa, que ha luchado en los tribunales
por la libertad de religión, ¡mientras les niega los derechos humanos más
elementales a los adeptos que desean abandonar esta comunidad!
Esta ha sido la razón fundamental para escribir este libro.
Juan Kurtz
Nota del autor:
Durante los últimos años, he estado escribiendo una serie de artículos en mi blog:
http://johnhenrykurtz.blogspot.com y, también --durante un tiempo--, en el foro: http://www.escritosparalaconcordia.org
He seleccionado de ellos los que creí más oportunos para el tema del libro que nos ocupa, los cuales,
espero que sean de su agrado.
Si usted es testigo de Jehová, le advierto que este libro puede debilitar su fe ciega. Por otra parte,
si no tiene miedo a analizar su religión desde una óptica distinta, tendrá la oportunidad de
profundizar en el conocimiento de esta confesión religiosa y su modus operandi.
Verá que es un mundo aparte, donde, inclusive tienen su propia jerga lingüística.
Betel, es la sede nacional de los Testigos de Jehová en cada país. Desde tierna edad,
se les inculca a los niños que el trabajar allí es un inmenso e indescriptible privilegio
del que sólo unos pocos elegidos tendrán la oportunidad de disfrutar. Para las familias,
el tener un hijo o hija trabajando ahí…, ¡es el colmo de sus aspiraciones! Tendremos la
oportunidad de conocer ese mundo desde dentro, el autor, pasó una buena cantidad de años
trabajando en la sede nacional de España.
¡Eso sí, todo con el inevitable humor ibérico, haciendo uso de la ironía y la sátira!
Si desea divertirse mientras se informa de los tejemaneje de esta comunidad…, ¡hoy
tiene usted su oportunidad de oro!
Betel, ¿paraíso o infierno?
Estimados compañeros:
Cuando los hermanos visitan Betel, es habitual escuchar en boca de ellos frases como las siguientes: ―¡Vosotros ya estáis
viviendo en el paraíso! Aquí todos sois hermanos ‗espirituales‘ y no tenéis que aguantar a la gente del mundo‖. O, ―¡Esto es
un oasis…, un paraíso espiritual! Para vosotros ya ha llegado el nuevo orden, ¿verdad? ¡Qué suerte la vuestra!‖. Y, tú, que
les estás haciendo la gira turística por tantísima maravilla humana y tecnológica, te encoges de hombros y con una risa
forzada, les dices: ―Sí…, claro…, esto es un paraíso‖, pero, tu verdadera opinión y sentimientos quedan reservados en tu
interior. Piensas: ―¡Si les digo la verdad, no me van a creer y, además, me tomarán por un hereje!‖.
La deslumbrante opinión del visitante a la sede nacional, no es producto de la casualidad ciega. Es el resultado de una
política educativa --a nivel familiar y social-- cuidadosamente preparada por el exclusivo Cuerpo Gobernante que presume y
pretende, por activa y por pasiva, que su doctrina forja las mejores personas del mundo: las más felices, las más honradas, las
que nunca mentirán (a no ser que necesiten defender los intereses de su Sociedad), las que no defraudarán a Hacienda, las más
solidarias, las que siempre obedecerán el código de circulación…, los únicos cristianos verdaderos que rezuman por cada uno
y todos los poros de su piel el espíritu santo prometido. Por lo tanto, cuando una comunidad de personas tan espirituales --
como deben ser los que residen y trabajan en Betel-- se compone de éstos excepcionales individuos, el resultado matemático
debe ser la manifestación misma del espíritu de Dios…, ¡el maravilloso y inigualable paraíso espiritual watchtoweriano!
¡Claro! Predispuestos de esa manera, pasamos por alto algunos aspectos fundamentales. El primero: los que componen o
habitan Betel son seres humanos…, como nosotros…, como todo el mundo. Si no lo crees, únicamente tienes que ver qué es
lo que pasa en las asambleas (de distrito, preferentemente), algunos por seleccionar un asiento se lían a porrazo limpio, en
plan troglodita. ¡Y, es que esto de tener un asiento conveniente, es condición sine qua non para poder asimilar la instrucción
de la clase del Esclavo Fiel y Discreto…, que transforma idílicamente las personalidades! Sería útil que, en alguna revista La
Atalaya, apareciese alguna referencia a estos altercados periódicos protagonizados por éstos cavernícolas. Uno no puede
substraerse de pensar qué es lo que pasaría si éstas maravillosas personas tuvieran hambre o sed, ¿hasta dónde estarían
dispuestos a llegar por satisfacer estas necesidades? En los reportajes gráficos que nos venden, siempre aparecen fotos de
muchedumbres, de pie o sentadas pero todos en actitud solemne, formal, o con una sonrisa de oreja a oreja mientras sostienen
el cancionero entre sus manos. Está claro que el no presentar la verdad completa conduce a que las personas se hagan una
idea equivocada sobre este mundo maravilloso…, ¡Watchtowerlandia!
Somos tan especiales, tan singulares que, por eso, la Sociedad Watchtower ha tenido que indemnizar a 13 hermanos de
los EE.UU., por haber sufrido abusos sexuales mientras eran niños o niñas, en las congregaciones…, por culpa de la política
de la comunidad religiosa con los pederastas. Las indemnizaciones han sido millonarias con el fin de que no se llegase a
juicio, la Sociedad ha obligado a los afectados a firmar un documento comprometiéndose a no revelar los detalles del acuerdo.
La Organización, ha preferido pagar antes que celebrar el juicio: por la publicidad que recibirían a nivel mundial y el
peligrosísimo precedente judicial que establecería, ¡máxime cuando tienen miles de casos pendientes de resolver sólo en los
EE.UU.! ¡Van a tener que vender hasta el terreno de la tumba de Russell para poder hacer frente a las demandas que se les
vienen encima en los próximos años!
¿Se les ha informado a los testigos de Jehová, cuánto ha tenido que pagar la Sociedad, para alcanzar este acuerdo
extrajudicial? ¿No? ¿Y por qué no? ¿No es responsable la Sociedad Watchtower ante los contribuyentes, por la manera en
cómo gestiona los recursos financieros que provienen de las donaciones económicas ‗voluntarias‘ de sus feligreses? ¿No os
pica la curiosidad por saber en qué se gasta la pasta la sede nacional? Por ejemplo, ¿alguien conoce cuánto cuestan
anualmente los vehículos de leasing que utilizan los siervos de circuito y distrito? O, ¿cuánto cuánto nos cuesta Betel cada
día, cada año? ¿Nadie lo sabe? ¿Y cómo es posible que nadie lo sepa? ¿Qué pasa, que sólo tenemos derecho a contribuir
económicamente, pero no a saber cuánto y dónde se gasta nuestro dinero? ¿Alguien tiene idea de cuánto dinero ingresa Betel
anualmente? ¿No? Entonces, ¿a quién le podemos preguntar? ¿Cuánto dinero nos cuesta los preparativos y la estancia
España del superintendente de zona? ¿Tampoco lo sabemos? ¿Se violan principios bíblicos si Betel informa de los ingresos
y gastos? La opacidad financiera, ¿es un requisito bíblico?
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¡Bueno! ¡Claro! Olvidaba que todas estas preguntas surgen de una mente débil espiritualmente, la persona que goza de
una buena salud espiritual nunca hace preguntas sobre el dinero…, ¡el vil metal, fuente de todo mal, instrumento del Diablo
para corromper al cristiano! Os pido disculpas por el estado enfermizo en el que me encuentro y por todas las preguntas
heréticas que asaltan mis pensamientos. ¡Tened empatía y pensad que estoy enfermo de dudas! ¡No me imputéis malos
motivos! ¡Os lo suplico! ¡Lo sé! ¡Sé que no es propio de cristianos hacerse preguntas de este tipo…, sediciosas! Una vez
más, ¡perdonadme!
¿Con esto qué quiero decir? Que en ese paraíso que es Betel, encontraréis personas con: ambición, envidias, sed
insaciable de poder y prestigio, odios, discordias, iras, rencillas, divisiones, embriagueces, infidelidades conyugales, robo,
homosexualidad y, ¿por qué no?..., ¡intentos de homicidio! ¿Escandalizan a alguien estas declaraciones? Tal vez es que
pasamos por alto que, desde los orígenes de la humanidad, el bien y el mal son inherentes al ser humano. ¿No fue Caín quien
mató a su hermano Abel? Y, la Biblia, está repleta de personas que cometieron todo tipo de maldades --no me explayaré en
esto ya que es de todos de sobra conocido--. Sí me gustaría recordar las palabras del apóstol Pablo, en Romanos 7:21-24:
―Descubro, pues, esta ley: aun queriendo hacer el bien, es el mal el que se me presenta. Pues me complazco en la ley de Dios
según el hombre interior, pero advierto otra ley en mis miembros que luchan contra la ley de mi razón y me esclaviza a la ley
del pecado que está en mis miembros. ¡Pobre de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo que me lleva a la muerte?‖. Sí, Betel
está lleno de personas como éstas, como nosotros…, ¡que muchas veces no damos la talla!
La frustración llega cuando nos encontramos con la inesperada realidad de frente, no es nuestra culpa. Estamos
empachados --nos han lavado el cerebro-- de tanto escuchar en el Salón del Reino: ―El peor testigo de Jehová, es
infinitamente superior como persona, que la mejor persona del mundo‖. Esto se nos repite una y otra vez hasta el infinito,
grabándose en nuestro subconsciente. Nada de esto debería extrañarnos, el exclusivo Cuerpo Gobernante, se autoproclama:
―la voz de Dios en la tierra‖, o, ―el único canal de comunicación de Dios con la humanidad‖…, ¡ahí es nada! ¡Viva la
modestia! ¡Viva la humildad! ¡Baja Modesto que subo yo! ¡Qué lejos del espíritu y la letra del Proverbio: ―Alábete un
extraño y no tu propia boca‖. ¡Pero hay quien no necesita abuela!
5 de julio de 2007
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Dependencia económica y disidencia (I)
Si uno trabaja en cualquier ‗hogar‘ Betel --¡qué palabra tan entrañable, tan llena de ternura, qué de momentos de
felicidad y cariño nos evoca!-- independientemente del país, puede clasificar a sus residentes y encasillarlos en diferentes
familias o especies, cual entomólogo. Vamos a describir a esta peculiar fauna ajalvireña y empezaremos con el novato:
Es un joven que cree que sabe todo en vista de su extensa experiencia en la vida que ha adquirido en…, el precursorado.
Lo sabe todo, así por lo menos se lo han hecho creer los ancianos (pastores) de su congregación de origen, al ‗usarlo‘
plenamente en todas las actividades propias de la congregación. Es un pardillo integral acostumbrado a dar consejos a
personas mucho más mayores que él en edad y experiencia en este difícil camino de la vida. Convencido de que él es un
triunfador, ha llegado a la Casa Betel para ―comerse el mundo‖. Llega --como diría el auténtico JHK ―El Defenestrado‖--, al
Centro de la Adoración Pura en España. Éste JHK, fue traicionado como Viriato…, ¡por sus generales! Esta vez, Roma sí
pagó a los traidores ascendiéndoles de cargo. Pero, mientras haya personas leales a él, siempre estará presente en Ajalvir.
¡Bueno, que me alejo del tema --¡la pasión me domina!--. Hablábamos del joven triunfador y, a éste, le suena bien
aquello de ―Centro de la Adoración Pura‖ y, se imagina no sé qué de cosas maravillosas, que estará un montón de horas al día
estudiando: las Sagradas Escrituras, o, hebreo y griego (¡qué lástima de inocencia, si hubiese alguien que lo supiera para
poder enseñarlo…!), publicaciones antiguas de la Sociedad Watchtower para familiarizarse bien con la historia de la
Organización, historia antigua, geografía e historia de Palestina en tiempos de Cristo, etc.
Pero, no, nada de estudio. Pero, nada de nada. Tendrá menos tiempo para estudiar o profundizar en el estudio. Ahora,
además de las cinco reuniones semanales de rigor en su congregación local, deberá asistir al Estudio de La Atalaya el lunes
por la noche en el Salón del Reino de Betel…, ¡éramos pocos y parió la abuela! En principio, deberá trabajar todos los
sábados del mes, menos uno. Tendrá que realizar las guardias de Betel, que son una serie de tareas adicionales que
obligatoriamente deben realizarse después del habitual horario laboral (el único que logró escaquearse de estas guardias, fue
Jaime B., le decía al encargado: ―Me voy a Madrid de juerga. No voy a hacer la guardia que me toca…,¡búscate a alguien
que la haga por mí‖. El encargado de turno, iba como una fiera a quejarse al responsable inmediato de la Oficina de Betel…,
sin poder obtener resultado alguno. Resulta que el padre de Jaime, se había ―ganado‖ la amistad de los jerarcas de turno…,
¡poderoso caballero es Don dinero!).
Con toda probabilidad, le asignarán a una congregación en Madrid ciudad, tragándose todas las caravanas habidas y por
haber para poder llegar a la congregación asignada…, y tarde. Además, como es un ser especial (es betelita), un puntal
espiritual en la congregación, le endosarán multitud de asignaciones cada semana. Tiene uno tan poco tiempo libre para
pensar mientras trabajas en Betel que, un caso real ilustra bien el asunto: Estando un día conversando los suficientemente
relajados como sólo puede un buen vino lograr, con un miembro del Comité de Sucursal, él me preguntó: ―¿Será verdad que
en el Vaticano (léase Betel) es donde menos se lee la Biblia?‖. No puedo revelar el nombre, hipotecaría su futuro más de lo
que ya está y, pienso que dentro de lo que hay es un buen hombre.
Éste joven, al año o así, ya se ha desengañado y ha visto que el Centro de la Adoración Pura, no es otra cosa que una
inmensa máquina de explotar a gente. La política de la Sociedad es que, si una persona falta más de 12 días al año a su
trabajo…, ¡ya no es una persona rentable para estar en Betel! Así, el muchacho cansado de la monotonía de estar sacando
revistas de la rotativa día sí y día también…, empieza a sentir nostalgia de lo bien considerado que estaba en su congregación
de origen y, como los israelitas cuando vagaban por en el desierto del Sinaí, empieza a acordarse de los ―ajos y puerros‖ de su
comunidad natal. Poco a poco la va minando la moral y, finalmente, decide marcharse a casa. Le cuesta decidirse, no sabe
cómo explicárselo a familiares (que están tan orgullosos de tener un hijo en Betel) y amigos, ¿qué pensarán los ancianos de su
congregación…, abandonar semejante privilegio? ¿Qué pensará la familia? ¿Qué dirán los amigos? El hombre queda
perplejo y meditabundo…, ¡zas!, ¡le viene un genial idea a su atormentada cabeza! Definitivamente, ha encontrado una salida
honrosa: decide echarse novia y, como sabe que una vez casado no lo despedirán de Betel, pues se pone manos a la obra.
Otras excusas bien vistas por el ente, puede ser: ―tengo que abandonar Betel para poder atender a mis padres que están
enfermos‖. Y, pensándolo bien, a una determinada edad, ¿no es normal tener algún pariente que esté enfermo? Así, el
triunfador, no miente enteramente y se permite una salida digna por la puerta grande…, ¡como los grandes del toreo!
23 de marzo de 2007 8
Dependencia económica y disidencia (II)
¡Hola, compañeros!:
―Lo prometido es deuda‖, dicen. Así, hoy os describiré a otro personaje de la fauna ajalvireña, el ―enquistado‖. En
biología se define el enquistamiento como: ―Forma de resistencia característica de algunos microorganismos para protegerse
de las condiciones desfavorables del medio‖. El enquistado es un personaje en vías de extinción , preferentemente varón, de
35 años para arriba, escasa --si alguna-- formación académica y por oficio ‗precursor‘, soltero y por mucho tiempo…, ¡por
supuesto contra su voluntad!, aunque él prefiere alardear de ello ante los demás con una frase hecha watchtoweriana: ―Llevo
tantos años guardando mi soltería‖…, una verdadera patraña que no se cree él mismo, ¡como si tuviese algún mérito
extraordinario el padecer la soledad sentimental y afectiva!
Hasta hace unas tres décadas, en Betel, era el paradigma de persona espiritual, pues, ‗atendía los asuntos del Señor sin
distracción‘…, no como los casados, que de alguna manera habían sido débiles al aceptar un estado que, cuanto menos,
dejaba de ser el óptimo para servir a la causa de la Organización. En aquel tiempo, el presidente icono de la Sociedad Watch
Tower, el emérito Frederick William Franz, era soltero y la mayoría de los miembros que componían el Cuerpo Gobernante
también lo eran. En la sede nacional de España, tanto el coordinador, así como otro de los cinco miembros del comité de la
sucursal también eran solteros. Reminiscencias del pasado de algunos que hicieron voto de soltería hasta que llegase el
Nuevo Orden de Watchtowerland, y, aunque sin base bíblica, serían admirados o reconocidos como dignos de una mayor
honra ante los ojos del pardillo integral ibérico y allende los mares. Éste sujeto, lo podríamos definir como: ―el que es llevado
al huerto totalmente‖, por decirlo coloquialmente. A la misma vez, era el que mayor posibilidades de éxito tenía para
enquistarse en Betel ya que, al contraer matrimonio, el comité de sucursal debe decidir si tanto tú como tu nueva esposa sois
merecedores de trabajar gratis como negros para la Sociedad y, normalmente, si no haces bien la pelota o tu padre tiene un
sustancioso capital que te avale…, no tienes muchas posibilidades de que te dejen en Betel. De ahí su enquistamiento.
Éste es un ser influenciable, carece de criterio propio (únicamente ha leído las publicados de la Sociedad en toda su vida).
En su currículum vitae , en el apartado de estudios académicos, aparece: una pila de años de precursor regular, o lo que es lo
mismo, otra de las víctimas de la política educativa de la Sociedad Watch Tower…, con su eterna cantinela de la inminencia
del fin del mundo que, dicho sea de paso, no es óbice en su afán de acumular propiedades y bienes inmuebles de naturaleza
netamente terrenal, a los que hay que sumar los abundantes pingües beneficios económicos que ha derivado de meter el miedo
en el cuerpo al personal crédulo. ¿Quién que haya sido ‗educado‘ por los testigos de Jehová, no recuerda aquella frase a
modo de mantra: ―sabiendo leer, escribir y siendo testigo de Jehová…, uno tiene todas las posibilidades de éxito en este
mundo laboral‖. Entonces, nos citaban aquella revista La Atalaya en la que se relata cómo un empresario mundano solicitaba
testigos de Jehová para su empresa. Se desanimaba abiertamente el cursar estudios universitarios…, ¡pues algunos se habían
dado cuenta del engaño al que habían estado sometidos y habían abandonado la confesión religiosa de marras! Lo que no
quieren decir es que, la persona formada académicamente es crítica --en el buen sentido-- con lo que le dicen y tiende a
asegurarse de las cosas antes de creer. En definitiva: es menos influenciable, no podrán nunca fe ciega…, ¡que es lo que
prefiere la Organización de los pardillos de empleados que capta!
El enquistado, debido a su escasa --si alguna-- especialización laboral, sumado a la pila de años que le han caído
encima, tiene miedo al mundo exterior. Pánico a que le den la patada allá donde la espalda pierde su casto nombre y acaben
echándole de la institución…, no importa que lleve 20, 30 ó más años trabajando en Betel. En 1998, hicieron una ―limpieza‖
de ciertos trabajadores indeseables desde el punto de vista intelectual. Éstas personas llevaban 15 ó más años trabajando en
Betel. ¿Qué razones se les dieron? El comité de sucursal no se ruborizó: unos sobraban porque sobraban --aunque después
de su partida siguieron contratando gente mucho menos experimentada para hacer los mismos trabajos--. A otras parejas, se
les dijo que: el ―trabajo tan específico que realizaban, ya lo hacían en otras sucursales de la Watchtower y, por lo tanto…,
¡también sobraban‖. El argumento sería pobre, sino fuera por la tragedia que supuso para las personas que despidieron con
una mano delante y otra detrás, fue una excusa vergonzosa de quien se denomina el único cristianismo verdadero. Si de
verdad había exceso de personal, ¿por qué no empezaron con los más jóvenes…, que acaban de entrar y tendrían menos
problemas para incorporarse al mercado laboral? ¿Por qué siguieron escogiendo más personas para Betel, asamblea tras
asamblea, sin tener una especialidad…, mano de obra sin cualificar? Eso en mi tierra se llama: ―dejar a alguien en la
estacada‖.
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Pero, a lo que íbamos, al enquistado, tarde o temprano le acaban traicionando sus naturales sentimientos y, un día
cualquiera, ve a una moza agradable a la vista, se envalentona y decide tratar de conquistarla utilizando su mejor prenda: ―Soy
miembro de la Casa Betel de España…‖. ¡Ahí es nada! ¿Quién da más por menos? En otras palabras, le está ofreciendo a la
chica la gloria y la fama. ¿Cómo responderá la zagala ante semejante propuesta de gloria eterna? La mujer no por joven es
tonta y ve en la oferta mucho de intangible y a un carcamal de pretendiente, entonces, le propina una calabaza con la que el
pretendiente tiene garantizada la mermelada para los próximos quince años. ¡Claro, el enquistado se queda perplejo, de
momento! El había observado con detenimiento el ejemplo que en esta materia le habían puesto muchos de los hermanos que
tienen un peso específico en Betel, y ve que --como mínimo-- le llevan a sus esposas 12, 14, 16, 20 ó más años. Esto, por no
mencionar el ejemplo más ilustre en esta rama de la espiritualidad watchtoweriana (un tal Mr. Champán), ésta persona, ya
bien entrado en sus 50, decía públicamente en la mesa del comedor de Betel: ―Prefiero dos de 20 --refiriéndose a mujeres--
que una de 40 años‖, y, lo consiguió el pájaro…, ¡acabó casándose con una mujer 40 años más joven que él! Tuvo algunos
inconvenientes que aguantar, especialmente de las hermanas casadas de Betel, que le decían: ―viejo verde‖, o, ―es un
pervertido‖, amén de otras cosas que el decoro me impide relatar.
Pasan dos tiempos, un tiempo y la mitad de un tiempo y, al enquistado le entra otra vez ese mal febril de primavera.
Volviendo a caer en el mismo error, otea a una hermanita mona y joven en la congregación y, sacando pecho y escondiendo
esa barriga cervezera, decide declararse a la chica, pero, aunque a la chavala le mola eso de tener novio betelita…, no acaba
de tragarse el señuelo y decide que si hay que ―comer pan y cebolla‖, mejor con un publicador raso pero que tenga su misma
edad…, y se dice así misma: ―Para museo ya estoy yo‖.
El hombre se queda petrificado, aturdido, no asimila cómo es que las mozas bien parecidas no saben apreciar al varón
espiritual por excelencia…, que es él, ¡por supuesto! Él, que encarna las virtudes que enumera La Atalaya de lo que debe ser
y tener el macho espiritual. (Para el lector suena un poco raro la distinción entre hermano espiritual, y hermano a secas sin
derecho a roce y sin posibilidades de engatusar a las zagalas. Eso sí, el hermano a secas, está autorizado a predicar cuanto
quiera y a echar dinero en la alcancía del Salón del Reino…, ―lo cortés no quita lo valiente‖, dicen los pedigüeños de turno).
El enquistado ha quedado conmocionado, está sumido en esa espesa nube propia de la soledad más absoluta en la que
queda un pretendiente que por enésima vez fracasa en su tentativa de conseguir como el rey David…, una moza que le
caliente los pies por las noches frías de invierno. Finalmente, llega a la única conclusión watchtoweriana posible: ―En verdad
estamos viviendo en los últimos días de este mundo, cuando las personas en general --y muy particularmente las hermanas
jóvenes y bonitas-- no sabrían apreciar el valor intrínseco de un varón espiritual entrado en años y sin ningún futuro
profesional‖, se consuela con el bíblico de Esaú; ―que vendió los derechos de su primogenitura por un plato de lentejas‖, o lo
que es lo mismo…, por un hermano más joven y sin pedigrí betelítico.
Después de semejante desengaño, decide que, para olvidar…, nada mejor que rodearse de sus mejores amigos allí en
Betel, y, con un poco de comida y un mucho de bebida, encuentra el consuelo que no quiso darle la hermanita joven.
Entre intento e intento, el pardillo dilucida: ―Por lo menos aquí estoy recogido. Soy alguien, me invitan a discursar en las
congregaciones del circuito y --cuando me presentan a alguien--, antes que mi nombre, dicen: ―Es betelita‖. ¡Qué
satisfacción me produce esto! Por otra parte, en el frío y mundanal mundo exterior, no soy nadie: no tengo educación ni
profesión con la que pueda independizarme económicamente y, si le sumo la pila de años que me han caído encima…, ¡no me
cogen ni de reponedor en el Mercadona! Así, Manolo, tú quieto, tu petrificado aquí, sin mover ni una pestaña. Tú no te vas
de aquí ni siquiera echándote Cruz Verde. Además, ¿qué he de temer? ¿Cuántas veces nos han dicho los hermanos
responsables en sus discursos: ―¡Joven betelita, haz de Betel tu futuro!‖.
Pensando en todo esto, el enquistado pierde la noción del espacio y el tiempo, convirtiéndose en ese momento en algo
más que un ingenuo…, un pardillo integral ibérico. Olvida los periódicos progroms en el Centro de la Adoración Pura en
España, cuando, de la noche a la mañana, te encuentras una carta en tu habitación, del humanitario Comité de Sucursal, en la
que te agradecen tus 30 de trabajo en Betel, pero, ahora toca carretera y manta.
Entonces, el enquistado, esclavo económico de la Sociedad Watch Tower, con una mano delante y otra detrás, tiene que
empezar su particular vía crucis, despojándose de lo único de valor que ha conseguido en los pasados 30 años…, ¡su título de
betelita! ¡El único as que le quedaba en la manga para poder ligar y cuando más lo necesita…, lo pierde irremediablemente!
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A partir de ahora toca currar y, cuanto antes empiece mejor que mejor, pero que no se le ocurra en los empleos que él ha
estado en la Asociación de tal y tal, el patrón pensará: ―Éste tío ha estado 30 años en una secta currando…, tiene que estar
abduccido, como un cencerro‖.
Podría decirse más al respecto pero, como suele decirse en la Escuela Teocrática: ―Con la esencia basta‖. Estos
personajes son esclavos o prisioneros económicos, no pueden disentir en nada. Como habéis visto, están: ―En la cárcel y con
miedo‖. Un buen sistema este el de la Sociedad para controlar la disidencia dentro de sus filas. Si los patrones de ‗este inicuo
sistema de cosas‘, no cotizasen ni indemnizaran a sus trabajadores, pudiéndoles echar a la calle sin más…, ¡nadie cobraba la
jubilación en España! ¡Menos mal que las personas están protegidas laboralmente por el sistema de cosas de Satanás!
Nos queda algún personaje más que dejaremos para otra ocasión.
¡Saludos!
P.D.:
En Ajalvir hay 8ºC, nubosidad dispersa, viento del norte a 13 Km/h, visibilidad de unos 5Kms.
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Dependencia económica y disidencia (III)
¡Hola, camaradas!:
Hoy nos toca hablar de ―los envidiados‖. Este es un matrimonio joven y con muchas ilusiones, o, más bien, ¿deberíamos
decir con muchos pajaritos en la cabeza? El día que reciben la carta para presentarse a trabajar en Betel les parece el más
maravilloso de su vida, pero, antes de seguir, debemos retrotraernos un poco al pasado, siempre útil para darnos las claves del
futuro.
Ella, la chica --también pudiera ser chico-- es, normalmente, hija del anciano que lleva la voz cantante en la
congregación: es el presidente, ¿pura coincidencia?..., ¡pues va a ser que no! Éste cacique local piensa que le une una gran
amistad (y alardea de ella siempre que tiene una oportunidad delante de los otros ancianos…, a veces para hacerse respetar y
meterles el miedo en el cuerpo) generalmente con un miembro del comité de la sucursal. Está convencido de que el pez gordo
de Betel es un verdadero amigo, pues siempre que lo invita a comer opíparamente en su casa…, él viene. Eso sí, con los
mejores vinos (esto de los caldos es muy requeteimportante para cualquiera que desee llegar a ser pelota mayor del reino…,
pues los peces gordos van de enólogos, aunque no hay asustarse, entienden de vinos como de hebreo y griego clásicos), el
precio del vino es lo que determina la calidad del producto para el oligarca. Mirad hasta dónde llega su ingenuidad , que se
creen listos porque les gusta lo bueno: trajes de lana fresca, corbatas y camisas de seda o algodón de Egipto, calcetines de hilo
de Escocia, zapatos de 150 euros para arriba, ¿y de comer? ¡No importa! Ellos relacionan lo caro y raro con lo bueno, para,
después, cuando están en sus reuniones sociales en Betel rodeados de los santos inocentes, poder presumir con los detalles del
banquete para envidia del oyente. ¡Pero que nunca os tiemblen las rodillas por el aparente noble linaje de éstos seres
excepcionales: alguno ha estado vendiendo huevos en un mercado municipal --aunque diga que le guste la ópera en alemán--,
pero de su pasado antes de meterse en la Orden del Voto de Pobreza no les gusta hablar…, ¡prefieren olvidarlo! Por supuesto,
lo de vender huevos es mucho más honroso que lo de vivir del sudor de los demás, pero el jerarca no lo ve así.
Volvamos con el hilo, el anciano pelota, además de agasajarlo y deleitarle el paladar al aspirante a Lord inglés, le da un
sobrecito repleto de ―ese sucio dinero que acarrea toda suerte de maleficios‖, para sus gastos y, de paso, se asegura el
discursito en la asamblea de circuito o distrito. ¿A veces no os habéis preguntado, estando en una asamblea, cómo tal
individuo que no tiene el don de la oratoria, está ahí arriba arengando a la tropa? Pues ya conocéis la respuesta. Nuestro gran
escritor romántico ya lo advertía: ―Hay regalos que comprometen la voluntad‖.
Pero, el anciano peloteril, tiene un proyecto a medio y largo plazo, está esperando a que su hija crezca algo más y que el
cacique de Betel le recompense los innumerables detalles que ha tenido con él en todos estos años de entrañable amistad…,
especialmente los sobrecitos repletos de dinerito fresco. ¿Qué favor espera el ancianete de turno del oligarca de Betel? El
colocar a su niña en el Centro de la Adoración Pura…, que la chiquilla pueda trabajar en el paraíso espiritual que es Betel.
El betelita pedigüeño, que aunque escaso de formación académica no tiene un pelo de tonto, se percata del objetivo del
padre y se lo deja caer de tanto en tanto: cogiendo a la muchacha por los hombros, le dice para que el padre lo oiga: ―Tú
tienes que ser precursora regular y casarte con un precursor para después ir a Betel…, que es el más grande privilegio que se
puede conceder‖. Ingenuamente, ella replica: ―¡Uf! Eso está muy difícil, es casi imposible…‖. Y, el tunante de turno,
hábilmente le deja entrever un mensaje subliminal al padre, para que el celo en la entrega de sobres no decaiga y, le contesta a
la jovencita: ―Tú echa la solicitud…, que todo se andará…, el Señor bendice‖.
Desde ese día, se afianza más el sueño del padre de tener una hija betelita y un yerno que también lo sea…, se imagina ya
en las asambleas relatando su experiencia como padre ejemplar, explicando el secreto de su éxito: él siempre ponía metas
espirituales delante de su hija, así, con el esfuerzo y una manita de la providencia pudo conseguirlo. El padre está como en
ensueños, abstraído, deleitándose en ver cómo su caché ha subido entre sus parroquianos…, ¡no cabe en sí mismo! Sin
embargo, despierta del sueño y se pone manos a la obra recordando aquello de: ―A Dios rogando pero con el mazo dando‖.
12
Empieza a mentalizar a la chica de que: ―estudios académicos, lo justito‖…, su sino es el precursorado como primera
etapa, ¡nada de estudiar en la universidad y nada de trabajar!, aquí está su padre para cotizar en casa y en Betel…, ¡tan
importante es un sitio como el otro! En sus maquinaciones, el padre piensa que debe encontrar un mozo casadero para su
hija…, pero no puede ser cualquiera. Entonces, el padre se encarga de invitar a todos los posibles pretendientes a fiestas en su
casa, a ver si la moza ve algo que le agrada y por ahí empezamos. Tras innumerables fiestas, el padre no ve muy decidida a la
niña por nadie, así que la coge aparte y le pregunta: ―Vamos a ver, niña, ¿a ti quién te gusta? Tú se lo dices a tu padre que yo
me encargaré de todo‖. La chica, ante tanta insistencia de su padre, le revela que hay un chavalote que le hace tilín…, pero
que no está muy segura. El padre, como un miura que viese un capote, embiste inmediatamente: coge el teléfono y llama al
mozo --que por lo menos es siervo ministerial-- y le dice que urgentemente deben verse para hacer una visita de pastoreo.
El jovenzuelo brinca de alegría, también el sueña viéndose próximo su nombramiento como anciano de congregación…, el
sueño de su vida. No obstante, mientras caminan juntos por la calle para hacer esa presumible visita de pastoreo, el veterano
ataca al muchacho con: ―un hermano espiritual debe fijarse metas espirituales…, nada de trabajar para este inicuo sistema de
cosas y, sobre todo, si uno se echa novia que sea una precursora…‖. Pasan junto a la terraza en un bar, y el ancianete le dice
al otro que se siente en una mesa, le invita a una cerveza, y siguen con la conversación más amigable, más distendida…,
donde el chaval pueda soltarse. El chaval no se atreve a contradecirlo y acaba creyendo todo lo que le cuenta el cacique
local. Sin embargo, no contento con esa pequeña victoria, deja el capote a un lado y entra a matar: ―¿Hay alguna hermana en
la congregación que te haga tilín tilín?‖. ¡En ese momento el joven se atraganta con la cerveza y la escupe en el suelo.., casi
se ahoga! Blanco como la cera, poco a poco consigue reponerse y le contesta: ―Bueno, no lo he pensado todavía‖. Le
contesta el anciano: ―¡Pues ya va siendo hora!‖. Y, en este punto, llega el padre de la chica donde quería: ―¿A ti te gusta mi
hija?‖. El joven guarda un momento de silencio y piensa: ―si le digo que no, me manda a Siberia y ya puedo despedirme de
los privilegios en la congregación para siempre jamás‖, y tras ese lapsus, le responde al padre: ―¡Hombre, tu hija es maja!‖.
El padre ya no espera más y le suelta: ―Eso es todo lo que necesitaba saber. Te gusta mi hija y tú le gustas a ella. Esta noche
vienes a cenar a casa y hablas con mi hija del asunto, el jueves lo anunciaremos en la congregación lo de vuestro noviazgo‖.
De esta manera, el padre obtiene el yerno necesario para acometer su proyecto. En seguida se pone manos a la obra y
manda un ―obsequio‖ a su amigo de del comité, a ser posible un buen jamón de Jabugo junto con un sobre con el vil metal
que hace milagros como el Dios verdadero…, ¡más una nota dándole la noticia de que su niña ya tiene novio precursor! A
partir de entonces, el prometido es utilizado ampliamente en las actividades de la congregación, en la siguiente visita del
siervo de circuito es nombrado anciano de congregación por arte de birlibiloque. Ella, sale en todas las demostraciones de la
Reunión de Servicio y también en las asambleas, explicando cómo renunció a los estudios universitarios por una ―carrera‖
mucho mejor: el precursorado con metas de casarse e ir a trabajar a Betel…, ¡ese es su sueño! En seguida se precipitan los
acontecimientos programados en la cabeza del padre y se celebra la boda de los aspirantes a betelitas enchufados, ¿os podéis
imaginar quién es invitado a dar el discurso de bodas en el Salón del Reino? ¡Habéis acertado, el pedigüeño del comité de
sucursal! También en el precio de caché entra el inmenso privilegio que tendrán los comensales de escucharle una oración
por la bendición de los alimentos…, ¡por expreso deseo del padre! Al betelita, de la Orden de Voto de Pobreza y el Santo
Pedir, le han tenido que pagar un billete de avión en primera clase, o, en su defecto en el AVE --normalmente, éstos
personajes le tienen fobia a los autocares borregueros--, además, sabe que después del convite y antes de que parta para
Madrid…, le caerá el gran sobre repleto de euros como nunca antes…, ¡con este momento soñaba todas las noches el
ajalvireño!
Como es lógico, el padre no cabe dentro de sí, está orgullosísimo ese día, no tanto por la boda de su hija, sino, por haber
podido ―comprar‖ la presencia de uno de los Grandes de España…, ¡ahora casi puede morir en paz! El de Ajalvir, antes de
partir con los bolsillos y la panza llenos, les deja caer a los recién casados: ―Ahora, a rellenar la solicitud para Betel cuanto
antes…‖. Y el padre de la chavala se queda con la copla del mensaje cifrado. Al poco tiempo, reciben una carta en la que son
invitados a trabajar en Betel. La pareja son la envidia de todos sus conocidos que deducen que sin duda han sido bendecidos
por Dios. Llega el día de la despedida de familiares y amigos y parten para el Centro de la Adoración Pura en España, en
Ajalvir…, ¡les parece el día más maravilloso de su vida, han conseguido el objetivo…, del padre!
Pero, la ilusión no es eterna y, viene acompañada de la monotonía. Ella, como no estudió mucho, la asignan a limpiar los
dormitorios del personal y, a él, lo mandan a la imprenta o al almacén…, ¡tampoco tiene estudios u oficio reconocidos! Pasa
el primer año rápidamente, y el segundo con más de lo mismo. El marido, para estar a la altura y poder alcanzar el puesto de
anciano de Betel, se esfuerza al máximo: va por tierra, mar y aire atendiendo todos los privilegios que le pueden dar y siendo
más papista que el Papa: en la congregación local donde ha sido asignado --como es de Betel-- le idolatran…, ¡y él se lo
cree!
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Ella ya lleva cuatro años en el convento ajalvireño y está hasta el moño de limpiar las habitaciones de los demás, echa de
menos a su madre y familia, amén de los hermanos de la congregación donde creció…, ¡y el estatus que tenía allí! Tiene un
dilema, ¿cómo le puede explicar a su padre que renuncia a singular y maravilloso privilegio que supone Betel?, ¿qué les
razones podrá dar a sus amistades que le decían cuando se marchaba: ―¡Qué afortunada eres de poder ir al paraíso de Betel!‖?
Y durante un tiempo sigue con esa lucha interna, que Unamuno caracterizaría de ‗agónica‘, no puede dejar de pensar en todas
aquellas hermanas que se han quedado en Betel hasta pasada le edad fértil…, ¡están desquiciadas! Se resuelve a que a ella no
le pasará lo mismo --al estilo Escarlata O‘Hara en: Lo que el viento se llevó-- y, un día, armándose de valor le comenta a su
marido estratosférico que ella quiere volver al terruño y tener hijos…, ¡que para eso es mujer! El pardillo integral del marido
se lleva las manos a la cabeza, como poseído, no entendiendo nada…, ¡él quiere ser anciano de Betel a toda costa y le dice
que nones! Ella, no conforme con el pringado de su esposo --que no tiene más luces que la del día--, decide que: como su
maridín está más por los privilegios watchtowerianos que por sus necesidades y sentimientos…, arteramente pone fin al
infierno en el que vive…, ¡quedándose embarazada! Es la única manera digna de salir del ‗paraíso‘ de Betel, su padre --
aunque triste-- deberá de aceptarlo y las amistades también: “al fin y al cabo es lo normal y natural”, se dirán unos a otros.
El que se quedará más que perplejo y con la mosca detrás de la oreja, será el marido…, ¡que no entiende cómo ha podido
pasar esto poniendo medios como ponían! Es tan ingenuo que desconoce la picardía femenina…
Y este será el fin de ―los envidiados‖, volverán a su congregación de origen, donde ella será madre, y, ¿el marido?, ¡pues
a currar lo que no curró todos los años que fue precursor, ya sabéis lo que dice el dicho: ―El que de joven no corre, de viejo
galopa‖.
Atrás quedaron los sueños, las pesadillas y las envidias.
P.D.:
Temperatura 9ºC, nubosidad dispersa, viento del sur a 13 Km/h, visibilidad de unos 10 Kms., en Ajalvir.
14
Dependencia económica y disidencia (IV)
¡Hola, compañeros!:
En los anchos e inmensos páramos ajalvireños nos falta por catalogar la más preciada de las especies (por lo rara y
escasa). Son la realeza. ¿Quiénes son? Es el grupo más selecto y elitista, bastante compacto pero --como demuestra la
historia--, puede sufrir modificaciones morfológicas cuando el Cuerpo Gobernante lo crea oportuno. En fin, sin más
preámbulos, son los que suelen componer los comités de sucursal y sus respectivas…, ¡ya lo he dicho, caramba! Tienen tanta
hambre de prestigio que, aceptarían la Gran Cruz de Isabel la Católica…, si se la concedieran, ¡y no se ruborizarían!
Han logrado todo lo que podían pedir…, ¿a la vida? No, a nuestra Madre la Organización. Tienen la sensación de estar
ya en el Nuevo Orden requeteprometido por la Watchtower…, ¡Watchtowerland! Si no fuese por los achaques propios de la
edad, todo sería perfecto. El etéreo Esclavo Fiel y Discreto, por su fidelidad sin condiciones, los ha nombrado ya --a todos
los efectos—Príncipes sobre la Tierra, en este caso, sobre la piel de toro. Lo tienen todo: fama, prestigio, reconocimiento,
adulación y regalos en metálico o en especies. Pero, todos estos inconvenientes que da la fama, son capaces de soportarlos
estoicamente y los consideran un montón de basura…, con tal de servir a la Organización, tal como los japoneses sirven a al
Mitsubishi o a la Toyota, con una diferencia: no están por la labor del seppuku…, desconocen ese sentido del honor de los
orientales del país del Sol naciente. ¿Qué pensáis, que están por convicción doctrinal, o por concordancia con las directrices
de la Sociedad? Tal vez, ¿por que tenga la verdad de la buena el Governing Body Bank? No. ¿Puede ser por amor a Dios?
―Sí, eso debe ser‖…, ¡pues tampoco! Nada de eso. Cuando uno es joven e idealista, puede llegar a Betel por fe, fe en una
causa…, o fe en Dios. Sí, ¿por qué no? Pero, la Realeza, tiene motivaciones más sublimes que la mera doctrina o su posible
concordancia con el espíritu y la letra del Evangelio. En verdad, el quid de la cuestión, no es tanto en lo que hay que creer,
como en servir fielmente, que consiste en esto: ―Un juramento de carácter interno, que se impone el mismo individuo, por el
que se compromete a servir a la Sociedad Watchtower independientemente de lo que pueda enseñar o cómo pueda actuar
dicha Organización‖. Si mañana el Cuerpo Gobernante dice que hay una nueva luz y tenemos que creer en el infierno de
fuego…, ¡pues se cree! Que, pasado mañana, dice que no hay que creer en ese infierno…, ¡pues no se cree…, y punto!
Así de fácil, hay que ser lo suficientemente humildes como para creer cualquier cosa que se nos enseñe y, todavía se
puede ir más lejos, no hay ni siquiera que creer, basta con aceptarlo como la doctrina oficial de la Sociedad. Esta es la actitud
que deben tener todos los miembros de la Organización…, especialmente la Realeza. Sí, a ellos les trae sin cuidado qué es lo
que se debe creer, les da lo mismo…, lo que sea. Lo importante es demostrar uno que le es fiel a la Organización que nos lo
da todo, todo lo que necesitamos: nuestro alto y singular nivel de vida, calefacción, aire acondicionado, sauna, jacuzzi, piscina
climatizada, pistas de tenis, cancha de baloncesto, campo de fútbol, trajes de Armani o corbatas de Christian D‘ior, etc. Con
razón llamamos a la Sociedad nuestra ―madre‖, ¿quién nos daría todos estas cosas, salvo una madre cariñosa? Hay que tener
claro un concepto; sin la Organización no somos nada, no tenemos nada, estamos muertos espiritualmente. No hay vida más
allá de la Sociedad (por lo menos la clase de vida que nos estamos pegando los de la Realeza). Más allá de esos límites
watchtowerianos, sólo hay: frío, oscuridad, tinieblas, sufrimiento…, dolor. Si mañana el Cuerpo Gobernante les dice que a
partir de ahora ya no utilizaremos la Biblia, sino el Libro del Mormón, en éstos personajes no encontraremos ninguna
objeción, ni una pega, lo tienen muy claro: ellos siguen a la Watchtower no importa dónde vaya, ni lo que enseñe y,
continuamente se recitan a sí mismos el siguiente mantra: ―¿Adónde iremos? Tú tienes dichos de vida eterna‖.
No hace mucho, la mujer de un aspirante a la Realeza, me comentó: ―Aunque nada de lo que la Sociedad promete se
cumpla, incluso, aunque todo sea una mentira…, habrá merecido la pena por cómo hemos vivido‖. Este argumento, no sé si
por casualidad, lo he escuchado de diferentes individuos en distintas ocasiones e ilustra hasta qué punto a éstas personas no
les importa nada en absoluto en qué se cree o se pueda creer en el futuro, nunca necesitan la Biblia para resolver asuntos
doctrinales. Llegado a este punto, debemos aclarar que ellos no tienen problemas de conciencia por no entender un aspecto
doctrinal, únicamente, cuando alguien les pregunta sobre cualquier asunto, ellos, como loros repiten: ―El Esclavo --que no las
Sagradas Escrituras-- dice esto sobre ese asunto‖. De todos es sabido que, las profecías y doctrinas del Cuerpo Gobernante,
caducan antes que la leche fresca en verano: así es la verdad watchtoweriana, nace con fecha de caducidad al dorso.
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Por esta razón, ¿os imagináis que el Comité de Sucursal utiliza la Biblia en sus reuniones semanales de los miércoles,
para resolver problemas? ¡Nada más lejos de la realidad! Ellos, con el Branch Organization Manual en mano, y la
correspondencia que mantienen con los diferentes comités del Cuerpo Gobernante…, ¡tienen más que de sobras! ¿Y, si
después de todo quedan dudas? Ningún problema. Se escribe al comité del Cuerpo Gobernante correspondiente y la
respuesta vendrá volando, ¡no hay que devanarse los sesos pensando! La máxima es: ―cuanto menos pienses y menos ideas
propias tengas, mejor‖. Ahí no hay conflictos teológicos ninguno, sólo obedecer sin rechistar. Tienen menos autonomía que
un bebé recién nacido, pero, son felices porque viven como príncipes sobre la tierra. Y, ese, es el modus operandi para
resolver cualquier problema en Betel, nada de Biblia ni de principios bíblicos…, ¡todas estas son herramientas heréticas y que
lo único que consiguen es enredar! ¿Qué hay entonces de Sola Scriptura? ¿Sola qué…? ¡Ja! ¡Ja! ¡Ja! Eso de aceptar la
Biblia como la única autoridad y no recurrir a otros libros o documentos para explicarla…, ¡eso son cosas de los herejes y su
padre el Diablo!
Dicho esto, podemos continuar con la descripción del tipo de personas que suelen componer los Comités de Sucursal.
¿Qué tipo de personas son éstas? ¿Las podemos reconocer por alguna señal en el rostro o, como Moisés, por el resplandor de
su cabello cuando bajó del monte Sinaí? ¿Tal vez por su ilustración académica? ¿La moderación en el comer o en el beber?
¿Por qué rechazan los placeres de la carne caída? ¿Por no aceptar regalos, dinero o prebendas que puedan comprometer su
voluntad o decisión a la hora de juzgar u otorgar privilegios…, a lo Tomás Moro? ¿Los podemos encontrar en el mercadillo
del barrio comprando ropa como miembros de la Orden del Voto de Pobreza que son? Por que leen mucho la Biblia, ¿no?
Lamento desilusionaros pero, no los conoceréis por esos detalles insignificantes y sin importancia. Puedes encontrar entre
ellos a algún vendedor de huevos de un mercado municipal…, amante de la ópera en alemán (aunque no entiende, viste
mucho y vale para despistar sobre su origen humilde del que nunca te hablará y el que siempre intentará ocultar). A muchos
nos gusta el cava, a éste tipo de personas más que a los demás, suele achisparse un poco en la intimidad pero disimulan muy
bien. Por ejemplo, podría recurrir al pelota de turno para que le tire a la basura las botellas que se bebe, con el mayor de los
sigilos y discreción…, ¡lejos de las miradas indiscretas! ¡Qué indigno sería que se viera a su Ilustrísima con un montón de
botellas vacías entre sus manos…, qué podría pensar el personal de semejante hombre devoto! Tanto de este tipo de
personas, como las otras que describiremos a continuación…, ¡debéis guardaros incautos! Tras una sonrisa forzada --tras una
careta-- puede estar un Marco Junio Bruto. Son personajes ávidos del poder y la gloria terrenales contra las que tanto
despotrican en público.
Dentro de estos comités de indocumentados, normalmente hay dos pesos pesados y los otros son meros comparsas que se
conforman con apoyar las ideas de éstos con tal de disfrutar de las prebendas inherentes al cargo. Son satélites o delfines de
éstos --heavy se les llama en el Betel de Brooklyn--. Son Patricios que han ascendido a la Realeza de los Grandes de España,
siempre estarán agradecidos y sumisos a los que les recomendaron…, ¡apoyando con su voto cualquier decisión que proponga
su mentor en las reuniones semanales del Comité de Sucursal! Personas sin peso específico, están de comparsas, procurando
agradar a los pesos pesados del comité…, ¡intentado nadar y guardar la ropa! Buscando la equidistancia como clave para la
superviviencia. Suele encontrarte algún tipo ―Místico‖ entre éstos alguacilillos subalternos, renegando de la Feria de Sevilla y
cualquier cosa que suponga diversión. No les gusta que se les relacione con el pueblo llano y sus gustos grotescos por no
corresponder a su categoría social. Normalmente son ultraortodoxos, halcones…, ¡de la línea más dura y más pro
Organización! Pero, no hay que equivocarse, tras esa apariencia humilde y piadosa, se esconde un personaje duro e
inmisericorde que no le temblará el pulso cuando --en un Comité Disciplinario-- haya que firmar la pena de ―muerte‖ --dar
la patada a alguien de Betel-- y despachar a algún incauto del Centro de la Adoración Pura. Por supuesto, delante de la
víctima, son solo sonrisas, alegría y optimismo, pero dispuestos a vender a su madre por la causa (su estilo de vida). Es una
persona criada en la ―verdad‖, queriendo decir que no tiene criterio propio, que todo lo que sabe o ha vivido tiene relación con
la Watchtower.
En raras ocasiones, puedes encontrarte entre éstos pedigüeños alguien con criterio templado y cierto pragmatismo,
incluso bien educado y con costumbres exquisitas. Amante de lo bello y lo bueno que tiene este mundo, apasionado de las
conversaciones profundas…, ¡uno de los pocos casos con quien podrás mantener una diálogo sobre temas religiosos!
Comprometido con todo y todos, mientras esto no le perjudique.
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En resumen, podríamos decir que son un grupo de personas incondicionales a la Sociedad Watchtower con tal de seguir
chupando del bote. Éstos Grandes de España, son también los grandes desconocidos. Para ayudar a que no se les mitifique,
podemos añadir que son mortales como nosotros, pero rematadamente obligados y entregados a una: causa, empresa o
proyecto. Ellos, a pesar de su realeza, también tienen miedo…, ¡saben que no tienen nunca asegurado el puesto! ¡Que
recuerden a JHK y a Míster Champán, por ejemplo! Además, siempre tendrán un amigo dispuesto a traicionarlos para ser
leales a la Organización…, que es el mayor de los mandamientos y del que pende toda la ley. ¿Vivir con miedo…, es vivir?
Por supuesto, entre ellos, también hay personas de buena fe que sirven sin ambición…, ¡los conozco y les aprecio!
Piensan que están rindiendo servicio sagrado a Dios. Todo mi respeto por ellos.
Ha sido un repaso a la fauna ajalvireña, que vive de nuestras aportaciones económicas, a cuerpo de rey: con piscina
climatizada, sauna, jacuzzi, cancha de tenis, gimnasio y campo de fútbol, calefacción y aire acondicionado. Nada les falta,
con un buen comer y un mejor beber. Presumen de haber renunciado a las ―despreciables cosas de este mundo‖ a las que en
sus discursos catalogan de: un montón de basura, pero, pocas personas con unos ingresos económicos normales pueden
disfrutar de la vida terrenal como ellos lo hacen.
En verdad, la Sociedad recompensa a sus leales, a todos aquellos que le sirven sin objeción…, hasta que llega el día que
otra persona más joven le es más útil y entonces no tendrá conflictos de conciencia para darte la patada en el cóccix y
mandarte a que te cuide tu familia. ¡Así es el cristianismo verdadero en este tiempo de fin!
Nunca olvidemos aquello --muy ibérico--: ―Roma no paga a los traidores‖.
Ajalvir, 27 de junio de 2007
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¿Nos vamos o nos quedamos?
Estimados camaradas en la diáspora:
He aquí el eterno dilema. Si nos vamos voluntariamente, ¿a quién beneficiamos? Si nos quedamos, ¿a quién
perjudicamos? Y no menos importante, ¿qué desearía la Watchtower que hiciéramos? Hay servidas unas preguntas para
reflexionar sin prisas ni agobios dada la trascendencia de la decisión.
Los que estamos dentro de las entrañas de la bestia, no tenemos la experiencia que puede tener los que forzosamente han
sido expulsados o desasociados por los testigos de Jehová y, por lo tanto, carecemos de los suficientes elementos de juicio
sobre los pros y los contras de las consecuencias de la separación física --la mental tuvo lugar hace mucho tiempo-- de la
Asociación que arteramente nos quitó los mejores años de nuestra vida y, no conforme con esto, pretende hundirnos
emocionalmente: arrebatándonos a nuestros seres queridos. La Sociedad Watch Tower es como cualquier organización
mafiosa…, ¡no perdona a los que desean abandonarla libremente! ¿Y cómo se vengan? Privándonos de lo que más
queremos…, ¡el amor y el cariño de nuestros seres queridos!
Concuerdo con vosotros en lo de no precipitarse en abandonar a nuestra ―madre‖, la Watchtower. Lo mismo le
aconsejaría a un mormón, un amish o a un mahometano. ¿Por qué? Sencillo; la vida familiar, social y religiosa de todos
ellos está incluida en el mismo pack: no se puede separar la vida familiar de la religiosa, ni la social de la religiosa. Está todo
intrínsecamente e intencionadamente relacionado y entrelazado, y es, precisamente eso, lo que motiva a éstas personas (con
dudas) a permanecer en estas confesiones religiosas. En el caso de los testigos de Jehová, que es el que nos ocupa, aunque
muchos testigos de Jehová no crean ni en el Cuerpo Gobernante ni en sus enseñanzas, ¡sí que tienen miedo a perder la
asociación, la compañía y el cariño de sus seres queridos! Esto es natural y perfectamente comprensible.
Los muy pillines, han conseguido amalgamar tres cosas distintas: lo social, lo religioso y lo familiar. No puedes rechazar
el ingrediente religioso, sin a la misma vez, renegar de lo familiar y lo social…, ¡así de: sencillo, cruel y efectivo!
Químicamente, es un gran logro la aleación creada por el Esclavo Fiel y Discreto. Te la presentan y venden, esta cadena
fabricada con estos tres elementos, como muy ligera y liviana. Lo que no te dicen cuando la compras, es que tiene una
particularidad: es irrompible. Una vez aceptas que te aten con ella, será prácticamente imposible librarte de ella o romper la
cadena. Algunos valientes lo han logrado…, ¡con gran costo personal para sí!
Periódicamente, el Cuerpo Gobernante, descubre y añade a la amalgama nuevos compuestos que hacen a la cadena más
resistente al punto de rotura. Por ejemplo, Jesús, añade una sola causa legítima para romper el vínculo matrimonial: el
adulterio. Sin embargo, la Sociedad Watch Tower ha añadido dos más de su propia cosecha, una de ellas es la siguiente: ―uno
está legítimamente autorizado a romper en vínculo del matrimonio si --el marido o la esposa-- entienden que su cónyuge
puede suponer una amenaza a la salud espiritual del que es fiel a la Watchtower‖. Esto entrecomillado, se podría poner en la
Traducción del Nuevo Mundo, a pie de página, como una lectura opcional a las palabras de Jesús. ¿En qué puede consistir esa
―amenaza espiritual‖ para el cónyuge fiel al Cuerpo Gobernante? ¿Alguna imposición contraria a su voluntad? ¿Alguna
clase de tortura psicológica? ―¡Ah, ya sé! ¡Se le obliga a la fuerza, engargantándoselas, a comer unas morcillas!‖. Pues no.
No es nada de eso lo que constituye esa amenaza espiritual.
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Vamos a poner un ejemplo. En los años 60, cuando el Cuerpo Gobernante enseñaba que el aceptar un trasplante de un
órgano era canibalismo, no había diferencia entre comerte un hígado humano frito y al ajillo, que aceptarlo en tu cuerpo
trasplantado. Si tu marido, te hubiera dicho que aceptar dicho trasplante no era canibalismo, entonces, como lo que te decía
tu marido no concordaba con lo que enseñaba el Cuerpo Gobernante: tu marido se convertía en esa ―amenaza espiritual‖ y ya
podías romper tu matrimonio. En resumidas cuentas, si tu esposo o esposa, no entienden o comparten alguna enseñanza de
éstos teócratas talibanes iluminados de turno, tú, como una fiel servidora de la Watchtower, deberías delatar a los ancianos de
tu congregación a tu cónyuge…, ¡advirtiendo que tu pareja es una amenaza espiritual para ti y para la congregación ya que
disiente de las enseñanzas del Esclavo Fiel y Discreto! Así, lo teocrático sería que le dijeras a tu marido: ―Si te he visto no
me acuerdo…‖, ¡aun habiendo hijos de por medio!
Este es el modus operandi para tenernos controlados: te amenazan con separarte de tus seres queridos. ¿Cuántos
estaríamos dispuestos a soportar semejante pérdida? Hay que reconocer que esto, unido a la expulsión, consigue que muchos
comulguemos con piedras de molino. El daño psicológico que podemos causarnos al separarnos de los nuestros: mujer, hijos
y amistades…, ¡es algo tremendo e incalculable emocionalmente! Una vez contesté a alguien que me preguntó: ―¿Cómo
pensando así, continúas con los testigos de Jehová?‖. Le respondí: ―Sé que este barco se dirige a una catarata, pero en el está
mi familia…, no puedo abandonarlo‖. Personalmente, creo que la Sociedad Watch Tower prefiere que nos marchemos
cuanto antes, con el fin de que no podamos compartir nuestras ideas con otros…, ¡que no abramos los ojos a nadie más!
Somos sus mayores enemigos los que optamos quedarnos dentro de la bestia. Si tenemos paciencia, la no colaboración y
algún comentario esclarecedor de tanto en tanto, pueden ayudar a más de uno que todavía están ciego.
Si nos marchamos precipitadamente, será muy difícil poder ayudar a nuestros seres queridos. Por supuesto, puede que
alguien opine lo contrario y estaría en su perfecto derecho. Cada persona debe determinar cuándo es el mejor momento para
irse de los testigos de Jehová…, ¡pero nunca permitir que sean ellos quienes marquen los tiempos!
Ajalvir, 30 de junio de 2007
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El trasfondo de los sucesos de 1980 en Brooklyn
Estimados camaradas en esta larga travesía watchtoweriana:
Llevo tiempo rumiando lo que acaeció aquel fatídico año en la Central Mundial de los Testigos de Jehová en Nueva
York, en el Betel de Brooklyn…, buscando la causa…, el porqué se trató de manera tan cruel a: Raymond Franz, Edward
Dunlap y otras víctimas de aquella purga. Todos ellos personas que lo habían dado todo durante toda su vida a la
Organización. Sin duda, en esta materia, el testimonio que supuso el punto de inflexión para la comunidad de los testigos de
Jehová a nivel mundial fue el libro del sobrinísimo Ray Franz: Crisis de Conciencia. Hasta entonces había formado parte del
exclusivísimo club del Cuerpo Gobernante.
No obstante, según mi opinión, se olvidó de enfatizar lo fundamental. ¡Quién sabe, tal vez abrigaba alguna esperanza de
congraciarse de nuevo con él…, y no quiso destruir todos los puentes que le podían permitir regresar! El quid de la cuestión
es: ¿qué papel jugó su tío --Fred W. Franz-- en todo este asunto?
Actualmente, en este mismo Betel de Brooklyn, a Theodore Jaracz, se le conoce como The Boss (traducido: el que manda
en el cotarro) y, es que es una constante en la organización de los testigos de Jehová asignar al más espabilado de turno la
tarea de liderar la Sociedad. En los años que rodearon estos traumáticos sucesos el tío de Raymond Franz era el máximo
exponente en el mundo testiguil. De modo semejante, en los cuerpos de ancianos en las comunidades locales de los testigos
de Jehová, está el anciano ―presidente‖, al que el resto de los ancianos respetan y casi veneran y al que normalmente se
abstienen de llevarle la contra los demás de los ancianos. En un Comité de Sucursal, ídem, cualquier miembro de comité se
guardará mucho de llevarle la contra al coordinador, mas bien, al contrario…, ¡intentarán hacerle la pelota! Así, cuando
llaman coloquialmente The Boss a Theodore, los betelitas están reconociendo una verdad: en el Cuerpo Gobernante todos los
miembros son iguales…, pero unos más iguales que otros, especialmente Jaracz. Como reconoce R. Franz, en el Cuerpo
Gobernante había y hay un pequeño núcleo duro que toma las decisiones importantes --con Theodore como cabeza--, los
demás miembros son unos meros comparsas que su única misión es apoyar las decisiones de los cabecillas.
Con esto como base, no cabe la menor duda de la importancia y peso específico que debía tener Fred Franz en el Cuerpo
Gobernante que juzgó a su sobrino y al resto de afectados. El tío había sido la ―voz‖ teológica de la organización durante
muchísimas décadas, a él, y únicamente a él, se le revelaba el significado y la interpretación de la profecía bíblica: ¿quién
había sido el oráculo de la Sociedad Watch Tower durante el pasado siglo XX, si exceptuamos a Charles T. Russell en los
primeros años de la pasada centuria? ¿Quién, exclusivamente, jamás se cansó de escribir sobre las cosas profundas de Dios
en aquellos: voluminosos, extensos, farragosos, inconexos e ininteligibles libros que explicaban el significado de las
profecías de: Isaías, Ezequiel, Ageo, Zacarías, Daniel y el Apocalipsis, etc., etc., etc.? ¿Quién, entre todos los miembros del
Cuerpo Gobernante, tenía la comunicación directa con el ―espíritu santo‖ y le revelaba a F. W. Franz los pormenores de la
cronología bíblica? ¿Quién como él, capaz de entender el hebreo, el arameo y griego bíblicos? ¿Quién era como él, erudito y
docto bíblico sin parangón en la historia de la humanidad…, habiendo tomado clases de griego por unas 20 horas y, griego
bíblico por 2 horas solamente? ¿Quién le podía enseñar algo a esta ilustrísima e incomparable mente humana sin estudios
académicos conocidos?
Sí, ha sido el fetiche, el icono de la Watch Tower…, un dios en la tierra para los ingenuos y crédulos testigos de Jehová.
Ahora, reflexionemos, si la ―verdad‖ nos llega a través del Esclavo Fiel y Discreto --y éste no existe en la práctica como tal--,
ya que quien suministra el alimento espiritual es el Cuerpo Gobernante..., ¡y ni siquiera el Cuerpo Gobernante! Este era una
mera tapadera, fue Frederick William Franz el ideólogo por excelencia y quien recibía las revelaciones directamente de
Dios…, estilo Joseph Smith, el mormón. Entonces, ¿qué influencia tendría F. Franz en el Cuerpo Gobernante aquel año de
1980?
20
Raymond, era el heredero legítimo de la que sería la inigualable saga de los Franz, los que llevarían a la Sociedad
Watchtower a la más alta cima del conocimiento, pero, el sobrino le salió rana… En lugar de utilizar su agudeza mental y
capacidad intelectual para apoyar las ideas del sabelotodo tío, a Raymond le dio por ser honesto, le dio por examinar la Biblia
en busca de guía, ver qué es lo que hacían y creían los cristianos primitivos. Y peor aún, mientras traducía al español la obra
monumental de los testigos de Jehová en aquellos tiempos: Aid to Bible Understanding, investigó y descubrió que toda la
historia de los testigos de Jehová estaba basada en una premisa falsa, en una interpretación cronológica errónea…, una
cronología que había sido construida por su tío durante toda su vida…, aquello estaba equivocado, no se podía sostener. El
sobrino, daba un paso más adelante y le dio por actuar en conciencia, no dando el plácet a artículos de La Atalaya con su
firma o, no concordando con las decisiones que tomaba el Cuerpo Gobernante --en las que no estaban todos de acuerdo-- y
que estaban afectando la integridad física de miles de testigos de Jehová por todo el mundo y, muy especialmente, en Malawi.
Sí, definitivamente, el tío vio que el enemigo lo tenía en casa. El sobrino no es que no estuviera de acuerdo con algún
punto de vista…, ¡aquello no era cualquier cosa, era el esfuerzo de toda su vida! Por ese entendimiento, lo idolatraban
millones de personas por todo el mundo y, él --el único--, se daba un baño de masas en aquellos agotadores e inacabables
discursos en los que daba la impresión de que el espíritu santo estaba hablando a la humanidad por medio de su ilustrísima.
Fred Franz, fue un hombre que se enamoró de su propia imagen. El sobrino, por su conciencia sensitiva, estaba atacando la
esencia del trabajo de toda una vida de su tío, estaba desprestigiando su labor de docto, el erudito sin parangón, el único
inspirado…, el que lo escribía todo y para todos. Efectivamente, mi opinión es que, Fred Franz se sirvió de su incondicional
Albert Schroeder para que le hiciese el trabajo sucio de deshacerse de su sobrino. El orgullo lo cegó. Prefirió liquidar a
Raymond, antes de que se moviese un ápice de todo lo que había escrito él. Escogió la fama en lugar de la familia.
Por supuesto, todo lo que he expuesto, es mi opinión personal.
Por último, en la asamblea se nos advirtió: ―¡Cuidado con internet…, hay mucho apóstata disfrazado de hermano!‖. La
verdad puede hacerse indigesta.
Ajalvir, 15 de agosto de 2007
21
Violencia de género: “Aguantar los palos para convertir al marido…”
Estimados camaradas:
¿Qué grado de sumisión deben tener las esposas hacia los maridos, según el Cuerpo Gobernante?
Como los apóstatas ibéricos somos requetemalos, y nos dan mala fama los pedigüeños, dejaremos que sean ellos mismos
quienes --en sus propias palabras-- nos digan lo que debe hacer la esposa cristiana que se precie de serlo. En La Atalaya del
15 de febrero de 2007, página 20, en el párrafo 12 se lee lo siguiente:
12
Tal vez haya quien crea que mantener una actitud sumisa frente a las burlas y los insultos es una muestra de debilidad. Sin embargo, Jesús no lo veía así. “Cuando lo estaban injuriando —escribió Pedro—, no se puso a injuriar en cambio. Cuando estaba sufriendo, no se puso a amenazar.” (1 Pedro 2:23.) Al ver los sufrimientos de Jesús, algunas personas pusieron fe en él, al menos hasta cierto grado. Ese fue el caso del ladrón colgado en el madero junto a él y del oficial del ejército que presenció su ejecución (Mateo 27:38-44, 54; Marcos 15:39; Lucas 23:39-43). De igual modo, Pedro indicó que algunos esposos no creyentes —incluso los maltratadores— llegarían a ser cristianos debido a la conducta sumisa de sus esposas. Sin duda, todos conocemos casos que prueban esto.
Éstos del Governing Body Bank no tienen vergüenza a la hora de dar consejos, juegan con la vida de la gente como si de
una broma se tratara. ¿Qué lección podían obtener las esposas que estaban siendo maltratadas y sufriendo violencia de
género, al leer la siguiente experiencia que aparecía relatada en el Anuario de los Testigos de Jehová para 1998, páginas 191
a 193? Por favor, leed con atención y después opinad sobre qué es lo que tienen en la cabeza los miembros del Cuerpo
Gobernante:
Una noche subida a un mango
El mensaje del Reino ya había llegado a Le Lamentin en 1955, pero los que en esa ciudad deseaban adorar a Jehová Dios tuvieron que enfrentarse a pruebas muy duras. Y no siempre fue el clero quien las instigó. En general, los hombres de Martinica están orgullosos de su virilidad, y muchos son muy dominantes con su esposa. Si una mujer quería adorar a Jehová, a menudo sufría malos tratos de parte de su marido.
Una hermana de Le Lamentin relata: “Cuando en 1972 el mensaje del Reino llegó hasta mí, colmó todos mis anhelos. Aunque mi esposo me lo prohibió, seguí estudiando en secreto. En cuanto encontró la Biblia y el libro con el que la estudiaba, los quemó y me dio una paliza. Decidió que nos mudásemos, con la esperanza de acabar así con mi interés por la Palabra de Dios.
”Cuando empecé a ir a las reuniones, solía dejarme encerrada. Muchas veces tuve que dormir en el porche. Luego derribó cuanto pudiera servirme de refugio, hasta el gallinero. A menudo me pegaba, y muchas veces tuve que irme sin comer. En una ocasión me persiguió en mitad de la noche con un machete. Para que no me atrapara, tuve que correr entre la maleza y subirme a un árbol de mango lo más deprisa que pude. Logré escapar, pero solo porque su linterna dejó de funcionar.
22
Me buscó durante horas, rondando cerca de donde estaba escondida, encaramada al árbol y orando. Pasé toda aquella noche en lo alto del mango.” A pesar de todo, ella se bautizó en 1977. Tiempo después, su hija también se puso de parte de Jehová.
Otra ilustre experiencia de la vida real con la que el Esclavo Fiel y Discreto intenta influir en la capacidad de aguante de
las esposas que están sufriendo malos tratos por parte de los maridos, la encontramos en el libro Cómo lograr felicidad en su
vida familiar(1978), en la página 131, párrafo 7, donde dice:
7 Jesús mostró que esto no sería posible. Advirtió que debido a la oposición a la adoración verdadera, los
miembros creyentes de algunas familias se sentirían desgajados del resto de la familia, como por la acción de una espada. (Mateo 10:34-36.) Una mujer japonesa vivió esta experiencia. Su esposo se opuso a su religión durante once años. La maltrató con severidad y muchas veces ni siquiera le permitió entrar en casa. Pero ella perseveró, y también recibió la ayuda de los hermanos de la congregación cristiana. Oró incesantemente y obtuvo mucho ánimo de las palabras de 1 Pedro 2:20. Esta cristiana estaba convencida de que, si permanecía firme, algún día su esposo se decidiría a servir a Jehová con ella. Y así fue.
El adoctrinamiento en este asunto ha sido constante durante todas estas décadas, otro ejemplo para ésas esposas
sufridoras que por aguantar la violencia de género pueden salvar alguno de éstos cavernícolas que se dicen sus esposos, en el
Anuario de los Testigos de Jehová para 1990, página 64, nos emociona y conmueve nuestras entrañas con el vía crucis que
pasó un esposa con la esperanza de convertir a su marido:
“En este país se empezó un estudio bíblico con la esposa de un oficial del ejército, y al poco tiempo empezó a ir a las reuniones junto con sus cinco hijos. Su esposo se opuso violentamente, hasta el punto de golpearla con el cinturón de su uniforme. Durante todo el tiempo que persistió esta enconada oposición, la mujer se esforzó por practicar los principios cristianos que estaba aprendiendo. Por fin, la solidez de su conducta cristiana impresionó al marido. Ya se ha retirado, y ahora está estudiando la Biblia”.
¿Alguien sabe las miles de mujeres que han sufrido torturas y maltrato físico y psíquico por seguir estos consejos de la
―voz‖ de Dios en la tierra…, la confesión religiosa del notorio arraigo y olé? Más aún, ¿se conoce cuántas están sufriendo
ahora mismo…, estos maltratos ―recomendados‖ por parte de sus maridos…, con el plácet y recomendación de los líderes de
los testigos de Jehová? Esta es la verdad verdadera, esta es la verdad de la buena, documentada…, ¿alguien da más? ¿Qué no
os gusta leer la verdad absoluta? ¡Pues entonces escuchad las milongas que os cuentan los watchtowerianos!
Los apóstatas, nunca os recomendaremos que os dejéis torturar por nuestra causa…, ¡somos así de inicuos! Al revés,
siempre os aconsejaremos que denunciéis a quien os maltrate de cualquier forma: sea éste marido, un anciano de
congregación, o la Sociedad Watch Tower. ¡Ah! A los del Cuerpo Gobernante que os aconsejan de esta manera, ¡a ésos ni
caso! ¡Es muy fácil decir a otro que aguante los malos, mientras yo estoy bien comido y mejor bebido! ¡Éstos
indocumentados --académicamente hablando--, dictan doctrina desde el sofá y con su título de teólogo bajo el brazo
regalado en la tómbola del pueblo!
¡Tened cuidado con éstos teócratas talibanescos, no solo os llevan al huerto, sino que, también, os pueden conducir a la
tumba!
Ajalvir, 9 de abril de 2007
23
El timo de la predicación mundial
Estimados camaradas en la más absoluta de las oscuridades informativas:
La Sociedad Watchtower nos mete por los ojos su informe anual puntualmente. Allí, siempre, jugando con los números,
intenta reflejar la bendición de Dios sobre sus actividades diversas, especialmente sobre la predicación ―mundial‖ que están
realizando los testigos de Jehová. Cuando se acaba de leer ese informe, se pregunta uno estupefacto, ¿será posible que quede
alguien en el mundo que no haya escuchado estas verdades caducas del Esclavo Fiel y Discreto? Entonces, el subconsciente
nos juega una mala pasada y, relacionamos lo supuestamente completísimo de este testimonio mundial con la inminencia del
fin del mundo: ―cuando se prediquen a cabalidad estas buenas nuevas del Reino…, vendrá el fin‖. ¡Todo cuadra! Mejor
dicho, ¡durante más de 130 años, todo cuadra puntual y anualmente! Después de esta predicación, después del fin del mundo,
vendrá el Nuevo Orden Watchtoweriano donde se nos promete una parcela a todo siervo leal a la Organización. A ese idílico
mundo, le podríamos llamar Watchtowerland… No obstante, que ningún incauto se olvide que, en ese prometido Nuevo
Orden, en la parcela convenida, no podrá tumbarse a la bartola pensando en las musarañas; la Sociedad Watch Tower tiene
una larguísima lista con las tareas pendientes de realizar antes de que podamos dormir la siesta debajo de nuestra vid y debajo
de nuestra higuera. Si, según dicen ellos, allí tendremos mucho más trabajo que hacer que aquí…, en el viejo mundo. ¿Es
esto una bendición o una maldición? ¡Júzgalo tú mismo!
Según el informe, en el 2006 se predicaba en 236 países. Hasta aquí todo bien, pero, cuando observamos cuánto están de
predicados nuestros territorios de congregación, la sensación que tenemos es la de que el fin --si no ha venido ya-- no es
porque no se haya predicado hasta la saciedad. Los más beatos e incondicionales esgrimirán que: ―Es que hay personas
nuevas a las que predicar‖. ¡Cierto! Siempre habrá nueva gente a la que predicar…, ¡a menos que no nazca nadie más!
Pero no nos dejemos deslumbrar por lo aparente. Vamos a poner sólo tres ejemplos que ilustran cómo la predicación --
ni mucho menos-- es del alcance mundial que nos presentan los pedigüeños. ¿Estáis preparados? ¡Pues vamos allá! Por
ejemplo, China, un país con más de 1.300 millones de habitantes, ¿se puede decir que los testigos de Jehová han cubierto
China con su predicación? Sí, ya sabemos que, Hong Kong tuvo un máximo de 4.629 publicadores en el último año, ¡con una
salvedad!: sólo pueden predicar a los 6.880.000 habitantes de la ex colonia británica. Y, el inmensamente resto de China, si
hay alguna actividad es tan insignificante…, que no se puede ni contabilizar.
Ahora fijaremos nuestra atención en la Índia, con más de 1.100 millones de habitantes. ¿Publicadores? El año pasado
tuvo un máximo de 26.594, ¿se puede decir honradamente que se ha predicado a cabalidad este país-continente? La respuesta
no hay ni que pensarla. En estas cábalas, no podemos olvidar a los mahometanos. Se calcula que hay unos 1000 millones en
el mundo. ¿Saben los pardillos de los publicadores de congregación que, en los países mulsulmanes, los escasísimos testigos
de Jehová que hay allí…, predican sólo a los miembros de las diferentes comunidades cristianas que residen allí? ¿Conocen
que los mahometanos no permiten la predicación de organizaciones cristianas a la comunidad mulsulmana? ¿Saben que hay
pena de muerte por infligir esta ley? ¿Están al tanto del pequeño inconveniente de que cualquier mahometano que aceptase la
―verdad‖ predicada por los testigos de Jehová…, debería desaparecer del orbe terrestre, porque los demás tendrían la
obligación de matarle por haber apostatado de su religión? Así que, si sumamos a estas tres porciones de la humanidad, nos
da el resultado de que la mitad de la población mundial --por lo menos-- no conocen el mensaje salvavidas de la Watch
Tower. Con estos datos incontestables, podemos afirmar que lo que asevera el Cuerpo Gobernante de que la predicación es
mundial (en el sentido de que abarca a la inmensa población mundial): ¡es un timo!
Sí, lamentamos desanimar a la tropa testiguil, pero, si la predicación no es ―realmente‖ mundial…, ¡el fin del mundo
tendrá que esperar! Las verdades a medias, las patrañas, los eufemismos…, no tienen mucho futuro, siempre sale un
desalmado que acaba por fastidiar las cosas y atenta contra el chiringuito que se ha montado y que tan buenos réditos da. Un
consejo: ―No os dejéis seducir por el lado oscuro‖.
Ajalvir, 20 de julio de 2007
24
Pecar contra el Espíritu Santo
Estimados amigos perseguidos y vilipendiados por los…, pedigüeños:
En la reunión que ―disfrutamos‖ este domingo, tuvimos la oportunidad de estudiar en profundidad: qué es pecar contra el
Espíritu Santo. Se conoce --por la profundidad del artículo-- que el redactor se devanó los sesos al confeccionarlo (aunque
el fetiche-ídolo-teólogo-copión Frederick W. Franz subió al cielo, no nos dejó enteramente desamparados en lo que a
alimento espiritual --sano, ¡por supuesto!-- se refiere). Le echaremos de menos por que, sin lugar a dudas, el listón lo puso
muy alto en lo que a interpretación de libros proféticos bíblicos se refiere. Sólo una precisión al respecto; un poquito, sólo un
poquito, de humildad por su parte…, le hubiera y nos hubiera favorecido a todos, recordemos aquello de: ―¡Baja modesto que
subo yo!‖.
Pero, la pregunta fundamental para tantas almas atormentadas viviendo bajo el insoportable peso de la pesadumbre e
incertidumbre --por tantísimos años ya-- de, ¿habré pecado yo contra el Espiritu Santo Watchtoweriano? ¿Recordáis
aquello de: ―a río revuelto ganancia de pescadores‖? O, este otro: ―No hay mal que por bien no venga‖. Pues, efectivamente,
¡cuántos psicólogos y psiquiatras de este inicuo sistema de cosas, no se han frotado las manos al vernos aparecer por su
consulta en busca de alivio y consuelo! Sí, ciertamente, no podemos concluir precipitadamente que las enseñanzas de la
Sociedad Watch Tower únicamente han producido frutos malos. Pensemos que hemos y estamos ayudando económicamente
a un sin fin de graduados en estas ramas de la medicina.
Sin embargo, la dichosa y escurridiza pregunta está todavía ahí, flotando en el aire, ¿he pecado contra el Espíritu Santo?
Finalmente, el artículo de La Atalaya, lo ha simplificado --como tantas otras cosas-- para que, nosotros, personajillos un
tanto limitados, podamos comprender y asimilar el dichoso artículo escrito en Brooklyn. ¿Qué quienes han escrito el
artículo? ¡Ese es el cuarto misterio de Fátima! Yo me pregunto, sin malicia, ¿eh?, ¿qué clase de artículos pueden salir de
allí, si nos basamos en la estadística de que el estadounidense medio pasa el 75% --como mínimo-- de su vida viendo la
televisión y los anuncios que la pueblan? ¿‖De Brooklyn puede salir algo bueno‖? Bueno, dejo que vosotros mismos os la
respondáis.
Puede que te impacientes, y te comprendo. Tú, quieres saber si has pecado contra el Espíritu Santo. No te inquietes, te lo
cuento ipso facto. Cuando un servidor era un chaval, se definió el asunto de dos maneras: Primero, cuando hacías algo a
sabiendas de que era malo y que Jehová condenaba. Segundo, cuando uno despotricaba contra la Organización de Dios, o
sea: contra la Sociedad Watch Tower…, ¡punto y final! ¡Claro! En la primera definición entrábamos todos a saco, ¿quién no
ha hecho alguna vez algo que está mal a sabiendas de que lo era? Entonces, vengan años y años de flagelación y cilicios por
una conciencia que nos atormentaba noche y día, nos minaba el desaliento, hacía que nos viéramos como seres despreciables,
sin dignidad ni amor propio, y, de esta manera, ¿se puede andar por la vida con un mínimo de felicidad? Que cada cual se
conteste.
Pero el domingo nos alivió…, sí…, esto de la simplificación y ahorro de costes llega hasta a lo doctrinal. Voy a soltarlo,
¿atentos? ¿Sí? ¿Seguro? Pues vamos a por el toro: únicamente cuando critiques a la Sociedad Watchtower --sea su doctrina
o sus desmanes-- estarás pecando contra el Espíritu Santo, estarás más allá de una posible remisión…, ¡irás derechito al
infernus! Vamos a poner unos ejemplos para poder entender estas palabras en su justa dimensión: Si tú afirmas que la
política de los testigos de Jehová --en lo que se refiere a los pederastas-- ha sido contraproducente y dañina para las víctimas
y sus familiares…, ¡entonces estás pecando contra el Espíritu Santo! Otro caso, si expresas tu deseo por ver un balance
económico anual y público de las finanzas de la Asociación de los Testigos de Jehová en España…, ¡estás pecando contra el
Espíritu Santo! Otro más, si declaras que no entiendes lo de las fracciones sanguíneas permitidas y no permitidas por la
confesión religiosa del notorio arraigo y olé y, además, preguntas, ¿sobre qué base bíblica alguien puede determinar qué
componentes sanguíneos puede un cristiano aceptar como un tratamiento médico valido y cuáles no?..., ¡estás pecando contra
el Espíritu Santo…, sin remisión!
25
Aún más, si se te ocurre estudiar la Biblia con otro compañero cristiano --por vuestra cuenta--, vas en contra de las
normas del Esclavo Fiel y Discreto y, por lo tanto, ¡estás pecando contra el Espíritu Santo! Pero, ahí no acaba todo este
despropósito, por ejemplo; si le hablas o confraternizas con tu hijo, hermano o amigo --estando ellos expulsados o
desasociados por los testigos de Jehová-- ¡estás pecando contra el Espíritu Santo!
La lista es interminable. Si tú no estás de acuerdo con algún desmán de la Sociedad Watch Tower, la consigna a los
ancianos inquisidores es la de: ―expulsar al elemento disconforme con los procedimientos habituales…, para que esa levadura
no pueda fermentar la masa de los ingenuos y les dé por abrir los ojos del entendimiento de los pardillos integrales de los
publicadores…, que son en definitiva quienes echan el parné en las cajas de contribuciones, lo cual nos permite a nosotros
vivir como reyes sobre la tierra. Es mejor cercenar la verdad objetiva si esta amenaza nuestra legitimación y modus viviendi‖.
¿Quiénes están capacitados para escapar de este macartismo watchtoweriano? Únicamente, los que aceptan ciegamente y
en todo momento cualquier cosa que les dictamine el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová…, ¡aunque sea algo que
vaya contra su conciencia y entendimiento de la Biblia!
Es triste, pero, para el testigo de Jehová, toda otra autoridad queda supeditada a las directrices de éste club selecto de
hombres que forman su directiva: el gobierno de España, el Tribunal Supremo, el Parlamento Europeo, la Declaración
Universal de los Derechos Humanos, la conciencia individual…, ¡todo, absolutamente todo, queda supeditado a las órdenes
doctrinales del Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová.
¿Qué más puedo decios? ¡Nunca renunciéis a vuestra conciencia, nunca , nunca! Sin dignidad ni amor propio, no somos
nada.
Ajalvir, 27 de agosto de 2007
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Pastoreo
Estimados camaradas condenados al más inicuo de los ostracismos:
La Sociedad Watch Tower, sigue la política de Putín en Rusia con los terroristas chechenos: no se negocia con los
terroristas (no se negocia con los apóstatas, que puede ser cualquiera que desee leer la Biblia por su cuenta sin la ―ayuda‖ de
las publicaciones del archiconocido --aunque también anónimo-- Esclavo Fiel y Discreto. Cualquiera que tenga una duda
persistente sobre procedimientos teocráticos o sobre algún aspecto doctrinal, aún siendo ésta persona sincera y lleve una
impecable vida cristiana, se le considerará un apóstata: un apestado del que renegarán tanto familiares como amistades por
imperativo doctrinal del Cuerpo Gobernante. Los pedigüeños pueden perdonar todos los pecados, incluso cobijar a los
pederastas y acosar a las víctimas, pero, el pecado ―contra el Espíritu Santo‖ --como dicen ellos--…, ¡a esos ni agua!
Ellos se han sentado en la cátedra de Moisés, no necesitan hablar con nadie de sus asuntos: sean doctrinales, de
organización, o de lo que sea. Ellos, que están llamados a reinar con Cristo en el cielo, no se pueden rebajar tanto. En los
Salones del Reino hay diferentes cajas de contribuciones (donativos), no obstante, no podrá encontrar ningún buzón para
reclamaciones o sugerencias; ni siquiera para cuando un pariente tuyo muere por no poder aceptar un trasplante de un órgano
y, a la semana siguiente, se edita un nuevo número de La Atalaya arrojando ―nueva luz‖ y --¡ahora sí!-- ahora ya no hay
ningún principio bíblico que impida a uno aceptar ese trasplante inaceptable la semana pasada. ¿Sugerencias? Primero, ¿ha
habido alguna disculpa alguna vez sobre este tema tan trascendental u otro similar? No. Nunca lo escucharás. Tal vez, si se
pusiera en peligro su patrimonio económico se atreverían a pedir alguna disculpa (aunque de manera solapada, ¡claro!).
Por poner un ejemplo --sabemos que hay muchos--, ¿qué es lo que hizo tan rematadamente mal Raymond Franz para que
lo despidieran de Betel de Brooklyn, a su edad y después de haberles entregado toda una vida tanto él como su esposa?
¡Porque no compartía algunos puntos de vista! Pues puedes imaginarte qué es lo que nos podría ocurrir a nosotros si los
ancianos de tu congregación se enterasen de que abrigamos alguna duda…, ¡derechos al Gehena y sin paradas en el camino!
Ahí tenemos un ejemplo ilustre, un miembro del Cuerpo Gobernante --del que se supone que puede tener toda la franqueza
de expresión-- excomulgado por cuestionar la certeza de las conclusiones de los líderes de los Testigos de Jehová. No. ¡Ni
siquiera él…, podía abrigar dudas!
Para un servidor, éstos caciques teócratas tienen un complejo de inferioridad causado por lo que les hubiera gustado ser
o, mejor, demostrar a otros su superioridad intelectual. Todos han sido precursores desde antes de nacer y, han despreciado la
educación académica como vana y de este diabólico mundo. Por este motivo, lo que les falta de formación académica, lo
suplen con estos arranques de autoritarismo talibanesco con el fin de hacerse respetar. Una y otra vez, se ha visto en Betel
que, la persona que tiene unas capacidades académicas para desarrollar una actividad profesional concreta --y lo hace bien--,
durante un tiempo le dan cancha y le dejan que desarrolle su trabajo por el que le llamaron a Betel, pero, al cabo de un
tiempo, los acaban humillando poniéndoles por encima a una persona mucho más joven y sin ninguna formación. ¡Claro!
Éste joven es manipulable e influenciable. ¿Que esta decisión cueste dinero? ¿Y eso a quién le importa? ¿Es suyo el dinero?
¿Lo han tenido que sudar ellos? ¿Acaso el perro es mío? Ahora, ésa persona que descollaba en: los comentarios de texto
matutinos, en el estudio de La Atalaya los lunes por la noche en Betel, o en los discursos en las asambleas romerías…, ¡se le
humilla e intenta hundir emocionalmente mandándole una terea monótona y, sin darle ninguna explicación del por qué se le
ha defenestrado. A los Grandes de España, no les gusta que haya hermanos que despunten intelectualmente más que ellos,
suelen ser vanidosos y tienen un narcisismo exacerbado. Esta es la triste realidad diaria que padecen muchos betelitas por
todo el mundo. Para muestra un botón, es muy interesante la descripción del currículum académico que ostentaba el
ilustrísimo Frederick W. Franz, documentada por el ex betelita de Brooklyn, Paul Blizard: el eminente docto en griego
bíblico, había tomado un curso de 21 horas en griego clásico y de estas, dos horas en griego bíblico. Fred W. Franz, engañó
hasta al mismísimo A.H. Macmillan, permitiendo que en el libro Faith On The March, Macmillan, páginas 182 y 1983,
escribiese sobre Franz: ―Él también es un erudito en: hebreo, griego, así como de siríaco y latín‖. En esas páginas, también
permite que Macmillan infle el currículum académico de Franz, al escribir otro de los mitos que rodeaban a éste icono: ―Él
renunció a una beca Rodhes Plan para estudiar en Oxford o Cambridge (Inglaterra) debido a sus notas académicas en la
Universidad de Cincinnati‖. Franz, tuvo la opción --como muchos estudiantes de la universidad--, de presentarse a un
concurso u oposición entre los estudiantes, con el fin de intentar acceder a dicha beca…, ¡pero nunca renunció a esa beca,
porque nunca se la ofrecieron! Se pilla antes a un mentiroso que a un cojo. ¿Quién es el padre de la mentira?
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―Dime de lo que presumes, y te diré de lo que careces‖. Esa es la confesión del notorio arraigo y olé. Por una parte
luchan por su libertad religiosa en los tribunales de todo el mundo, con el fin de expandir su imperio inmobiliario y editorial,
y por la otra, conducen con vara de hierro al que abriga dudas o disiente en sus comunidades locales o congregaciones.
El pastoreo en las congregaciones, lo llevan a cabo los ancianos inquisidores, cuando detectan que un miembro ya no
predica tanto como antes o, falta a muchos de los servicios (reuniones) en la congregación, ¡ésa persona está a riesgo de poder
desprogramarse y de mandar todo al traste! Si una persona no predica y ofrece las publicaciones de la Watchtower, a cambio
de un donativo voluntario…, ¿de dónde se sacará el dinero necesario para que la jerarquía viva de película?
También, en estas visitas, los ancianos inquisidores, intentan sondear la mente del individuo, desean saber con certeza
qué es lo que está afectando la ―espiritualidad‖ del pardillo del feligrés. Si uno tiene dudas sobre el modus operandi de la
Organización…, ¡ni se te ocurra decir ni mu! Si eres sincero con ellos, seguramente, desde ese mismo momento, te tendrán
en el punto de mira y ya harán por advertir al resto de rebaño a que tengan cuidado con el contacto que puedan tener contigo.
Además, estarán muy interesados en saber si has compartido tus ideas con tus familiares o amigos más íntimos…, ¡a ellos
también los interrogarán para conocer el alcance y trascendencia de tus dudas apóstatas y heréticas! Así que, ¡cuidadín!, tú
puedes decir que estás deprimido o cualquier excusa que te puedas inventar, pero, si no quieres que te marquen en la frente y
te estigmaticen…, ¡ni palabra sobre dudas en la Sociedad u Organización!
Las visitas de pastoreo, lo que son en realidad, son visitas de espionaje…, ¡para saber de ti y de tu familia! Si puedes
evitarlas…, ¡mejor! Dales el esquinazo. Invéntate cualquier excusa. Di que de momento no te va bien, que más adelante.
Lo importante es que no puedan conocer tus pensamientos. Piensa que, si los llegan a conocer, no te salvarás de un juicio
sumarísimo por parte de éstos teócratas fundamentalistas. Y, obligarán a tus familiares a que mantengan al mínimo
imprescindible el contacto contigo y, a tus amistades a que renieguen de ti, ¡ni siquiera podrán dirigirte un lacónico: ―hola‖!
La Honorable Hermandad Apóstata, estamos trabajando a todos los niveles para que cambien esta política
fundamentalista, pero, mientras tanto, ¡protégete tú mismo y a los tuyos de éstos inquisidores modernos de nuestra España
democrática!
P.D.:
En Ajalvir tenemos 14ºC, cielo despejado, viento norte-noreste de 5,6 Km/h, visibilidad de unos 10 Kms.
Ajalvir, 14 de marzo de 2007
28
La dimensión social del cristianismo
Poco se ha hablado de la implicación del cristiano en la obra de atender las necesidades físicas de los más desfavorecidos.
Con frecuencia, con más que la deseada asiduidad, en las reuniones de congregación el orador de turno pregunta con, o sin
retórica: ―¿Cuál es la única obra que se ha mandado a los cristianos en estos últimos días?‖. La respuesta es siempre la
misma: ―La predicación de estas buenas nuevas del Reino‖. A base de repetir una y otra vez, día tras día, semana tras
semana, mes tras mes y año tras año --¡hasta la saciedad!--; tanto en la reuniones de congregación como en las inagotables
publicaciones impresas por la Sociedad Watch Tower esta respuesta…, finalmente eres incapaz de pensar por ti mismo algo
diferente, algo que no sea esto. ¿Distinción entre el lavado típico de cerebro y la repetición de esta idea sin fin? No la hay.
No se percibe en su justa dimensión, que, en el ministerio de Jesús y sus apóstoles, existe una dimensión social, en el
sentido de ayudar a los necesitados: enfermos, hambrientos, endemoniados e, incluso, fallecidos. ¿Por qué razón hacía Jesús
estas cosas? Para saberlo, debemos dejar a un lado las afectadas publicaciones del Cuerpo Gobernante y, dirigirnos a los
evangelios:
―Y al ver a la muchedumbre, sintió compasión de ella, porque estaban vejados y abatidos como ovejas que no tienen
pastor‖. Mateo 9:36
―Al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos y curó a sus enfermos‖. Mateo 14:14
Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: ―Siento compasión de la gente, porque hace ya tres días que permanecen conmigo
y no tienen qué comer. Y no quiero despedirlos en ayunas, no sea que desfallezcan en el camino‖. Mateo 15:32
―Movido a compasión Jesús tocó sus ojos, y al instante recobraron la vista; y le siguieron‖. Mateo 20:34
Compadecido de él, extendió su mano, le tocó y le dijo: ―Quiero, queda limpio‖. Marcos 1:41
Al verla el Señor, tuvo compasión de ella, y le dijo: ―Joven, a ti te digo: Levántate‖. El muerto se incorporó y se puso a
hablar, y él lo dio a su madre. Lucas 7:13
Puede que la esencia que contienen estos textos no concuerde plenamente con las explicaciones que nos da la
Watchtower sobre el porqué de los milagros. Implica algo más que para demostrar que él es el Mesías. Implica, implícita y
explícitamente que Jesús tenía compasión…, ¡y este sentimiento le movía a ayudar a los desheredados! Curiosamente y, en
armonía con este asunto, uno de los cristianos primitivos a los que cita la Sociedad Watch Tower para sus fines --una cita
parcial y sesgada que oculta y da otro sentido al que quería comunicar el escritor--. Se trata, de Quinto Septimio F.
Tertuliano, en su obra Apología contra los gentiles, capítulo XXXIX y párrafo 3, escribió esto: ―En esta congregación
presiden presbíteros ancianos, que alcanzaron esta honra, no por precio, sino por el testimonio de sus méritos; que aquí el
honor no se compra sino con costumbres. Y si en esta arca se pone algún dinero, no es tributo de honor, ni precio con que la
dignidad cristiana se compre o se redima, sino voluntarios donativos de las congregaciones; que cada uno da una monedilla
cada mes, o cuando quiere o cuando puede o de la manera que quiere; que la donación es graciosa. Esta suma es el depósito
de la piedad que de allí se saca, no para los gastos del banquetes, ni para bebidas desordenadas, ni para voluntarias
glotonerías, sino para sustentar y enterrar pobres, para alimentar niños y niñas huérfanos de padre y hacienda, para viejos que
no pueden salir de casa, para los que padecieron naufragios, para los presos de las cárceles, para los desterrados a las islas y
para los condenados a las minas por causa de la religión solamente. Todos éstos son ahijados que cría la religión, porque su
confesión los sustenta‖.
29
Mi pregunta ahora es, ¿qué labor social realiza la Watchtower, no ya con los de afuera --que también es su obligación
cristiana-- sino con los necesitados de su miso colectivo religioso? ¿Qué labor social realiza con: los betelitas y precursores
especiales que, tras estar trabajando como ministros de tiempo completo para la confesión del notorio arraigo y olé por tres o
más décadas, se les dice de la noche a la mañana: ―Prescindimos de tus servicios y, apáñatelas como puedas. No hemos
cotizado ni un duro por ti a la Seguridad Social. Ahora, estás metido en la cuarta o quinta década de tu vida, sin profesión ni
oficio conocidos --¿ser precursor es un oficio?-- puedes sentirte libre de recurrir a quien quieras…, ¡menos a nosotros que te
hemos sacado el jugo! Es hora de ir a la bestia salvaje (organizaciones gubernamentales) o la ramera religiosa
(organizaciones caritativas confesionales) --ambas organizaciones controladas por Satanás-- a ver si puede conseguir algún
tipo de ayuda o salario mínimo para pobres que no ha cotizado por una pensión y, si consigues salir de la depresión profunda
que vas a padecer por haberte fallado la organización religiosa con la que incautamente te labraste un porvenir y en la que
confiabas plenamente…, entonces, entonces sí que serás merecedor del Reino que está aquí a las puertas. ¡Ah! ¡Se nos
olvidaba! No dejes el servicio de tiempo completo: Sigue de precursor regular hasta la muerte‖.
Sí, tras la guasa, hay personas de carne y hueso: con sentimientos, que están sufriendo las consecuencias de su buena fe y
el comportamiento --no digo ya cristiano-- deshumano de una Organización que tiene la desfachatez de decir que está
dirigida por Jesús. Hablo con conocimiento de causa, he servido muchos años en el Betel de España y conozco muchos casos
de compañeros y compañeras que se encuentran en esta situación tragicómica.
Se podría hablar muchísimo de esto: ancianitos y abuelitas de la congregación --que como ya no pueden producir más--,
la congregación de su vida ni siquiera les visita en su aislamiento de su casa…, ¡y en muchos casos no reciben ni una llamada
telefónica!..., están olvidadas en sus hogares. Paradójicamente, algunos de estos testigos de Jehová, están siendo atendidos
por una organización religiosa ―falsa‖ como es Cáritas.
Mientras, aunque la Sociedad Watch Tower no se ocupa ni de sus necesitados, no se conforma con eso y siembra la
semilla de la sospecha y la corrupción en todas aquellas organizaciones no gubernamentales que se ocupan de los más
desfavorecidos…, ¡no vaya a ser que algún testigo de Jehová incauto y bien intencionado eche unas monedas en alguna de
estas organizaciones humanitarias controladas por el mismísimo Diablo.
Bueno, la verdad es que la hipocresía es muy difícil de digerir. Os deseo lo mejor a todos.
Ajalvir, 5 de julio de 2003
30
Las publicaciones del Esclavo Fiel y Discreto
Cada uno, a su manera, intenta aproximarse a lo que significa ser cristiano --desde la perspectiva de Jesús de Nazaret--
sin la imposición de otra publicación que no sea la Biblia. Sola Scriptura, la única autoridad que debe aceptar el cristiano es
la Biblia, no podemos otorgar a otros libros --no inspirados-- la categoría que tienen las Sagradas Escrituras, no podemos
consentir que otros libros no inspirados interpreten la Palabra de Dios. Esto es peligrosísimo para el Cuerpo Gobernante,
entonces, ¿qué papel o autoridad tienen los escritos caducos del Governing Body Bank?
Las publicaciones de la Sociedad Watch Tower, el único valor que les queda con el paso de los años, es el precio que
tiene el papel usado para poder reciclarlo, ¡y no es que lo diga un servidor!, ellos mismo no se remiten a sus propias
publicaciones…, salvo en contadas ocasiones y seleccionando cuidadosamente --no ya lo párrafos--…, ¡sino las frases!
Tienen tanto interés en difundir lo que en ellas se dice que, no desean que se cite de sus publicaciones antiguas en la red. Si
quieres conseguir sus libros añejos deberás dirigirte a los que ellos tildan de ―apóstatas‖. ¿Por qué ellos no las reimprimen
para uso y disfrute de los testigos de Jehová actuales? ¿Les faltan medios humanos o técnicos, o es simple y llanamente falta
de interés en que el personal pueda conocer su historia sin interpretación partidista? Desean que los neófitos sólo conozcan
de las publicaciones antiguas…, ¡únicamente lo que desea el Cuerpo Gobernante!
Si afirmas, con sus propias obras literarias como documentación, que ellos en un momento determinado de su historia
dijeron esto o aquello: te estigmatizan de ―apóstata‖…, ¡sin más! ¿Qué persona normal e inteligente puede aceptar eso como
contestación a una cita documentada? Por este motivo, no nos debe angustiar el desentendernos de éstos pedigüeños, ni
tampoco de sus doctrinas en estado permanente de transformación sin acabar nunca de ser nada…, ―una luz en constante
aumento en intensidad‖. Sin embargo, la luz diurna llega a su cénit y una vez alcanzado este…, ¡se dirige inexorablemente a
su ocaso! No obstante, no es así con las doctrinas caducas del Esclavo Fiel y Discreto, ¡y si no, que se lo digan al Rey del
Norte…, por ejemplo!
Nunca te querrán por lo que eres, sino, por cuánto haces: como las empresas pero sin compensación económica. A éstos
teólogos de pacotilla --sin acreditación académica que se conozca-- les gusta el dinero. ¡Y eso ―que es raíz de todo lo
perjudicial‖…, que si no! ¡Menuda cara tienen! Aplican la ley de embudo con sus empleados: ―lo ancho para mí y lo
estrecho para ti‖. Después, desde el atril de Salón de Reino, nos arengan con aquello: ―Hermanos, tenéis que ser honrados
con Hacienda --pero no como nosotros lo somos para con vosotros en el tema de la transparencia económica--, que si
ninguno aporta nada…, ¡al final se darán cuenta!‖. Me recuerdan a los trileros; con la bolita y los vasos, encima de la caja de
cartón. Con ellos siempre perderás.
¡En fin! Todo esto acaba en una interminable cantidad de verdades que caducan antes que la leche fresca en verano. No
pongas tu confianza en ellas, no dirijas tu vida por ellas, no permitas que puedan influenciar tu relación con familiares y
amigos. Las revistas y libros que te sobren, los envías portes pagados a Betel…, y pides que te devuelvan el dinero porque
todas esas profecías han fallado y porque todas sus verdades caducan antes de leerlas…, ¡esto es un timo de tomo y lomo!
Nos sentimos engañados y queremos nuestro dinero.
¿Quién es el padre de la mentira?
Ajalvir, 7 de abril de 2003
31
El Esclavo Fiel y Discreto y los domésticos
Reiterativo y siempre interesante el tema del ―Esclavo‖ y los ―domésticos‖…, ¡anda que no le ha sacado partido a este y
otros textos bíblicos la Sociedad Watch Tower! Pero, nosotros, los apóstatas ibéricos, también tenemos nuestra propia
teología de estar por casa y nuestro título de exégeta concedido por la tómbola de Mojacar: ¡en esto de la titulación
académica, no iban a ser los únicos los del Cuerpo Gobernante!
Este pasaje de Mateo 24:45-47, lo interpreta el Governing Body Bank de una manera singular, ¿con qué fin? Para
justificar su hegemonía sobre todos y cada uno de los cristianos ‗verdaderos‘. Francamente, son unos textos que les han dado
una excelente rentabilidad : ahí se apoyan ellos para afirmar porqué son ellos los que mandan y los demás los que acatamos
sin rechistar, y también encuentran la justificación teológica para que todos los bienes inmobiliarios y económicos estén
escriturados a su único nombre a nivel mundial…, ¡ellos son los dueños verdaderos de todo este imperio económico! ¿Y,
nosotros, qué? Nosotros, somos los ‗pringaos‘ de turno, los pardillos integrales ibéricos y allende los mares a los que nos
corresponde pagar ‗religiosamente‘ la deuda moral --que es como se le llama ahora a la devolución del préstamo bancario
que te hace la Asociación de los Testigos de Jehová para que puedas comprar un Salón del Reino y lo escritures a nombre de
quien te presta el dinero que, tú, previamente le habías donado ese mismo dinero--. Sí, esto ha supuesto la cuadratura del
círculo en términos financieros. ¿Alguien dijo que los testigos de Jehová eran unos incautos?
Personalmente, no creo que haya ningún ―Esclavo‖ ni nada remotamente parecido. Únicamente, está el todopoderoso
Cuerpo Gobernante, dominando las diferentes sociedades en las que se ha diversificado el grupo empresarial en los últimos
años y, también los diferentes comités, como: el de Redacción, Publicación, etc., y sólo se enseña lo que ellos quiere que se
enseñe…,¡palabra por palabra! Los artículos o publicaciones, no tienen porqué escribirlas ningún ungido, basta con que ellos
den el visto bueno al escrito. Mucho de lo que se publica, los escriben miembros de la grande muchedumbre. Aquí no hay
ningún cónclave de ungidos a nivel mundial, ni se consulta con ellos para establecer doctrina. ¡Aquí están ellos…, y punto!
Ni siquiera tienen una lista con las personas que se confiesan ungidas en todo el mundo. Nadie los conoce, ni se les llama ni
se les espera para nada de nada…, ¡no existen! La única referencia a ellos la encontrarás en el informe anual que aparece
habitualmente en La Atalaya o, en el Anuario, ¡en los que encontrarás un número anónimo de personas que ni pinchan ni
cortan!
Sinceramente, no creo en rebaños distintos en los que se deba dividir a los cristianos en diferentes clases con diferentes
esperanzas y distintos grados de responsabilidad. Jesús se declaró el Pastor del rebaño y TODOS sus seguidores son el
rebaño. O son cristianos, o no lo son. Jesucristo nunca enseñó que hubiese dos clases de cristianos: de primera y de segunda
clase. Unos que esperasen ir a gobernar --¡qué manía con gobernar!-- con Cristo en los cielos y, otros, a vivir aquí en la
tierra, ¡gobernados por los otros! En definitiva, sea en los cielos o en la tierra, siempre gobiernan los mismos espabilados
sobre los mismos ‗pringaos‘.
Si mañana, la Sociedad Watch Tower, enseñara que algunos humanos de entre la humanidad serán seleccionados para
habitar Marte, y eso lo enseñasen machaconamente por años en su predicación, ¡seguro que un montón de incautos
asegurarían tener esa esperanza! Yo creo que Dios hizo la tierra para algo, para que la habitase la humanidad, como en el
principio con Adán y Eva. Lo demás, son conjeturas e inventos de origen adventista. En estos textos, se ilustra cómo todos
seremos juzgados en función de cómo hemos cumplido con nuestra misión como cristianos.
Ajalvir, 23 de mayo de 2003
P.D.: En Ajalvir, la temperatura es de 17ºC, lluvia moderada, nubosidad dispersa, viento del norte-nordeste de 18,5
Kms/h., visibilidad de unos 10 Kms.
32
La eugenesia en Betel
¡Estimados camaradas!:
¡No, no os asustéis! Sí, también la Sociedad Watch Tower aplica la eugenesia para mejorar la ―raza‖ de los betelitas.
Como dicen por ahí: ―Para muestra un botón‖…
El Branch Organization Manual --la verdadera Biblia del Cuerpo Gobernante y la máxima ley por la que se rigen los
Comités de Sucursal en todos los países del mundo--, en el capítulo 2, párrafo 60, nos menciona un aspecto que os resumiré,
pues así se puede descifrar lo que realmente quieren decir en su argot. Bajo el título de: Los primeros cinco años en Betel,
hace referencia a que son años para observar al currante (en las empresas del ―mundo‖ el período de prueba suele durar unos
15 días) para evaluar si es lo suficientemente fuerte para la Organización.
¿Cómo se sabe si un betelita es de buena raza? A los burros o, a las bestias, se les suelen examinar los dientes. No
obstante, el Cuerpo Gobernante tiene otros parámetros para determinar esto. ―Si un betelita se ausenta del trabajo de 15 a 20
días al año…, el Comité de Sucursal deberá estar al tanto de esto‖…, por si la persona es o no es rentable desde un punto de
vista económico.
―¿Padece alguna enfermedad que se alarga, un accidente, una operación o tiene una salud delicada que hace preveer que
la persona se ausentará del trabajo de 15 a 20 días al año?‖. Pues no se le acepta, se le agradece el tiempo que ha estado
trabajando en Betel y se le dice: “¡Ala, a casita, que tú no vales ni para esconderte!‖. La razón, textualmente: ―La meta es
mantener la organización fuerte‖…, el Comité de Personal (del Cuerpo Gobernante) deberá ser consultado cuando tenga
dudas el Comité de Sucursal, que, traducido, significa: “Una persona que está esta cantidad de días enferma al año, pero el
tipo de trabajo que desempeña sólo lo puede realizar ella, nadie más. ¡Entonces tragamos con el muerto!”.
Os cuento una experiencia ajalvireña. El Comité de Sucursal, en su reunión semanal de los miércoles y, siguiendo las
directrices del Cuerpo Gobernante, determina que cierto joven no es de buena ―raza‖, por lo menos no de una que haga a la
Organización fuerte, está más de 12 días al año indispuesto y deciden que deben invitarle a marcharse de Betel. Como está en
el departamento del miembro de Comité de Sucursal --al cual apodaremos Mr. Champán--, éste tiene que darle la noticia al
chico. ¿Estaría compungido el miembro del Comité de Sucursal por tener que dar tan desagradable noticia a un joven que
altruistamente y por fe viene a trabajar a Betel? ¡Tendréis la oportunidad de juzgar por vosotros mismos! Mr. Champán,
llama al muchacho a su despacho y le suelta: “¡Mira, José Manuel! El Comité ha decidido que tienes que marcharte de
Betel. Tú no vales para estar aquí, tú eres como un minusválido (en realidad la persona tenía una minusvalía que no le
impedía realizar su trabajo a la perfección pues tenía los estudios reglados en esa materia)..., como uno que va en una silla de
ruedas, por ejemplo. Betel no es un lugar para personas enfermas como tú. Betel es como una autopista donde los vehículos
van a gran velocidad y tú solamente vas a 40 Kms/h”. El chaval cogió tal depresión, que no sé cómo estará ahora. Era un
joven de Barcelona y su familia estaba muy orgullosa de tenerle trabajando en Betel. Lástima que allí, en Betel, quieren una
―raza‖ fuerte que no pierda ni un solo día al año de trabajo…, ¡si es posible! Y, si pierdes días laborables por indisposición,
ellos no tienen la culpa de tu debilidad innata o adquirida, ellos tienen la directriz de seleccionar a los más fuertes ―para tener
una Organización fuerte‖.
¡Viva el genuino espíritu cristiano! Ya dijo el Maestro: ―Por sus frutos les reconocerán. Por el amor que se mostrarán
los unos a los otros‖.
Nota: Localización del Branch Organization Manual en la red:
http://www.blujay.com/item/BRANCH-ORGANIZATION-MANUAL-WATCHTOWER-BIBLE-TRACT-SOCIETY-
3022200-1789381
33
Todas las cosas que se escribieron en tiempos pasados: ¡el 6%!
Estimados camaradas expoliados por la Watch Tower:
Primero, fue el escándalo del 3% en el Parlamento de Cataluña, cuando el entonces presidente de la Generalidad,
reprochó al partido de CiU que su enfado se debía a que ya no podían cobrar el 3% (embuchacárselo para su bolsillo) de todos
los presupuestos de las infraestructuras que se realizaban en esa comunidad autónoma.
Ahora, nos toca hablar de la Asociación de los Testigos de Jehová, pero, esta vez no hablamos de un 3% --es poca cosa
para algunos pedigüeños que reniegan de los tesoros terrenales-- sino, de un 6%. Si tenéis la amabilidad de consultar en
vuestra biblioteca el Ministerio de Reino de enero de 1989, en su suplemento de 4 páginas, observaréis en el párrafo 11, que
se habla de cobrar un 6% sobre la cantidad prestada…, ¡para gastos administrativos y previsión inflacionaria! ¿Qué podemos
decirles a los espabilados de turno? ―Previsión sí que tuvisteis para lo del dinero, pero no para la denuncia de hoy, ¡pardillos
ibéricos!‖.
¿Así que, nosotros poníamos el dinero para el Fondo de la Asociación para los Salones del Reino? Vosotros lo
guardabais. Con posterioridad, cuando nos hiciese falta, nos lo delvolvíais en forma de préstamo y con un interés del 6%
sobre la cantidad prestada. Y, además --para recochineo-- debíamos escriturar el Salón del Reino a vuestro nombre.
¿Cuántas propiedades inmobiliarias tenéis acumuladas en España, sirviéndose de este método cristiano?
¿Cómo se puede calificar esto? ¿Timo de la estampita? ¿Tomadura de pelo mayúscula? ¿Jeta? ¿Descaro? ¿Poca
vergüenza? ¿Cara dura? ¿Aprovecharse de la buena fe de los feligreses ibéricos? ¿Dónde está el principio bíblico para
justificar el cobro del 6%? ¿Se puede pedir más, por menos? Y por si fuera poco, ¡encima que nosotros poníamos el dinero -
-y lo seguimos poniendo hasta la fecha-- nos cobrabais el 6% de interés usurero? ¿Qué ponía (y pone) la Sociedad Watch
Tower? ¡Ah! ¡Ya! ¡Ponía el nombre al que debía escriturarse la escritura de propiedad del inmueble! ¡Qué gesto de
altruismo! ¡Qué generosidad cristiana! Se me parte el corazón solo pensar en el trabajo que han tenido para gestionar los
fondos, ¡amén del 6% que nos cobraban a nosotros!
¿Teníais bastante con el 6%, o, también, necesitáis los intereses que genera la cuenta bancaria del Fondo para Salones del
Reino? ¿También os quedáis los intereses que genera el Fondo? ¡Qué cristianos! ¡Menos mal que estáis vosotros para
gestionar los bienes del Amo! Y los intereses de los testiguines ibéricos, ¿quién mira por ellos?
Una cuestión más, relacionada y no menos importante, ¿sabía el Ministerio de Hacienda de España que, en este país,
existía una entidad religiosa --que ha hecho el voto de pobreza y se autoproclama como benéfica-- que hacía la competencia
desleal a la banca española? ¿Tenía la Asociación de los Testigos de Jehová, permiso del Banco de España y el Ministerio de
Hacienda para actuar como una entidad crediticia …, otorgando préstamos al 6% de interés? ¿Era ético hacer préstamos a
interés, para finalmente comprar una propiedad al nombre de quien otorgaba el préstamo? ¿Era cristiano hacer eso? ¿ERA
LEGAL?
Dicen los protestantes: ―Los caminos del Señor son inexcrutables‖, pero, ¿qué podemos decir de los caminos financieros
de la Sociedad Watch Tower? ¡Señor, ilumínanos a los apóstatas, no entendemos tantas y tantas cosas! ¿Será la opacidad
financiera dogma de fe? ¿Seremos intrínsicamente malos por exigir transparencia financiera a la ―Voz‖ de Dios en la tierra?
¿Arderemos en el lago de fuego que menciona el Apocalípsis…, por decir la verdad? ¿Será Dios injusto?
Lo ultra apóstatas ibéricos somos requetemalos, rematadamente malos, no tenemos cura, ¡nos mata nuestro propio
veneno! ¿Quién nos salvará de la gangrena que está padeciendo nuestro cuerpo? ¡Qué osadía…, pedir las cuentas claras al
vocero de Dios!
Ajalvir, 2 de mayo de 2008 34
Sobre la lealtad
Estimados camaradas defraudados por la Voz de Dios en la Tierra:
Me uno a tu sentir, si se me permite. Esto de la lealtad suena bien, ¡vamos a ver!, ¿quién quiere que se le considere como
una persona desleal y traicionera? Nadie en su sano juicio, evidentemente. Por otro lado, el diccionario de la Real Academia
Española, define esta palabra como: “Cumplimiento de lo que exigen las leyes de la fidelidad y las del honor y hombría de
bien”. Así, todos nosotros aspiramos a cumplir y a que se nos reconozca como hombres de honor y de bien. De hecho, en lo
que se refiere a la Sociedad Watch Tower, pienso que muchos de nosotros no solamente hemos cumplido bien, sino…,
requetebién y, durante décadas de nuestra corta vida. Lo que pasa es que no nos pueden pedir lealtad sin límites y eterna.
Por lo menos, eso es lo que dice la Biblia, en Hechos 5:29 dice así: “Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres”.
La Sociedad Watch Tower, le da la vuelta al texto y se lo aplica a ella misma como si de Dios se tratase, pero, evidentemente
no lo es. Llegado a este punto, surge una pregunta --o muchas--, ¿qué pasa cuando dicha Sociedad nos demanda algo que
está contra los dictados de nuestra conciencia, o contra los principios bíblicos según los entendemos nosotros? ¿Tenemos la
obligación de seguir siendo ―leales‖ a dicha entidad?
Siento hacerme pesado con Íñigo de Loyola (San Ignacio), el 26 de marzo de 1553 escribió una carta a los jesuitas de
Portugal, en la que establecía los tres grados de obediencia. El primero “consiste en la ejecución lo que es mandado, y no
merece el nombre por no llegar al valor de esta virtud si no sube al segundo de hacer suya la voluntad del Superior; en
manera que no solamente hay ejecución en el efecto, pero conformidad en el efecto con un mismo querer y no querer… Pero
quien pretende hacer entera y perfecta oblación de sí mismo, ultra de la voluntad, es menester que ofrezca entendimiento
(que es otro grado, y supremo, de obediencia), no solamente teniendo un querer, pero teniendo un sentir mismo con el
Superior, sujetando el propio juicio al suyo, en cuanto la devota voluntad puede inclinar el entendimiento”. Porque, “todo
obediente verdadero debe inclinarse a sentir lo que el Superior siente”. [La cita está tomada del libro del autor: La Agonía del
Cristianismo]
El Cuerpo Gobernante se apresuraría a decir: ―¡Eso es exactamente lo que queremos decir con ‗obediencia‘!‖. Ya, lo que
pasa es que Dios creó a personas con libre albedrío, no autómatas…, que es lo que ellos quieren, ellos y otros individuos,
como David Koresh de la secta de los davinianos.
¿Existen límites a la obediencia a la Watch Tower? ¿Está nuestra conciencia personal por encima de las directrices de
esta confesión religiosa? ¿Nos puede exigir esta Organización obediencia en contra de los postulados de nuestra conciencia?
¿Alguna vez ha admitido esta religión que, cuando existe un conflicto entre lo que ella exige y lo que nosotros entendemos
según nuestra conciencia entrenada por la Biblia…, tenemos que obedecer imperativamente a nuestra voz interior para poder
estar limpios a la vista de Dios?
Ellos nos coaccionan para que violemos nuestra conciencia. Por ejemplo, en el trato que contra natura deberíamos
dispensar a un familiar o amigo expulsado por esta confesión religiosa. Pero, como saben que con los argumentos que
emplean no es suficiente para motivarnos, entonces nos amenazan a nosotros mismos, recurren a meternos el miedo en el
cuerpo: ―¡Que te expulsamos a ti también, eh!‖. Se podrían poner un sinfín de ejemplos que ilustran la coerción que sufren
los conversos de esta confesión religiosa del notorio arraigo y olé.
¡Saludos desde la clandestinidad!
Ajalvir, 24 de marzo de 2007
35
El Ministerio de la Verdad
Hay quien dice que, lo que no sale en la TV ni en los diferentes medios de comunicación, no existe, ya sea un personaje o
un acontecimiento. ¿Qué por qué menciono esto ahora…, un día lluvioso como hoy?
He recordado --como vosotros en muchas ocasiones-- la política de la Sociedad Watch Tower cuando algo o alguien no
interesa; se les ningunea, como si no existiese o hubiera existido…, lentamente, dejando pasar el tiempo (recordad el dicho:
“El tiempo todo lo olvida”). No se le vuelve a citar en ninguna La Atalaya, en ninguna publicación o discurso, pasa una
década o dos y nadie se acuerda. Y, suponiendo que alguien goce de buena memoria, éste mismo personaje, al aseverar desde
el púlpito del Salón del Reino una y mil veces que: ―Eso no lo dijo la Sociedad‖, o, ―algunos abrigaron falsas esperanzas‖, el
recuerdalotodo queda perplejo, no sabe qué pensar, empieza a dudar y se dice a sí mismo: “A lo mejor es verdad lo que dicen
y lo he soñado todo”. El sujeto en cuestión, no tiene una fuente con la que contrastar su aparente amnesia histórica-doctrinal.
Este es, frecuentemente, el modus operandi que la confesión religiosa de marras utiliza para borrar del pensamiento de sus
adeptos sus fracasos doctrinales y profecías fallutas…, ¡tira la pelota al campo contrario e imputa malos motivos a los
feligreses que son capaces de recordar algo!
Decía lo del Ministerio de la Verdad, porque en la obra literaria de George Orwell (1984), existía dicho organismo que se
encargaba de reescribir la historia; borrando aquellos personajes o hechos que pudieran resultar incómodos para los
madamases de turno y, añadiendo lo resultaba conveniente para el mantenimiento del statu quo. ¡Vamos, que estaban
haciendo un permanente lavado cerebral a los ciudadanos para que sólo pensasen en lo que el Poder quería!
La Orden Ajalvireña del Voto de Pobreza y el Santo Pedir, utiliza el mismo método. Primero, nunca se enfatiza lo
suficientemente la importancia de ―alimentarse‖ primero de las publicaciones del Cuerpo Gobernante (esto del Esclavo Fiel y
Discreto desnaturaliza mucho la cosa y confunde a la parroquia) y, después, si queda algo de tiempo…, el telediario. Lo malo
es que, entre prepararse anticipadamente las lecciones que se tratarán en las reuniones, el asistir a estas, el estudio personal, el
estudio de familia, leer el texto del día, mantenerte al día con la lectura de las dos revistas que publican, leer el anuario, el ir
regularmente a predicar y ―vender‖ los productos de la Organización, etc., etc., etc…, estás pillado y saturado. Al empleado
mileurista, no le queda ni el tiempo ni las ganas para leer nada más, como mucho, despanzurrarse en el sofá después de cenar,
ya que a los cinco minutos --o seis-- la mujer le manda a la cama que mañana hay que currelar. Con esta actividad
programada por la confesión religiosa, el testigo de Jehová no tiene tiempo ni de rascarse, no puede contrastar la información
que le inunda el pensamiento procedente del Cuerpo Gobernante. Lo único de lo que bebe es de dicha fuente, está atrapado,
no podrá ni pensar ni creer en nada que el Governing Body Bank no quiera y, a la inversa, cuando a dicha Sociedad le
interese borrarle del pensamiento alguna metedura de pata o profecía falluta que de tanto en tanto tienen…, ¡pues lo dicho, no
se menciona durante un lustro y: “Aquí paz y después gloria”!
Por otra parte; Roma sí paga a traidores --por lo menos en estos casos--, cuando de buen agrado aceptas una amnesia
histórico doctrinal impuesta por el Cuerpo Gobernante…, cuando tú renuncias a tus recuerdos o memoria, recibes inmensos
privilegios se servicio.
Para estos casos, recuerdo Las Aventuras de Tom Sawyer, allí, una vez, la tía le manda pintar la cerca de madera que
rodeaba la casa; tarea aburrida y bastante ardua para un muchacho de su edad. Llegado el momento, los amigos de Tom le
ven pringado teniendo que pintar la valla y --como no podía ser de otra manera en el mundo de los chiquillos-- comienzan a
reírse y burlarse del panoli. Pero, el ingenio y la agudeza mental tienen su recompensa y, Tom, que no tiene un pelo de tonto,
les hace creer que está disfrutando a horrores pintando el cercado y que esta tarea en realidad es un inmenso privilegio al que
sólo unos pocos pueden acceder. Los amigos se tragan el anzuelo y solicitan participar de tan insigne tarea, pero, nuestro
Tom --espabilado como siempre-- les pide algo a cambio de permitirles participar en esta tarea tan insigne y divertida. Ellos
caen en la trampa y comienzan a ofrecerle sus objetos más valiosos. Al ver el resultado, Tom se parte de risa y, creo recordar
que al final los amigos se dan cuenta del engaño y empiezan a perseguirlo.
Igualmente, la Sociedad Watch Tower, vende todas las tediosas tareas administrativas y las que no lo son pero que se
precisan para mantener el rebaño controlado, como un inmenso privilegio…, ¡y el personal cae en la trampa! Pero, llega un
día que reflexionan y se percatan del engaño, mandando todos los privilegios watchtowerianos y la ―Madre‖ que los parió a
tomar viento…, ¡hastiados de tantísimo honor!
Así, vemos que la amnesia voluntaria tiene recompensa en este sistema de cosas y con promesa de que en el venidero
también, ¿alguien da más por menos?
Ajalvir, 3 de mayo de 2007
36
El abatimiento
Escribía así Don Miguel de Unamuno: ―El triste dejo del triunfo es el desencanto. No, no era aquello. Lo que hiciste o
dijiste no merecía los aplausos con que te lo premiaron. Y llegas a casa y te encuentras en ella sólo, y entonces, vestido como
estás, te echas sobre la cama y dejas volar tu imaginación por el vacío. En nada te fijas, en nada concretas tu imaginación; te
invade un gran desaliento. No, no era aquello. No quisiste hacer lo hecho, no quisiste decir lo dicho; te aplaudieron lo que no
era tuyo. Y llega tu mujer, rebosante de cariño, y al verte así, tendido, te pregunta qué tienes, qué te pasa, por qué te
preocupas, y la despides, acaso desabridamente, con un áspero y seco: ¡déjame en paz! Y quedas en guerra. Y en tanto creen
los que te censuran que estás embriagado con el triunfo, cuando en verdad estás triste, muy triste, abatido, enteramente
abatido. Te has cobrado asco a ti mismo; no puedes volver atrás, no puedes retroceder en el tiempo y decir a los que iban a
escucharte: Todo esto es mentira; yo ni aun sé lo que voy a decir; aquí venimos a engañarnos; voy a ponerme en espectáculo;
vámonos, pues, cada uno a su casa, a ver si se nos mejora la ventura y adobamos nuestro juicio.
El lector echará de ver, de seguro, que escribo estas líneas bajo un apretón de desaliento. Y así es. Es ya de noche, he
habado esta tarde en público y aun se me revuelven en el oído tristemente los aplausos. Y oigo también los reproches, y me
digo: ¡tiene razón! Tiene razón: fue un número de feria; tiene razón: me estoy convirtiendo en un cómico, en un histrión, en
un profesional de la palabra. Y ya hasta mi sinceridad, esta sinceridad de que he alardeado tanto, se me va convirtiendo en
tópico de retórica. ¿No sería mejor que me recogiese en casa una temporada y callase y esperara? Pero, ¿es esto
hacedero?, ¿podré resistir mañana?, ¿no es acaso una cobardía desertar?, ¿no hago algún bien a alguien con mi palabra,
aunque ella me desaliente y apesadumbre? Esta voz que me dice: ¡calla histrión!, ¿es voz de un ángel de Dios o es voz del
demonio tentador? ¡Oh Dios mío!, Tú sabes que te ofrezco los aplausos lo mismo que las censuras; Tú sabes que no sé por
dónde ni a dónde me llevas; Tú sabes que, si hay quienes me juzgan mal, me juzgo yo peor que ellos; Tú, Señor, sabes la
verdad; Tú solo; mejórame la ventura y adóbame el juicio, a ver si enderezco mis pasos por mejor camino del que llevo‖. [Vida de Don Quijote y Sancho, página 181]
Un digno homenaje a todos aquellos que, contra su voluntad, tenemos que hacer de tripas corazón, a todos los que en las
congregaciones nos obligan a representar un papel que no es el nuestro. A todos los que trabajamos en la clandestinidad de
las catacumbas, a todos los apóstatas perseguidos por los sabuesos de la Organización. A todas aquellas personas que
estamos por la labor de abrirles los ojos a los demás hermanos en las congregaciones. A los que participamos en la
Resistencia aportando la documentación necesaria para cantarles las verdades del barquero. Estamos siguiendo el ejemplo del
Maestro, que renunció a todo, sufrió por todos y se dio a sí mismo para salvar a los demás. Nosotros también nos
sacrificamos en la vida para poder ayudar a otros esparciendo las semillas de la verdad por las congregaciones…, ¡aunque sea
a hurtadillas!
Ajalvir, 18 de marzo de 2007
37
Dignidad, persona y derecho
¡Apreciado Esteban!:
Me dejas sin palabras con sólo tres de la tuyas: dignidad, persona y derechos. ¡No has dicho casi nada…! Para un
servidor, las personas están por encima de las ideas. A veces, las diferencias no tienen porqué enemistarnos, sino,
enriquecernos.
Siempre digo que vivimos en una sociedad cada vez más pluricultural y multireligiosa como consecuencia de la
globalización. Esto exige de nosotros que nos relacionemos con personas que tienen una perspectiva de la vida distinta a la
nuestra. No tiene sentido no relacionarnos con personas que piensan distinto a nosotros. No es de personas civilizadas evitar
el contacto o carecer de las mínimas normas de urbanidad al encontrarnos cara a cara con seres humanos con otros puntos de
vista. Evidentemente, siempre podremos seleccionar a nuestras amistades más íntimas.
Lo que no podemos es, si estamos en la escuela, no saludar o retirarles la palabra a todos aquellos condiscípulos no se
comportan bajo los estándares que marca nuestra confesión religiosa como los característicos del cristianismo verdadero.
Jesús dijo que: “estaríamos en medio de ellos”.
Ídem en los trabajos o empleos, no es de seres civilizados retirarle el saludo a un compañero de trabajo por: estar
viviendo con una persona sin estar casados, por consumir sustancias estupefacientes, por fumar tabaco, por jugar a la lotería,
porque sea ateo o que tenga un concepto de las cosas distinto al nuestro. No podemos ver a todos éstas personas como
enemigos que no se merecen ni un saludo por nuestra parte, de otro modo, dijo el Maestro: “tendrían que sacarles de este
mundo”.
Lo que no consigo conciliar es, cómo podemos enseñar en nuestras comunidades locales (congregaciones) --después de
leer y releer cómo Jesús se relacionaba con los ―pecadores‖-- el negar nuestro amor y amistad, llegado el caso, a: nuestro
amigo íntimo, nuestra propia madre o padre, nuestro propio hijo. Si el asunto afecta a una amistad: deberemos contar todo
trato con ella…, ¡ni siquiera un lacónico ¡hola!!. Si es un familiar; las directrices de la confesión religiosa son: mantener al
mínimo imprescindible el trato con ellas. Esta doctrina, que está ocasionando tantísimo sufrimiento en las personas, ¿puede
ser de origen cristiano? “Si aman a los que los aman, ¿qué hay de sobresaliente en ello?”, dijo Jesús.
¿Y porqué se les niega el trato humano más elementan? ¡Por pensar diferente y no coincidir en todo con el Cuerpo
Gobernante de los testigos de Jehová! ¿Es eso lo que vino Jesús a enseñar?: “El que no piense como tú en todo aspecto de la
vida…, ¡ni agua!”? Esta consigna religiosa no puede brotar de un corazón donde hay algo de amor. En esas entrañas hay
algo perverso, inicuo…, maligno. Los seres humanos no podemos prestarnos a seguirle el juego a la Sociedad Watch Tower
en este tema tan trascendental y que viola los derechos humanos más elementales a los que toda persona tiene derecho. Si
obedecemos ciegamente sus directrices, deberemos renunciar a una parte de nuestra alma, de nuestro ser, de nuestra dignidad.
Todo esto me recuerda la obra de Calderón de la Barca, en El alcalde de Zalamea, allí se dice:
--Don Lope a Pedro Crespo: ¿Sabéis que estáis obligado a sufrir, por ser quien sois, estas cargas?
--Pedro Crespo a Don Lope: Con mi hacienda, pero con mi fama no. Al Rey la hacienda y la vida se ha de dar; pero el
honor es patrimonio del alma, y el alma sólo es de Dios.
Sí, nadie --ni siquiera la confesión religiosa de los testigos de Jehová-- puede exigirnos que renunciemos a nuestro
honor y dignidad que como personas tenemos que tener, en aras de la obediencia ciega a una doctrina que viola los derechos
humanos de nuestros familiares y amigos…, ¡eso es patrimonio de nuestra alma!
Ajalvir, 4 de abril de 2007
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La Organización, La Sociedad, el Esclavo Fiel y Discreto, los ungidos y el Cuerpo Gobernante
Estimados compañeros de conventículo:
Hay mucha confusión y embrollo con el uso de estos términos que indica el tema, una nebulosa teocrática y
watchtoweriana inunda los conceptos de modo que el común de los mortales no se entera bien quién manda y dicta doctrina
dentro de la confesión religiosa de los testigos de Jehová. Todo indica que hay existe una voluntad expresa por parte de la
élite teocrática en crear una nebulosa mística e ininteligible sobre quiénes reciben y transmiten en exclusiva las revelaciones
de Dios a la humanidad; históricamente, hay un tendencia o inclinación humana en reverenciar lo que no se comprende. ¿Es
esto una simple exageración?
¿Exageración apóstata? Tú, amigo lector, puedes hacer el siguiente experimento; cuando un testigo de Jehová se persone
en tu hogar o te encuentre ex profeso andando por una calle cualquiera de tu localidad, hazle las siguientes preguntas: ¿A
través de quién o quienes transmite Dios sus mensajes a la humanidad actualmente? Seguramente, te contestará: “Por medio
de los testigos de Jehová”. Bien, ¿eso quiere decir que Dios comunica sus revelaciones a todos y cada uno de los testigos de
Jehová? Unos te contestarán: “No. Sólo a través de su Organización aquí en la tierra”. Otro: “No. Únicamente por medio
de la Sociedad”. Aún otros: “No. Lo hace a través del Esclavo Fiel y Discreto”. Aún más: “Dios revela sus propósitos a
los ungidos”. Los más avispados: “El Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová es quien nos da el alimento”.
El siguiente paso debe ser haciendo preguntas para llegar a determinar quienes realmente y en última instancia reciben
las revelaciones de Dios, o, como les gusta decir a ellos: quiénes son el canal de comunicación de Dios con la humanidad
actualmente. Los vocablos empleados no pueden ser más ambiguos, por ejemplo: La Organización. ¿Qué es la
Organización? ¿Quiénes forman la Organización? ¿Todos reciben las revelaciones de Dios por igual? Veamos el otro: La
Sociedad. ¿Quiénes componen dicha Sociedad? ¿Quiénes en la mencionada Sociedad reciben las revelaciones de Dios?
Otro: El Esclavo Fiel y Discreto, o ungidos. Éste Esclavo lo componen exclusivamente todos los ungidos que hay en la
actualidad, sin embargo, ¿participan todos estos ungidos en dar el alimento espiritual a la casa de la fe? ¿Reciben todos los
ungidos por igual las revelaciones de Dios, o, sólo un grupo selecto de ellos? Y, por último, damos con la clave: El Cuerpo
Gobernante. Este es grupo selecto de hombres --entre 10 y 14 hombres, más o menos, porque oscila con el tiempo-- el
verdadero poder económico y teológico de los testigos de Jehová. Cuando el testigo de Jehová de a pie, menciona cualquiera
de los términos anteriormente mencionados, y lo emplea como quienes reciben y transmiten las revelaciones de Dios a la
humanidad actualmente, ¡se están refiriendo a éste club selecto de 10 ó 14 hombres --en la mayoría de los casos sin saberlo--
que detentan todo el poder a todos los niveles! Asombroso, pero, muchos testigos de Jehová se harán un lío para intentar
explicar esto, para la mayoría es un auténtico galimatías.
Ellos se autodenominan --y están organizados estructuralmente como tal-- una organización teocrática, en el vértice de
la pirámide está Dios, seguido de Jesucristo, luego el Esclavo Fiel y Discreto --pero esto no es así--, y finalmente el Cuerpo
Gobernante con sus diferentes comités. ¿Alguien puede ver a Dios? ¿Alguien puede ver a Jesucristo? No. A los únicos que
podemos ver son a los representantes de los cerca de 11.000 ungidos que viven en la actualidad, el Cuerpo Gobernante de los
testigos de Jehová. Ellos reciben las revelaciones de Dios en exclusiva y nos las transmiten al resto de la humanidad. A parte
de estos 10 ó 14 hombres, nadie en toda la estructura organizativa tiene ni voz ni voto en cualquier tipo de tema: sea
económico o teológico. Ellos son todo para con todos, el principio y el fin, el alfa y la omega.
Ajalvir, 11 de mayo de 2007
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El maltrato de la mujer y la política de la confesión religiosa
Estimados camaradas víctimas de las tropelías varias de los pedigüeños:
¿Qué grado de sumisión debe tener la esposa para con el marido, según el Cuerpo Gobernante? Como los apóstatas
ibéricos somos requetemalos, y nos dan mala fama los pedigüeños, dejaremos que sean ellos mismos quienes --en sus
propias palabras y publicaciones-- nos digan lo que debe hacer la esposa cristiana que se precie de serlo. En La Atalaya del
15 de febrero de 2007, página 20, en el párrafo 12 se lee lo siguiente:
12 "Tal vez haya quien crea que mantener una actitud sumisa frente a las burlas y los insultos es una muestra de
debilidad. Sin embargo, Jesús no lo veía así. ―Cuando lo estaban injuriando —escribió Pedro—, no se puso a injuriar en
cambio. Cuando estaba sufriendo, no se puso a amenazar.‖ (1 Pedro 2:23.) Al ver los sufrimientos de Jesús, algunas personas
pusieron fe en él, al menos hasta cierto grado. Ese fue el caso del ladrón colgado en el madero junto a él y del oficial del
ejército que presenció su ejecución (Mateo 27:38-44, 54; Marcos 15:39; Lucas 23:39-43). De igual modo, Pedro indicó que
algunos esposos no creyentes —incluso los maltratadores— llegarían a ser cristianos debido a la conducta sumisa de sus
esposas. Sin duda, todos conocemos casos que prueban esto".
Éstos del Governing Body Bank no tienen vergüenza a la hora de dar consejos, juegan con la vida de la gente como si de
una broma se tratara. ¿Qué lección podían obtener las esposas que estaban siendo maltratadas y sufriendo violencia de género,
al leer la siguiente experiencia que aparecía relatada en el Anuario de los Testigos de Jehová para 1998, páginas 191 a 193?
Por favor, leed con atención y después opinad sobre qué es lo que tienen en la cabeza los miembros del Cuerpo Gobernante:
UNA NOCHE SUBIDA A UN MANGO
"El mensaje del Reino ya había llegado a Le Lamentin en 1955, pero los que en esa ciudad deseaban adorar a Jehová Dios
tuvieron que enfrentarse a pruebas muy duras. Y no siempre fue el clero quien las instigó. En general, los hombres de
Martinica están orgullosos de su virilidad, y muchos son muy dominantes con su esposa. Si una mujer quería adorar a Jehová,
a menudo sufría malos tratos de parte de su marido.
Una hermana de Le Lamentin relata: ―Cuando en 1972 el mensaje del Reino llegó hasta mí, colmó todos mis anhelos. Aunque
mi esposo me lo prohibió, seguí estudiando en secreto. En cuanto encontró la Biblia y el libro con el que la estudiaba, los
quemó y me dio una paliza. Decidió que nos mudásemos, con la esperanza de acabar así con mi interés por la Palabra de
Dios. ‖Cuando empecé a ir a las reuniones, solía dejarme encerrada. Muchas veces tuve que dormir en el porche. Luego
derribó cuanto pudiera servirme de refugio, hasta el gallinero. A menudo me pegaba, y muchas veces tuve que irme sin
comer. En una ocasión me persiguió en mitad de la noche con un machete. Para que no me atrapara, tuve que correr entre la
maleza y subirme a un árbol de mango lo más deprisa que pude. Logré escapar, pero solo porque su linterna dejó de
funcionar. Me buscó durante horas, rondando cerca de donde estaba escondida, encaramada al árbol y orando. Pasé toda
aquella noche en lo alto del mango.‖ A pesar de todo, ella se bautizó en 1977. Tiempo después, su hija también se puso de
parte de Jehová". Otra ilustre experiencia de la vida real con la que el Esclavo Fiel y Discreto intenta influir en la capacidad
de aguante de las esposas que están sufriendo malos tratos por parte de los maridos, la encontramos en el libro: Cómo lograr
felicidad en su vida familiar (1978), en la página 131, párrafo 7, donde dice:
7 "Jesús mostró que esto no sería posible. Advirtió que debido a la oposición a la adoración verdadera, los miembros
creyentes de algunas familias se sentirían desgajados del resto de la familia, como por la acción de una espada. (Mateo 10:34-
36.) Una mujer japonesa vivió esta experiencia. Su esposo se opuso a su religión durante once años. La maltrató con
severidad y muchas veces ni siquiera le permitió entrar en casa. Pero ella perseveró, y también recibió la ayuda de los
hermanos de la congregación cristiana. Oró incesantemente y obtuvo mucho ánimo de las palabras de 1 Pedro 2:20. Esta
cristiana estaba convencida de que, si permanecía firme, algún día su esposo se decidiría a servir a Jehová con ella. Y así fue".
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El adoctrinamiento en este asunto ha sido constante durante todas estas décadas, otro ejemplo para ésas esposas
sufridoras que por aguantar la violencia de género pueden salvar alguno de éstos cavernícolas que se dicen sus esposos, en el
Anuario de los Testigos de Jehová para 1990, página 64, nos emociona y conmueve nuestras entrañas con el vía crucis que
pasó un esposa con la esperanza de convertir a su marido:
―En este país se empezó un estudio bíblico con la esposa de un oficial del ejército, y al poco tiempo empezó a ir a las
reuniones junto con sus cinco hijos. Su esposo se opuso violentamente, hasta el punto de golpearla con el cinturón de su
uniforme. Durante todo el tiempo que persistió esta enconada oposición, la mujer se esforzó por practicar los principios
cristianos que estaba aprendiendo. Por fin, la solidez de su conducta cristiana impresionó al marido. Ya se ha retirado, y ahora
está estudiando la Biblia‖.
¿Alguien sabe las miles de mujeres que han sufrido torturas y maltrato físico y psíquico por seguir estos consejos de la
―voz‖ de Dios en la tierra…, la confesión religiosa del notorio arraigo y olé? Más aún, ¿se conoce cuántas están sufriendo
ahora mismo…, estos maltratos ―recomendados‖ por parte de sus maridos…, con el plácet y recomendación de los líderes de
los testigos de Jehová? Esta es la verdad verdadera, esta es la verdad de la buena, documentada…, ¿alguien da más? ¿Qué no
os gusta leer la verdad absoluta? ¡Pues entonces escuchad las milongas que os cuentan los watchtowerianos!
Los apóstatas, nunca os recomendaremos que os dejéis torturar por nuestra causa…, ¡somos así de inicuos! Al revés,
siempre os aconsejaremos que denunciéis a quien os maltrate de cualquier forma: sea éste marido, un anciano de
congregación, o la Sociedad Watch Tower. ¡Ah! A los del Cuerpo Gobernante que os aconsejan de esta manera, ¡a ésos ni
caso! ¡Es muy fácil decir a otro que aguante los malos tratos, mientras yo estoy bien comido y mejor bebido! ¡Éstos
indocumentados --académicamente hablando--, dictan doctrina desde el sofá y con su título de teólogo bajo el brazo regalado
en la tómbola del pueblo!
¡Tened cuidado con éstos teócratas talibanescos, no solo os llevan al huerto, sino que, también, os pueden conducir a la
tumba!
No obstante, la Honorable Resistencia Apóstata te va a dar un consejo diametralmente opuesto al del queridísimo Cuerpo
Gobernante, ¡presta atención!: Si tu marido te maltrata físicamente, dándote más palos que a una estera..., ¡no tienes porqué
estar aguantando esa trato vejatorio por 20 ó 30 años con el fin de convertirlo en testigo de Jehová! Lo que tienes que hacer es
denunciarlo a la policía..., ¡si los del Governing Body Bank quieren conversos, que se vayan a Afganistán a convertirlos..., si
tienen ellos lo que tienen que tener!
Si tu esposo es testigo de Jehová y, aún así, te muele a palos en casa..., ¡denúncialo a la policía, y que los palos los
aguante el Cuerpo Gobernante que le gusta ver a mujeres sumisas a sus maridos hasta el grado del martirio!
Ajalvir, 19 de septiembre de 2009
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Cómo hacer el vacío a nuestros familiares
Estimados camaradas víctimas de la violación de vuestros derechos humanos:
Aquí no nos andamos con tapujos, lo documentamos todo, todo y todo. ¿Hace lo mismo TH? Nuestro compañero
afincado en el lado oscuro, ha tenido la gentileza de enviarnos el Boletín Oficial de la confesión religiosa del notorio arraigo y
olé (además colgamos el impreso con el que se registra el protocolo de la expulsión). Esta vez el documento pertenece a The
Watchtower, 15 de noviembre de 1952, páginas 703 y 704, en su edición en inglés. Como podéis leer, este artículo rezuma
teocracia talibanesca en estado puro..., ¡no se andan con eufemismos! Se revelan las verdaderas intenciones de la confesión
religiosa hacia las personas que son expulsadas de ella o, deciden libremente abandonar esta religión con el estatus en España
del notorio arraigo y olé. Aquí, se desmelenan y llaman a las cosas por su nombre, sin ambigüedades watchtowerianas
calculadas. Desde la Honorable Resistencia Apóstata le damos las gracias a nuestro compañero oculto en las catacumbas
ajalvireñas. Además, el Topo tiene la deferencia de traducirnos el artículo a los lectores de habla española por todo el mundo.
¡Va por ustedes!
En el supuesto de que un padre, madre, hijo o hija sean expulsados, ¿cómo debería ser tratada dicha persona en
las relaciones familiares? P.C., Ontario (Canadá)
[Actualmente nos estamos viviendo en naciones teocráticas donde tales personas de nuestro entorno familiar serían
exterminadas por apostatar de Dios y de su organización teocrática, tal como era posible y se le ordenaba a la nación de Israel
en el desierto del Sinaí y en la tierra de Palestina. "Si te incitare tu hermano, hijo de tu madre, o tu hijo, tu hija, tu mujer o tu
amigo íntimo, diciendo en secreto: Vamos y sirvamos a dioses ajenos, que ni tú ni tus padres conocisteis, de los dioses de los
pueblos que están en vuestros alrededores, cerca de ti o lejos de ti, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo de ella;
no consentirás con él, ni le prestarás oído; ni tu ojo le compadecerá, ni le tendrás misericordia, ni lo encubrirás, sino que lo
matarás; tu mano se alzará primero sobre él para matarle, y después la mano de todo el pueblo. Le apedrearás hasta que
muera, por cuanto procuró apartarte de Jehová tu Dios, que te sacó de tierra de Egipto, de casa de servidumbre; para que todo
Israel oiga, y tema, y no vuelva a hacer en medio de ti cosa semejante a esta". Deuteronomio 13:6-11]
En este primer párrafo del artículo, su introducción, queda patente cual es el ideal de ser posible y si las leyes de los
respectivos países lo permitieran: "ni les prestarás oído; ni tu ojo se compadecerá, ni le tendrás misericordia, ni lo encubrirás,
sino que lo matarás; tu mano se lazará primero sobre él para matarle, y después la mano de todo el pueblo. Le apedrearás
hasta que muera...". ¿Alguna duda? Con esta teología como base, ¿merece esta confesión religiosa el estatus del notorio
arraigo en España? La confesión religiosa se considera a sí misma una teocrácia y funciona como tal.
[Estando limitados por las leyes de las naciones mundanas en las que vivimos y, también, por las leyes de Dios dadas a
través de Jesucristo, sólo podemos tomar acción contra los apóstatas de una manera limitada, acción que debe estar en
armonía con ambos códigos de leyes. Las leyes de los países donde vivimos y las leyes que Dios nos ha dado por medio de
Cristo nos prohíben matar a los apóstatas, aún cuando éstos sean miembros de nuestra propia familia. Sin embargo, la ley de
Dios exige que reconozcamos que han sido expulsados de su congregación, y esto a pesar de tener en cuenta que las leyes del
país donde residimos nos exigen cumplir con determinadas obligaciones naturales al tener que vivir y tener trato con dichos
apóstatas bajo un mismo techo].
El párrafo dos, expresa el pesar de la confesión religiosa al verse limitados en el castigo que merecen éstos familiares
nuestros, considerados por ellos como apóstatas. Por otra parte, un apóstata, para la confesión religiosa, es cualquiera que
desee abandonar libremente esta religión..., ¡sin necesidad de que critique a dicha religión! Una vez entras, la salida tiene un
alto precio que pagar: que nuestra misma familia nos repudie, siguiendo las directrices de la confesión religiosa. Sí, una y
otra vez, expresan su añoranza por los tiempos en los que se lapidaban éstos desertores.
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[La ley de Dios no permite a un cónyuge el que se divorcie por motivo de que el otro esté expulsado o sea un apóstata.
Tampoco en la mayoría de los países se permite un divorcio por estas causas. El fiel creyente y el cónyuge expulsado o
apóstata se ven obligados a vivir juntos por imperativo legal, cumpliendo con sus obligaciones como tales. Un padre no
puede legalmente echar de casa a su hijo menor porque se sea un apóstata o esté expulsado, tampoco ningún menor puede
abandonar por su cuenta a uno de sus padres o a ambos, porque haya sido infiel a Dios y su organización teocrática. Los
padres están obligados por las leyes humanas y las de Dios a cumplir con sus obligaciones para con sus hijos en tanto en
cuanto sean menores dependientes, y los menores deben rendir sumisión filial a sus padres en tanto en cuanto lo exijan las
leyes que afectan a los menores o, mientras no reciban la autorización de los padres para abandonar el domicilio familiar.
Desde luego, si los hijos tienen la mayoría de edad, ellos pueden abandonar el hogar familiar y romper así los vínculos físicos
que les unen, ya que los espirituales ya han sido rotos].
En el párrafo tres, siguen con la cantinela de las limitaciones que les imponen las leyes del país para que echen del
domicilio familiar a los hijos menores que sean infieles a la confesión religiosa..., ¡no sin dejar entrever cierto pesar! No
obstante, cuando el hijo cumple la mayoría de edad, se le anima a que rompa definitivamente el único vínculo que le une a su
familia..., ¡el vínculo físico, porque el espiritual ya está extinto por imperativo confesional.
[Si el hijo ha alcanzado la mayoría de edad, y continúa relacionándose con el padre expulsado por motivo de dependencia
económica, entonces deberá valorar cuánto se podrá ver afectada su salud espiritual y los peligros que corra esta al seguir bajo
esa relación desigual y, valorar qué posibilidades tiene para independizarse económicamente, viviendo aparte del padre caído
(de la gracia Divina). Si, a consecuencia de actuar en consecuencia con el trato que deben dar los del pueblo de Dios a los
expulsados, puede verse amenazado el sustento económico que le proporcionan los padres, debe ser una consecuencia que se
acepte con agrado].
En otras palabras; si el hijo alcanza la mayoría de edad, debe hacer todo esfuerzo posible para independizarse
económicamente de sus padre (o padres) expulsados, con el fin de poder cortar todo trato con ellos..., ¡y si no puede
independizarse, que se jorobe, pero tiene que aceptar las consecuencias de ser fiel a Dios y a la confesión religiosa teocrática.
¿Más claro? ¡El agua!
[La influencia satánica que se pueda ejercer sobre la familia a través de éste miembro expulsado pudiera causar que otros
miembros de la familia que están en la verdad simpaticen con sus ideas o postura hacia la organización de Dios. Esto sería
desastroso, de modo que los miembros fieles de la familia deben reconocer y obedecer las directivas (de la confesión
religiosa) hacia los expulsados. ¿Cómo pudiera lograrse esto si viven bajo un mismo techo, con un contacto personal y físico
con el expulsado? De esta manera: al rehusar tener una relación espiritual con el expulsado].
El párrafo cinco enfatiza los peligros que aporta al resto de la familia fiel a la confesión religiosa, la presencia y
convivencia del expulsado con todos ellos. Los más extremistas de entre los testigos de Jehová, bien pudieran aplicar la
norma de: riesgo cero..., ¡echar de casa al familiar que ha sido expulsado de la religión! A todos se les recuerda,
oportunamente, que: una manzana podrida echa a perder todo el cesto y, por lo tanto, es mucho más sano sacrificar y cercenar
a un miembro de la familia que pudiera abrir los ojos al resto de los miembros sobre las verdades caducas y profecías fallutas
de la Organización. En definitiva, si es posible, se le echa de casa y, si el hijo es menor de edad y las leyes nos limitan...,
¡pues restringimos al mínimo imprescindible el trato con él y no podemos hablar ni una palabra sobre religión! Esa es la
tolerancia que enseñan los testigos de Jehová y que se olvidan de explicar en su exposición itinerante: Memoria de un
Testimonio.
[El cónyuge debe cumplir con sus obligaciones maritales tal como están estipuladas en las leyes del país (donde reside) y
en justo pago por todos los beneficios materiales prestados y aceptados. Pero, tener comunión religiosa con la persona
expulsada, ¡no! ¡De ninguna manera! El cónyuge fiel (a la confesión religiosa) no debería debatir temas religiosos con el
apóstata o el expulsado y no debería acompañar a tal persona al lugar donde celebra sus servicios religiosos ni participar en
esas reuniones con tales personas. Como Jesús dijo: "Si no escucha ni a la congregación (que se ha visto obligada a
expulsarle), sea para ti como un hombre de las naciones y un recaudador de impuestos (para la nación santificada de Jehová).
Mateo 18:17 Agredir a tales personas no estaría autorizado, pero no tendríamos compañerismo espiritual o religioso con
ellas].
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El párrafo seis matiza que el cónyuge fiel le "debe" prestar ciertos servicios al apóstata en justo pago, ¡algo así como la
deuda que contrae una persona que utiliza los servicios de una prostituta! No obstante, deja claro que no se debe hablar
asuntos de naturaleza religiosa con el que abandona la confesión religiosa, ¿porqué? Porque el disidente puede tener: razones
y documentos que dejan con el culo al aire a la confesión religiosa. Si no hablas de esos temas, no te enteras de las razones
que ha tenido tu cónyuge para abandonar esta religión. ¿Es esta la libertad de expresión por la que aboga la Sociedad Watch
Tower en Rusia?
[La misma directiva se aplicaría a las relaciones padre-hijo, o, hijo-padre. Se cumplirían con las obligaciones naturales
que exijan las leyes (del país) y la ley de Dios a los padres e hijos fieles (a la confesión religiosa). Pero, en cuanto a ir más
allá de las exigencias o tener trato religioso con ellas, violando la directiva de expulsión de la comunidad local (de los testigos
de Jehová), ¡no! ¡De ninguna manera haría esto la persona fiel! Si la persona fiel sufre de alguna privación en la satisfacción
de sus necesidades básicas o de cualquier otra naturaleza por causa de obedecer esta ley teocrática, ella debería soportar tal
sufrimiento por causa de la justicia.
El propósito de acatar la orden de expulsión es lograr que el expulsado tome conciencia de su error y se avergüence de sí
mismo, si es posible, que la persona pueda ser recuperada además de asegurar tu propia salvación para vivir en el nuevo orden
para vindicación de Dios. (2 Tesalonicenses 3:14 y 15; Tito 2:8). Al estar unidos en un vínculo tan estrecho como lo es el
familiar, en la misma vivienda y bajo el mismo techo, puede que tengas que comer y vivir físicamente con la persona
expulsada, en cuyo caso no podrían aplicarte los textos bíblicos de 1 Corintios 15:9-11 y 2 Juan 2:10; pero no es un obstáculo
para que se consiga el objetivo de la orden de expulsión por parte de la congregación (comunidad local de la confesión
religiosa) de abstenerse de comer alimento espiritual con tal persona o de recibirle cordialmente religiosamente hablando, o
expresarle nuestros mejores deseos para su vida como apóstata].
Fin de la traducción. El párrafo ocho y último, vuelve con la cantinela de no hablar de asuntos religiosos con el familiar
apóstata, bajo ningún concepto. La confesión religiosa, siempre ha tenido pánico a que --como consecuencia del diálogo
entre las personas-- puedan descubrirse sus verdades caducas y profecías fallutas, la gente pierda la fe en ellos como enviados
de Dios y dejen de aportar fondos económicos a la orden. Por esta razón se penaliza tan severamente con este aislacionismo
absoluto impuesto a los disidentes. Mientras no existió internet, lograron silenciar a los disidentes y los que pudieran
apoyarlos, pero, ahora es imposible, los expulsados tienen voz en internet y pueden explicar las causas que les motivaron a
abandonar la confesión religiosa. Además, si según el artículo este debe de ser el trato con nuestros familiares que viven con
nosotros bajo un mismo techo, ¿cuál sería el trato con un familiar que no viviese en el domicilio familiar o con una amistad?
La lapidación social y familiar sería completa, como bien lo hemos documentado en diversas ocasiones desde este blog.
Por este motivo, denunciamos esta práctica de acoso psicológico por parte de la confesión religiosa. Este comportamiento
inhumano no emana de los testigos de Jehová individualmente, sino, está impuesto por la dirección de la confesión religiosa
que en nuestro país disfruta del estatus del notorio arraigo. Seguiremos denunciando esta violación de los derechos humanos
de las personas hasta que la confesión religiosa cambie su política hacia los que desean abandonar libremente esta religión).
Ajalvir, 12 de agosto de 2010
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¿Quién redacta las respuestas médicas a los testigos de Jehová?
Estimados camaradas teledirigidos por la Organización:
La verdad tiene una camino..., ¡la verdad de la buena! Hoy, nuestro compañero el Pulpo Paul, quien trabaja de segurata
en Madrid, nos ha dado una alegría documentada. Él sirvió como anciano hasta que de tanta luz progresiva que recibió, se
quedó cegato. Se desengañó al examinar por el mismo el sistema judicial interno de la confesión religiosa. Nunca entendió
ni compartió el que los Comités Judiciales siempre se celebrasen a puerta cerrada y sin luz ni taquígrafos..., ¡tanta opacidad
judicial no podía ser una característica de los hijos de la luz! Se dijo: "¡Aquí hay gato encerrado!". Investigó un poco en la
red y encontró el libro de Raymond Franz Crisis de Conciencia..., ¡lo devoró un una noche de vigilia! Definitivamente, este
libro le abrió los ojos del entendimiento y le permitió quitarse las anteojeras watchtowerianas para poder contemplar la
realidad en toda su dimensión y sin trampa ni cartón. Pudo ver la vida y su contenido a través de sus propios ojos, y no con el
catalejo trucado que vende el Cuerpo Gobernante. Después, todo fue coser y cantar, empezó a pernoctar en páginas web y
blogs de la Resistencia Apóstata y participa en ellos con su correspondiente pseudónimo de seguridad. Ha tenido la
amabilidad de compartir con nosotros este suplemento del boletín mensual de la confesión religiosa para consumo interno:
Nuestro Ministerio del Reino, marzo de 1991, páginas 3 al 6. El cual vamos a descifrar y traducir al román paladino. ¡Va
por ustedes!
Empecemos por el principio. Se supone que el que un testigo de Jehová decida no aceptar un tratamiento médico --como
lo es una transfusión sanguínea-- para él o para sus hijos, es una decisión de carácter personal y de conciencia donde la
confesión religiosa ni pincha ni corta. ¿Pero es así? Aquí no hay espacio para la demagogia watchtoweriana que esgrimen
TH y adláteres. Aquí tenemos la documentación (y no es la única de la que disponemos) que acredita que detrás de la
decisión del testigo de Jehová, hay una mano negra. Una mano negra que no sólo dice lo qué hay que hacer, sino, incluso,
¡qué es lo que hay que responder --palabra por palabra-- en caso de que el personal médico o judicial nos hagan preguntas
relacionadas con la cuestión, para poder salir airosos y para que no impliquemos o salpiquemos imprudentemente a la
confesión religiosa en el asunto! Esto debe ser un asunto estrictamente personal y la confesión religiosa de los testigos de
Jehová no tiene nada que ver. Pero, una vez leído este boletín, ¿es esto verdad, o es mentira podrida? ¿Quién es el padre de
la mentira? ¿Quién tira la piedra y esconde la mano?
Cuando hago estas aseveraciones y las documento, esto pone de los nervios a los vividores sin fronteras y mandan a sus
sicarios virtuales a reventar el blog. Como no pueden presentar argumentos a los documentos expuestos, se dedican a
desacreditar gratuitamente a mi persona infundiendo toda clase de calumnias..., ¡las que me paso por el arco de triunfo, dicho
sea de paso!
Un ejemplo que podéis observar en los comentarios de este post. Aquí hemos colgado un documento comprometedor o
incómodo para la confesión religiosa, ¿algún agente Watch ha hecho mención al documento? ¿Una referencia..., aunque sea
cortita? ¡No! Se callan como cucos e intentan desprestigiar a un servidor y a los que participan asiduamente. Su trabajo es
intoxicar..., ¡no aclarar! Nos minusvaloran, creen que estamos aborregados y que no somos capaces de leer y entender lo que
dice un documento dado --aunque esté escrito en watchtoweriano ágrafo--, ¡craso error! Precisamente los que visitamos este
lugar y otros parecidos, lo es por lo que hemos experimentado en nuestras vidas, por lo que estamos viviendo y sufriendo en
nuestras propias carnes y, el enviado de turno, pretende vendernos que todo es una ilusión óptica, que nuestros padecimientos
son producto de nuestra imaginación. Utilizan técnicas de lobotomización. No obstante, la Santa Hermandad Apóstata está
aquí para abrir los ojos a los ciegos y sanar al quebrantado de corazón.
El artículo empieza con el tema: ¿Estás preparado para una situación médica que presente un desafío a tu fe?
Párrafo 2: Si por alguna razón te hallaras en un hospital, ¿qué harías para mantenerte íntegro si alguien te dijera que
morirías a menos que recibieras una transfusión de sangre? ¿Creerías en seguida que te ha dicho la verdadera condición
en que te hallas? ¿Hablamos claro...? ¿Quién, en un hospital, te puede decir que peligra tu vida de no transfundirte sangre?
¿La camarera de la cafetería? ¿La mujer que hace la limpieza? ¿El conserje de la entrada? ¿El guarda de seguridad?
¿Quién? ¡Pues el personal médico, que es el que está adecuadamente formado, es su profesión..., y a visto muchísimos 45
casos como el tuyo a lo largo de su carrera profesional? ¿Te vas a fiar del Cuerpo Gobernante, que no se sabe de ninguno que
tenga estudios universitarios conocidos? ¿Vas a arriesgar tu vida, o la de tu hijo..., porque unos indocumentados te
adoctrinen?
Luego, la segunda pregunta, es de juzgado de guardia, o sea, que, según la preguntita, el personal facultativo no es de
confiar, por eso no debemos precipitarnos y creer que nuestra situación es tan grave..., ¡esto con un poco de agua salada en
vena queda todo arreglado! Según la pregunta, no podemos confiar en los médicos en este tema de salud, sino en la
indocumentada confesión religiosa..., ¡manda huevos! ¿Dónde te metes, Willi?
Párrafo 3: Para resistir con éxito una transfusión de sangre no deseada, lo que significaría contaminación espiritual,
el primer requisito es tener una convicción firme. http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/03/blog-
post_05.html ¿Contaminación espiritual...? ¿Cuán mala es esa contaminación espiritual para el testigo de Jehová? ¿Será
condenado a la muerte eterna..., si se contamina de esta manera? Así que metiendo el miedo en el cuerpo del pardillo ibérico,
¿eh? ¡Pero qué sibilinos! ¿Eso quién lo dice? De todas las religiones que hay en el mundo, incluyendo las diferentes ramas
de judaísmo, los dirigentes de los testigos de Jehová han llegado a la conclusión de que no se puede transfundir sangre
humana --ni siquiera la propia-- para salvar una vida. Paradójico, ¿no?
¿Caerías en el error de pensar que los médicos saben más de la sangre que Dios mismo? ¡Cuánta demagogia, madre
mía! Aquí Dios equivale a la Sociedad Watchtower, que es la que interpreta la voluntad de Dios y, además, se autoproclama
la Voz de Dios en la Tierra. De manera que, la pregunta, debería formularse de la siguiente manera, ¿caerías en el error de
pensar que los médicos saben más de la sangre que la confesión religiosa? Es así como lo entienden los testigos de Jehová,
cuando leen esta pregunta capciosa. Pero, para eso estamos nosotros, los humildes apóstatas, ¡para aclararlo! ¿Algún
miembro del Cuerpo Gobernante ha estudiado la carrera de medicina? ¿Alguna otra? ¿No? ¿Y cómo saben más que los
médicos? ¡Esto huele a chamusquina!
Párrafo 4: Para ayudar a los que se encaran con el problema de la transfusión de una sangre, la Sociedad ha
establecido en Brooklyn y en la sucursal española el Departamento de Información Hospitalaria y, en lo que respecta a
España, ha organizado Comités de Enlace con los Hospitales. ¿Para ayudar o para coaccionar..., endilgándole una
"autoexpulsión" de la confesión religiosa a quien ose transfundirse sangre? ¡Seamos precisos con el lenguaje! Si tú eres
testigo de Jehová y, decides libremente aceptar un tratamiento médico como lo es una transfusión sanguínea ahora y en el
futuro --tanto para ti como para tu hijo-- la confesión religiosa te expulsa, bueno, te expulsa si comes morcilla, y te
"autoexpulsas" si aceptas la transfusión. Parece que a la confesión religiosa, desde hace unos pocos años, no quiere que se
diga que los que aceptan transfusiones de sangre se les expulsa y, prefieren definirlo de cara a la opinión pública como una...,
autoexpulsión. Por supuesto, tendrá idénticas consecuencias en su entorno familiar y social. Pero les gusta jugar con las
palabras. Todo, para que en un momento dado, pueda salir el portavoz de los testigos de Jehová en España diciendo:
"Nosotros no expulsamos a nadie por aceptar transfusiones sanguíneas". Si como morcilla me expulsáis y si acepto una
transfusión de sangre me "autoexpulso", ¿cómo se justifica esto bíblicamente? ¿Cómo reaccionarían, los testigos de Jehová
hospitalizados, sin las visitas de éstos Comités y sin la vigilancia de 24 horas por parte de los miembros de la confesión
religiosa en sus habitaciones hospitalarias? Si no tuviesen esa presión constante, ¿podrían decidir libremente? ¿Tienen miedo
los testigos de Jehová a que los pastores religiosos de su comunidad se enteren de que han aceptado una transfusión de
sangre? Y, si tienen miedo, ¿por qué lo tienen? Los testigos de Jehová hospitalizados, ¿tienen miedo a la presencia
permanente (espías) de los miembros de la confesión y esto les impide decidir libremente el tratamiento médico que más les
conviene?
En el párrafo 5, escriben que el Departamento de Información Hospitalaria (en Brooklyn, Nueva York), tiene acceso a
más 3.600 periódicos y revistas médicas..., con el fin de orientarnos mejor que lo pueda hacer el médico que nos está tratando.
La pregunta es la siguiente: imaginemos por un momento que todo lo que tú lees lo recibes de mí y, a la misma vez, tú me
consideras el exclusivo canal de comunicación de Dios con la humanidad y, un servidor, se centra en todos los fallos que ha
habido en medicina desde que se tienen registros (olvidándome de los aciertos, que son inmensamente más), ¿qué concepto te
forjarías de la profesión médica? Otro ejemplo, vamos a documentar todos los problemas que ha habido aplicando la
anestesia desde que se aplica en los hospitales y nos olvidamos de los beneficios que ha dado su aplicación, ¿querrás que te
apliquen la anestesia el día que estés hospitalizado? Esto es lo que pasa con la información parcial y sesgada que reciben los
testigos de Jehová por parte de la confesión. Ha habido quejas y demandas en este sentido.
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/06/tribunal-supremo-del-canada-1-0-watch.html 46
Antes de seguir hay que aclarar una cosa, ¿sabes que las élites de la confesión religiosa nunca tienen problemas para
operarse sin sangre..., por motivos económicos? Ellos siempre han tenido dinero para operarse, ¡sí, el dinero que donamos tú
y yo! Pero, ¿en qué situación han quedado muchos miembros anónimos de la confesión religiosa cuando han necesitado las
operaciones carísimas fuera del sistema de la Seguridad Social en España? ¿Tiene la confesión religiosa un Fondo
Económico Hospitalario..., para cubrir estas operaciones carísimas en caso de que el pardillo integral no tenga un chavo? Hay
un fondo de dinero para comprar bienes inmuebles, pero no lo hay para ayudar a éstos enfermos, ¿cuáles son las prioridades
para la confesión religiosa?
Vamos a ver cómo el testigo de Jehová toma su propia decisión de conciencia sin la intervención y mano negra por parte
de la confesión:
Párrafo 7: Primero, asegúrate de que todos los miembros de tu familia tengan su propio documento médico sellado,
firmado y atestiguado. Sí, aquí no vale hacer trampas, todo el mundo tiene que mojarse y alguien debe verificar que se siguen
las directrices de la confesión religiosa en esta materia, ¿quién mejor que el padre, o la madre?
Además, ¿tienen tus hijos no bautizados tarjetas de identificación correctamente rellenadas? De lo contrario, en un
caso de urgencia que implique a tu hijo, ¿cómo sabrá el hospital la postura de él en cuanto a la sangre, y a quién
llamar? ¡Cuánto se habrán arrepentido por haber dejado constancia escrita de esto! ¿Así que hijos --se supone que esto
abarca también a los menores sin especificar edad alguna-- que han tomado por ellos mismos una decisión de tanta
gravedad? ¿En base a qué, un niño puede tomar una decisión de esta magnitud? ¿No son los padres quienes deben velar y
representar los intereses de sus hijos legítimamente? ¿Puede un niño tomar la esta decisión? Es curioso que en la pregunta,
en primera instancia está la importancia de que el personal médico pueda saber que el niño no acepta transfusiones de sangre
y, en última instancia..., avisar a los padres. ¿Qué pensaría un juez de esto o, las asociaciones protección a la infancia? ¿A
qué estimula esta religión en este asunto?
Parrafo 11: Puesto que nuestro documento médico ha sido preparado principalmente para situaciones de urgencia,
convendría que, cuando decidieras ir a un hospital para operarte, tú mismo escribieras de antemano un documento
personal más completo, basándose en nuestro documento médico, para que puedas incluir en el asuntos específicos tales
como el tipo de cirugía que necesitas y los nombres de los médicos y del hospital. ¡Vaya, vaya! ¿Así
que nuestro documento? ¿El que la confesión religiosa ha redactado, impreso y distribuido? ¡Je, je, je! Pero, sois muy
cucos y tiráis la piedra y escondéis la mano: "basándote en nuestro documento, tú te escribes uno que parezca que la idea y
decisión es tuya, más completo". ¿Y qué añado para completarlo, alguna idea propia, por ejemplo? "Que no lo pillas. No,
nada de ideas o pensamientos propios. Puedes poner: la cirugía que te tienen que hacer, el nombre del médico y el hospital.
No escribas nada más ni te salgas del guión que tú no estás capacitado para estas cosas". ¡Bochornoso! La manipulación es
total.
En los párrafos 13 al 17, la confesión religiosa nos da las pertinentes directrices para que hablemos con el personal
facultativo que nos realizará la intervención quirúrgica. Nos explican cómo podemos hacerlo con aparente convicción para
dar la impresión de que las ideas son nuestras y no de la confesión de marras.
Protocolo a seguir redactado por la confesión religiosa
1. Llama a los ancianos de tu congregación para que te ayuden (lo sabio sería avisar a los ancianos cada vez que
tengamos que ir a un centro para el cuidado de la salud).
2. Si es necesario, pide a los ancianos que llamen al Comité de Enlace con los Hospitales más cercano.
3. El Comité de Enlace con los Hospitales puede ayudarte a hablar con los médicos u otras personas. (Si ni siquiera
eso diera resultados, llamarán al Departamento de información Hospitalaria de Ajalvir). O sea, a la sede nacional de los
testigos de Jehová en España, que está situada en Ajalvir (Madrid). Por último, llegamos a la madre de cordero. De allí
parten todas las directrices y allí terminan todas las consultas. 47
La pregunta es, ¿realmente, toma el testigo de Jehová anónimo una decisión personal y de conciencia en esta materia, o la
toman otros por él? ¿Hay una mano negra detrás de todo? Según el testimonio de algunas personas que han recurrido a los
servicios de éstos miembros de los Comités de Enlace, siempre te pueden recomendar un centro hospitalario privado donde te
atenderán sin sangre a cambio de una buena cantidad de dinero. ¿Habrán pillado alguna comisión éstos miembros de los
Comités de Enlace?
Siguen con más directrices de protocolo, pero incidiendo en lo mismo. Claro, a todo esto, tu pronóstico debe estar
estacionario, que no corra prisa la intervención, porque como tengas que dar todos los pasos que marcan las directrices...,
¡puede que la respuesta te llegue en el tanatorio!
Vamos a finalizar con las preguntas y respuestas. Tú sabes, por lo que te indica tu confesión religiosa, que no puedes
aceptar transfusiones sanguíneas, ¿no? Pero no sabes ni el cómo ni el porqué y, por lo tanto, no sabes qué contestar cuando te
pregunte un médico o un juez. ¡No te preocupes, tu confesión religiosa te lo da mascado! Aquí tienes las preguntas más
comunes y difíciles de responder..., y la respuesta oficial escrita por la confesión..., para que ni pienses ni te equivoques. ¡No
vaya a ser que tú les digas a los médicos que no aceptas transfusiones de sangre porque te lo prohíbe tu confesión religiosa...,
y los metas en un lío de tres pares de huevos!
Primero, te advierten. Párrafo 30: Debes saber que hay ciertas preguntas que los médicos y otros plantean no siempre
con buenos motivos (médicos y jueces fundamentalmente). ¡Cuidadín con los médicos y jueces..., que no tienen buenos
motivos al preguntarte! Son agentes de Satanás que sólo buscan entramparte con las palabras y no están interesados en tu
salud eterna. Sólo la Sociedad se preocupa por tu salud presente y futura. Tienes que ser cauteloso como una serpiente, o
como un ninja.
Un médico malo malísimo o un juez malo malísimo, te podría preguntar capciosamente: "¿Prefiere morir ( dejar que su
hijo muera) a aceptar una transfusión de sangre que le salve la vida?". Párrafo 31: Si tú contestas afirmativamente, esa
sería una respuesta correcta desde un punto de vista religioso, pero a menudo este tipo de respuesta se entiende
mal... ¡Perdón! Se entiende perfectamente. Desde el punto de vista religioso de la confesión religiosa es preferible que la
persona (hijo) muera a que acepte la transfusión de sangre. ¿Es que un médico o juez no puede entender esto? Normalmente,
los médicos y, sobre todos los jueces, han estudiado lo suficiente como para poder entender esa respuesta y otras más
complejas. Aquí lo que pasa es que alguien está interesado en que el testigo de Jehová no diga eso y pueda implicar a la
confesión religiosa en esa decisión que ha tomado. ¡Ese es el verdadero motivo y no la incapacidad de un juez para
entendernos! ¡Hasta ahí podíamos llegar!
La respuesta que debes dar según la confesión: "Yo no deseo morir (que mi hijo muera). Si deseara morir (o que hijo
muriera), me habría quedado en casa. Pero vine aquí para recibir atención médica, pues deseo vivir (que mi hijo viva)
. Lo que solicito es atención médica sin el uso de sangre para mí (para mi hijo). Hay otras opciones". ¡Vaya tela marinera!
Yo pensaba que los testigos de Jehová decidían esta cuestión libremente y sin la intervención de terceras personas y, ¡mira tú
por donde!, resulta que la respuesta que dan los testigos de Jehová se la aprenden de memoria al dictado de su confesión
religiosa. ¿Es esto ético? ¿Es esto legal?
Otras preguntas malintencionadas por parte de médicos y jueces:
*¿Qué ocurriría si por una orden judicial se le administrara por la fuerza una transfusión? ¿Se le consideraría
responsable? Para responder la pregunta, sólo hay que leer el siguiente
enlace:http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/09/es-responsable-el-cuerpo-gobernante-de.html
"El que usted acepte o se le obligue a aceptar una transfusión, ¿resultará en que se le expulse de su religión o que
pierda la vida eterna? ¿Cómo se le considerará en su congregación?". Esta pregunta la dejan sin respuesta, la escriben,
pero no la contestan, ¿por qué será?
La respuesta mascada es esta: 48
*Si se me administra sangre por la fuerza en la forma que sea, eso sería para mí lo mismo que violar mi persona.
Por el resto de mi vida sufriría las consecuencias emocionales y espirituales de ese ataque indeseado, por lo que lo
resistiré con todas mis fuerzas tal violación física. De seguro, llevaré ante los tribunales a los que me ataquen así, tal
como lo haría en el caso de un ultraje sexual".
¿Qué sugerencias da la confesión religiosa para que nuestra respuesta salga espontáneamente y parezca que sea de
nuestra cosecha personal?:
Primero, ten una consideración con tu familia para ensayar estos asuntos y preparar lo que vas a decir y hacer,
especialmente en un caso de urgencia. Teatro. Sí, sí, teatro. Hay que ensayar en casa lo que vas a decir y el dramatismo
que le vas a dar para que parezca creíble que la idea es tuya. En familia, para que los niños también aprendan las respuestas.
Eso es lo que indica textualmente la confesión religiosa.
Segundo, asegúrate de que todos los miembros de tu familia tienen los documentos necesarios. La confesión no desea
que nada quede sin atar..., ¡todo el mundo con los documentos cumplimentados y firmados!
Y, tercero, metemos a Dios por medio, que parezca que todas estas directrices proceden del Altísimo..., ¡ y aquí paz y
después gloria! Todo el mundo perfectamente mentalizado. Teatralmente preparados, ¡ni José María Rodero en sus buenos
tiempos! ¿Qué muere alguien? Siempre será preferible esto a desobedecer al dios de la Watchtower que nos dará la vida
eterna.
Ajalvir, 2 de agosto de 2010
49
Pregunta de los lectores: "El informe mensual de predicación, ¿es cristiano?"
Estimados camaradas en la diáspora:
A menudo, recibimos preguntas de los lectores. Habitualmente, se contestan personalmente o, en los comentarios del
blog. Hoy, colgaremos la pregunta que nos hace una de nuestras queridísimas hermanas en la fe, María Pardilla Celosa. Ella
nos explica lo siguiente:
He sido precursora regular y especial por los últimos 30 años. Hace unos pocos, tuve que abandonar el ministerio de tiempo completo y, mis padres --que son "mundanos"-- me han acogido en casa de nuevo, ¡sin ponerme condiciones como la de que me convierta al catolicismo que ellos profesan! Esto último lo menciono para poneros en antecedentes.
Desde que leo este blog, y otros sitios como este, me están asaltando las dudas permanentemente y, lo que antes estaba meridianamente claro, ahora, no lo está tanto. Mi pregunta es la siguiente:
Si Jesucristo dijo cosas como estas: "no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha", cuando cumplimentamos el informe mensual de predicación, ¿no estoy violando tanto el espíritu como la ley de este principio bíblico?
Porque todo lo que hago en la predicación queda reflejado en mi Tarjeta de Registro de Publicador, accesible a todos los ancianos y a los superintendentes de circuito en sus visitas semestrales. Me dirijo a vosotros ya que sé que me vais a decir la verdad..., ¡no me fío de los ancianos de mi congregación..., son unos vendidos! Son más papistas que el Papa.
Muchas gracias,
María Pardilla Celosa Castellar (España)
Estimada hermana Pardilla:
De una cosa puedes estar segura: los apóstatas no te vamos a pedir ni tu dinero ni tu herencia. Nosotros vivimos del sudor
nuestro, ¡no como otros! ¡Y no vamos a mencionar nombres! Lo primero, sería aclararte que en ningún lugar de la Biblia se
indica que para "ganar" la salvación eterna debamos dedicar todo nuestro tiempo libre a distribuir --por la cara-- las
publicaciones de una editorial-inmobiliaria..., pidiendo al transeúnte el donativo correspondiente. ¡Quien quiera peces que se
moje el culo!
Das en el blanco al referirte a las palabras de Cristo. Él, no quería que los cristianos cuantificasen y llevasen un registro
escrito de sus buenas obras y, entre estas, pudiéramos incluir lo que hacemos en nuestra predicación: las horas que hemos
estado predicando, las veces que hemos hablado con una determinada persona, las veces que hemos hablado de la Biblia con
nuestro hijo (estudio bíblico) o, cuántas piezas de literatura hemos "colocado" en manos de los incrédulos.
Todo esto es un invento del Governing Body Bank para que seamos más productivos para la Organización, además de un
acicate para promover la competencia entre nosotros..., ¡a ver quién hace más, o coloca más piezas de literatura! Los
ancianos dicen sin tapujos que el termómetro espiritual para medir la espiritualidad de un creyente..., es el informe mensual de
predicación. Un informe con más números, es un indicativo de que somos personas más espirituales y dignos de alcanzar
mayores responsabilidades dentro del esquema jerárquico de la Sociedad. En definitiva, la fe del creyente se mide por los
números de este informe mensual.
50
La Biblia enseña todo lo contrario de lo que nos dice la confesión religiosa. Por ejemplo la cita a la que haces referencia,
está sacada del evangelio de Mateo, capítulo 6 y versículos del 1 al 6:"Cuídense mucho para que no practiquen su justicia
delante de los hombres a fin de ser observados por ellos; de otra manera no tendrán galardón ante su Padre que está en los
cielos. Por eso, cuando andes haciendo dádivas de misericordia, no toques trompeta delante de ti, así como hacen los
hipócritas en las sinagogas y en las calles, para que los hombres los glorifiquen. Les digo en verdad: Ellos ya disfrutan de su
galardón completo. Mas tú, cuando hagas dádivas de misericordia, no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para
que tus dádivas de misericordia sean en secreto; entonces tu Padre que mira en secreto te lo pagará. También, cuando oren,
no deben ser como los hipócritas; porque a ellos les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de los caminos
anchos para ser vistos de los hombres. En verdad les digo: Ellos ya disfrutan de su galardón completo. Tú, sin embargo,
cuando ores, entra en tu cuarto privado y, después de cerrar tu puerta, ora a tu Padre que está en lo secreto; entonces tu
Padre que mira en secreto te lo pagará".
El rellenar el informe mensual de predicación está violando flagrantemente esta norma bíblica..., entre otras. Todo este
tinglado tiene que ver más con un tema laboral-productivo propio de una relación obrero-patrono, que no de una confesión
religiosa y la adoración a Dios. El Altísimo no necesita que le menciones o escribas en un papel todas las buenas obras que
has hecho durante un mes. Ni lo necesita..., ni te lo pide..., ni quiere que lo hagas.
Esperamos que esta información te libere de este concepto erróneo que esclaviza a las personas y banaliza la relación de uno
con Dios, al darle un matiz comercial relacionado más bien con la "venta" de productos de una empresa comercial.
P U B L I C A D O P O R J H K E N 7 / 1 8 / 2 0 1 1 1 1 : 2 8 : 0 0 A M
5 1
Distribución de las revistas: el ahorro económico se impone
Estimados camaradas que disfrutáis del merecido reposo del guerrero en este día de asueto:
Nuestro compañero Nízam, el Ojo que todo lo ve, ha tenido la gentileza de compartir con toda la Honorable Hermandad
Apóstata una nueva directriz de la Voz de Dios en la tierra. Es una carta dirigida a todas las congregaciones --con fecha de
30 de junio de 2011-- en la piel de toro, donde se nos instruye en un nuevo sistema de distribución del producto estrella: las
revistas de la confesión religiosa.
Por otro lado, otro de nuestros insignes colaboradores: el Topo Ajalvireño, ha tenido a bien colaborar en este post, con la
aportación de la portada de la última revista impresa en la sede nacional de los testigos de Jehová en España --Ajalvir
(Madrid)--, con el correspondiente precio de venta al público en la esquina superior derecha: 30 pesetas. Era La Atalaya de 1
de junio de 1985.
Los apóstatas somos la repanocha: empleamos horas y horas de investigación para documentar las verdades del barquero, que
ni caducan ni se reinterpretan de manera constante de manera interesada bajo el paraguas de la religión y en el nombre de
Dios. Aquí llamamos al pan, pan, y al vino, vino. Luego vendrán los agentes Watch a sueldo, encargados de intentar
intoxicar al lector cándido, con la demagogia watchtoweriana. Pero, ¿nos presentarán documentación que acredite sus
mentiras descaradas y, en el mejor de los casos, medias verdades? Podéis esperar sentados en un chiringuito de la playa
tomando una cervecita fresca o un tinto de verano...
Hagamos un poco de historia que nos ayudará a entender el paso que da ahora la confesión religiosa del notorio arraigo y olé.
La entidad religiosa llevaba un siglo cobrando las publicaciones que editaba --libros y revistas-- a los miembros de la
confesión religiosa y, éstos, a su vez, se la cobraban al público en su labor de predicación. ¿Y qué pasaba si no tenías la dicha
de vender las revistas al público? ¡Pues te las comías con patatas! ¡La confesión religiosa ya te las había vendido y cobrado a
ti! Por otro lado, se aconsejaba a todo miembro --en el caso de las familias, a todos sus miembros-- a que tuviesen
su pedido de revistas: por lo que tú, periódicamente tenías que recoger tu pedido..., pagándolo previamente a tocateja en el
Salón del Reino. No se concebía que un testigo de Jehová que se preciase de serlo no tuviese un pedido personal. Era algo
común, que en los domicilios de los Testigos, se almacenasen montañas de revistas que no se habían podido vender...,
¡además tenías la desventaja de la fecha de la revista..., rápidamente caducaban! Este sistema de publicación con el cobro
asegurado, unido a la predicación del un fin del mundo inmediato junto con la expedición del pasaporte correspondiente para
la salvación por parte de la Sociedad Watchtower..., hizo que las arcas de la entidad religiosa estuvieran a rebosar...,
interpretándolo como la bendición de Dios.
Esta bendición iba sobre ruedas hasta que un día, a principios de los años 1980, el Estado de California le exigió el pago de
impuestos a un telepredicador pentecostal, Jimmy Swaggart, por la venta de libros y cintas de casete. Con el tiempo, el caso
llegó al Tribunal Supremo de los EE.UU., y en febrero de 1989, el tribunal dictaminó que era ilegal eximir de dichos
impuestos a las organizaciones religiosas. Desde entonces: todo el mundo a pagar como buenos cristianos.
Con esta sentencia, la confesión religiosa ve amenazado su modus vivendi y reacciona de la siguiente manera:
En junio de 1989, la Sociedad Watchtower, presenta un informe "amicus curiae" --(el amicus curiae (amigo de la corte o
amigo del tribunal) es una expresión latina utilizada para referirse a presentaciones realizadas por terceros ajenos a un litigio,
que ofrecen voluntariamente su opinión frente a algún punto de derecho u otro aspecto relacionado, para colaborar con el
tribunal en la resolución de la materia objeto del proceso)-- ante el Tribunal Supremo en apoyo del caso Jimmy Swaggart.
Otras organizaciones religiosas, también acuden en ayuda y presentan informes "amicus curiae", como: el Consejo Nacional
de Iglesias y la Asociación para la Conciencia de Krishna.
El 17 de enero de 1990, el Tribunal Supremo de los EE.UU., dicta sentencia en contra de Jimmy Swaggart Ministries,
indicando que el impuesto sobre las ventas debe pagarse.
52
El 9 de febrero de 1990, la Sociedad Watchtower, escribe una carta a las congregaciones anunciando que ya no se
venderán publicaciones en el Salón de Reino ni se estipulará un precio por ellas cuando las ofrezcamos al
público. http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/06/por-qu-razn-dej-la-watch-tower-de.html
Como la Sociedad Watchtower tiene más miedo a los impuestos que a correr los encierros de los sanfermines, ¡pues
cambió de tercio! No obstante, el tiempo ha demostrado que este método falla: el pardillo integral ibérico se lleva las
revistas..., ¡pero muchos no echan el parné en la alcancía del Salón del Reino! Acumulan y acumulan las revistas en sus
domicilios, hasta que un buen día llenan el carro de la compra y se dirigen al contenedor del papel para reciclar y las echan
allí todas..., ¡para dolor y crujir de dientes de la entidad religiosa! Tras veinte años soportando esta sangría, la confesión
religiosa ha estado reduciendo el coste de la producción de literatura: ahora se publican menos libros y son de tapa blanda y
sin encuadernación de lujo. Se ha suprimido una de las dos ediciones mensuales de la revista ¡Despertad!..., ¡y la cosa sigue
en caída libre! Prácticamente, las abuelas son las que echan el dinero en la caja, los matrimonios y jóvenes --en su mayoría--
pasan de donar dinero a la entidad religiosa. Pero..., las abuelas se están muriendo..., y con ellas la fe ciega en el Cuerpo
Gobernante..., y con la pérdida de la fe, va unida de la mano la negativa a echar un duro en la hucha de la confesión. Crisis de
fe, igual, a menos dinero.
Esto está volviendo locos a los madamases y, por esta razón, tenemos esta nueva directiva en la carta. Están buscando
maneras de ajustarse a la realidad de los hechos: los hermanos se dan muchos golpes de pecho en el Salón del Reino..., pero
no abren el puño a la hora de la verdad y el Cuerpo Gobernante se puede dar con un canto en los dientes con lo que aportan
actualmente los pardillos integrales..., ¡porque la cosa va de mal en peor!
En el nuevo sistema se elimina el histórico pedido personal de revistas. ¿Objetivo? "[...] a muchos publicadores les sobran
revistas a fin de mes [...]", ¡y encima no echan ni un real! Las revistas se colocarán encima del mostrador del Departamento
de Literatura en cada Salón del Reino y los publicadores se servirán como si de un autoservicio se tratase.
¿Lo más impactante, para un servidor? Pues que la confesión religiosa pide a los miembros que devuelvan las revistas que
no puedan distribuir. Así, las congregaciones podrán saber cuántas revistas necesitan de verdad y..., ¡la confesión religiosa
podrá ahorrase el coste de la impresión y distribución! Este sistema lo podían haber implantado cuando nosotros teníamos
que pagarlas dinero en mano y, después, como no podíamos venderlas..., ¡nos las teníamos que comer con patatas fritas en
casa! Ahora, como el bolsillo perjudicado es el del Cuerpo Gobernante..., ¡pues cambia el sistema! Siempre igual:
el leitmotiv es el dinero.
¡Qué tiempos aquellos, cuando teníamos la bendición de Dios..., en forma de una lista de precios y todo el mundo tenía que
pasarse por vicaría y retratarse con dinero en mano...!http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/02/recibieron-gratis-den-
gratis-un-siglo.html
La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. Lo documentamos todo, todo y todo. ¿Quién es el padre de la mentira?
P U B L I C A D O P O R J H K E N 7 / 1 6 / 2 0 1 1 0 9 : 2 1 : 0 0 A M
53
Los testigos de Jehová y los trasplantes de órganos: historia de un despropósito (I)
Estimados camaradas víctimas de la pseudoteología watchtoweriana:
En el emérito foro apóstata del matrimonio Fuentes, ha salido a la palestra --por enésima vez-- el tema de los trasplantes
de órganos y los testigos de Jehová. Los agentes Watch a sueldo, cuya asignación es intoxicar todo lo que puedan y entablar
amistad con nosotros para sonsacarnos datos personales que ayuden a identificarnos y neutralizarnos --como no podía ser de
otra manera--, han entrado a saco a desmentir lo que hemos vivido en nuestras carnes y lo que está perfectamente
documentado. Un tal Valmaca, entre las mentiras que comenta, está la siguiente:
“De todas formas, el tema de los trasplantes desde primera hora la
WT lo dejó a conciencia de cada uno, claro está, trasplantes sin el uso
de la sangre; así que en los primeros tiempos de la época de los
trasplantes no creo que ningún TJ entraría en la lista de candidatos
porque esa negativa les excluiría de entrada de entrar en esa lista. Así
que no creo que haya siquiera un registro o número aproximado de
muertes por este motivo”.
El hombre ha largado eso..., ¡y se ha quedado tan pancho! Seguramente, pensaría que esto quedaría en un combate de
dimes y diretes sin mayor trascendencia. ¡Hasta que los apóstatas han empezado a documentar la verdad verdadera...! Por
enésima vez, se cumple el dicho: "La mentira tiene las patas muy cortas". Definitivamente, el meterse con los apóstatas tiene
mal fario.
Por esta razón, el colaborador filántropo, el Topo Ajalvireño, ha querido suministrarnos este valioso artículo donde se
expresa --una vez más-- cuál ha sido la posición de la confesión religiosa de los testigos de Jehová respecto a los trasplantes
de órganos.
Como con el tema de la sangre actualmente, en esos años, la entidad religiosa se centraba en los perjuicios de los
trasplantes..., nunca se explaya en los beneficios. Por eso, el 95% de la información de este artículo recopila información
parcial sobre los efectos adversos de los trasplantes. Tal vez, los párrafos más significativos sean el penúltimo y el último, que
dicen en parte (¡Despertad! 22 de enero de 1970, páginas 3 y 4):
Ninguna persona cuerda quiere morir. La vida es preciosa, de
modo que el hombre quiere vivir. Pero el hacerla de antropófago de
órganos humanos no es la repuesta para la longevidad. La respuesta
solo puede obtenerse en el nuevo orden de Jehová Dios después de fin
de este sistema de cosas. [...] Larga vida, sí, vida eterna, estará
disponible entonces, no porque uno pueda hallar un donador de
corazón y pueda darse el lujo de pagar unas cuentas médicas, sino a
todos los que ejerzan fe en la provisión de Jehová de vida eterna por
medio del sacrificio de rescate de su Hijo Jesucristo. [...]
En definitiva: el que aceptaba un trasplante de órganos, se constituía en un antropófago o caníbal y, consecuentemente,
era expulsado de la congregación por conducta o comportamiento anticristiano.
Sin duda, en los comienzos, el índice de mortalidad --por razones obvias-- era elevadísimo..., ¡pero era la única
alternativa de vivir un poco más! Según mi opinión, la confesión religiosa tenía que haberse mantenido al margen y no dictar
doctrina condenatoria sobre este asunto de salud. Tenía que haber sido una decisión personal del individuo, sin intromisión,
injerencia o coacción por parte de la confesión religiosa. Gracias a Dios, la medicina ha avanzado y hoy, muchísimas
personas salvan su vida gracias a los trasplantes de órganos y, gracias a que la medicina ha hecho caso omiso de las directivas
de los dirigentes de esta confesión religiosa.
54
¿Cuántos miembros de ésta confesión religiosa murieron..., a causa de esta doctrina, durante los años que estuvo
vigente? No lo sabemos. Además, la confesión religiosa, tan dada a estadísticas sobre las cosas más nimias, ¡nunca ha dicho
ni mu al respecto! Ha guardado un silencio sepulcral. Tal vez, haciendo un cálculo estadístico sobre el índice de trasplantes
por población y el grado de éxito y extrapolándolo al número de miembros de la confesión religiosa, tendríamos un cálculo
aproximado de los difuntos. ¿Murieron muchos? Sin duda, según los cálculos estadísticos.
A veces, la teología "mata".
Por esta razón, los apóstatas, presentamos este argumento para que las personas se lo piensen antes de rechazar
actualmente un tratamiento médico como lo es una transfusión de sangre..., ¡puede que mañana, el Cuerpo Gobernante, se
eche para atrás en esta doctrina y hayamos muerto en balde!
Con vosotros, por vosotros y por todos nosotros. Está pasando, lo estás leyendo, ¿te lo vas a perder?
http://www.extj.com/showthread.php?19427-Sobre-los-trasplantes
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/01/los-trasplantes-de-organos-y-los.html
PUBLICADO POR JHK EN 7/22/2011 04:40:00 PM
55
Los testigos de Jehová y los trasplantes de órganos: historia de un despropósito (II)
Estimados camaradas que padecéis lo indecible a manos de éstos indocumentados:
La verdad revelada es esta. No podemos olvidar nuestra historia si queremos saber adónde nos pueden llevar éstos
pedigüeños. La teología no siempre es inocua..., ¡a veces mata! Por eso, antes de poner fe ciega en el canal de comunicación
de Dios con la humanidad --el Governing Body Bank-- debemos utilizar la inteligencia y el sentido común, además de
documentarnos en este blog apóstata. Después de leer este artículo que han escrito los ideólogos de la confesión religiosa de
los testigos de Jehová, uno, pudiera preguntarse, ¿vale la pena que exponga mi vida o la de mis hijos, al no aceptar un
tratamiento médico como lo son las transfusiones de sangre, por el significado que dan actualmente los testigos de Jehová a
ciertos textos de la Biblia? ¿Caducará esta doctrina de oposición frontal a las transfusiones de sangre...? ¿Estaré haciendo el
panoli, amén de una irresponsabilidad monumental, al aceptar las directrices de la Sociedad Watch Tower en materia de
salud, por encima de los dictados del personal médico?
Nuestro camarada en la clandestinidad, el Topo Ajalvireño, es un lince y, otra vez, logra mandar a la redacción apóstata
otro documento que conviene analizar con nuestros seres queridos y compartir con las diversas autoridades gubernamentales.
¿Qué te podemos decir, Topo, que no te hayamos dicho? ¡Eres un crack, no sabemos cómo has podido librarte del ERE
último! ¡Tal vez sea la bendición divina!
Analicemos el artículo en cuestión: ¡Despertad! 8 de septiembre de 1968, página 22. Es uno que asienta la doctrina de
aquel entonces, donde los testigos de Jehová no podían aceptar trasplantes de órganos..., ¡so pena de expulsión! Sí, ya lo sé, es
otra de la verdades caducas de la Sociedad Watch Tower; de todo lo que toca el Esclavo Fiel y Discreto, ¿qué es lo que no
caduca? ¡Caducan sus verdades teológicas antes que la leche fresca en verano! Para ejemplo un botón:
EL ASPECTO BÍBLICO: ¡Je, je, je! ¿Aspecto qué? ¿Cuánto duran los "aspectos" e interpretaciones bíblicas en esta
confesión religiosa? Hay que recordar que estamos hablando de doctrinas que afectan la salud y vidas de la gente de esta
confesión religiosa..., ¡no estamos hablando de ideas más o menos inocuas en materia religiosa!
¿Qué dice la Voz de Dios en la Tierra? "Hay personas, como los testigos cristianos de Jehová, que consideran TODOS
los trasplantes entre humanos canibalismo". ¡Manda huevos! ¿Canibalismo aceptar un trasplante de córnea? ¿En qué
universidad han estudiado éstos talibanes? Ya os lo digo yo, ¡en ninguna! Por eso dicen lo que dicen, y se quedan tan
panchos. Están jugando con la vida de sus feligreses y les amenazan con la excomunión a quién acepte cualquier tipo de
trasplante. ¿Cuántos testigos de Jehová se hubieran podido salvar de haber aceptado un trasplante en su día? No tenemos
manera de saberlo porque ellos --muy dados a las estadísticas-- no publican estos datos.
¿Y qué argumentos esgrimen éstos irresponsables?: "y, ¿no es caníbal el utilizar la carne de otro humano para la propia
vida de uno?". ¡Pero, adónde vais...! ¿Cómo va ser lo mismo ser antropófago como Hannibal Lecter, que aceptar un
trasplante de ojos por una enfermedad? ¿No podéis ver la diferencia teológica en esto? ¡Qué se puede esperar de unas
personas que se meten a representar a Dios en la Tierra..., sin el graduado escolar siquiera!
Entonces, para intentar escudarse, citan las opiniones parciales de un par de doctores de los millones que hay en la
profesión médica... ¡como siempre patéticos! ¿Qué opinión pueden forjarse los testigos de Jehová, si apenas les queda tiempo
libre para poder leer otras publicaciones u opiniones aparte de la agobiante cantidad de literatura que publica su confesión
religiosa? ¡Pues que los médicos comparten la opinión de la Sociedad Watch Tower! ¿Engaño, mentira? ¡Que cada cual saque
su opinión al respecto!
Afortunadamente, hoy, los testigos de Jehová pueden aceptar un trasplante de órganos sin ninguna coacción por parte de su
confesión religiosa. Los tiempos han cambiado; lo que ayer era inaceptable bíblicamente..., ¡hoy la Biblia lo permite! Así son
las verdades caducas de éstos desalmados. ¿Pasará lo mismo con las transfusiones de sangre? ¿Habrán muerto miles y miles
de personas en vano, en aras de una verdad caduca? ¡Esa es la verdadera tragedia! Personas mueren por no aceptar
tratamientos médicos en virtud de una interpretación teológica con fecha de caducidad impresa en la base del envase.
¿Después de leer esto? ¿Vas a jugarte tu vida, o la de tus hijos --al no aceptar transfusiones de sangre-- haciendo caso a
estas doctrinas pasajeras? ¡Allá tú! ¡Nosotros te hemos informado!
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No te quedes con esta información para ti. En tu próximo estudio de familia, consideradlo entre todos, que cada cual de
su opinión al respecto. ¿Tienes un amigo íntimo en la congregación? ¡Pásale la información! No es información de apóstatas,
es información del Cuerpo Gobernante. ¿Conoces a alguien y has decidido enviarle esto por correo? ¡Excelente, es un buen
método de predicación y te autorizamos a que te cuentes el tiempo! ¿Quieres algo más de nosotros? Recuerda; trabajamos
para ti..., ¡y gratis! Somos una hermandad la Honorable Resistencia Apóstata.
ACCIÓN PARA EL POST
Mandar esta información a las siguientes direcciones:
* Defensor del Pueblo - [email protected]
* José Mª. Contreras Mazarío. Director General de Relaciones con las Confesiones, email:[email protected]
* Consejo General de Colegios Oficiales de Médicos de España -- [email protected]
* Asociación Española de Bioética - [email protected]
* Asociación Española de Derecho Sanitario - [email protected]
* Sociedad Española de Psiquiatría y Psicoterapia del Niño y del Adolescente - [email protected]
* Asociación Española de Pediatría - [email protected]
* Consejo General de Colegios Oficiales de Psicólogos, email: [email protected]
* Fundación Española de Psiquiatría y Salud Mental: email: [email protected]
* Ministerio de Sanidad de España, email: [email protected]
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Entrevista telepática a Gerrit Lösch
Estimados camaradas víctimas de la pseudoteología watchtoweriana:
Nuestro compañero y reportero sin parangón, K19, ha logrado --una vez más-- lo imposible: entrevistar telepáticamente a
uno de los Papas de nuestra entrañable confesión religiosa; el superhermano y miembro del todopoderoso Cuerpo
Gobernante: Gerrit Lösch. Es una entrevista en la que el hermético y contundente centroeuropeo se desnuda ante nosotros: la
plebe, la chusma, el humus, los cotizantes..., el pardillo integral ibérico y allende los mares. K19, consigue lo que nadie
puede: hace entrevistas telepáticas y también ocasionalmente viaja al más allá para entrevistarse con los ungidos de
pacotilla. La Honorable Hermandad Apóstata espera que os guste y disfrutéis de la sinceridad de nuestro hermano sabio y
mantenido con nuestros donativos en metálico.
Como datos biográficos y académicos, nos remitimos al BOE de la confesión religiosa: La Atalaya, 1 de noviembre de
1994, página 29, donde nos dice:
A fin de reforzar el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová, el 1 de julio de 1994 se añadió un nuevo
miembro a los once ancianos que lo componían. Su nombre es Gerrit Lösch. El hermano Lösch empezó el servicio de
tiempo completo el 1 de noviembre de 1961, y es graduado de la clase 41 de la Escuela Bíblica de Galaad de la
Watchtower. Participó en la obra de circuito y de distrito en Austria entre 1963 y 1976. Se casó en 1967 y, más tarde,
sirvió con su esposa, Merete, durante catorce años en la familia de Betel de Viena (Austria). Hace cuatro años se les
transfirió a la central de la Sociedad, ubicada en Brooklyn (Nueva York), donde el hermano Lösch ha servido en las
oficinas ejecutivas y de ayudante del Comité de Servicio. Con su amplia experiencia en el campo europeo y su
conocimiento de los idiomas alemán, inglés, rumano e italiano, será una valiosa contribución a la labor del Cuerpo
Gobernante.
K19: ¡Hola, hermano Lösch! ¿Qué tal?
Gerrit Lösch: ¡Menos confianzas! Recuerda que tú eres un apóstata traidor y yo soy ungido de clase superior: virgen extra,
primera prensada en frío y con denominación de origen. ¡Así que mantén las distancias..., sarraceno!
K19: La primera en la frente. Hay una cosa que nos tiene mosqueados a los pringados de turno: Si la "puerta" por la
que deberían entrar los ungidos, según vuestras publicaciones, fue cerrada a cal y canto en el año 1935, ¿cómo es que
tú, y la inmensa mayoría de los miembros actuales del Cuerpo Gobernante, habéis adquirido ese estatus décadas
después de esa fecha?
G.L.: ¿Ves? ¡La cabra tira al monte! Tú, como apóstata, con esa pregunta cargada de veneno, estás insinuando que los que
componemos el presente Cuerpo Gobernante somos unos impostores, unos trileros sin escrúpulos. Es verdad que la puerta
fue cerrada en el 1935 --como bien se documenta en nuestras publicaciones--, pero esto es como todo en la vida: Se cerró
para la inmensa mayoría de los pardillos y quedó entreabierta para unos pocos de espabilados a quienes escogió el espíritu
santo..., ¡punto y final! Y si no crees en esta doctrina fundamental, te constituyes en un apóstata irredento que será destruido
en el Armagedón punto com.
K19: De acuerdo. Otra más: nunca he entendido eso de que es el espíritu santo quien selecciona a los ungidos de la
Watchtower. La pregunta es la siguiente: ¿el ungido nace, o se hace?
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G.L.: Esta pregunta es otra más de esas que haces con retintín. Pero, en nuestra defensa diremos que, ni hemos sido los
primeros ni seremos los últimos en afirmar que Dios (o su espíritu santo) está detrás de nuestro estatus de ungido. Por
ejemplo, en las monedas que acuñó el anterior jefe del estado de España, en el anverso rezaba la siguiente
leyenda: "Francisco Franco, caudillo de España por la gracia de Dios". Moraleja: "Cada cual arrima el ascua a su
sardina". Para ser francos, te diré que quien me ayudó mucho a mí para que fuese ungido de pacotilla, fue Ted Jaracz. Él, me
contó cómo Nathan H. Knorr, le dijo por lo bajini en el año 1971, que se estaba planificando aumentar considerablemente el
número de miembros del Cuerpo Gobernante. Casualmente, para el año 1974, Ted Jaracz ya se había hecho a sí mismo un
ungido de pegote. Así que me dije: "Si Teodorico se ha hecho a sí mismo un ungido de pegote, ¿porqué no hago yo lo
mismo?". http://www.freeminds.org/organization/barbara-anderson/the-theocratic-life-and-times-of-theodore-jaracz.html
K19: ¿Quieres decir con esto que, el espíritu santo, tiene que ver poco o nada con el que una persona adquiera el
estatus de "ungida"?
G.L.: Yo sólo te digo una cosa: Si Mahoma no va a la montaña, la montaña va a Mahoma. Aquí, el que no corre, vuela. Si
no espabilas pierdes el tren: una cosa es que uno no tenga estudios universitarios y, otra muy diferente, que seas un pardillo
integral. ¿Me sigues?
K19: Sí, creo que lo pillo. Hermano Gerrit, te pondré un ejemplo. En los años 80, en el Betel de España, había una
hermana ungida --la hermana Lali-- que era motivo de mofa general el que participase del pan y el vino como le
corresponde a los ungidos de pacotilla, ¿no es un poco discriminatorio que, a ti y a Jaracz os eleven a los altares, y que
nuestra hermana Lali fuese el cachondeo general? ¿No están ninguneados todos los ungidos que no son parte del
Cuerpo Gobernante? Si no son parte de éste club exclusivo, ¿cuentan para algo los ungidos?
G.L.: Si lo piensas un poco, esto de los ungidos ha sido un timo de tomo y lomo desde el principio. Sólo en las persecuciones
de los césares romanos, en los primeros siglos del cristianismo, murieron muchos cientos de miles de cristianos; bien
martirizados, o bien en los circos romanos despedazados por las fieras. O sea, el número de 144.000 se superó ampliamente
en los primeros siglos del cristianismo. Un dato contundente: en el libro de Hechos de los Apóstoles, 2:41, nos documenta
que en un sólo día, en el año 33 E.C., se hicieron 3.000 nuevos "ungidos" al bautizarse. Como es natural, el cristianismo
creció exponencialmente y en muy pocos años se superó esa cifra ridícula y simbólica de 144.000 ungidos que nos hemos
sacado de la chistera a lo Juan Tamariz. Y no olvides que en el año 1925, unas 80.000 personas participaban de la
Commemoración watchtoweriana. ¿Cúantos millones de personas sirvieron a Dios y arriesgaron sus vidas por ello, durante
los primeros 19 siglos de cristianismo, hasta que apareció la Watchtower? ¿144.000?
Sobre la segunda parte de tu pregunta, te diré que en cuanto a la influencia que puedan ejercer los aproximadamente 10.000
ungidos del presente contabilizados en nuestra confesión religiosa..., es ninguna. ¡No cuentan para nada dentro de la entidad
religiosa! ¡Ni les consultamos ni les preguntamos nada de nada! ¡No existen para nosotros, los miembros del Cuerpo de
Gobernante! ¡Mira si no cuentan, que nos importa un bledo quiénes puedan ser! ¡No hay ninguna lista con sus nombres! La
Watchtower habla de un "esclavo fiel y discreto" compuesto por todos los ungidos, que son los que alimentarían a la casa de
la fe. En la práctica: los únicos que contamos para este menester, los que cortamos el bacalao, somos los miembros del el
exclusivísimo club del Cuerpo Gobernante.
K19: Entonces, ¿qué pintan el 99, 99% de los ungidos de la actualidad?
G.L.: Ya lo dijo muy bien un paisano tuyo, Sabino Fernández Campo: "Ni están, ni se les espera".
K19: Cambiamos de tema: El pardillo integral ibérico y allende los mares, desea conocer --de primera mano-- cuál
es la postura oficial del Cuerpo Gobernante sobre que los miembros de la confesión religiosa puedan cursar estudios
universitarios. Te lo pregunto porque últimamente, los diferentes agentes Watch que entran en el blog de JHK, dicen
que este es un asunto personal en el que la confesión religiosa no se inmiscuye.
G.L.: Nuestra posición con respecto a los estudios universitarios es bien clara. Te he enviado uno de mis discursos
preferidos, en el que despotrico de lo lindo sobre la universidad y quienes estudian allí. ¿Lo has visto?
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K19: Ya, es el discurso que das en una asamblea de los testigos de Jehová, en Monza (Italia) el 22 de mayo de 2005,
donde expresas la opinión que tiene la confesión religiosa sobre las personas que cursan estudios universitarios. Pero,
reconocerás que este vídeo no lo dais a conocer a los miembros de vuestra confesión religiosa ni a la opinión pública,
¿no?
G.L.: ¡Tú lo que haces es tirarme de la lengua! ¡Eres muy pillo! Pero, te voy a contestar como un machote. Durante muchas
décadas, los dirigentes de la entidad religiosa, hemos escrito mucho y todo malo sobre la perniciosa influencia que tienen los
estudios y el ambiente social universitario sobre la mente impoluta del pardillo integral ibérico y allende los mares. Sin
embargo, el espíritu del mundo lo han infiltrado los apóstatas en nuestras congregaciones --principalmente en las grandes
ciudades-- y algunos de nuestros jóvenes más insumisos se pasan nuestras directrices por el arco del triunfo. No obstante,
¿hemos permanecido impasibles los miembros del Cuerpo Gobernante? ¡De ninguna de las maneras! Hemos dado una vuelta
de tuerca más enviando una circular a todos los cuerpos de ancianos --que son los que nos hacen de correa de transmisión al
Cuerpo Gobernante-- advirtiéndoles que, el cargo de "anciano" o de "siervo ministerial", peligra si alguno de sus hijos cursan
estudios universitarios. Se ha colocado la presión sobre éstos caciques locales, que éstos, la coloquen a su vez sobre sus hijos
y sobre la grey. Les hemos mandado un mensaje alto y claro, como dijo Alfonso Guerra: "¡El que se mueva no sale en la
foto!". De este modo, el pringado de turno, se percatará que no debe dar este paso en falso si desea ser bien visto dentro de la
comunidad religiosa y aspirar a los muchos privilegios que repartimos
gratuitamente. http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/07/la-carta-que-leen-los-superintendentes.html
K19: Entonces, ¿en qué queda lo que afirman los agentes Watch que entran en el blog?
G.L.: Tienes que pensar que ellos están haciendo su trabajo de lavar la imagen pública de nuestra confesión
religiosa. Trabajan para la sucursal en España del Departamento de Contrainteligencia Watchtoweriano, y su misión es
presentarnos como una religión tradicional al uso. Intentan vendernos socialmente como una confesión religiosa alejada de
postulados integristas y talibanescos. No tienes que olvidar que, los agentes Watch lo tienen difícil, ya que vosotros día sí y
día también estáis colgando documentación que nos deja con el culo al aire, permitiéndose que se nos vea nuestra vena más
fundamentalista y opaca.
K19: Pero, Gerrit, ¿qué sociedad pretendéis construir sin la capacitación y la cualificación que proporciona la
educación universitaria? ¿Es vuestro objetivo prioritario controlar y dirigir una grey escasamente formada,
académicamente hablando? ¿Tenéis miedo a unos miembros con el criterio propio y en posesión del método crítico...,
que proporciona la educación universitaria? Salvando las distancias, veo cierto paralelismo con los objetivos de los
Jemeres Rojos (de Camboya), como un intento del volver a un Año Cero, donde se despotrica de los estudios
superiores y se persigue a la gente ilustrada académicamente hablando.
G.L.: ¡Menuda batería de preguntas! Y, ¡vaya mala leche que tienes! Tú eres un apóstata irredento y lo tienes crudo si
quieres entrar en el paraíso que prometemos en el Nuevo Orden de Watchtowerlandia. Sin embargo, dicho esto, te voy a
responder las preguntas. ¡A ver cómo te lo explico...!: El Cuerpo Gobernante no necesita que sus miembros sean personas
pensantes, con ideas propias. Éste tipo de personas son difíciles de manipular. Lo ideal es que la plebe tenga poca o ninguna
formación. El pardillo integral es aquél que sabe leer y escribir, además de la cuatro reglas..., ¡para que pueda "vender" el
producto y a la misma vez no se haga muchas preguntas. A ésta persona con escasa formación académica, nosotros podemos
ponerle las anteojeras watchtowerianas para que vea lo que nosotros queremos que vea. ¿Te enseñan la inocencia y la
candidez en la universidad? No, ¿verdad? ¡Pues entonces no es lugar para un cristiano watchtoweriano!
K19: Gerrit, ¡me quedo con la boca abierta! ¡Has sido sincero...!
G.L.: Sí. Tal vez se la primera verdad que he dicho en mi vida. Esto puede ser peligroso..., ¡no vaya a ser que me
acostumbre!
K19: ¿Nos os sentís, el Cuerpo Gobernante, responsables de hipotecar el futuro de vuestra juventud al desanimarlos y
presionarlos para que no estudien en la universidad?
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G.L.: Te lo voy a explicar todo muy clarito. Los años de la adolescencia son los mejores años productivos: no se tiene
ninguna responsabilidad familiar, se dispone de todo el tiempo, y un montón de energía..., ¡para distribuir nuestras
publicaciones gratuitamente, sin olvidarse de pedir el correspondiente donativo en metálico al transeúnte! Si nuestra juventud
dedica sus años y recursos económicos a estudiar en la universidad, perdemos dos cosas vitales para nosotros: el que emplee
la familia el dinero en la instrucción de sus hijos en lugar de donárnoslo a nosotros y, a la vez, perdemos a un distribuidor de
nuestros productos..., ¡una tragedia! Si nosotros no ingresamos esos donativos en nuestra cuenta bancaria, ¿cómo se pagarán
todos nuestros gastos..., que no son pocos? ¿Lo pillas?
K19: Soy lento de reflejos, ¡pero creo que sí lo pillo!: Se os acaba la bicoca.
G.L.: Efectivamente. Además, como te he mencionado antes, al Cuerpo Gobernante no le interesa tener a gente instruida --
¡imagínate lo que eso puede suponer, cuando ninguno de nosotros tenemos estudios universitarios!-- pues se cuestionarían
nuestras profecías fallutas y nuestras doctrinas caducas. Y para más inri, tenemos comprobado que la universidad es un caldo
de cultivo para formar apóstatas en potencia. Muchos de los que han asistido, ha llegado a cuestionarse cosas y, ¡a cuestionar
incluso nuestra capacitación académica! Además, éstos, corrompen la mente de los otros pardillos que tenemos en la
grey. Definitivamente, nos interesa la gente inculta.
K19: Ya, pero, los jóvenes sin formación universitaria, en un mundo superespecializado y globalizado como el de hoy,
lo tendrán crudo para conseguir un empleo digno y estable, ¿no? ¿Qué probabilidades tendrán de formar una familia
con un mínimo de garantías de éxito?
G.L.: No siempre los intereses individuales coinciden con los de Dios, ¡por no decir con los del Cuerpo Gobernante! El
hipotecar el futuro de nuestra juventud es un sacrificio que gustosamente estamos dispuestos a asumir...
K19: Por último, ¿tú crees que nosotros, los ultra apóstatas ibéricos y allende los mares, nos salvaremos de la
destrucción eterna?
G.L.: ¡Ni de coña! Ya me encargaré yo de eso.
Fin de la entrevista. Gracias, K19, por tus esfuerzos por mantener informada a la casa de la fe. ¡Un abrazo desde el páramo
ajalvireño!
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2011/04/entrevista-en-el-mas-alla-theodore.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2011/02/educacion-universitaria-con-que-sepas.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/06/los-queremos-burros-cuanto-mas-burros.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/12/escuela-del-ministerio-del-reino-espaa_07.html
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Entrevista en el más allá a Theodore Jaracz "The Boss"
Estimados camaradas preocupados por la seguridad de nuestros hijos:
Hoy tenemos una exclusiva mundial. El compañero K19, ha logrado entrevistar en el más allá al que fuera miembro del
Cuerpo Gobernante. En la sede mundial de los testigos de Jehová, en Nueva York, el personal que trabaja y vive allí, le
apodaron "The Boss" (el Jefe). La entrevista promete, por primera vez puede hablar con sinceridad..., ¡ahora que no le
importa que le expulsen post mortem! Leed y disfrutad, ¡esa es una de las ventajas de ser un apóstata irreductible! Siempre
recordad: la verdad libera, pero, ¿y la mentira? ¡Va por ustedes!
K19: ¡Toc! ¡Toc! ¿Aquí el cielo?
San Pedro: ¡Hombre, si eres K19! Otra vez por aquí, ¿no?
K19: Pues sí, aquí me tienes. Preparado con mi libreta para tomar apuntes.
San Pedro: ¿A quién entrevistas hoy?
K19: Le toca el turno a Teodorico El Grande (The Boss). ¿Dónde le puedo encontrar?
San Pedro: Está ubicado en el pabellón de: pseudoprofetas, impostores, timadores y trileros.
K19: ¿Y eso?
San Pedro: Como lo de los 144.000 es un camelo, pues a todos éstos ungidos de pacotilla los tenemos clasificados ahí...,
¡hasta que confiesen su pecado y se arrepientan en saco y cenizas!
K19: ¡Vaya palo!
San Pedro: ¡A quien Dios se la dé, San Pedro se la bendiga!
K19: Habrá que coger el toro por los cuernos, ¡voy al tajo!
(Aparece Teodorico, con las manos en las espaldas y caminando cabizbajo..., ensimismado).
K19: ¡Hombre, Teodorico! Vengo de España. Acabo de ver a Juan Kurtz en la puerta de la entrada y me envía saludos
para ti.
Teodorico: (Haciendo la señal de la cruz con sendos dedos índices), dice: "Es de mal gusto hacer mención de la soga en
casa del ahorcado".
K19: No te lo tomes a mal. Era una broma. Hoy no lo he visto.
Teodorico: Cada vez que oigo ese nombre, me da dentera. Me sale un sarpullido en la piel y me da la taquicardia. ¡No
me lo mientes ni de guasa! ¡Uf! ¡Qué susto, Dios mío!
K19: Te pido otra vez perdón. Ya, si más dilación, entramos en materia: el Cuerpo Gobernante mantiene un silencio
sepulcral sobre la base secreta de datos con los nombres de los todos los casos de pederastia que se han dado en la confesión
religiosa. Así, nos vemos obligados a recurrir a ti..., ¡siempre tan predispuesto a hablar del tema!
Teodorico: ¡Menudo marrón! ¿No podemos tocar otro tema?
K19: Los lectores apóstatas están interesados en esta temática, pero, si no es plato de tu gusto..., ¡tal vez podamos hablar
sobre el por qué de la emérita opacidad financiera en la confesión religiosa!
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Teodorico: De Guatemala a guatepeor. ¡Mejor hablamos de la pederastia! ¡Manda huevos!
K19: Seguramente recordarás el primer reportaje de investigación que realizó para el programa Panorama, la periodista
de la B.B.C., Betsan Powys, en el año 2002. http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/panorama/2114320.stm La periodista te
preguntó a la cara, lo siguiente:"Por más de dos meses he intentado que me concedan una entrevista. Quisiera unas
repuestas a unas preguntas muy sencillas. ¿Por qué mantienen en secreto su base de datos con los presuntos
pederastas? ¿Por qué se envía a los niños de vuelta a los brazos de sus abusadores? Aquí tengo la última oportunidad
para poder preguntarle: Sr. Jaracz, hábleme de la base de datos secreta. ¿Cómo justifica usted el tener guardada esa
lista de personas, hombres que en muchos casos han confesado ser pederastas, sin informarlo a la policía? ¿Qué
puede justificar el que usted mantenga esa lista en secreto?".
Teodorico: Bueno, la pregunta se las traía. Recuerdo la respuesta que le di: "Usted lo sabe, usted es de Gran
Bretaña. Ustedes tienen una ley de protección de datos. Ustedes tienen una directiva de la Unión Europea al
respecto. ¿La acatan, no es así?
K19: Pero Betsan Powys no quedó contenta con tu evasiva, y respondió: "Cuando se hacen acusaciones de abusos
sexuales a menores, ¿es correcto mantenerlas en secreto?".
Teodorico: Sí, ¡y no me quedé callado! Le repliqué:"Creo que le he contestado. Esa pregunta se le contestó a su
completa satisfacción".
K19: ¡Pero, Teodorico! Betsan Powys no es precisamente lo que llamaríamos una pardilla integral. Es una periodista
competente, con un prestigio en la B.B.C. Tus respuestas no llegaban ni siquiera a evasivas. Por eso, ella te volvió a
preguntar: "¿Puede contestar a mi pregunta ahora?".
Teodorico: Ella lo que quería era que yo me mojase y, yo, quería nadar y salvar la ropa. Por eso corté la entrevista
fortuita --con la ayuda inestimable de los hermanos guardaespaldas tapando la cámara de la BBC-- con esta respuesta
tajante: "No voy a repetir la respuesta. Le diré a usted exactamente lo que está escrito. De hecho, todo está
escrito. ¿No sabe usted que la Biblia dice: “No ir más allá de las cosas que están escritas”? Nosotros no queremos ir
más allá de lo que está escrito".
K19: En fin, ¡que la periodista se quedó sin respuesta! Lo que pasa es que tú, como miembro del órgano dirigente de los
testigos de Jehová, dejaste a la confesión religiosa como Cagancho en Almagro. Ese reportaje lo difundió la B.B.C., para la
eterna gloria y honra de vuestra comunidad religiosa y quedó claro lo predispuestos que estáis a la hora de compartir vuestra
base secreta de pederastas con las policías de sus respectivos países. Una manera muy "cristiana" de colaborar con la
justicia. Delante de la opinión pública --¡con todos mis respetos!-- quedasteis con el culo al aire. Además, en el siguiente
enlace se conserva la transcripción completa al español del programa de Betsan Powys:
http://www.silentlambs.org/index.cfm
Teodorico: ¡Pero cómo iba a responder la pregunta del millón que me hizo la periodista de la BBC! ¡Por cierto, seguro
que debía de ser una apóstata infiltrada en la BBC! Los apóstatas sois requetemalos.
K19: Tenías la obligación cristiana y moral de contestar esa pregunta. ¿Por qué no lo hiciste? Ahora que estás en los
cielos, la puedes contestar sin problemas y --de alguna-- manera redimirte de tus pecados..., ¡que a juzgar por lo sucedido no
deben de ser pocos!
Teodorico: ¡Mira tú por donde, me has tocado al moral! Sí, te la voy a contestar y de paso a la agente apóstata Betsan
Powys que ha día de hoy debe estar esperando la respuesta. Te lo explicaré clarito para que me entiendas: Si tú tienes (en el
año 2002) una base secreta de datos con 23.720 pederastas en la confesión religiosa y lo reconoces públicamente, hubieran
pasado dos cosas principales:
Primero: Las indemnizaciones económicas a las víctimas hubiesen supuesto la bancarrota de la confesión religiosa.
Segundo: Todo el Cuerpo Gobernante, incluidos los netineos (los subalternos), hubiésemos acabado con nuestros huesos
en el talego hasta el día del juicio final. ¡Recuerda que en los EE.UU., tenemos la cadena
perpetua! http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/panorama/2119903.stm
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K19: ¿No son muchos 23.720, para no compartirlo con la policía?
Teodorico: Eso en el año 2002, ¡imagínate los casos que debe haber en el 2011!
K19: ¿Se puede ser cristiano, manteniendo una conciencia tranquila, sin denunciar a ésos miles de pederastas a la
policía?
Teodorico: Tú no tienes ni idea lo que se puede hacer, u obviar, en el nombre de la religión. Cuando tu sistema de vida
se ve amenazado haces cosas increíbles..., ¡como echarte a las espaldas la conciencia! El reconocer aquello públicamente,
hubiese supuesto nuestra hecatombe como entidad religiosa, incluso hubiese podido suponer nuestra desaparición del mapa
religioso. ¡Eso sin mencionar la mala publicidad para la imagen de nuestra entidad religiosa a nivel mundial! ¿Qué querías
que le dijese a Betsan Powys?: "Sí, señorita de la BBC, somos una banda de encubridores de pederastas que tenemos un
archivo secreto con 23.720?".
K19: ¡Gracias, Teodorico, por tu sinceridad! Pero, en un asunto como este, de importancia capital para la seguridad de
los niños dentro y fuera de la comunidad religiosa, ¿qué es lo más importante: la buena imagen y la viabilidad económica de
la confesión religiosa, o la seguridad de los niños?
Teodorico: ¡Hombre has descubierto el fuego! Está claro que si todos esos nombres de pederastas estuviesen en mano
de la policía de sus respectivos países, los niños estarían más protegidos. Pero, ¿tú no has oído hablar de la razón de
estado? ¿Puede haber algo más importante que la viabilidad económica de la Voz de Dios en la tierra?
K19: Teodorico, creo que ya que sois la Voz de Dios para la humanidad, deberíais dar ejemplo al denunciar a todos éstos
criminales en sus respectivos países. Lo que debe primar es la máxima protección posible a la infancia..., ¡por lo menos eso
pensamos los apóstatas!
Teodorico: La diferencia está en que nosotros conservamos un punto de vista espiritual, trascendental y divino sobre este
asunto de denunciar automáticamente a la policía todo caso de pederastia que se pueda dar en nuestras comunidades
locales. Vuestro punto de vista (el de los apóstatas) es racional, humano, animal y demoníaco. Por eso no tenéis la bendición
de Dios y seréis destruidos a arrojados al lago de fuego que arde con azufre que menciona el libro del Apocalípsis. Nosotros
protegemos a los niños a nuestra manera, no hace falta que denunciemos como confesión religiosa todo caso de pederastia
que se dé en nuestras comunidades locales.
K19: Pero, sin denunciarles y manteniendo un archivo secreto en las sedes nacionales de los respectivos países, más el
que tenéis en la central mundial, perdona, ¡pero no veo la manera en la que protegéis a los niños de los pederastas!
Teodorico: Te olvidas de una cosa fundamental: nosotros tenemos a los mejores "médicos espirituales" para poder sanar
a las víctimas de la pederastia..., ¡los ancianos de congregación que siguen el dedillo todas nuestras directrices en esta
materia!
K19: Perdona que discrepe de esto también. Pero, el método de selección de éstos "ancianos", nada tiene que ver con
escoger a los mejor preparados académicamente, ni siquiera a los que despliegan una mayor calidad humana y
empatía. Vuestro sistema de selección consiste, simple y llanamente, en seleccionar a los que os profesan una obediencia
ciega..., al Cuerpo Gobernante. ¡Vamos, que escogéis a los más pelotas! Según mi opinión, esto es contraproducente a la
hora de escoger entre: la buena imagen pública de la confesión religiosa y la seguridad de los niños, ¿no te parece?
Teodorico: Se te olvida un detalle importantísimo: en nuestro corpus judicial interno, no puede existir un culpable sin
dos testigos presenciales del pecado o crimen.
K19: Es harto improbable que el pederasta abuse del niño en presencia de dos testigos, ¿no?
Teodorico: Vosotros, los apóstatas, os dedicáis a buscar pegas a nuestro protocolo en los casos de pederastia. Estáis
influenciados y dirigidos por el Maligno. En el Antiguo Testamento, el pueblo de Israel, estableció ese requisito jurídico:
hacen falta dos testigos presenciales de un acto criminal para poder aceptar la acusación.
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K19: Sin ánimo de discutir contigo sobre las Santas Escrituras, en vista de tu amplia currículun académico en los idiomas
vernáculos de la Biblia y en historia antigua, ¿no te parece un anacronismo histórico?
Teodorico: ¿Crees que la Biblia está anticuada, que está desfasada?
K19: No, no es eso. Yo creo que la Biblia es un magnífico libro que contiene lecciones valiosas para el hombre
moderno. En lo que no estoy de acuerdo es en la interpretación interesada que vosotros le dais. Por ejemplo, referente al
tema de los dos testigos presenciales para poder culpabilizar a alguien de un crimen, la ciencia ha avanzado muchísimo en los
pasados 4.000 años: tenemos la policía científica, los forenses, los análisis de ADN, la localización e identificación de las
huellas dactilares, amén de un sinfín de análisis de sustancias de todo tipo. No podemos olvidarnos de los psicólogos
criminalistas, de la grafología y, con la debida autorización judicial, se pueden intervenir las comunicaciones. Confiscar y
examinar el disco duro de los ordenadores. En fin, que el nuestro ordenamiento jurídico dispone de herramientas más que
suficientes como para establecer la culpabilidad o la inocencia de alguien..., ¡sin la necesidad de los dos testigos presenciales
de vuestro particular corpus jurídico en la confesión religiosa! Por cierto, herramientas todas inalcanzables para vuestros
jueces en las congregaciones. Si la justicia en España dependiese de éstos dos testigos para poder establecer la culpabilidad
de alguien, ¡estarían todas las cárceles vacías! Sin ánimo de ofender, vuestras directrices judiciales por las que os estáis
rigiendo, son un anacronismo histórico ampliamente superado por el ordenamiento jurídico español y la ciencia
criminológica.
Teodorico: ¡Esto es un ataque a nuestro honor religioso!
K19: ¡Perdón! Eso es la constatación de unos hechos puntuales relacionados --según mi opinión-- con vuestro
deficiente protocolo en el tratamiento de los casos de pederastia que se dan en vuestras comunidades locales. Los apóstatas
estamos a favor de la libertad de religión para todo el mundo: católicos, protestantes, judíos, mahometanos, mormones y
testigos de Jehová. Sólo pensamos que la libertad religiosa debe estar sujeta a nuestro ordenamiento jurídico.
Teodorico: ¡Ten cuidado, K19! Tenemos todo el dinero del mundo para contratar los servicios de los mejores abogados
y te podemos meter en una serie de pleitos carísimos para arruinar tu economía. Si no te lo crees, ¡pregúntale al hermano
Steven John Unthank, de Australia! http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2011/04/australia-pone-contra-las-cuerdas-los.html
K19: Nosotros podemos documentarlo todo lo que afirmamos. Además, ¡tal vez iría bien para nuestra causa una amplia
difusión mundial de esta temática de la pederastia en vuestra confesión religiosa y sus protocolos! Ya sabes el refrán que dice
lo "de no escupir al cielo", ¡por si nos cae en la cara! Pero, pelillos a la mar y, en un tema algo más personal. Pat Garza, te
acusó de haber abusado sexualmente de ella cuando era una niña. Ella vivía en Los Ángeles cuando tú servías como
superintendente de distrito. En el año 1994, ella escribió una carta al Comité de Servicio de su congregación en la que vertía
estas graves acusaciones contra
ti. http://www.silentlambs.org/education/spanishbethel.htm http://ovejastrasquiladas.blogspot.com/2008/08/miren-theodore-
jaracz-miembro-ungido.html
Teodorico: Todo era una patraña. No tengo más decir.
K19: Desafortunadamente, ella falleció antes de poder llevarte a juicio, ¿te sentiste aliviado y salvado por la campana?
Teodorico: De ésa apóstata que contactó con Bill Bowen para asesoría jurídica
(de http://www.silentlambs.org/index.cfm ) no tengo nada más que decir. Yo soy un ungido de Dios y ella una apóstata, ¿a
quién creerían los hermanos?
K19: No llegues tan pronto a conclusiones. Muchas personas informadas le creen a ella. Por otra parte, ¿qué opinas de
la amenaza que te hizo Splane: que si cantabas serías expulsado post mortem?
Teodorico: (Le hace un corte de mangas). ¡Esto es para el pelota de Splane! Cuando estaba yo allí, lo único que hacía
era hacerme la ola cada vez que hablaba en las reuniones de los miércoles del Cuerpo Gobernante...
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K19: Para no agobiarte con el tema de Pat Garza, la hermana que trabajó tantos años contigo en la central mundial de los
testigos de Jehová, Barbara Anderson, en el epitafio que te dedicó el día de tu fallecimiento, dijo: "Durante casi 36 años,
Theodore Jaracz fue unos de los miembros más influyentes en el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová, hasta que
murió a la edad de 85 años el 9 de junio de 2010". http://www.freeminds.org/organization/barbara-anderson/the-theocratic-
life-and-times-of-theodore-jaracz.html
Teodorico: Nada es por casualidad. Uno se lo tiene que currar desde la base. Por ejemplo, el hermano presidentísimo
Nathan H. Knorr, me dijo en el año 1971 que estaba previsto en unos años incrementar considerablemente el Cuerpo
Gobernante. Aquello fue el pistoletazo de salida que necesitaba: yo no era ungido en aquel entonces. Desde entonces me
puse a trabajar en el tema y para el año 1974 me hice ungido de pacotilla..., ¡había que echarle algo de morro! Ya sabes el
dicho: el fin justifica los medios. Por lo que ser miembro del Cuerpo Gobernante me lo curré yo solito.
K19:¡Pues sí que es fácil lo de hacerse uno ungido de pegote y acceder a puestos superiores en la escala
jerárquica! ¡Ahora entiendo por qué en la sucursal de España hay quien está pensando en lo apuntarse al club de los
ungidos..., por si pilla cacho! Además, en la central mundial te conocían como el hombre de las dos caras: muy amable con el
personal ajeno a la central y extremadamente duro con los que trabajaban dentro. ¡Vamos, que eras una especie de Dr. Jekill
y Mr. Hyde! Llegando a definirte como: "dos personas en un mismo cuerpo".
Teodorico: Los testigos de Jehová que no trabajan en Betel contigo, tienen una imagen idílica sobre los que trabajamos
en la central mundial, especialmente de los miembros del Cuerpo Gobernante (los de dentro, que conviven y trabajan contigo
todos los días en la sede mundial, te conocen como realmente eres y son éstos los que huyen de ti..., ¡por eso me llamaban
The Boss). Con quien no te conoce en profundidad, siempre son ventajas si te portas con amabilidad con ellos: que si un
regalito por aquí, que si un regalito por allá, que si te meten unos billeticos en el bolsillo de la americana, que si te dan un
sobrecito repleto de pasta cuando te chocan la mano..., ¡una verdadera bendición! La imagen vende y hay que saber dónde
venderse para recaudar fondos y dónde tienes que usar el garrote para que la gente te tema y respete.
K19: ¡Vaya, vaya! Así que uno no nace para ungido, sino que se hace. ¡Menudo chollo! Lo que más me fascina de todo
esto son las prebendas inherentes al cargo. Tú debías tener en tu mesilla de noche "El Príncipe", de Maquiavelo. Vamos a
cambiar de tema. Volvemos al anterior. Después de memorable reportaje de la BBC, la confesión religiosa en Gran Bretaña
salió al paso como pudo, publicando una carta dirigida a todas las congregaciones en el Reino Unido en el que animaba --de
boquilla-- a que se denunciasen los casos de pederastia. La pregunta viene ahora: ¿Vuestra reacción atípica en este país,
estuvo motivada por la posibilidad más que real de perder el estatus de entidad benéfica y los correspondientes beneficios
económicos en la exención de impuestos?
Teodorico: Nosotros nos basamos en la máxima bíblica de: "El dinero es raíz de todo mal". ¡Eso es lo que enseñamos
día sí y día también al pardillo del publicador ibérico y allende los mares! Con un fin noble: con la sana intención de que
dedique todas sus energías y recursos económicos al apoyo de la obra del Reino..., ¡que no es otra cosa que nuestro
espléndido modo de vida! Por supuesto, nosotros le ofrecemos vida en eterna juventud en el Nuevo Orden Watchtoweriano,
que está a la vuelta de la esquina. Lo del Reino Unido había llegado a un punto en el que la opinión pública británica no iba a
permitir más nuestra opacidad en el tema de la pederastia: o cedíamos o perdíamos el estatus de entidad benéfica..., ¡con las
consecuentes pérdidas económicas! Con nuestra nueva postura en ése país, hemos logrado la cuadratura del círculo: podemos
servir a Dios y a Mammón. Lo que pasa es que con la cantidad de casos de pederastia que están saliendo a la luz pública,
nuestra imagen modélica de paraíso espiritual ya no es vendible..., ¡estamos quedando como Cagancho en Almagro! Pero, es
un mal menor: es preferible eso a perder el dinero que nos reporta el estatus de entidad benéfica. ¡Ya nos lo dijo
acertadamente Albert --nuestro hombre en el Betel de España--: "La pela es la pela". Además, nunca debes olvidar que
nosotros santificamos el dinero, ¡le damos una dimensión espiritual! En nuestras manos, el vil metal, se transforma en algo
bendito.
K19: ¿Dimensión "espiritual" con el dinero? ¿Y qué tal si a esa dimensión espiritual, le añadimos algo de transparencia
financiera? ¿Prohíbe la Biblia a los cristianos verdaderos el que hagan una auditoría financiera con su correspondiente
publicación?
Teodorico: ¡Y dale con la martingala! Además, ¡no metas a la Biblia en esto!
K19: ¡Ah!, ¿no tiene la Biblia nada que ver con vuestra emérita opacidad financiera?
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Teodorico: Todos los bienes inmuebles que tenemos en los diferentes países en los que operamos. Todos los millones
que tenemos invertidos en bolsa. Todo el dinero líquido que tenemos en las entidades bancarias por todo el mundo. Todo
esto en su conjunto: está controlado por el Cuerpo Gobernante (Governing Body Bank). Todo tiene un legítimo dueño,
nuestro Señor Jesucristo..., ¡y él sabe a cuánto asciende el monto total!
K19: Pero, ¿y qué hay del pardillo integral ibérico? ¿Por qué no puede enterarse de cuánto dinero recibe la confesión
religiosa en España en concepto de donaciones en metálico, en donaciones y herencias de todo tipo, y en qué conceptos se
gasta y en qué cuantías?
Teodorico: Ya lo advirtió el apóstol Pablo: "el dios de este sistema de cosas (Satanás) cegaría las mentes de los
incrédulos...". ¡Estás poseído por Lucifer! Y lo que es aún peor: estás atacando a la Organización de Dios. ¡Olvídate del
Nuevo Orden de Watchtowerlandia..., tú ahí no entras! ¡De eso me encargo yo!
K19: Es algo que tengo asumido. Pero, ¿por qué el pardillo integral ibérico y allende los mares, no puede tener acceso al
balance financiero de la confesión religiosa en España?
Teodorico: Además de apóstata eres un pesado: El conocimiento hace daño. Al publicador ibérico, cuanto menos se le
diga y peor se le explique..., ¡mejor que mejor! Le estás liberando de una carga mental. Él vive --en la ignorancia-- más
feliz, sin preocupaciones por el uso que le podamos dar al vil metal.
Por otra parte, tú imagínate que el cándido del publicador ibérico se enterase que nosotros tenemos millones y millones
de euros invertidos en la bolsa. La primera pregunta que pudiera hacerse, sería: "Si el Cuerpo Gobernante se juega mi dinero
en bolsa, ¿por qué yo no puedo jugar un décimo en la lotería de Navidad? Otro problema que podría darse: ¿Por qué la
Sociedad invierte en empresas cuya fuerza laboral son niños? Es una posibilidad. Y, no te pongo más ejemplos para no darte
ideas. Otros afirman, pero no pueden demostrar, que, desde España la confesión religiosa envía dinero a terceros países..., ¡y
luego nos dice a los publicadores ibéricos que no donamos bastante dinero a la confesión religiosa!
Y la pregunta del millón: ¿qué se haría con el dinero si se vendiese la sede nacional de los testigos de Jehová en
España? ¿Se consultaría a los miembros de la confesión en España, o se haría de espaldas a ellos? ¿Cuánto cuesta el
mantenimiento de la sede nacional, anualmente? ¿Cuánto dinero se recauda anualmente? ¿Cuántos pisos recibe como
donación, cada año? ¿Quién los vende? ¿Se lleva alguien alguna comisión por la venta de estos bienes inmuebles donados?
Si nosotros, los de Cuerpo Gobernante, tuviésemos que rendir cuentas al contribuyente ibérico, ¡lo más probable es que
no volvería a echar un euro en la alcancía del Salón del Reino! ¿Te quedas con la copla?
K19: Has hecho mención de nuestra "catedral" en Ajalvir (Madrid), el megacomplejo residencial y fabril. Se le conoce
en el ambiente testiguil, como: Betel. Algunos trabajadores han afirmado que la intención es venderlo en cuanto se pueda.
¿Es eso cierto? ¿Qué futuro le auguras?
Teodorico: Negro. Muy negro. Aquello se ha comprado, edificado y mantenido durante más de 30 años, con las
aportaciones económicas y la fuerza laboral voluntaria de los Testigos españoles. Pero, la coyuntura económica de la
confesión religiosa --lo que los testigos de Jehová echan en la alcancía del Salón del Reino actualmente-- está en caída libre
desde hace años. Por otra parte, las dos megapropiedades que hemos comprado a tocateja en el norte del estado de Nueva
York (en un paraje natural) de aproximadamente 1.000.000 de metros cuadrados cada una, amén de la construcción y
acondicionamiento de aquello para que podamos residir e inspirarnos los del Cuerpo Gobernante..., ¡vale una pasta! Así que
alguien tenía que pagar los platos rotos. http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/08/el-fin-del-mundo-puede-esperar-
mientras.html
Los Testigos españoles se han gastado un Potosí en la propiedad de Ajalvir, propiedades que afortunadamente se han
revalorizado en los últimos 30 años --¡no todo ha sido en vano!--. Ellos construyeron su "catedral" en España, la dedicaron a
Dios y, ahora, los mandamases les pedimos que hagan un último sacrificio: que se venda y nos den el dinero para que
nosotros podamos purificarlo y bendecir el vil metal..., ¡dándole un fin más trascendental y etéreo! ¡Después de todo, para
servir a Dios no hacen falta bienes inmuebles! De los cristianos primitivos no se dice en los Evangelios que se dedicasen a
amasar bienes inmuebles.
K19: Eso nos lo podías haber dicho allá por el año 1980 del siglo pasado: ¡otro gallo hubiera cantado!
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Teodorico: ¿Ves? Te falta fe. Miras el dinero como algo estrictamente material y, el dinero también tiene una
dimensión espiritual: ¡cuando nosotros lo pillamos y lo invertimos en bolsa! (Se tapa la boca con la mano, mientras
exclama): ¡Ostras! ¡Se me ha escapado! ¡Como me has tirado de la lengua...! ¡Ea!, ¡ya estarás
contento! http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/05/hermano-guy-pierce-donde-esta-el-
dinero.html http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/09/los-hedge-fund-y-el-fin-del-mundo-de-la.html
K19: Seguro que ahora te sientes mejor: al haberte descargado de ese peso que tenías en tu conciencia. El hablar la
verdad sería una marca del cristianismo verdadero, ¿no?
Teodorico: No te creas. No lo tengo yo tan claro.
K19: El Cuerpo Gobernante dice --de boquilla-- que tiene la esperanza de vivir en los cielos y, por añadidura, que el fin
del mundo está a las puertas, ¿no es algo extraño que el Governing Body Bank invierta nuestras donaciones en hedge fund y
cédulas hipotecarias..., cosas tan terrenas?
Teodorico: ¡Estás condenado! ¡Has pecado contra el Espíritu Santo! ¡Cuestionar al Cuerpo Gobernante en un asunto tan
terrenal como lo es el dinero..., ese sucio y vil metal, raíz de todo mal!
K19: ¿Vil mental? Pues gracias a ese "vil metal": viajáis en business class, disfrutáis todo el año de calefacción y aire
acondicionado, piscina climatizada, cancha de tenis, gimnasio, sauna, baños turcos, jacuzzi, un buen comer y un mejor beber,
vacaciones pagadas en lugares paradisíacos, buenos trajes y mejores zapatos. Y, por último: a pesar de ser unos
indocumentados --académicamente hablando-- cuando discursáis los hermanos os hacen la ola. La gente os idolatra, os
tiene como si de iconos se tratase..., ¡y todo sin pegar un palo al agua!
Teodorico: ¿Y tú te crees que los miembros del Cuerpo Gobernante disfrutan de todas estas comodidades terrenales...,
sin sufrir, sin padecer? ¿Acaso no nos sacrificamos y dejamos la piel por nuestros hermanos cotizantes? ¿Tú puedes creer
que, mientras yo me como una buena mariscada , bebiéndome un Vega-Sicilia..., no lo paso mal pensando en los hermanos
que están sin empleo? ¿Tú concibes que el Cuerpo Gobernante puede dormir a pierna suelta en su suite betelítica con todas
las comodidades..., mientras nuestras abuelas no tienen para pagarse la bombona de butano soporífera con la que calentarse
los huesos? Te voy a poner mi propio caso como ejemplo: Cuando yo me meto en mi jacuzzi, con una copa de cava en la
mano bien fresquito, ¿sabes que se me caen unas lágrimas como puños, pensando en los pobres betelitas que se han visto
afectados por los ERE a nivel mundial, y a los que hemos mandado a la calle con una mano delante y otra detrás? ¡Eres muy
injusto con el Esclavo Fiel y Discreto! ¡Nosotros nos gastamos por nuestros hermanos! ¿Y qué les pedimos a cambio...?
K19: ¿Dinero?: ¿tal vez?
Teodorico: El dinero no puede comprarlo todo. ¡Ese magnífico alimento espiritual que les servimos
semanalmente! ¿Tiene precio? ¿Tiene precio la salvación eterna? ¿Cuánto valdría la vida eterna en juventud? ¿Cuánto una
parcela en Watchtowerlandia? ¡Todas estas cosas únicamente las puede ofrecer el Cuerpo Gobernante, porque somos los
únicos que tenemos la correspondiente patente de corso!
K19: ¡Casi se me saltan las lágrimas, Teo! Pero, vuestro alimento espiritual caduca antes que la leche fresca en
verano. Y, en cuanto a vuestras profecías; fallan más que una escopeta de feria. Eso hace que me cuestione todo lo demás...,
¡no vaya a ser un timo más, como nuestra Betel de Ajalvir!
Teodorico: ¿Ves? Tú mismo te condenas. No tienes fe. Y la Biblia dice que: sin fe..., no hay nada. No puede haber
salvación, ni paraíso, ni vida eterna en el Nuevo Orden. Tu falta de fe hace que te retraigas y no eches dinero en la caja de
contribuciones del Salón del Reino, ¿lo pillas? Sin contribución en metálico, no hay salvación. Es cuestión de que puedas
tener una visión espiritual; pudiendo ver más allá del dinero. Hay que dejar que el Cuerpo Gobernante, le dé al dinero su
dimensión teocrática, etérea y espiritual..., ¡sin cuestionarse nada!
K19: Hermano Teodorico, muchas gracias por tu sinceridad meridiana. Sin duda, toda la hermandad apóstata aprecia tu
franqueza evangélica. Esta entrevista supondrá un punto de inflexión, un hito histórico: un antes y un después.
Teodorico: He intentando ser sincero, ¡a ver si San Pedro toma nota y me traslada de pabellón!
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K19: La sinceridad y la confesión, siempre son una atenuante, y se tiene en cuenta cuando se dicta
sentencia. ¡Ah! Tengo una última pregunta. Como sabes, colaboro con el megablock de JHK. Allí, el multinick --
actualmente Ojo Bereano, TH, Calmado, etc., y otros agentes Watch encubiertos que firman sus comentarios como anónimos-
- tienen la intención de reventar el blog. Tú, que has sido miembro del Cuerpo Gobernante, ¿qué consejo les darías?
Teodorico: Que piensen quién es el padre de la mentira. Ante todo que no mientan al tratar de defender a la
Sociedad. Cuando un cristiano verdadero: miente, engaña, tergiversa, malmete, injuria, calumnia, enmaraña..., ¡está
haciéndole un daño irreparable a su conciencia dada por Dios! Pierde dignidad personal y el amor propio. ¡Que no se olviden
nunca que, aquí arriba, San Pedro, los meterá de cabeza en el pabellón más chungo: en el de los trileros, timadores y
pseudoprofetas!
K19: Inmensamente te estoy agradecido, Teo. Todo esto, lo transmitiré fielmente a todos nuestros hermanos que leen el
blog cristiano y teocrático.
La entrevista terminó con una botella de Manzanilla y una ración de boquerones en vinagre.
http://www.youtube.com/watch?v=3gIOIf5Vgdw
http://en.wikipedia.org/wiki/Betsan_Powys
http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/panorama/2119903.stm
PUBLICADO POR JHK EN 4/18/2011 08:12:00 PM
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Entrevista telepática a David H. Splane
Estimados camaradas absortos en el camino de la verdad sin trampa ni cartón:
Nuestro incomparable compañero K19, ha logrado realizar una entrevista vía telepática al hermano del Cuerpo
Gobernante David H. Splane, durante su reciente visita a España. Esto ha sido un hito histórico. ¿Alguien recuerda que
alguna vez alguna entrevista que concediesen los miembros del Cuerpo Gobernante a un periodista? No recuerdo
ninguna. Parece que tienen miedo a dejarse ver tal y como son, o a contestar a preguntas incómodas. ¿La consecuencia? No
conceden entrevistas. Esta, como ha sido vía telepática, no ha podido negarse.
Primero, nos centraremos en su currículum vitae con el fin de saber un poco más acerca de él:
Datos biográficos
-Nació en el 1944
-Empezó a servir en el tiempo completo en septiembre de 1963.
-Se graduó en la Escuela de Galaad, en la clase 42, sirviendo de misionero en Senegal.
-19 años de superintendente viajante en Canadá.
-desde 1990, él y su esposa Linda, están en el Betel de Brooklyn, trabajando en el Departamento de Redacción.
-1998 asciende de categoría como "Ayudante" en el Departamento de Redacción.
-Desde el 2 de octubre de 1999 es miembro del Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová.
Datos académicos
-Toca el piano
-Es aficionado a la fontanería
-Odia a todo lo relacionado con el mundo de los ordenadores
-Tiene una apariencia física de títere o marioneta
Algunos comentarios apóstatas sobre él:
"¿Cómo puede ser ungido, si se supone que la puerta a ese privilegio se cerró en el 1935?? Ahora puedo entender
quién es el responsable de la 'nueva luz' que apareció después sobre este tema".
"David H. Splane, ha demostrado en los discursos que ha dado siendo Superintendente de Zona, que él no tiene presente
el menor interés para la gente, sino por la Watchtower. La poca información de la que dispongo, indica que es una
persona muy ambiciosa y ha dedicado su vida a escalar posiciones dentro de la Organización, ¡y parece que ha tenido
éxito! Lo que no veo bien en él, es que está totalmente absorto en la Watchtower. Es aquella persona típica que se dedica
en cuerpo y alma a la empresa, pero de ninguna manera se preocupa por los trabajadores. Sus discursos son aburridos y
su consejo carente de valor alguno. Por lo tanto, él es el típico: cretino de jefe".
Así, tenemos una idea general del ilustre personaje al que le hacemos la entrevista teocrática y apropiada al más no
poder. ¡Va por ustedes!
Para el lugar de la entrevista se ha escogido un terreno neutral, el tablao "El Timón", en la capital de España.
K19: Hermano Splane, la primera te la doy en la frente; ¿por qué la primera entrevista que concedes en España es a
un corresponsal de un blog ultra apóstata?
Splane: Los jerarcas ajalvireños no paran de enviarnos informes alarmantes sobre la actividad y repercusión de este
blog. Tenemos constancia de que crea opinión. Así, aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid --mi visita a la
catedral ajalvireña-- intentaré influir en la opinión de los lectores.
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K19: ¿Así de claro lo dices?
Splane: Así de claro. Más claro el agua.
K19: Reconocerás que los agentes Watch que habéis enviado para intoxicar y malmeter en el blog han fracasado
estrepitosamente.
Splane: Dentro de nuestra estrategia de guerra espiritual contra los mass media, tenemos lo que nosotros llamamos COCE
(comandos operativos cibernéticos encubiertos). Ellos se encargan de mantener bajo control la página de Wikipedia para que
los apóstatas no puedan introducir enlaces que lleven a información que nos pueda comprometer. Tienes que pensar que
cuando alguien selecciona, desde cualquier lugar del mundo "testigos de Jehová" en su buscador, aparece en primera posición
la página de Wikipedia. ¡Por eso estamos nosotros tan interesados en controlar la información en esa página! Además, éstos
comandos se infiltran en foros y blogs apóstatas, pasándose por apóstatas, con el fin de entablar amistad con ellos para poder
localizarlos y neutralizarlos vía ancianos de su congregación.
Dicho esto, matizar que los indocumentados que hemos enviado para reventar el blog, no han dado la talla. Lo único que han
conseguido es convertirse en objeto de burla y cachondeo. Se puede decir con toda sinceridad que, a día de hoy, hemos
fracasado, hemos caído con todo el equipo.
K19: ¿Qué pasa con el pardillo integral ibérico? ¿Dónde radica el problema para que distribuya con celo las revistas
que edita la confesión religiosa? ¿Es verdad que sin revistas no hay dinero, porque vendría a ser la excusa o
instrumento que utilizan los miembros para solicitar una donación en metálico del respetable público? ¿Será verdad
el tema de tu discurso en el Palacio de Vistalegre: "Sin revistas no hay paraíso"?
Splane: ¡Menuda batería de preguntas! Te las voy a contestar una a una. Primero, el pardillo integral ibérico está sufriendo
una crisis de confianza...
K19: ¿Confianza? ¿En qué o quiénes?
Splane: ¡Pues en el Cuerpo Gobernante! La peña no se traga más nuestras profecías fallutas y nuestras verdades caducas. Lo
que nosotros nos emperramos en definir como nueva luz, pero que el pardillo integral ha captado como "un error de
cálculo"..., ¡una metedura de pata! Por ejemplo, el predicho fin del mundo para el año 1975..., no llegó. La generación de
1914, que no pasaría --que no moriría-- se traslapa y traslapa indefinidamente en la corriente del tiempo. El pardillo integral
ibérico tiene una desconfianza patológica en todo lo que procede del Governing Body Bank.
¿El tema de mi discurso: "Sin revistas no hay paraíso"? Lo he escogido por teocrático y apropiado. Resume a la perfección el
mensaje que pretendía transmitir al populacho: "¿Tú quieres ganarte las salvación eterna y tener una parcela en
Watchtowerlandia? ¿Sí? ¡Pues tú tienes que dejar en manos del público las revistas que nosotros editamos!". ¿Por qué? Es
una ecuación muy simple: al ofrecer las revistas al público, nos brinda la espléndida oportunidad de recordarle que nuestra
obra salvavidas se sostiene con donaciones en metálico y voluntarias. Si no colocamos revistas, no podemos pedir el dinero a
palo seco. Si no podemos pedir dinero, ¿de qué viviría el Cuerpo Gobernante y adláteres? No sé si me sigues...
K19: Vas por el buen camino. Estás hablando en plata.
Splane: Además, muchos hermanos sólo echan dinero en la alcancía del Salón del Reino en función de cuántas revistas
adquieren en el Departamento de Literatura. Es una asociación simple: menos revistas = menos dinero que ingresamos..., se
nos acaba la bicoca, ¿lo pillas?
K19: Soy lento de reflejos, pero creo que sí, ¡lo pillo! Por otro lado, algunos lectores del blog, se quejan de tu discurso
sobre la imperiosa necesidad de distribuir las revistas y, cándidamente, preguntan por qué no se predica el evangelio
con la Palabra de Dios, la Biblia..., únicamente.
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Splane: ¡Dale con la martingala! Yo creo que antes me he explicado bien, ¿no? Al ofrecer las revistas al público, cumplimos
con dos objetivos imprescindibles del cristianismo verdadero. Primero, el pardillo del publicador ibérico tiene la obligación
moral y religiosa de hacer un "donativo" en metálico al recoger las revistas en el Departamento de Literatura. Segundo, tiene
las mismas obligaciones para solicitar un donativo al transeúnte que acepta las dichosas revistas. Ese donativo "espontáneo y
foráneo" se echará en la caja de contribuciones del Salón del Reino y, el dinero, por caminos nunca imaginados por la mente
humana, misteriosamente y con total opacidad..., llegará a manos de nosotros, el Cuerpo Gobernante, los gerifaltes de la
Organización. Así, se cumple el texto bíblico, que dice: "El Cuerpo Gobernante será todas las cosas para con todos".
K19: Pero, ¿no dice el texto sagrado esas mismas palabras de Dios? No recuerdo haber leído tu cita textual en la
Biblia.
Splane: Bueno, todo se andará. Puede que tengas razón y esas mismas palabras no aparezcan en la Biblia, pero, en la
próxima revisión que hagamos de la Traducción del Nuevo Mundo las interpolaremos. Por otro lado y volviendo al tema
anterior, ¿te imaginas que los testigos de Jehová fuésemos a predicar sólo con la Biblia..., como los primeros cristianos? ¡Eso
supondría el colapso económico de la confesión religiosa y el fin del modus vivendi de su casta dirigente!
Piensa por un momento: el testigo de Jehová, con su Biblia debajo del brazo, predicando, ¿qué excusa tendría entonces para
recordarle a la persona que escucha que "nuestra obra se sostiene con donaciones voluntarias"? Y, no te olvides de lo
verdaderamente importante en toda esta historia, ¿de qué viviríamos nosotros? ¡Tendríamos que trabajar con nuestras
manos --como el apóstol Pablo que hacía tiendas de campaña para sostenerse económicamente y no ser una carga financiera
a otros-- y no podríamos vivir del cuento!
La revista, por lo tanto, es el instrumento principal del sostenimiento económico de este tinglado. Sin revistas no hay
pasta. Y sin parné, no hay confesión religiosa del notorio arraigo y olé..., ni piscina climatizada, ni sauna, ni jacuzzi, ni
cancha de tenis, ni un buen comer y un mejor beber, cosas efímeras, mundanas y transitorias de las que disfrutamos la casta
dirigente. ¿Entiendes ahora la importancia de la mi arenga en el Palacio de Vistalegre?
K19: Si les hubieras explicado todas estas razones al pardillo de publicador ibérico, seguro que te hubiese entendido
mejor.
Splane: Si les hubiese explicado todo esto, el pardillo integral ibérico, no vuelve a echar una perra gorda en la caja de
contribuciones del Salón del Reino..., ¡y con razón! Diría: "Para que el Cuerpo Gobernante viva a cuerpo de rey con mi
dinero, ¡para eso me lo gasto en unas buenas vacaciones para mi familia, o me instalo la calefacción en casa!".
K19: Aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid; ya que eres miembro del Cuerpo Gobernante, ¿qué
requisitos académicos se precisan para opositar a una vacante del este club elitista?
Splane: ¡No jorobes! Esa pregunta es una capciosa..., pero te la voy a contestar como Dios manda: Los que componemos
este selecto club, que controla y dirige a todo testigo de Jehová en todos los países, no tenemos estudios universitarios per
se. Tanto es así que, el requisito sería no tener ningún estudio académico universitario. El currículum académico del
aspirante a dirigente incuestionable, debe estar blanco como la nieve. Por eso, no tenemos ni idea de los idiomas vernáculos
en los que se escribió la Biblia. Tampoco de historia, ni de la reciente ni de la antigua en tiempo de Cristo. Ni pajorera idea
de geografía de Palestina ni de nada que se le parezca. ¡Por no conocer, muchos de nosotros no conocemos bien ni nuestro
propio idioma! (¡Eso sí, tenemos el dinero para contratar a los mejores abogados del mundo..., que de vez en cuando nos
echan una mano!)
Para llegar a ser miembro del Cuerpo Gobernante tienes que tener una mente virgen, en blanco impoluto, sin ideas
preconcebidas ni propias. Cuando entres en este club, deberás hacerlo con una mente libre de toda atadura al conocimiento
mundano y satánico que enseñan en las universidades. Sin el método crítico que te enseñan en la universidad. Debes estar
predispuesto y tener una mente y personalidad maleable, dispuesto a dejarse llevar al huerto por los indocumentados
académicos..., ¡que es lo que somos!
Y voy a ir todavía más allá: ni siquiera es tan importante tener la certeza absoluta en la existencia de Dios, como en ser fiel a
la Sociedad Watchtower. Hay que tener fe ciega en la Organización..., ¡ese es el requisito principal!
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K19: Hermano Splane, si partimos de la base que ningún miembro del Cuerpo Gobernante tiene estudios teológicos o
académicos conocidos, ¿no es arriesgado adoptar posiciones maximalistas --como es la oposición acérrima a las
transfusiones de sangre-- en vista de que ni conocéis los idiomas originales de la Biblia ni su contexto histórico? ¿No
es algo temerario por vuestra parte el interpretar un texto bíblico de manera fundamentalista, cuando no tenéis ni
pajorera idea del idioma original en el que se escribió?
Splane: Esas preguntas son dignas de una mente enfermiza y apóstata. Es una pregunta que pinta en falsos colores a los
honorables miembros del Cuerpo Gobernante.
K19: ¿En falsos colores? Entonces, eso significa que tenéis estudios teológicos o académicos, ¿no?
Splane: Los estudios teológicos o universitarios nada tienen que ver con un correcto entendimiento de la Biblia..., ¡al revés,
estos estudios confunden la mente! El único vocero que tiene Dios sobre la tierra es el Esclavo Fiel y Discreto, o sea; el
Cuerpo Gobernante. Nosotros recibimos la iluminación del espíritu santo en exclusiva. Además, ¿quién puede decir, con un
mínimo de credibilidad, lo mismo?
K19: Sin ánimo de ofender: ¡vosotros no! Después de tanta profecía falluta y doctrinas caducas, vuestra credibilidad
está por los suelos, ¡por no decir en el magma terrestre!
Splane: ¡No me extraña que a sujetos como tú los expulsemos y dejemos de hablar! Nos estáis cuestionando a nosotros, y lo
que es más grave: nuestra idoneidad intelectual y académica.
K19: Hermano Splane, yo --como tú-- he intentado ser sincero, pero no he querido ofenderte.
Splane: ¡Pues no veas cómo lo disimulas!
K19: Desde principios de 1970, se reconoció oficialmente en España a vuestra confesión religiosa. Desde entonces,
nunca, nunca pero nunca, habéis presentado o publicado un balance financiero al pardillo del publicador ibérico,
¿tiene la opacidad financiera algo que ver con la esencia del cristianismo verdadero?
Splane: Esa pregunta se la tienes que hacer a los ancianos de tu congregación.
K19: Ya lo he hecho y..., ¡me han expulsado por apóstata! Dicen que cuestionar la transparencia financiera de la
Sociedad es pecar contra el espíritu santo y ya no es posible obtener perdón. Estoy sentenciado a la condenación
eterna por formular esta pregunta, ¿podrías tú explicar las bases teológicas para defender la opacidad financiera de la
entidad religiosa?
Splane: ¿Ves? ¡Otra vez caes en la apostasía! Estás sembrando la duda en la mente del contribuyente neto, que es el pardillo
del publicador ibérico. ¡Pero te la voy a contestar, para que luego no se diga! ¡Que conste que no debería...! ¡Si es que no
nos merecéis! Llevamos una vida abnegada, sacrificadísima, renunciando a todo placer mundano, para que vosotros tengáis
el alimento espiritual al debido tiempo y, ¿con qué nos pagáis? ¡Con desconfianza...! Todos vosotros que estáis pidiendo
transparencia financiera a la confesión religiosa, seréis destruidos con la muerte eterna por pecar contra el espíritu santo.
La transparencia financiera de la confesión religiosa, es un asunto de libertad religiosa. Te voy a poner un ejemplo: la
doctrina de la Santísima Trinidad es un misterio incompresible e insondable, ¿tienes derecho a pedir transparencia en
esto? Otro ejemplo, el tercer misterio de Fátima, ¿porqué no pides transparencia en esto también, eh? Por estas razones, el
pedir transparencia financiera a la confesión religiosa es un atentando contra la libertad de religión.
K19: Tengo la sensación de que estás echando balones fuera. Si te soy sincero, no logro relacionar el exigir
transparencia financiera con un ataque a la libertad religiosa en España.
73
Splane: Porque tienes una mente enfermiza, contaminada por los demonios de la peor clase. El Diablo ha llegado a poseer tu
mente y tu espíritu. Definitivamente serás destruido el día del juicio final, ¡por apostasía de la peor clase: que es la que pide
transparencia financiera!
K19: Hermano Splane, me gustaría acabar esta entrevista como amigos. ¿Quieres que le de algún recado a Theodore
Jaracz? La semana que viene también le entrevisto a él.
Splane: Sí. Dale una advertencia: Dile que como se le ocurra hablar sobre el problema de la pederastia en la confesión
religiosa, ¡lo expulsaremos post mortem!
http://www.jehovahs-witness.net/jw/friends/196961/1/David-Splane-in-Pictures
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/11/el-hundimiento-del-titanic-que.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2011/03/hermano-david-splane-para-cuando-la.html
P U B L I C A D O P O R J H K E N 3 / 2 0 / 2 0 1 1 0 6 : 3 4 : 0 0 A M
7 4
Entrevista en el más allá a: Juan Kurtz y Fred W. Franz
Estimados camaradas víctimas de las opacidades diversas:
Nuestro compañero K19, enviado apóstata al más allá, ha logrado entrevistar a uno de los grandes de España --Juan
Kurtz-- y al que fuera el 4º presidente insigne de la Sociedad Watchtower Bible and Tract, Frederick William Franz. Éste
último fue el gran teólogo sin parangón --autodidacta y erudito en griego clásico y bíblico con un cursillo de 20 horas--. Él,
la luz espiritual de occidente, el faro de Alejandría para los miembros de la confesión religiosa, autor del discurso
del Pajarero con el que dejó boquiabiertos a propios y a extraños en nuestra querida España --otrora la reserva espiritual de
occidente--. Autor preeminente de la profecía falluta sobre la ansiada venida del fin del mundo para el año 1975 E.C..., entre
otras; que tan buenos dividendos económicos reportó a las arcas de la entidad religiosa. Adorado y venerado como un icono.
Ególatra afectado de sencillez que vestía cual profesor universitario de Oxford en los años cincuenta. ¡Tal vez con lo que
siempre soñó y nunca pudo alcanzar! El tuerto en el país de los ciegos. Autor de los innumerables libros donde se
interpretaba los libros proféticos de la Biblia --que nadie conseguía entender y ahora la confesión religiosa ni los menta--. Él,
el que interpretaba las cosas profundas de Dios en exclusiva. Como el resto de los presidentes que la antecedieron en el
cargo, murió sin ver el cumplimiento de sus profecías..., ¡carambolas de la vida! ¡Qué le vamos a hacer! Ya lo escribió
nuestro Calderón de la Barca: "Al peso de los años lo eminente se rinde que a lo fácil del tiempo no hay conquista difícil".
La entrevista es exclusiva y se la han concedido a nuestro camarada K19, ultra apóstata ibérico. ¡Va por ustedes!
En el cielo
K19: ¡Toc, toc! ¿Es aquí el cielo?
San Pedro: Sí. Aquí es.
K19: ¿Están aquí los 144.000?
San Pedro: ¿144.000 qué? ¡Ah..., ya! La interpretación literal de un número simbólico que aparece en el libro
simbólico del Apocalipsis, que hacen los testigos de Jehová. ¡Bueno! Aquí arriba están los 144.000 y unos pocos más --
número arriba o número abajo--.
K19: Es que venía para entrevistar a dos: Juan Kurtz y Frederick William Franz.
San Pedro: Éstos están en el sótano, en las bodegas, junto con el encargado Joseph Franklin Rutherford. Bajando las
escaleras a mano derecha, allí los pillarás. Deseo que los encuentres serenos..., aunque no lo espere.
K19: Gracias, voy volando. Ya conozco el camino. He venido otras veces. ¡Quede usted con Dios!
En el sótano celestial
Se ve en primer término a Pepe el de la Toga (J. F. Rutherford) tumbado en una camilla y con una vía en la vena del
brazo donde le van administrando gota a gota una botella de Jack Danield's No. 7.
K19: ¡Hola, Pepe! ¿Qué tal?
J.F.R.: ¡Nada, chaval! Que estoy intentando dejar la bebida y ahora me la chuto por la vena..., ¡para que no digan las
malas lenguas apóstatas que soy un bebedor empedernido! ¿Tú crees que colará?
K19: Pepe, en España tenemos un dicho: Cría fama y échate a dormir. Tú, durante la ley seca en los EE.UU., y siendo
presidente de la Sociedad Watchtower, te hacías importar ilegalmente cajas y cajas del whisky más caro de la época, desde el
Canadá. Ahora, creo que es demasiado tarde. De hecho, en España, de cachondeo, te llaman Pepe Botella.
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J.F.R: ¡Vaya, hombre! Pues siendo así, ahora mismo me quito la vía y me voy a celebrarlo con una barrica de 500 litros
de Jerez que me ha regalado Juan Kurtz. ¡Hasta luego, Lucas! ¡Ah! Ahí llegan Juan y Federico el Políglota.
K19: Bien. Gracias.
Juan: ¡Hombre, te estábamos esperando como agua de mayo! Federico y yo estamos listos para responder a todas tus
preguntas. Ahora que estamos en el más allá, el Cuerpo Gobernante no nos puede meter mano ni hacer que otros nos hagan el
vacío. Pero, antes de empezar, ¿quieres una copita de cazalla para que te quite la carraspera matutina? ¡Me la han enviado
unos hermanos de Sevilla!
K19: ¡Venga esa de cazalla! Juan, en España, los hermanos están que trinan.
Juan: Motivos tienen.
K19: Los hermanos están mosqueados con lo que comentan los ancianos a modo de globo sonda y para prepararles el
cuerpo a los pardillos: la intención de vender los dos Salones de Asambleas que hay en Barcelona, uno en Sant Quirze
(Terrassa) y el otro en el barrio de Horta (en la capital). ¿Qué opinas?
Juan: Es que esto es un timo. Resulta que los hermanos en las provincias catalanas, han estado apoyando
económicamente la: adquisición, construcción y mantenimiento de estos dos locales durante los últimos 35 años. Aquello se
les vendió como la voluntad de Dios. Ahora, resulta que la voluntad de Dios se transmuta según los intereses económicos de
la Sociedad. Hoy, la voluntad de Dios ha cambiado. ¿Puede Dios comprar y vender bienes inmuebles? No me extraña que el
personal tenga la mosca detrás de la oreja.
K19: Los ancianos están diciendo que la idea es vender los dos para poder construir otro. Uno más grande y fuera de la
ciudad.
Juan: ¡Vamos a ver! Tienen un Salón dentro de la capital, con la mayor accesibilidad posible: autobús, metro, etc. Hay
que recordar que la mayoría de cotizantes --personal que echa parné en la caja de contribuciones monetarias en los Salones
del Reino-- son personas jubiladas, las hermanas mayores. Son ellas las que tienen más fe y las que soportan la mayor parte
de la carga financiera. Pocas de ellas se podrán desplazar con vehículo si se compra un terreno y se edifica un Salón de
Asambleas a las afueras de Barcelona. Desde luego, si hacen eso no será pensando en ellas.
Pero, supongamos que primeramente se venden los actuales dos Salones de Asambleas: ¿se invertiría íntegramente el
dinero que se consiga con su venta, en la edificación del otro? La mayoría de los hermanos todavía tienen fresco en la
memoria los años que estuvieron aportando donativos para la construcción del tercer Salón de Asambleas en la provincia y,
cuando tenían una buena pasta juntada..., ¡los madamases decidieron que ya no hacía falta!
K19: ¿Y qué pasó con todos esos millones que se reunieron para tal fin y que luego quedó en agua de borrajas? ¿Se
devolvió a los hermanos?
Juan: Se lo quedó Betel y dispuso de los millones como ellos vieron conveniente. No sabemos si lo enviaron a un tercer
país para invertirlo en bolsa: en hedge fund o cédulas hipotecarias. La opacidad financiera es total de cara al cotizante. La
Sociedad no suelta prenda, se callan como cucos. ¡A lo mejor el dinero sí que ha podido ver el paraíso que a los demás nos
prometen día sí y día también! Por eso, que ahora, la Organización decida vender estos dos bienes inmuebles y proponga
construir otro suena a tomadura de pelo cuanto menos, ¡por no mencionar unos cuentos artículos del código penal que se me
ocurren para definir esta operación financiera! Cuando una entidad u organización lo único que ofrece es opacidad financiera,
¡toda sospecha está legitimada! Si hubiese transparencia financiera, los hermanos podrían saber en todo momento cuánto
dinero se dona en España a la confesión religiosa, cuánto se gasta y en qué conceptos. Pero el Cuerpo Gobernante de los
testigos de Jehová no está por la labor. A ellos les gusta definirse como hijos de la luz, pero en materia financiera son más
bien hijos de la oscuridad. Las finanzas de la confesión religiosa deben estar en el Tártaro bíblico.
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Esto va a producir una debacle a nivel nacional. Hoy, los pringadetes de los hermanos españoles están más informados
que nunca. Muchos leen y se informan de las operaciones financieras de la confesión religiosa a nivel mundial y se las ven
venir. Internet es la herramienta que abre los ojos y les está quitando las anteojeras watchtowerianas. Al Cuerpo Gobernante
no le saldrá gratis esta operación en España..., ¡lo notará en sus arcas! Tiempo al tiempo. Hay que recordar lo que dice la
profecía bíblica:"en el tiempo del fin el verdadero conocimiento sería abundante", eso se está cumpliendo hoy. La Sociedad
ha estado viviendo de espaldas a los que la sostienen financieramente, con información nula..., ¡eso tienen que cambiar! La
realidad superará a la opacidad.
K19: Juan, ¿tú crees que la Sociedad someterá la decisión a un votación entre los hermanos afectados?
Juan: Si me tengo que remitir a los hechos, las únicas votaciones que ha hecho la entidad religiosa han sido a nivel local
y a mano alzada. No creo que se arriesgue a una votación secreta, ni siquiera pública y a mano alzada, por cómo están los
ánimos actualmente. Ellos, arteramente, han escriturado las dos propiedades al nombre de ellos. Los dueños auténticos de los
Salones del Reino y de Asamblea, tanto en España como en el resto del mundo, es el cuerpo eclesiástico de los testigos de
Jehová que, traducido, es el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová. Los hombres de Betel, en realidad son hombres
de paja, que ni pinchan ni cortan. La prepotencia de este Cuerpo, les impide pedir opinión..., ¡ellos son la opinión! Los
demás, sólo contamos para echar dinero en la alcancía.
K19: Si pensaban vender, ¿por qué recientemente los hermanos han tenido que gastarse un dineral para la reforma del
Salón de Asambleas en la localidad de Sant Quirze?
Juan: Habría que preguntárselo a Betel. A mí, la impresión que me da, es que ha sido para poder sacar más dinero con la
venta del local una vez renovado. También, la Sociedad debería contestar esa pregunta que todos los hermanos afectados se
hacen.
K19: Actualmente, España está atravesando una gravísima crisis económica y muchos de nuestros hermanos están
desempleados. ¿Te parece que este es el momento oportuno para que la Sociedad realice otra compra con nuestro dinero y
que ésta nos pida un mayor sacrificio financiero para apoyar el pretendido nuevo Salón de Asambleas?
Juan: Este es un dato fundamental a tener en cuenta. Sé de buena tinta que muchos hermanos no entienden esta
operación financiera, y entre ellos muchos de los ancianos de congregación. Por lo bajini, y a los de su confianza, critican
este decisión de la Organización. Se quejan de que muchos las están pasando canutas en sus casas, mientras la Sociedad
juega al Monopoli con el dinero de ellos y con la intención de hacer caja.
K19: ¿Qué consecuencias prevees?
Juan: Antes ya he mencionado algo sobre esto, pero, primeramente les afectará el descontento y la frustración generales
al ver que el fruto de más de 35 años de donativos y esfuerzos económicos por parte de los hermanos, se volatilizan para
desaparecer en el limbo de la nada. ¿Consecuencias? Los hermanos bajarán su promedio de horas de predicación (ofrecer
publicaciones de la confesión sin olvidar el pedir donativos). Aumentará también --todavía más-- la desconfianza en el
Governing Body Bank y los donativos en metálico caerán en picado. No hay que subestimar al pardillo integral ibérico que, a
fuerza de chascos, acaba por aprender.
K19: Gracias Juan, por todas tus respuestas sinceras y teocráticas. Ahora, le preguntaremos a Federico el
Políglota. Fred, ¿qué tienes que decir sobre la nueva luz del traslape sin fin que se han sacado de la manga tus ex
compañeros del Cuerpo Gobernante, en vista que la generación que vio los acontecimientos de 1914 también vería el fin del
mundo? ¿No es esta una manera de decir:"Donde dije digo, digo Diego"?
Fred: Con lo de la generación traslapada se han pasado tres pueblos. La peña ya estaba bastante tocada con lo de que no
viniese el fin del mundo en el año 1975. Reconozco que se me fue la pinza con lo de 1975, pero, concordarás conmigo que
económicamente motivó mucho al personal y se donó mucho parné durante aquellos años previos. Todo el mundo
quería comprarse la salvación haciendo su donativo generoso a la Sociedad. Sí, el eslogan velado era: ¡Tú puedes tener una
parcela en el Nuevo Orden de Watchtowerlandia por un donativo generoso! Nosotros siempre insistimos que el dinero es
raíz de todo mal..., ¡salvo el que está en nuestras manos! Nosotros santificamos el dinero, le damos una dimensión
espiritual. Lo del traslape es como las sentencias del Constitucional en España: se acatan pero no se comparten. En
definitiva, la peña no se ha tragado el anzuelo.
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K19: En aquellos años te dio por escribir a saco sobre el significado de los libros proféticos de la Biblia, los libros más
oscuros de entender. Tus detractores dicen que aquella fue una obra monumental de copiar y pegar. ¿Qué acogida tuvieron
esas obras que escribiste?
Fred: Bueno, voy a ser franco ahora que no pueden cortarme el pelo. Eran tiempos en los que había que arengar a la
tropa indocta y, si piensas en que nadie del Cuerpo Gobernante tenía estudios universitarios conocidos, pues teníamos --como
la Voz de Dios en la tierra-- que dar una imagen de doctos en la materia..., ¡aún sin tener ni pajorera idea! Vamos, que en el
D.N.I. de los miembros del Cuerpo Gobernante, bajo el apartado profesión, deberíamos escribir: sus labores. Y esta es una
constante que hemos logrado mantener hasta nuestros días.
Por lo tanto, yo que había estado en la universidad pero sin acabar los estudios, tomé el toro por los cuernos y me
consagré en la imperioso deber de alimentar a la casa de la fe con una monumental labor de copiar y pegar --como bien dicen
los detractores-- y, salió lo que salió: un bodrio intelectual. Pero la gente compraba aquellos libros por fe, no porque los
entendiera..., ¡que ni yo mismo los entendía!
Todo aquello que escribí era infumable, pero tenía asegurada una tirada millonaria. La primera edición era de unos
2.000.000 de ejemplares, que antes de salir ya estaban vendidos a los testigos de Jehová. En aquellos años, los libros tenían
un precio de venta al público y los hermanos los pagaban al contado en los Salones del Reino. Luego, venían otras ediciones
en las mismas condiciones: los hermanos los compraban y luego tenían que encargarse de venderlos por las casas..., si ellos
los lograban vender y cobrar, ya era su problema. La pelota quedaba en su campo. La Sociedad siempre cobraba, nunca
perdía. Además, se animaba a que todo miembro de una familia de testigos de Jehová tuviese su propio ejemplar de cada
libro que se imprimía..., ¡aquello era una mina!
K19: ¿Qué pasaba si el Testigo de a pie compraba el libro en el Salón y no lograba venderlo al público durante su
predicación?
Fred: Acabo de decirlo: el pardillo se lo tenía que comer con patatas, porque nosotros se lo habíamos cobrado
previamente a él. Ahora, le tocaba espabilarse a él. Hay que tener en cuenta que sacábamos al mercado dos o tres libros
anualmente. Aquí, no menciono los consumibles anuales: suscripción a las revistas La Atalaya y la ¡Despertad!, el
calendario de la confesión para el año en curso, el Anuario, y el Examinando, sin olvidarnos los tomos encuadernados con los
números de todo el año de las dos revistas mencionadas..., ¡todo lo debían comprar al contado los Testigos en los Salones del
Reino..., ¡una pasta gansa al año! Y cuando empezamos a fabricar y distribuir las cintas de casete..., ¡aquello fue un
escándalo de dinero! Yo creo que en los Salones del Reino deberíamos haber escrito un letrero en el exterior que dijera: Todo
por el Reino. ¡Qué tiempos!
K19: Es chocante que, a pesar de que el Cuerpo Gobernante no pierde ocasión de despotricar contra la educación
universitaria, cuando se puede leer la biografía de tu vida que aparece en La Atalaya del 1 de mayo de 1987, páginas 22-30,
de las 9 páginas que la conforman, las cuatro primeras se concentran en tu formación académica..., ¡un 45% de la
biografía! Después de leerlas con detenimiento, percibo un sentimiento de: dime de lo que presumes y te diré de lo que
careces. ¿Albergabas un sentimiento de frustración por no haber logrado terminar tus estudios universitarios?
Fred: Bueno. Yo prácticamente había escrito todo lo escribible en la confesión religiosa, amén de la Traducción del
Nuevo Mundo. Los hermanos me veneraban por mi conocimiento. ¡Claro, jugaba con la ventaja de que ellos sabían menos
que yo! Y, si alguien me pillaba en un error monumental, ¡lo expulsábamos como apóstata! En la biografía pretendo
presentarme como un estudiante brillante que destacaba en todo..., pero sin enfatizar mucho que no terminé nada. La idea era
impactar en la mente de personas con un nivel cultural bajo. Después de todo, se me había mitificado en mi nivel de
conocimientos.
K19: Uno de los mitos que durante generaciones había corrido de boca en boca entre los pardillos de los testiguines
ibéricos y allende los mares, era que habías rechazado una beca para estudiar en Oxford o Cambridge. También lo mencionas
en tu biografía. ¿Cómo fue realmente la cosa?
Fred: Para ser sinceros, por primera vez en mi vida, he decirte algo: aquello fue una supuesta-posible beca que tal vez
pudiera haber recibido de haberme presentado y aprobado un examen que se hacía para la ocasión..., ¡pero no llegué a
presentarme al examen, luego no la pude rechazar! Era la Beca Cecil Rhodes. Pero a mí me iba bien que la gente me
mitificara y dijese aquellas cosas sobre mí..., aunque no fuesen ciertas.
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K19: Tú estudiaste en la universidad de Cincinati..., sin graduarte. El ex testigo de Jehová, Paul Blizard, ha colgado tus
notas en la universidad..., ¡y no se puede decir que fueses un megacrack! ¿Qué tienes que decir al
respecto? http://www.watchthetower.net/transcript1.html http://www.watchthetower.net/transcript2.html
Fred: ¡Pues que Paul me ha dejado con el culo al aire! ¡Qué quieres que diga! Menos mal que la tropa indocta que puso
fe ciega en mí, no sabía todo esto. ¡Que me quiten lo 'bailao'! http://watchthetower.net/fred2.html
K19: Alexander Hugh Macmillan, en su libro Faith On The March, páginas 182 y 183, escribiendo sobre ti, dijo: "Él
también es un erudito en: hebreo, griego, así como siríaco y latín". “Habla español y tiene un fuerte conocimiento del
portugués y el alemán, así como es conocedor del francés. Él también es un perito en el hebreo y el griego, así como en el
siríaco y en el latín, y todo esto contribuye para que sea una figura de entera confianza para el equipo editorial del
[Presidente Nathan Homer] Knorr” (p.182). http://www.4yhwh.com/PDF/FOTM.pdf Fred, ¿cómo pudiste "venderte" de esa
manera tan descarada?
Fred: Como te he dicho antes, engañé a propios y a extraños y, hasta muy tarde en mi vida, no confesé que todo esto
había sido un timo más que, a añadido a los timos proféticos y las verdades caducas que escribía, formaban en su conjunto un
gran timo..., ¡o el gran timo! Yo, en la universidad de Cincinati estudié 21 horas de griego clásico y dos horas de griego
bíblico. Había un problema, que en dicha universidad no se enseñaba ni hebreo ni siríaco en las fechas que yo estuve
estudiando. Eso sí, tomé 15 horas de latín. ¡Por supuesto con estas horas como bagaje académico en las lenguas bíblicas, no
me comía ni una rosca en el mundo de la erudición bíblica! Pero, debes tener en cuenta que yo era el tuerto en el país de los
ciegos. El resto sabía menos que yo..., ¡de hecho no tenían ni idea! Pude corregir las afirmaciones que hizo de mí, Macmillan
y el hermano Nathan H. Knorr, en su libro, pero, ¡me venía de perlas para mi causa!
K19: Pero, Fred, según tu sobrino Raymond Franz, en su libro Crisis de Conciencia (Editorial Clie, 1993), afirmó de
ti: "era el único con suficiente conocimiento de las lenguas bíblicas para intentar una traducción de esta clase. Él había
estudiado griego por dos años en la Universidad de Cincinnati, pero el hebreo lo estudio por sí solo". Con dos horas de
griego bíblico como bagaje y un curso del CCC por correspondencia en hebreo, ¿no fue aventurarse demasiado el elaborar la
Traducción del Nuevo Mundo, la traducción de los testigos de Jehová, partiendo de los idiomas originales de la Biblia? ¿Qué
garantías tenemos de su fidelidad y exactitud a los manuscritos originales? http://www.freeminds.org/languages/espanol/los-
traductores-de-la-traduccion-del-nuevo-mundo.html
Fred: Tú lo que quieres es que me pille el toro. Evidentemente si un servidor con sólo dos horas de griego bíblico, era el
único suficientemente preparado en el comité de traductores de dicha traducción..., ¡imagínate lo eruditos que eran el resto de
los miembros de comité de traducción! El resto leían y escribían con dificultad su propio idioma materno, ¡como para
embarcarse en tamaña empresa de traducción!
La razón fundamental era que nosotros necesitábamos una traducción que se acoplara convenientemente a nuestra
concepción previa de la doctrina bíblica. Vamos, que necesitábamos una traducción de la Biblia que no nos dejara con el culo
al aire nuestro cuerpo doctrinal inventado por nosotros. Como las traducciones bíblicas realizadas por eruditos y lingüístas
bíblicos no se ajustaban a nuestras ideas preconcebidas, tiramos por el camino del medio y decidimos hacer una nosotros
mismos que no nos contradijera nuestro cuerpo de enseñanzas. Ya que nadie entendíamos ni papa, la tarea consistió en una
de copiar y pegar, añadiendo nuestras ideas preconcebidas en los textos bíblicos que pudieran causarnos problemas. Hicimos
una Biblia a nuestra medida. ¡Y así parimos nuestra traducción!
K19: ¿Por qué omitísteis el nombre y el currículum académico de los miembros del Comité de Traducción de la
Traducción del Nuevo Mundo? ¿Tal vez por modestia...?
Fred: ¡Ni modestia ni leches! ¿Qué currículum académico podíamos presentar a los lectores, si no teníamos currículum
alguno? ¿Qué querías que pusiésemos: Fulano de Tal: de profesión sus labores. O, Mengano: autodidacta con su
Certificado de Estudios Primarios debajo del brazo. Zutano: pisó poco el colegio pero era listo porque se fijaba
mucho. Éramos unos sin papeles --académicamente hablando-- y disfrazamos nuestra ignorancia de falsa humildad para
poder quedar bien delante del personal. Mira se quedamos bien que, ¡algunos se admiran de lo "humildes" que somos por no
mencionar nuestros títulos académicos! Nos salió 'bordao'.
K19: ¿Reconoces, entonces que mentiste a la parroquia?
79
Fred: La palabra "verdad", o "mentira", me da grima. Nada es verdad ni nada es mentira, todo depende del color del
cristal con que se mira. Además, eso que tú --como apóstata-- llamas mentira, está justificado bíblicamente: es una
estrategia de nuestro guerrear espiritual y sirve para el avance de los intereses del Reino..., ¡que no siempre coinciden con los
del pardillo integral ibérico y allende los mares! Por ejemplo, ¿cuántas traducciones vendimos? ¿Cuánto dinero nos
reportaron esas ventas? ¿Qué beneficios personales nos han proporcionado estos ingresos económicos? ¿Está el sistema de
vida del Cuerpo Gobernante intrínsecamente relacionado con el nivel del dinero que se recoge? Lo que se puede conseguir
con el dinero, ¡eso es lo verdaderamente importante! No, palabras que se las lleva el viento, como: verdad o mentira. No sé
si me sigues...
K19: Hombre, ¡claro que te sigo! Te explicas como un libro abierto. Sólo lamento no haber sabido esto 30 años atrás...,
por ejemplo. A parte de nuestras diferencias, ¿crees que podré volver otro día a entrevistar a Theodore Jacraz? Tengo que
hablar sobre un archivo secreto en Nueva York, donde en el año 2002 figuraban unos 23.720 casos de pederastia en la
confesión religiosa..., ¡según un reportaje de la BBC!
Fred: Por mí puedes volver, pero a Teodoro lo vas a cabrear con ese tema.
K19: Au revoir!
Fred: Espera un momento que consulte el diccionario que quiero ver cómo se dice adiós en hebreo... ¡Ya lo tengo...!:
Bay!
Fin de la entrevista. Le damos muchísimas gracias a nuestro camarada K19 por su labor periodística tan incisiva. Pocos
periodistas han podido realizar un viaje de ida y vuelta al más allá…, con tanto éxito.
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/06/el-doble-rasero-del-cuerpo-gobernante.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/09/visita-de-pastoreo-el-inquisidor.html
PUBLICADO POR JHK EN 2/28/2011 08:27:00 PM
8 0
Entrevista a Pepe el de la Toga (Joseph Franklin Rutherford)
Estimados camaradas timados día sí y día también por los pedigüeños:
Nuestra camarada, Lieutenant Ellen Ripley, desde el foro de los Fuentes, nos transmite el último timo watchtoweriano...,
¡y lo documenta! Ahora os aportaremos la documentación pertinente y actualizada. Después de examinar la información, uno
se pregunta, ¿tiene el Cuerpo Gobernante vergüenza torera?
La Redacción de la Honorable Resistencia Apóstata en cuanto se enteró de la noticia mandó un enviado especial (El
Liendre) al más allá para preguntarle en persona a Pepe el de la Toga (J.F. Rutherford) sobre el timo teocrático lingüístico...,
¡sus revelaciones levantarán ampollas en el mundo watchtoweriano contemporáneo! ¡Está sucediendo! ¡Lo estás leyendo! ¿Te
lo vas a perder?
El Liendre: ¿Qué tal, Pepe? ¿Cómo van las cosas por las bodegas celestiales?
J.F.Rutherford: Me siento como si estuviese en los cielos..., ¡aquí, rodeado por todas estas barricas de güisqui...! Se me
corta el habla..., me emociono. ¡Pillo unas cogorzas...!
E.L.: ¿Y qué tal Federico El Políglota?
J.F.R.: ¡No me hables, no me hables de él! Desde que los apóstatas se ríen de él por su erudición en el griego bíblico con dos
horas de clase que le dieron, le han tocado la moral y ahora se está preparando para aprobar el Acceso a la Universidad para
mayores de 25 años..., ¡quiere cerrarles la boca a ésos...!
E.L.: ¿Cómo va John Kurtz?
J.F.R.: Juan, lleva una semana de vinos con unos amigos de Sevilla..., ¡se están poniendo hasta el gorro de Tío Pepe! ¡Se han
'trincao' una barrica de 500 litros en sólo una semana! ¡Escucha..., escucha! ¿No oyes? (De fondo se escuchan unas voces
cantar ):
Desde Santurce a Bilbao
Vengo por toda la orilla
Con mi saya remangada
Luciendo la pantorrilla
Vengo deprisa y corriendo
Porque me oprime el corsé...)
¡Están que no se tienen en pie! Juan no para de repetir que le traicionaron sus generales en España y el Cuerpo Gobernante...,
¡el pobre bebe para olvidar!
E.L.: Seguramente, habrás recibido una copia de La Atalaya del 15 de febrero de 2010, ¿qué opinas de todo el revuelo que se
ha armado sobre el uso actual de la palabra "quizás", sustituyendo al "no morirán jamás"? ¿Hay trampa en esto?
J.F.R.: ¡Vaya pillines están hechos éstos pedigüeños! Discursos con el "quizás", sólo hubo durante un mes, empezando el 24
de febrero de 1918 (después de un delírium treméns) en Los Ángeles (California). El tema de ese exclusivo día fue: "El
mundo ha terminado. Millones que ahora viven quizás nunca mueran". Pero, un mes más tarde, el 31 de marzo, en Boston
(Massachusetts) presenté el mismo discurso con el tema ya cambiado de una vez y para siempre: "El mundo ha terminado.
Millones que ahora viven NO MORIRÁN JAMÁS". [Libro: Proclamadores, página 719]
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Esto fue así, de hecho, en 1920 edito el folleto con el título: "Millones que ahora viven no morirán jamás". Además, hoy,
reconozco que se me fue la olla con aquello que escribí: "Podemos confiar en que en 1925 regresen de entre los muertos
Abrahán, Isaac y Jacob y los profetas fieles del pasado". ¡Imagínate..., escribir después de beberme dos botellas de güisqui
100% malta! ¡No podíamos ir con posibilidades, sino con certezas, si queríamos vender cuantos más libros mejor! ¿De dónde
se iban a sacar los cuartos para comprar el güisqui que yo me bebía? Todo tiene un precio. [Libro: Proclamadores 78]
E.L.: Pero, Pepe, ¿por qué ese tema tan recurrente y durante tantos años..., hasta el día de hoy que parece que el Governing
Body Bank diga aquello de: Donde dije digo, digo Diego..., con la vuelta al condicional "quizás"? ¿No pretenden agarrarse a
un clavo ardiendo con tal de sacudirse de la responsabilidad de este monumental engaño?
J.F.R.: En principio, Russell, nos dejó el marrón de que los Tiempos de los Gentiles habían terminado en 1914. Con esto
como base, el tiempo de la restauración debía de estar muy cerca y por eso, desde 1918 al 1925 estuvimos anunciando y
vendiendo como descosidos el producto, con el tema: "Millones que ahora viven no morirán jamás". En aquel tiempo
entendíamos que --la humanidad en general-- tenía la oportunidad de sobrevivir hasta el mismo tiempo de la restitución , y
que entonces los educaríamos en los requisitos de Jehová para obtener la vida. Si eran obedientes, alcanzarían poco a poco la
perfección humana. Si se resistían a nuestra teología etílica, serían destruidos para siempre..., ¡está claro que si uno es
destruido debe ser para siempre, no para un poco! Evidentemente, pasó el 1925, el 1926..., ¡y lo que te rondaré morena! A la
élite --y a un servidor muy especialmente—no nos fue nada mal. Me monté la mansión en Beth Sarim, a mi ex y a mi hijo, los
dejé bien atendidos económicamente hasta su muerte..., ¡no todo fue un fracaso! Algunos sí que vivimos maravillosamente
durante esos calamitosos años. [Libro: Proclamadores 163]
E.L.: Gracias, Pepe. Sin embargo, ciertos elementos incondicionales watchtowerianos, como TH y adláteres (agentes Watch),
se enquistan en la legitimidad del qui sapit (quizás).
J.F.R.: Vamos a ver, creo que aún con unas copas de más en mi cuerpo serrano, he hablado con la suficiente claridad. Como
tú me lo pides, te diré algo más al respecto, ¿dónde hay una fotografía de la época con la frase "quizás"? En todo el archivo
fotográfico watchtoweriano de la época..., ¡sólo encontrarás fotografías con el lema de los lemas: "Millones que ahora no
morirán jamás". Vuelvo a repetirlo, el "quizás" nos restaba ventas y, por lo tanto, ingresos económicos.
E.L.: Según tu opinión, ¿cuál puede ser la intención del Cuerpo Gobernante con esa vuelta al pasado y con ese rescatar con
pinzas el "quizás? Ellos se autoproclaman el conducto de comunicación de Dios, ¿qué pretenden enseñar a la grey con el
regreso al "quizás"?
J.F.R.: Está más claro que el agua. Lo del: Millones que ahora viven no morirán jamás, les ha estado dando suculentos
réditos económicos durante todas estas décadas cuando los pardillos de los testiguines todavía abrigaban alguna remota
esperanza de que éstos vividores pudieran tener razón de carambola. Además, coincidía con lo de la "generación que no
pasará", ¡vamos, que les venía a huevo! El meter el miedo profético en el cuerpo del rebaño, siempre ha sido un sistema
infalible de recaudar fondos y atraer incautos a las filas. Claro, esto funciona bien durante un tiempo, ¡pero no eternamente! Si
dura mucho en el tiempo este tipo de campañas, el personal baja la guardia, la gente ya no se lo cree y cierra el puño no dando
contribuciones monetarias. El pescado está podrido y la peste que echa tira para atrás. Los apóstatas lo hacen motivo de
mofa constantemente en internet y mina la moral de la tropa. Ha llegado un momento que, más que ayudar, ese lema es
motivo de cachondeo y deslegitima al actual Governing Body Bank. ¡Los hermanos bromean en las congregaciones con ese
lema! Si los pardillos de los hermanos se ríen de los lemas que enseña el Cuerpo Gobernante..., ¡les están perdiendo el
respeto! Eso es muy peligroso, el modo de vida de ellos depende del dinero que les dan los creyentes, ¿y si los creyentes dejan
de creer, quién aportará el capital necesario para mantener el actual modus vivendi? Esto, evidentemente, supone una marcha
atrás encubierta, sibilina, al más puro estilo watchtoweriano. Ellos dicen: "A partir de ahora, citamos siempre este lema
cambiado y, cuando pasen unos años, los nuevos aprenderán este y los viejos irán olvidando el original. Esto repercutirá en
nuestra credibilidad y --por ende-- en nuestros ingresos económicos".
E.L.: ¿Tú crees que, actualmente, el Cuerpo Gobernante puede recuperar la credibilidad entre los pardillos integrales, con
movimientos apenas perceptibles..., como el "quizás"?
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J.F.R.: Es una guerra perdida. Desde nuestra fundación, de cada dos profecías, fallábamos en tres..., ¡con esto como rémora
no podemos ir muy lejos ya! Internet no ha dado la puntillá. Los apóstatas consultan las fuentes bibliográficas, entresacando
nuestros timos lingüísticos y nos ponen a parir. Las generaciones jóvenes de testigos de Jehová se educan con internet --
¡desde las mismas escuelas!--, tienen acceso a toda la información que nos deja con el culo al aire..., ¡tenemos menos
credibilidad que Bernie Madoff en el mundo financiero! Adicionalmente, los motores intelectuales de la Watch Tower,
hemos sido: Russell, Franz y un servidor. Están sin ideas proféticas y de ningún tipo, se ha convertido en meros gestores del
inmenso patrimonio inmobiliario y financiero que han heredado..., ¡ya no viven de los libros proféticos que son los que
enardecen a las masas y les mandan predicar y vender nuestro producto con fervor, financiándose ellos y sin cobrar!
Necesitan con urgencia anunciar otro fin del mundo próximo..., ¡pero no consiguen despertar a las masas adormecidas por las
publicaciones "light" que editan actualmente! Una cosa está clara: si tú no metes el miedo en el cuerpo al vendedor
voluntario, ¿cómo va a mover el trasero con fulgor?
E.L.: Por último, ¿qué mensaje mandarías a toda la hermandad apóstata que te lee?
J.F.R.: ¡Feliz Navidad y Próspero Año Nuevo! ¡Ah! Una cosa que se me olvidaba; si a alguien le toca algo en la lotería de
pasado mañana, ¡que no se olvide de mandarme una cajita de orujo..., que me pone las pilas por la mañana en ayunas!
P.D.:
La Resistencia agradece al Lince Ibérico la foto de La Atalaya que aparece encima del post..., ¡en inglés y español!
http://www.extjforo.com/foro/showthread.php?t=15464
http://www.scribd.com/doc/6303299/Millones-que-ahora-viven-no-moriran-jamas
PUBLICADO POR JHK EN 12/18/2009 05:28:00 PM
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Entrevista con JHK... en el más allá
Nuestro enviado especial al más allá, ha logrado entrevistarse con el mismísimo JHK. En la entrevista, JHK, hace unas
declaraciones reveladoras y demoledoras sobre: quién estuvo detrás de su caída, porqué, qué objetivos perseguían... etc., etc.,
etc.
Enviado Especial: ¿Qué tal en tu nueva asignación de servicio..., mejor que Pattersson, N.Y.?
JHK: Infinitamente mejor. Mis últimos días en la Tierra, el Cuerpo Gobernante me los arruinó al separarme de mi amada
España y de lo aquello significaba para mí. Además, me llevaron a Nueva York para 'curarme'..., ¡cómo si yo estuviera
intoxicado de beber mal güisqui!, ¡no te fastidia! Aquí, en el más allá, estoy de película; no hay espías ni traidores --como en
la Sucursal de España en Ajalvir--. Además, en vista de mi currículum me han puesto a cargo de la bodega que tienen aquí.
Así, nada de informes escritos al Cuerpo Gobernante, ni el estudio de la familia los lunes por la noche..., teniendo que
escuchar (reconozco que a veces me pude dormir, pero de no haber sido por los ronquidos, no se hubieran enterado) a Mr.
Champán conduciendo La Atalaya, ni adoración matutina ni vespertina, ¡aquello era lo que me mataba! Por suerte, me libré
de aquella pandilla de ineptos y pedigüeños del Komité de Ajalvir.
E.E.: Juan, ¿sabes que contigo pasa como con el Cid Campeador, Don Rodrigo Díaz de Vivar, que ganas batallas una
vez muerto?
JHK: Para ser sincero, ha sido algo inesperado aunque agradable. En un principio, cuando esta pandilla de traidores,
vendieron su alma al Diablo para conquistar el poder y darme la patada allí donde la espalda pierde su casto nombre..., pensé
que ya nunca tendría influencia en mi amada piel de toro, que todos mis esfuerzos habían sido en vano. Ahora, cuando veo
que todo lo que digo se publica al instante en internet, que tengo un montón de lectores y admiradores..., ¡se me llenan de
lágrimas los ojo! Sí, estoy satisfecho, aunque que sorprendido.
E.E.: ¿Cómo calificarías el trato que te dispensaron tus compañeros del Komité ajalvireño, cuando vino el del Imperio
Austrohúngaro, del Cuerpo Gobernante, a afeitarte los pitones..., cual toro antes de cruzar por el chiquero?
JHK: ¡Bueno! Primero una aclaración... ¡para cuernos los de algunos ya que al fin y al cabo he sido soltero toda mi vida!
¡Jua, jua, jua! Sí, a mí me afeitaron los pitones como a Sansón le cortaron el pelo y, ambos tenemos algo en común: fuimos
traicionados por nuestros seres queridos, allegados, personas en quienes confiábamos. En un principio no esperaba el
desenlace fatal. Me engañaron --como al toro-- diciéndome que sería una reprimenda moderada. Falso. Aquello fue un
golpe de estado en toda regla orquestado por Albert Snake, aunque la cara más visible de esa conspiración en la sombra fuese
la del "Isleño" Cabeza de Ajos. Luego, cuando quise recabar el apoyo del Tejano, se negó a hablar conmigo, dejándome
tirado en la cuneta. El "Teleñeco" Oscarín, se ocupaba de espiarme, interrogaba a todos los que pasaban por mi módulo
(apartamento) y le pasaba el informe al Snake. Eché en falta el apoyo de todos los demás. Fueron una pandilla de
maricomplejines que al callar, otorgaron y participaron en mi decapitación. Todos fueron unos vendidos como el Iscariote, se
vendieron y me vendieron por un puñado de 'monedas'. No se librarán del justo castigo que se ganaron a pulso; pienso
denunciar trapos sucios de ellos en el blog de mi amigo el exbetelita.
E.E.: ¿Es verdad que el Koordinador del Komité de la Sucursal dispone de una cantidad de dinero para usar
discrecionalmente?
JHK: Es algo que muy pocos saben, ¡incluso en la Casa Betel! Pero, ahora que estoy en el más allá y la SWT no puede
hacerme nada, hablaré con franqueza. Sí, es verdad, son como los Fondos Reservados del gobierno de España, nunca se dice
en qué se emplean.
E.E.: Sin embargo, hay quien afirma que utilizaste esos Fondos Reservados para 'ayudar' a algunos que
posteriormente te traicionarían. Por ejemplo, te venían pidiendo ayuda económica para reparar sus vehículos
particulares.
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JHK: Sí, es verdad. La compasión y el afecto que sentía por ellos me impulsó a ayudar a algún mal nacido que pensaba que
era mi amigo. En ese momento pensé que suponía un buen uso de esos Fondos Reservados..., ¡maldita la hora!
E.E.: ¿Por qué crees que te traicionan los del Komité?
JHK: Básicamente por el poder y el prestigio. Por las prebendas inherentes al cargo. Son individuos de naturaleza
sobornable. Quieren vivir en la Tierra a todo tren. No confían en el paraíso futuro que predica la Watch Tower.
E.E.: ¿Qué alegas en tu defensa con respecto a la acusación principal..., que empinabas el codo?
JHK: ¡Es el colmo! ¡Son unos hipócritas! Yo no puedo ser coordinador de la sucursal en España porque tengo un buen comer
y un "mejor beber". Sin embargo, el 2º presidente de la Sociedad Watch Tower, J.F. Rutherford, que bebía diez veces más
que yo, ¡nadie le cuestiona en el puesto! No lo quería mencionar pero, la necesidad me obliga. Recuerdo una conversación
con Albert Snake --el traidor por excelencia-- en la que él me 'aconsejaba' ser más discreto con el tema del Johnny Walker y
le respondí: "¡Mira! Yo no bebo ni la mitad de lo que bebéis tú y tu esposa, además, las botellas que me bebo las tiro a la
basura yo mismo y no utilizo como tú, un pelota recalcitrante para que tire mis botellas a la basura con el fin de que nadie me
vea con el cuerpo del delito..., ¡menos peluquería de 300 euros para tu maruja y más vergüenza para llamar la atención a
alguien, cuando vosotros dos sois peores". Posteriormente, me enteré, que el traidor, por la espalda, despotricaba contra mí,
predisponiendo al personal y abonando el terreno para que la visita del austrohúngaro del Governing Body fuera decisiva para
mí y para él. Me acusaba de que "corrompía y pervertía" a la juventud ajalvireña, iniciándoles en al mal hábito de la bebida...,
de beber el cava en porrón obrero..., ¡el muy hipócrita!".
E.E.: ¡Parece que le tienes ganas al Snake!
JHK: ¡Como para no tenerle..., no te jorobas!
E.E.: Tú, ¿cuándo te percataste de que lo de la Watch Tower era un timo?
JHK: Ya a mediados de los 80, y con el fiasco del 75 de lastre, me desengañé completamente. Vi que la SWT era una
monstruosa máquina de hacer dinero. Sólo les interesaban los bienes raíces. Ser los propietarios de los inmuebles. La gente
de arriba, los de Brooklyn, ésos no están interesados en la doctrina: si mañana dice el Cuerpo Gobernante que el Libro de
Mormón es la última revelación dada por Dios y que la Biblia queda en un segundo plano, ¡éstos lo aceptan sin ningún
conflicto de conciencia! No se pondrían ni coloraos. Únicamente les interesa su status quo..., con la influencia y prebendas
inherentes al cargo.
E.E.: Los lectores nos preguntan que, ¿cómo un tio sano como tú, pudo permanecer tantos años de oligarca en la
Sucursal..., en el Komité?
JHK: Después de más de 40 años en España, lo que corría por mis venas era sangre española mezclada con etílico al 50%.
Todas mis amistades estaban aquí. Por otro lado, tenía la intención de acabar mis días en la península ibérica..., ¡si no hubiera
sido por la conspiración y el posterior destierro!
E.E.: Has querido que insertemos esa foto del toro de Obsborne en este artículo, ¿por qué? ¿Por qué no un sombrero
cordobés --como Montilla--, o una botella de Tío Pepe, o a Manolete toreando, o un cantaor como Manolo Caracol..., o
la Feria de Abril en Sevilla?
JHK: Yo soy un aficionado: a los toros, al flamenco, al Tío Pepe o al fino y a la Feria... ¡Ay, si algo echo de menos en el más
allá..., es esto! Son estas cosas y no el C.A.P. o el Centro Educativo de la Watch Tower en Patterson. Pero, el toro, amigo...,
¡el toro representa todo! Simboliza mi España a quien tanto y con quién tanto amé. El toro es antagonista, por naturaleza, de
los traidores..., ¡como el Snake y el resto de maricomplejines del Komité! Tú, al toro, cuando le entras a matar con la muleta
y el estoque, tienes que mirarle a los ojos. Ambos se miran, el matador y el animal. Ahí no hay lugar a engaño, no hay
hipocresía. Es la lucha entre dos seres nobles. No hay sitio para pusilánimes o traidores en el ruedo.
E.E.: ¿Qué opinión te merecen las ínfulas que se dan estos altos ejecutivos "religiosos": su porte, su prepotencia, su
equidistancia en asambleas concurridas, su manera afectada de discursar..., cual de Cicerones se tratara?
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JHK: Son unos catetos integrales. No tienen ni el Graduado Escolar e intentan aparentar que son catedráticos en derecho
constitucional. Por no tener, no tienen ni zorra idea de lo que es un buen vino: aprecian los vinos por el precio..., como todo
lo demás. Sólo hago una merecida excepción: dandi El Germánico, es el único que entiende de caldos así como de otras
muchas cosas, y el tío no se las da como los otros analfabetos funcionales. El único que merece ser nombrado como
'persona'. El único que no encaja entre ese atajo de ineptos. Estaba el Inspector Braguetas I, ése intentaba imitar al
Germánico, pero a pesar de la altura no daba la talla. Le faltaba la distinción con la que se nace, que no se conquista, por eso
el Snake lo envío portes pagados a la República Helénica..., ¡a ver si asimila algo de uno de los pilares de la civilización
occidental: la cultura griega!
E.E.: ¿Qué opinas de lo que informan algunos, que, para discursar –en muchos casos-- en una asamblea de distrito se
deba pagar un cánon, en la forma de regalos: sean estos en metálico o en especies? ¿Hay algún principio bíblico que
pudiese amparar una práctica como ésta?
JHK: ¡Bueno! Viene a confirmar lo dicho: éstos son unos pedigüeños aprovechados que en lo único que piensan es, "¿cuánto
dinero voy a sacar en esta asamblea-romería? ¿Con qué regalos me agasajarán los pringaos de los pelotas de turno en esta
ocasión?". Hay que acabar con tanto depotismo y despotismo..., con tanta prebenda. Tiene que formarse un tribunal anónimo
de selección de oradores, cuyos miembros roten y sean ajenos a Betel. Ya se dice con acierto: el poder absoluto, corrompe
absolutamente. El que tiene --o los que tienen— en su mano conceder tales privilegios de servicio, es fácil que sucumban al
precio que tiene todo ―regalo‖…, ¡ y si no, que se lo pregunten a Francisco Camps, expresidente de la Comunidad
Valenciana!
E.E.: ¿Qué opinión te merece el Servicio de Contrainteligencia Ajalvireño?
JHK: ¿Servicio de..., qué? ¡Jua, jua, jua! ¡Mira si son incapaces de encontrar algo, que no se encuentran ni siquiera a sí
mismos! Es un esfuerzo vano intentar impedir el que personas que han sido víctimas de esta confesión religiosa, denuncien
esto aportando la documentación oportuna que deja a la entidad religiosa y sus dirigentes con el culo al aire. Hay un esfuerzo
ingente por parte de los agentes Watch, por infiltrarse en los conventículos apóstatas para entablar amistad con nosotros, con
el fin de: identificarnos, localizarnos y neutralizarnos. Pero, esto es como intentar parar el viento.
E.E.: ¿Qué les recomendarías a todos estos betelitas ajalvireños preocupados por su futuro inmediato, ante la más que
probable venta del C.A.P. y el despido masivo de currantes apelotas, una vez tenga lugar la visita del superintendente
de zona?
JHK: Que no les domine el miedo. Hay que ser como un torero. Con miedo no se puede realizar una buena faena en el
ruedo. Que se imaginen que están en la plaza de Las Ventas, vestidos con el traje de luces, con su capote al hombro y su
montera por sombrero. Que crucen el trance con el paso digno y solemne del torero al toque del paso doble. No hay que
amedrentarse..., como el Tortuga. Hay que reclamar en la Inspección de Trabajo del Madrid de los Austrias --¡cada vez que
menciono lo de los Austrias... se me eriza el pelo!--. Tienen que colaborar con las directrices que reciben periódicamente en
ambos blog cañeros, hay que correr la voz de la existencia de dichos blog... cuantos más feligreses ibéricos se enteren...
mejor. Tenemos que enseñarles dientes a esa pandilla de corruptos pedigüeños. ¡Tenemos que atizarles con la Tizona!
E.E.: Juan, para terminar, no voy a hacerte una pregunta más. ¡Mira! He traído una botella de Fino La Ína... bien
frío... ¿hace una copa?
JHK: ¿Una sola...?
PUBLICADO POR JHK EN 9/27/2007 04:50:00 AM
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JHK: "desde el más allá... para los del más acá"
Estimados camaradas de conventículo:
Nuestro enviado especial, el comando Ka 501, ha logrado entrevistar a nuestro queridísimo Juan Kurtz; el auténtico,
verdadero y legítimo icono del la juventud testiguil ibérica. ¡Pasamos de vender huevos en el Mercado de la Boquería!
¡Pasamos de hacernos los enterados en "asuntos legales"! ¡Pasamos de vivir a costa del sudor de los demás y vestir de Armani
con las contribuciones de las pensiones mínimas de las abuelas!
Juan, junto con Pepe el de la Toga (J.F.Rutherford), están encargados de las bodegas en el más allá. Se trata de hacer el
inventario y catalogar los caldos que van llegando. ¡De vez en cuando imparten algún master para enólogos que aspiran a
más! Con Russell, hace tiempo que no cuentan, el tío está todo el día liado con las cábalas y las pirámides: "que si medimos
la largura del pasillo que lleva al sarcófago, lo multiplicamos por la anchura y la altura..., nos da los centímetros cúbicos. Eso,
lo cogemos y los dividimos por la cantidad de lunas nuevas que ha habido en la Tierra desde el 33 E.C. y, le restamos el
número de copas de Europa que ha ganado el Real Madrid..., ¡nos da la fecha exacta del fin de todos los fines mundiales!". El
tío está emperrado en eso y, se cabrea por que Pepe no le hace ni caso. El juez se pasa los días de delirium tremens en
delirium tremens.
Juan me recibe en su despacho. Es muy acogedor. Junto a su mesa, tiene una maqueta del Betel de Ajalvir. Todas las paredes
están decoradas con barricas de diferentes vinos y licores de España, ¡reconoce que cuanto más bebe... mejor piensa! Tiene
sobre su cabeza, colgada de la pared, una cabeza de toro. Siempre lleva puesto el sombrero cordobés que le regaló su amigo
el sevillano, ¡cuando frecuentaba la Feria de Sevilla! En un perchero, a un lado, tiene colgada su capa española. Y, en la
pared donde no hay ninguna barrica de vino, hay cinco fotos, de cinco miembros del Comité de Sucursal que le traicionaron y
defenestraron. Todos tienen una diana dibujada y él se entretiene lanzándoles dardos. Encima de la mesa, una foto, la de José
Tomás en la portada de Los Angeles Times.
Pero, el propósito de la entrevista ha sido otro. Grandes acontecimientos se están viviendo en la Watch Tower durante estos
días y, quisiéramos que Juan Kurtz nos dé su particular y aguda visión de las cosas ya que en la Península Ibérica
apreciamos sus apreciaciones al respecto. Así, ¡vamos con la primera pregunta!:
Ka 501: Juan, ¿porqué nos has pedido que colguemos en el blog, esta foto de José Tomás? ¿Tiene algún significado oculto?
JHK: En el pie del marco, la foto tiene grabada una leyenda. Son unas palabras del diestro José Tomás, dice así: "Vivir sin
torear no es vivir". Para torear hay que tener valor..., mucho valor. Tienes que ser capaz de jugar con la muerte, con
maestría y estilo. Igualmente, los testiguines ibéricos, han dejado de ser pardillos integrales y necesitan valor. Valor para
exigir a la Watch Tower que las finanzas en España sean transparentes y públicas. Valor, para denunciar el incumplimiento
de los Derechos Humanos en el tema de los expulsados de la Organización. Valor, para demandar que nuestros datos
personales no los utilice la Wath Tower sin nuestro permiso. Valor, para reclamarle a la Wath Tower que comparta su
archivo nacional de pederastas: con la policía y la guardia civil. Aquí lo que se necesita es valor, valor y más valor.
Ka 501: Juan, en España existe una corriente disidente dentro de los testigos de Jehová, llamada Frente Nacional Ibérico
contra la Opacidad Financiera, tú que conoces bien los entresijos de nuestra "madre" la Organización, ¿cuál es tu opinión
sobre este movimiento clandestino?
JHK: Tenía que ocurrir. Es de ley. Les argumentaba aquello de:"al César lo que es del César y a Dios las cosas de Dios".
Ellos me daban la callada por respuesta. Yo ya advertía de la necesidad de regularizar y normalizar nuestras finanzas con el
Cesar, pero, los de Brooklyn pensaban que España era una república bananera más..., ¡y no me hacían ni puñetero caso!
Ellos solo pensaban en recaudar más y más, acumular más Salones del Reino escriturados a su nombre, más propiedades a su
nombre, que les mandásemos dinero a Brooklyn..., ¡para la obra mundial y su buen vivir! Llegaría un día en el que, el
gobierno de España de turno, se percataría que nuestras finanzas no eran transparentes de cara a los que donamos el dinero, y
el Ministerio de Hacienda nos pelaría al cero. Según mis contactos en Madrid, el gobierno se ha percatado de este embolado
financiero y van a la caza y captura de los responsables. ¡Cuidado, Marianico que te encaloman el muerto! ¡Que éstos, en
cuanto vean la policía judicial, no se acuerdan ni de la madre que les dejó el piso por herencia! Pienso que este movimiento
clandestino, formado por algunos de mis muchachos... ¡je,je,je!, les está dando buenos quebraderos de cabeza a esa pandilla
de apocados.
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Ka 501: ¿Cómo valoras la patada en el trasero que ha dado a los 2.500 betelitas brooklynianos, el Governing Body Bank?
JHK: Una judiada. ¿Cómo podemos arengar, en los discursos en Betel y en las publicaciones, que hagamos de Betel nuestro
futuro, para después darles una patada en el trasero y mandar a la tropa a la mismísima calle? ¿Qué esperanza hay para la
mayoría, con 35, 45 ó 50 años de edad, en el mundo laboral? Esto es el capitalismo salvaje puesto en práctica: "te utilizo
hasta que me convienes y, después, si te he visto no me acuerdo. ¡Búscate la vida!". Creo que evidencia una falta de
sensibilidad cristiana y humanidad por parte de los indocumentados miembros de la Society. Son personas que ha renunciado
a todo: estudios, empleos, amigos, familiares..., por causa de la Watch Tower. Ahora, les dice la Organización que: "todo era
una broma", ¡menuda cara dura! Esto debería de denunciarse, publicarse para que todos los jóvenes estuvieran enterados del
modus operandi de la Watch Tower. Si quieren trabajadores, ¡que paguen sueldos y cotizaciones a la Seguridad Social!
Ka 501: El ala dura del Cuerpo Gobernante, vuelve a la carga, con mayor virulencia si cabe, contra los estudios
universitarios. Dicen que la Universidad es el semillero de los apóstatas que les atacan. Amenazan con quitarles los
privilegios a los padres que permitan eso y, encima, no se arrepientan públicamente en saco y ceniza. ¿Algún comentario al
respecto?
JHK: Hemos permitido que una cuadrilla de indocumentados --académicamente hablando--, con menos papeles que un
conejo de campo, con un trasfondo familiar de pertenencia a grupos adventistas fundamentalistas..., controlen las vidas de
más de seis millones de testigos de Jehová por toda la tierra. Vienen de grupos que veían bien la aplicación literal del "ojo
por ojo". Éstos personajes, para mantener controlada a la grey, se han empecinado en castigar socialmente al que cursa
estudios universitarios (debe hacerlo en secreto y de tapadillo). Han logrado que, en la mayoría de las congregaciones de los
testigos de Jehová se les dé de lado a todo aquél temerario que se haya atrevido a estudiar en la universidad, como un ejemplo
amonestador a todos los demás, como escarmiento de los intrépidos y como aviso para navegantes. Han logrado tener un
rebaño con escasa formación académica, un rebaño fácil de enseñar y de manipular, un rebaño que no se cuestiona las
insensateces del miércoles por la mañana del Cuerpo Gobernante. Están adormecidos intelectualmente, con las nanas que les
cantan en las cinco reuniones semanales. Tienen tal empanada mental, que no son capaces de distinguir que la Biblia es la
Palabra de Dios y La Atalaya..., la palabra del Governing Body Bank. Confundiendo ambas cosas y concediéndole más
importancia a la palabra del Esclavo en caso de contradicciones. A fuerza de no pensar, de tener que leer todos el mismo
párrafo y comentar las mismas cosas, sin necesidad de reflexión previa, se les ha quedado el cerebro acorchado. Ahora, han
dado un vuelta de tuerca más, se avecinan tiempos inquisitoriales para aquellas familias que apoyen a sus hijos en sus estudios
universitarios. Vendrán las envidias y los celos dentro de las familias testiguines en las congregaciones. Fomentan, con la
nueva política, la delación y el colaboracionismo: comienza una nueva caza de brujas. Tienen miedo a que los jóvenes
aprendan en la universidad a cuestionar las cosas, creen que es el mayor semillero de apóstatas del futuro. Y, los apóstatas,
con su conocimiento de las cosas junto con el uso de internet les están haciendo mucha pupa. Ahora, por primera vez, están
unidos por la red. Pueden participar en campañas de denuncia conjuntas, pueden pasarse información, pueden investigar y
compartir su conocimiento y, por lo tanto, el peligro es mayor que nunca antes para la Organización. El sistema de expulsión
y lapidación social ya no les funciona como antes. Ahora los expulsados se comunican con Testigos en activo sin ninguna
cortapisa vía Internet. ¡Creo que será la puntillá que acabará por meter en cintura a la Watch Tower: la difusión del
conocimiento entre sus miembros! ¡El conocimiento tendrá una parte importante en el derrocamiento del imperio de los
Indocumentados Illuminati! Porque les tienen miedo, ¡los intentan asustar con quitarles los privilegios en la congregación y
hacerles el bloqueo social para aislarlos y doblegarlos!
Ka 501: ¿Qué opinión te merece que, tanto el Parlamento español, como el Senado, hayan enviado al Ministerio de Justicia
toda la documentación sobre el sistema judicial de la Watch Tower, el trato que se da a los que son expulsados y cómo se
conculcan los Derechos Humanos por parte de una religión que le han otorgado el "notorio arraigo"?
JHK: Es una noticia real y constatable, primeramente. Es la primera vez en la historia de España que van a tratar de
verificar que el sistema judicial de la Watch Tower no vulnera los derechos humanos más elementales de los españoles. Se
debe a un grupo de mis muchachos. Les enseñé bien en mi habitación, cómo la rebeldía contra el establishment es el camino
del verdadero testiguín ibérico que se precie. A mí, me quitaron de en medio, pero quedaron los incondicionales de mis
muchachos que nunca me olvidan, para realizar la labor que teníamos pendiente. Desde mi punto de vista, el mobbing que
sufren los que son expulsados o simplemente desean abandonar la religión en la que entraron voluntariamente, el acoso social
y familiar al que quedan expuestos, equivale a una lapidación social en toda regla: el expulsado está muerto para parientes,
amigos y conocidos. Esto, un estado de derecho no lo puede permitir. Aquí se vulneran derechos humanos fundamentales.
Las leyes españolas protegen la: imagen, honor y dignidad de los ciudadanos. Ahora deberán decidir los tribunales si la
Watch Tower respeta estos derechos en los que una vez eran sus afiliados. Me acusan de que yo era un bebedor, pero, no
menos que alguno de los que trabajan hoy en Ajalvir. Tuve que refugiarme en la bebida y la compañía de los muchachos (que
todavía no habían vendido su alma a la Watch Tower), para olvidar la farsa que me vi obligado a vivir.
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Yo hubiera querido decir que aquello era una mentira pero hubieran dicho de mí que me había vuelto loco, que había perdido
la razón o, que fui arrastrado por el deseo de una gloria mayor o, que colaboraba con Raymond Franz. ¡Yo que sé..., éstos
dicen cualquier cosa de un disidente! Pensé que permaneciendo en el puesto, podía ayudar mejor a los más débiles, podía
atemperar a los Albertus Güeverus, a los Fancesco Totti, a los vaqueros celosos. Podía ayudar más y mejor a toda la
asociación en España, la idea era...
Ka 501: ¡Perdona Juan que te interrumpa! ¿No oyes unas voces de auxilio? ¡Me parece oír voces como del fondo de una
cueva!
JHK: ¡Jo, con Pepe! ¡Se ha vuelto a caer en la tinaja del clarete de Valdepeñas..., le fascina..., le puede! ¡Vamos a echarle un
cable..., ya seguiremos con la entrevista en otro momento, que éste se nos ahoga!
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Entrevista a uno de los grandes de España: Juan Kurtz
Estimados camaradas exhaustos por el programa de la asamblea de distrito:
Nuestro reportero gráfico, Ka 19, se ha desplazado al más allá para entrevistar al que otrora era el máximo jerarca
watchtoweriano en la Península Ibérica, a nuestro amado y querido Juan Kurtz..., ¡una vez el Coordinador de las Sucursales
en todas las Españas conocidas! Un personaje entrañable, pero, a la misma vez, envidiado y odiado por los generales que le
rodeaban..., ¡pelotas de la peor calaña! Personas que estuvieron dispuestos a vender su alma a un diablo (llamado Teodorico
el Grande), con tal de pillar el tan ansiado puesto o privilegio teocrático. Éstos por vender, venderían hasta su propia madre.
No tienen más amo ni patrón que la pura codicia. Éstos son lo que menciona Jesucristo, y dice de ellos: "con la gloria que
reciben de los hombres, ya tienen su galardón en la tierra".
Pero, Juan hoy nos quiere hablar sobre el despido masivo de los trabajadores en el Betel de España, en un principio unos 70...,
¡después vendrá una segunda y tercera fase! ¡Cómo me recuerda la canción aquella que decía: "Suave que me estás matando,
estás acabando con mi corazón..."!
K 19, hubiese querido entrevistar a la misma vez, al catador de las bodegas celestiales, a Jospeh F. Rutherford, pero, nos dice
Juan que, Pepe el de la Toga --como lo conocen en aquellos páramos celestiales-- es difícil encontrarle sobrio..., ¡acaba de
beberse un tonel de Tío Pepe! ¡Tiene una cogorza encima que no sabe ni quién es, ni qué quiere! El trance perfecto para
escribir las interpretaciones de los libros proféticos. Mirad si es así, que dice que quiere hacerse mormón, ahora.
Así, vamos con lo interesante: ¡la entrevista!
K 19: Juan, en España los kurtzitas te echan de menos en estos turbulentos días que vive Ajalvir..., otrora el Centro de la
Adoración Pura en España, o, también conocido como la Reserva Espiritual de Occidente. Betel, está convulso. La gente
está atemorizada y desorientada, no saben qué será de su vida..., ¡tras haber entregado los mejores años de su vida a nuestra
madre: La Organización! Ahora, según profetizaron los apóstatas, 70 les largan a la mismísima calle: unos de especiales y
otros, con una mano delante y otra detrás. ¿Es esta la manera que tiene La Sociedad del Nuevo Mundo, de pagar a los que han
dado toda su vida por ella?
Juan K: Bueno, esto ha sido una judiada. Cuando nos visitó Teodorico el Grande --el que me defenestró y me exilió en
Nueva York los últimos días de mi vida terrestre--, un servidor ya expuso que, de tener que haber una reducción de personal
en el Betel de España, esto debería hacerse con unos criterios claros y nada discriminatorios..., ¡que nadie pudiera sentirse
ofendido ni traicionado! Expuse tres ideas básicas sobre cómo podría llevarse a cabo esta reducción de trabajadores betelitas:
primero, deberíamos hacer un anuncio a toda la familia Betel indicando que si alguien voluntariamente deseaba marcharse
que este era un buen momento. Segundo, no admitir a nadie más en Betel mientras no se hubiera reducido el personal a la
cantidad requerida, así, como con el tiempo se suelen marchar algunos, el número se iría equilibrando sin traumatismos.
Tercero, de tener que despedir a alguien, que fuesen los últimos que habían entrado y que serían los que mejores y mayores
posibilidades tendrían de incorporarse al mercado laboral, ya que hacía muy poco que lo habían abandonado.
K 19: Bien. ¿Qué criterios han seguido ahora los madamases para dar el boleto a éstos 70 elegidos para la gloria?
Juan K: ¡Esta es la madre de cordero! No han seguido criterios justos, sino, discriminatorios. ¿Han informado a la familia
Betel de los criterios que ha utilizado el Comité para seleccionar a las personas que se quedan y a las que se tiene que
despedir? ¿Se ha pensado en la edad de los despedidos? ¿Se ha pensado en los años que han estado en el servicio de tiempo
completo? ¿Se ha valorado si llevabas trabajando en Betel una, dos o tres décadas? ¿Qué criterios se han seguido para
seleccionar a los despedidos?
K 19: Un infiltrado, que se denomina El Topo Ajalvireño, dice que: "Hay caras de tristeza, desasosiego, incertidumbre,
miedo, perplejidad en el centro: en el comedor, en los pasillos, en las habitaciones y en los puestos de trabajo de Ajalvir.
Muchos se sienten engañados, utilizados y --como no han sido lo suficientemente pelotas de los jerarcas-- defenestrados con
el despido".
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Juan K: En mis tiempos, decíamos aquello a todos los nuevos que entraban en Betel: "¡Haz de Betel tu vida!". Esto ha sido
una traición en toda regla. Éstos no conocen el significado de la palabra lealtad, ni la importancia de la palabra dada..., ¡claro,
como el Governing Body Bank cambia de opinión día sí y día también, los subalternos tiene a imitarles y nunca se ven
comprometidos por una palabra dada! Yo tardé en poderlo aprenderlo en mis propias carnes. Por lo tanto, puedo entender
todos esos sentimientos y frustraciones que puedan sentir los despedidos: ¡una puñalada trapera! Al no seguir criterios
contrastados y objetivos, que todo el mundo pueda ver con claridad meridiana el porqué le ha tocado a él y no al otro,
repercute en que muchos estén frustrados y angustiados en el corazón.
K 19: ¿Qué opinas de la más que probable venta de tu Betel de España?
Juan K: El consuelo que me queda es el de la bebida. Me seda, me calma el corazón al deprimirme el sistema nervioso
central. No me casé, a pesar de que me gustaban las mujeres, por servir a la Sociedad en exclusiva..., "sin distracción", para
utilizar su terminología. Me refugié en la bebida, para poder tragar con todas las sandeces y cacicadas de los indocumentados
del Governing Body Bank. Ahora se habla de la venta, que el Betel es muy grande, que no hace falta tanto, ¿pero no dicen
que la obra ha crecido en España? ¿Cómo se explica que, a medida que la obra crece, se necesita una Betel más pequeña?
¡No tiene sentido! El único sentido que le encuentro a la venta, es que quieren pillar la pasta. La Sociedad anda escasa de
capital y está recolectando el dinero vendiendo los bienes inmuebles que puede. Todos los hermanos españoles dieron todo lo
que tenían para que en España pudiésemos tener nuestra propia ―catedral‖: nuestro dinero y nuestro trabajo trabajo gratuito
tanto para construirla como para mantenerla durante todos estos años. Ahora, se la quieren vender con nocturnidad y
alevosía..., ¡esto no tiene justificación moral! ¿Dónde irá el dinero de la venta? Es nuestro último cartucho: denunciar este
desaguisado con la remota esperanza de que los jerifaltes se vean obligados a recular y no la vendan por temor al escándalo.
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Entrevista a Juan Kurtz: se aproxima otro ERE
Estimados camaradas que veis cómo nuestra catedral ajalvireña se desvanece:
Este 1º de mayo, nuestro camarada Komando Ajalvireño 19, se ha desplazado al más allá como enviado especial para
entrevistar al gran JHK (auténtico). Ha conseguido unas declaraciones en exclusiva para toda la Honorable Hermandad
Apóstata. Como de costumbre, Juan nos habla en plata sobre las causas y los causantes del ocaso de su estimado Centro de la
Adoración Pura en España. No puede faltar el caso Centelles ni el de los ex trabajadores de la Orden del Voto de Pobreza y el
Santo Pedir..., ¡que piden lo suyo! La visita de Guy Pierce y acompañantes, con su repercusión inmediata en el ruedo ibérico.
El próximo ERE que acabará con el sueño de algunos y con la pesadilla de muchos de los que viven en el centro. Todo esto y
más, mucho más, es lo que nuestro Juan Kurtz nos revela a los constantes en la fe.
La ilustración que aparece encima de la fotografía, pertenece a The Watchtower, 15 de junio de 1960, página 357. Una
imagen dice más que mil palabras. ¿Qué pudo prefigurar esta ilustración del año 1960 en nuestro 2010, cincuenta años
después? ¿Cómo nos afecta? ¡Tiene su cumplimiento profético! ¡Todo para vuestros ojos...!
Ka 19: Juan, estoy encantado de estar compartiendo esta copa de vino de Jerez contigo, aquí, en las bodegas celestiales. En
este lugar, estáis los mejores (bebedores, ¡claro!), J. F. Rutherford [Pepe el de la Toga] y tú. ¿Me olvido de alguien?
JHK: ¿Que si te olvidas de alguien...? De muchos, muchos más de los que piensas. Habitualmente, en las casas Betel ha
habido dos clases de bebedores empedernidos: las élites, que se han podido permitir embriagarse con buenos caldos con
precios prohibitivos para el común de los currantes, y por la otra parte, tenemos al pringado del betelita de a pie que sólo
puede apagar su insaciable sed con cerveza obrera y vino peleón. La dos formas clasistas de beber, no se amparan tanto en
los gustos por lo bueno, como por el poder adquisitivo de ambos grupos con esperanzas distintas. Pero, ambos tienen en
común algo: se bebe para olvidar que siempre nuestras vidas y futuro están en manos de los jerarcas del Governing Body
Bank y sus secuaces.
Ka 19: Juan, ¿qué tienes que responder a la delación del Cabeza Ajos y el Güevero al austriaco sobre que eras un borracho?
¿Niegas la veracidad de esas acusaciones de tus generales?
JHK: ¡Los traidores descubrieron la pólvora! Nunca negué que fuera un borrachín..., ¡los vinos españoles están de muerte!
¿Quién puede resistirse a lo bueno, cuando resulta que hace años te has percatado que todo el tinglado teológico profético de
la Watchtower es un timo mayúsculo? Era mi válvula de escape. Dicho esto, ahora les digo que como trabajador era
infatigable. Estaba en el puesto por méritos propios y no por haber apuñalado a otro por la espalda..., ¡no todos pueden decir
lo mismo! Para terminar, Pepe el de la Toga, fue presidente de la Sociedad Watch Tower, escribió más libros proféticos que
nadie y, ¿cuál era su fuente de inspiración? ¿Tal vez, la luz Sekináh? No, un tal Jack Daniel's, de Tennessee... Para terminar,
diré que, yo mismo tiraba las botellas vacías a la basura, ¡no como otros! Por ejemplo, el Güevero utilizaba a un servil pelota
para que le tirase las botellas que él se bebía con su mujer en su habitación de Betel. El pelota rastrero, le dijo: "No está bien
visto --te pueden criticar-- que los betelitas te vean echar tantas botellas vacías a la basura, ya vendré yo por las mañanas
para recogértelas. Un hombre de tu categoría tiene que tener una presencia y distinción".
Ka 19: Pegas duro Juan...
JHK: Donde las dan las toman.
Ka 19: Ahora nos toca el caso Centelles, ¿qué opinas de la que se montado por el uso y abuso de una fotografía de Centelles
en La Atalaya?
JHK: Como de costumbre, el Cuerpo Gobernante tiene el puño cerrado y están enquistados en sus posiciones de ningunear en
primera instancia al demandante. Este es su modus operandi. Ellos han infravalorado a la familia Centelles.
Ka 19: Esta técnica del avestruz, ¿da siempre resultados?
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JHK: ¡Vamos a ver! Se han equivocado de medio a medio. Les han pillado con el carrito de los helados y encima van de
prepotentes con los herederos de Centelles. Primero; los herederos del famoso fotógrafo de la guerra civil española, no son
unos pardillos integrales y, segundo, tienen a un buen asesor en este tema..., ¡amén de sus abogados especializados! ¿Qué
puede pasar? Lo normal en estos casos: denuncia en un juzgado y demanda por daños y perjuicios. Y lo que en un principio
se podía haber arreglado amistosamente y por unos 6.000€, ahora, los Centelles serían tontos si se conformasen con menos de
600.000€. Esto acabará como el rosario de la aurora y con una gran publicidad en los medios de comunicación..., ¡que es lo
que menos quieren los del Governing Body Bank!
Ka 19: Juan, ¿tú, cómo lo hubieses enderezado este entuerto?
JHK: Primero, me cito con los Centelles en un restaurante de Madrid (por ejemplo: El Sobrino de Botín) y les ofrezco la
cabeza del espabilado que consigue la foto para publicarla sin haber pagado los derechos de autor..., ¡con las ganas que le
tengo a Cabeza Ajos! Les invito a unos vinos y entono el mea culpa junto con la indemnización que hubiesen estimado ellos
en un primer momento..., ¡infinitamente inferior a lo que pedirán ahora! Quedo como un caballero y evito que esto trascienda
en la prensa y otros medios de comunicación.
Ka 19: ¿Qué repercusiones podría tener el caso Centelles en la estabilidad del actual Comité de Sucursal?
JHK: ¡Justicia divina! El Cuerpo Gobernante lleva rumiando desde hace tiempo el defenestrar a toda la cúpula ajalvireña y,
simplemente estaban esperando a que rematasen el marrón de la venta del complejo. Cuando se entere el Governing Body
Bank que tienen que indemnizar con semejante cantidad a los Centelles, amén de una rectificación pública en La Atalaya...,
¡les dará una patada ipso facto en donde la espalda pierde su casto nombre! A éstos les quedan un par de telediarios..., ¡hasta
que lleguen Pierce y sus muchachos con la tijera y la saca! Se especula con un regreso de Esteban Ban --que conoce bien el
páramo--, y con un retorno del azafato de la Lufthansa. Pero, de ser así: esto será más de lo mismo, ambos son amantes de la
prebendas inherentes al cargo. Una cosa está clara: ¡el futuro inmediato de los actuales mandamases ajalvireños! El Cuerpo
Gobernante piensa que nada puede ser peor...
Ka 19: ¿Qué podemos decir de los ex trabajadores de la Orden que ya no están trabajando en Betel, les corresponde una
indemnización por los años trabajados? ¿Cómo lo arreglarías tú esto que está pendiente?
JHK: Otro marrón que, como de costumbre, acabará costando mucho más de lo que en un principio hubiese costado de
haberlo arreglado de buenas maneras y sin estar esperando a que éstos trabajadores interpongan la correspondiente denuncia
en un Juzgado de lo Social. ¿Qué hubiera hecho yo?: hubiese mandado a Germánico para que negociase con el Ministerio de
Trabajo una solución negociada para estos cientos --si no miles-- de ex trabajadores de la Orden. En Alemania, Betel
negoció así con el gobierno alemán y estos ex trabajadores lo tienen todo arreglado..., ¡no hace falta esperar a la denuncia en
el juzgado! ¡Qué testimonio sería para la confesión religiosa del notorio arraigo y olé! Es otra de las patatas calientes que
tiene el comité ajalvireño entre sus manos y que coincide en el tiempo con lo de los Centelles. Pero, siguen con la técnica del
avestruz. ¡Mira! Cuando una persona tiene una enfermedad que obliga una intervención quirúrgica..., ¡cuanto antes se
enfrente a ello mucho mejor! Normalmente, las cosas con el tiempo se agravan, como lo estamos constatando con el caso
Centelles.
Ka 19: El próximo 23 de mayo nos visita Guy Pierce y sus muchachos, ¿con qué intenciones vienen a España?
JHK: Según nuestras fuentes de información, confirmado por los acontecimientos que han tenido lugar en los últimos
tiempos en Ajalvir, todo indica que acabará con la venta de todo el patrimonio que han pagado los hermanos españoles y se
enviará el dinero a un paraíso espiritual y, por supuesto, en otro ERE que afectará al personal de la plantilla..., ¡mucho más
duro! El personal está destrozado psíquicamente llevando el miedo en el cuerpo durante los últimos dos años, día a día, sin
saber si el próximo eres tú. Esa táctica de experto en recursos humanos, debilita toda resistencia posible en los afectados.
Esta angustia prolongada puede provocar desórdenes físicos y psíquicos..., ¡lleva a la desesperación! Vienen para hacer caja y
recortar gastos en personal..., ¡todo disfrazado de una visita de pastoreo a Tarsis! Es el principio del fin de la catedral
ajalvireña y sus moradores. Quedará un Betel residual (quién sabe dónde) con no más de cincuenta trabajadores. ¡El fin del
mundo está a las puertas y toca hacer caja!
Ka 19: El dibujo de arriba, que aparece en La Atalaya supracitada, ¿qué es, y qué significado tiene para el pardillo del
publicar ibérico y allende los mares?
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JHK: Tiene un cumplimiento profético, cincuenta años desde su publicación. Cuando tiene lugar el éxodo del pueblo de
Israel de Egipto, durante su andadura por el desierto, en un momento dado tienen la necesidad de construir un objeto de
adoración: el becerro de oro. Para este menester, todos los israelitas contribuyen con sus donativos en forma de oro y joyas.
Todavía recuerdo aquel artículo que apareció en La Atalaya, del 15 de agosto de 1981, página 10: "Puesto que todavía hay
mucho trabajo por hacer, hay planes de expansión. La familia de Betel española se compone ahora de más de 50 miembros.
Sin embargo, no hay cabida para dar expansión a las instalaciones y servicios de la Sociedad Watch Tower en Barcelona.
De modo que durante la primavera pasada se halló a las afueras de Madrid un magnífico complejo de edificios que se puede
reconstruir para proveer excelentes oficinas centrales para los testigos de Jehová en España. Pero, ¿podrían los hermanos
españoles suministrar lo necesario para la compra del edificio? La respuesta verdaderamente ha sido arrolladora. Ha sido
particularmente conmovedor ver a las hermanas donar sus preciadas sortijas, broches y otras joyas.—Compare con Éxodo
35:20-24". Pero, podría objetar alguien: ―Los israelitas estuvieron vagando por el desierto 40 años, y aquí estamos hablando
de 50, ¿cómo encaja esto en la profecía?”. Normalmente, el número cuarenta tiene un significado bíblico relacionado con
períodos de castigo y el cincuenta está relacionado con el gozo o el júbilo de una celebración. Así, si a cincuenta le restamos
40, nos quedan diez; el diez representa el número de la prueba de algo o alguien. De modo que, en Tarsis el Cuerpo
Gobernante va a probar nuestra lealtad a la Organización, con la respuesta que se dé a la venta del complejo y la desaparición
cuasi mágica del dinero de esa operación. Será una bendición para quien pille la pasta si haber puesto un duro y, a la vez, una
maldición para quien la puso y no pille ni la calderilla. Sí, en España, nosotros también dimos oro para construir nuestro
becerro..., ¡la catedral ajalvireña! ¿Y qué será de ella ahora, con la venta? ¿Se devolverá el oro y el dinero a los hermanos
españoles..., o lo hacemos desaparecer a lo David Copperfield? El dibujo lo ilustra bien, mientras unos están absortos --como
pardillos-- mirando el tendido de la luz progresiva de la clase del Esclavo Fiel y Discreto, los del Governing Body Bank
vienen a España y se lo quieren llevar crudo. La pregunta ahora es esta, ¿puede alguien parar esta venta de espaldas a los que
pusieron todo el dinero? ¿Cómo es que todas las propiedades están escrituradas a nombre de quien no ha puesto un euro?
¿Quién es la mano que mece la cuna? ¿Se llevará alguien alguna comisión por la venta? ¿Cuál será el porcentaje? ¿Se
consultará a los hermanos antes de vender..., o se hará de espaldas al respetable? Ante la absoluta falta de transparencia
informativa y financiera por parte de la confesión religiosa hacia sus miembros apoquinantes, son muchas las preguntas y los
temores que abrigamos. Seguimos con la máxima ora et labora: con nuestra denuncia llamar la atención pública sobre este
asunto con la esperanza de poder impedir esta posible venta del patrimonio que hemos pagado los españoles durante los
últimos 40 años.
Ka 19: Juan, tú que has sido un estudioso bíblico, además de bebedor empedernido, ¿qué opinas de la fecha del 23 de mayo
de 2010, cuando Guy Pierce nos arengará en Madrid a la tropa de pardillos integrales? ¿Tiene algún significado que se nos
escape al resto de los mortales?
JHK: Te recomiendo que leas esta página: introduzcas la fecha susodicha y leas con atención la respuesta, dice así: “Fuerte
sentido del orden y los valores. Es el signo de lo práctico, la lealtad, la rigidez y la represión. También es símbolo de la
creación, de la lucha contra los límites, de la mentalidad científica, la atención al detalle, capaz de alcanzar logros
importantes y con ingenio para la organización. Finas habilidades administrativas.
Aquellos llamados a tener y dentro del respeto a la ley el orden y la justicia en general. Su actuación en la legalidad les
proporciona autoridad personal, el cumplimiento de sus obligaciones y el logro de éxitos y puestos de responsabilidad en las
más altas esferas de la sociedad.
En el lado negativo: falta de imaginación, atrapado por el detalle, testarudo y de opiniones fijas, discutidor, lento a la hora
de actuar, demasiado serio y en ocasiones confuso”. http://numerologia.euroresidentes.es/
Todo esto nada bueno presagia, nos encontraremos con un hombre fiel y leal a la justicia y legalidad watchtowerianas por
encima de cualquier otro orden de cosas. Cumplirá con la misión que le ha sido encomendada sin transigir. No podemos
esperar flexibilidad de su parte. En resumen, podemos acabar con esta exhortación: "Betelita, ¡coge tu maleta y anda..., pírate
de Betel que esto se vende y estorbas aquí!".
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Ka 19: Gracias, Juan, por tu atención a los lectores apóstatas, espero que nos veamos próximamente.
JHK: Me debo a mis muchachos y a la causa de la verdad y lo correcto..., ¡hasta pronto!
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P U B L IC A D O P O R J H K E N 5 / 0 2 / 2 0 1 0 0 6 : 0 3 : 0 0 A M
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64 niños mueren al no vacunarse por convicciones religiosas, ¿no es un precio muy alto?
Estimados camaradas víctimas de la teología fundamentalista:
La teología mata, por lo menos la que está mal entendida. La noticia nos llega hoy desde África, el país de Zimbabue. Le
damos las gracias a nuestro compañero El Rata, un siervo ministerial de Castilla la Vieja por pasarnos el enlace con la noticia.
Luisito (El Rata) es uno de aquellos siervos ministeriales modelo, siempre al lado de los ancianos, siempre servicial, siempre
en las salidas; que alguna vez un anciano no puede hacer una asignación..., ¡Luisito está ahí! ¿Qué más podemos pedirle a un
apóstata? Él está acumulando tesoros en los cielos..., ¡y no como otros con la esperanza celestial!
La noticia que copiamos a continuación la ha difundido la agencia de noticias EFE el 23 de septiembre de 2010 y, entre
otros medios, la publicó el periódico digital El Norte de Castilla. ¡Va por ustedes!
El título de la noticia, es el siguiente:
MUEREN DE SARAMPIÓN 64 NIÑOS DE SECTAS CONTRARIAS A LA VACUNACIÓN EN ZIMBABUE
Harare, 23 sep (EFE).- “[…] Responsables del Ministerio de Salud señalaron al periódico que la gran mayoría de estas
muertes se han producido entre niños de familias que pertenecen a sectas evangélicas que prohíben a sus miembros recibir
atención médica, incluso vacunas contra enfermedades potencialmente mortales. […]”.
¿Por qué la ponemos aquí? Pues porque, en su día, la confesión religiosa de los testigos de Jehová también calificaba a las
vacunas como de crimen, como bien lo hemos documentado con la copia escaneada de arriba. ¿Cuántos testigos de Jehová
murieron como consecuencia de este entendimiento teológico por parte de la confesión religiosa? Yo no lo sé, pero, sin duda,
aquellas personas especializadas en estudios epidemiológicos podrían hacer un cálculo aproximado. La revista oficial de los
testigos de Jehová: "Consolation", con fecha de May 31, año 1939, páginas 3-10, nos ilumina con la base teológica por la que
el testigo de Jehová debería negarse a aceptar ningún tipo de vacunas. Tenéis el enlace para poder consultar y leer todo el
artículo, ya sabéis: lo documentamos todo, todo y todo.
El titular del artículo aparecido en Consolation es para enmarcarlo:
LAS VACUNAS SON UN CRIMEN
El párrafo uno, en la página 3, es todo una manjar para paladear detenidamente:"Mientras los clérigos se enriquecen
explotando las dudas de la gente, y los políticos prosperan en medio de las dificultades generadas por su sistema político, la
profesión médica hace de la gente mera mercancía al sacar provecho de las enfermedades físicas. Mientras los eclesiásticos
inoculan a la gente con doctrinas espiritualmente venenosas, los médicos los vacunan con sueros mortíferos. ¡Cómo debe
reírse el Diablo con esta broma macabra que consiste en afirmar que los cuerpos humanos se hacen saludables a través de
injectárseles tejidos enfermos, y que la inmunización a la enfermedad se obtiene al contaminar el torrente sanguíneo!".
Sí, TH, sí Pensante, sí Calmado --motes de los agentes Watch que se infiltran en los foros apóstatas--, sí etc., etc., etc. La
confesión religiosa de los testigos de Jehová escribió eso, y por esta razón, sin duda, muchas personas debieron de morir,
pero, ¡qué más da! Murieron fieles a la Organización de Dios, ¿no? ¿Qué es más importante, la vida humana presente, o la
posibilidad de vivir eternamente en el paraíso que nos promete la Watchtower?
En el párrafo dos, de la misma página 3, ¡para echarse a llorar!: "Si la Asociación Médica (los colegios médicos en los
respectivos países) hubiese existido en los días de Cristo, hubieran insistido en la necesidad de vacunar al Niño Jesús,
basándose en el supuesto de que Él no estaría en un buen estado hasta que no se le hubiese inoculado un buen número de los
1.300 sueros y vacunas asquerosamente purulentas. Tampoco María hubiese podido protestar. Ellos se hubiesen burlado
de las objeciones y consternación de ella y habrían encarcelado a José (como ellos hicieron con John Marsh de la localidad
Carlisle, Pennsylvania), reducirían a María y, finalmente, Jesús sería vacunado por la fuerza. No tendrían remordimientos
por hacer esto, tal y como no tendrían remordimientos por hacerles lo mismo a los seguidores de Cristo en la actualidad, al
menor de la hermandad. José y María tuvieron la oportunidad de huir de Herodes, pero lo hubiesen tenido mucho más
complicado escapar del ojo vigilante y de los largos tentáculos de la Asociación Médica".
96
Con los años, la posición de los testigos de Jehová con respecto a las vacunas felizmente cambió y, actualmente, no tienen
ningún inconveniente bíblico en aceptarlas. También pasó lo mismo con los trasplantes de órganos humanos: en un principio
los consideraban como canibalismo y con los años, afortunadamente, no encuentran ninguna objeción bíblica. En ambos
casos sucedió lo siguiente: lo que en un principio era una cuestión fundamental para ellos, cuando a la confesión religiosa le
pareció bien cambiar de postura..., ¡pues no hubo ningún problema de conciencia para los testigos de Jehová cuando tuvieron
que cambiar de postura! ¿Pasará lo mismo con las transfusiones de sangre? ¿Cuántos más han de morir en aras de una
teología con fecha de caducidad en la base del envase?
Os animo a todos a leer las páginas 3 a la 10 del número de la revista Consolation mencionada…, ¡espeluznante! Los dos
párrafos citados, son un ejemplo minúsculo de las tremendas barbaridades que dicta la confesión religiosa en el nombre de
Dios. ¿Debería, el gobierno de España, en aras de la libertad de religión, permitir todos estos desvaríos teológicos de las
diferentes confesiones religiosas que se oponen a distintos tratamientos médicos…, a costa de la vida de la gente?
ACCIÓN PARA EL POST:
¿Se podría compartir esta información con nuestro médico de cabecera? ¿Podríamos enviar esta información a los diferentes
colegios médicos de cada país? ¡Qué gran provisión teocrática!:
Consejo General de Colegios Oficiales de Médicos de España [email protected]
Los siguientes, son distintos enlaces en Internet para contrastar y ver las fuentes de información:
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/10/64-ninos-mueren-al-no-vacunarse-por.html
http://www.wtarchive.org/deposit/consolation/1939/Consolation%20May%2031,%201939.pdf
http://www.nortecastilla.es/agencias/20100923/mas-actualidad/vida-ocio/mueren-sarampion-ninos-sectas-
contrarias_201009231240.html
http://www.eyewitnessnews.co.za/articleprog.aspx?id=49204
P U B L IC A D O P O R J H K E N 1 0 / 1 1 / 2 0 1 0 0 6 : 5 7 : 0 0 A M
9 7
¿Debe reconciliarse la víctima con el pederasta?, o, ¿todo queda en casa?
Estimados cofrades en nuestro vía crucis watchtoweriano:
El B.O.E. de la confesión religiosa: La Atalaya, 1 de noviembre de 1995, páginas 27-29 presenta una información
apropiada y teocrática escrita por el Cuerpo Gobernante. Un artículo interesante este, porque la confesión religiosa da las
directrices sobre cómo tratar los casos de pederastia que se pudieran dar en sus comunidades locales (congregaciones).
Los agentes Watch afirman que éstas son las directrices ideales para tratar los casos de pederastia. ¿Vosotros, queréis más
luz? ¡Los apóstatas os iluminaremos con el poder de la luz cegadora de la verdad verdadera sin trampa ni cartón! ¿Quién
documenta la verdad? ¿Quién ofrece sólo demagogia watchtoweriana a espuertas? ¿Quién es el padre de la mentira, la
verdad caduca y la profecía falluta?
Nuestra luz vendrá con la disección de este artículo del cuerpo eclesiástico de los testigos de Jehová; el todopoderoso
Cuerpo Gobernante. A continuación, en negrita, insertamos textualmente lo que está escrito en este artículo y, seguidamente,
la explicación apóstata oportuna. ¡Va por ustedes!
¿Qué medidas se toman contra el presunto abusador? ¡Oh, Oráculo de la Watchtower! ¡Infórmanos tú de las medidas que
toma la confesión religiosa contra los pederastas..., por que los agentes Watch nos confunden día sí y día también! ¡Ellos
niegan la mayor! ¿Qué es verdad y qué es mentira?
El que abusa de un niño es un violador y debe considerársele como tal. ¡Qué gran discernimiento atalayesco! El Cuerpo
Gobernante se devana los sesos los miércoles por la mañana cuando se reúnen para determinar qué es verdad y qué es
mentira..., también; quién es un pederasta. Sabias y profundas palabras: "el que abusa de un niño". ¿Podría, un simple mortal
como nosotros, llegar a esa inquisitiva deducción sin la ayuda del Cuerpo Gobernante? ¿Qué sería de nuestro Diccionario de
la Real Academia Española..., sin la verificación del significado de las palabras por parte del Cuerpo Gobernante? ¡Gracias,
por tanta luz!
Toda persona de la que se haya abusado tiene derecho de acusar al culpable. ¡Qué magnanimidad! ¿Así que, ahora, una
víctima sí puede acusar al culpable..., sin que la confesión religiosa tome medidas disciplinarias contra la víctima, no? De
otro modo, no entiendo el significado de esta declaración. Bien, ahora le podemos acusar. Pero, ¿y denunciar a la
policía? ¿Debemos denunciarlo a la Guardia Civil, o no?
Aún así, nadie debe precipitarse a hacer ninguna acusación si esta se basa exclusivamente en "recuerdos reprimidos"
de abuso, en cuyo caso lo más importante es que la víctima recobre cierto grado de estabilidad emocional. ¡Tranquilos,
tranquilos..., sin prisas! ¡No hay que precipitarse! ¡Estáis sedientos de sangre de gladiadores del circo romano! La víctima
tiene que dejar pasar el tiempo, permitir que el tiempo todo lo borre..., ¡incluso las pruebas que pudieran incriminar al
pederasta! ¿Quién no tienen fe en el dicho popular, que dice: "El tiempo todo lo cura"? Esto de los "recuerdos reprimidos",
debería enseñárseles a los psicólogos criminalistas de la policía científica. ¿Y, si resulta que no son recuerdos reprimidos y el
pederasta ha dejado pruebas que le incriminen en el lugar del crimen y no acude rápidamente la policía..., si no que dejamos
que pase el tiempo, y el tiempo, y el tiempo? ¿No debería dejar estos casos concretos y todos los demás en manos de la
policía judicial, ya que ellos tienen los medios legales y técnicos para encontrar las pruebas judiciales y presentarlas ante un
juez...? O, nosotros, como testigos de Jehová, ¿pasamos de todo ese protocolo judicial y las leyes españolas --en el tema de
la pederastia-- nos las pasamos por el arco del triunfo? Si la víctima deja pasar el tiempo, como recomienda la confesión
religiosa, ¿no podría el pederasta cometer otros crímenes tanto dentro como fuera de la confesión religiosa, mientras
tanto? Agente Watch, ¿quieres más luz? ¡Te daremos más luz!
Pero, la entidad religiosa, prevee todos los posibles:
Si hay razón válida para sospechar que el supuesto perpetrador de abusos sigue abusando de niños, puede que tenga
que darse una advertencia. Los ancianos de congregación pueden ayudar en un caso así. Las prisas son malas
consejeras. Y acudir a la Guardia Civil, la peor cosa que se le puede ocurrir a un cristiano que se precie de serlo. Si se
sospecha que el pederasta está ejerciendo de tal con otros niños de la congregación, los ancianos (pastores religiosos locales)
tal vez puedan darle una advertencia. ¡Menudo castigo! ¡Una advertencia! ¿Cuántos pederastas estarían dispuestos a firmar
la aplicación de ese castigo en caso de ser pillados in fraganti? ¿Han mencionado algo como denunciar ante la policía los
crímenes en el artículo? 98
Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová, ¿cuándo, un miembro de la confesión religiosa, deberá denunciar ante la policía
un caso de pederastia? ¿Los años bisiestos, tal vez? ¿En el plenilunio..., como el Hombre Lobo? Es que no leemos nada
sobre denunciar a los pederastas ante la policía por ninguna parte de este artículo, ¿es que esto de denunciar ante la policía, no
entra dentro de vuestro protocolo a seguir en los casos de pederastia en vuestra comunidad religiosa?
http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/panorama/2119903.stm ¡Iluminadnos, por favor!
No tome ninguna decisión sin contar con tales ancianos:
De otro modo, no se apresure. Con el tiempo, tal vez quiera dar por zanjado el asunto. Sí. La víctima hace bien en
perdonar y olvidar. ¿A quién le puede importar que el pederasta ande suelto? ¿Al Cuerpo Gobernante? ¿A la confesión
religiosa? ¡Pues lo disimulan bastante bien! ¿Y los niños? Pudiéramos decir que ese es un riesgo que la confesión religiosa
está dispuesta a asumir, de otra manera instaría a sus miembros a denunciar todo caso de pederastia, ¿no? Esto de zanjar el
asunto entre la víctima y el pederasta, ¿no supondría un peligro para el resto de los niños este pacto entre caballeros que
recomienda la entidad religiosa?
Sin embargo, si quiere enfrentarse al supuesto abusador, está en su derecho (antes deberá usted evaluar los
sentimientos que usted tendrá que afrontar ante las posibles reacciones). ¡Qué consejo tan bueno da la confesión
religiosa!: Un cara a cara entre la víctima y el pederasta, en presencia de los ancianos..., como todo lo que sucede en las
congregaciones. ¿Quién no quiere un final feliz? ¿Un final de perdón, donde la víctima y el criminal se funden en un fraternal
abrazo...? ¿Quién no ha visto la películas de Walt Disney, donde todo acaba bien? Cuerpo Gobernante, ¿os habéis inspirado
en estas películas para llegar a esa conclusión? Por casualidad, ¿habéis preguntado a los expertos sobre la conveniencia
psicológica de organizar un cara a cara entre la víctima y el pederasta? ¿O ese consejo vuestro sale de donde salen todas
vuestras profecías fallutas y verdades caducas? ¿Podéis calcular el daño irreparable e innecesario que estáis añadiendo a la
experiencia traumática de la víctima? ¿Cuántas miles de víctimas han seguido vuestras directrices en este sentido? ¿Cuánto
daño no habréis causado al jugar a ser aprendices de brujo? ¿Qué opina el Consejo General del Poder Judicial en España,
sobre estas medidas que vosotros recomendáis, como la Voz de Dios que sois? Más importante aún, ¿qué dicen las leyes
españolas al respecto? ¿Os importan las leyes españolas o..., como que no? ¿Y, tú, Agente Watch? ¿Bien, no?
¿Y qué hay si la víctima no acepta la pseudointerpretación de la confesión religiosa sobre los "recuerdos reprimidos", e
insiste en que ve todos los días --o los días en los que hay servicios religiosos en el Salón del Reino-- al pederasta que la
violó? ¿Cómo deben actuar los ancianos de la congregación? ¡Todo el mundo que esté tranquilo! El Cuerpo Gobernante
tiene soluciones para todo:
Mientras la persona que tiene estos "recuerdos" se recupera, pueden presentarse situaciones delicadas. Por ejemplo,
puede que un individuo tenga claras imágenes mentales de haber sufrido abusos por parte de alguien a quien ve todos
los días. No es posible fijar reglas para tratar estos casos. En la vida real --relatan víctimas de la pederastia-- han
tenido que ver al pederasta en el Salón del Reino --y gozando de buena reputación-- tres veces por semana. ¡Un sufrimiento
agónico! Algunas víctimas no podían resistirlo y, al ausentarse del Salón del Reino, se le tildaba de estar desequilibradas
mentalmente o estar mal espiritualmente. ¡Cuánto sufrimiento en el nombre de Dios, madre mía!
A veces, a alguien quizá le parezca que está implicado un pariente o algunos de sus familiares más cercanos. Recuerde
la naturaleza cuestionable de algunos "recuerdos reprimidos" cuando se trata de identificar al sospechoso de abuso
deshonesto. ¡Como si fuera algo excepcional el que el pederasta sea alguien de la familia o de su confianza...! ¡Manda
huevos! No. ¡Si al final resultará que no podemos creer en la capacidad de la víctima para reconocer a su agresor! El
consejo que está dando la confesión religiosa a los ancianos de congregación, con estas palabras, es que no tomen en
consideración el testimonio de la víctima..., ¡ni más, ni menos! La víctima es una desequilibrada mental en potencia. ¿A todo
esto, cuándo mencionará la confesión religiosa la necesidad de denunciar los hechos a la policía o, en su defecto, recomendar
a la víctima para que visite a un especialista médico que le pueda ayudar...? ¡Nada de nada! Un silencio ensordecedor..., que
clama más alto que lo puedan hacer las palabras mismas. Todo apunta que la consigna final es: "los trapos sucios se lavan en
casa". Lo de: la naturaleza cuestionable, ¡es sencillamente vomitivo!
¿Qué pueden hacer los ancianos?
Si un publicador de la congregación está sufriendo a consecuencia de "recuerdos reprimidos" de abuso sexual acude a
los ancianos de la congregación, normalmente se asignará a dos de ellos para que le ayuden. De momento, la confesión
religiosa parte de la premisa de que la víctima está sufriendo algo así como alucinaciones. Así, ¿qué ayuda le pueden ofrecer
éstos dos ancianos a la víctima de pederastia? ¡Imagináoslo vosotros! Unos indocumentados académicos "ayudando" a
alguien con supuestos problemas esquizofrénicos graves. ¡Todo esto es surrealista! Si no fuese porque lo leo, no me lo
podría creer. No podría creer en tanta inconsciencia delictiva disfrazada de Voz de Dios en la tierra. 99
¡Ahora sí! Ahora sí que vendrá cuando la confesión religiosa aconseja a la víctima del deber de denunciar al pederasta
ante la policía, ¿no? ¡Pues no! Ellos siguen erre que erre:
Estos ancianos deben animar bondadosamente al afligido a que de momento se concentre en sorbreponerse a la
angustia emocional. ¡Nada de policía! ¡Nada de médicos! La consigna es: olvidar. Dejar los asuntos en manos de Dios y
olvidarse de denuncias ante el juzgado de guardia. Eso podría deteriorar la imagen pública de la confesión religiosa. Pero
ahora veremos más, el verdadero objetivo de tal bondadosa ayuda a la víctima. Leed con mucha atención:
Los nombres de cualquier abusador que él "recuerde" deben mantenerse estrictamente confidenciales. Esta es la
madre del cordero. ¡El anonimato del pederasta ante todo! Tanta vuelta y revuelta para llegar a esta conclusión: podrían
haberse ahorrado muchas palabras si lo que querían es que la víctima no pueda hablar con nadie de la identidad del
pederasta. Esta es la manera en la que la confesión religiosa colabora con la justicia española. ¿Qué acción disciplinaria
debería acometer la confesión religiosa hacia a la víctima si ésta decidiese revelar a otros, dentro de la comunidad religiosa, el
nombre del pederasta? Según los protocolos de la confesión religiosa, una persona que acusa a otra de algo sin tener dos
testigos presenciales del crimen…, es un calumniador. A los calumniadores les puede esperar la expulsión de la confesión
religiosa. Así, la víctima se podría sentir dos veces víctima: una del pederasta y otra por parte de la comunidad religiosa que
la excluye por revelar el nombre del pederasta sin tener esos dos testigos presenciales. Agente Watch de turno, tú que haces
de portavoz amateur de la confesión religiosa por estos lares, ¿habías dicho algo? ¡Es que no te oigo bien...! ¿Cuándo debe
entrar en acción la policía judicial?
¿Y esa es toda la ayuda que ofrece la confesión religiosa a las víctimas de la pederastia? Antes, debemos recordar que la
mayoría de las víctimas son niños de corta edad: ¿qué credibilidad pueden tener en la congregación? Con las consignas que
da la confesión religiosa: ninguna. Pero, ellos (los ancianos) son todo compasión y deben ayudar de otras maneras:
Estas visitas y llamadas no tienen que tomar mucho tiempo, pero ponen de manifiesto que la organización de Jehová
se preocupa por estas personas. Si la confesión religiosa estipula incluso la duración de las visitas o llamadas telefónicas...,
¡qué no controlará! Sí, la Organización se preocupa mucho por estas víctimas, tanto, ¡que no denuncia a los pederastas ante la
policía! Los posibles pederastas sueltos en busca de nuevas víctimas, mientras nos concentramos en que la víctima guarde
silencio sobre la identidad del criminal y, si es posible que pase el tiempo y "olvide" todo. Todo tu entorno, estará todo el
tiempo diciéndote que todo eso ha sido una pesadilla..., ¡que lo has soñado! Para eso están los pastores religiosos, ¿alguien
puede ofrecer una ayuda más importante a la víctima? Al final, hasta una persona sana, acaba loca y puede llegar a pesar que
nada ocurrió, que todo es un producto de su imaginación. ¡Pobre de la víctima que caiga en las manos de esta confesión
religiosa!
Y, ¿qué pasa si una víctima se cuadra y, se atreve a denunciar al pederasta dentro del ámbito de la confesión religiosa? Le
aconsejarán algo increíble para una persona medianamente cuerda:
Los dos ancianos pueden aconsejarle que, en armonía con el principio de Mateo 18:15, hable personalmente del asunto
con el acusado. [...] puede telefonearle o hasta enviarle una carta. Sí. El consejo de la confesión religiosa es un cara a
cara entre la víctima y el pederasta, para que el acusado pueda jurar ante Jehová que él no fue. En todo caso, por lo menos,
deberá telefonearle o enviarle una carta. ¿Esto es legal en España? ¿Puede exigir esta humillación y sufrimiento a las
víctimas la confesión religiosa del notorio arraigo y olé? ¡Cómo se nota que tienen un sistema judicial y paralelo al del
Estado Español! ¡Cómo campan a sus anchas por la Península Ibérica!
Pero, sigamos con los despropósitos de la Voz de Dios en la tierra. Hablando del pederasta, dicen lo siguiente, sin cortarse
un pelo:
O quizá confiese y se logre una reconciliación, lo cual supondría un feliz desenlace. Sí, querido lector, si el pederasta
confiesa, se funden en fraternal y cristiano abrazo la víctima y el pederasta..., ¡y aquí paz y después gloria! Imposible un final
mejor. Ellos reconciliados y la imagen pública de la confesión religiosa..., inmaculada. Todo ha quedado en casa. La víctima
ha perdonado y el pederasta queda libre para poder delinquir, ¿se le puede exigir más a la confesión religiosa? ¿Y lo de
denunciar al pederasta a la policía, cuándo llega...? Espera, amable lector, no hemos terminado. Aún te quedan más
despropósitos que leer.
¿Y qué pasa si el pederasta hace algo inusual; como negar que él sea pederasta y haya cometido el crimen? Tranquilo. La
confesión religiosa lo tiene todo previsto:
100
En caso de que se niegue la acusación, los ancianos le deben explicar al acusador que no puede tomarse ninguna
medida judicial. La congregación seguirá viendo al acusado como una persona inocente. ¡Es que no podía ser de otra
manera! ¡Pobre pederasta! Esto de denunciarlo no es teocrático. Él se merece un respeto. Después de todo la víctima no ha
podido presentar los dos testigos presenciales del crimen, como condición sine qua non para que la confesión religiosa
reconozca que éste sujeto es un pederasta. Que, por cierto, de nada hubiese servido el que se le considerase culpable..., ¡pues
no se piensa ni por un momento en denunciarle ante la policía! ¿Y cómo queda la víctima con la absolución del pederasta por
la confesión religiosa? ¡Pues a tragar al pederasta --y su risita por lo bajini-- en los cinco servicios religiosos semanales
que tiene la entidad religiosa programados! Así soluciona la confesión religiosa los casos de pederastia.
Pero todavía hay más, y los teólogos de pacotilla, se envalentonan y jactan de sus conocimientos jurídicos y añaden lo ya
expuesto anteriormente:
La Biblia dice que debe haber dos o tres testigos antes de que pueda tomarse acción judicial. ¿Algún matemático entre
nosotros? Haciendo un cálculo, ¿qué probabilidades existen de que un pederasta abuse de un niño ante la presencia de dos o
tres testigos presenciales? No hay testigos presenciales, ¡no hay pederasta! La confesión religiosa no toma acción
judicial. ¡Así lo dicen ellos! ¿Qué hay de las pruebas de ADN? ¿Y lo de las huellas dactilares? ¿Los psicólogos
criminalistas sirven para algo? ¿Los médicos forenses, qué? ¿El requisar y examinar el ordenador del presunto pederasta o
intervenir las conversaciones telefónicas..., sirven de algo todo esto para la confesión religiosa? Ellos tienen su sistema que
no precisa de ninguno de estos instrumentos que la justicia ordinaria utiliza: con dos testigos les sobra y la basta..., ¡y así les
va!
Y lo siguiente, es digno de una película de los Hermanos Marx. Leed con atención:
Aún si más de una persona "recordara" haber sufrido abusos del mismo individuo, la naturaleza de tales "recuerdos"
es demasiado incierta como para fundamentar en ellos decisiones judiciales sin más pruebas. Esto no significa que
tales "recuerdos" se consideren falsos (tampoco que se consideren ciertos). Ya puede haber dos, tres o veinte víctimas
que digan que Fulano de Tal ha abusado sexualmente de ellas..., ¡para la confesión religiosa eso no es suficiente! Todos esos
testimonios coincidentes, son pura fantasía mental de los desequilibrados. ¿Y si lo denunciamos a la policía, no se aceleraría
todo el proceso y se podría pillar al pederasta y enchiconarle...? Lo dicho antes: esto es surrealista. Se me acaban las palabras
para calificar semejantes barbaridades en el nombre de Dios y escudándose en la libertad de religión. ¿Es esto libertad de
religión, o libertad para delinquir? ¿Las leyes españolas las debemos obedecer todos..., o las confesiones religiosas están al
margen?
¿Pero cuándo entra la policía en el protocolo de los testigos de Jehová en los casos de pederastia? Nunca. Nunca. Nunca:
No obstante, supongamos que el acusado sí es culpable aunque niegue el mal. ¿Significa que queda libre de
castigo? Desde luego que no. La cuestión de su culpabilidad o inocencia puede dejarse sin temor en las manos de
Jehová. Sí, increíble como parezca, no quieren recurrir a la policía de ninguna de las maneras. La confesión religiosa les
dice a los miembros que confíen en que Dios los juzgará. ¡Todo el mundo es bueno! ¿Y el pederasta? Más contento que
unas castañuelas, viviendo a sus anchas en el paraíso que le proporciona la confesión religiosa.
Resista al Diablo. Para finalizar, la confesión religiosa hace un llamamiento a todas las víctimas para que se encomienden a
Dios y soporten todo su sufrimiento y lo vean como una oportunidad de mostrar su amor a Dios y oponerse al Diablo..., que
es quien les causa todo este sufrimiento. ¿Y del pederasta? ¡Ése ni mentarlo!:
Cuando los siervos dedicados aguantan frente a intenso dolor físico o emocional, demuestran su fortaleza interna y su
amor a Dios. Sí, la víctima muestra su amor a Dios al aguantar todas estas cabronadas por parte del sistema judicial de su
confesión religiosa. Si es difícil para un adulto superar y convivir con las secuelas de una violación, ¡cuánto más lo será para
los niños..., que son las víctimas de los pederastas! La confesión religiosa parece estar hablando en todo momento a personas
adultas, no hace ninguna mención a que todas las víctimas de los pederastas son niños inocentes..., ¡los más desválidos y
frágiles! ¡Cuánto dolor habrán causado..., en tantos y tantos niños! Dios no puede perdonar esos pecados. Si existe Dios,
algún día los llamará a cuentas a todos éstos dirigentes de la confesión religiosa. Mientras tanto, nosotros: "a Dios rogando y
con el mazo dando". Haremos todo lo posible por informar a la opinión pública del protocolo que siguen los testigos de
Jehová en los casos de pederastia. Oremos porque la justicia española --a no tardar mucho-- los llame a cuentas a todos
éstos encubridores.
101
Ha sido un post largo, laborioso, pero creo que ha merecido la pena. Mientras uno lee todos estos despropósitos, le hierve
la sangre. La confesión religiosa, con estas directivas, no demuestra ninguna preocupación ni lástima por todos los niños que
hay dentro de su confesión religiosa y tampoco piensa en el bienestar de los que están fuera de ella. Es evidente que lo único
que le preocupa es mantener inmaculada su imagen pública. Pero, para eso estamos nosotros para dar publicidad a la verdad
verdadera.
Compartamos este artículo con nuestras amistades, familiares, condiscípulos, vecinos, nuestro médico de cabecera,
nuestro abogado, ¡en fin!..., con todo el mundo. No podemos permitir que sigan actuando en la impunidad, con oscuridad y
alevosía. La policía española y el poder judicial deben estar al tanto de esto.
Por vosotros, por nosotros, por todos los niños. La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. ¿Quién es el padre de
la mentira?
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/04/cmo-deben-tratar-los-ancianos-pastores.html
PUBLICADO POR JHK EN 5/30/2011 02:16:00 PM
102
¿Se respetan los derechos humanos en España? (I)
Estimados camaradas víctimas de la mano de hierro watchtoweriana:
Nuestro hermano en la fe y compañero de fatigas, Drake, todo un hombre de Organización, apreciado y respetado pero, a
la misma vez: maestro del camuflaje y mimetismo teocrático, desde su madriguera en el páramo ajalvireño, nos hace llegar las
últimas buenas nuevas de cosas buenas procedentes de nuestra "madre"...., ¡la Sociedad! ¡Cuánto darían por su cabeza! Pero,
lo que son las cosas, ¡el gachón pasa desapercibido entre tanto teócrata de pacotilla! Él, políglota entre los políglotas
ajalvireños, hombre curtido en muchas batallas watchtowerianas, es consultado por muchos debido a su amplio conocimiento
en las profecías fallutas y verdades caducas del Governing Body Bank. Tiene vista de lince, ¡no se le escapa ni un
detalle! Gracias, Drake, por cumplir con la premisa bíblica de ser hijo de la luz.
Éstos párrafos que diseccionaremos hoy --entresacados de un artículo--, rezuman una intolerancia religiosa digna de los
talibanes, lejos de los valores que deseamos inculcar en nuestras sociedades occidentales democráticas: tolerancia, libertad y
respeto por las ideas ajenas. Como se ha citado convenientemente, el B.O.E., de la confesión religiosa de los testigos de
Jehová (La Atalaya, 15 de julio de 2011, páginas 30-32), en lugar de moderarse en la presión o coerción que ejerce sobre sus
miembros que desean abandonarla, ¡los miembros del Cuerpo Gobernante se obstinan en dar una vuelta de tuerca más con el
fin de disuadir a los disidentes! El artículo en concreto, se titula: "¿Ha entrado usted en el descanso de Dios?". Nosotros
haremos una reseña sobre aquellos párrafos bajo el subtema: Cuando un ser querido deja a Jehová.
El subtema en sí se las trae. Básicamente viene a significar que, cuando una persona dejar de distribuir las publicaciones
de la Sociedad Watchtower sin olvidarse de pedir un donativo económico por ellas y, decide por último abandonar esta
confesión religiosa, ¡está abandonando a Dios, está abandonando y dejando tirado en la cuneta al mismo Jehová! ¿Puede
haber pecado más grave, en una comunidad con fuertes convicciones religiosas?
Ahora bien, los párrafos 12 y 13, parten del supuesto de un familiar nuestro que ha decidido abandonar la confesión
religiosa de los testigos de Jehová. Por lo tanto, ¿cuáles son las directrices que da la entidad religiosa con respecto a los
familiares fieles que desean permanecer dentro de la confesión? ¿Cómo deberán comportase los familiares que desean ser
leales a la confesión religiosa, para con el familiar que desea abandonar voluntariamente esta religión? Éstas, y otras
preguntas, son las que vamos a documentar hoy.
[…]Como sabemos, Jehová solo acepta a quienes se mantienen puros física, moral y espiritualmente.[…] Traducido al
román paladino: Dios sólo se relaciona con quienes permanecen en la confesión religiosa y obedecen al Cuerpo
Gobernante. La pregunta que me hago, es la siguiente, ¿qué tendrá que ver lo mencionado, con el que una persona desee
abandonar voluntariamente esta confesión religiosa? ¿Se presupone que todo aquél que abandona voluntariamente esta
religión..., no es puro en los sentidos: físico, moral y espiritual? ¿Nos lo podía explicar esto, uno de los portavoces de la
confesión religiosa en España?
[…]Ahora bien, este principio puede plantearnos pruebas de lealtad especialmente duras.[…] Se sobreentiende que a los
miembros de la unidad familiar que desean permanecer dentro de la confesión religiosa. Menciona explícitamente pruebas de
lealtad especialmente duras. ¿En qué consisten estas pruebas? ¿Por qué advierten que serás especialmente duras? ¿Por qué
tiene que ocurrir esto cuando una persona --en un país como España, donde tenemos garantizados unos derechos como
ciudadanos-- decide voluntariamente dejar a los testigos de Jehová? ¿Nos pueden poner un ejemplo?
[…]Por poner un ejemplo, imaginemos que un matrimonio ejemplar ve cómo su hijo abandona la verdad.[…] Abandonar
la "verdad", en el argot de la confesión religiosa, significa: abandonar la confesión religiosa. Decir que ya no quieres que te
consideren más un testigo de Jehová. Así de simple..., ¡sin más! Según ellos, fuiste libre para entrar y, ahora, también tú
quieres ser libre para salir..., ¡sin represalias de ningún tipo! Para que entrases, te bombardearon con amor. Ahora, para salir,
te bombardearán obligando a familiares y amigos a que te hagan el vacío..., ¡so pena de sufrir ellos el mismo trato
vejatorio! Pero, vamos a profundizar más en este escabroso tema:
[…]El joven desprecia la relación espiritual que lo une a Jehová y a sus padres, opta por "disfrutar temporalmente de
pecado" y acaba siendo expulsado.[…] Dicho así, cualquier lector ajeno a este mundo, parece que indique que toda persona
que desea abandonar esta religión, debe de ser un delincuente en potencia.
103
A una persona, se le puede expulsar (o desasociar) por diferentes motivos de ésta religión. Por ejemplo: por fumar, por
comer morcilla, por aceptar voluntariamente una transfusión de sangre, por pertenecer a un partido político, por servir en el
ejército..., ¡o por que simplemente quiere dejar de ser testigo de Jehová! Expulsado o desasociado es lo mismo: te aplicarán la
misma pena y los mismos castigos. En la religión de los testigos de Jehová, las relaciones familiares y las relaciones sociales,
van inseparablemente unidas a ser miembro de la confesión religiosa..., ¡todo junto y en el mismo pack! Tres productos en
uno. Si se te ocurre prescindir de la religión: perderás todo lo demás.
En el párrafo 13, añaden los teólogos de pacotilla:
[…]Sus padres quedan destrozados. Por supuesto, ellos conocen perfectamente las instrucciones bíblicas para estos
casos: "Cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que llamándose hermano [...] Comprenden que la palabra
"cualquiera" también incluye a los familiares que no vivan en la misma casa que ellos. Pero experimentan emociones
encontradas, pues quieren mucho a su hijo. Por eso, tal vez razonen: "Si limitamos al máximo la relación con él, ¿cómo
vamos a ayudarlo a volver a Jehová? ¿No sería mejor ser un poco más flexibles?[…]". Ahora, fijémonos en la foto, ¿qué
vemos? Observamos a un hijo que se va de casa, con dolor, y a unos padres que --lejos de despedirse de un hijo como seres
humanos normales-- se quedan lejos del hijo, sentados en la escalera..., ¡sin despedirse! Por supuesto que los padres también
sufren, ¡como no podía ser de otra manera! ¿Pero quién está orientando y dirigiendo a ésos padres para que se comporten de
esa manera tan cruel e inhumana? Parece que al hijo mayor de edad, los padres le han dicho que tiene que marcharse de casa
por abandonar la confesión religiosa, por dejar la "verdad". Si no, no se entiende lo que se que quiere comunicar con la foto y
el texto que rodea esta foto.
Entonces, como de costumbre y para despistar al enemigo, remiten al lector a otra de sus obras (la podéis ver escaneada
cliqueando en el primer enlace de arriba, aquí sólo copio el texto íntegro), el libro: Manténganse en el amor de Dios, páginas
207-209. Bajo el capítulo: Cómo tratar a un expulsado. Dice textualmente:
[…]Pocas cosas duelen tanto como ver que un familiar o un amigo íntimo tiene que ser expulsado de la congregación por
no arrepentirse de sus pecados. No obstante, la manera en que respondamos en este caso a las indicaciones de la Biblia
revelará cuánto amamos a Dios y hasta qué grado somos leales a sus disposiciones. Por eso, analicemos varias cuestiones
que pudieran surgir.
¿Cuál debe ser la relación con un expulsado? “Cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que, llamándose
hermano, sea fornicador, o persona dominada por la avidez, o idólatra, o injuriador, o borracho, o que practique
extorsión, y ni siquiera coman con tal hombre.” (1 Corintios 5:11.) Además, la Biblia nos exhorta: “[Si alguien]
no permanece en la enseñanza del Cristo [...], nunca lo reciban en casa ni le digan un saludo. Porque el que le dice un
saludo es partícipe en sus obras inicuas” (2 Juan 9-11). La Atalaya del 15 de noviembre de 1981, página 19, señala:
“Decir un sencillo „¡Hola!‟ a alguien puede ser el primer paso que lleve a una conversación y tal vez hasta a una amistad.
¿Quisiéramos dar ese primer paso respecto a una persona expulsada?”. Así, cuando un miembro de la congregación es
expulsado, cortamos toda relación social y espiritual con él.
¿Es realmente necesario ser tan estrictos en el trato? Sí, y por varias razones. La primera es la lealtad a Dios y a su
Palabra. Amamos tanto a Jehová que queremos obedecerle siempre, incluso cuando nos resulta muy difícil. Además,
estamos seguros de que él es justo y amoroso, y de que todas sus leyes son para nuestro bien (Isaías 48:17; 1 Juan 5:3).
La segunda razón es que el pecador que no se ha arrepentido es una mala influencia. Por eso, al excluirlo de nuestra
compañía nos protegemos moral y espiritualmente, y preservamos la pureza y el buen nombre de la congregación
(1 Corintios 5:6, 7). La tercera razón es que la expulsión puede beneficiar al propio pecador. ¿De qué manera? Si nos
mantenemos fieles a los principios bíblicos y apoyamos la decisión del comité judicial tal vez logremos motivar al pecador,
quien hasta el momento no ha aprovechado la ayuda de los ancianos. En efecto, es posible que nuestra postura le ablande
el corazón y lo lleve a cambiar de actitud. Cuando vea que ha perdido la apreciada relación que tenía con sus seres
queridos, quizás “[recobre] el juicio”, comprenda la gravedad de su pecado y dé los pasos necesarios para volver a Jehová
(Lucas 15:17).
¿Y si el expulsado es un familiar? La lealtad a Jehová pudiera verse sometida a prueba cuando hay de por medio lazos de
sangre. En esas circunstancias, ¿cómo hay que tratar al expulsado? Aunque no es posible abarcar todas las situaciones,
nos centraremos en dos casos básicos.
104
A veces el expulsado vive con su familia inmediata. Dado que la expulsión no rompe los lazos de sangre, los familiares
no tienen objeción a que siga relacionándose con ellos e interviniendo en las actividades cotidianas del hogar. Sin
embargo, por lealtad a Jehová, no pueden confraternizar espiritualmente con el pecador, ya que este ha decidido romper
el vínculo cristiano que los unía. Quizás le dejen estar en el estudio de familia, pero sin participar. Ahora bien, si es un
menor, los padres pueden darle lecciones bíblicas, pues siguen siendo responsables de su enseñanza y disciplina
(Proverbios 6:20-22; 29:17).
Ahora bien, ¿y si el expulsado no vive con su familia inmediata? En ese caso, los cristianos fieles reducen al máximo el
trato, limitándolo a cuando es indispensable atender asuntos de familia. No buscan excusas para juntarse. Por lealtad a
Jehová y a su organización, respetan la disciplina bíblica. Quieren lo mejor para su pariente, y con su postura firme
quizás lo ayuden a beneficiarse de la corrección recibida (Hebreos 12:11).
[Notas]:
Los principios bíblicos sobre la expulsión son también aplicables a quienes se desasocian, es decir, a quienes deciden renunciar a su condición de
miembros de la congregación. Para más información sobre los menores expulsados que viven con su familia, véase La Atalaya del 1 de octubre de 2001,
págs. 16, 17, y del 15 de noviembre de 1988, pág. 20. Para más información sobre los principios bíblicos aplicables a la relación con parientes
expulsados, véase La Atalaya del 15 de abril de 1988, págs. 26-31, y del 15 de noviembre de 1981, págs. 20-25.
Volviendo al artículo de La Atalaya del 15 de julio de 2011, páginas 30-32, la confesión religiosa intenta consolar la
conciencia atormentada de los padres por actuar de esta manera tan anormal e inhumana, al decirles:
[…]Compartimos el dolor de tales padres. [...] Fue el propio hijo quien, cuando estuvo en sus manos la decisión de
corregirse, prefirió seguir en el mal camino, aún sabiendo que esto afectaría gravemente la relación con ellos y con la
congregación.[…] Son unos liantes de mucho cuidado. Aquí siempre se da por sentado que todo aquél que abandona la
religión es por ser un delincuente. Nos remitimos a lo dicho anteriormente: por comer morcilla, por fumar, por pertenecer a
un partido político o..., por el simple hecho de querer dejar esta religión, sin haber cometido ni pecado ni delito alguno. Por lo
menos, los mandamases de la confesión religiosa, reconocen que la persona que abandona la religión (voluntariamente u
obligada) afectaría gravemente las relaciones familiares y sociales. Por que da la casualidad que, a los testigos de Jehová se
les anima a que sólo tengan amigos de la misma confesión religiosa..., el resto son conocidos: como los compañeros de
trabajo, o de colegio, o vecinos..., este distanciamiento social también se tienen que mantener con familiares que no son
testigos de Jehová. Normalmente, con el transcurso de los años, los únicos amigos que tienes son los de la misma confesión
religiosa.
Entonces, el Cuerpo Gobernante, matiza un poco más sobre hasta dónde deber llegar la tortura psicológica con el
"rebelde":
[…]Es cierto que en contadas ocasiones, será preciso reunirse con el hijo para atender algún asunto familiar
importante. Pero, ¿utilizarán esta excepción como excusa para relacionarse sin que haya necesidad? Al decidir lo que
van a hacer, no deben pasar por alto lo que piensa Jehová.[…] La tortura psicológica es un arma muy efectiva: reunirse
excepcionalmente para tratar asuntos familiares importantes, ¡nada de confraternizar como familia! ¿Se puede causar más
daño que haciendo esto? ¿El apartar y separar a las familias..., es lo que quiere Dios? ¿No tienen estas directrices tintes
demoníacos? ¿Instar a los padres, para que no den ni agua a su único hijo..., es eso amor cristiano? ¿Es eso lo que enseñó
Cristo, quien animó hasta amar a nuestros enemigos? ¿Puedo amar a mi enemigo y odiar, con mis hechos, a mi propio
hijo? ¿A qué estimula esta confesión religiosa a sus miembros? ¿A la tolerancia y el respeto mutuo..., o deriva a posiciones
integristas en sentido religioso?
Luego, para estos padres atormentados por seguir las directrices de la entidad religiosa, los dirigentes les consuelan con lo
que le sucedió a Aarón, cuando sus hijos murieron por el castigo de Dios:
[…]¡Qué doloroso debió ser para su padre saber que nunca más volvería a verlos, hablarles ni estar con ellos![…] ¿Qué
pretende comunicar a los padres que están viviendo este calvario, la confesión religiosa? ¿Asumir que sus hijos han "muerto"
para ellos, al abandonar esta religión? Eso es de juzgado de guardia.
Para nuestro alivio --y dejando ver sus verdaderas intenciones--, el Cuerpo Gobernante nos consuela con las siguientes
palabras:
105
[…]En la actualidad, Dios no ejecuta de inmediato a quienes violan sus leyes. En su gran amor, les concede la
oportunidad de demostrar arrepentimiento.[…] Claro, si un hijo es expulsado, es porque no ha aprovechado esta
oportunidad. Por tanto, ¿qué sucedería si sus padres siguieran relacionándose con él innecesariamente? ¿No consideraría
Jehová que lo están poniendo a prueba? Sencillamente..., vomitivo. ¡Tenemos que darles gracias que no nos eliminan
físicamente ipso facto! ¡Encima quieren quedar como personas bondadosas..., manda huevos!
Para finalizar, acaban así:
[…]Tal como hemos visto en este artículo, no podemos dejarnos llevar por nuestro corazón. Aunque nos cueste obedecer
algún principio bíblico, debemos hacerlo con la absoluta seguridad de que la mejor manera de afrontar los problemas es
la que Jehová nos enseña.[…] En otras palabras: debemos dejar a un lado nuestro instinto natural de amar a nuestros hijos
(o cualquier otro familiar, cónyuge o abuelos) y obedecer ciegamente las directrices de la confesión religiosa sobre hacerle el
vacío a quienes deseen abandonar esta religión.
Es una pena que el Gobierno de España, haya concedido el estatus del notorio arraigo a una religión que utiliza semejante
tortura psicológica contra sus miembros. Por este motivo, os invitamos a mandar esta documentación a cuantas instancias
gubernativas se os ocurran. Nosotros, por nuestra parte, os adjuntamos algunas direcciones donde podríamos mandarla.
No nos podemos quedar de brazos cruzados, mientras se vulneran nuestros derechos humanos. Le ley nos ampara y
tenemos que dar amplia publicidad a estos métodos inhumanos que emplea la confesión religiosa de los testigos de Jehová.
¡Por ti, por nosotros, por todos! ¡Haz que tu quejido se escuche alto y claro! ¡No permitas más que te torturen en el
nombre de una religión! ¡Lucha por tu familia! ¡Denuncia estas directrices!
http://www.jw.org/index.html?option=QrYQCsVrGZNT
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/09/una-vuelta-de-tuerca-mas-para-con-los.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/08/directrices-sobre-como-hacer-el-vacio.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/11/cmo-notificar-la-sucursal-los-asuntos.html
Direcciones donde enviar la documentación para alertar a las autoridades:
DEFENSOR DEL PUEBLO DE ESPAÑA
Paseo Eduardo Dato, 31 28010 MADRID
Teléfono: 91 432 79 00 http://www.defensordelpueblo.es/ [email protected]
AGENCIA ESPAÑOLA DE PROTECCIÓN DE DATOS
C/. Jorge Juan, 62 8001 MADRID
Teléfono: 901 100 099 Fax: 91 445 56 99 http://www.agpd.es/[email protected]
CONGRESO DE LOS DIPUTADOS
C/. Floridablanca, s/n 28071 MADRID
Teléfono: 91 390 60 00 Fax: 91 429 87 07 http://www.congreso.es/informació[email protected]
SECRETARÍA GENERAL DEL SENADO
Plaza de la Marina Española, 82 8071 MADRID
Telefóno: 91 538 14 00 Fax: 91 538 10 07 http://www.senado.es/[email protected]
TRIBUNAL CONSTITUCIONAL
Domenico Scarlatti, 628003 MADRID
Teléfono: 91 550 80 00 Fax: 91 544 92 68 www. tribunalconstitucional.es [email protected]
PUBLICADO POR JHK EN 5/14/2011 09:16:00 AM
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¿Se respetan los derechos humanos en España? (II)
Estimados camaradas víctimas de la violación de vuestros derechos humanos:
Nuestro compañero Pepe (que ejerce de anciano en el La Coruña), ha tenido a bien suministrarnos el alimento teocrático y
apropiado al debido tiempo. Pepe, de momento, piensa permanecer en la clandestinidad hasta que logre rescatar al resto de su
familia de las garras del Cuerpo Gobernante. Él, no quiere abandonar esta confesión religiosa sin su familia. Nosotros le
envidiamos por vivir donde vive y por la valentía que tiene de colaborar con la Honorable Resistencia Apóstata. Y les dice a
todos los agentes Watch: "¡No sin mi familia!". Pepe, eres un hombre admirado y seguro que estás acumulando tesoros en los
cielos..., ¡no como el Governing Body Bank, que los acumula aquí en la tierra!
Hoy sí que toca diseccionar otro de los tratados teológicos que forman la base teórica para adoctrinar a los miembros de la
confesión religiosa con las oportunas directrices sobre cómo hacer el vacío a todo aquél que ose abandonar la Organización
religiosa; ¡no puede haber haber paz para los desertores! No importa que sea padre, madre, hijo, abuelos, tíos o amigos...,
¡nadie se merecerá un "¡Hola!" nuestro! ¡Al enemigo ni agua...!
Ahora, entrarán en tropel los agentes Watch para hablarnos de las bondades de estas medidas inhumanas que promueve la
confesión religiosa. Al final, resulta que, las víctimas somos los malos. Las víctimas somos los verdugos. Nos dirán que el
calvario que estamos sufriendo es merecido y por nuestra culpa..., por no tragar con estas doctrinas despiadadas. Nos
calumniarán, diciendo que todos los que nos hemos ido, somos: borrachos, ladrones, pederastas y gente de mal
vivir. Afirmarán que esto que denunciamos es una interpretación interesada de unas normas de la Sociedad
Watchtower... Pero, los apóstatas, somos requetemalos y colgamos eso que ellos quieren mantener en secreto..., ¡todas las
directrices que emanan de la confesión religiosa y que están violando la Declaración Universal de los Derechos
Humanos! Aquí, nadie se puede ir sin pagar un precio muy alto. Y, eso, es lo que denunciamos con los únicos medios que
tenemos a nuestro alcance..., ¡la palabra!
En el año 2008, la confesión religiosa publicaba el libro:"Manténganse en el amor de Dios". En su apéndice (página 207),
empieza con el tema que nos ocupa desde hace unos días: Cómo tratar a un expulsado. Primero matizaremos que un
expulsado es toda aquella persona que abandona obligada o voluntariamente la confesión religiosa: el irse tiene un
precio. ¡Ahora veremos cuál y si estamos dispuestos a pagarlo!
En la página 207, a pie de página, encontramos un comentario importantísimo que debemos tener en cuenta al leer todo
este artículo:
* Los principios bíblicos sobre la expulsión son también aplicables a quienes se desasocian, es decir, a quienes
deciden renunciar a su condición de miembros de la congregación. Así, a partir de ahora, siempre que nos refiramos a
los expulsados, también lo estaremos haciendo de los desasociados. ¿Por qué se preocupa la confesión religiosa de
diferenciar estas dos palabras, si las consecuencias judiciales y punitivas son idénticas para el reo? Os pondré un ejemplo: si
yo me como una morcilla..., soy expulsado. Pero, si yo acepto un tratamiento médico como lo es una transfusión sanguínea...,
soy desasociado a la fuerza. Todo, para que el portavoz de la confesión religiosa, pueda aparecer ante los medios de
comunicación y decir que: "Los testigos de Jehová no expulsan a nadie por aceptar transfusiones sanguíneas". Siempre se les
olvida añadir: "Sólo los desasociamos a la fuerza". Recovecos legales fruto de estar asesorados por los mejores y más caros
abogados del mundo..., ¡el dinero todo lo puede! No obstante, nosotros, con nuestros medios humildes, también sabemos
defender los derechos humanos de las víctimas de esta confesión religiosa.
[…]Pocas cosas duelen tanto como ver que un familiar o un amigo íntimo tiene que ser expulsado de la congregación por
no arrepentirse de sus pecados.[…] Con este comentario, descargan toda la culpa en la víctima..., el expulsado. El
expulsado es quien nos está haciendo sufrir. Es un pecador impenitente. Pero, ¿qué delito comete quien voluntariamente
desea abandonar esta confesión religiosa con el estatus del notorio arraigo en España?
[…]No obstante, la manera en que respondamos en este caso a las indicaciones de la Biblia revelará cuánto amamos a
Dios y hasta qué grado somos leales a sus disposiciones.[…] Ahora, los dirigentes de la entidad religiosa, relacionan el
obedecer ciegamente sus directrices de hacer el vacío a nuestros seres queridos, con la lealtad a Dios. ¿Querrá algún cristiano
ser desleal a Dios, después de escuchar estas palabras del Cuerpo Gobernante?
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[…]¿Cuál debe ser la relación con el expulsado? [...] La Atalaya del 15 de noviembre de 1981, página 19, señala:
"Decir un sencillo '¡Hola!' a alguien puede ser el primer paso que lleve a una conversación y tal vez a una
amistad. ¿Quisiéramos dar ese primer paso respecto a una persona expulsada?". Así, cuando un miembro de la
congregación es expulsado, cortamos toda relación social y espiritual con él.[…]
Como veis, agentes Watch, no nos hace falta interpretar estas palabras de los dirigentes de la confesión religiosa, ¡están
bien claritas!: al expulsado ni un "¡Hola!". En español, que no en brooklyniano watchtoweriense, siempre se ha conocido
esto como retirar el saludo a una persona. Habitualmente, ¿cuándo se ha retirado el saludo a una persona?: Es un acto de
hostilidad manifiesta. Un acto de agresión. Así siempre se ha entendido el que alguien no nos salude. Normalmente es un
enemigo. La consigna de la confesión religiosa es que cortemos toda relación social con el estigmatizado.
Ahora vendrán los defensores a ultranza de la imagen pública de le entidad religiosa acusándonos de una interpretación
exagerada de estas directrices, pero, ¿somos exagerados? Para radicalismo religioso ellos se las pintan solitos:
[…]¿Es necesario ser tan estrictos en el trato? Sí, y por varias razones. La primera es la lealtad a Dios y a su
Palabra. Amamos tanto a Jehová que queremos obedecerle siempre, incluso cuando nos resulta muy difícil.[…] ¿Alguna
duda sobre la necesidad de esta política de extremo rechazo hacia quienes desean abandonar el barco de la Sociedad
Watchtower? Aquí nadie se marcha de rositas. Todos tienen que pagar un precio tan alto --social y familiarmente-- que se
sientan desmotivados a abandonar la confesión religiosa. ¿Coacción, coerción, intimidación? ¿Cómo lo definimos? ¿Algún
jurista entre nosotros? Después, lo de siempre, la relación forzada entre la lealtad a Dios y la lealtad a las directrices de la
orden religiosa..., ¡todo es una sola y misma cosa! Todo es lo mismo; tanto Dios como la Sociedad. Se entremezclan hasta
formar una masa homogénea e inseparable.
¿Alguna razón adicional para repudiar a éstas personas? Todavía tienen otra:
[…]La segunda razón es que el pecador que no se ha arrepentido es una mala influencia. Por eso, al excluirlo de nuestra
compañía nos protegemos moral y espiritualmente, y preservamos la pureza y el buen nombre de la
congregación.[…] Como siempre la dignidad, imagen y honra de la persona que decide abandonar libremente la confesión
religiosa queda tocada. La persona queda estigmatizada de por vida. Si tanta ganas tiene la confesión religiosa de proteger al
rebaño de malas influencias, que denuncien automáticamente a la policía todo caso de pederastia que se de en sus
congregaciones (comunidades locales). No, eso no interesa, ¿verdad? ¿Cómo definir esto?, ¿hipocresía elevada al cubo?
[…]¿Y si el expulsado es un familiar? [...] Ahora bien, ¿y si el expulsado no vive con su familiar inmediata? En ese
caso, los cristianos fieles reducen al máximo el trato, limitándolo a cuando es indispensable atender asuntos de
familia. No buscan excusas para juntarse.[…] Por lealtad a Jehová y a su organización, respetan la disciplina
bíblica. Sí, queridos agentes Watch: "limitar al máximo el trato con el nuestro familiar expulsado". ¿Cómo entienden estas
palabras unas personas religiosas cuando el que se lo pide se autoproclama la Voz de Dios en la tierra..., y la gente se lo
cree? Al exigir esto de sus miembros, ¿está la confesión religiosa respetando los derechos humanos en España? ¿Son estas
directivas religiosas..., legales? ¿Chocan con nuestro ordenamiento jurídico? ¿Puede una confesión religiosa con el estatus
del notorio arraigo, dictar estas normas inhumanas..., ¡y aquí no pasa nada!?
Para finalizar: divulguemos el evangelio verdadero sin trampa ni cartón. Lo documentamos todo, todo y todo. La
verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. ¿Quién es el padre de mentira?
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2011/05/se-respetan-los-derechos-humanos-en_16.html
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¿Cómo se forma el corpus jurídico de la confesión religiosa?
Estimados cofrades en nuestro vía crucis watchtoweriano:
La noticia hoy nos la da Aníbal (el Tortuga) nuestro reportero free lance en Guadalajara (la capital alcarreña). Nos remite al
Ministerio del Reino, diciembre de 1972, página 3. ¡Gracias Aníbal por servir como portavoz de la Honorable Hermandad
Apóstata! Eres uno de los pocos que no han doblado su rodilla ante el Baal de la Watchtower.
Para los que no están familiarizados, pueden que se hagan la pregunta del post, ¿cómo se forma el corpus jurídico de la
confesión religiosa? Eso es lo que vamos a intentar hoy con el ejemplo que nos brinda esta porción del boletín interno
mensual de la confesión religiosa..., ¡que sin duda es uno de los múltiples medios!
En todos los países democráticos --e incluso en las dictaduras de todo signo-- tienen su corpus jurídico que, en este
caso, definiremos como: el conjunto de leyes, normas y directrices que componen el sistema judicial de la confesión
religiosa de los testigos de Jehová (sin olvidar que: las normas "bíblicas" tienen un valor supremo al de nuestro
ordenamiento constitucional español en caso de conflicto).
Este corpus lo crea --en exclusiva-- con su función legislativa, judicial y ejecutiva el Cuerpo Gobernante de los testigos de
Jehová (un grupo de unos 12 hombres que varía con el tiempo en función de las defunciones y que alcanzó como máximo el
número de 18 miembros). Utilizan otros términos lingüísticos o eufemísticos que más que clarificar, oscurecen y encriptan a
éste órgano dirigente a nivel mundial: el esclavo fiel y discreto, el resto, el resto ungido, la Organización, la Sociedad, etc. Si
uno le preguntase a un testigo de Jehová de a pie, podría comprobar la multitud de opiniones diversas que tienen al respecto
sobre estos términos y su significado. Nosotros hemos ido al grano y hemos llamado las cosas por su nombre, evitando todo
rodeo opaco e inútil. Aquí, los únicos que pinchan y cortan o, que cortan el bacalao a nivel mundial, es el Cuerpo
Gobernante..., ¡todo lo demás está supeditado a su criterio!
http://es.wikipedia.org/wiki/Cuerpo_gobernante_de_los_testigos_de_Jehov%C3%A1
Desde los comienzos de este movimiento religioso a finales del siglo XIX, hasta mediados de los años setenta del siglo XX, el
BOE por excelencia de la confesión religiosa, fue su buque insignia, la revista La Atalaya.
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/03/blog-post_05.html http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2011/02/la-
confidencialidad-de-tu-historial.html
También y en menor medida, desarrollando y aplicando con casos prácticos algunas de las normas que aparecían publicadas
en La Atalaya, estaba su revista compañera ¡Despertad!http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/01/el-servicio-sustituto-al-
militar-anos.html Poco a poco fue cobrando más protagonismo un boletín interno que se edita mensualmente Nuestro
Ministerio del Reino..., ¡mantenía la vista alejada de las miradas indiscretas de personas u organismo ajenos a la entidad
religiosa! http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/12/las-transfusiones-sanguineas-y-
los.html http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2011/02/querida-confesion-religiosa-que.html En esta última publicación, se
explicaban y desarrollaban algunos matices sobre aspectos judiciales y cómo deberían aplicarse en las comunidades locales de
los testigos de Jehová por parte de los ancianos (pastores religiosos).
Por otra parte --y esto no ha cambiado con el paso de los años-- las vistas judiciales siempre han sido a puerta cerrada, sin
luz ni taquígrafos: los tres ancianos que componen el Comité Judicial y el "reo". Nada de abogado defensor, ni de indistretos
testigos presenciales. El resto de la comunidad religiosa no puede tener acceso a ningún tipo de información sobre los juicios
a puerta cerrada que se celebran en sus comunidades locales. Únicamente, si el "reo" ha sido declarado culpable de algo
grave, se lee un escueto comunicado publico en la comunidad religiosa local, donde se dice: "Fulano de Tal, ha dejado de ser
testigo de Jehova". Todos los miembros ya saben que no deberán dirigirle la palabra a esa persona nunca más.
Debido a la amplia divulgación pública de éstas revistas y a la sensibilización en materia de derechos humanos por parte de
nuestros países occidentales, a mediados de los años 70 del siglo pasado, decidieron crear un libro compendio de todas sus
normas judiciales lejos de las miradas de propios y extraños. Sólo tendrían acceso a este libro los ancianos de
congregación..., ¡el testigo de Jehová de a pie no le está permitido leerlo! La casta dirigente, muy hábil, blindó el libro con el
copyright. ¡Curioso! 109
Un libro que contiene las normas que rigen el sistema judicial de la confesión religiosa, que tienen un copyright..., ¡pero que
no se puede comprar y consultar en ninguna biblioteca! ¿Con qué fin le pusieron el copyright al libro? ¡Está claro! Pero, en
México, tuvieron un fallo garrafal con la editora-tapadera que tenían y el pastel les quedó al descubierto. Ese libro secreto,
editado en el año 1973, titulado: "Presten atención a sí mismos y a todo el rebaño", lo podéis leer en el siguiente
enlace: http://www.oocities.org/pco1973/ks91s/
La sensibilización de las sociedades y gobiernos occidentales en materia de derechos humanos ha ido en aumento. Así, el
Cuerpo Gobernante --asesorado siempre por los mejores despachos de abogados del mundo, amén de tener su propio
Departamento de Asuntos Legales-- ha ido hilando más fino y las directrices más comprometedoras, las dan oralmente, en el
seminario de fin de semana para los ancianos de las congregaciones Escuela del Ministerio del Reino, de modo que los
ancianos puedan tomar las oportunas anotaciones de su puño y letra en los amplios márgenes en blanco --ex profeso-- del
libro secreto. http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/10/instrucciones-orales-escritas-en-
el.html http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/04/nuevo-libro-y-escuela-para-los-ancianos.html#uds-search-results
Dos de los asuntos que más preocupan a la confesión religiosa --a nivel mundial--, son los derechos humanos de las personas
que desean abandonar libremente la confesión religiosa y que estigmatizan de: expulsados o desasociados. ¿Qué significa
eso? Que siguiendo las directrices de la entidad religiosa, todas las amistades deberán negarle el saludo al extigmatizado..., ni
siquiera un triste ¡hola! Y, la familia carnal inmediata, deberá restringir al mínimo de lo posible cualquier trato con el
estigmatizado. Y, el otro asunto que les preocupa muy mucho, es el protocolo de la confesión religiosa con respecto a los
casos de pederastia que se dan en la entidad religiosa. Por estos dos motivos principales, a finales del año 2010, han editado
un nuevo libro para los ancianos de congregación..., ¡también secreto y con copyright! Los agentes cibernéticos Watch a
sueldo, escanean todos los días la Internet en busca de cualquier enlace donde se haya podido descargar dicho libro, que
aparece en los buscadores por: ks-10-S En la red, algunos intrépidos lo han colgado. Este libro, en español, se
titula: "Pastoreen el Rebaño de Dios" (1 Pedro 5:2) Es el libro que contiene las directrices judiciales actualizadas y secretas
que se considerará como libro de texto en los seminarios para los ancianos --por todo el mundo-- durante el año
2011. http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2011/01/la-escuela-del-ministerio-del-reino-te.html
Por supuesto, no podemos olvidarnos del principal instrumento para mantener al día todas estas directrices judiciales..., las
cartas periódicas de la confesión religiosa, dirigidas en exclusividad a los cuerpos de ancianos de las diferentes
congregaciones de toda España.
Algunos ejemplos ilustres:
Cómo tratar judicialmente el sexting:
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/09/sexting-denunciar-o-no-denunciar.html
Protocolo para los casos de pederastia:
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/03/abuso-de-menores-y-privilegios-en-la.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/03/estas-libre-para-casarte-de-segundas.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/03/como-se-debe-tratar-con-los-pederastas.html
Así, este es un breve resumen, pero ampliamente documentado, sobre cómo opera la confesión religiosa de los testigos de
Jehová a nivel de su sistema judicial interno.
No podemos imaginarnos un sistema judicial cualquiera, donde los ciudadanos o afectados no puedan dirigirse al "código
penal" o corpus jurídico para poder consultarlo. No podemos imaginarnos un sistema judicial donde todos los procesos
judiciales son a puerta cerrada, con el reo y los tres jueces de turno que asigna la confesión religiosa. No podemos
imaginarnos un sistema donde el reo no puede tener acceso a alguien que le defienda. Es inimaginable que el sentenciado no
tenga acceso a la setencia escrita. No queda nada escrito que se pueda consultar: ni las citaciones judiciales, ni la razón del
juicio, ni las pruebas presentadas ni la sentencia misma. No podemos imaginarnos un sistema judicial donde la sentencia es
que nadie le dirija la palabra al reo nunca jamás..., ¡hasta la muerte! Donde la sentencia obliga a los familiares a repudiar a un
hijo, padre o madre. Donde los pederastas, no son denunciados automáticamente a la policía. Y tantas y tantas tropelías.
Libertad de religión, sí. Pero, las confesiones religiosas deberían acomodarse a nuestro orden constitucional y no operar al
margen de este..., ¡máxime si el gobierno español les ha concedido el estatus del notorio arraigo!
P U B L IC A D O P O R J H K E N 9 / 0 4 / 2 0 1 1 110
La confidencialidad de tu historial médico: ¡Cuidadín si cae en manos de un TJ!
Estimados camaradas ocultos de la ira watchtoweriana en las catacumbas:
Hoy, en honor a los últimos mensajes en los que me amenazan con cerrar este insigne blog apóstata los agentes Watch, he
decidido hacer un refrito de un artículo que escribí hace un par de años. Más que nada, para que también éstos paladines de
los derechos humanos y las libertades individuales, puedan presentarlo como una prueba más de cómo deformo y tergiverso
interesadamente los documentos de la confesión religiosa de los testigos de Jehová. ¿Que qué mensajes han sido estos? Os
los pongo, por si no los habéis leído:
ADVERTENCIA! Dijo:
En este blog se violan los derechos de autor, se presentan testimonios falsos y documentos
fraudulentamente modificados. En vista de ello un pequeño grupo de personas amantes de la ley
estamos haciendo todo esfuerzo posible porque sea cerrado por las autoridades en caso de que
ustedes no modifiquen su politica.
19 de febrero de 2011 13:04
ADVERTENCIA! Dijo:
LAS GESTIONES PARA PULVERIZAR Y EVAPORAR SU BLOG YA COMIENZARON A DAR
FRUTO; MAS DE UN OFICIAL SE HA INTERESADO EN CONOCER EL TRASFONDO
EXAMINAR SU CONTENIDO...!SU FIN SE ACERCA!... JA,JA,JA,JA...
19 de febrero de 2011 16:39
No solo nosotros, también el Governing Body Bank tiene una red internacional de espías en potencia, son comandos
durmientes. Están aquí, están ahí para espiar nuestras vidas, nuestro secretos más íntimos..., ¡nuestro historial clínico!
¿Cuántos testigos de Jehová trabajan en hospitales como personal sanitario con acceso a los historiales clínicos? ¿Pudiera
surgir un conflicto de intereses entre la confidencialidad que deberían guardar sobre los datos personales de los pacientes y la
lealtad que le deben a la Organización? ¿Qué primará, en el personal sanitario en caso de conflicto: lealtad al paciente, o,
lealtad a la Sociedad? No hace falta que os devanéis los sesos. Todo está debidamente documentado, como de costumbre;
para alegría de muchos y desconsuelo de los pedigüeños. Trata sobre la seguridad y confidencialidad de nuestra historia
clínica: ¡si esta cae en manos de un testigo de Jehová..., porque trabaje en un centro hospitalario, un despacho de abogados o
en el Ministerio de Justicia! ¡Va por ustedes!
La siguiente información está sacada de la publicación oficial de los testigos de Jehová: La Atalaya, 1 de septiembre de
1987, páginas 12-15, donde dice textualmente:
“Tiempo de hablar”... ¿cuándo?
MARÍA es asistente médica en un hospital. Uno de los requisitos de su trabajo es la confidencialidad. Tiene
que evitar que documentos e información relativos a su trabajo lleguen a posesión de personas que no estén
autorizadas para tenerlos. Las leyes de su localidad también regulan el revelar información confidencial sobre
los pacientes.
Cierto día María se vio en un dilema. Mientras atendía ciertos registros médicos, notó información que
indicaba que cierta paciente, cristiana como ella, había obtenido un aborto. ¿Tenía María la responsabilidad
bíblica de revelar esta información a los ancianos de la congregación, aunque esto pudiera resultar en que
perdiera su empleo, en que la demandaran o en que su patrono se viera en problemas legales? ¿O justificaría
Proverbios 11:13 el ocultar lo que había sucedido? Ese texto dice: “El que anda como calumniador está
descubriendo habla confidencial, pero el que es fiel en espíritu está encubriendo un asunto”. (Compárese con
Proverbios 25:9, 10.)
111
De vez en cuando los testigos de Jehová se enfrentan con situaciones de esta clase. Como María, adquieren
clara conciencia de lo que dijo el rey Salomón: “Para todo hay un tiempo señalado, aun un tiempo para todo
asunto bajo los cielos: [...] tiempo de callar y tiempo de hablar”. (Eclesiastés 3:1, 7.) ¿Era tiempo de que
María guardara silencio, o era tiempo de que hablara sobre lo que había notado?
Las circunstancias pueden variar mucho. Por eso, sería imposible dar un procedimiento estándar para
seguirlo en todo caso, como si todo el mundo debiera tratar los asuntos como María lo hizo. De hecho, todo
cristiano —si alguna vez alguno se enfrenta a una situación de esta naturaleza— tiene que estar dispuesto a
pesar todos los factores implicados y llegar a una decisión en que se tomen en cuenta los principios bíblicos
así como cualesquiera asuntos legales envueltos, y que deje al cristiano con una conciencia limpia ante
Jehová. (1 Timoteo 1:5, 19.)
Cuando los pecados son de importancia menor y se deben a la imperfección humana, aplica el principio: “El
amor cubre una multitud de pecados”. (1 Pedro 4:8.) Pero cuando parece que se ha cometido un mal grave,
¿debería revelar el cristiano leal lo que sabe, por amor a Diosy a su compañero cristiano, de modo que la
persona que aparentemente ha pecado pueda recibir ayuda, y se pueda conservar la limpieza de la
congregación?...
Aplicación de los principios bíblicos
¿Cuáles son algunos principios bíblicos fundamentales envueltos en la situación? Primero: nadie que comete
un mal grave debe tratar de ocultarlo. “El que encubre sus transgresiones no tendrá éxito, pero al que las
confiesa y las deja se le mostrará misericordia.” (Proverbios 28:13.) Jehová lo advierte todo. Con el tiempo
hay que rendir cuentas por las transgresiones ocultas. (Proverbios 15:3; 1 Timoteo 5:24, 25.) A veces Jehová
hace que un miembro de la congregación se entere de un mal oculto para que se le dé la debida
atención. (Josué 7:1-26.)
Otra pauta bíblica se da en Levítico 5:1: “Ahora bien, en caso de que peque un alma por cuanto ha oído
maldecir en público y es testigo, o lo ha visto o ha llegado a saber de ello, si no lo informa, entonces tiene que
responder por su error”. Este “maldecir en público” no era habla profana ni blasfemia. Más bien,
frecuentemente se presentaba cuando alguien a quien se le había causado algún mal exigía que cualesquiera
personas que pudieran testificar de lo que había sucedido le ayudaran a conseguir justicia, mientras se pedían
maldiciones —probablemente de Jehová— sobre la persona, quizás todavía no identificada, que le había
causado el mal. Era una manera de poner a otros bajo juramento. Cualesquiera testigos del mal sabrían quién
había sufrido una injusticia y tendrían la responsabilidad de presentarse para que quedara probada la culpa.
De otro modo, tendrían que “responder por su error” ante Jehová.
Este mandato del Más Alto Nivel de autoridad en el universo imponía sobre cada israelita la responsabilidad
de informar a los jueces cualquier mal grave que observara, para que el asunto pudiera manejarse. Aunque los
cristianos no están estrictamente bajo la Ley de Moisés, los principios de esta todavía aplican en la
congregación cristiana. Por eso, puede que haya ocasiones en que el cristiano esté obligado a llamar a la
atención de los ancianos algún asunto. Es verdad que en muchos países es ilegal revelar lo que se halla en
registros privados a personas no autorizadas para saberlo. Pero si, después de considerar un asunto con
oración, el cristiano cree que se enfrenta a una situación en que la ley de Dios le exigiría informar lo que
supiera a pesar de lo que exigieran autoridades menores, entonces acepta esa responsabilidad delante de
Jehová. Hay ocasiones en que el cristiano „tiene que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los
hombres‟. (Hechos 5:29.)
Aunque los juramentos o las promesas solemnes nunca deben tomarse a la ligera, puede que haya ocasiones
en que las promesas exigidas por los hombres estén en conflicto con el requisito de dar devoción exclusiva a
nuestro Dios. Cuando alguien comete un pecado grave, en realidad se pone bajo una „maldición pública‟ de
Aquel contra quien se ha cometido el mal, Jehová Dios. (Deuteronomio 27:26; Proverbios 3:33.) Todos los que
llegan a ser parte de la congregación cristiana se ponen bajo “juramento” de mantener limpia a la
congregación, tanto por lo que hagan personalmente como por ayudar a otros a permanecer limpios.
Responsabilidad personal
Probablemente estos son algunos de los principios bíblicos que María consideró al tomar su decisión
personal. 112
La sabiduría dictaba que no actuara precipitadamente, sin pesar con cuidado los asuntos. La Biblia aconseja:
“No llegues a ser testigo contra tu semejante sin base. Entonces tendrías que ser tonto con tus labios”.
(Proverbios 24:28.) Para establecer definitivamente un asunto es necesario el testimonio de por lo menos dos
testigos oculares. (Deuteronomio 19:15.) Si María hubiera visto solo una mención breve de un aborto, pudiera
haber decidido, en armonía con su conciencia, que la prueba de que se había cometido un mal era tan débil
que ella no tenía razón para hacer nada más. Pudiera haberse cometido un error al pasar la cuenta, o pudiera
ser que, por otra razón, los registros no reflejaran bien lo que había sucedido.
Sin embargo, en este caso María tenía otra información significativa. Por ejemplo, sabía que la hermana había
pagado la cuenta, aparentemente reconociendo así que había recibido el servicio especificado. Además, por
conocimiento personal, María sabía que aquella hermana era soltera, lo cual presentaba la posibilidad de que
se hubiera cometido fornicación. María sintió el deseo de dar ayuda amorosa a alguien que quizás había
cometido un error, y proteger la limpieza de la organización de Jehová, al recordar Proverbios 14:25: “Un
testigo verdadero está librando almas, pero uno que es engañoso lanza simples mentiras”.
María tenía alguna aprensión en cuanto a los aspectos legales de aquel asunto, pero creía que la situación
exigía que los principios bíblicos llevaran más peso que el requisito de que protegiera la confidencialidad de
los registros médicos. Razonó que de seguro la hermana no se resentiría ni trataría de vengarse de ella y
causarle problemas. Por eso, cuando analizó todos los datos que le estaban disponibles, decidió, con buena
conciencia, que era tiempo de “hablar”, no de “callar”.
Ahora María afrontaba otra pregunta: ¿A quién hablaría, y cómo podía hacerlo discretamente? Podría ir
directamente a los ancianos, pero decidió ir primero —en privado— a la hermana. Esto fue amoroso de su
parte. María razonó que la persona bajo sospecha posiblemente agradecería la oportunidad de aclarar los
asuntos, o, si era culpable, de confirmar la sospecha. Si la hermana ya había hablado a los ancianos sobre
aquel asunto, probablemente lo diría, y María no tendría que seguir envolviéndose en la situación. Razonó que
si la hermana se había sometido a un aborto y no había confesado esta seria transgresión de la ley de Dios, la
animaría a hacerlo. Entonces los ancianos podrían ayudarla en armonía con Santiago 5:13-20. Felizmente, así
fue como se resolvió el asunto. María descubrió que la hermana se había sometido a un aborto bajo mucha
presión, y por debilidad espiritual. Por vergüenza y temor había ocultado su pecado, pero se alegró de recibir
la ayuda de los ancianos para recobrar su salud espiritual.
Si María hubiera hablado en primer lugar al cuerpo de ancianos, ellos se habrían enfrentado a una decisión
similar. ¿Cómo tratarían con la información confidencial que se les hubiera dado? Habrían tenido que tomar
una decisión basada en lo que percibieran que exigían de ellos, como pastores del rebaño, Jehová y su
Palabra. Si el informe hubiera implicado a un cristiano bautizado que se asociara activamente con la
congregación, habrían tenido que pesar la evidencia como lo hizo María, para determinar si deberían seguir
tratando el asunto o no. Si determinaran que muy probablemente existía una condición de “levadura” en la
congregación, podrían tomar la decisión de asignar a un comité judicial para que investigara el asunto.
(Gálatas 5:9, 10.) Si la persona bajo sospecha en realidad hubiera renunciado como miembro, y no hubiera
asistido a las reuniones por algún tiempo y no se estuviera identificando como testigo de Jehová, pudieran
optar por dejar el asunto sin ser tratado hasta cuando aquella persona empezara a identificarse de nuevo como
Testigo.
Pensando de antemano
Los patronos tienen derecho a esperar que sus empleados cristianos „desplieguen buena fidelidad a plenitud‟,
lo que incluye observar reglas sobre confidencialidad. (Tito 2:9, 10.) Si se hace un juramento, no debe tomarse
a la ligera. El juramento hace que una promesa sea más solemne y obligatoria. (Salmo 24:4.) Y en los casos
en que la ley refuerza un requisito de confidencialidad, la situación se hace más seria todavía. Por eso, antes
que un cristiano haga un juramento o se ponga bajo la restricción de confidencialidad, sea con relación al
empleo o de otra forma, sería prudente determinar, hasta el grado posible, qué problemas pudiera producir
esto por algún conflicto con los requisitos bíblicos. ¿Cómo tratará uno los asuntos si un hermano o una
hermana llega a ser cliente? Por lo general los empleos en que se trabaja con médicos, hospitales, tribunales y
abogados son el tipo de empleo en que pudiera surgir un problema. No podemos pasar por alto la ley de César
ni la seriedad de un juramento, pero la ley de Jehová es suprema.
113
Viendo de antemano el problema que pudiera surgir, algunos hermanos que son abogados, médicos o
contables, y de otras profesiones, han preparado por escrito ciertas pautas y han pedido a los hermanos que
los consultan que lean esas pautas antes de revelar información confidencial.Así, se hace que se entienda de
antemano que, si se descubre un mal grave, se animaría al malhechor a ir a los ancianos de su congregación
para resolver el asunto. Se entendería que, si el implicado no hiciera eso, el consejero se vería en la obligación
de hablar a los ancianos él mismo.
Puede que haya ocasiones en que las convicciones personales de un siervo fiel de Dios basadas en su
conocimiento de la Palabra de Dios lo impulsen a forzar o hasta violar los requisitos de confidencialidad
debido a que la ley divina lo requiera como fuerza superior. Habría que desplegar valor y discreción. El
objetivo no sería espiar en detrimento de la libertad de otra persona, sino ayudar a los que cometen errores y
mantener limpia a la congregación cristiana. Las transgresiones menores debidas al pecado deben pasarse por
alto. En este caso, “el amor cubre una multitud de pecados”, y deberíamos perdonar hasta “setenta y siete
veces”. (Mateo 18:21, 22.) Este es el “tiempo de callar”. Pero cuando alguien intenta ocultar pecados graves,
puede que sea “tiempo de hablar”.
[Notas a pie de página]
María es una persona hipotética que se encara a una situación que han afrontado algunos cristianos. Su manejo de la
situación representa cómo algunos han aplicado los principios bíblicos en circunstancias similares.
Fin del artículo.
Debido a la trascendencia y gravedad del contenido de este artículo en la revista oficial de la confesión religiosa, lo he
copiado íntegramente. Estas directrices de la confesión religiosa nos deja a todos los usuarios --testigos de Jehová-- de la
sanidad pública o privada, clientes de despachos de abogados y fiscales, así como afectados por cualquier proceso judicial con
secreto de sumario incluido..., ¡en manos de testigos de Jehová que puedan trabajar en estas profesiones o para estos
profesionales o ministerios!
El que desee leer el artículo completo, lo puede encontrar en el CD de la Sociedad, o en la biblioteca del Salón del Reino.
Esta es la purísima verdad. ¿Qué? ¿Te has quedado tranquilo ahora? ¿En qué manos está tu historial clínico? ¿Pueden
enterarse los ancianos de tu congregación de detalles confidenciales de tu historial clínico? ¿A qué anima el artículo: a la
confidencialidad o a la delación al más puro estilo Judas Iscariote?
Sí, sí, la "Voz" de Dios en la tierra, está interesada por tu historial clínico. ¡Ya lo sé!: "No es ético", "no es amoroso", "no
es cristiano", pero, ante todo..., ¿ES LEGAL? ¿Está, la Sociedad incitando a cometer delitos con este artículo de La Atalaya?
Pregunta interesante para los más avispados.
Libertad de religión sí, libertad para todos, incluso los testigos de Jehová..., ¡ellos no son menos que nadie! Pero,
¿debemos permitir cómo una forma de "religión" incita a cometer un delito? ¿Hay algún abogado entre nosotros, que nos
pueda ayudar a salir de esta disyuntiva teológica-legal?
¿Debe el testigo de Jehová obedecer preferentemente las directrices de la Sociedad, o el Código Penal Español? ¡Huy, huy,
huy..., que malo soy!
Cuando se juega a ser teólogo autodidacta, como lo son los miembros del Cuerpo Gobernante..., ¡pasa lo que pasa! ¡Pasan
cosas como estas! Sí, sí, mucha lucha por los derechos de los pacientes, ¡cuando se trata de lo que nos conviene: como lo son
las transfusiones sanguíneas! Pero, ¿qué hay de los derechos del paciente en cuanto a confidencialidad se refiere? ¡Esto nos lo
pasamos a la torera! Cara y cruz de los autodenominados: cristianos verdaderos.
Si siguen las directrices de la confesión religiosa, deberán revelar la confidencialidad de nuestros historiales si la entidad
religiosa lo tiene estipulado así. ¿Es esto legal en España? La ley en España dice algo diametralmente opuesto a lo que exige
la confesión religiosa de los testigos de Jehová, pero, ya hemos leído que ellos tienen una ley suprema a las leyes españolas,
¡las directrices de su confesión religiosa! En última instancia, ellos tienen el deber religioso de revelar la confidencialidad de
nuestros datos, ¡aunque después se atengan a las consecuencias legales!
114
¿Lo sabe esto el Ministerio de Justicia? ¿Lo sabe el Ministerio de Sanidad? ¿Lo sabe el Consejo General de la
Abogacía? ¿Lo sabe el Defensor del Pueblo? ¿Lo sabe el Consejo General del Poder Judicial? ¿Lo sabe el Colegio General
de Colegios Médicos de España? Si no lo saben, ¿quién les informará?
Artículo 10
Todos tienen los siguientes derechos con respecto a las distintas administraciones públicas sanitarias:
A la confidencialidad de toda la información relacionada con su proceso y con su estancia en instituciones sanitarias
públicas y privadas que colaboren con el sistema público. (Ley 14/1986, de 25 de abril, General de Sanidad)
ACCIÓN PARA EL POST
¿Puedes pasarle la información de La Atalaya a tu médico de cabecera, o a la dirección del hospital de tu localidad? Estará
ayudando al personal sanitario a entender el modus operandi del Testigo fiel..., ¡en detrimento de los derechos del paciente!
Informar a las siguientes entidades sobre la existencia de este artículo:
*Consejo General de Colegios Oficiales de Médicos de España: [email protected]
*Fiscalía General de Estado: C/. Fortuny, 4 28010 Madrid
*Consejo General del Poder Judicial: C/. Marqués de la Ensenada, 8 28004 Madrid, Fax: 91 7006358
*Defensor del Pueblo: [email protected]
*Agencia Española de Protección de Datos: [email protected]
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/07/esta-salvo-tu-historial-clinico-cuiadin.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_cl%C3%ADnica
http://noticias.juridicas.com/base_datos/Admin/l14-1986.t1.html
http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/beliefs/107603/1/A-Time-to-Speak-When-with-scans
PUBLICADO POR JHK EN 20/2/2011 y 7/09/200
115
El integrismo ataca de nuevo
http://www.jw.org/index.html?option=QrYQZRQVNZNT
http://www.extj.com/showthread.php?19575-wS-15-de-nov-2011-matanza-de-apstatas
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2009/08/al-acoso-y-derribo-del-expulsado-hay.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/08/directrices-sobre-como-hacer-el-vacio.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/03/directrices-sobre-como-hacer-el-vacio.html
Estimados camaradas víctimas de la teología watchtoweriana:
La Atalaya del 15 de noviembre de 2011, páginas 3-5 -el B.O.E.-- de la confesión religiosa del notorio arraigo y olé, no deja
de sorprendernos con estas reminiscencias a su pasado reciente. El Cuerpo Gobernante se empecina en
utilizar cualquier argumento teológico para combatir a los apóstatas. Pero, para abrir boca, veamos qué sentimientos de
nostalgia expresaron en The Watchtower, 15 de noviembre de 1952, páginas 703 y 704:
Actualmente nos estamos viviendo en naciones teocráticas donde tales personas de nuestro entorno familiar serían
exterminadas por apostatar de Dios y de su organización teocrática, tal como era posible y se le ordenaba a la nación
de Israel en el desierto del Sinaí y en la tierra de Palestina. [...] Estando limitados por las leyes de las naciones
mundanas en las que vivimos y, también, por las leyes de Dios dadas a través de Jesucristo, sólo podemos tomar acción
contra los apóstatas de una manera limitada, acción que debe estar en armonía con ambos códigos de leyes. Las leyes
de los países donde vivimos y las leyes que Dios nos ha dado por medio de Cristo nos prohíben matar a los apóstatas,
aún cuando éstos sean miembros de nuestra propia familia. Sin embargo, la ley de Dios exige que reconozcamos que
han sido expulsados de su congregación, y esto a pesar de tener en cuenta que las leyes del país donde residimos nos
exigen cumplir con determinadas obligaciones naturales al tener que vivir y tener trato con dichos apóstatas bajo un
mismo techo. [...]
Para quien no lea inglés, vale la pena remitirse al enlace siguiente donde tenéis una
traducción: http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/08/directrices-sobre-como-hacer-el-vacio.html Aunque el tema se
centra en familiares nuestros expulsados de la confesión religiosa, se puede apreciar en su justa dimensión cómo califica y
valora la entidad religiosa a las personas que desean abandonarla: por imposición o libremente.
La Voz de Dios en la tierra, o el canal de comunicación de Dios con la humanidad, el Cuerpo Gobernante de los testigos de
Jehová, escribe lo siguiente para sus más de 6.000.000 de fieles en La Atalaya del 15 de noviembre de 2011:
Jehú defiende la adoración pura. Este es el tema del artículo que diseccionamos. ¿Qué le puede venir al pensamiento
a una persona profundamente religiosa --hasta el punto de preferir morir a aceptar un tratamiento médico como lo es una
transfusión de sangre, por motivos religiosos-- cuando lee este tema y su desarrollo posterior, escrito por el máximo y único
representante de Dios en la tierra en la actualmente? ¿Cómo le puede afectar al lector beato?
Jehú fue el campeón de la adoración pura. La defendió con energía, prontitud, determinación, celo y valor,
cualidades que haremos bien en imitar. Jehú, un personaje bíblico del Antiguo Testamento, destacó por hacer cosas que
consideramos delitos punibles en el ordenamiento jurídico español y atentados contra los derechos humanos más
elementales. ¿En qué sentido debemos imitarle?
La nación de Israel atravesaba momentos difíciles cuando Jehú recibió una comisión divina. ¿Cómo puede
extrapolar, el creyente, esta situación a la actualidad? ¿Será que la Sociedad Watch Tower, o la confesión religiosa de los
testigos de Jehová, estáatravesando momentos difíciles en el plano legal --especialmente en los últimos años-- en muchos
países, como, por ejemplo: España, Francia, Gran Bretaña y Australia? ¿Podría relacionar el adepto estos problemas legales
que atraviesa su confesión religiosa y verlos como un ataque a la adoración verdadera?
116
Jehová por tanto decretó el exterminio de la casa de Acab --en especial de Jehoram y Jezabel-- y encomendó a Jehú
llevar a cabo la ejecución. ¡Menuda misión divina recibió Jehú!: eliminar físicamente a determinadas personas que se
oponían a la religión verdadera. Afortunadamente, en nuestras sociedades occidentales, hemos superado ese extremismo
religioso hace mucho tiempo..., y no sentimos ningún tipo de añoranza ni ganas de imitar a éste Jehú. Dicho esto, seguimos
con nuestro análisis.
Para valerse del elemento sorpresa, Jehú recorrió con su carro los 72 kilómetros que separaban Ramot-galaad de
Jezreel a toda velocidad. Aquí se introduce un término militar: el elemento sorpresa. ¿Cómo podemos nosotros, fieles
testigos de Jehová, imitar a Jehú en la actualidad? ¿Contra qué o quiénes debemos utilizar el elemento sorpresa? ¿Cuál
debería ser nuestro objetivo?
Si la forma de guiar de Jehú era ya de por sí veloz, la premura de esta misión especial lo llevó a lanzarse en una
carrera vertiginosa. Aquí, la confesión religiosa, resalta cómo Jehú se dirige hacia su misión encomendada como una
bala..., a la máxima velocidad. De nuevo, ¿cómo puede el creyente actual imitar a Jehú, en este sentido?
Jehú rechazó la intercesión de dos mensajeros y fue directamente al encuentro del rey Jehoram y su aliado
Ocozías [...]. ¿Así que nada de diálogo? ¿Nada de intentar solventar los asuntos con la palabra? ¿Pasar directamente a la
acción, sin dar una oportunidad a la negociación o diálogo? ¿Cómo y de qué maneras podemos imitar a Jehú, nosotros, en la
actualidad? ¿Con quiénes no queremos diálogo alguno?
Ante tal respuesta, Jehoram dio la vuelta para huir. Pero Jehú fue más rápido: sacó el arco y le disparó una
flecha que le atravesó el corazón, dejándolo muerto sobre su carruaje. Aunque Ocozías logró escapar, Jehú lo
encontró más tarde y también le dio muerte. [...] El siguiente miembro de la casa de Acab en ser eliminado fue la
malvada reina Jezabel, a quien Jehú llamó "ésta maldita". [...] ordenó a los oficiales de la corte que la arrojaran al
vacío. Acto seguido pisoteó con sus caballos a la que había corrompido a Israel. [...] Así se relata cómo se eliminan a los
tres primeros oponentes y el ensañamiento con el cuerpo de Jezabel. Seguiremos leyendo para ver qué lecciones podemos
aprender de este relato y cómo y de qué maneras podemos imitar a Jehú..., ¡siguiendo las recomendaciones de la confesión
religiosa del notorio arraigo y olé!
Aunque es desagradable pensar en toda esta violencia, debemos comprender que en aquel entonces Jehová
empleaba a sus siervos para ejecutar juicio. Lo malo de esto, no es que en el pasado los siervos de Dios hiciesen de
justicieros, sino, que en el presente, a alguien se le vaya la olla y cometa una locura en el nombre de Dios.
Hoy día, los siervos de Jehová no emplean la fuerza física contra los opositores de la adoración
pura. Estupendo. Y el resto de ciudadanos os lo agradecemos. Pero, no podemos olvidar aquello de que las armas las carga
el Diablo..., ¡también las teológicas! Cuando uno se autoproclama la Voz de Dios en la tierra, y tiene más de 6.000.000 de
miembros que se lo creen, ¡uno tiene que tener mucho cuidado con lo que escribe! Siempre puede haber un místico o fanático
que adopte la personalidad de Jehú y cometa un disparate.
No obstante, para eliminar de la congregación posibles influencias corruptoras, los ancianos también tienen que
actuar con un valor como el de Jehú. Todo el que pueda disentir de las doctrinas, métodos o directrices de la confesión
religiosa es un objetivo a batir en las comunidades locales de los testigos de Jehová. El pistoletazo de salida se ha
dado. Comienza la caza de brujas.
Y todos los miembros de la congregación deben estar decididos a evitar la compañía de quienes han sido
expulsados de ella. El rebaño recibe las coordenadas de que al disidente..., ¡ni agua! Literalmente, ni un
lacónico "¡hola!". Con estas directrices como base, ¿estamos educando a los miembros de la confesión religiosa en los
valores de la tolerancia y el respeto a los derechos humanos? ¿Qué inculcamos en los hijos?
Allí Jehú actuó con astucia engañadora, con el propósito de destruir a los adoradores de Baal. ¿Está justificado --
moral y teológicamente-- el engaño..., paradestruir a los enemigos de la adoración pura en nuestros días? Según el Sun Tzu
watchtoweriano, dentro de la estrategia de guerra teocrática, el engaño y la mentira son legítimas..., cuando velan por los
intereses de la confesión religiosa, ¡que no son otros intereses que los de Dios!
[...] Jehú mandó que 80 hombres armados mataran a los devotos de Baal. El engaño consistió en reunir a los
adoradores de Baal en el templo, con la excusa de que le harían un gran homenaje a este dios. De hecho, la referencia bíblica,
2 Reyes 10:18-28, dice: 18 Además, Jehú juntó a toda la gente y le dijo: “Acab, por una parte, adoró a Baal un poco. Jehú,
por otra parte, lo adorará muchísimo. 19 Así es que ahora llamen a mí a todos los profetas de Baal, a todos sus adoradores y
a todos sus sacerdotes. Que no falte ni uno solo, porque tengo un gran sacrificio para Baal. Quienquiera que falte no seguirá
viviendo”. 117
En cuanto a Jehú, él actuó con astucia engañadora, con el propósito de destruir a los adoradores de Baal. 20 Y Jehú
pasó a decir: “Santifiquen una asamblea solemne para Baal”. Por consiguiente, la proclamaron. 21 Después de aquello
Jehú envió por todo Israel, de modo que entraron todos los adoradores de Baal. Y no quedó ni uno que no entrara. Y
siguieron entrando en la casa de Baal, y la casa de Baal llegó a estar llena de bote en bote. 22 Él ahora dijo al que estaba
sobre el guardarropa: “Saca prendas de vestir para todos los adoradores de Baal”. De manera que les sacó el atavío.
23 Entonces Jehú entró en la casa de Baal con Jehonadab, hijo de Recab. Ahora dijo a los adoradores de Baal: “Busquen
cuidadosamente y vean que no haya aquí con ustedes ninguno de los adoradores de Jehová, sino únicamente los adoradores
de Baal”. 24 Por fin entraron para ofrecer sacrificios y ofrendas quemadas, y Jehú mismo apostó ochenta hombres afuera a
su disposición, y pasó a decir: “En cuanto al hombre que escape de los hombres que estoy poniendo en manos de ustedes, irá
el alma de uno por el alma del otro”. 25 Y aconteció que tan pronto como acabó de ofrecer la ofrenda quemada, Jehú
inmediatamente dijo a los corredores y a los adjutores: “¡Entren, derríbenlos! No dejen salir ni uno solo”. Y los corredores y
los adjutores empezaron a derribarlos a filo de espada y a arrojarlos afuera, y siguieron yendo hasta la ciudad de la casa de
Baal. 26 Entonces sacaron las columnas sagradas de la casa de Baal y quemaron cada una [de ellas]. 27 Además,
demolieron la columna sagrada de Baal y demolieron la casa de Baal, y la mantuvieron aparte para excusados hasta el día
de hoy. 28 Así exterminó Jehú a Baal de Israel.
Sigo en mis trece: extrapolar esto a nuestros días, como un modelo a imitar, aunque sea figurativamente..., ¡cuanto menos
es peligroso en vista del sufrimiento que estamos padeciendo debido al extremismo islámico!
Seguramente, como cristianos nos enfrentamos a circunstancias que exigen de nosotros cualidades como las de
Jehú. [...] En lo relacionado con la devoción, no podemos tolerar ninguna rivalidad. Básicamente, el enemigo que
pudiera tener la confesión religiosa es uno ideológico: una persona que critica lo que no se hace bien en esta entidad
religiosa. Por ejemplo, si un servidor critica la opacidad financiera de la confesión religiosa hacia sus adeptos..., soy un
enemigo de la adoración pura. Si no estoy de acuerdo en que los casos de pederastia que se dan en la confesión religiosa no
sean denunciados automáticamente por ésta a la policía española..., soy un enemigo de la adoración pura. Si expreso mi
oposición a que las personas que desean abandonar libremente esta confesión religiosa sean sometidas a un mobbing social y
familiar impuesto por los dirigentes de la entidad..., soy un enemigo de la adoración pura. De ahí que el lenguaje que emplea
en el artículo que nos ocupa, sean algo encriptado, uno que sólo puede ser entendido en su justa dimensión por el miembro de
la confesión religiosa. No se debería señalar como un objetivo a batir a quien denuncia violaciones de los derechos
humanos.
Resumiendo: la confesión religiosa y Dios es una misma cosa en la mente del creyente. Los dictados de la entidad
religiosa, son los dictados de Dios. Quién se opone, critica o denuncia cualquier desmán por parte de los dirigentes de la
confesión religiosa, está oponiéndose, criticando o denunciando a Dios. Así, no se puede jugar..., ¡con las cartas marcadas!
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*Observatorio de Pluralismo Religioso en España - [email protected]
P.D.: Un libro que desarrolla el tema de Jehú y otros personajes idolatrados por la Watchtower, es el que escribió Pepe
Rodríguez en el año 2008. http://www.pepe-rodriguez.com/Pesimos_ejem_Dios/Pesimos_ejem_Dios_ficha.htm
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Mujer teocrática, ¿quieres ser un florero watchtoweriano?
Estimados camaradas sedientos de la verdad prístina watchtoweriana:
¿Puede caducar la verdad? Los agentes Watch defienden que la verdad por la que mueren hombres, mujeres y niños es
una en constante metamorfosis.
Ayer, la confesión religiosa del notorio arraigo y olé prohibía como inaceptables bíblicamente las vacunas, hoy, la Biblia
no lo prohibe, ¿ha muerto alguien en el camino por obedecer estos mandatos de hombres como si de la Palabra de Dios
misma fuesen? ¿Caducó la verdad que se vendía 5 centavos la revista? ¡Desgraciadamente, sí...!
Ayer, la confesión religiosa ibérica, prohibía los trasplantes de órganos a humanos, hoy, dicen que la Biblia no dice nada
al respecto. ¿Cuántos murieron por causa de esta doctrina caduca? ¡Ni se sabe! ¿Caducó la verdad cambiante
watchtoweriana? ¡Desafortunadamente, sí...! Son los daños colaterales cuando te eriges en la Voz de Dios en la Tierra.
Ayer, la confesión religiosa coaccionaba con la expulsión a cualquiera que aceptase un tratamiento médico como lo es una
transfusión sanguínea, hoy, permite que se transfundan ciertos componentes sanguíneos..., pero NO la sangre completa.
¿Dónde dice la Biblia que un cristiano puede aceptar ciertos componentes aislados de la sangre, pero no la sangre completa?
¡En ninguna parte! ¿Han muerto personas por causa de esta doctrina? Según ciertos cálculos..., cientos de miles. ¿Alguna
nota pública en la que el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová pida disculpas por las consecuencias de sus doctrinas
cambiantes? Ni están ni se les espera. Ellos están por encima del bien y del mal, no son responsables de lo que enseñan, ¿es
esto lógico?
¿Puede defender alguien --en su sano juicio-- estas doctrinas asesinas? Pues sí, los agentes Watch, en sus diferentes
blogs.
Pero, hoy, hemos recibido estas páginas de la revista oficial de los testigos de Jehová, la ¡Despertad! 8 de diciembre de
1967, páginas 26 y 27, gracias a nuestra colaboradora apóstata, Juana de Arco, la cántabra. Se ve que es una buscadora de
las perlas que han escrito los pedigüeños. Ella es todo un ejemplo en su congregación, da buenos comentarios y sale en
muchas demostraciones en la plataforma, pero..., ¡en sus ratos libres colabora con la Resistencia Apóstata! ¡Tiene esa
debilidad! ¿Quién lo diría, eh? Gracias, Juana, muchas gracias por compartir con nosotros este artículo tan teocrático y
espiritual..., ¡repleto de ideas y conceptos interesantes!
La pregunta que formulan y contestan los testigos de Jehová, es la siguiente: "No permito que la mujer ejerza
autoridad sobre el hombre"... ¿por qué?
Primero, intentan justificar teológicamente la actitud de la confesión religiosa hacia la mujer en los diferentes entornos
posibles: congregación, familiar y laboral. Sobre el tema teológico no entro, porque doctores tiene la iglesia.
Pero, el párrafo tres, me encandila y deja boquiabierto: "Sin embargo, los hechos muestran que la jefatura del hombre es
tanto somática como psicológicamente sana y sirve a los mejores intereses de todos los implicados, como veremos". Para ser
sincero, desconozco esos hechos que demuestran más allá de toda duda razonable que la jefatura del hombre per se es la
óptima para el bienestar físico y mental de todos. Mi opinión --basada en el estudio empírico-- me demuestra que tanto la
mujer, como el hombre, pueden tomar decisiones acertadas: he visto hombres sensatos y mujeres sensatas, he visto hombres
inútiles y mujeres otro tanto. Aunque les pese a algunos, en esto no puedo estar de acuerdo con el Cuerpo Gobernante.
No se conforman con eso, y continúan: "Así, una autoridad prominente sobre el cuerpo humano (soma) Gray's Anatomy
(Edición de 1966), informa el hecho interesante de que en lo que toca al cráneo humano no hay diferencia entre el varón y la
hembra hasta el tiempo de la pubertad; pero al acercarse a la edad adulta la diferencia se hace más y más evidente. El
cráneo femenino es más ligero y su capacidad craneal es aproximadamente 10% más pequeña que la del varón, así como lo
es el resto de la anatomía. 119
El contorno del cráneo femenino también es más redondo y los huesos faciales son más suaves. Evidentemente, con las
líneas de la belleza hay menos fuerza áspera". Al final, ¿el tamaño es lo que importa? Parece que para la Watchtower sí,
cuando recurre interesadamente a este comentario. ¿A mayor tamaño de la cabeza..., mayor inteligencia? Es evidente que la
cabeza de la mujer --en términos generales y sin diferenciarse del hombre en este sentido-- corresponde al tamaño de su
físico..., ¡cuestión elemental de proporciones! Pero, ¿mayor cabezón, más inteligencia? En Betel de Ajalvir había un
muchacho al que llamábamos Felipón, que tenía más cabeza que un saco de ajos, y no es que el muchacho fuese tonto, pero
tampoco era Einstein. Yo, a diferencia del Cuerpo Gobernante, no veo mayor utilidad al tamaño y fortaleza de la cabeza que
para partir almendras con la frente..., ¡eso sí es una ventaja! Además, ¿qué mérito puede tener el que poseas una testa del
tamaño de un balón de playa si el día que te hiciesen un sombrero de paja los burros tendrían que comer pan con chocolate?
¡Podrías alterar el ecosistema!
Pero el Governing Body Bank --tan estudiados ellos en la materia de la nada--, no se conforman sólo con la diferencia del
perímetro encefálico y entran en la calidad. Sí, hermanos, hay diferencia tanto en el recipiente como en el contenido, según
ellos. Puede que alguien pregunte, ¿pero hay cerebros de primera y se segunda clase? Leed atentamente lo que siguen
escribiendo los espabilados de turno: "Es verdad, el simple tamaño del cerebro en sí no es tan importante como la calidad
del cerebro, pero cuando la calidad es la misma el tamaño más grande del cerebro tiene una ventaja... Implícito en estos
hallazgos es que el hombre tiene ventaja al tener un tamaño de cerebro mayor". La inteligencia viene dada por el peso de
cerebro: más grande la cabeza de la persona, pues mayor inteligencia. Como el hombre tiene la cabeza más grande
morfológicamente, consecuentemente está más capacitado. ¿Y la mujer, qué? La mujer en casa y con la pata quebrada. Sino,
leed las siguientes palabras:
"El hecho de que sirve a los mejores intereses de ambos sexos el que el hombre lleve la delantera también lo apoya la
evidencia psicológica... Como lo expresa ella, las mujeres tienen que aprender el arte de la aquiescencia eterna y altruismo
profundo al tratar con sus esposos si quieren ser felices". Hemos pasado de la "evidencia" morfológica a la psíquica. Una
cosa es evidente, las mujeres y los hombres son diferentes..., ¡salta a la vista! Sobre el componente psicológico, como no
somos expertos --como la Watchtower--, pues también debe haber sus diferencias, pero, ¿son menos aptas para tomar
decisiones? No lo creo. Vuelvo a repetirlo: he encontrado mujeres inteligentes en sus decisiones y a hombres que también lo
son, igualmente, hombres y mujeres ineptos. Sobre hombres ineptos, me gustaría hacer un inciso, creo que el porcentaje es
muy elevado en los cuerpos de ancianos de la confesión religiosa, debido a que, una condición sine qua non es el que no
tengan criterio. ¿Y qué diremos sobre la aquiescencia eterna? Mujeres, ¡olvidad este consejo del Cuerpo Gobernante, están
como cabras! Aquiescencia, significa: aprobar o consentir. Como bien explica la Wikipedia: Acuerdo que
se presta pasivamentea una decisión o designio ajeno. La pregunta que podemos hacerle al Governing Body Bank es la
siguiente: "¿Y si el cabeza no tiene cabeza, entonces, qué?". Hacerle caso al Cuerpo Gobernante, equivale a constituirte en la
mujer florero dentro de tu casa, y no creo que un hombre sensato pueda querer eso de otra persona a la que quiere..., ¡otra
cosa sería lo que espera un tirano de una mujer! Una mujer, no puede consentir o avenirse a todo lo que piense su marido. La
mujer es otro ser humano, con inteligencia suficiente como para opinar y decidir. Además, hay un dicho que dice que: cuatro
ojos ven más que dos. Siendo esto cierto, la otra persona puede enriquecernos con su propio punto de vista de las cosas y
evitar el que caigamos en un error que pueda perjudicar a la familia. Toda relación humana donde uno --el más fuerte-- no
respete al otro, acaba mal. En el momento que intentes edificar una relación sobre la base de que tú eres superior
somáticamente y psicológicamente por naturaleza..., ¡lo tienes mal!
En fin, no deseo redundar más en esta idea, pero, leyendo el artículo completo se puede apreciar qué hay en la cabeza de
las personas que dirigen esta confesión religiosa, qué concepto tienen de la mujer.
NOTA: ¿Podéis compartir esta información con alguien, tal vez con vuestras revisitas o alguna asociación?
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¿Qué pasa con las mujeres? ¿Hablan demasiado?: ¡Los teócratas al ataque!
Estimados camaradas víctimas del sistema teocrático watchtoweriano:
Nuestra compañera María, la Parlanchina, tiene un irresistible deseo de hablar, la chica es comunicativa y extrovertida,
pero, en la congregación no da la talla, no sabe estar callada cuando los ancianos ágrafos están hablando, no sabe escuchar
con el debido respeto teocrático a los hermanos varones. Va más allá, he incluso opina y tiene ideas propias..., ¡peligrosísima
actitud en una cristiana ejemplar! De seguir así, no podrá estar en la Sociedad del Nuevo Mundo que nos vende la
Watchtower. Aquí, y en el futuro mundo venidero, se admirará a la mujer florero, seguiremos la máxima: La mujer en casa y
con la pata quebrada.
Nosotros, los apóstatas, somo requetemalos. Si no te lo crees, puedes preguntar a nuestro hermano TH, o a Bruno (el de
Florida) --con 22 añitos y sirviendo a Jehová--. Malos aparte, solemos documentar todo, todo y todo. La demagogia se la
dejamos a los agentes Watch y demás personal pro Watch. Dicen que sacamos las citas de contexto, que mentimos
descaradamente, que atacamos a la Organización..., ¡pero nunca podrán decir que no documentamos lo que decimos! Ellos,
ocultan lo que han escrito. Ellos reniegan de su pasado. Ellos, te piden tu dinero a cambio de verdades caducas y profecías
fallutas. ¿Qué te pedimos los apóstatas? ¡Dinero no! Queremos que con tu dinero, puedas atender las necesidades de tu
familia, y, en la medida de lo posible, puedas disfrutar de las comodidades de las que disfruta el Cuerpo Gobernante..., ¡que
no son pocas! Tal vez preguntes, ¿de qué vivirá entonces el Cuerpo Gobernante? No tienen porqué vivir de tu dinero, ni del
mío, ¿qué tal si se ponen a currar y a vivir de su sudor? ¿Es antibiblíco el que trabajen y no sean una carga para los
demás? ¿No hacía el apóstol Pablo, tiendas de campaña, para poder sostenerse económicamente y no ser una carga para los
demás? ¿Son ellos más que el apóstol Pablo, que escribió 14 cartas del canon bíblico? ¿Te pidió Pablo dinero por haber
escrito sus cartas que más tarde formarían parte integrante de la Biblia?
Pero, ¿qué nos quiere comunicar la Voz de Dios en la Tierra, con esta breve noticia comentada en el B.O.E. de la
confesión religiosa?: The Watchtower, 15 de agosto de 1955, página 509. Nuestro departamento de traducción apóstata está
funcionando las 24 horas del día, siete días a la semana, 365 días al año..., ¡y sin pedir donativos ni herencias! Queremos
que estés informado. Queremos que sepas dónde te metes. Queremos que no te saquen los cuartos. ¡Va por ustedes!
"LAS MUJERES HABLAN DEMASIADO"
Este es el título de un artículo escrito por Sophie Kerr, el 11 de diciembre de 1954, en el Saturday Evening
Post. Después de la observación inicial de que "las mujeres han venido a ser parlanchinas natas sin tener nada significativo
que añadir a sus corazones, mentes o espíritus", ella expresa su preocupación por la conversación de la fémina: "Ninguna
frase u oración se puede terminar sin una interrupción, ninguna pregunta es respondida completamente, no se permite
terminar ningún relato, y si se aporta una idea al debate no es admitida y mucho menos desarrollada". Incluso si algo logra
salir a escena (o colarse en la conversación), "no piense ni por un instante que su oponente estará escuchándole; no, su
oponente estará en una calma tensa rumiando qué le va a contestar, irrumpiendo cuando tome usted un respiro.
"La norma es la siguiente: Todo el mundo habla. Nadie escucha". La autora, la Sra. Kerr, etiqueta a la mujer
superparlanchina actual de: "una metralleta de palabras cargada de munición". Pero ella se lamenta de que la mayoría de lo
que se dice son banalidades, no es digno de oírse y, concluye: "Seamos sinceros. Las mujeres necesitan hablar menos y
pensar más; menos cotorrear y más silencio meditativo; una mejor selección de lo que van a decir y de qué manera lo van a
decir".
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¡Qué contraste con las mujeres teocráticas de la organización visible de Jehová! Ellas tienen mucho y bueno en sus
cabezas, mentes y espíritus de lo que hablar, ellas escuchan educadamente mientras otros hablan para ver cómo sus respuestas
pueden ser de ayuda. Estas conclusiones sobre las mujeres del mundo (las que no pertenecen a la confesión religiosa) son
igual de ciertas también con los hombres del mundo --ambos sexos harían bien en hablar menos, pensar más, y podrían hacer
una mejor selección de lo que dicen si meditaran en lo que la Palabra de Jehová dice concerniente a los tiempos críticos y
difíciles de manejar con los que actualmente se enfrenta una humanidad desconcertada.
Fin de la traducción apóstata a cargo del Topo Ajalvireño. Además, agradecemos a Santiago, el yerno del cacique de turno,
su aportación documental al respecto.
¿Qué quería comunicar el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová al insertar la noticia y la opinión
correspondiente? Está claro: se les ve el plumero sobre cómo consideran a la mujer, en primer lugar. Y, segundo, el concepto
generalizado y despectivo que tienen de todos los hombres y mujeres que no pertenecen a su confesión religiosa. ¿Enseñan
respeto y aprecio a la mujer? ¿Enseñan respeto y tolerancia hacia las personas que no son parte de su confesión religiosa? Que
cada cual saque su conclusión..., ¡aunque ellos ya lo han dicho todo!
ACCIÓN PARA EL POST
¿Podemos compartir esta valiosa información con nuestros conocidos, compañeros de colegio o de universidad? ¡Prediquemos
el evangelio verdadero a los cuatro vientos!
PUBLICADO POR JOHN HENRY KURTZ EN 12/06/2010 08:23:00 AM
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Entrevista telepática a Gary N. Breaux
Esta semana, hemos recibido en España al embajador plenipotenciario del Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová,
al hermano Gary N. Breaux: Director, Secretario y Tesorero Adjunto de la Watchtower Bible and Tract Society of New York,
Inc. Hoy tenemos el singular privilegio de preguntarle. Le haremos la entrevista a uno de éstos personajes públicos que
huyen de los periodistas como el gato escaldado del agua fría. Por sistema, no conceden entrevistas, ni los miembros del
Cuerpo Gobernante ni sus embajadores plenipotenciarios. Temen a las preguntas incómodas, más que a una vara verde. Así,
como no quieren contestar nuestras preguntas por las buenas, se las haremos por la malas..., telepáticamente. Como siempre,
el camarada K19, se luce en una faena impecable y nos informa a la casa de la fe y del apoquine sin fin al fin. ¡Va por
ustedes!
K19: ¡Hola, hermano fiel!
Gary: No puedo decir lo mismo, sobre lo de "hermano fiel". Cuando os leo en el blog, me intento imaginar la fisonomía
de Judas Iscariote y, ahora cuando te veo ese careto..., ¡tienes que ser un clon!
K19: Como introducción, deja algo que desear. ¿No te enseñan los del Governing Body Bank eso que algunos
llaman fair play?
Gary: ¿Fair play con vosotros, una pandilla de enfermos mentales que, de estar en otras épocas, ya os habríamos
lapidado o quemado en la hoguera? ¡Ni agua! Estoy aquí porque esto de la entrevista telepática no tiene escapatoria..., ¡que
si no!
K19: ¡Bueno, relájate que estás entre amigos! La primera pregunta sería, ¿cómo has encontrado el ánimo de la
familia Betel en la sede nacional, en estos tiempos previos al fin del mundo?
Gary: Todos los miembros de la familia Betel son hermanos espirituales y teocráticos al más no poder. Ellos,
gustosamente se han ofrecido ir allá donde el Cuerpo Gobernante se le antoje. Por ser trabajadores de la Watch Tower, sólo
por eso son felices al más no poder. El ser feliz y el currelar en favor de los intereses económicos de la Sociedad, es algo
indivisible y consustancial a la vez. Los he encontrado pletóricos y me han recibido con una mezcla de canguelo y aparente
felicidad incontenible. Debes recordar que vengo como embajador plenipotenciario del Governing Body Bank y llego con la
faltriquera y las tijeras de podar.
K19: ¡Vaya, vaya! Según me han comentado fuentes cercanas a la sede nacional, hay mucho miedo y poca
vergüenza. Sienten pavor de verse afectados por un nuevo ERE y salir despedidos al "mundo de Satanás", con una
mano delante y otra detrás. ¿Qué les puedes decir a éstos hermanos que no concilian el sueño pensando que su
rescisión de contrato está próximo?
Gary: Una palabra: fe. Fe en el Cuerpo Gobernante. Fe en la Sociedad. Fe en la Organización. Y, por si acaso...,
¡también fe en Dios! Ellos deben confiar plenamente en nosotros, la casta dirigente y pensar que, en el peor de los casos,
¡siempre les quedará Cáritas! Conozco miembros del Cuerpo Gobernante que, mientras están en su jacuzzi y con una copita
de cava..., ¡se les caen las lágrimas de tristeza sólo de pensar el futuro lúgubre que les espera a todos éstos pardillos
integrales!
K19: En resumidas cuentas, ¡que vayan preparando el atillo y se encomienden al Altísimo! Lo que no consigo
entender es qué tiene que ver una organización católica --como lo es Cáritas-- con los despidos masivos que muchos
se temen..., ¡en vista de los precedentes de estos últimos años!
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Gary: Sin confianza en la casta dirigente, no hay futuro viable posible. Nosotros lo somos todo para éstas criaturas que
han dedicado los mejores años de su vida a la Sociedad y ahora ven con desesperación que se acaba la teta
watchtoweriana. Sobre Cáritas, te diré aquello de: "Los caminos del Señor son inexcrutables". En estos momentos de
zozobra económica, Dios hace que incluso la religión falsa --sin percatarse-- colabore con los objetivos de la religión
verdadera, ¡que somos nosotros! Ellos, en realidad, son un instrumento que sirve para cobijar en caso de necesidad a
aquellos miembros que por los reveses económicos se quedan en la indigencia. Es como si el propio Cuerpo Gobernante se
estuviera encargando de sus necesidades. ¡Sólo hay que tener un poco de imaginación teocrática y apropiada!
K19: ¿Qué tienes que decir sobre la posible venta de nuestro Vaticano en España, la sede nacional de los testigos
de Jehová..., según el testimonio de algunos trabajadores que prefieren guardar el anonimato?
Gary: La Sociedad, ha estado invirtiendo en España durante los pasados cuarenta años..., ahora toca recoger el fruto,
porque el fin del mundo está muy cerca y la casta dirigente tenemos que seguir manteniendo nuestro tren de vida a todo
tren..., ¡valgan la redundancia!
K19: Si durante estos últimos cuarenta años, todo el dinero lo han puesto los hermanos españoles, ¿en qué sentido
ha "invertido" la Sociedad?
Gary: Tu pregunta además de evidenciar una falta de fe patológica en el Governing Body Bank, tiene mucha mala
leche. El Cuerpo Gobernante ha tenido que sufrir el esfuerzo de escriturar todas las propiedades inmobiliarias a su nombre,
con el dinero de los hermanos españoles pagando los gastos de notaría..., pero al poner su nombre por delante es como dar la
cara por todos. Ese es un esfuerzo considerable. El dinero pertenece a Dios que, a su vez, permite que todos los pardillos
integrales ibéricos lo puedan conseguir con sus empleos respectivos. Por lo tanto, es de justicia que nosotros se lo
devolvamos a Dios mediante la Sociedad Watch Tower. ¡Así es Dios todo para con todos! ¿Lo pillas?
K19: Soy un poco cortito, pero creo que sí pillo quien pilla la pasta. A propósito, hay algunos hermanos
espirituales que han creído ver una extraña coincidencia en el tiempo entre tu visita a España y la venta del Salón de
Asambleas de Barcelona, ¡por unos cuatro millones de euros dicen las malas lenguas! ¿Qué tienes que alegar en tu
defensa? ¿Adónde ha ido el dinero de la venta? ¿El dinero tiene alas?
Gary: No comment.
K19: ¿Por qué la confesión religiosa en España, no informa a sus miembros sobre el precio de venta de su
catedral en Barcelona ciudad? ¿Es pecado preguntar por cuánto se ha vendido la catedral?
Gary: Ciertamente es una prueba evidente de falta de fe..., ¡de fe en cómo maneja el dinero el Cuerpo Gobernante! Sin
fe en cómo se manejan los bienes temporales, no hay salvación eterna. ¿Qué importa por cuánto se ha podido vender el
Salón de Asambleas de Barcelona, si sabemos que está a buen recaudo en manos de nuestros mandamases? De hecho, si me
apuras, el dinero es raíz de todo mal. El pardillo integral ibérico y allende los mares es más feliz estando en ignorancia sobre
los temas financieros. Así, nosotros nos dedicamos en exclusiva a distribuir las publicaciones de la Sociedad entre el
populacho, sin olvidarnos de pedir un donativo en metálico y voluntario para la Sociedad. ¡Dejemos que el dinero lo
manejen y controlen los que tienen el encargo de Dios y saben cómo invertirlo! No corresponde el Testigo de a pie, indagar
o preocuparse por la transparencia financiera de la confesión religiosa con el notorio arraigo y olé. Si queremos conservar
una buena relación con Dios y ganarnos la vida en eterna juventud en el paraíso de Watchtowerlandia que nos promete la
Sociedad..., ¡debemos olvidarnos y nunca, nunca, nunca preguntar por el dinero! No olvides, que muchos por el amor al
dinero han abandonado la fe. Y, el Maestro, dijo: "No se puede servir a Dios y a Mammón".
K19: Con la arenga que nos endilgastes el domingo 4 de marzo de 2012, en el Palacio de Deportes de Madrid,
enfocastes el énfasis en la necesidad de que el cándido apoquinante trabaje mucho y duro a favor de los intereses
económicos de la Sociedad. Ponías el ejemplo de Dios y Cristo, como de trabajadores infatigables, a imitar por todos
los legos. ¿Qué querías transmitirnos con este brebaje teocrático?
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Gary: La cosa está clara. ¡Aquí no queremos gente improductiva! La Sociedad quiere que todos seamos productivos y
podamos recaudar mucho dinero. No vale el escaqueo si queremos la salvación eterna. El trabajo que tenemos asignado los
cristianos verdaderos en este tiempo del fin, no es dedicar nuestro tiempo y recursos ayudando a los más necesitados, sino,
dedicarnos a predicar y distribuir las publicaciones de la Sociedad..., ¡sin olvidarnos de pedir el donativo en metálico
correspondiente! Sólo así estaremos imitando a nuestro Padre celestial y a su Hijo Jesucristo. Además, aquí en Madrid --¡y
me atrevería a decir en toda España!-- la peña deja de predicar para irse a tomar unas cañas con unas tapas, o un chocolate
con churros. El personal, hace como que sale a predicar, pero en verdad, pasan de distribuir nuestras publicaciones repletas
de verdades caducas y profecía fallutas..., ¡y se van de bares! Así la economía de la Sociedad no puede ir bien y tenemos que
vender hasta la tumba de Russell para pillar líquido. Quise recordar a los hermanos españoles que la salvación no es
gratis. Todo el mundo tiene que apechugar. De hecho, la carrera del cristiano, ya lo dijo Don Miguel de Unamuno, es
"agónica". Nuestra vida es una de esfuerzo extenuante permanente para producir un fruto aceptable para la Sociedad..., ¡en
forma del vil metal!
K19: También, relatando tu reciente periplo por África y cómo recalaste en Malaui, nos hiciste llorar
contándonos la precariedad económica de nuestros hermanos allí. Dijiste que los hermanos tenían las ropas gastadas
y estaban sin dientes por ser fieles a la Organización. En lugar de enternecer nuestros corazones para que aflojemos
el puño, ¿no sería mejor que del mucho dinero que está recaudando el Cuerpo Gobernante al vender tantas
propiedades por todos los países, pudiera enviar ropa en condiciones para éstos hermanos y pagarles unas dentaduras
nuevas? Debemos recordar que perdieron los dientes por ser fieles a las directrices de la Sociedad. ¿Qué opinas
hermano Gary?
Gary: Conficendialmente, ¡eres un poco cabroncete! A todo lo que digo, le das la vuelta y le buscas el razonamiento
diabólico y apóstata. ¿Que si sentimos que éstos hermanos no tengan dentadura y tengan las indumentarias gastadas? ¡Pues
claro que sí! ¡El Cuerpo Gobernante no es insensible! Por eso ora para que venga pronto el Reino de Dios y pueda
solucionar estas carencias de una manera permanente. Otra cosa que deseo dejar meridianamente claro: el Cuerpo
Gobernante y todos los fondos que maneja son para predicar y no para dedicarse a gastarlo en ayudar a los hermanos en
necesidad. Recuerda el princípio bíblico: "Cada cual cargará con su propia carga de responsabilidad". Así, que cada palo
aguante su vela. ¡El fin del mundo está a las puertas!
K19: Incidiendo en lo anterior: Jehová trabaja, Cristo trabaja y el apóstol Pablo trabajaba con sus manos,
haciendo tiendas de campaña, para no suponer una carga financiera a los hermanos, incluso llegó a decir:"No he
codiciado la plata, ni el oro, ni la vestidura de nadie. Ustedes mismos saben que estas manos han atendido a las
necesidades mías y a las de los que andan conmigo. En todas las cosas les he exhibido que por medio de laborar así tienen
que prestar ayuda a los que son débiles, y tienen que tener presentes las palabras del Señor Jesús, cuando él mismo dijo:
„Hay más felicidad en dar que la que hay en recibir.‟” ( Hechos 20:33-35). ¿Para cuándo piensa el Cuerpo Gobernante,
tú y el resto de la casta dirigente, aplicarse este sano ejemplo de trabajo del apóstol Pablo? ¿Por qué el apóstol Pablo
trabajaba y se ganaba su sustento..., y el Cuerpo Gobernante no pega un palo al agua y tiene esa aversión congénita al
trabajo?
Gary: Ese texto que me has citado, ¿está en nuestra Biblia retocada..., digo, "revisada"?
K19: Sí. De ahí lo he sacado.
Gary: ¡Ya hablaré yo con los del Departamento de Redacción para que le den un retoque lexicógrafo a dicho texto con
el fin de darle la vuelta a su significado! Volviendo a tu pregunta cargada de veneno apóstata, te responderé. Los del Cuerpo
Gobernante, a pesar de ser ungidos con pedigrí, ¡son tan tan humildes que nunca mencionan los títulos académicos que
tienen!
K19: Y, esto, ¿qué tiene que ver con mi pregunta...? ¡Ah! Aprovecho; en cuanto a los títulos universitarios, los
del Cuerpo Gobernante, tienen menos papeles que un conejo de monte.
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Gary: ¡Los apóstatas sois la gangrena que tenemos en las congregaciones...! Pero, te contesto sobre la pregunta que me
has hecho con toda tu mala intención. La razón fundamental para que los miembros del Cuerpo Gobernante no den un palo
al agua, es que son seres teocráticos y pensantes. Te pongo un ejemplo, a ti y a todos vosotros hombres de poca fe:
Un miembro del Cuerpo Gobernante está metido en su jacuzzi, con una copa de brandy, con sus ojos clavados en
el techo del baño o en blanco, como ido. Tú, como apóstata y enfermo mental, en seguida pensarías que está
pegándose la vida padre y que vive como un rey a costa de vuestras donaciones, ¿no? ¡Pues craso error! Él está en
una circunstancia y posición ideal para que el espíritu santo --que anda vagabundeando de aquí para allá-- recale en
este miembro ilustre de nuestra élite y le transmita las revelaciones de nuestro Dios. Tienes que saber que, el espíritu
santo es muy esquivo y huidizo y peculiar, no le gusta operar en los centros de trabajo donde hay ruido y polución,
además del desagradable olor a sudor del currante ibérico. El espíritu santo es muy especial y sensible, y por eso, el
miembro del Cuerpo Gobernante se sacrifica en el jacuzzi, todo relajado y con su copa de brandy, en un ambiente
propicio para la meditación y adecuado teocráticamente para que se deje ver el espíritu e influya en la mente de
nuestro hermano pensante. Son en estos momentos cuando los miembros del todopoderoso Cuerpo Gobernante
reciben la inspiración intelectual y religiosa para escribir los panfletos con que alimentar a la casa de la fe, además de
distribuirlos entre la gente del mundo satánico..., ¡sin olvidar pedir un donativo para la etérea obra mundial! ¿Qué?
¿Cómo te has quedado?
K19: Me he quedado de pasta de boniato, helado, parado, de piedra..., sin sangre en las venas. Nunca
imaginé que para que funcione el espíritu santo, el receptor debería vivir a cuerpo de rey y del sudor de los
demás. ¡Pero si tú lo dices...! Ahora que te tenemos con nosotros, los del Cuerpo Gobernante --y tú ahora--,
cuando viajáis, lo hacéis en clase turista o en business class?
Gary: No comment.
K19: ¿Violarían algún principio bíblico si viajaran en clase turista, con su dinero y no con el nuestro?
Gary: No comment.
K19: ¿Qué dirías a los hermanos de Barcelona que están profundamente indignados por la venta de su
catedral y la desaparición --como por arte de magia-- del dinero de la venta?
Gary: ¡Ajo y agua! Perdón, quiero decir..., fe. Hace falta mucha fe en estos tiempos de gran tribulación, donde
los apóstatas atacan con saña a la única religión verdadera y teocrática. Confianza, hace falta mucha confianza en el
Governing Body Bank y en el manejo opaco de las donaciones que dan los hermanos de todo corazón. Ingenuidad,
grandes dosis de ingenuidad. Hay que pensar que, cuando el Cuerpo Gobernante no indica el precio de la venta, debe
de ser por una razón teológica de peso. Si no dice adónde han ido a parar esos cuatro millones de euros de la venta,
algún principio bíblico lo impedirá, ¿no? Nosotros, somos los únicos hijos legítimos de la luz, por lo tanto, si no
arrojamos luz sobre nuestras finanzas, será por algo..., ¿no?
Además, tengo una buena nueva para todos los hermanos en Barcelona: el Cuerpo Gobernante ha decidido construir
un nuevo Salón de Asambleas allí y, atentos..., ¡los hermanos españoles tendrán de nuevo el exclusivo privilegio de
correr con todos los gastos! Incluso, al Cuerpo Gobernante le ha parecido que bien que los hermanos hayan decidido
unánimente escriturar esta nueva propiedad futura a nombre del Governing Body Bank. ¡Vamos, como siempre se
hace! Así, dentro de treinta años, podremos volver a venderlo y hacer caja..., ¡y vuelta a empezar¡ Ah! Se me
olvidaba: si alguien tiene algunos enseres olvidados en el Salón de Asambleas de San Quirico (Sant Quirze), que se dé
prisa por sacarlos..., por que el local tiene los días contados. La Sociedad necesita vender esa catedral a las afueras de
Barcelona y trincar la pasta antes que llegue el fin del mundo.
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K19: ¿Cómo concluirías esta entrevista? ¿Con qué frase te gustaría que se quedasen los hermanos
españoles?
Gary: La salvación no es gratuita.
K19: Sin rencores, sin malos rollos, ¿nos hacemos una foto juntos y la colgamos en el blog para recuerdo
de todos los lectores?
Gary: ¿Sin rencores? ¿Sin malos rollos? Tú, que atentas contra el medio de vida del Cuerpo Gobernante y de un
servidor... ¡No eres cínico ni nada! ¡Que te den!
K19: Bueno, Gary, encantado de tenerte con nosotros. Enviaré una copia de la entrevista a Brooklyn y
otra a Ajalvir. ¡Quede usted con Dios!
PUBLICADO POR JOHN HENRY KURTZ EN 3/07/2012 05:54:00 AM
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“¡Dios los juzgará…”!: ¿Y mientras tanto?
Estimados camaradas impenitentes:
Un lector cortés y amable, se ha dignado a razonar el por qué sigue creyendo en los colores de la Watchtower..., ¡a pesar
de los pesares! Creo que es una constante que he hallado en muchos de nuestros hermanos sinceros que siguen dedicando
sus vidas, fielmente, a las enseñanzas del Cuerpo Gobernante. Ellos, básicamente, se autoconvencen con este argumento
cuando se enfrentan cara a cara con la realidad de los hechos que denunciamos desde este púlpito virtual. Tienden a disociar
a la confesión religiosa de los excesos que pueda ésta cometer: son dos cosas distintas, la teología del grupo y los hechos del
grupo. http://www.watchtowerdocuments.com/docs/jw-secrets.html
http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/panorama/2119903.stm
Entre los más sinceros, una justificación frecuente, en línea con lo anteriormente expresado, es: "Si los dirigentes de la
confesión religiosa hacen algo malo..., ¡Dios los juzgará! No nos corresponde a nosotros juzgarlos. Nosotros tenemos que
seguir adelante con todas las actividades religiosas que éstos nos preparan. Nuestro deber es ponernos las anteojeras
watchtowerianas y no permitir que estas cosas impidan que sigamos recaudando dinero para la entidad religiosa. Hay que
tener fe que Dios lo ve y lo permite..., tal vez para probar nuestra fe".
El comentario del lector anónimo, ha sido el siguiente:
Por otro lado, es triste también que se pierda el enfoque global del buen entendimiento en un 99% que hemos hecho los
TJ de la Biblia y que, sin duda alguna para mí, es el correcto. Las pruebas son obvias y vienen bien especificadas en el libro
Enseña.
Nunca renunciaré de la WT. Igual que en la antigüedad el pueblo de Dios escogido fue gobernado por corruptos y aun
así sus normas estaba vigentes para los creyentes, yo nunca en mi vida renunciaré de lo que creo que es la organización que
Jehová controla, aunque permita que algunos hombres dentro se lo lleven crudo. El mal que hacen no justifica que yo
renuncie a mi fe y actúe en contra de su organización hoy día.
La resolución que tomé hace tiempo a este respecto es muy clara: Hay meses que parte de mi resolución personal para
la obra, la reservo para dársela o bien a hermanos que han dedicado su vida a Jehová por tiempo (precursores de larga
experiencia/ex-betelitas) y que están necesitados, o bien al superintendente de circuito cuando viene. En muchos casos son
gente que ha renunciado a vidas mundandas de éxito por la obra de predicación. Creo que es la mejor forma de
corresponder a mi Dios económicamente sin dejar de agradecerle su cuidado y atención. Lo decidí así porque
1) Si es cierto que se están lucrando gente dentro de la WT, por lo menos mi aportación es íntegramente para el apoyo de la
obra de forma directa.
2) Si es falso que se estén lucrando gente dentro de la WT, mi aportación será igualmente para el apoyo de la obra.
No creo que con ello demuestre falta de fe en la organización. La realidad es que esa aportación va destinada a la obra
directa o indirectamente.
Animo a los dudosos y apóstatas a que reconsideren la veracidad de que existe Jehová, de que sus promesas se van a
realizar sin falta y de que el mal que hagan otros no justifica nuestra actitud para con
Dios. http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2012/02/padre-nuestro-que-estas-en-los-cielos-y.html
El lector se vanagloria de un supuesto conocimiento bíblico, con un acierto del 99% y, apostilla: "por lo menos para
mí". Querido lector y compañero testiguil, las religiones llevan siglos peleando y dialogando..., y todos creen que ellos
tienen la verdad..., ¡como no podría ser de otra manera! Haz la prueba: pregunta a un católico devoto si él cree que está en la
verdad, o a un mahometano, o un judío.
128
Sobre el trabajo que la Watchtower ha hecho en el campo de la hermenéutica bíblica, discrepo de medio a medio..., ¡a no
ser que a la labor de copiar y pegar que ellos hacen, lo califiques así! Por no tener, ni tenemos ni hemos tenido nunca una
escuela bíblica donde se enseñen los idiomas originales de la Biblia, como el el hebreo o el griego. Nunca hemos tenido en
nuestras filas personas que dominen las lenguas bíblicas. Los del Cuerpo Gobernante, ¡si tienen el Certificado de Estudios
Primiarios..., ya se pueden dar con un canto en los dientes! Luego, creo que no es conveniente sentirse orgullosos del
conocimiento bíblico que hemos recibido de éstos indocumentados. Esas verdades vitales a las que tú te refieres, caducan
antes que la leche fresca en verano. ¡Y no meto que sus profecías fallutas! O sea, presumir, lo que se dice, presumir..., ¡no
podemos o no debemos. ¡Ah, por cierto! ¿Puedes mencionarnos ese 1% en el que no hemos
acertado? http://es.wikipedia.org/wiki/Hermen%C3%A9utica_b%C3%ADblica
Añades: "Nunca renunciaré de la WT". De una persona devota, hubiese esperado algo como: "Nunca renunciaré a
Dios". Tu rotunda afirmación, me suena a un fiel empleado de una empresa: "Nunca renunciaré a la Apple". Más que
enorgullecerte, debería preocuparte y examinar tus motivos internos.
En tu línea, sigues con: "Igual que en la antigüedad el pueblo de Dios escogido fue gobernado por corruptos y aun
así sus normas estaba vigentes para los creyentes, yo nunca en mi vida renunciaré de lo que creo que es la organización
que Jehová controla, aunque permita que algunos hombres dentro se lo lleven crudo". Explícita e implícitamente,
reconoces que estamos gobernados por corruptos..., ¡y no te importa, o no lo suficiente! A un servidor, el importa, la
corrupción o, por ejemplo, cuando las directivas de nuestra confesión religiosa en España, es la de no denunciar
automáticamente los casos de pederastia que se dan en nuestras comunidades locales. O, el trato inhumano que ordena la
confesión religiosa que hay que dar a quienes desean abandonar libremente este grupo religioso. Aquí no estamos hablando
de creencias religiosas: tú hablas de corrupción financiera y, yo, de violación de los derechos humanos y de no denunciar
delitos a la policía..., ¡son palabras mayores! En tu mente, confundes: organización igual a Jehová. O, Empresa es igual a
Dios. Para un servidor son dos cosas distintas. Por otro lado, me parece muy bien que pases por alto la corrupción..., pero en
España es un delito y, por tanto un lujo que no podemos permitirnos. Ya sabes, lo que dijo su Majestad: "Todos somos
iguales ante la ley".
Me pones los pelos como escarpias, cuando dices: "El mal que hacen no justifica que yo renuncie a mi fe y actúe en
contra de su organización hoy día". ¿Todo está justificado en el nombre de Dios? ¿La violación de los derechos humanos,
o el encubrimiento de pedestastas al no denunciarles...? Nadie te pide que renuncies a tu fe en Dios ni renuncies a nuestra
confesión religiosa, pero sí estaría bien que denunciases a la "Organización" cuando está está vulnerando los derechos de
otras personas, o pueda pasarse las leyes españolas por el arco de triunfo. De otra manera, podrías estar colaborando en un
delito tipificado en el Código Penal Español, ¿o eso tampoco te importa? Yo asocio tu actitud, más que a la de una persona
religiosa, a un fanático religioso.
Luego, te sinceras, y como no ves muy claro en qué emplea el dinero que donamos nuestra confesión religiosa, declaras:
"La resolución que tomé hace tiempo a este respecto es muy clara: Hay meses que parte de mi resolución personal
para la obra, la reservo para dársela o bien a hermanos que han dedicado su vida a Jehová por tiempo (precursores de
larga experiencia/ex-betelitas) y que están necesitados, o bien al superintendente de circuito cuando viene".
O sea, como no te fías del uso que hace la Organización con el dinero que tú donas y no tienes la seguridad de que lo
distribuya entre los necesitados dentro de la comunidad, tú haces de gestor de tus donaciones y, algunos meses das el dinero
en mano a los necesitados y otros meses a la Organización que se lo lleva crudo. ¿Quiénes son éstos necesitados? Creo que
ningún betelita ni superintendente de circuito está muy necesitado..., ¡salvo para algún lujo extra! ¿Te has preguntado si
dentro de la comunidad religiosa donde tú estás, hay algún padre de familia desempleado? ¿Alguna abuela con una pensión
mínima..., que no tiene ni para la calefacción o para comer una comida digna? ¿Algún joven que lleva años buscando
empleo y no le contratan? ¿O para ti, todos los necesitados están relacionados con los caciques religiosos? Al hacer estas
donaciones, ¿no estarás beneficiándote comprando favores para ti mismo, no?
129
Me enterneces, cuando afirmas: "En muchos casos son gente que ha renunciado a vidas mundanas de éxito por la
obra de predicación". Primero: un respeto a todas aquellas personas que han tenido "éxito" en la vida y de cuyo éxito
todos nos beneficiamos: médicos, enfermeras, ingenieros, abogados, maestros, jueces, notarios, policías, militares... Por
cierto, cuando te refieres a ellos con lo de "vidas mundanas", no es una expresión muy acertada, tiene un cierto tufillo
despectivo..., y todas éstas personas son dignas de tu máximo respeto..., como todas las demás. Segundo, el éxito, para
renunciar a el, primero tienes que haberlo tenido. Y, no hay que dar por sentado que todos éstos hubieran tenido vidas de
éxito. No sé cuántas tú conoces, pero un servidor ha sido betelita durante muchos años..., y: tener comida variada en
abundancia, piscina climatizada todo el año, sauna, jacuzzi, cancha de tenis, gimnasio, calefacción y aire acondicionado a
todo tren..., más todo tipo de prebendas económicas de gente como tú..., ¡no se puede decir que lleven una vida muy
abnegada en la Sede Nacional de los testigos de Jehová en Ajalvir (Madrid)! Estoy seguro que muchas familias de tu entorno
religioso, que están en paro y con hijos..., lo están pasando infinitamente peor que los betelitas. Te recomiendo que, también,
si no es algunos meses, sí en alguna ocasión de acuerdes también de éstos que no tienen cargos dentro de la congregación.
Finalizas con un llamamiento a todos nosotros, los que dedicamos y documentamos los excesos de la Organización, o la
Sociedad:
Animo a los dudosos y apóstatas a que reconsideren la veracidad de que existe Jehová.
Un detalle: Jehová (Dios), existió mucho antes que la Sociedad Watchtower. No confundas una cosa con la otra. No
tiene nada que ver el tocino con la velocidad. Segundo, que yo critique ciertos abusos que comete la confesión religiosa, no
te tiene que hacerte pensar que he dejado de creer en la existencia de Dios. Presupones muchas cosas sin fundamento
alguno. ¿Por qué? ¿No será por que el Cuerpo Gobernante nos tilda de "enfermos mentales"..., entre otras lindezas?
No podemos compartir tus últimas palabras:
...de que el mal que hagan otros no justifica nuestra actitud para con Dios.
Nadie lo hace. ¿Tú has leído en este blog, que un servidor culpe a Dios por la opacidad financiera de nuestra confesión
religiosa? El blog, se titula: El Lado Cómico de la Watchtower, no El Lado Cómico de Dios.
Para finalizar, el que Dios nos juzgará a todos en el Día del Juicio Final, me parece estupendo..., no tengo nada en contra
y sí mucho a favor. Pero, en España, vivimos en un estado de derecho, y las personas somos responsables ante la justicia de
nuestros actos..., también las confesiones religiosas. El ser una confesión religiosa con el estatus del notorio arraigo y olé, no
te dá una patente de corso, por la que te puedas pasar las leyes que a todos nos rigen, por el arco del triunfo.
Sí, es cierto, Dios juzgará a los pederastas y a los corruptos en el Último Día, pero, mientras tanto y por la seguridad de
todos nuestros hijos, hay que denunciar todo caso de pederastia que se dé en nuestras comunidades religiosas
(congregaciones) ante la policía o la guardia civil. ¿Estás de acuerdo? ¿Sí? ¡Pues manos a la obra y únete a nosotros!
La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. ¿Quién es el padre de la mentira y los fondos especulativos en el
nombre de Dios?
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El fin del mundo está a las puertas, ¡toca hacer caja!
Estimados camaradas víctimas de la opacidad financiera watchtoweriana:
Antonio, El Rata, trabaja de agente de la propiedad inmobiliaria en una urbe española. Hace tiempo que sigue en
Internet los movimientos especulativos de la confesión religiosa. Asiste a una congregación céntrica, donde hay muchos
peces gordos. En la congregación, es muy colaborador en los pequeños detalles, pero no desea implicarse mucho o a fondo,
por eso predica un poco menos de la media nacional para que no le nombren y falta a algunas reuniones de congregación...,
¡el tío se las sabe todas! Dice que aguanta este calvario por que intenta salvar a su familia. También, nos cuenta que anda
con mucho tiento porque teme ser cazado por los gatos watchtowerianos que están por todas partes intentando identificar y
neutralizar a los apóstatas. Antonio, ¡te damos la gracias por el enlace que nos has pasado! Tú sí que estás acumulando
tesoros en los cielos..., ¡y no como los ungidos de pegote!
Os haremos un brevísimo resumen de la noticia que está en inglés:
La Sociedad, la Watch Tower Bible and Tract Society, ha vendido otro edificio del exclusivísimo y carísimo barrio de
Brooklyn Heights. En la calle 161 Columbia Heights por 3.000.000 de dólares estadounidenses. Los compradores han sido
la Sugar Hill Capital Partners, quienes a principio de este mismo año, también habían comprado a la Sociedad otro
edificio por valor de 7.100.000 dólares. http://www.crainsnewyork.com/article/20120316/REAL_ESTATE/120319919
Viene confirmando lo que venimos anunciando a bombo y platillo desde este púlpito virtual: el fin del mundo está a las
puertas y los de la esperanza celestial y no quieren que Dios les pille con tantas propiedades inmobiliarias en su poder..., ¡por
eso lo convierten todo en líquido o efectivo!
El Governing Body Bank está descapitalizando el sector inmobiliario de la empresa ante el inminente cataclismo
mundial y nos recomienda a todos los Testigos que no atesoremos riquezas ni bienes materiales si queremos conseguir la
salvación eterna. La conquista del paraíso de Watchtowerlandia que nos promete la Sociedad, pasa por renunciar a poner la
calefacción en nuestra casa para darle nuestro dinero a los hijos de la oscuridad financiera. Ellos lo tienen todo, lo quieren
todo... Nos arengan día sí y día también para que llevemos una vida espartana --con el mínimo gasto--, no para dedicarla a
la meditación y acercarnos a Dios (como Santa Teresa de Jesús, o San Juan de la Cruz), sino, para que dediquemos todo lo
que somos y tenemos a distribuir los productos que editan y captar nuevos adeptos-apoquinantes. Y, asi, se perpetúe el ciclo
de ingresos económicos.
A un servidor, no le importa aportar de tanto en tanto a Cáritas, ¡por que lo emplea en ayudar a los más necesitados...,
como hacía Jesucristo! Pero, por parte de la confesión religiosa que nos tiene atrapados en sus redes, echo en falta un
programa de ayuda social para aquellas familias de Testigos que están desempleadas y necesitan ayuda para comer y cubrir
los mínimos gastos de su casa. A pesar de la crisis galopante que estamos viviendo en España..., la entidad religiosa no ha
iniciado ningún plan global de ayuda a sus miembros más necesitados. Como pagador de impuestos, esperaría que cualquier
confesión religiosa que se beneficiase de cierta exención de impuestos en el Reino de España, revirtiera esos beneficios en
ayuda social constatable y presentase anualmente una auditoria de sus finanzas hecha por una auditora independiente. Todo
público y transparente. Todo lo que sea opacidad financiera, ¡huele a lo que huele: unos pocos viviendo de la ingenuidad de
unos muchos!
La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. ¿Quién es el padre de la mentira y de la opacidad financiera a
espuertas?
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Lo atrevida que es la ignorancia
Estimados camaradas ninguneados por los que os piden donativos en metálico:
¿Os piden dinero para comprar bienes terrenales los que tienen esperanza celestial? ¡A ésos ni agua hasta que no nos
presenten una auditoria financiera! ¡Se acabó vivir sin pegar un palo al agua! ¡El que quiera dinero para vivir con jacuzi y
piscina climatizada..., que curre como tú..., no seas un 'pringao'!
Hoy, Paco --el empollón--, nos deleita la vista con unos párrafos escritos por la Voz de Dios en la tierra..., ¡menudas
majaderías dicen! Por eso le damos las gracias a Paquito. El tío es un lince, trabaja de segurata y, en los ratos muertos (que
son casi todos) se dedica a hojear las publicaciones de la Sociedad Watch Tower como el que busca perlas en el mar.
En una serie de artículos escritos en La Atalaya en los años 50 del siglo XX, allí, el Esclavo Fiel y Discreto nos deleita
con una descafeinada Historia Moderna de los Testigos de Jehová. Ahora, haremos un análisis exegético y humorístico de
las barbaridades que escriben los pedigüeños sin parangón. En esta ocasión, comentaremos unos párrafos del capítulo 26 de
esta historieta, en la revista The Watchtower 15 de enero de 1956, página 40, en la que trata sobre La expansión (de la obra
evangelizadora) en Asia e Islas del Pacífico..., ¡para partirse el pecho! ¡Va por ustedes!
"Es el centro de la cultura Oriental. Es la zona del caldo de cultivo de las grandes religiones que no son cristianas:
Mahometana, Hindú, Budista y Confucianismo. Esto da lugar a un conglomerado mental difícil de describir, complicado.
Los asiáticos están anclados en sus tradiciones y folclore antiguo. No importa lo ilógico o irracional que un asunto pueda
parecer a una mente occidental, para la mente oriental es un hecho aceptable aún sin tener pruebas que lo atestigüen".
¿Qué os pasa? ¿Así que los pueblos del lejano oriente tienen una empanada mental porque no son capaces de asimilar las
verdades caducas que les lleváis como si de abalorios se tratase, no? A lo mejor es que no son tan tontos como vosotros
pensabais, ¿eh? Hablar de los asiáticos de este modo "despectivo" y generalizando rezuma un tufillo xenófobo, ¡vamos, es
mi opinión! De lo dificultoso de sus procesos mentales, se puede opinar otra cosa, es lo siguiente: ¡Qué se puede esperar de
unas personas que han acabado los Estudios Primarios..., como mucho! ¡Cómo vais a leer y entender a Confucio si no sois
capaces de entender un Mortadelo y Filemón!
¡Cómo vais a apreciar la delicadeza y perfección de la cultura japonesa, si lo más redondo que habéis visto es una onza
de chocolate! ¡Menudos tarugos!
"Sus idiomas tan complicados evidencian un estado de confusión primitivo con reminiscencias de la confusión del
lenguas en Babel". ¡Pero, hombre, cómo podéis decir esto! El árabe, junto con el hebreo y el arameo, son tres lenguas
principales de la rama semítica..., ¡los idiomas originales de la Biblia! ¿Así que estado de confusión primitivo, eh? Para
primitivos ya estáis vosotros, que nos inculcáis teología teócrata talibanesca al por mayor. Cuando uno desconoce algo --en
vuestro caso casi todo-- lo mejor punto en boca..., ¡chitón!
"Para la mente asiática es difícil el aceptar nuevos conceptos, el simplificar y hacer cambios ventajosos. Ellos temen el
cambiar de religión y se ofenden cuando otros se ofrecen para esto". A lo mejor lo que es ventajoso para la Sociedad, no lo
es tanto para éstas personas. ¿Podéis llamar simplificar la vida el aceptar la actividad frenética en la que se verá envuelta de
por vida la persona que abrace la confesión religiosa vuestra? ¡Si no tendrá tiempo de ni rascarse! Entre reuniones y su
preparación anterior, amén de predicar y mendigar al ofrecer literatura recordando lo de que se aceptan donativos en
metálico, leerse la profusa literatura watchtoweriana, etc..., ¿queda tiempo para algo que no sea producir para la empresa
editorial e inmobiliaria?
132
Quizá no sean tan tontos y han vivido bien sin vuestras verdades caducas y profecías fallutas por cientos de años..., ¡por
cierto!, conservando bastante unida la estructura básica de las sociedades, la familia...,, ¡sin vuestras publicaciones que no
logran parar la cantidad de divorcios entre los testigos de Jehová! ¿Para cuándo una encuesta sobre los porcentajes de
divorcios entre los testigos de Jehová? ¿No os gustan las estadísticas? ¡A lo mejor podéis aprender algo de estas mentes
primitivas!
"Muchos viven en su mundo irreal y rehúsan encararse a los hechos de la vida moderna. Son muy idólatras, adoran a
los antepasados y la inmoralidad (prácticamente no tienen ninguna restricción moral, al no tener asumido el concepto del
pecado) ha llevado la mente asiática a un estado muy básico; tan básico, de hecho, que puede conducir a una existencia que
no se diferencie mucho de la de los animales". ¡Manda huevos! ¡Y os habréis quedado tan panchos! Esto es ofensivo, muy
ofensivo. Juzgar moralmente y despectivamente a multitud de pueblos en función de si aceptan y pagan por vuestras
verdades caducas, hace un flaco favor a la tolerancia entre los pueblos y religiones. ¡Menudos inquisidores estáis hechos!
¿Mundo irreal viven ellos? Vosotros, que habéis hecho creer lo que no está escrito a millones de personas por más de 100
años y nada se ha cumplido..., ¡todo ha sido una mentira! ¿Vosotros habláis de mundo irreal?
Acaban esta sarta de despropósitos teocráticos con: "Hasta este grado de degradación ha conducido el Diablo a las
masas". ¡Ja, ja, ja! Sí, hasta el grado de no creerse vuestros cuentos para no dormir..., ¡afortunados han sido ellos, que a
otros de nosotros nos habéis condicionado bien la vida! No saben los asiáticos la suerte que han tenido de no leer los libros
del Pastor Russell --ilegibles actualmente--, y la cantidad de tropelías de Pepe el de la Toga --también caducas--, y las cosas
profundas de Freddy W. Franz..., ¡a ver si reedita sus obras del Cuerpo Gobernante!
En resumen, que éstos están más 'pa lla que pa ca'. Si te dejas conducir por ellos, acabas con la cabeza llena de
prejuicios teocráticos y dejas de lado la tolerancia hacia otras culturas y religiones, por mucho que exhiban su exposición
itinerante Memoria de un Testimonio..., ¡esto que está escrito aquí, sí que es un buen testimonio!
ACCIÓN PARA EL POST:
¿Estás en la universidad estudiando? ¿Por qué no les enseñas el artículo a los profesores que tengas? Así podrán darte su
opinión sobre este tema tan profundo, escrito por los que prometen una parcela en el Nuevo Orden Watchtoweriano.
P U B L IC A D O P O R J O H N H E N R Y K U R T Z E N 4 / 0 7 / 2 0 1 0 0 5 : 5 8 : 0 0 P M
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Historia cronológica de una mentira "divina"
Estimados camaradas ibéricos y allende los mares:
Un amable lector anónimo, durante los días pasados ha expresado sus dudas sobre lo que pudo motivar al Cuerpo
Gobernante de los testigos de Jehová a que pagase las cotizaciones por sus trabajadores a la Seguridad Social. Se le contestó
apropiada y teocráticamente, además de puntual y documentalmente..., ¡los ultra apóstatas somos así! ¡Lo damos todo a
cambio de nada! ¡No pedimos ni queremos tu dinero! ¡No te prometemos que vivirás en eterna juventud en el paraíso de
Watchtowerlandia! ¡No te prometemos la Luna tampoco! Nos fijamos en el ejemplo de la parábola del Buen Samaritano...,
¡todo por nada!
El lector anónimo expresaba dos dudas básicas. A continuación las exponemos tan cual. ¡Va por ustedes!:
JHK, ¿es cierto lo que dice Testigo Humano de que fue la Watch Tower la que solicitó la inclusión de los
trabajadores de la orden religiosa en el régimen de la Seguridad Social? ¿O fue obligada? ¿Cómo se puede saber con
total certeza cual fue la realidad? 23 de febrero de 2012 21:06
Y pregunto: ¿no pudiera ser que para evitar una sanción o multa la Watch Tower de España cediera y optara por
solicitar ella misma la inclusión de los betelitas en el régimen de la Seguridad Social, como dice el anónimo 23 de
febrero de 2012 15:44 que se hizo en Chile? Solo pregunto. 24 de febrero de 2012 06:31
Nota importante: En este artículo, después de cada fecha mencionada hay un documento para consultar. Sin la consulta,
no tiene mucho sentido y se observarán lagunas. Los documentos se encuentran ordenados cronológicamente en la sección
de Bibliografía. Esta sección está después del Índice.
El 19 de mayo de 2004, un hermano ejemplar, recibía esta respuesta por parte de la Comisión Europea. (Como la
confesión religiosa de los testigos de Jehová tiene sedes nacionales en todos los países europeos, pensaron que el asunto
podía trascender a las fronteras de un país como España y verse implicada la Comisión Europea. Pero, todavía no ha llegado
el tiempo para que Europa unifique su política en temas de pensiones de la Seguridad Social..., ¡aunque todo se andará! De
cualquier manera, así se denunciaba el asunto también ante las autoridades europeas).
Con la contestación de la Comisión Europea, los hermanos fieles se dedicaron a lo de siempre: "A Dios rogando y con el
mazo dando"..., pero esta vez se dirigieron al Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, aquí en España.
El 4 de agosto de 2006, un hermano fiel recibió esta respuesta por parte del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales:
En consecuencia le indicamos que los Testigos de Jehová no se han incorporado hasta la fecha a la Seguridad
Social.
Como indica este documento, todas las religiones principales en España, estaban cotizando a la Seguridad Social..., salvo
una. ¿Cuál sería? ¿Os la podéis imaginar? Pues sí..., los testigos de Jehová. Como decía la Bombi, "¿por qué
será?". http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2008/02/los-ltimos-no-sern-los-primeros.html
El 29 de marzo de 2007 supuso un punto de inflexión en el tema de las cotizaciones a la Seguridad Social por parte de la
confesión religiosa en España. Se publicaba un anuncio público dirigido a todos aquellos que estuvieran o hubiesen estado
trabajando como ministros de tiempo completo de la entidad religiosa --exceptuando a los precursores regulares--. El
anuncio se insertó en el foro de hermano Esteban López: "Escritos para la Concordia". Este fue el anuncio:
134
En dicho anuncio, se hace un llamamiento para que éstos trabajadores se pusieran en contacto con un inspector de la
Seguridad Social en Madrid. Varios ex trabajadores y trabajadores, confidencialmente y vía telefónica, se pusieron en
contacto con dicho inspector que, posteriormente, visitaría en diversas ocasiones las instalaciones de la sede nacional de los
testigos de Jehová en Ajalvir (Madrid).
El 2 de octubre de 2007, la ardua labor del inspector de varios meses, tuvo su fruto en la forma de una resolución
administrativa:
El informe consta de dos páginas. En la segunda hoja, se han tapado expresamente los datos personales de los
demandantes. Muy importante: si os fijáis en la primera hoja, en la esquina superior izquierda, debajo de donde dice O F I C
I O, encontramos:S/REF: escrito de denuncia. Lo que motivó el pago de las cotizaciones, no fue la buena voluntad de la
confesión religiosa ni de su todopoderoso Cuerpo Gobernante, sino una denuncia ante la Inspección de Trabajo de la
Seguridad Social de Madrid.
Vale la pena leer muy despacio todo el informe de la Inspección. Ahora, nos centraremos en la "multa" que recibió la
entidad religiosa:
Habida cuenta que ninguna de estas personas ha figurado en situación de alta en el Régimen General del Sistema de
Seguridad Social por la Empresa desde el inicio de su prestación de servicios en el centro visitado, ni por tanto, la Empresa
ha ingresado cuota alguna a dicho Régimen por estas personas, se ha procedido a levantar acta de liquidación de cuotas al
Régimen de General de la Seguridad Social a la Empresa por todo el periodo que va desde el 1-05-2003 hasta el 31-08-
2007, teniendo en cuenta los plazos de prescripción de la deuda por cotizaciones y plazo reglamentario para el ingreso de las
cuotas.
Traducido: la confesión religiosa es multada por los últimos cuatro años, por sus aproximadamente 730 trabajadores, por
12 meses, por cuatro años..., ¡una pasta! Fue multada por el máximo que permitía la ley. La Seguridad Social no le podía
reclamar años anteriores porque la ley indica que a los cuatro años prescribe el delito.
Ahora, añaden cómo se inician los trámites para que coticen como todo hijo de vecino, como todas las demás religiones
en España. ¡No podía ser que lo que identificara la religión verdadera, fuese que no pagase las cotizaciones a la Seguridad
Social! Dicen:
Asimismo se ha procedido a efectuar las comunicaciones pertinentes a la Tesorería General de la Seguridad Social a fin
del alta de oficio en dicho Régimen del Sistema de la Seguridad Social de las personas afectadas por la liquidación efectuada,
atendiendo a las fechas del inicio de su prestación de servicios para la Empresa.
Traducido: ¡Ni Cuerpo Gobernante ni niño muerto! Es la Inspección de Trabajo que, tras la denuncia y visitas durante
meses a la sede nacional de los testigos de Jehová, quien les multa y decide que deben darse de alta de manera
expeditiva. ¿Queda claro, Testigo Humano y demás agentes Watch? Claro y documentado.
El paso siguiente, el 22 de diciembre de 2007, fue la publicación en el Boletín Oficial del Estado, esta decisión que
también tuvo que aprobarse en Consejo de Ministros:
El 4 de septiembre de 2008, a toro pasado..., aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid..., los caraduras sin
parangón, los que no hablan una verdad ni por casualidad, los multados y sancionados, los que se resistieron cuanto pudieron
para no pagar..., ¡se apuntan el tanto! Sin complejos. Sin falsa modestia. Sin disimular. Ellos, valiéndose de la candidez de
la tropa indocta, les meten un gol por toda la escuadra. ¿Cómo? Mandando la siguiente carta (circular) a todas las
congregaciones en España, donde mintiendo como bellacos, escriben lo siguiente:
135
[...] El Cuerpo Gobernante autorizó la solicitud de integración de los miembros de la Orden en el Régimen General de la
Seguridad Social. [...] Como resultado de la solicitud que formulamos ante el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales con
este propósito, el Consejo de Ministros aprobó el pasado mes de diciembre un Real Decreto en virtud del cual se incluyó a
los miembros de la Orden Religiosa de los Testigos de Jehová en España en la Seguridad Social [...].
Para escribir esto, hace falta no tener vergüenza ni haberla conocido. ¿Cómo se puede afirmar a los miembros cándidos
de la confesión religiosa que, la inclusión en el Régimen de la Seguridad Social, es el resultado de una solicitud de la misma
entidad religiosa..., con el plácet del Cuerpo Gobernante? Cuando todo está ámpliamente documentado y les deja con el culo
al aire, ¡como se merecen los mentirosos que no heredarán el Reino de Dios!
Testigo Humano y demás adláteres watchtowerianos, estamos esperando que remitáis toda esta documentación al
Ministerio de Trabajo..., ¡como son falsificaciones de documentos oficiales!
Nosotros somos hijos de la luz y, no podemos mentir. No por temor a ninguna maldición divina, sino por coherencia y
honestidad personales. ¿Entendéis de eso? No nos vale lo del guerrear teocrático, donde todo vale para preservar la buena
imagen y los bienes terrenales de la Organización o Sociedad.
Nosotros vamos con la verdad por delante y, lo documentamos todo, todo y todo. ¿Quién es el padre de la mentira
compulsiva y reincidente? ¿Quién valora más los bienes económicos terrenales y temporales..., que una buena relación con
Dios y con el prójimo?
Para finalizar, si queréis saber lo que piensa de verdad el Cuerpo Gobernante sobre pagar las cotizaciones de la Seguridad
Social por sus trabajadores..., ¡por favor, echad un vistazo al siguiente enlace!
http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2010/04/se-les-ve-el-plumero-al-cuerpo.html
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Bautismo de infantes o el dominio sobre las personas
Estimados cofrades en nuestro particular vía crucis watchtoweriano:
La compañera Sarita Bann, esposa de un pez gordo, ha decidido colaborar con la Resistencia Apóstata, enviándonos este
documento de la confesión religiosa del notorio arraigo y olé. Ella dice tener acceso a una amplia biblioteca familiar,
teocrática y watctoweriana. ¡A este paso, se van a pasar casi todos a nuestro bando! ¡Qué verán en el otro lado para que
quieran estar en el lado de los apestados...! Gracias, Sarita, por pensar en toda la Honorable Hermandad Apóstata en estos
días previos a los Reyes Magos.
Hoy tocaremos un tema clave para el Cuerpo Gobernante: el control sobre los miembros de la confesión religiosa, desde
el más viejo al más joven..., ¡aquí nadie se escapa de sus tentáculos! También, observaremos otro vaivén teológico --¡tan
característico en ellos!--. (¡Qué poco le gusta a Testigo Humano nuestro fondo de documentación, le gusta la
documentación como las tildes! Escribió el 11 de mayo de 2010: "[...] Aqui no nos dedicamos a hacer fotocopias de
periodicos o de Atalayas prehistoricas. [...]". http://replicasalaapostasiaprofesional.blogspot.com/2010/05/proposito-de-
mexico-9-mayo.html ).
Pero, iremos a lo que verdaderamente nos ocupa como cristianos. La revista oficial de le entidad religiosa que tenemos
colgada hoy, dice cosas verdaderamente interesante. La diseccionaremos apropiadamente:
(Nota importante: Por favor, dirigirse a la sección de Bibliografía para poder consultar esta revista)
[...] Jesús puso el ejemplo para sus seguidores en el asunto del bautismo. Lucas relata: "Ahora bien, cuando todo el
pueblo se bautizó, Jesús también fue bautizado... Además, Jesús mismo, cuando comenzó su obra era como de treinta
años". (Lucas 3:21, 23) Jesús entonces ciertamente tenía suficiente edad para saber lo que estaba haciendo; no era un
simple infante. Cuando Jesús fue bautizado, era maduro y dio evidencia pública de una presentación completa de sí mismo
a Jehová para hacer la voluntad de su Padre.[...]
[...] El que hayan surgido conceptos erróneos con respecto al bautismo entre los cristianos profesos no debe
sorprendernos. Hasta se predijo apostasía crasa. [...] Si la apostasía declarada ya abundaba en aquel tiempo, bien
pudiéramos esperar notar algunas desviaciones de puntos de vista bíblicos después de eso, como el asunto del bautismo de
infantes. [...] Sin embargo, un vistazo objetivo a la situación revela que el bautismo de infantes mismo no tuvo origen
cristiano primitivo ni bíblico. ¡Despertad!, 8 de enero de 1967, páginas 28 y 29
No obstante, la verdades caducas del Cuerpo Gobernante caducan antes que la leche fresca en verano, y en la siguiente
cita de sus publicaciones, cambian diametralmente de opinión. Sin ninguna disculpa de por medio y sin ponerse ni 'coloraos',
escriben lo que es la doctrina oficial de la confesión religiosa en la actualidad:
Hoy muchos jóvenes han dedicado igualmente su vida a servir a Jehová. Akifusa, de 15 años de edad, dijo que una parte
de la Reunión de Servicio lo ayudó a tomar su decisión de bautizarse. Ayumi se bautizó cuando tenía 10 años de edad. Quería
servir a Jehová porque realmente había llegado a amarlo. Ahora tiene 13 años y acaba de tener la experiencia de ver
bautizarse a su estudiante de la Biblia, de 12 años de edad, quien también ha llegado a amar a Jehová. Hikaru, hermano
menor de Ayumi, también se bautizó a los 10 años. ―Algunos decían que era muy joven —recuerda—, pero Jehová sabía lo
que sentía. Estaba resuelto a bautizarme una vez que decidí dedicar mi vida para servirle de todo corazón.‖ La Atalaya, 1 de
octubre de 1992, página 22
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Pero, los que echamos el parné en las cajas de contribuciones del Salón del Reino, nos preguntamos cándidamente, ¿qué
objetivo persigue la Watchtower..., para querer ahora bautizar niños de 10 años? Para que Testigo Humano no pueda
acusarnos de calumnias varias, dejaremos que sea la propia confesión religiosa quien ponga los puntos sobre la íes:
El bautismo de adultos no era tan solo una cuestión doctrinal, sino de poder. Si se postergaba el bautismo hasta la edad
adulta, permitiendo así que la persona decidiera dar ese paso por fe, cabía la posibilidad de que algunos no se bautizaran. Y
los no bautizados quedarían hasta cierto punto fuera del dominio de la Iglesia. Para algunas iglesias, limitar el bautismo a
los adultos suponía una pérdida de poder. La Atalaya, 15 de junio de 1974, página 11
Pues sí, compañeros y camaradas: no quieren perder el poder que tienen sobre las gentes..., incluso sobre los niños. Y,
aunque es cierto que otras religiones --como la Iglesia Católica-- también bautizan infantes, no debemos olvidar las graves
consecuencias que tiene en los testigos de Jehová cuando cualquiera de sus miembros desea abandonar la confesión
voluntariamente o es expulsado: ninguna amistad podrá dirigirle la palabra nunca más y, la familia inmediata deberá
restringir al máximo su trato con él. Además, el niño, al bautizarse, queda sometido al sistema judicial opaco de la confesión
religiosa. Si más adelante se arrepiente, sufrirá la lapidación social y
familiar. https://picasaweb.google.com/formerwitness/CENTRODEDOCUMENTACIONPERMANENTESOBRELAEXPULSIONENLO
STESTIGOSDEJEHOVA
Uno, por ejemplo, puede abandonar el culto católico y no por eso la Iglesia pide a todos sus miembros que nunca más le
dirijan la palabra, etc. ¡Esa es una notable diferencia! Por este motivo, los padres deben ejercer su derecho y pensárselo muy
bien antes de permitir que sus hijos menores de edad se bauticen como testigos de Jehová.
¿Puede un niño tomar una decisión de tal transcendencia..., para toda la vida? ¿Puede un niño de 10 años contraer
matrimonio? No. ¿Y por qué? Entre otras cosas, porque no tiene la madurez que le corresponde como un adulto. Pues tiene
menor importancia y menos consecuencias para una persona divorciarse de su cónyuge que abandonar la confesión religiosa
de los testigos de Jehová. Por eso, padres, estad atentos y no permitáis que lleven a vuestros hijos al huerto. Vosotros tenéis
el deber y el derecho de protegerlos de la lapidación social y familiar a la que somete la confesión religiosa a sus miembros
que desean abandonarla.
Ya sabéis: lo documentamos todo, todo y todo. Nuestro lema es: la verdad, toda la verdad y nada más que la
verdad. ¿Quién es padre de la mentira y de los vertidos tóxicos clandestinos?
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¿Vale todo en el nombre de Dios?
Estimados camaradas víctimas de la teología del Cuerpo Gobernante:
Luis, un hermano español que ha emigrado a las Islas Británicas en busca de curro, ha tenido la gentileza de enviarnos
esta noticia que ha salido en la prensa irlandesa. ¡Gracias Luis! Sin duda está acumulando tesoros en los cielos, ¡no como el
Cuerpo Gobernante que los acumula en la tierra en la forma de hedge fund!
Es una noticia que ha aparecido en diversos medios de comunicación, el 21 de febrero de 2012, en la que se resalta cómo
el presidente del Tribunal Supremo, ha decidido permitir el tratamiento médico de las transfusiones de sangre en un niño de
tres años, en caso de que sea necesario. Pero, vamos a leer la noticia en estado puro. ¡Va por ustedes!
El tribunal sentencia que se le puedan administrar transfusiones sanguíneas a un niño de 3 años
A un niño de tres años de edad se le podrán administrar transfusiones de sangre durante una operación quirúrgica si el
personal facultativo lo cree necesario a pesar de la negativa de sus padres --que son testigos de Jehová--, ha ordenado el
presidente del Tribunal Supremo. […]
El padre del niño le dijo al tribunal ayer que, tanto él como su esposa, querían el mejor tratamiento médico posible para
su hijo pero que tenían una creencia religiosa capital sobre la sangre, "no introducirla en el cuerpo". Un especialista
médico que trata al niño hizo una declaración jurada sobre que el niño corría peligro de muerte y de daño cerebral en el
caso de que el hospital no pudiese administrarle sangre en un momento dado. […]
http://www.irishtimes.com/newspaper/ireland/2012/0221/1224312116280.html
El periódico online ( Independent.ie ) añade un párrafo esclarecedor para la cuestión que nos ocupa:
[...] Los padres dijeron que aceptaban ciertos componentes sanguíneos si eran necesarios, pero no glóbulos rojos, --que
consultando con un hematólogo resulta que eran vitales--, dijo la Sra. Barrintong. [...] http://www.independent.ie/national-
news/courts/judge-overrules-parents-on-transfusion-for-boy-3-3025184.html
Ante todo, uno está contento con la decisión del juez de garantizar la salud y vida del niño como la cosa principal y,
después, las creencias religiosas de los padres..., ¡como no podía ser de otra manera! No obstante, uno se queda perplejo:
cómo los padres --y los siete millones de testigos de Jehová al unísono-- han podido llegar a la conclusión de que la Biblia
permite ciertos componentes sanguíneos y otros componentes sanguíneos no los permite ni aún a riesgo de perder nuestra
vida o la de nuestros hijos. ¿Pueden unos padres, por sí mismos, llegar a esa conclusión leyendo la Biblia? También, por
ejemplo, una madre comparte su sangre con su hijo en el vientre, pero, según la Watchtower, una vez ha salido del vientre, la
madre ya no puede compartir su sangre. ¿Alguien entiende este despropósito? Aquí, hay una mano negra detrás de todo
esto: el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová.
Además, para una argumentación más detallada sobre este asunto, os recomiendo leer el siguiente
artículo: http://johnhenrykurtz.blogspot.com/2011/03/los-ninos-y-adolescentes-que-son.html
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La Sociedad de los Testigos de Jehová (TJ), una secta fundamentalista cristiana, son más conocidos entre los profanos
así como profesionales de la medicina por rehusar componentes sanguíneos, aún cuando esto pueda suponer la muerte.
Desde que se introdujo la doctrina que prohíbe la sangre en el año 1945, los padres que son testigos de Jehová han litigado
para que se respeten sus creencias religiosas como responsables de sus hijos, basándose en sus creencias religiosas y en su
derecho a educar a sus hijos como ellos crean oportuno. Los adolescentes entre los testigos de Jehová también han rehusado
componentes sanguíneos basándose en sus creencias religiosas, independientemente de la opinión de sus padres.
"Los padres pueden escoger ser mártires ellos mismos. Pero las razones que les permiten a ellos escoger eso, en idénticas
circunstancias, no les permiten hacer de sus hijos unos mártires". (Prince v Massachusetts, 1944, 321 US 158)
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1720472/pdf/v090p00715.pdf
Lo documentamos todo, todo y todo. ¿Quién es el padre de la mentira, las profecías fallutas y las verdades caducas?
Compartamos esta información vital con nuestras amistades y familiares de confianza.
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La Watchtower y la universidad
Estimados camaradas víctimas de las políticas educativas de los indocumentados:
Nuestra compañera Marujita La Precursora, es la tercera generación de una familia criada en las enseñanzas del Cuerpo
Gobernante. Vive en el sur peninsular, en Sevilla. Su padre se empecinó que la niña tenía que ser precursora (distribuidora
de las publicaciones de la confesión religiosa entre sus paisanos, ¡sin olvidarse de pedir un donativo en metálico para la
etérea Obra Mundial!--. El progenitor, es un anciano de peso dentro de la congregación y la ciudad. Además, disponen en
domicilio de una muy bien surtida biblioteca teocrática repleta de las publicaciones de la confesión religiosa. Ayer, buscando
una respuesta bíblica, encontró por casualidad esta joya que tenéis arriba y ha decidido compartirla con nosotros..., la
Honorable Resistencia Apóstata. ¡Gracias Marujita! (Nota: Por favor, remitirse a la sección de Bibliografía, para poder
consultar el artículo en cuestión)
Ya sabemos que el portavoz amateur de la confesión religiosa, Testigo Humano, calificaría despectivamente este
documento como de prehistórico. ¡Ya ves lo que es la vida! Resulta que, quien debería defender a capa y espada las
enseñanzas de su Amo, llegado el momento..., ¡escupe sobre ellas y las maldice! TH, está más por la labor de reescribir la
historia de la confesión religiosa diariamente con el fin de ocultar aquello que pueda incomodar...! Pero, tiene un obstáculo
importante y difícil de salvar..., nosotros. Por este motivo, hoy, este documento, se lo dedicamos especialmente a él:
paradigma de la objetividad.
El artículo en cuestión, aparece en la ¡Despertad! 8 de septiembre de 1971, páginas 3 a la 8. Un artículo extenso en el
que el Cuerpo Gobernante se despacha a gusto y despotrica todo lo que puede sobre los peligros de la educación
universitaria: enumerándolos uno a uno. Nosotros empezaremos por aquello de: "Una imagen vale más que mil
palabras". Si observamos los nítidos mensajes sobre la ilustración de la página 5, ¿qué leemos?:
--¿Suministrará realmente mejores oportunidades de trabajo?
--¿Te mejorarán mental y moralmente las asociaciones en los terrenos universitarios?
--¿Cuán provechosa es una educación universitaria?
Todas esas preguntas ya han sido contestadas previamente por el Cuerpo Gobernante en el artículo susodicho..., ¡no tienes
que devanarte los sesos! Pretende ser un resumen sobre el objetivo que persigue el Cuerpo Gobernante con este brebaje
ideológico:
"Aprende un oficio, como mucho. Las universidades son un nido de degeneración moral y mental y, las compañías que
puedas encontrar allí, te echarán a perder con casi total seguridad..., ¡no merece la pena correr el peligro! Además, el fin del
mundo está a las puertas, y después vendrá un mundo post industrial donde carecerá de valor lo que tú aprendas en ese
antro. Ahora es el tiempo, no para que tú adquieras una educación universitaria donde tendrás que emplear muchos años y
tus padres ingentes cantidades de dinero, sino para que dediques tu tiempo a vender nuestros productos y recaudar mucho
dinero para la Sociedad y, tus padres, puedan donar ese dinero que iban a emplear en tu educación a la Sociedad. ¡Confiad
en nosotros! Nosotros os prometemos la eterna juventud en el nuevo orden de Watchtowerlandia!".
En la página 10 de la revista, la Sociedad, intenta convencer a propios y extraños que un oficio es garantía de éxito
económico en la vida, y que una licenciatura universitaria es sinónimo de desempleo. ¡Con la objetividad que les
caracteriza! Además, el Cuerpo Gobernante es tan, tan magnánimo que, añade otro acicate más:
"Entonces llenan los requisitos para un oficio y evitan la angustia que a menudo se sufre en los puestos
ejecutivos".
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Son así, quieren evitarnos la "angustia" de tener un empleo que pueda estar bien remunerado. ¡Seguro que estarás mejor y
más relajado trabajando 12 ó 14 horas en un empleo mal pagado y con pésimas condiciones laborales!: Tu familia, pasando
mil carencias, mientras tú te enfermas y caes en una depresión profunda.
Sin embargo, lo mejor se sirve al final del artículo --como los postres--:
"Los padres que son testigos de Jehová tienen otra razón muy sólida para encauzar la vida de sus hijos a oficios
útiles. Saben, por la profecía bíblica cumplida, que la sociedad industrial de hoy se acerca a su fin. Pronto el Dios
Todopoderoso mismo le asestará su golpe de muerte. (Pro. 2:20, 21; 1 Juan 2:17) Después de eso, en el nuevo orden de
Dios, se efectuará una obra de reconstrucción para transformar toda esta Tierra en un paraíso. (Luc. 23:43) Entonces
serán muy útiles los oficios de muchas clases, así como habilidades en la agricultura y en los quehaceres
domésticos. De modo que, al alejar a sus hijos de la llamada educación „superior‟ de hoy, estos padres les ahorran a
sus hijos el exponerse a un ambiente cada vez más desmoralizante, y al mismo tiempo los preparan para la vida en un
nuevo sistema".
Sí, queridos hermanos apóstatas: Pronto, Dios, asestará un golpe de muerte a nuestra sociedad industrial. Seguidamente,
establecerá una sociedad agrícola y ganadera donde sólo tendrán cabida y utilidad: los oficios, habilidades en la agricultura y
en los quehaceres domésticos. Así, cuando los padres testigos de Jehová, evitan que sus hijos cursen estudios superiores,
logran dos objetivos: evitan que sus hijos se expongan al ambiente degradado de las universidades..., y los preparan para la
vida en el nuevo mundo de Watchtowerlandia.
¡A propósito! ¿La mención a la utilidad de los quehaceres domésticos...? ¿No estaría pensando el Cuerpo Gobernante en
las mujeres, no? ¿Querría comunicar a los padres, que las niñas es mejor que aprendan las tareas domésticas..., para que
estén preparadas para el Nuevo Orden? ¿La mujer en casa y con la pata quebrada? O mejor aún: la mujer poco en casa y
mucho en la calle, vendiendo las publicaciones de la confesión religiosa. ¿Y de estudiar?: "La mujer no tiene que saber más
que hombre. ¡Se le podría subir a la cabeza y no adoptar una posición sumisa!".
No deseo concluir, sin mencionar otra cita amarga para Testigo Humano. La ¡Despertad! 8 de mayo de 1970, página 7,
da una de las claves que no debe pasarse por alto:
Bueno, piense en ello así: Los padres trabajan duro para dar buena educación a sus hijos. Esto a menudo envuelve
el sostenerlos y pagar su educación durante un período de diez a quince años o más.
En resumidas cuentas, al Cuerpo Gobernante, le interesa un rebaño de borregos, poco instruidos y que sean fáciles de
manejar, que estén dedicando todas sus energías y recursos económicos en favor de su enigmática Obra Mundial, ¡que no es
otra cosa que pillar nuestro dinero!
Lo documentamos todo, todo y todo. ¿Quién es el padre de la mentira, la profecía falluta y la verdad caduca?
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Entrevista telepática e in absentia a Geoffrey Jackson
Estimados camaradas en la fe y en la fa:
Nuestro intrépido corresponsal apóstata K19 sigue con sus entrevistas telepáticas a los miembros del todopoderoso e
inaccesible Cuerpo Gobernante: el selecto club que es todo para con todos en la confesión religiosa del notorio arraigo y
olé. Hoy, nos toca entrevistar al célebre Geoffrey Jackson. Como éstos que componen la Voz de Dios en la Tierra, son
inaccesibles sistemáticamente a los que ponemos el parné para mantener su cómodo tren de vida, nos vemos obligados a
"entrevistarlos" in absentia..., ¡nos conformamos con bien poco!
Primero, nos referiremos a algunos detalles biográficos para poner a toda la tropa en antecedentes.
Empezó como precursor en Tasmania (Australia) en febrero de 1971. Se casó con Jeanette en junio de 1974. Al poco de
contraer matrimonio, la pareja recibió su asignación en el precursorado especial. Desde 1979 hasta el 2003, Geoffrey y
Jenny, sirvieron como misioneros en las islas del sur del Pacífico: Tuvalu, Samoa y Fiyi. Durante esos años, también
estuvieron trabajando como traductores de las publicaciones de la Watchtower. Geoffrey estuvo sirviendo como miembro
del Comité de Sucursal de Samoa desde 1992-1996, y en el de Fiyi desde 1996-2003. En abril de 2003, la pareja fue invitada
a trasladarse a Brooklyn, EE.UU., (central mundial de los testigos de Jehová), para trabajar en el Departamento de
Traducción. Al poco tiempo, Geoffrey fue invitado a servir como "asistente" del Comité de Enseñanza del Cuerpo
Gobernante, para finalmente llegar a ser miembro de pleno derecho de este cuerpo en el año
2005. http://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/2006207 Trágicamente, su esposa Jenny falleció tras padecer un cáncer el 22 de
diciembre de 2009, a la edad de 54 años. Actualmente, Geoffrey, es el miembro más joven del Cuerpo Gobernante, habiendo
nacido en el 1955.http://www.jw-archive.org/2012/02/in-loving-memory-jenny-jackson-wife-
of.html http://jwsurvey.org/cedars-blog/the-governing-body-of-jehovahs-witnesses-explained
K19: ¡Buenos días, hermano Geoffrey!
Geoffrey: ¿Buenos...? ¡Serán para ti, apóstata impenitente! Ser entrevistado con la camisa de fuerza puesta, no tiene nada
de bueno.
K19: ¡Muy agudo! En los últimos días te has hecho notar en los variopintos medios de comunicación apóstatas. Pero,
antes de entrar en lo que se comenta de ti en estos días previos al fin del mundo, tu público quiere saber más de
ti. Por ejemplo, ¿cómo se oposita para conseguir una de las vacantes del Cuerpo Gobernante? ¿Se exige algún
currículo, o es algo completamente aleatorio?
G: ¿Opositar? ¿Tú te crees que esto de servir en el Cuerpo Gobernante es como trabajar en un organismo oficial
gubernamental? Si se hubiese exigido un currículo académico o profesional..., ¡qué sería de los miembros del Cuerpo
Gobernante..., que tenemos menos "papeles" que un conejo de monte!
K19: ¿Y una vacante para ser ungido de pacotilla? ¿Cómo se accede a este estatus?
G: El ser "ungido" es algo personal e intransferible de la persona y que sólo ésta tiene la certeza interior sobre si es o no
ungido watchtoweriano. Tenemos que tener fe en la palabra de quienes decimos que somos "ungidos" dentro de la
Organización. Sólo un enfermo mental --como lo es un apóstata-- podría dudar de nuestro estatus de ungido con la
esperanza celestial por bandera. Por cierto, ¡elemento indispensable para poder llegar al elitista club del Cuerpo Gobernante!
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K19: O sea, que si alguien le echa un poco de cara dura al asunto y dice de boquilla que es ungido de pacotilla...,
¿sería el primer paso y el fundamental para poder acceder a una vacante en el Cuerpo Gobernante?
G: Bueno, ¡sí, pero no! Es el primer paso, aunque no te da derecho a una vacante. Para eso, además, tendrás que mover bien
los hilos y saber a quién te arrimas. Tienes que sembrar: hacerte amiguete de algún miembro del Cuerpo Gobernante para
que éste se fije en ti y te pueda proponer para cubrir una vacante.
K19: ¡Vamos, lo que se dice coloquialmente como: "hacer la pelota! ¿No?
G: Es simplificar mucho el asunto, pero, sí. Fundamentalmente, ese sería el modus operandi de quien desee formar parte de
nuestro selecto club de mandamases.
K19: ¿Y, cómo se puede ablandar el corazón de un miembro del Cuerpo Gobernante, para que te recomiende a ti,
para cubrir una vacante? ¿Como qué cosas hay que hacer..., para convencerle de tu idoneidad para el envidiado
puesto?
G: ¡Estás loco! ¡Estás como una cabra apóstata! ¿También quieres que te diga cómo se hace la pelota a un
mandamás...? Definitivamente, ¡se te ha ido la pelota!
K19: Por lo que me has explicado, ¿tengo que entender que hay algo así como un mercado negro donde se venden y
compran prebendas y beneficios espirituales y eclesiásticos?
G: No comment.
K19: ¿Cómo te definirías a ti mismo y al resto de miembros del Cuerpo Gobernante?
G: Como unos apátridas, somos desterrados nostálgicos de la patria celestial. De ah í , n ues t ro ce l eb é r r i mo d esd én
- -q ue t an to no s ca r ac te r i za - - hac ia l a s co sas t e r r ena le s . T ene mo s u n án s i a d e hu íd a d e e s t e
mu nd o y una a ño ranza i r r ep r imib le p o r e l Sáb ad o P erp é tuo , q ue e s como San Ag us t í n ca l i fó l a
―v id a e t e rna‖ en lo s c i e lo s .
K19: Y, lo de viajar en business class, piscina climatizada, sauna, baños turcos, gimnasio, cancha de tenis, aire
acondicionado y calefacción sin límites, vacaciones en lugares paradisíacos, buenos trajes, regalos en metálico a
mogollón…, más un buen comer y mejor beber…, ¿cómo definirías estos placeres tan terrenales de los que disfrutáis?
G: ¡Esa es nuestra penitencia! Sólo una mente enfermiza podría concluir que nosotros estamos ―disfrutando‖ de estas cosas
efímeras y terrenas. Son las trampas que nos pone Satanás para descarriarnos de la fe verdadera. Sabemos que nuestros
hermanos de la grey podrían ser extraviados por el pecado de la concupiscencia y, por eso, gustosamente llevamos esta carga
por nuestros hermanos más débiles. Piensa que el deseo por disfrutar de los bienes terrenos puede ser irrefrenable…, es un
apetito desordenado. Y, finalmente, somos los miembros del Cuerpo Gobernante y los de la casta dirigente quienes
escogemos este madero de tormento y liberar así al rebaño de esta pesada carga material. ¡Acabamos como el Maestro:
sacrificándonos por los demás…! ¡Y, encima, incomprendidos y vilipendiados por los apóstatas! ¿Se puede ser más
sacrificado y no morir en el intento?
K19: ¡Casi me pongo a llorar escuchándote! ¡Tanta ternura! ¡Tanto sacrificio! ¡Ese desvivirse sin fin…! No obstante,
entramos en otro aspecto: a generaciones de Testigos, se nos enseñó que, según la Palabra de Dios, la puerta para la
"entrada" de nuevos ungidos se cerró en el año 1935. Si tú nacistes en el año 1955, ¿cómo nos comemos esto?
G: Pues con patatas. ¡Te lo comes con patatas! ¡Ya está bien, hombre! ¿Estás poniendo en duda mi legitimidad para ser
ungido watchtoweriano? ¿Quieres dar a entender que me he subido interesadamente al carro del "ungimiento" para pillar
cacho...? ¿Ves cómo sois los apóstatas? Siempre imputando malas intenciones a los escogidos de Dios.
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K19: Yo, como reportero apostata, tengo la obligación de preguntarte las cosas que quieren saber los lectores y
apoquinantes.
G: ¡Tú, lo que tienes es mucha mala leche! ¡Ostras...! ¡Al final me haces que hable mal y pierda la compostura y sonrisa
teocrática!
K19: ¡Tranquilo, Geoffrey! ¡Tranquilo! Cambiamos de tercio. Tocaremos un tema más dulce y placentero. Debido a
la posición que ocupas dentro de la estructura de la confesión religiosa, formando parte de la cúspide: el todopoderoso
Cuerpo Gobernante, y en virtud de ese cargo, siendo un personaje público, tu compromiso con una joven para casarte
ha provocado una avalancha de comentarios en Internet. Por ejemplo, Hidelbrando, exponía esta pregunta: "Aquí
una vez más vemos la doble moral de estos hombres: ¿No exhortan a los jóvenes a "cultivar el don de la soltería"? ¿No
animan a los viudos(as) a quedarse como están para "servir al Señor sin distracción"? ¿No animan a la "castidad" como
la de Jeremías?". http://www.extj.com/showthread.php?21249-Miembro-del-CG-Geoffry-Jackson-se-compromete-
con-una-mujer-menor-que-%E9l
G: Una persona que critica al ungido de Jehová, a un miembro del canal de comunicación de Dios con la humanidad, está
desprestigiando a la más sagrada de las instituciones de la Tierra y, es un apóstata enfermo mental per se. Piensa que, Dios,
habla a través de nosotros. Somos la Voz de Dios en la Tierra. Los genuinos y exclusivos portavoces autorizados por
Dios. Ciertamente, éste hermano está pecando contra el espíritu santo al criticarme a mí, y les espera la destrucción eterna
que profetiza el Apocalipsis para éstos apóstatas impenitentes.
K19: Él critica vuestra doble moral: a los jóvenes y viudos los animáis a que permanezcan solteros, en castidad, con el
fin de que puedan dedicar todas sus energías y recursos económicos a repartir vuestras publicaciones entre el
público..., ¡sin olvidar de pedir un donativo en metálico para vosotros! ¿No es lógico que muchos Testigos critiquen lo
que a priori es una decisión personal? ¿No te parece a ti, que tenéis una doble moral..., o un doble rasero?
G: ¡Aquí, lo que hay, es mucha mala leche! Además, yo no tenía que estar aquí, contestando vuestras preguntas demoníacas
y diabólicas. Ha sido una constante histórica: una cosa son las normas que aplican a la casta dirigente y, otra bien distinta...,
las que aplicamos a la indocta tropa de apoquinantes sin voz. Nosotros hemos nacido para ser obedecidos, y el resto de la
plebe ha nacido para obedecer. La actitud apropiada y teocrática que se espera de todo aquél que desea tener acceso a una
parcela en el Nuevo Orden de Watchtowerlandia que seguirá a la destrucción de este mundo por la ira de Dios, es la de una
obediencia sin cuestionamientos, una obediencia ciega a la casta dirigente. No hay que preguntarse nada, ¡nosotros ya lo
contestamos todo lo que merece una respuesta! Porque, cuando cuestionas lo que hacemos o decimos, ¡estás cuestionando al
representante de Dios en la Tierra y, por lo tanto, estás cuestionando a Dios mismo! ¡Cuando nos pones de vuelta y media,
estás haciendo el juego a los apestados de los apóstatas! Estarías debilitando la fe que tiene el personal en nosotros..., los que
cortamos el bacalao y, consecuentemente, atentando contra nuestro comodísimo tren de vida terrenal. ¿Lo pillas?
K19: Te voy siguiendo, como puedo, ¡con la lengua fuera! Parece que el que te hayas comprometido con una joven
que se aproxima a los 30 años --según diversas fuentes-- y tú con 57 años, ha llamado la atención del público
teocrático. Nuestra hermana Mary Fuentes, tiene su propia idea de lo que ha podido ser la motivación de ésta
joven: "Bueno felicidades, la hermanita de 30 no le importa el de 50 sino que es la esposa de un miembro del CG". ¿Cuál
es tu opinión al respecto? ¿Tienes algo que decir a la casa de la fe? Hay quien te ha calificado de playboy, el Flavio
Briatore teocrático. http://www.extj.com/showthread.php?21249-Miembro-del-CG-Geoffry-Jackson-se-compromete-
con-una-mujer-menor-que-%E9l
G: ¿Qué son 30 años de diferencia..., si prometemos al populacho la vida eterna? Además, personalmente, no creo que se
haya enamorado de mí por el importantísimo cargo que ocupo en la estructura de la confesión religiosa..., ¡tengo una sonrisa
encantadora! No todo el mundo se siente atraído por la vidorra que nos pegamos los del Cuerpo Gobernante y adláteres...,
¡cubiertas todas nuestras necesidades y rodeados de la gloria que envuelve a los escogidos del Governing Body Bank!
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Sobre la comparación con un playboy, creo que hay mucha mala fe..., ¡especialmente en las filas apóstatas! ¿No puede surgir
un amor limpio y puro..., aún con 30 años de diferencia entre uno y otro?
K19: ¡Es que puede ser tu hija..., por lo menos!
G: ¿Y...? ¿Violo algún principio bíblico de los que nosotros mismos nos inventamos?
K19: En un ambiente, extremadamente religioso como en el que nos movemos, hay gente piadosa que no lo entiende...,
¡y lo ve casi como una aberración! Al fin y al cabo, la plebe --que somos los que ponemos las donaciones-- también
tenemos derecho a opinar de alguien que ostenta un cargo tan relevante como el tuyo, ¿no?
G: ¡Pues no! Yo soy uno de los escogidos. Uno de los ocho hombres por medio de los cuales Dios habla a la
humanidad. Todo el que diga algo contra mí, ¡está hablando en contra de Dios! En este sentido: Dios y el Cuerpo
Gobernante, son uno. ¡Aquí lo que hay es mucha envidia…!
K19: Vosotros, los mandamases de la confesión religiosa, día sí y día también, estáis metiéndonos el miedo en el
cuerpo a la tropa con la inminencia del fin del mundo. Estando tan próximo este fin de nuestro mundo, y tú con la
esperanza de vivir en los cielos como un ser espiritual, revoloteando de aquí para allí, hay quien tiene una pregunta
para ti. Empty Inside, pregunta lo siguiente:"¿Por qué razón querría una mujer casarse con una hombre que no estará
con ella en el paraíso..., en la Tierra, si el fin del mundo es inminente?". http://www.jehovahs-
witness.net/jw/experiences/228309/1/Governing-body-member-engaged-Again
G: ¡Ni pajorera idea! Tal vez, ¿por mi cuerpo bonito? ¡Ja, ja, ja!
K19: On The Way Out, también expresa lo siguiente sobre tu caso: "Pero cuando un miembro del Cuerpo Gobernante
se lía con una mujer joven, en sus treinta, muestra al rebaño que él todavía está pensando carnalmente. Se supone que él
tiene la esperanza celestial pero a la misma vez no ha renunciado a la idea de disfrutar de los placeres
carnales". http://www.jehovahs-witness.net/jw/experiences/228309/1/Governing-body-member-engaged-Again ¿Qué
tienes que decirnos?
G: Esta afirmación, es la típica de un apóstata irrendento. Pretende intoxicar a la tropa. Intenta confundir a propios y
extraños. Yo, puedo presumir de tener la esperanza de vivir en los cielos..., ¡de hecho, esencialmente vivo a cuerpo de rey
por esa razón! Pero, me encuentro en una encrucijada: mi mente desea fervientemente vivir junto a Cristo en los cielos...,
¡pero el cuerpo físico me traiciona! Ya sabes, ¡la cabra tira al monte!
K19: El tercer presidente de la entidad religiosa, el hermano Nathan H. Knorr, también se casó con una mujer 17
años más joven que él. ¿Pura coincidencia? http://www.jehovahs-witness.net/jw/friends/126989/1/Knorr-Was-He-
Married-Any-Info
G: ¡Pura coincidencia!
K19: Otro miembro del Cuerpo Gobernante, Daniel Sydlik, cuando falleció a los 87 también dejó a una mujer joven y
hermosa como viuda. ¿Pura coincidencia?
G: ¡Pura coincidencia!
K19: Por remitirnos a un ejemplo ilustre en la Península Ibérica, Mr. Champán, para aquel entonces miembro del
Comité de la Sucursal, se casó teniendo él 66 y ella 26. ¿Pura coincidencia?
G: ¡Pura coincidencia!
146
K19: Personalmente, conozco a muchos gerifaltes --especialmente entre los superintendentes de circuito y distrito y
pesos pesados de Betel-- que se han casado con mujeres de 12-17 años más jóvenes que ellos. ¡Es que a la tropa este
asunto le empieza a escamar! ¿Estamos débiles espiritualmente, cuando vemos esto con cierta desconfianza y
cachondeo? ¿Nos falta fe en la casta dirigente?
G: Ambas cosas. Vosotros los disidentes sois hombres carnales y como tales es que pensáis. Debes pensar que os tiene
cegados Lucifer y sois instrumentos en sus manos.
K19: Geoffrey, que tú nos digas eso..., ¡manda huevos! Pero, te suelto otro comentario que pretende descubrir la
clave por la que chicas jóvenes se "enamoran" de los carrozas de la casta dirigente. Sir 82, escribía: "¿Casarse con un
miembro del Cuerpo Gobernante?: ¡Es como si a la ambiciosa hermanita le hubiese tocado el premio gordo de la
lotería! Ella va a salir de la oscuridad y el anonimato del precursorado para alcanzar un estatus de super estrella: viajes
por Europa, Asia, el sur de Pacífico en la visitas de "trabajo" de su marido, inauguraciones de Salones de Asamblea,
vivir en un ático de lujo en Betel, beneficiándose del dinero que le dan a su marido cuando choca las manos saludando a
los hermanos..., sin mencionar la sensación que causará en el círculo de las féminas. Automáticamente, ella será la
hembra alfa del macho alfa (a menos que se rodee de las otras esposas de los miembros del Cuerpo Gobernante quienes
podrán mostrar su resentimiento con ella por ser mucho más joven y guapa). No conozco quién es ella,¡ pero me dice
mucho el que se haya llevado el gato al agua de entre todas las aspirantes!". ¿Algo que añadir? http://www.jehovahs-
witness.net/jw/experiences/228309/2/Governing-body-member-engaged-Again
G: ¿Acaso cuestionáis la autenticidad de los cuentos de príncipes que se enamoran locamente de jóvenes desconocidas...,
como en el cuento de Blancanieves o la Cenicienta? ¿No puede existir el amor puro y desinteresado entre un gerifalte como
yo y una anónima precursora? ¿Podéis ser tan ruines como para pensar que el dinero y la posición lo son todo para algunas
personas...?
K19: ¿Te tengo que ser sincero...? ¡Pues, sí! La realidad de la vida me ha enseñado hasta la saciedad, que por dinero,
posición y prestigio..., la gente hace locuras..., ¡como casarse con hombres muchos más mayores! Pero, vamos a dejar
este tema. ¿Para cuándo el Cuerpo Gobernante nos va a iluminar con nueva luz y nos dejará saber la posición oficial
de la confesión religiosa con respecto a "medicamentos" como la Viagra? La tropa quiere saber el punto de vista de
Dios con respecto a su uso por parte de los cristianos verdaderos. ¿Sabes algo?
G: ¿Qué? ¿Cachondeito:..?
K19: No te lo tomes a mal ni seas tan suspicaz. Noto que estás a la defensiva. Relájate. Es que varios hermanos me
han hecho esa consulta y el Cuerpo Gobernante todavía no se ha definido y expuesto el punto de vista oficial al
respecto. ¿Tardaréis mucho en orientar espiritualmente a la grey sobre este trascendental asunto?
G: El que calla, otorga. Y de paso decirte que, estoy hasta la coronilla de tus preguntas capciosas. ¿Cuándo se va a terminar
esta entrevista-interrogatorio...?
K19: ¡Pero, hombre, Geoffrey...! ¿No estás disfrutado...?
G: No. En absoluto. Personalmente, hubiese preferido que me hiciese la entrevista un hermano fiel y teocrático..., como por
ejemplo, Testigo Humano. Él sí que hubiese sabido hacerme preguntas significativas y apropiadas.
K19: Geoffrey, ¡te debes a tu público! Piensa que nosotros te estamos pagando tu envidiado tren de vida..., con
nuestras donaciones en metálico. ¿No tenemos derecho a saber qué es lo que piensan los que gastan nuestros
donativos...? Yo creo que sí. De todas maneras, te doy las gracias por colaborar --aunque sea a la pura fuerza-- con
un blog apóstata como este. ¿Deseas expresar un último pensamiento espiritual con el que dejarnos encandilados...?
147
G: Iba a despedirme a la francesa, como una manera de protestar contra el tono y el contenido de esta entrevista..., pero, sí
que voy a decir algo: "El que no corre, vuela".
K19: ¡Un placer!
Queremos darle las gracias a la ardua labor que hace nuestro reportero K19. Siempre trabajando desinteresadamente para la
casa de la fe. Nunca podremos pagarle por sus exclusivas entrevistas a los gerifaltes de turno. En su afán, incluso ha viajado
al más allá --en algunas ocasiones-- para entrevistarlos. ¿Puede alguien hacer un viaje de ida y vuelta al más allá...? Sólo
K19. Nos queda decirle, que esperamos con anhelo teocrático su próxima entrevista.
La verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. ¿Quién es el padre de la mentira y los vertidos tóxicos de tapadillo en el
nombre de Dios?
PUBLICADO POR JOHN HENRY KURTZ EN 7/16/2012 07:44:00 AM
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Entrevista in absentia y telepática a Richard Devine
Estimados camaradas ibéricos y allende los mares:
Nuestro intrépido reportero apóstata K19 ha logrado "entrevistar" al portavoz de nuestra confesión religiosa del notorio
arraigo y olé, también conocida como la del Voto de Pobreza y el Santo Pedir. Las entrevistas, en estos casos, siempre son in
absentia: ¡Ya sabéis que los miembros del Cuerpo Gobernante --y adláteres-- tienen pánico a las entrevistas y por ese
motivo nunca las conceden! Además, nosotros somos apóstatas, somos para ellos gente de la peor ralea. Entre los epítetos
que nos endilgan, está el de "enfermos mentales". O, como nuestro entrañable Testigo Humano nos define en su post del 29
de abril de 2012: "seres degradados al escalón más bajo de la humanidad". ¡Qué amable de su
parte! http://replicasalaapostasiaprofesional.blogspot.com.es/
Pero, nosotros, a lo nuestro. Como el hermano Richard Devine ejerce de portavoz oficial de la confesión religiosa en la
central mundial de la entidad, y, como sabemos que nunca nos concedería una entrevista porque si no perdería el puesto que
ocupa y las prebendas inherentes al cargo..., ¡nosotros se la haremos contra su voluntad..., para más inri! ¡Va por ustedes!
K19: ¡Hola, Richard! ¿Qué tal?
Richard Devine: Comprenderás que no te puedo saludar con un lacónico "¡Hola!"..., eres un apóstata crónico de la Sociedad
Watch Tower. A los rebeldes como tú..., ¡ni agua! Sois unos traidores a la Sociedad y seréis destruidos en el
Armagedón.com. Habéis pecado contra el espíritu santo y, lo decimos nosotros, quienes tenemos la patente de corso para
determinar quién peca contra dicho espíritu.
K19: ¡Bueno! La verdad es que no esperaba mucha urbanidad de vosotros. La teología talibanesca lo tiene todo
claro: quien no está conmigo, está contra mí. Pero, ya que tanto tú como yo, nos vemos obligados a continuar con la
entrevista, para facilitar las cosas, me dirigiré a ti como Rich... , sin malos rollos, ¿eh?
Rich: No me gusta que me acortes el nombre. Creo que condicionas la entrevista al relacionarlo con el adjetivo
inglés rich(persona rica o pudiente). Pienso que lo haces aposta: relacionar mi nombre con el dinero..., ¡raíz de todo mal!
K19: ¡No te lo tomes a mal, Rich! Es que si te llamo Richie, te pueden confundir con el cantante Lionel Richie. Pero,
no deseo entretener más al respetable con asuntos intrascendentes. Así, sin más dilación, la primera en la frente:
¿cuál es tú opinión sobre que el Cuerpo Gobernante nos tilde de "enfermos mentales"..., por exigirle transparencia
financiera?
Rich: Antes de contestar cualquier pregunta, hago una pausa y me pregunto: "Richie, ¿a ti quién te mantiene con buenas
comidas y mejores bebidas?". Y enseguida yo mismo me respondo: "El todopoderoso Cuerpo Gobernante". ¿Me sigues...,
enfermo mental, K19?
K19: Agradezco tu sinceridad. Sí, creo que lo he pillado: "te debes a quien te paga y sostiene tu tren de vida con
nuestras donaciones en metálico". Si embargo, la pregunta sigue sin responderse: ¿cuál es tú opinión sobre que el
Cuerpo Gobernante nos tilde de "enfermos mentales"..., por exigirle transparencia financiera?
Rich: Bueno, ¡la cosa se las trae! Imagínate, ¡pedir luz financiera a quienes nos da la luz espiritual! Eso significa que estáis
cuestionando la honradez de nuestro entrañable Cuerpo Gobernante.
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Transmitiendo la idea de que los mandamases a nivel mundial esconden de los pardillos integrales de los publicadores de
congregación algo esencial: cuánto se recauda y dónde y en qué cuantías se emplean las donaciones voluntarias.
Estáis socavando la confianza en la Voz de Dios en la tierra..., el único canal de comunicación de Dios con la
humanidad. ¿Es eso correcto? ¿Es eso apropiado? ¿Es eso teocrático? Por lo tanto, no me extraña que os tilden de
"enfermos mentales". En verdad, al solicitar luz financiera, le hacéis el juego a Satanás el Diablo..., el Padre de las
Tinieblas. En realidad, al calificaros deenfermos mentales, os lo debéis tomar como un piropo. ¡Es todo un detalle de
nuestro Governing Body Bank!
K19: Tu alter ego, Testigo Humano, normalmente nos pone a parir cuando ejerce de portavoz amateur de la
confesión religiosa. Por ejemplo, en uno de sus últimos post, el del 29 de abril de 2012, nos define de la siguiente
manera: "seres degradados al escalón más bajo de la humanidad". ¿Qué opinas tú de sus diatribas teológicas?
Rich: Bueno..., ¡y se queda corto! Él tiene una ventaja sobre mí, sobre un portavoz oficial de la confesión religiosa: os puede
estigmatizar delante de todos los miembros de la confesión..., sin que se nos pueda acusar directamente a
nosotros. Pudiéramos decir que él dice lo que nosotros pensamos pero que no nos atrevemos a publicar en la actualidad. Él
puede expresar nuestros sentimientos más recónditos. ¡Se está ganando el cielo y, cuando quede una vacante para ungido de
pacotilla, yo le apoyaré con mi voto! Es un hermano teocrático al más no poder. Es alguien ejemplar donde los cándidos
deberían mirarse como en un espejo. Es el prototipo de persona que habitará el Nuevo Orden de Watchtowerlandia que
prometemos a todos aquellos que nos donan sus bienes terrenales en esta vida y antes de que llegue el inminente fin del
mundo que nosotros hemos profetizado en incontables ocasiones y que tan buenos réditos económicos nos ha
reportado. Definitivamente, ¡Bernie Madoff pecó de ingenuo!
K19: Testigo Humano, desde el mismo post, hace un paralelismo entre vuestro éxodo del carísimo barrio de Brooklyn
Heights al norte de estado de Nueva York, y el éxodo de los hijos de Jacob a la tierra de Egipto. TH lo dice en sus
palabras características, liándolo todo un poco, pero la idea la tiene clara:"El pueblo de Israel, por causa de una
hambruna, entró en necesidad y tuvo que tomar medidas drásticas, ABANDONANDO SUS TIERRAS y refugiándose en
los brazos de una nación pagana, Egipto, guiados por José". ¿Qué dices al respecto?
Rich: Bueno, lo dicho: Testigo Humano intenta legitimar bíblicamente la descapitalización mundial que el Cuerpo
Gobernante está llevando a cabo en la actualidad. Él tiene su público: uno que también bebe del agua contaminada de las
fuentes apóstatas. Así, él pretende suministrar argumentos pueriles al pardillo integral para que se defienda del ataque cruel
de los apóstatas. ¡Es verdad que le faltan luces y unos pocos acentos..., pero, a falta de pan, buenas son tortas! De momento
está cumpliendo una misión y le dejamos hacer y que su cubra de la gloria efímera que le reporta el regentar un blog que
pretende atacar el mismísimo corazón de la apostasía en lengua española.
K19: TH pretende una y otra vez explicar lo inexplicable al intentar la cuadratura del círculo y presenta un
argumento pueril y estrambótico, al decir:"Espiritualmente la organizacion de los testigos de Jehova aplica la norma
biblica de la igualacion: "no había ningún necesitado entre ellos; porque todos los que eran poseedores de campos o de
casas los vendían, y traían los valores de las cosas vendidas y los depositaban a los pies de los apóstoles. A su vez, se
efectuaba distribución a cada uno, según tuviera necesidad.", HECHOS 4:34-35. Hoy dia, el esclavo fiel y discreto, cede
el control de la organizacion a su cuerpo gobernante y este usa distintas corporaciones en el mundo, para IGUALAR,
soluciones a las necesidades de las congregaciones. Luego, cada congregacion, vigila las necesidades de sus
miembros". ¿Es legítimo ese argumento para explicar la venta de nuestras catedrales y patrimonio inmobiliario a
nivel mundial de espaldas al pardillo del publicador ibérico y allende los mares?
Rich: Vosotros, los apóstatas, os equivocáis de medio a medio. Me explico. ¿Qué es legítimo?: Todo lo que hace y dice el
Cuerpo Gobernante. ¿Qué es ilegítimo?: Todo lo que ni dice ni hace el Cuerpo Gobernante. En otras palabras, el modelo
patrón de lo que en un momento dado pueda suponerse como legítimo..., lo establece el Governing Body Bank en función de
sus intereses económicos. ¡Todo lo demás son tonterías!
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Por otra parte, cualquier argumento que pueda servir para convencer a nuestros donantes que las ventas de nuestras catedrales
(Salones de Asamblea) o Salones del Reino es una bendición de Dios para lograr la cacareada "igualación" que predica TH...,
¡bienvenido sea! Lo importante, en este y en todos los casos, no es el medio para lograrlo..., sino el fin. ¿Has oído alguna
vez hablar de la razón de Estado?
K19: Sí y no. Como que no me lo trago así como así. ¡Vamos a ver! Te pongo un ejemplo de algo que ha pasado en
España --y que está sucediendo por todo el mundo--. Los hermanos españoles, con sus donaciones: compran,
acondicionan y mantienen un Salón de Asambleas en Barcelona ciudad. Ellos lo consideran su "catedral",
emocionalmente hablando. Y, por arte de birlibirloque, el Cuerpo Gobernante decide venderlo a la competencia sin
consultarles, trinca la pasta sin decir por cuánto lo ha vendido y adónde está el dinero. Muchos hermanos de
Barcelona y comarca, están que trinan y no consiguen conciliar el sueño, ¡se sienten traicionados! Según informes, lo
mismo pretenden con la sede nacional de la confesión religiosa ubicada en Ajalvir (Madrid). Llegado a este punto,
¿dónde está la pretendida igualación que se predica?
Rich: Definitivamente, los apóstatas sois muy cortitos. No te enteras. Te he dicho antes que, lo que legitima --
bíblicamente-- la venta de una "catedral", no es que quién ha puesto el dinero para comprarla esté o no esté de acuerdo con la
decisión de venta. La legitimidad bíblica la da el Cuerpo Gobernante cuando decide unilateralmente trincar la pasta de la
venta. ¡Vamos a ver! ¿Quién tienen comunicación directa con Dios..., los hermanos que ponen el parné para la compra de la
catedral en cuestión..., o el entrañable Cuerpo Gobernante? ¿A quién ha escogido Dios para que "administre" sus bienes
terrenales y temporales en la tierra, que se han adquirido con las donaciones de nuestros cándidos hermanos donantes y
cotizantes natos...? ¿No es a nuestro queridísimo Cuerpo Gobernante?
Definitivamente, España se ha convertido en la Meca de la apostasía internacional. Cuando se le cuestiona o exige
transparencia financiera al Cuerpo Gobernante, se está uno rebelando contra Dios mismo. Se convierte uno en un resistidor o
Satanás en miniatura. Dios no está obligado a ser transparente, financieramente hablando. Por lo tanto, el Cuerpo
Gobernante tampoco lo está. No podemos pedir explicaciones al Governing Body Bank sobre el uso que le dan a nuestras
donaciones en metálico..., ¡eso sería rebelarse contra Dios! ¡Qué más da, si con el dinero de la venta del patrimonio
inmobiliario al que haces mención, el Cuerpo Gobernante lo invierte en hedge fund, cédulas hipotecarias, en capital riesgo o
en una empresa armamentística! ¿No es esa la voluntad de Dios para su pueblo...? Si cuando se compra un Salón de
Asambleas con vuestro dinero es una bendición de Dios, cuando el Cuerpo Gobernante lo vende..., también es una
bendición..., ¡por lo menos para quien pilla la pasta! ¿O, no?
Los hermanos en Barcelona que lloran por la pérdida del Salón de Asambleas, son unos sensibleros, unos lloricas que les
hacen el juego a los apóstatas. Porque, cuando éstos hermanos se quejan amargamente de la venta de la catedral de sus
sueños, están sembrando el desánimo y el desaliento entre las filas de los apoquinantes sin fin al fin. Esta sensiblería, está
obligando a muchos cuerpos de ancianos a tomar medidas disciplinarias rigurosas contra éstos apoquinantes que están
sembrando la duda sobre el manejo opaco de las finanzas por parte del Cuerpo Gobernante. ¡No vamos a permitir que en las
congregaciones del pueblo de Dios, se diga que, la opacidad financiera que llevamos con tanto orgullo, no es bíblica! Los
hermanos que piden auditorías externas y que exigen transparencia financiera, serán tratados con el máximo rigor que
imparte nuestro sistema judicial interno..., ¡casi tan opaco como nuestras finanzas! Todos éstos que exigen al Cuerpo
Gobernante luz financiera..., ¡serán expulsados y sufrirán la muerte segunda..., la muerte eterna! Son agentes del
Diablo. ¡Sois, todos vosotros, todos los que leéis este maldito blog..., unos que estáis reservados para la destrucción eterna
en el inminente fin del mundo!
K19: Testigo Humano, desde su autoportavocía, añade una perla más: "La realidad es que si uno es una persona
honrada y estudia la historia moderna de los testigos de Jehova, puede observar como los pasados 23 años, nuestra
organizacion ha ido POR DELANTE de los terremotos financieros. Ya en 1989 se dio un paso SIN PRECEDENTES en
nuestra historia, al ajustarse a LAS DONACIONES por las publicaciones y no ponerles precio. Solo un tonto no se da
cuenta que se consiguio evitar impuestos abusivos que las naciones hambrientas de dinero, buscaban imponer a los
testigos de Jehova, etiquetandonos como empresa comercial Y NO GRUPO RELIGIOSO".
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Tengo dos preguntas: ¿qué tiene que ver el ser una persona honrada..., con todo este escaqueo financiero? Y,
segundo, ¿está llamando tontos a los inspectores del Ministerio de Hacienda de España y demás países?
Rich: Tu odio te ciega y encima lees escritos apóstatas que atacan a nuestra amada Sociedad. Pero, aún así, te contestaré...,
¡enfermo mental crónico! Sobre la primera pregunta: ―En este mundo traidor, nada es verdad ni mentira, todo depende al
final del color del cristal con que se mira‖. ¿Se puede ser honrado si exigimos transparencia financiera al Cuerpo
Gobernante? ¿Se puede ser cristiano cuando solicitamos el fin de nuestra emérita opacidad financiera? ¿Se puede uno ganar
la salvación eterna cuando quiere las cuentas claras? ¿Puede uno salvar su alma cuando se obsesiona con un asunto tan
terrenal y demoníaco como lo es el dinero...?
Sobre la segunda, a nuestro hombre en la Red se le ha calentado un poco la boca y ha reconocido lo que era un secreto a
voces..., vox populi. Nosotros tenemos los suficientes abogados y asesores financieros como para darles la vuelta a los
pardillos de los inspectores de Hacienda: la libertad de religión da para mucho y es elástica como la goma, ¡je, je, je! Si en
lugar de ser una confesión religiosa hubiésemos sido una empresa cualquiera, el Ministerio de Hacienda nos hubiese
empapelado cuando estábamos operando en España como una entidad financiera --de tapadillo-- cobrando a los cándidos
Testigos un 6% de interés por prestarles su propio dinero con el fin de adquirir un Salón del Reino que posteriormente
escriturarían a nuestro nombre. Pero, como bien dice Testigo Humano..., ¡somos listos muy listos! El sistema era
inigualable: los hermanos nos donaban el dinero para que nosotros los guardásemos y posteriormente comprar un Salón del
Reino; cuando ellos necesitaban su dinero, nosotros se lo prestábamos con un interés del 6%; encima, cuando adquirían o
construían el Salón del Reino, debían escriturar el mismo a nuestro nombre, ¿se puede ser más primo y no morir en el
intento?
Por eso, cuando Testigo Humano califica de "tontos" a las distintas administraciones gubernativas en España y en los demás
países..., ¡está constatando un hecho documentado!
K19: La verdad es que la diatriba de TH nos da mucho juego. Él, añade lo siguiente: "Desde 1990, no se facilita la
menor informacion publica sobre las actividades economicas y financieras de las corporaciones que componen la
Sociedad Watctower. Solo se dan informes en los paises que POR LEY, asi lo solicitan a las ONGs, imagen que adopta la
Watchtower en esos paises". La religión verdadera, ¿toma la opacidad religiosa por bandera?
Rich: Bueno, TH, se pasa de frenada. No es cierto que desde 1990 seamos opacos financieramente hablando. De hecho,
nunca hemos sido transparentes. Pero, ¡ha quedado bien esa afirmación gratuita del pelota mayor del reino! El Cuerpo
Gobernante, se guía por un principio bíblico inviolable: el cristianismo verdadero no puede ser transparente
económicamente..., per se. Todas estas mamarachadas de auditorías financieras por agencias independientes, son cosas
alentadas por vosotros los apóstatas recalcitrantes. El Cuerpo Gobernante es el vocero de Dios: ellos no son responsables
ante nadie..., ¡ni gobiernos, ni ningún organismo público..., ni siquiera ante los hermanos que ponen el dinero en la
alcancía! Nadie tiene derecho a saber: cuánto se recauda, en qué conceptos se gasta el dinero y qué cuantías. Esas son
inquietudes propias del Diablo y, quien desea saberlas..., ¡es porque el mismo Lucifer se ha metido en sus entrañas! Yo si
fuera un cristiano verdadero y este tipo de dudas financieras asaltasen mi pensamiento, me dirigiría con toda la urgencia
posible a los ancianos de congregación para que pudiesen ayudarme espiritualmente.
Me estoy soltando, ¿eh?
K19: Vas bien. Sigue así. Vas por el buen camino. Sin embargo, todavía TH nos da más tardes de gloria en su post
teocrático: "Edificios Betel fueron vendidos al poder ser absorbidas sus funciones por sucursales mas o menos cercanas
y reduciendo gastos de manera enorme. Asumimos que Jehova adapta a su pueblo A SU DEBIDO TIEMPO. El propio
templo de Jerusalen quedo desolado al no cumplir su funcion de santidad. Ciudades judias desaparecieron del mapa
cuando Jehova aplico disciplina. Y todo ello muestra que los edificios no suponen algo imprescindible en la adoracion
verdadera". El cotizante neto, ¿cómo puede estar seguro de que este es el debido tiempo de Dios para la venta de los
bienes inmuebles..., sin dar explicaciones del destino del dinero de las ventas?
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¿Cómo podemos estar seguros de que este es el tiempo escogido por Dios, y no el que más le conviene al Cuerpo
Gobernante? ¿En virtud de qué parámetros, selecciona Dios el tiempo ideal para poner en el mercado inmobiliario el
patrimonio que hemos pagado todos los pardillos ibéricos y allende los mares? Perdona, hermano Rich, ¡pero las
dudas nos asaltan! ¡Ilumínanos, hermano Rich!
Rich: Tienes que partir de la base de que la duda apóstata te mantiene alejado de Dios y sus propósitos en la tierra. Estás
enfermo mentalmente. ¿Puede una persona que padece una enfermedad mental cuestionar la idoneidad de las decisiones de
venta tomadas por Dios? ¿Quién mejor que el Señor, que es omnisciente, puede seleccionar el momento ideal en el mercado
inmobiliario para la venta del patrimonio terrenal?
Volvemos siempre a lo mismo: no sois los apóstatas insumisos quienes estáis pidiendo transparencia financiera quienes
tenéis el favor de Dios. Jehová ha escogido al Cuerpo Gobernante para que haga las ventas de los edificios y propiedades
que crean oportunos, pillen la pasta y, aquí paz y después gloria. Por ejemplo, si la confesión religiosa fuese transparente
financieramente, ¿qué de extraordinario tendría tener confianza en ella? La fe se debe basar en una confianza ciega en los
tejemaneje financieros del Govenring Body Bank., de otro modo no sería fe.
Entre los creyentes hay demasiado apego a los edificios llamados..., sagrados. No se necesitan edificios para adorar a
Dios. Además, ante la proximidad del fin del mundo, no es conveniente que llegue el juicio de Dios y nos pille a sus siervos
con abundantes bienes inmuebles que pueden ser una rémora en nuestro servicio a Dios ya que nos puede distraer de lo que
es esencial en nuestro ministerio sagrado. Lo que hace el Cuerpo Gobernante, al vender todo lo que pilla, es liberarnos de
todo peso que fácilmente nos enreda. Nuestro apego al dinero, raíz de todo mal, puede ser una trampa mortífera para el
cristiano individual, ¡por este motivo el Cuerpo Gobernante se sacrifica por nosotros y gustosamente sufre y carga con los
riesgos espirituales que tiene el que maneja grandes fortunas! Siguiendo el dechado del Maestro, los que cortan el bacalao,
están dispuestos a soportar el dolor de tener que manejar estas ingentes cantidades de dinero..., ¡y lo hacen todo pensando en
el bienestar de sus hermanos cándidos! ¡Son unos santos!
K19: Fue un día sembrado de ideas el que tuvo TH, pues añadió: "Tampoco debemos olvidar que la Sociedad tiene
muchisimos INVERSORES PRIVADOS que en vez de dejar su dinero en un banco comercial, lo invierten en la Sociedad
Watchtower y evidentemente esperan recibir un BENEFICIO sobre sus inversiones, por poco que sea, segun acuerdo. Los
conocemos como accionistas que tienen una reunion anual donde son informados del estado financiero de la
Watchtower". ¿Actúa la confesión religiosa como una entidad financiera en la sombra? Es decir: sin pagar los
impuestos y tributos a los que están sometidas las entidades crediticias? O, ¿es esto una maniobra para despistar al
enemigo? ¿Una cortina de humo?
Rich: No comment.
K19: Por último, Testigo Humano termina con un cierto despecho y desprecio por el dinero que con tanto ahínco está
atesorando el Cuerpo Gobernante, al decir: "A las puertas de un nuevo sistema, Jehova nos esta entrenando como
pueblo, para cambios drasticos en los dias que le quedan a este sistema y para una forma nueva de vida y de hacer las
cosas, en un mundo en el que no existira el dinero que sera tirado a las calles durante Armagedon". ¿Cuál es el punto
de vista de la confesión religiosa respecto a tener dinero en la cuenta bancaria: es bueno o es malo para la fe del
cristiano en estos últimos días de este inicuo sistema de cosas gobernado por Satanás el Diablo?
Rich: Todo es relativo. Para que lo entiendas, te pondré un ejemplo esclarecedor: si el dinero está en las cuentas bancarias
de la Sociedad..., ¡es bueno, buenísimo! Pero, si está en la cuenta bancaria del pardillo integral ibérico y allende los mares...,
¡es malo, malísimo! ¿Lo pillas?
En manos del Cuerpo Gobernante; el dinero es santificado, es purificado, es consagrado. Adquiere una dimensión
espiritual..., etérea. El vil metal deja de ser un instrumento en las manos de Lucifer, para convertirse en una herramienta
útil --espiritualmente hablando-- en las manos de la Organización de Dios aquí en la tierra.
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Sobre el calentón de TH, diciendo que el dinero se tirará en las calles..., ¡no será el Cuerpo Gobernante quien lo tire! ¡Ja, ja,
ja! (¡Uy! ¡Creo que se me ha escapado! ¡No escribas esto que me empapelan los de arriba!).
K19: Vamos a dejar al portavoz amateur un poco de lado. Creo que le hemos dado suficiente protagonismo. Ya
sabes, ¡para que no se ponga a llorar! Pero, ahora, hablemos de ti, hermano Rich. En tus declaraciones a la
periodista dices lo siguiente sobre la ubicación estratégica de los edificios que piensa vender la confesión religiosa y
que están en el exclusivo y carísimo barrio de Brooklyn Heights: "Están en un lugar precioso. Me gusta muchísimo
estar viviendo en este barrio. Brooklyn Heights es un sitio maravilloso en el que residir. Disfrutamos del barrio y de
nuestros vecinos. Personalmente, sentiré mucho el tener que marcharme de
aquí". http://abclocal.go.com/wabc/video?id=8609209 Entonces, ¿te gusta lo bueno...?
Rich: ¡Como tonto! ¡Pues claro que sí! Una cosa es tener inquietudes espirituales-financieras y, otra muy distinta vivir en
un barrio con clase, lejos de los barrios obreros..., ¡apartados de la chusma! Me gusta pasear por la calle Montague Street y
tomarme mi cafecito en La Traviata. Además, te puedes comprar unas delicatessen sin estar rodeado de obreros
sudorosos. ¡Un encanto de barrio...! http://barriosnyc.wordpress.com/brooklyn/brooklyn-heights/
K19: Rich, pero Jesucristo estaba principalmente con los desamparados, con los necesitados. ¿No te inspira su
ejemplo, tanto a ti como al Cuerpo Gobernante?
Rich: Han pasado muchos años desde que estuvo Jesús en la tierra y los Evangelios tienen muchas lecturas
distintas. Además, nosotros estamos seguros que el Señor nos está bendiciendo con las ventas de todo este patrimonio. ¡Sin
duda es la voluntad de Dios! Y, nosotros, nosotros siempre nos hemos sometido a la voluntad del Altísimo. Por lo tanto, si
en su día el Señor escogió Brooklyn Heights como nuestro lugar donde recostar la cabeza..., ¡no íbamos a llevarle la contra!
¿No te parece?
K19: Esos sentimientos encontrados por tener que abandonar este barrio exclusivo, ¿no hallaréis algo de consuelo en
los 1.000.000.000 de dólares estadounidenses que vais a trincar con la venta de los edificios? Dicen que las penas con
pan son menos...
Rich: ¿Ves? Te mente enfermiza vuelve una y otra vez al dinero..., raíz de todo mal. ¿Tú te crees que el Cuerpo Gobernante
se mueve por el dinero? ¿No crees que tiene más altos motivos para la venta de todo este patrimonio comprado con las
donaciones de los cándidos? ¿Tú qué te crees que haremos con los mil quilos?
K19: ¡Eso me gustaría saber!
Rich: Pues te vas a quedar con las ganas. Eso es un secreto sagrado. Las cantidades de dinero y su destino, son cosas que
quedan entre el Cuerpo Gobernante y Dios. ¿No hay secretos en la Biblia que aún no están revelados a la humanidad...?
¿Eh?
K19: Mi gozo en un pozo. Los que sí están contentos con vuestra marcha del barrio, son los vecinos. Han estado
orando a Dios durante décadas para os marcháseis y llegase gente que pagase impuestos para mejorar el barrio y
repartir la carga impositiva entre todos. La gente allí, dice que os estiráis menos que el portero de un
futbolín. Alegan que, con el cuento de ser confesión religiosa, os gastáis menos que un ciego en novelas. Dicen que
sois de la Virgen del Puño.
Rich: Ésos son un pocos vecinos influenciados por elementos apóstatas. Pero, en el fondo, la vecindad está encariñada con
nosotros. Saben que nosotros estamos ahí, ayudando al barrio con los impuestos que pagamos religiosamente. El que los
Testigos somos unos tacaños, es un estereotipo..., ¡las malas lenguas!
154
K19: Ya, en el año 1995, escribía Werner Cohn, Profesor Emérito en Sociología por la University of British
Columbia, un artículo el 1 de junio de 1995, en el Brooklyn Heights Press, titulado: NUESTROS VECINOS LOS
TESTIGOS: LOS IMPUESTOS QUE NO PAGAN LE CUESTA A LA CIUDAD 10 MILLONES DE DÓLARES AL
AÑO. El viejo profesor argumentaba --entre otras cosas-- lo siguiente:
Los Testigos no son los únicos exentos de pagar impuestos. Todas las organizaciones de carácter religioso,
educativo, o caritativas disfrutan de beneficios similares. Pero los Testigos son muy diferentes del resto de las otras
confesiones religiosas porque el uso de la mayoría de sus propiedades no son con fines religiosos en su sentido más
tradicional. A diferencia de las iglesias o las sinagogas, la mayoría de las propiedades de los Testigos no se usan como
lugares públicos de culto. El grueso de las propiedades de los Testigos en el barrio de Heights se utiliza
principalmente para imprimir publicaciones de los Testigos en la mastodóntica "fábrica" (planta de impresión) y,
segundo, el alojamiento para unos 3.500 jóvenes Testigos que trabajan sólo por su manutención. [...] Sin embargo,
vivimos en un tiempo en el que los gobiernos no encuentran los medios económicos para satisfacer la mayoría de los
servicios básicos para la población, un tiempo en el que muchas personas están pasando hambre, o están sin hogar, o
sin atención médica. Quizás, quién sabe, ha llegado el momento para que nuestros políticos reconsideren la actitud de
estos grupos de amasar verdaderas fortunas, sin que nadie les exija explicaciones de ningún tipo, sobre la base de ser
una confesión religiosa. http://www.wernercohn.com/Jehovah'sWitnesses1995.html
¿Qué tienes que decir al respecto, hermano Rich?
Rich: Sin perdón. No tenéis perdón. Jamás seréis perdonados por atacar a Organización de Dios. Nosotros tenemos
encomendado la administración de los bienes del Amo aquí en la tierra..., ¡y por eso los estamos vendiendo! Como no sabéis
en qué empleamos el dinero y adónde nos lo llevamos, tenéis dudas y nos estáis exigiendo transparencia financiera. Pero, la
pregunta que os hago a todos los apóstatas impenitentes, es, ¿quería Dios que sus representantes aquí en la tierra..., fuesen
transparentes, financieramente hablando? ¿Definiría la transparencia financiera a la religión verdadera..., o más bien la
opacidad? ¿Dónde dice la Biblia que a los cristianos verdaderos se les reconocería por su transparencia económica...?
Y, para finalizar, ¿para qué querría el ayuntamiento de Nueva York los 10 millones de dólares anuales que podríamos haberle
pagado en impuestos? ¿Ayudaría este dinero "sagrado" a la ciudad..., o le hubiese traído una maldición bíblica? ¿Es el
dinero todo lo que hay? ¿Hay vida más allá del vil metal? ¿Habrá dinero en el paraíso que nosotros prometemos, en
Watchtowerlandia...? ¿Hay salvación en el dinero? ¿Qué prefieres: la vida en eterna juventud que te prometemos..., o que
fuésemos transparentes? ¿Tanto importa el sucio y maldito dinero que puede hacer tambalear la fe del creyente en nuestro
amadísimo Cuerpo Gobernante?
El cristiano verdadero siempre confía en el Esclavo Fiel y Discreto y nunca, nunca, nunca..., pregunta por el dinero y su
destino. El preguntar supone una falta de fe y acarrea la expulsión de la congregación cristiana. ¿Alguien quiere ser juzgado
y sentenciado a la destrucción eterna...? ¡Cuidadín, cuidadín con lo que hablamos por nuestra boquita! En las
congregaciones, los ancianos ya están apercibidos de que averigüen si algún hermano cuestiona nuestra emérita opacidad
financiera y nuestras órdenes son que a éstos hermanos descontentos hay que empapelarlos. El que no cierre le pico, se
enfrentará con nuestra poderosa y opaca maquinaria judicial..., nuestros Comités Judiciales a puerta cerrada. ¡Temblad,
pardillos ibéricos y allende los mares!
¡Chitón! ¡Punto en boca! Y, recordad, cándidos cotizantes lo que dijo Alfonso Guerra: "El que se mueva no sale en la foto".
K19: Muchas gracias por tus respuestas sinceras y por hablar con esta franqueza inusual a la casa de la fe. Ya puedes
presumir en Brooklyn, de tener colgada una entrevista en la sección de este blog: Entrevistas insignes al Governing
Body Bank. Ya sabes el dicho:"Muchos querrán, mas no podrán".
Rich: No, ¡si al final tendré que darte las gracias por dejarnos con el culo al aire! ¡Manda huevos!
155
K19: ¿Terminamos la entrevista como seres civilizados, dándonos la mano..., sin malos rollos?
Rich: ¿Sin malos rollos...? ¿Darle la mano a un apestoso y estigmatizado apóstata...? ¡Que os den...! ¡Que te den...!
Bibliografía pertinente y teocrática sobre el tema:
http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/scandals/133380/4/Watchtower-to-Sell-6-Brooklyn-Heights-Properties
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2010/08/solo-valen-1000000000-millones-de.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2010/08/el-fin-del-mundo-puede-esperar-mientras.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2010/02/lo-venden-todo-en-brooklyn-donde-ira-el.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2010/02/la-watch-tower-y-el-pago-de-impuestos.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2009/10/dadnos-vuestro-dinero-que-el-fin-del.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2009/06/testigo-de-jehova-adonde-va-tu-dinero.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2009/05/ramapo-1-0-testigos-de-jehova.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2009/04/descapitalizando-donde-va-el-dinero.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2009/03/el-governing-body-bank-se-cambia-de.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2011/07/la-crisis-economica-en-los-eeuu-y-la.html
http://johnhenrykurtz.blogspot.com.es/2012/04/el-exodo-watchtoweriano-por-1000.html
P U B L IC A D O P O R J O H N H E N R Y K U R T Z E N 5 / 0 5 / 2 0 1 2 0 8 : 1 4 : 0 0 A M
15 6
D I C C I O N A R I O E T I M O L Ó G I C O W A T C H T O W E R I A N O -
E S P A Ñ O L
A b u s o s e x u a l d e me n o r e s : E l p r o t o c o l o a c t u a l s o b r e d e n u n c i a r e s t o s c a s o s a l a p o l i c í a s e e s b o z a e n e l l i b r o
P a s t o r e e n e l R e b a ñ o d e D i o s ( 1 P e d r o 5 : 2 ) , c a p í t u l o 1 2 , p á g i n a s 1 3 1 y 1 3 2 , p á r r a f o s 1 8 y 1 9 , d o n d e e x p l i c a :
1 8 . C u a n d o s e e n t e r e n d e u n a a c u s a c i ó n d e a b u s o s e x u a l d e m e n o r e s , l l a m e n e n s e g u i d a a l a s u c u r s a l p a r a o b t e n e r o r i e n t a c i ó n , s e a c u a l s e a l a e d a d a c t u a l d e l a v í c t i m a o l a q u e t u v i e r a e n e l m o m e n t o d e s u p u e s t o a b u s o , o i n c l u s o
s i l o s h e c h o s o c u r r i e r o n a n t e s d e l b a u t i s m o d e l p r e s u n t o c u l p a b l e . L a s u c u r s a l l e s i n d i c a r á c ó m o p r o c e d e r e n
c a d a c a s o .
1 9 . E l a b u s o s e x u a l d e m e n o r e s e s u n d e l i t o . N u n c a l e i n s i n ú e n a u n a p e r s o n a q u e n o d e b e d e n u n c i a r a n t e l a
p o l i c í a u o t r a s a u t o r i d a d e s u n c a s o d e a b u s o s e x u a l i n f a n t i l . S i l e s p r e g u n t a n , d i g a n c l a r a m e n t e q u e e l d a r p a r t e
o n o a l a s a u t o r i d a d e s e s u n a s u n t o p e r s o n a l y q u e l a c o n g r e g a c i ó n n o i m p o n d r á s a n c i o n e s , c u a l q u i e r a q u e s e a l a d e c i s i ó n . L o s a n c i a n o s n o c r i t i c a r á n a n a d i e p o r d e n u n c i a r t a l d e l i t o . S i l a v í c t i m a q u i e r e h a c e r l o , e s t á e n t o d o s u
d e r e c h o ( G á l a t a s 6 : 5 ) .
C o m o s e p u ed e l e e r e n e l p á r r a f o 1 8 , e l p r i m e r p a s o q u e d e b e n d a r l o s a n c i a n o s d e u n a c o m u n i d a d l o c a l d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á a n t e u n p r e s u n t o c a s o d e p e d e r a s t i a , e s p o n e r s e e n c o n t a c t o e n s e g u i d a c o n l a s e d e n a c i o n a l e n
A j a l v i r ( M a d r i d ) .
E n e l p á r r a f o 1 9 , s e l e s a d v i e r t e a l o s a n c i a n o s a q u e n i a n i m en n i d e s a n i m e n a l a v í c t i m a p a r a q u e a c u d a a d e n u n c i a r a n t e l a p o l i c í a o u n j u z g a d o d e g u a r d i a . La c o n f e s i ó n r e l i g i o s a e s t a n m a g n á n i m a q u e a d v i e r t e a l a
v í c t i m a q u e n o t o m a r á r e p r e s a l i a s c o n t r a e l l a e n c a s o d e q u e d en u n c i e … , ¡ t o d o u n d e t a l l e !
E c h o e n f a l t a u n a i m p l i c a c i ó n m á s a c t i v a p o r p a r t e d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . P o r e j e m p l o , e n l u g a r d e i n h i b i r s e y d e j a r e l p e s o d e l a d e n u n c i a a n t e l a p o l i c í a e n m a n o s d e l a v í c t i m a ú n i c a m e n t e , ¡q u e l a m i s m a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a
o r d e n a s e a l o s a n c i a n o s l o c a l e s l a o b l i g a t o r i e d a d d e d en u n c i a r a u t o m á t i c a m e n t e t o d o p r e s u n t o c a s o d e p e d e r a s t i a a
l a g u a r d i a c i v i l o p o l i c í a … , i n c l u s o a n t e s d e l a v i s o a l a s e d e n a c i o n a l ! ¿C o n q u é f i n ? C o n e l d e p r o t e g e r a l o s n i ñ o s t a n t o d e n t r o c o m o f u e r a d e l á m b i t o d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a c o n l a m á x i m a c e l e r i d a d p o s i b l e . E l q u e u n
p e d e r a s t a p u e d a a n d a r s u e l t o , e s u n l u j o q u e n o p o d e m o s p e r m i t i r n o s , ¡n i s i q u i e r a e n n o m b r e d e l a r e l i g i ó n ! H a y
q u e d e j a r q u e l a i n v e s t i g a c i ó n d e l a c u l p a b i l i d a d o i n o c e n c i a d e l p r e s u n t o c u lp a b l e p u e d a d e t e r m i n a r l o u n j u e z c o n l a s p r u e b a s q u e l e p u e d a a p o r t a r l a p o l i c í a j u d i c i a l . ¡N o h a y q u e o l v i d a r q u e , e n m u c h o s c a s o s , l o s p e d e r a s t a s
p u e d e n s e r l o s m i s m o s p a d r e s o f a m i l i a r e s d e l a v í c t i m a ! ¿C ó m o s e p u e d e d e j a r e n s u s m a n o s l a d e n u n c i a … ?
S e g ú n m i p u n t o d e v i s t a , d e s p u é s q u e l a p o l i c í a h a r e c i b i d o l a d e n u n c i a y e n t r a d o e n a c c i ó n , l a c o m u n i d a d l o c a l d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á p u e d e s e r v i r s e d e s u p a r t i c u l a r s i s t e m a j u d i c i a l d o n d e e s i mp r e s c i n d i b l e l a p r e s e n c i a d e
d o s t e s t i g o s p r e s e n c i a l e s d e l d e l i t o p a r a d e t e r m i n a r l a c u lp a b i l i d a d d e a l g u i e n y , d o n d e n o s e p r e c i s a n i n g ú n
e x a m e n m é d i c o d e r e c o n o c i m i e n t o d e l a v í c t i m a , n i d e l a n á l i s i s g e n é t i c o e n r e s t o s d e f l u i d o s c o r p o r a l e s , n i h u e l l a s d a c t i l a r e s , n i i n t e r v e n c i ó n d e c o n v e r s a c i o n e s t e l e f ó n i c a s , n i c o n f i s c a r y a n a l i z a r e l d i s c o d u r o d e l o r d e n a d o r d e l
p r e s u n t o c u l p a b l e , n i p s i c ó l o g o s y p s i q u i a t r a s c r i m i n a l i s t a s , e t c . , e t c . , e t c . T o d a s l a s p r u e b a s y a n á l i s i s p e r i c i a l e s ,
s o n i n ú t i l e s .
A i d t o B i b l e U n d e r s t a n d i n g : E n c i c l o p e d i a b í b l i c a e d i t a d a p o r l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . U n a o b r a m o n u m e n t a l a l a
l a b o r d e c o p i a r y p e g a r . E n e s p a ñ o l , s e t r a d u j o c o m o : A y u d a p a r a e n t e n d e r l a B i b l i a .
A g e n t e W a t c h : M i e m b r o d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a q u e r e c i b e e l e n c a r g o d e i n f i l t r a r s e e n l o s f o r o s y b l o g s d e d i s i d e n t e s a p ó s t a t a s c o n e l o b j e t i v o d e i n t o x i c a r y e n t a b l a r a m i s t a d c o n l o s p a r t i c i p a n t e s p a r a p o d e r : i d e n t i f i c a r ,
l o c a l i z a r y n e u t r a l i z a r a é s t o s q u e e s t á n d e n t r o d e l a s c o m u n i d a d e s l o c a l e s c a m u f l a d o s .
A mi s t a d c o n mu n d a n o s : V é a s e ― M u n d a n o s ‖ . E l t e s t i g o d e J e h o v á d e b e l i m i t a r s u c í r c u l o d e a m i s t a d e s a l o s m i e m b r o s d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . L o s c o m p a ñ e r o s d e t r a b a j o , e s c u e l a o v e n c i n d a r i o , s ó l o p u e d e a s p i r a r a s e r
― c o n o c i d o s ‖ - - n u n c a a m i g o s - - - y e l c o m p a ñ e r i s m o c o n é s t o s s e l i m i t a r á e s t r i c t a m en t e a l a i n e v i t a b l e r e l a c i ó n q u e d e b a m o s t e n e r c o n e l l o s p o r t e m a s l a b o r a l e s o e s c o l a r e s . La A t a l a y a d e l 1 5 d e a b r i l d e 1 9 9 3 , p á g i n a 1 5 , n o s
i l u m i n a :
[…]Esto no significa que debes tratar con frialdad a tus compañeros de clase. Pero debes evitar mezclarte demasiado con ellos, aunque a veces
parezcas un tanto solitario. Puede ser muy difícil seguir este proceder. Una joven brasileña dice: “No es fácil. Mis compañeras de clase siempre me invitan a fiestas y a lugares impropios para jóvenes cristianos. Dicen: „¡Cómo! ¿No vas a ir? ¡Estás loca!‟”.
8 Es posible que algunos jóvenes mundanos parezcan buenos solo porque no fuman, no emplean lenguaje obsceno o no son inmorales. Sin embargo, si
no siguen tras la justicia, su modo de pensar y sus actitudes carnales pueden influirte fácilmente. Además, ¿cuánto puedes tener en común con los incrédulos? (2 Corintios 6:14-16.) Recuerda que los valores espirituales que atesoras son simplemente “necedad” para ellos. (1 Corintios 2:14.) ¿Pudieras
mantener su amistad sin comprometer tus principios?
9 De modo que evita las compañías malsanas. Limita tus compañías a cristianos espirituales que aman de verdad a Jehová. Ten cuidado hasta con jóvenes de la congregación que tienen un punto de vista negativo o tienden a criticar. A medida que crezcas espiritualmente, es muy probable que cambie tu
selección de amigos. Una adolescente Testigo dice: “He hecho nuevos amigos en diferentes congregaciones, lo que me ha permitido reconocer que es
innecesario tener amigos mundanos”.[…]
O t r o a r t í c u l o d e L a A t a l a y a , e s t a v e z l a c o r r e s p o n d i e n t e a l 1 d e j u l i o d e 1 9 7 3 , p á g i n a s 3 9 2 y 3 9 3 , n o s d a m á s
d e t a l l e s s o b r e e s t e a s u n t o : ¿ESTÁ USTED VIVIENDO PARA LOS PLACERES DE LAS ASOCIACIONES MUNDANAS?
11 Cuando Jehová creó al hombre, implantó en él un fuerte deseo de asociación. Si está aislado por mucho tiempo, el hombre por naturaleza anhela estar con sus semejantes, para hablar con ellos, comer con ellos, jugar con ellos, trabajar con ellos, sí, solo para estar en presencia de otros que, como él
mismo, necesitan asociación. El ponerlo a uno incomunicado es un castigo inhumano. Sin embargo, los cristianos tienen que ser selectivos en cuanto a sus
asociados. No fue por casualidad que Pablo inyectó las palabras, “Las malas asociaciones echan a perder los hábitos útiles,” cuando arguyó contra la filosofía epicúrea popular del día: “Comamos y bebamos, porque mañana hemos de morir.” ¿Dónde aprendería el cristiano tal modo de pensar salvo en
asociación con los que lo creían y lo practicaban? Los cristianos tienen que reconocer que hoy existen dos esferas de influencia distintas... La esfera
piadosa, teocrática, cristiana, y la otra que es mundana, terrenal y anticristiana. 12 Los cristianos, por supuesto, están rodeados de personas de inclinación
a lo mundano y del ambiente de este mundo. Jesús, al orar a Jehová a favor de sus seguidores, declaró: “Yo te solicito, no que los saques del mundo, sino
que los vigiles a causa del inicuo. Ellos no son parte del mundo, así como yo no soy parte del mundo.” (Juan 17:15, 16) Uno tendría que vivir como
ermitaño, aislado del todo de la sociedad humana, si uno quisiera evitar todo contacto con la gente mundana. (1 Cor. 5:9-13) Sin embargo, más allá de la
asociación que es absolutamente necesaria en nuestros trabajos seglares, en la escuela, mientras uno está en el ministerio del campo, o en otras ocasiones,
no debería haber ningún deseo de exponernos al modo de pensar corrosivo y a menudo conducta pervertida de las personas mundanas.—Deu. 7:3, 4.[…] 14
Los jóvenes tienen una gran tentación de asociarse con jóvenes mundanos de su propia edad. A menudo son presionados a ingresar en equipos deportivos, clubes y grupos. Hay el deseo de ser aceptado y a menudo, para ser aceptado, el joven tiene que demostrar que hará cosas atrevidas y hasta
antibíblicas. […] 15 Los cristianos fieles creen la Biblia cuando dice: “Cualquiera, por lo tanto, que quiere ser amigo del mundo está constituyéndose
enemigo de Dios.” (Sant. 4:4) Ven la lógica sana en el mandato: “No lleguen a estar unidos bajo yugo desigual con los incrédulos. Porque ¿qué consorcio
tienen la justicia y el desafuero? ¿O qué participación tiene la luz con la oscuridad? Además, ¿qué armonía hay entre Cristo y Belial [o Satanás]? ¿O qué
porción tiene una persona creyente con un incrédulo? „“Por lo tanto sálganse de entre ellos, y sepárense,” dice Jehová, “y dejen de tocar la cosa inmunda”‟; „“y yo los recibiré.”‟” (2 Cor. 6:14, 15, 17) Prestando atención a este consejo, no se dejan ser inducidos a tener asociación estrecha con
incrédulos y se evitan muchos dolores. Se deleitan en asociarse con sus hermanos cristianos y en edificar amistades duraderas, confiables con ellos. Aquí la
asociación edifica más bien que derriba. Le ayuda a uno a seguir hacia su meta de “la vida que lo es realmente” en el nuevo orden de Dios.—Heb. 11:24, 25. En La Atalaya del 1 de octubre de 1972, página 592, nos anima a cortar toda relación amistosa con los mundanos:
DESPRENDIÉNDOSE DE ASOCIACIONES MALAS
7 Otra manera vital de mostrar que se le tiene aprecio a la liberación de Jehová es desprendiéndose de asociaciones malas. La gente de este viejo
sistema de cosas constituye malos asociados. No aman a Jehová, de otro modo ellos también le estarían sirviendo. Descubrimos que la mayor parte de la
gente del viejo sistema ama al dinero, las cosas materiales, todo lo que este sistema pueda darle. Y hay muchos que se deleitan en cosas inmorales, inicuas.
No se interesan en absoluto en Jehová y en los principios de su nuevo sistema. Quizás algunos de los siervos de Jehová tengan amigos de esa índole. Puede que mantengan amistad con esas personas mundanas por razones comerciales, pero éste de veras es un proceder muy peligroso.
8 ¿Por qué debería un testigo cristiano de Jehová asociarse con personas que no aman a Jehová? Pronto comenzará a pensar como ellas, poniendo
las cosas materiales adelante de los intereses espirituales. No podemos negar la veracidad de las palabras de Pablo en 1 Corintios 15:33, donde escribió: “No se extravíen. Las malas asociaciones echan a perder los hábitos útiles.” Si mantenemos asociaciones mundanas por razones comerciales, ciertamente
estas malas asociaciones mundanas con el tiempo echarán a perder nuestros hábitos útiles en el ministerio cristiano. Los buenos hábitos de estudio personal
y asistencia a las reuniones quedarán olvidados. El consejo de Pablo en 2 Corintios 6:14 también es pertinente: “No lleguen a estar unidos bajo yugo desigual con los incrédulos. Porque ¿qué consorcio tienen la justicia y el desafuero? ¿O qué participación tiene la luz con la oscuridad?” Si realmente
apreciamos la liberación que Jehová nos ha suministrado, entonces no queremos uncirnos a incrédulos de ningún modo, sea por medio de cónyuges o
llamados “amigos” en los negocios. ¡El desprendernos de asociaciones malas es urgente ahora mismo antes que sea demasiado tarde! Si lo hacemos, entonces podemos aprovecharnos plenamente de la liberación de Jehová y de la libertad espiritual que ésta suministra.
A n c i a n o : P a s t o r r e l i g i o s o e n u n a c o m u n i d a d l o c a l d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á . C a c i q u e l o c a l .
A n u n c i o d e e x p u l s i ó n o d e s a s o c i a c i ó n : V é a s e ― E x p u l s i ó n ‖ , o ― D e s a s o c i a c i ó n ‖ . A n u n c i o e s c u e t o q u e s e l e e
p ú b l i c a m e n t e e n e l S a l ó n d e l R e i n o , d e l a n t e d e t o d a l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a y c u a l e s q u i e r p ú b l i c o p r e s e n t e e n e s e
i n s t a n t e , e n l a q u e s e m e n c i o n a e l n o m b r e d e l a f e c t a d o y s e d i c e : “ F u l a n o d e T a l h a d e j a d o d e s e r t e s t i g o d e
J e h o v á ” . A p a r t i r d e l a l e c t u r a d e e s t e m e n s a j e e n c r i p t a d o , t o d o s l o s m i e m b r o s d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a s a b r á n
q u e d e b e n r e t i r a r l e e l s a l u d o c u a n d o l o v e a n c a s u a l m e n t e p o r l a c a l l e o l u g a r p ú b l i c o . N u n c a m á s d e b e r á n h a b l a r l e . S i g n i f i c a s u l a p i d a c i ó n s o c i a l y f a m i l i a r . E l m i e m b r o d e l a c o m u n i d a d q u e d e s o b e d e z c a e s t a c o n s i g n a , s u f r i r á e l
m i s m o c a s t i g o .
A p ó s t a t a : V é a s e ― E x p u l s a d o ‖ y ― D e s a s o c i a d o ‖ . T o d o c r e y e n t e q u e d i s c r e p a d e a l g u n a d i r e c t r i z o d o c t r i n a d e l C u e r p o G o b e r n a n t e . P o r e j e m p l o : s i u n s e r v i d o r s o l i c i t a t r a n s p a r e n c i a f i n a n c i e r a a l o s t e s t i g o s d e J e h o v á e n
E s p a ñ a … , ¡s o y u n a p ó s t a t a ! O t r o e j e m p l o : s i a l g u i e n e x i g e q u e s e d e n u n c i e a n t e l a p o l i c í a o g u a r d i a c i v i l t o d o
c a s o d e p e d e r a s t i a q u e s e d é e n c u a l q u i e r c o m u n i d a d l o c a l d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á … , e s u n a p ó s t a t a . T i e n e u n s e n t i d o t o t a l m e n t e p e y o r a t i v o y – s i c a b e — e s e l p e o r d e l o s p e c a d o s o c r í m e n e s d e s d e e l p u n t o d e v i s t a d e l a
c o n f e s i ó n r e l i g i o s a … , y c o m o t a l s e c a s t i g a .
A r ma g e d ó n : E l f i n d e l m u n d o q u e h a b i t u a l m e n t e e s t á a l a v u e l t a d e l a e s q u i n a .
A s i g n a c i ó n : “ T e n e r u n a a s i g n a c i ó n ” : C u a n d o u n m i e m b r o d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a r e c i b e e l e n c a r g o d e p r e s e n t a r d e l a n t e d e t o d a l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a l o c a l u n p e q u e ñ o d i s c u r s o o d i s e r t a c i ó n b a s a d o e n u n t e m a q u e a p a r e z c a e n
u n a p u b l i c a c i ó n d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . In c l u s o c u a n d o t r a t a s o b r e l a B i b l i a , d e b e r á c o n s u l t a r s e e s t a s
p u b l i c a c i o n e s p a r a i n t e r p r e t a r e l s i g n i f i c a d o b í b l i c o . B á s i c a m e n t e , s u e l e s e r u n a m i n i o b r a t e a t r a l s o b r e c ó m o c o n v e n c e r d e a l g o a a l g u i e n q u e n o s e a t e s t i g o d e J e h o v á , o , c ó m o ― v e n d e r ‖ e l p r o d u c t o … , ¡u n a p u b l i c a c i ó n d e l a
e n t i d a d r e l i g i o s a ‖ . La i d e a g e n e r a l e s e n s e ñ a r a l o s d e m á s c ó m o p o d e m o s s e r m á s e f i c a c e s a l a h o r a d e h a c e r
c o n v e r s o s . ¡M e r c a d o t é c n i a p u r a !
A s i s t i r a l a s r e u n i o n e s : U n a l e y q u e a p l i c a a t o d o m i e m b r o d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . E x i s t e n c i n c o r e u n i o n e s - - o
s e r v i c i o s r e l i g i o s o s — a l a s e m a n a p a r a l o s t e s t i g o s d e J e h o v á . S i a l g ú n i n d i v i d u o s i s t e m á t i c a m e n t e n o a s i s t e a
e s t a s r e u n i o n e s s e r á d e s t r u i d o e n e l f i n d e l m u n d o a l o m á s t a r d a r . O , s i c o n a n t e r i o r i d a d a e s e f i n s u f r e u n a m u e r t e r e p e n t i n a , t a m b i é n h a b r á p e r d i d o t o d a o p o r t u n i d a d d e v i v i r e t e r n a m e n t e . E s t a l c o m o l o i n d i c a L a A t a l a y a
d e l 1 5 d e n o v i e m b r e d e 1 9 7 0 , p á g i n a 6 9 4 :
ASISTIR A LAS REUNIONES
18 Entonces, hay una ley de que debemos asistir a las reuniones de estudio bíblico del pueblo de Dios, según se manifiesta en Hebreos 10:24, 25, que
dice: “Considerémonos unos a otros para incitarnos al amor y a las obras excelentes, no abandonando, el reunirnos, como algunos tienen por costumbre,
sino animándonos unos a otros, y tanto más al contemplar ustedes que el día va acercándose.” […] 19 Digamos, con propósitos de ilustración, que un
individuo persistentemente deja de asistir a las reuniones. Llega al punto en que está desasociado completamente de la congregación, sin importarle en
absoluto los arreglos de Jehová para que Su pueblo se reúna. La congregación no emprende acción alguna contra él; ella ha reconocido el proceder
incorrecto de él y ha tratado de ayudarlo; pero por su propia cuenta él se ha ido alejando y se ha desasociado. Ahora bien, si permanece en este estado, ¿está, sin embargo, sin peligro? Está en peligro grande, porque en la venidera “tribulación grande” será destruido tan ciertamente como el individuo que
ha emprendido un derrotero obviamente incorrecto.—Mat. 24:21, 22.
A t a q u e d e G o g d e M a g o g : V é a s e ― G r a n T r i b u l a c i ó n ‖ . N o m b r e p a r a r e f e r i r s e a S a t a n á s , e l D i a b l o . E l a t a q u e d e
G o g d e M a g o g , s u p o n d r á e l a t a q u e o r q u e s t a d o y d i r i g i d o p o r e l D i a b l o u t i l i z a n d o a t o d o s l o s g o b i e r n o s n a c i o n a l e s
c o n e l f i n d e d e s t r u i r a l p u eb l o d e D i o s - - l o s t e s t i g o s d e J e h o v á - - e n l o s d í a s p r e v i o s a l f i n d e l m u n d o , p e r o q u e , e n ú l t i m a i n s t a n c i a , D i o s i m p e d i r á e s e o b j e t i v o , d e s t r u y e n d o a l o s g o b i e r n o s y s u s e j é r c i t o s . T a m b i é n , s e e n t i e n d e
q u e , d e s p u é s d e l f i n d e l m u n d o , h a b r á u n p e r í o d o d e m i l a ñ o s e n e l q u e C r i s t o y l o s 1 4 4 . 0 0 0 g o b e r n a r á n a l a h u m a n i d a d y , a l c o n c l u i r , h a b r á u n a p r u e b a f i n a l p a r a t o d o s l o s c r e y e n t e s . La c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , e n s u l i b r o
B a b i l o n i a ( b f ) , e d i t a d o e n 1 9 7 2 , e n s u c a p í t u l o 9 , p á g i n a 2 2 4 , e s c r i b e : Será una “numerosa congregación,” como la que
anteriormente estuvo bajo el “Gog de la tierra de Magog” predicho en Ezequiel 38:1 a 39:16. Porque vienen de todas partes del globo y son tantos, a estos rebeldes humanos extraviados por Satanás y sus demonios ya sueltos se les llama Gog y Magog. Otra cosa que hace que los nombres sean muy adecuados es
el hecho de que el Gog de la tierra de Magog de la profecía de Ezequiel lanzó su ataque contra el pueblo próspero de Jehová Dios después de la
restauración de éstos a su país de origen. Algo parecido a esto es cierto en el caso de los Gog y Magog que son reunidos para la guerra después que se suelta a Satanás. Estos miembros extraviados de la humanidad lanzan su ataque después que un paraíso edénico ha sido restaurado a la Tierra por el reino
de Dios. El ataque se hace después que toda la humanidad viva ha sido elevada a la perfección humana y semejanza de Dios que Adán y Eva tuvieron en su
Paraíso, el Jardín de Edén. En Revelación 20:8 se dice de Gog y Magog que son “aquellas naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra.” Esto sugiere que se han rebelado y que se han establecido como naciones independientes lejos de Jehová Dios y su organización central.
A u d i e n c i a j u d i c i a l : V é a s e ― C u a r t i t o ‖ y ― C o m i t é J u d i c i a l ‖ . R e u n i ó n a p u e r t a c e r r a d a s i n l u z n i t a q u í g r a f o s a
r e q u e r i m i e n t o d e u n c o m i t é j u d i c i a l c o m p u e s t o p o r t r e s a n c i a n o s e n l a q u e s e c i t a a l a c u s a d o , e n e l c u a r t i t o d e l S a l ó n d e l R e i n o . E n e l c a s o d e q u e e l a c u s a d o s e n i e g u e a e s t a r p r e s e n t e e n e s t e j u i c i o s u m a r í s i m o , e l l i b r o
P a t o r e e n e l R e b a ñ o d e D i o s ( 1 P e d r o 5 : 2 ) , e n s u c a p í t u l o 7 , p á g i n a 1 0 0 y p á r r a f o 2 9 , e x p l i c a : S i e l p e c a d o r
i m p e n i t e n t e n o a s i s t i ó a l a a u d i e n c i a j u d i c i a l , e l c o m i t é j u d i c i a l d e b e h a c e r t o d o l o r a z o n a b l e m e n t e p o s i b l e p o r c o m u n i c a r l e d e p a l a b r a s u d e c i s i ó n , l a o p c i ó n d e a p e l a r , e t c . N o d e j e n m e n s a j e s d e í n d o l e c o n f i d e n c i a l e n u n
c o t e s t a d o r a u t o m á t i c o o b u z ó n d e v o z , n i l o s e n v í e n p o r c o r r e o e l e c t r ó n i c o o m e n s a j e s d e t e x t o . S i p o r f a l t a d e
c o o p e r a c i ó n d e l t r a n s g r e s o r n o e s p o s i b l e i n f o r m a r l e d e l a e x p u l s i ó n , e l c o m i t é j u d i c i a l d e b e p o n e r s e e n c o n t a c t o c o n l a s u c u r s a l . [ … ] E l i n t e r é s p r i n c i p a l d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a e s t á e n q u e n o q u e d e n i n g ú n r a s t r o e s c r i t o d e l a
e x i s t e n c i a d e e s a a u d i e n c i a j u d i c i a l n i d e l a d e c i s i ó n q u e e n é s t a s e p u d i e r a t o m a r , ¡p o r a l g o s e r á !
E n c a s o d e q u e l a s e n t e n c i a d e e s t e c o m i t é j u d i c i a l s e a d e e x p u l s i ó n o d e s a s o c i a c i ó n , l a p a g í n a 1 0 1 y p á r r a f o 3 1 , a ñ a d e l a s i g u i en t e d i r e c t r i z : E l c o o r d i n a d o r d e l c u e r p o d e a n c i a n o s v e r i f i c a r á q u e e l a n u n c i o s e a j u s t e a l a s p a u t a s
d e l a o r g a n i z a c i ó n . U n a n c i a n o l o l e e r á e n l o s s i g u i e n t e s t é r m i n o s : “ [ N o m b r e d e l a p e r s o n a ] y a n o e s t e s t i g o d e
J e h o v á ” . U n a f r a s e l a p i d a r i a . U n a n u n c i o b r e v e p e r o c o n u n a s c o n s e c u c i e n c i a s d e v a s t a d o r a s e n l a v i d a d e l : s e n t e n c i a d o , f a m i l i a r e s y a m i s t a d e s : p o r f a v o r , v é a s e l a s e n t r a d a s d e ― E x p u l s a d o ‖ y ― D e s a s o c i a d o ‖ .
E n l a m i s m a p á g i n a , e n e l p á r r a f o 3 3 , s e a ñ a d e : E l c o m i t é j u d i c i a l d e b e i n f o r m a r d e l a e x p u l s i ó n a l a s u c u r s a l s i n
d e m o r a u t i l i z a n d o l o s f o r m u l a r i o s c o r r e s p o n d i e n t e s . E l a b o r e n e l i n f o r m e s i g u i e n d o m i n u c i o s a m e n t e l a s
i n s t r u c c i o n e s d e l f o r m u l a r i o . T o d o a t r a i c i ó n d e l a c u s a d o . É l n o s e p u e d e b e n e f i c i a r d e l a Le y G e n e r a l d e
P r o t e c c i ó n d e D a t o s q u e r i g e e n E s p a ñ a : n o p u e d e n i a c c e d e r , n i r e c t i f i c a r e s o s d a t o s s o b r e s u p e r s o n a : n o p u ed e
a c c e d e r n i a l a r c h i v o q u e q u e d a r á e n l a c o n g r e g a c i ó n l o c a l , n i e l q u e s e e n v í a a l a s e d e n a c i o n a l . E n e l n o m b r e d e l a r e l i g i ó n l o s c i u d a d a n o s e s p a ñ o l e s p e r d e m o s n u e s t r o s d e r e c h o s f u n d a m e n t a l e s . V é a s e ― F o r m u l a r i o ‖ .
E n l a p á g i n a 1 0 1 , c a p í t u l o 7 , p á r r a f o 3 4 , s e d a l a s i g u i e n t e d i r e c t r i z : A l c o n l u i r e l c a s o , e l p r e s i d e n t e p o n d r á e n
u n s o b r e s e l l a d o l a s n o t a s y l o s d o c u m e n t o s q u e s e a n e s t r i c t a m e n t e n e c e s a r i o s , u n r e s u m e n d e t a l l a d o d e l c a s o y l o s f o r m u l a r i o s S - 7 7 , y l o g u a r d a r á e n e l a r c h i v o c o n f i d e n c i a l d e l a c o n g r e g a c i ó n . [ … ] E n d e f i n i t i v a , l a p e r s o n a
j u z g a d a , n o p u e d e t e n e r a c c e s o a n i n g ú n a r c h i v o d e s u s e n t e n c i a j u d i c i a l , p o r e x p r e s o d e s e o d e l a c o n f e s i ó n
r e l i g i o s a . ¿P u e d e u n a e n t i d a d r e l i g i o s a , c o n e l e s t a t u s d e l n o t o r i o a r r a i g o e n E s p a ñ a , a c t u a r d e e s t a m a n e r a ? V é a s e ― P a s t o r e e n e l r e b a ñ o d e D i o s ( 1 P e d r o 5 : 2 ) ‖ .
A u t o d e s a s o c i a c i ó n : ― D e s a s o c i a c i ò n ‖ ; ― D e s a s o c i a c i ó n f o r z o s a ‖ ; ― E x p u l s a d o ‖ ; ― N e u t r a l i d a d ‖ . C u a n d o u n t e s t i g o d e
J e h o v á , s i g u i e n d o l a s d i r e c t r i c e s d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a y s i g u i é n d o l e e l j u e g o a s u o p a c o s i s t e m a j u d i c i a l ,
d e c i d e v o l u n t a r i a m e n t e a b a n d o n a r l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , r e m i t i e n d o u n a c a r t a a l c u e r p o d e a n c i a n o s d e s u
c o m u n i d a d l o c a l e x p r e s a n d o e s t e d e s e o .
A u t o r i d a d e s : G o b i e r n o d e u n p a í s . C u a l q u i e r a g e n c i a g u b e r n a m e n t a l . La p o l i c í a o g u a r d i a c i v i l . P o d e r j u d i c i a l .
B a b i l o n i a l a g r a n d e : V é a s e ― G r a n r a m e r a ‖ . T o d a s l a s r e l i g i o n e s , e x c e p t u a n d o a l o s t e s t i g o s d e J e h o v á . S e r á n d e s t r u i d a s i n m e d i a t a m e n t e a n t e s d e l f i n d e l m u n d o p o r l o s g o b i e r n o s p o l í t i c o s d e l a t i e r r a . S i n ó n i m o d e r e l i g i ó n
f a l s a . La c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , e n s u l i b r o B a b i l o n i a ( b f ) , e d i t a d o e n 1 9 7 2 , e n s u c a p í t u l o 7 , p á g i n a 1 8 1 , e s c r i b e : 5
Esta condición abominable de ruina le viene después que los simbólicos diez cuernos de la bestia salvaje de color escarlata se vuelven contra ella y la devastan. De este modo Jehová Dios la recompensará porque hizo víctimas de todas las naciones con el estupefaciente “vino de su fornicación” y ha atraído
a los reyes de la Tierra a cometer fornicación religiosa con ella y ha vivido en lujo desvergonzado. Ha efectuado un timo religioso que también ha
conducido al enriquecimiento de los “comerciantes . . . de la tierra,” que descubren que la religión babilónica es buena para los negocios. En la cristiandad, Babilonia la Grande ha convertido lo que afirmaba ser el templo de Dios en una “casa de mercancías,” una “cueva de ladrones.” (Juan 2:16;
Mateo 21:13, Val) Nótese aquí que el anunciador angélico menciona a “reyes de la tierra” y “comerciantes . . . de la tierra,” pero no menciona a
sacerdotes. ¿Por qué? Porque la Gran Babilonia misma representa al imperio mundial de religión falsa con sus sacerdotes, clérigos, monjes, monjas, astrólogos, espiritistas, hechiceros.
B e s t i a s a l v a j e : Lo s g o b i e r n o s p o l í t i c o s d e l a t i e r r a q u e p e r s e e s t á n t o d o s e n o p o s i c i ó n a l R e i n o d e D i o s . S e r á n
d e s t r u i d o s p o r D i o s e n e l A r m a g e d ó n , o s e a , e l f i n d e l m u n d o . T a n t o l o s g o b i e r n o s c o m o t o d a s l a s p e r s o n a s q u e p a r t i c i p a n e n v o t a c i o n e s p o l í t i c a s p a r a d a r a p o y o a é s t o s , t a m b i é n s e r á n d e s t r u i d o s . La c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , e n s u
l i b r o B a b i l o n i a ( b f ) , ed i t a d o e n 1 9 7 2 , e n s u c a p í t u l o 6 , p á g i n a s 1 6 8 y 1 7 0 , e s c r i b e : 42 En la profecía de Daniel los cuernos en
la cabeza de un animal simbólico se usan para representar reyes o gobernantes nacionales individuales. Puesto que el número diez se usa en la Biblia para representar lo completo o perfecto en cuanto a lo terrestre, la expresión “diez cuernos” simbolizaría, no diez literalmente, sino todos o el número completo
de reyes o gobernantes nacionales en la Tierra. Los cuernos pueden ser usados violentamente, agresivamente, por una bestia salvaje. Así es como usa su
equipo entero de cuernos la bestia salvaje de color escarlata, según lo que el ángel le dice a Juan: […] 48 Los “diez reyes” del día moderno tienen “un solo pensamiento” al oponerse al reino mesiánico de Dios, su reino en las manos del “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.” La misma Sociedad de
Naciones y su sucesora, las Naciones Unidas, representan una conspiración internacional contra el reino de Dios, que nació en los cielos en 1914 al fin de
los Tiempos de los Gentiles. Esta organización internacional para la paz y seguridad por medios humanos es una falsificación engañosa del reino de Dios por su Cordero, que los testigos de Jehová han estado predicando a todas las naciones desde el fin de la I Guerra Mundial. Así, toda la “bestia salvaje” de
color escarlata está contra el reino mesiánico celestial. Para apoyar un sustituto para ese reino y para dar adelanto a su pelea contra ese reino mesiánico, los simbólicos diez cuernos o reyes unidamente sí “dan su poder y autoridad a la bestia salvaje,” tal como lo predijo Revelación 17:13. Otras naciones que
no son miembros de las Naciones Unidas se oponen del mismo modo al reino mesiánico de Dios. Por consiguiente participan con la “bestia salvaje” en esta
oposición.
49 Estos diez cuernos simbólicos en las cabezas de la bestia salvaje de color escarlata están entre los “reyes de toda la tierra habitada” que están siendo
reunidos bajo influencia demoníaca a la “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” en Har-Magedón. Solo es de esperarse, pues, que “éstos
combatirán con el Cordero,” como nos asegura Revelación 17:14. Siendo terrestres, con solo vista natural, estos “diez reyes” (que componen el verdadero poder de la “bestia salvaje” de las Naciones Unidas) no pueden pelear directamente contra el Cordero de Dios, puesto que él es celestial y espiritual y no es
visible a ellos.
B e t e l : V é a s e ― C a s a B e t e l ‖ .
B e t e l i t a : V é a s e ― C a s a B e t e l ‖ . P e r s o n a q u e t r a b a j a y r e s i d e e n l a r e s p e c t i v a s e d e n a c i o n a l d e l o s t e s t i g o s d e
J e h o v á . N o r m a l m e n t e , é s t a s p e r s o n a s e s t á n r o d e a d a s d e u n á u r e a d e p r e s t i g i o s o c i a l d e n t r o d e l á m b i t o d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a .
B r a n c h O r g a n i z a t i o n M a n u a l : L i b r o u l t r a s e c r e t o d o n d e v i e n e n e s p e c i f i c a d a s l a s d i r e c t i v a s d e l C u e r p o G o b e r n a n t e
a t o d a s l a s s e d e s n a c i o n a l e s e n s u s r e s p e c t i v o s p a í s e s , s o b r e c ó m o d e b e n f u n c i o n a r é s t a s e n t o d o s l o s ó r d e n e s . E l t e s t i g o d e J e h o v á d e a p i e - - i n c l u y e n t o l o s a n c i a n o s e n l a s c o m u n i d a d e s l o c a l e s - - , n i s i q u i e r a s a b e d e s u
e x i s t e n c i a . E l e j e m p l a r e s t á e n l a s r e s p e c t i v a s s e d e s n a c i o n a l e s y a e l s ó l o p u e d e n t e n e r a c c e s o l o s b e t e l i t a s
c u a n d o l o s o l i c i t a n p o r e s c r i t o y e x p l i c a n d o l o s m o t i v o s . E s t á c o l g a d o e n In t e r n e t .
C a b r a : V é a s e ― M u n d a n o ‖ . P e r s o n a s a l a s q u e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á p r e d i c a n y , s i n e m b a r g o , n o a c e p t a n e s t e
m e n s a j e . P o r l o t a n t o , e s t á n d e s t i n a d a s a l a d e s t r u c c i ó n p o r D i o s e n e l f i n d e l m u n d o . E n e l l e n g u a j e t e s t i g u i l
t i e n e u n a c o n n o t a c i ó n p e y o r a t i v a : “ ¡ E s t a p e r s o n a e s u n a c a b r a ! ” .
C . A . P . : V é a s e ― B e t e l ‖ . C e n t r o d e l a A d o r a c i ó n P u r a ( e n E s p a ñ a ) . E r a l a m a n e r a t í p i c a d e r e f e r i r s e a B e t e l p o r J u a n
K u r t z . E n t o d a s s u s o r a c i o n e s q u e h a c í a d e l a n t e d e t o d o s l o s b e t e l i t a s , s i e m p r e p e d í a p o r u n a b en d i c i ó n d i v i n a
s o b r e e s t a i n s t i t u c i ó n . T a m b i é n , e l c e n t r o d e l a a d o r a c i ó n p u r a d e u n a l o c a l i d a d e s e l S a l ó n d e l R e i n o d e l o s
t e s t i g o s d e J e h o v á .
C a s a B e t e l : La s u c u r s a l d e l a S o c i e d a d W a t c h t o w e r e n l o s r e s p e c t i v o s p a í s e s . S e d e n a c i o n a l d e l o s t e s t i g o s d e
J e h o v á e n l o s d i f e r e n t e s p a í s e s .
C a s a r s e s ó l o e n e l S e ñ o r : V é a s e ― M u n d a n o ‖ y ― P r i v i l e g i o s ‖ . La c o n f e s i ó n r e l i g i o s a ― p r e s i o n a ‖ a s u s m i e m b r o s
p a r a q u e s e c a s e n e n t r e e l l o s y n u n c a c o n a l g u i e n q u e n o p e r t e n e z c a a l a e n t i d a d r e l i g i o s a . E l d e s o b e d e c e r e s t a
n o r m a , t i e n e u n a s c o n s e c u en c i a s e n e l i n d i v i d u o . La A t a l a y a d e l 1 5 d e n o v i e m b r e d e 1 9 8 6 , p á g i n a 2 6 , n o s p r o p o r c i o n a l a b a s e t e o l ó g i c a : ¿Por qué? Porque Jehová Dios se interesa en nuestro bienestar eterno. El consejo del apóstol Pablo de „casarse
sólo en el Señor‟ armoniza con la práctica de los siervos de Jehová en la antigüedad, que escogían como cónyuges a quienes, como ellos, eran adoradores
verdaderos. (1 Corintios 7:39; Deuteronomio 7:3, 4.) Esto resulta en muchos beneficios, y debe tenerse presente.[ … ] H a c e unos años, una joven llamada Gloria entró en asociación estrecha con un joven que asistía a las reuniones cristianas y hasta comentaba en el Estudio de La Atalaya. Gloria recibió el
consejo de descontinuar la estrecha asociación con esta persona no bautizada, pero estaba “tan enamorada” que no hizo caso. Sin embargo, sabía que el
consejo era bueno. Por eso, cierto día oró intensamente a Jehová suplicándole ayuda. Poco después se descubrió que el joven era inmoral, y al instante Gloria cortó la amistad con él. Con el tiempo Gloria se casó con un excelente joven cristiano. Hoy él es anciano nombrado, y los dos hijos de ellos están
activos en la verdad. En retrospección, Gloria dice: “Gracias a Jehová he evitado muchos problemas. Por su guía he recibido el mejor consejo, y como
resultado de ello llevo una vida feliz y tengo un esposo amoroso‖. S i n o t i e n e s p o s i b i l i d a d e s d e e n c o n t r a r u n c ó n y u g e d e n t r o d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a , L a A t a l a y a 1 5 d e n o v i e m b r e d e 1 9 8 6 , e n l a p á g i n a 2 9 d i c e : Pero aunque no pueda hallar ahora un
cónyuge cristiano apropiado, apóyese con oración en Jehová para que él le suministre la ayuda que le permita llevar una vida casta como persona soltera. Y
mientras siga célibe, cultive las cualidades y actitudes que le permitirán ser un buen esposo y padre o una buena esposa y madre. (Gálatas 5:22, 23.) El ministerio de tiempo completo como precursores ha ayudado a muchos a hacer eso mismo. ¡No hay mejor manera de usar su tiempo y energías![…]
Normalmente, las parejas de la confesión que se casan, piden permiso a los pastores religiosos locales para celebrar un discurso de bodas en el Salón del
Reino. Si te casas con un mundano la directriz es que los ancianos no te concedan el permiso. Si ostentas el cargo de: siervo ministerial, anciano o precursor y te echas una novia mundana, ¡serás destituido fulminantemente! Finalmente, el creyente que desobedece y se casa con un mundano, queda marcado y esta
acción le limitará sus posibilidades de recibir privilegios o cargos en el futuro dentro de la comunidad religiosa, tal como indica La Atalaya del 15 de
noviembre de 1986, página 27: Sin embargo, el hermano que se casó con una persona no bautizada fue desobediente. ¿Resurgirá alguna vez ese espíritu
de independencia? ¿No podría suceder que él cayera en la tentación de creer que lo que él piensa es mejor que lo que Dios dice, y así pase por alto el
consejo bíblico y confíe de nuevo en su propia sabiduría en otra situación? Se nos estimula a „confiar en Jehová con todo nuestro corazón‟. (Proverbios
3:5.) Eso da a entender someterse a la voluntad divina en todo. Por eso, nuestro deseo debe ser desarrollar un corazón obediente, uno que pase con éxito la prueba de obedecer hasta en cosas pequeñas. (Lucas 16:10.) Si desobedecemos a Dios, ¿qué clase de patrón de acciones estamos desarrollando?[…]
C é s a r : L o s g o b i e r n o s p o l í t i c o s d e l o s r e s p e c t i v o s p a í s e s . La s a u t o r i d a d e s o a g e n c i a s g u b e r n a m e n t a l e s e n l o s
d i s t i n t o s p a í s e s .
C l a s e d e l e s c l a v o : V é a s e ― L o s 1 4 4 . 0 0 0 ‖ y ― E s c l a v o f i e l y d i s c r e t o ‖ .
C o l o c a c i o n e s : C a n t i d a d m e n s u a l d e p u b l i c a c i o n e s q u e e l c r e y e n t e h a d e j a d o e n m a n o s d e l p ú b l i c o : r e v i s t a s , l i b r o s
y f o l l e t o s .
C o mi t é j u d i c i a l : T r e s a n c i a n o s q u e j u z g a n u n m a l c o m e t i d o e n u n a c o m u n i d a d l o c a l d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á . E l
j u i c i o s i e m p r e e s a p u e r t a c e r r a d a . N o h a y t e s t i g o s p r e s e n c i a l e s n i a b o g a d o d e f e n s o r . T a m p o c o n i n g ú n t i p o d e
i n f o r m e p ú b l i c o . É s t o s a n c i a n o s s i g u e n a l p i e d e l a l e t r a l a s d i r e c t r i c e s e s c r i t a s y o r a l e s s u m i n i s t r a d a s p o r l a d i r e c c i ó n d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a .
C o mi t é d e s u c u r s a l : E l c o n j u n t o d e h o m b r e s e n l o s q u e h a d e l e g a d o l a S o c i e d a d W a t c h t o w e r e l p o d e r y l a a u t o r i d a d p a r a v e l a r p o r s u s i n t e r e s e s e n l o s d i s t i n t o s p a í s e s . N o r m a l m e n t e , l o c o m p o n e n d e t r e s a c i n c o h o m b r e s .
C o n c i e n c i a : F a c u l t a d i n h e r e n t e a t o d o s e r h u m a n o s u b o r d i n a d a a l e n t e n d i m i e n t o p u n t u a l q u e d é e l C u e r p o
G o b e r n a n t e a l a B i b l i a . S e g ú n l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , e l s e g u i r l o s d i c t a d o s d e n u e s t r a c o n c i e n c i a p u e d e e x t r a v i a r n o s , p o r e s o , s i e m p r e d e b e m o s s u b o r d i n a r l a a l o q u e e s c o r r e c t o … , s e g ú n l o e n t i e n d e e i n t e r p r e t a e l
C u e r p o G o b e r n a n t e .
C o n f i a r e n J e h o v á : V é a s e ― E s p e r a r e n J e h o v á ‖ . F r a s e h e c h a q u e r e p r e s e n t a u n e u f e m i s m o : V e a s l o q u e v e a s . T e h a g a n l a i n j u s t i c i a q u e t e h a g a n d e n t r o d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a - - s i n i m p o r t a r l a g r a v e d a d - - n u n c a d eb e s
a b a n d o n a r l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a p o r n i n g u n a c i r c u n s t a n c i a n i b a j o n i n g ú n c o n c e p t o . D e b e s e s p e r a r s e n t a d o a q u e
D i o s a r r e g l e l o s a s u n t o s s i n t u i n t e r v e n c i ó n n i l a d e n a d i e . T i e n e s q u e s u f r i r e l s i l e n c i o d e l o s c o r d e r o s . E s u n a e s p e c i e d e p a t e n t e d e c o r s o p o r l a q u e l a d i r e c c i ó n d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a p u e d e h a c e r y d e s h a c e r a s u a n t o j o
s i n q u e e l c r e y e n t e p u e d a p e d i r l e s e x p l i c a c i o n e s .
C o n g r e g a c i ó n : C o m u n i d a d l o c a l d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á .
C o n me mo r a c i ó n : C e l e b r a c i ó n a n u a l d e l a m u e r t e d e C r i s t o . C o l e c t i v a m e n t e , s e h a c e u n e s f u e r z o e s p e c i a l p a r a
i n v i t a r a t o d o c o n o c i d o p a r a q u e e s t é p r e s e n t e . A s í , l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a p u e d e c a l c u l a r e l p o t e n c i a l d e
c r e c i m i e n t o e n e l n ú m e r o d e m i e m b r o s q u e h a y e n u n d e t e r m i n a d o p a í s . ¡P u r a m e r c a d o t é c n i a !
C r i s t i a n d a d : T o d a s l a s c o n f e s i o n e s r e l i g i o s a s q u e s e d e f i n e n c o m o c r i s t i a n a s , e x c e p t u a n d o a l o s t e s t i g o s d e
J e h o v á . A l g u n a d e f i n i c i ó n y e l p u n t o d e v i s t a q u e s e t i e n e n d e l a s d e m á s r e l i g i o n e s c r i s t i a n a s , l o e x p r e s a n e n e l
l i b r o E l M i s t e r i o t e r m i n a d o ( f m ) , e d i t a d o e n 1 9 7 1 , c a p í t u l o 8 , p á g i n a 1 1 4 : 4 Cuando “el día del Señor” amaneció sobre el mundo en el año 1914, halló a muchos líderes religiosos de la cristiandad afirmando que eran apóstoles de Cristo o “sucesores apostólicos.” De hecho, el pontífice
de la Iglesia Católica Romana en el Vaticano, en Italia, había sido aclamado “Heredero de los Apóstoles; Pedro en Poder,” y, “Señor Apostólico y Padre
de Padres.” Pero los estudiantes de la Biblia plenamente dedicados y bautizados, quienes se apegaban a los “doce apóstoles del Cordero” (Revelación 21:14), estudiaron la Palabra escrita de Jehová Dios y hallaron falsos a estos modernos alegadores de ser apóstoles y no quisieron tener nada que ver con
ellos. Esta fue una de las razones por las cuales salieron de la cristiandad, que es la parte dominante de Babilonia la Grande, el imperio mundial de la
religión falsa. (Revelación 18:4; 17:1-5) No toleraban mentirosos religiosos de ese tipo entre ellos. El mismo libro, capítulo 16, página 249, añade: El catolicismo pretende y asume para sí aquello que con justicia pertenece exclusivamente a Dios. Los protestantes modernistas niegan a Dios, niegan su
Palabra y su Plan de Redención, y ofrecen la fuerza ciega como el remedio para la degradada condición del hombre. Los protestantes fundamentalistas al
mismo tiempo que pretenden creer en la Biblia, con sus acciones la niegan. Enseñan falsas doctrinas que deshonran el nombre de Dios y junto con los católicos y modernistas están aliados a los poderes políticos y comerciales del mundo, pretendiendo blasfemamente la habilidad de establecer . . . el reino de
Dios en la tierra. Todos éstos se han combinado bajo la dirección de Satanás, para destruir el conocimiento del verdadero Dios y deshonrar su nombre.
El resultado es que las gentes gimen bajo la opresión de los especuladores y sus aliados; han perdido la fe en sus directores políticos y el respeto por los religionistas que los han engañado. Siendo guiados por tanto tiempo por la luz falsa de tan impía liga, las gentes de la tierra han caído en tinieblas. . . .
C u a r t i t o : H a b i t a c i ó n o m i n i s a l a c a r a c t e r í s t i c a d e t o d o S a l ó n d e l R e i n o , e n d o n d e s e r e ú n e n h a b i t u a l m e n t e l o s
a n c i a n o s d e l a c o m u n i d a d l o c a l d e s p u é s d e l o s s e r v i c i o s r e l i g i o s o s , c o n e l f i n d e t r a t a r l o s a s u n t o s q u e p u ed a n
a f e c t a r a l a c o m u n i d a d d e c r e y e n t e s e n s u c o n j u n t o o i n d i v i d u a l m e n t e . E s e l l u g a r p r e f e r i d o p a r a c e l e b r a r e l
C o m i t é J u d i c i a l a a l g u i e n q u e h a c o m e t i d o u n m a l . T a m b i é n , s u e l e s e r e l l u g a r q u e u t i l i z a n l o s p a s t o r e s r e l i g i o s o s
p a r a l l a m a r l e l a a t e n c i ó n a a l g u i e n , d a n d o c i e r t a g r i m a e l q u e t e c o n v o q u e n a h í : “ A F u l a n o d e T a l l e h a n l l a m a d o a l c u a r t i t o ” .
C u e r p o d e a n c i a n o s : Lo s p a s t o r e s r e l i g i o s o s d e u n a c o m u n i d a d l o c a l d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á . N o r m a l m e n t e , l o
c o m p o n e n d e t r e s a c i n c o h o m b r e s .
C u e r p o G o b e r n a n t e : E l s e l e c t o c l u b d e l o s q u e m a n d a n e n t o d o s l o s s e n t i d o s e n l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . S o n u n
g r u p o d e h o m b r e s - - o s c i l a e n e l t i e m p o : e n t r e 8 y 1 2 a p r o x i m a d a m e n t e - - . T e ó r i c a m e n t e y d e c a r a a l a g a l e r í a ,
d e s d e h a c e u n o s a ñ o s , e l l o s h a n d e j a d o d e c o n t r o l a r l o s t e m a s f i n a n c i e r o y e m p r e s a r i a l , e t c . , e n c a r g á n d o s e s ó l o d e l o s t e m a s t e o l ó g i c o s . P e r o , l a r e a l i d a d i n d i c a q u e s i g u e n c o n t r o l a n d o t o d o , t o d o y t o d o e n l a e n t i d a d r e l i g i o s a . Lo
t i e n e n t o d o a t a d o y b i e n a t a d o : s o n t o d o p a r a c o n t o d o .
D e j a r l a v e r d a d : V é a s e ― E s t a r e n l a v e r d a d ‖ y , ― N a c e r e n l a v e r d a d ‖ . A b a n d o n a r l i b r e m e n t e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . E n l o s c o r r i l l o s d e a d e p t o s , s i e m p r e t i e n e u n a c o n n o t a c i ó n d e l á s t i m a , c u a n d o s e ex p r e s a : “ F u l a n o h a d e j a d o l a
v e r d a d ” . D e j a r l a v e r d a d , s i g n i f i c a q u e s e r á s d e s t r u i d o e n e l f i n d e l m u n d o , o a n t e s ; s i f o r t u i t a m e n t e p a d e c e s u n a
e n f e r m e d a d o s u f r e s u n a c c i d e n t e f a t a l . E q u i v a l e a l i n f i e r n o c a t ó l i c o e n e l s e n t i d o d e q u e a l a p e r s o n a n o l e p u e d e a c a e c e r a l g o m á s m a l o o r e c i b i r p e o r d e s t i n o . A l d e j a r l a v e r d a d , D i o s t e r e c h a z a a u t o m á t i c a m e n t e y , p o r
c o n s i g u i e n t e , n o p o d r á s s o b r e v i v i r a l f i n d e l m u n d o , n i v e r c ó m o t u s p a r i e n t e s m u e r t o s r e s u c i t a n , t u f a m i l i a
i n m e d i a t a s e p e r d e r á l a o p o r t u n i d a d d e d i s f r u t a r d e t u c o m p a ñ í a p o r t o d a l a e t e r n i d a d e n p e r f e c t a j u v e n t u d y c o n t o d a s l a s c o m o d i d a d e s i n i m a g i n a b l e s . ¿P u e d e h a b e r a l g o p e o r q u e d e j a r l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a ?
D e s a s o c i a c i ó n f o r z o s a : V é a s e ― E x p u l s a d o ‖ ; ― N e u t r a l i d a d ‖ ; ― A u t o d e s a s o c i a c i ó n ‖ :
D e s a s o c i a d o : V é a s e ― E x p u l s a d o ‖ . S i n ó n i m o d e e x p u l s a d o . S e g ú n l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , l a d e f i n e t e x t u a l m e n t e c o m o : u n a a c c i ó n q u e t o m a u n a p e r s o n a q u e y a n o q u i e r e s e r t e s t i g o d e J e h o v á . U n e u f e m i s m o q u e r e c i e n t e m e n t e
a c u ñ ó l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a p a r a h a c e r s e m á s d i g e r i b l e s o c i a l m e n t e d e c a r a a l a o p i n i ó n p ú b l i c a . A t o d o s l o s
e f e c t o s e s u n a e x p u l s i ó n . L a s c o n s e c u e n c i a s y c a s t i g o s s o c i a l e s y f a m i l i a r e s p r e v i s t o s p o r l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a s o n i d é n t i c o s q u e p a r a u n e x p u l s a d o . T é r m i n o q u e a p l i c a l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a a q u i e n d e s e a a b a n d o n a r
l i b r e m e n t e e s t a r e l i g i ó n : “ ¡ É s t e e s u n d e s a s o c i a d o ! ” . P o r e j e m p l o : s i m e c o m o u n a m o r c i l l a s o y e x p u l s a d o p o r ― c o m e r ‖ s a n g r e , p e r o s i a c e p t o u n a t r a n s f u s i ó n d e s a n g r e … , s o y d e s a s o c i a d o . La c o m u n i d a d r e l i g i o s a m e
d e s a s o c i a . C o n e s t o , l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a p r e t e n d e v e n d e r a l a o p i n i ó n p ú b l i c a q u e e l l o s n o e x p u l s a n a n a d i e p o r
t r a n s f u n d i r s e s a n g r e … , ¡ s i n o q u e l a p e r s o n a s e d e s a s o c i a e l l a m i s m a ! N a d i e s e p u e d e m a r c h a r d e r o s i t a s d e e s t a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . E s l a o m e r t á w a t c h t o w e r i a n a .
A c c i o n e s q u e i n d i c a n e l q u e u n a p e r s o n a s e h a d e s a s o c i a d o , s e g ú n e l l i b r o P a s t o r e e n e l R e b a ñ o d e D i o s ( 1 P e d r o
5 : 2 ) , p a g í n a s 1 0 0 - 1 1 2 : m a n i f e s t a r l a f i r m e d e c i s i ó n d e n o s e r r e c o n o c i d o m á s c o m o t e s t i g o d e J e h o v á ; u n i r s e a u n a o r g a n i z a c i ó n r e l i g i o s a y e x p r e s a r l a i n t e n c i ó n d e s e g u i r e n e l l a ; a c e p t a r s a n g r e v o l u n t a r i a m e n t e y n o
a r r e p e n t i r s e ; i r c o n t r a l a p o s t u r a n e u t r a l d e l a c o n g r e g a c i ó n c r i s t i a n a ( a l i s t a r s e e n e l e j é r c i t o , a c e p t a r u n c a r g o
p o l í t i c o o v o t a r a u n a o p c i ó n p o l í t i c a ) . A c t u a l m e n t e , l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a n o t e d e s a s o c i a r í a p o r a c u d i r a l a s u r n a s a v o t a r , p e r o , s í t e d e s a s o c i a r í a s i t u v i e s e c o n s t a n c i a q u e h a s v o t a d o a c u a l q u i e r o p c i ó n p o l í t i c a . E n t o n c e s ,
¿p a r a q u é a c u d i r í a u n t e s t i g o d e J e h o v á a v o t a r ? ¡P a r a h a c e r e l p a r i p é ! Y p a r a q u e e l p o r t a v o z d e l a c o n f e s i ó n
r e l i g i o s a p u e d a d e c i r p ú b l i c a m e n t e q u e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á p u ed e n a c u d i r a v o t a r l i b r e m e n t e s i n q u e t o m e r e p r e s a l i a s l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a c o n t r a e l q u e l o h a c e . ¿P o d r í a c o n s e r v a r l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a s u e s t a t u s d e l
n o t o r i o a r r a i g o e n E s p a ñ a s i e l g o b i e r n o d e l a n a c i ó n t u v i e s e c o n s t a n c i a d e q u e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a p r o h í b e a
s u s m i e m b r o s v o t a r e n l a s e l e c c i o n e s p o l í t i c a s y q u e t o m a r e p r e s a l i a s c o n t r a q u i e n l o h a c e ?
D i s c u r s o d e b o d a : V é a s e ― C a s a r s e s ó l o e n e l S e ñ o r ‖ . D i s c u r s o n o r m a l m e n t e o f r e c i d o p o r u n a n c i a n o . La c o n f e s i ó n
r e l i g i o s a s u m i n i s t r a u n b o s q u e j o p a r a q u e e l a n c i a n o l o l e a e n e l S a l ó n d e l R e i n o ( un discurso de treinta minutos titulado ―Un
matrimonio honorable a la vista de Dios) d e s p u é s q u e l o s n o v i o s s e h a y a n c a s a d o e n e l j u z g a d o o A y u n t a m i e n t o c o r r e s p o n d i e n t e . P a r a q u e e l a n c i a n o a c c e d a a d a r e s t e d i s c u r s o y , p o r l o t a n t o , l a p a r e j a r e c i é n c a s a d a p u e d a h a c e r
u s o d e l S a l ó n d e l R e i n o e n e s a o c a s i ó n t a n e s p e c i a l - - d o n d e e s t a r í a n t o d o s s u s f a m i l i a r e s y a m i s t a d e s - - ,
p r e v i a m e n t e l o s n o v i o s d e b e r á n s o m e t e r s e a u n i n t e r r o g a t o r i o p o r p a r t e d e l a n c i a n o d i s c u r s a n t e . E l n u e v o l i b r o s e c r e t o p a r a l o s a n c i a n o s P a s t o r e e n e l R e b a ñ o d e D i o s ( 1 P e d r o 5 : 2 ) , e n l a p á g i n a 1 2 6 y p á r r a f o 5 , s e ñ a l a : A n t e s
d e c o m p r o m e t e r s e a o f i c i a r l a b o d a , e l a n c i a n o d e b e e n t r e v i s t a r s e c o n l o s n o v i o s y p r e g u n t a r l e s s o b r e s u
c o n d u c t a d u r a n t e e l n o v i a z g o , h a c i é n d o l o c o n d e l i c a d e z a p e r o s i n r o d e o s . [ … ] S i s a l e a r e l u c i r q u e l o s n o v i o s h a n c o m e t i d o a l g ú n a c t o d e i n m o r a l i d a d s e x u a l q u e e x i j a l a i n t e r v e n c i ó n d e u n c o m i t é j u d i c i a l , n o p o d r á n u t i l i z a r e l
S a l ó n d e l R e i n o . [ … ] .
T a m b i é n , e l b o l e t í n m e n s u a l N u e s t r o M i n i s t e r i o d e l R e i n o , n o v i e m b r e d e 2 0 0 8 , p á g i n a 3 , d i c e : Puesto que la boda también dice mucho del anciano que oficia la ceremonia, se le debe mantener igualmente informado de los planes. El hermano debe reunirse con la pareja
para preguntarle sobre su conducta moral durante el noviazgo, y se espera que los novios sean abiertos y muy sinceros.
E s t a d i r e c t r i z , e n r e a l i d a d , s u p o n e u n a a u t é n t i c a p a t e n t e d e c o r s o p a r a q u e e l a n c i a n o ( p u e d e s e r u n a p e r s o n a c a l e n t u r i e n t a s e x u a l m e n t e ) h a g a p r e g u n t a s í n t i m a s a l a p a r e j a , c o m o : ¿ H a n h a b i d o r e l a c i o n e s s e x u a l e s c o m p l e t a s ?
¿ H a h a b i d o p e n e t r a c i ó n a n a l u o r a l ? ¿ H a h a b i d o s e x o o r a l ? ¿ S e h a n m a s t u r b a d o e l u n o a l o t r o ? ¿ T o c a m i e n t o s d e
p e c h o s , v u l v a o p e n e p o r p a r t e d e l o t r o ? D e h a b e r h a b i d o : ¿ c ó m o s e h i z o y q u i é n l o h i z o ? , ¿ e n q u é l u g a r ? , ¿ a q u é h o r a ? ¿ O c u r r i ó e n r e p e t i d a s o c a s i o n e s ? D e c o n t e s t a r s í a c u a l q u i e r a d e l a s p r e g u n t a s , l o s n o v i o s p i e r d e n l a
o p o r t u n i d a d d e c e l e b r a r l a b o d a e n e l S a l ó n d e l R e i n o y q u e d a r á n e x p u e s t o s a u n c o m i t é j u d i c i a l . S e g ú n m i p u n t o
d e v i s t a , e s t o s u p o n e u n a v e j a c i ó n e n t o d a r e g l a p a r a l o s n o v i o s q u e s ó l o s i r v e p a r a p o n e r c a c h o n d o a l a n c i a n o d e
t u r n o y h u m i l l a r l o m á x i m o p o s i b l e a l a p a r e j a . H a y q u e t e n e r m u y p o c a v e r g ü e n z a p a r a h a c e r e s t a s p r e g u n t a s
i n t i m í s i m a s a u n a p a r e j a d e n o v i o s y s e r u n p a r d i l l o i n t e g r a l a l a c e p t a r l a s .
E l r e s t o : V é a s e ― Lo s 1 4 4 . 0 0 0 ‖ .
E s c l a v o f i e l y d i s c r e t o : V é a s e ― Lo s 1 4 4 . 0 0 0 ‖ . O t r a a c e p c i ó n ; l a s p e r s o n a s q u e e l a b o r a n e l a l i m e n t o e s p i r i t u a l y e s t a b l e c e n l a d o c t r i n a y l o s p r o c e d i m i e n t o s a d m i n i s t r a t i v o s y o r g a n i z a t i v o s . O s e a : e l C u e r p o G o b e r n a n t e .
E s c u e l a d e l M i n i s t e r i o d e l R e i n o : E s c u e l a d i r i g i d a p o r l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a p a r a l o s a n c i a n o s y s i e r v o s
m i n i s t e r i a l e s q u e s i r v e n e n t o d a s l a s c o m u n i d a d e s l o c a l e s d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á y q u e t i e n e c o m o o b j e t i v o p r i n c i p a l i n t r u i r l o s e n e l f u n c i o n a m i e n t o d e l s i s t e m a j u d i c i a l q u e r i g e e n l a e n t i d a d r e l i g i o s a . S e m i n a r i o d e f i n d e
s e m a n a , a u n q u e o c a s i o n a l m e n t e p u e d e d u r a r m á s d í a s . N o s e p e r m i t e n o b s e r v a d o r e s , n i g r a b a c i ó n a l g u n a . E s t a
e s c u e l a s e d i v i d e e n d o s g r u p o s : u n a p a r a l o s a n c i a n o s y o t r a p a r a l o s s i e r v o s m i n i s t e r i a l e s . É s t o s ú l t i m o s , n o t i e n e n a c c e s o a l l i b r o d e t e x t o p a r a l o s a n c i a n o s - - P a s t o r e e n e l R e b a ñ o d e D i o s ( 1 P e d r o 5 : 2 ) - - n i a l a s d i r e c t r i c e s
o r a l e s d i c t a d a s p o r l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a y q u e d e b e n a p u n t a r e n l o s m á r g e n e s d e l l i b r o d e s u p u ñ o y l e t r a t o d o s
l o s a n c i a n o s .
E s p e r a r e n J e h o v á : V é a s e ― C o n f i a r e n J e h o v á ‖ . N u n c a d e b e s l l e g a r a t u s p r o p i a s c o n c l u s i o n e s , d e j a r t e l l e v a r p o r
e l s e n t i d o c o m ú n o p o r l o s d i c t a d o s d e t u c o n c i e n c i a en u n m o m e n t o d e t e r m i n a d o c u a n d o n o c o m p r e n d e s o
c o m p a r t e s : u n a d o c t r i n a o p r o c e d i m i e n t o o r g a n i z a t i v o d e l C u e r p o G o b e r n a n t e . A l r e v é s ; t i e n e s e l d e b e r d e s e g u i r
a p o y a n d o l o s d i c t a d o s d e l C u e r p o G o b e r n a n t e p o r p a l a b r a y p o r a c c i ó n . D e b e s c o n f i a r e n q u e – s i t ú t i e n e s r a zó n - -
D i o s l o s o l v e n t a r á a s u d e b i d o t i e m p o … , s i n t u i n t e r v e n c i ó n .
E s t a r e n l a v e r d a d : Lo s a ñ o s q u e l l e v a u n o p e r t e n e c i e n d o a l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a : “ L l e v o d i e z a ñ o s e n l a v e r d a d ” , q u e e q u i v a l e a d e c i r q u e u n o l l e v a d i e z a ñ o s b a u t i z a d o c o m o t e s t i g o d e J e h o v á o a c e p t a n d o l a s d o c t r i n a s
y c o n s i g n a s d e l C u e r p o G o b e r n a n t e . H a b i t u a l m e n t e , c u a n t o s m á s a ñ o s h a p a s a d o u n a p e r s o n a d e n t r o d e l a
c o m u n i d a d r e l i g i o s a , l o e x h i b e c o n o r g u l l o , ¡ c o m o s i d e u n a c o n d e c o r a c i ó n s e t r a t a s e !
E s t a r ma l e s p i r i t u a l me n t e : V e r ― S e ñ a l a r a a l g u i e n ‖ . C u a l q u i e r m i e m b r o d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a q u e n o e s t á
p r e s e n t e r e g u l a r m e n t e e n l a s c i n c o r e u n i o n e s s e m a n a l e s - - s e r v i c i o s r e l i g i o s o s - - s i n t e n e r u n a j u s t i f i c a c i ó n
a c e p t a b l e . P o r e j e m p l o , e l q u e s e p r e s e n t e u n p a r i e n t e t u y o i n e s p e r a d a m e n t e ( a u n q u e v e n g a d e N u e v a Z e l a n d a ) e n t u d o m i c i l i o , n o e s u n a e x c u s a a c e p t a b l e e n t r e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a . Lo i d e a l e s q u e l e d i g a s a l p a r i e n t e q u e t e
a c o m p a ñ e a l S a l ó n d e l R e i n o , o q u e t e e s p e r e e n t u d o m i c i l i o m i e n t r a s t ú a s i s t e s a l o s s e r v i c i o s r e l i g i o s o s … , ¡ l o p r i m e r o e s l o p r i m e r o ! S i g u e n l a m á x i m a : “ A n t e s l a d e v o c i ó n q u e l a o b l i g a c i ó n ” . T a m b i é n , c u a l q u i e r c o n v e r s o
q u e p a r t i c i p e p o c o e n l a t a r e a d e h a c e r c o n v e r s o s , s i n u n a j u s t i f i c a c i ó n a c e p t a b l e . E l q u e s e t e t i l d e d e ― e s t a r m a l
e s p i r i t u a l m e n t e ‖ l l e v a c o n s i g o i m p l í c i t o e l q u e l a m a y o r í a d e l o s m i e m b r o s d e l a c o m u n i d a d t e h a g a n a l v a c í o s o c i a l : n o c o n t a r c o n t i g o p a r a r e l a c i o n a r s e s o c i a l m e n t e . T e p o n e n e n c u a r e n t e n a .
E s t r a t e g i a d e g u e r r a e s p i r i t u a l : J u s t i f i c a c i ó n m o r a l y t e o l ó g i c a p a r a m e n t i r o e n g a ñ a r c u a n d o s e t r a t a d e
d e f e n d e r o p r o t e g e r l o s i n t e r e s e s d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a .
E s t u d i o b í b l i c o : P e r s o n a q u e a c c e d e a e s t u d i a r s e m a n a l m e n t e e n s u d o m i c i l i o l a s p u b l i c a c i o n e s d e y c o n l o s
t e s t i g o s d e J e h o v á .
E s t u d i o s u n i v e r s i t a r i o s ( a c a d é mi c o s ) : P a r a d i g m a d e l o m a l o . S e e s t i g m a t i z a n o c o n d e n a n . H a y q u e h u i r d e e l l o s c o m o s i d e l a p e s t e s e t r a t a s e . H e r r a m i e n t a d e l D i a b l o p a r a d e s c a r r i a r a l o s j ó v e n e s d e l a f e e n e l C u e r p o
G o b e r n a n t e . La u n i v e r s i d a d , e s e l t e r r e n o p r o p i c i o d o n d e m e d r a n l o s a p ó s t a t a s d e l m a ñ a n a , ¡q u e n o s o n o t r a c o s a
q u e e n f e r m o s m e n t a l e s ! D e n t r o d e l á m b i t o d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , s e d e s a n i m a a l o s j ó v e n e s - - y a s u s p a d r e s - - a q u e c u r s e n e s t u d i o s u n i v e r s i t a r i o s , p a r a e v i t a r l o s p e l i g r o s d e : m o r a l r e l a j a d a , m é t o d o c r í t i c o y e n s e ñ a n z a d e l a
e v o l u c i ó n h u m a n a e n c o n t r a p o s i c i ó n a l r e l a t o d e l a c r e a c i ó n . E l f i n d e l m u n d o s i e m p r e e s i n m i n e n t e , l u e g o n o
t i e n e s e n t i d o d e d i c a r a ñ o s d e t u v i d a a a d q u i r i r u n a e d u c a c i ó n s u p e r i o r , s i n o q u e d e b e s d e d i c a r t o d o t u t i e m p o , r e c u r s o s y e n e r g í a s e n d i f u n d i r e l m e n s a j e q u e s a l v a r á l a s v i d a s d e l a g e n t e a n t e e l c a t a c l i s m o m u n d i a l q u e
p e r m a n e n t e m e n t e e s t á a l a v u e l t a d e l a e s q u i n a . R e a l m e n t e , u n o d e l o s o b j e t i v o s d e l a e n t i d a d r e l i g i o s a e s q u e l o s
j ó v e n e s d e d i q u e n t o d o s u t i e m p o a d i s t r i b u i r l a s p u b l i c a c i o n e s q u e e d i t a e l g r u p o r e l i g i o s o y , q u e l o s p a d r e s n o d e d i q u e n i n g e n t e s c a n t i d a d e s d e d i n e r o e n l a e d u c a c i ó n u n i v e r s i t a r i a d e s u s h i j o s s i n o e n a p o y a r e c o n ó m i c a m e n t e a
l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . S i g n i f i c a t i v a e s u n a d e l a s m u c h a s r e f e r e n c i a s q u e e x i s t e n e n s u s
p u b l i c a c i o n e s : ¡ D e s p e r t a d ! 8 d e m a y o d e 1 9 7 0 , p á g i n a 7 : Bueno, piense en ello así: Los padres trabajan duro para dar buena educación a sus hijos. Esto a menudo envuelve el sostenerlos y pagar su educación durante un período de diez a quince años o más. Pero ellos creen que este punto
de vista de largo alcance de las cosas es práctico, porque con el tiempo sus hijos podrán obtener un trabajo y suplementar los ingresos de la familia. El
prestar atención al consejo de Jesús de prepararse para el futuro acumulando tesoros en el cielo es aun más práctico. Pero, ¿cómo acumula uno tesoros en el cielo? Esto se hace siguiendo un proceder que resulte en la buena voluntad de Dios que está en el cielo. Ningún ladrón puede llevarse estos tesoros; y
no enmohecerán con la edad. Estos tesoros hasta lo benefician a uno si uno muere. ¿Por qué? Porque al recibir uno la aprobación de Dios se asegura de
que Dios lo recordará con una restauración a la vida en su nuevo sistema de cosas.—Mat. 6:19, 20.
E x p u l s a d o : V é a s e ― D e s a s o c i a d o ‖ . S i n ó n i m o d e d e s a s o c i a d o . E s t i g m a t i z a d o p o r l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a a q u i e n h a y
q u e r e t i r a r e l s a l u d o . N i n g u n a a m i s t a d p o d r á d i r i g i r l e l a p a l a b r a . S u f a m i l i a i n m e d i a t a , d e b e r á r e s t r i n g i r a l
m í n i m o i m p r e s c i n d i b l e e l t r a t o c o n é l . E n c a s o d e d e s o b e d i e n c i a , l a en t i d a d r e l i g i o s a p r e v e e e l m i s m o c a s t i g o p a r a e l q u e m u e s t r e s o l i d a r i d a d c o n e l e x p u l s a d o . S u f r e d e u n a l a p i d a c i ó n s o c i a l y f a m i l i a r . E s t á m u e r t o a t o d o s
l o s e f e c t o s . P a r a m e r e c e r l a e x p u l s i ó n , s e h a d e c o m e t e r c i e r t o s p e c a d o s g r a v e s - - s e g ú n e l b a r e m o d e l a c o n f e s i ó n
r e l i g i o s a - - : c o m o j u g a r a l a l o t e r í a o c o m e r m o r c i l l a . T a m b i é n , e l d i s c r e p a r c o n c u a l q u i e r d i r e c t r i z o d o c t r i n a d e l C u e r p o G o b e r n a n t e .
F a l s o p r o f e t a : Lo s p a í s e s d e l o s E s t a d o s U n i d o s d e N o r t e a m é r i c a y e l R e i n o U n i d o d e l a G r a n B r e t a ñ a e n s u
c o n j u n t o . La c o n f e s i ó n r e l i g i o s a e s c r i b e s o b r e e s t o , e n s u l i b r o B a b i l o n i a ( b f ) , c a p í t u l o 5 , p á g i n a 1 3 0 e d i t a d o e n
1 9 7 2 : 12 El “falso profeta” es una figura nueva solo de nombre. Es realmente la otra “bestia salvaje” que ascendió de la tierra y que tenía dos cuernos
semejantes a los de cordero. No es nadie más sino la potencia mundial binaria de la Gran Bretaña y los Estados Unidos que cooperan económicamente,
políticamente, militarmente, en inglés, y mayormente en el lado protestante de la religión. Pero puesto que Revelación 13:11 dice que esta bestia de dos cuernos habla como lo hace el dragón blasfemando contra Dios y Su residencia celestial, y puesto que hace que la “imagen de la bestia salvaje” hable, a la
bestia de dos cuernos se le presenta aquí en el papel de profeta, pero no para Jehová, por supuesto. Por lo tanto es un “falso profeta.” Puesto que es la
séptima cabeza de la “bestia salvaje” de siete cabezas que salió del mar, presume hablar hoy por la entera bestia salvaje. Desde su posición de fortaleza económica, política y militar, habla muy impresionantemente, porque predomina hoy día como la Séptima Potencia Mundial.
13 Este sistema del “falso profeta” político habla contra el reino de Dios, pero a favor de la soberanía humana de la Tierra con determinación propia de
los pueblos y a favor de una alianza internacional, primero la Sociedad de Naciones y ahora las Naciones Unidas, para evitar que un mundo armado con potencia nuclear se destruya a sí mismo en guerra mundial.
Formulario: Diversos impresos que utiliza la confesión religiosa en su funcionamiento interno. Todos tienen unas siglas para su identificación. La palabra
―impreso‖ no se utiliza, siempre será formulario. Por ejemplo: Revisión anual de los documentos de la propiedad de la congregación TO-33. El registro de expulsión o desasociación S-79 a.
G e n e r a c i ó n d e 1 9 1 4 : O r i g i n a l m e n t e , l a s p e r s o n a s c o n u n a e d a d s u f i c i e n t e c o m o p a r a c o m p r e n d e r l a t r a s c e n d e n c i a
d e l o s a c o n t e c i m i en t o s m u n d i a l e s q u e e m p e z a r o n e s e a ñ o c o n l a P r i m e r a G u e r r a M u n d i a l y s u r e l a c i ó n c o n l a p r o f e c í a b í b l i c a . T e ó r i c a m e n t e , e s a g e n e r a c i ó n d e p e r s o n a s d e b e r í a h a b e r v i s t o e l f i n d e l m u n d o d u r a n t e s u v i d a .
A n t e l a e v i d e n c i a c o n c l u y e n t e d e q u e e s a g e n e r a c i ó n d e p e r s o n a s h a m u e r t o , l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a h a i d o
a d a p t a n d o e l s i g n i f i c a d o y l a d u r a c i ó n d e e s a g e n e r a c i ó n a s u s p r o p i o s i n t e r e s e s t e o l ó g i c o s . A h o r a , h a b l a d e u n
t r a s l a p a m i e n t o g e n e r a c i o n a l , d o n d e d i f e r e n t e s g e n e r a c i o n e s d e p e r s o n a s c o n v i v e n d u r a n t e u n t i e m p o y , p o r
c o n s i g u i e n t e s i g u e n s i e n d o l a m i s m a g e n e r a c i ó n a l a q u e s e r e f i r i ó J e s u c r i s t o c o m o l a q u e v i v i r í a e l f i n d e l m u n d o .
E n d e f i n i t i v a , e s u n a g e n e r a c i ó n e l á s t i c a q u e s e p u e d e e x t e n d e r h a s t a d o n d e l e c o n v e n g a a l a c l a s e d i r i g e n t e . L a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , e s c r i b e e n s u l i b r o P a z y S e g u r i d a d ( t p 7 3 ) e d i t a d o en 1 9 7 3 , c a p í t u l o 7 y p á g i n a 8 6 28 En cuanto a
“aquel día y hora,” dijo Jesús “nadie sabe, ni los ángeles de los cielos, ni el Hijo, sino solo el Padre.” (Mateo 24:36) Pero Jesús sí dio una útil indicación
de tiempo cuando dijo: “De ningún modo pasará esta generación hasta que sucedan todas estas cosas.” (Mateo 24:34) Todas ¿qué cosas? Todos los varios rasgos de “la señal” acerca de la cual estaba hablando, así como la “tribulación grande,” que también había mencionado. El que estas cosas sucedieran
dentro de una generación significaría que personas que estuvieron presentes para observar lo que sucedió en 1914 E.C., al principio de la “conclusión del sistema de cosas,” todavía tendrían que estar vivas al fin de este período, cuando azota la “tribulación grande.” Los que recuerdan los acontecimientos
de 1914 están envejeciendo ahora. Muchos de los que existían entonces ya han muerto. Pero, según nos asegura Jesús, dentro de “esta generación,” antes
que todos ellos hayan muerto, vendrá la destrucción de este sistema de cosas inicuo.
G o g d e M a g o g : V é a s e ― A t a q u e d e G o g d e M a g o g ‖ .
G r a n mu c h e d u mb r e : V é a s e ― Lo s 1 4 4 . 0 0 0 ‖ .
G r a n r a me r a : V é a s e ― B a b i l o n i a l a g r a n d e ‖ . P i r o p o c o n e l q u e d e f i n e n e l c o n g l o m e r a d o d e t o d a s l a s r e l i g i o n e s d e l
m u n d o , e x c e p t u a n d o a l a d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á .
G r a n t r i b u l a c i ó n : Lo s d í a s p r e v i o s a l f i n d e l m u n d o , d o n d e s e e s p e r a q u e l a c o m u n i d a d d e c r e y e n t e s s u f r a u n a p e r s e c u c i ó n s i n p a r a g ó n h i s t ó r i c o a m a n o s d e t o d o s l o s g o b i e r n o s d e l a t i e r r a y q u e o b l i g a r á a D i o s a i n t e r v e n i r
p a r a e v i t a r l a m a s a c r e d e s u s s i e r v o s ; d e s t r u y e n d o e l m i s m o D i o s a t o d o a q u é l q u e n o s e a t e s t i g o d e J e h o v á , e s a
a c c i ó n ú l t i m a d e D i o s e s l o q u e s e c o n o c e c o m o e l A r m a g e d ó n p r e d i c h o e n e l l i b r o d e l A p o c a l í p s i s . P u d i é r a m o s d e c i r q u e e s e l i n i c i o d e l f i n d e l m u n d o , y e l A r m a g e d ó n , e l f i n a l .
H a c e r a r r e g l o s : V é a s e ― I r a l a s a l i d a ‖ . C i t a r s e p r e v i a m e n t e c o n u n m i e m b r o d e l a c o m u n i d a d l o c a l p a r a p a r t i c i p a r
e n l a c a m p a ñ a d e p r o s e l i t i s m o . N o r m a l m e n t e , s i n l a s u p e r v i s i ó n d e l a d i r e c c i ó n d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a l o c a l y s i n a s i s t i r a l a s a l i d a . C o n o t r a p e r s o n a , i r p o r l i b r e a p r e d i c a r . S i s e h a c e o c a s i o n a l m e n t e , n o h a y o b j e c i ó n . P e r o ,
s i u n o l o h a c e c o n f r e c u e n c i a , n o f a l t a r á e l p a s t o r r e l i g i o s o q u e t e l l a m e l a a t e n c i ó n . Lo a p r o p i a d o y t e o c r á t i c o , e s :
i r a l a s a l i d a s i n h a b e r h e c h o a r r e g l o s p r e v i a m e n t e .
H o mo w a t c h t o w e r i e n s i s : S u j e t o q u e , v o l u n t a r i a m e n t e o i n d u c i d o , f o r m a t e a s u c e r e b r o y l o d e j a m á s b l a n c o q u e l a
n i e v e , p a r a q u e e n e l p u e d a e s c r i b i r l a s n u e v a s c o o r d e n a d a s e l C u e r p o G o b e r n a n t e . R e n u n c i a a s u a u t o n o m í a c o m o
i n d i v i d u o , a l a l ó g i c a y a s u c o n c i e n c i a a f a v o r d e u n a s v e r d a d e s c a d u c a s y u n a s p r o f e c í a s f a l l u t a s . T o d o e n é l q u e d a s u p e d i t a d o a l a s d i r e c t r i c e s d e l o s m a n d a m a s e s : l a s r e l a c i o n e s , s o c i a l e s , a c a d é m i c a s , l a b o r a l e s y f a m i l i a r e s .
R e n u n c i a a s e r u n e n t e a u t ó n o m o p a r a c o n v e r t i r s e e n u n a m a r i o n e t a w a t c h t o w e r i a n a .
I ma g e n d e l a b e s t i a : V é a s e ― B e s t i a s a l v a j e ‖ . La O r g a n i z a c i ó n d e l a s N a c i o n e s U n i d a s e s r e p r e s e n t a d a c o m o u n a
b e s t i a s a l v a j e a n t e l a q u e t o d o s l o s g o b i e r n o s d e l a t i e r r a s e a r r o d i l l a n . S i n ó n i m o d e i n s t r u m e n t o d e l D i a b l o . L a
c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , e n s u l i b r o B a b i l o n i a ( b f ) , e d i t a d o e n 1 9 7 2 , e n s u c a p í t u l o 2 , p á g i n a 6 7 , e s c r i b e : 8 El esfuerzo de
los gobernantes políticos humanos imperfectos tiene el objetivo de conseguir que todos sus súbditos los adoren a ellos o adoren el estado político. Tal como los religiosos babilónicos creen que deben adorar a Dios por medio de alguna imagen o ídolo, los gobernantes y estadistas políticos de este mundo creen
que la “bestia salvaje” de gobernación política debe ser adorada por medio de una “imagen.” Al adorar al sistema político visible del Diablo ahora creen
que es necesario usar una imagen para conservar la existencia de la “bestia salvaje” simbólica.
9 Entonces, ¿qué es la imagen de la bestia salvaje? Entre la I Guerra Mundial y la II Guerra Mundial fue la Sociedad de Naciones, que en un tiempo
tuvo hasta sesenta naciones miembros, puesto que así de grande era la adoración de la imagen y de la bestia salvaje entonces. Esa Sociedad ahora está
muerta, y desde la II Guerra Mundial la “imagen” ha sido la organización de las Naciones Unidas, compuesta, al escribirse esto, de 131 naciones miembros. Puesto que es una imagen de la “bestia salvaje” que lleva el nombre-número 666, es una imagen de la imperfección y el fracaso político
humanos. No puede tener buen éxito.
I n a c t i v o : V é a s e ― In f o r m e ‖ . C r e y e n t e q u e l l e v a m á s d e s e i s m e s e s s i n r e l l e n a r e l i n f o r m e . R e c i b i r á v i s i t a s d e l o s
p a s t o r e s d e l a c o n g r e g a c i ó n p a r a q u e e s p a b i l e y s e p o n g a m a n o s a l a o b r a o f r e c i e n d o l a s p u b l i c a c i o n e s d e l a
e n t i d a d r e l i g i o s a … , ¡s i n o l v i d a r s e d e p e d i r e l d o n a t i v o c o r r e s p o n d i e n t e ! E n f e r m o e s p i r i t u a l e n l a U . V . I . E n l o s
c o r r i l l o s y e n v o z b a j a , s e r e f e r i r á n a é l e n e s t o s t é r m i n o s : “ F u l a n o d e T a l e s i n a c t i v o ” . N o r m a l m e n t e , l o s
m i e m b r o s d e l a c o m u n i d a d l o c a l t e d a r á n d e l a d o s o c i a l m e n t e : t e p o n e n e n c u a r e n t e n a .
I n f o r me : V é a s e ― T a r j e t a d e R e g i s t r o d e P u b l i c a d o r ‖ y ― P r i v i l e g i o s ‖ . Im p r e s o m e n s u a l q u e r e l l e n a n t o d o s l o s
c r e y e n t e s d o n d e s e a p u n t a n : l a s h o r a s q u e s e h a n d e d i c a d o a l a o b r a d e e v a n g e l i z a r y l a s p u b l i c a c i o n e s c o l o c a d a s :
r e v i s t a s , l i b r o s y f o l l e t o s , e t c . E s e l t e r m ó m e t r o e s p i r i t u a l p o r e l q u e l o s a n c i a n o s d i a g n o s t i c a n l a s a l u d d e l c r e y e n t e : a m a y o r e s c a n t i d a d e s a p u n t a d a s … , m e j o r s a l u d e s p i r i t u a l . P a r a s e r a l g u i e n y p a r a q u e c u e n t e n c o n t i g o ,
t i e n e s q u e c u m p l i m e n t a r e s t e i n f o r m e . H a b i t u a l m e n t e , t e p r e g u n t a n : “ ¿ H a s r e l l e n a d o e l i n f o r m e ? ” . C o n d i c i ó n
i m p r e s c i n d i b l e p a r a p o d e r a c c e d e r a c u a l q u i e r p r i v i l e g i o o c a r g o d e n t r o d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a .
I r a l a s a l i d a : N o r m a l m e n t e , d i r i g i r s e u n o a l d o m i c i l i o d e u n c o m p a ñ e r o c r e y e n t e , d o n d e s e r e ú n e n a l g u n o s
m i e m b r o s d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a u n o s m i n u t o s a n t e s d e e m p e z a r l a c a m p a ñ a d e p r o s e l i t i s m o , c o m p a r t i e n d o
i d e a s s o b r e c ó m o s e r m á s e f i c a c e s e n e s t a l a b o r y q u e c o n c l u y e c o n u n a o r a c i ó n p a r a t a l f i n . U n e s p e c i e d e m i n i r e u n i ó n d e m e r c a d o t é c n i a .
I r r e g u l a r : V é a s e ― In f o r m e ‖ . C r e y e n t e q u e d e j a t r a n s c u r r i r u n m e s s i n r e l l e n a r e l i n f o r m e . E n f e r m o e s p i r i t u a l c o n
p r o n ó s t i c o g r a v e . V i s i t a d e l o s a n c i a n o s a s e g u r a d a .
L a O r g a n i z a c i ó n : V é a s e ― L a S o c i e d a d ‖ .
L a S o c i e d a d : T é r m i n o a m b i g u o p o r e l q u e e l t e s t i g o d e J e h o v á s e r e f i e r e a l o s q u e m a n d a n e n l a c o n f e s i ó n
r e l i g i o s a o l o q u e p r o c e d e d e é s t o s . P o r e j e m p l o : “ L a S o c i e d a d h a d i c h o e s t o ” , q u e , p a r a e l T e s t i g o v i e n e a s e r e q u i v a l e n t e a : “ D i o s d i c e e s t o ” .
L e n g u a j e p u r o d e l a v e r d a d : A r g o t o j e r g a h a b l a d a y e n t e n d i d a p o r l o s t e s t i g o s d e J e h o v á . T é r m i n o s o v o c a b l o s
q u e u t i l i z a n l o s m i e m b r o s d e e s t a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , c u y o s i g n i f i c a d o s ó l o e n t i e n d e n e l l o s y q u e s o n a c u ñ a d o s p o r e l C u e r p o G o b e r n a n t e e n s u s p u b l i c a c i o n e s y d i r e c t r i c e s . La A t a l a y a d e l 1 5 d e e n e r o d e
1 9 7 4 , p á g i n a 4 8 , l o e x p l i c a d e u n a m a n e r a b a s t a n t e s u c i n t a : 19 El hablar cualquier lenguaje, incluso el “lenguaje puro” de la verdad,
no viene sin esfuerzo. Antes de poder hablar lo que le agrada a nuestro Creador tenemos que aprender qué es lo que le agrada. Como sucede al aprender
un nuevo lenguaje, hallamos muchas expresiones previamente extrañas en el “lenguaje puro.” Aprendemos lo que realmente es el reino de Dios, acerca
de la “grande muchedumbre” que sirve a Jehová en los “últimos días,” acerca de la inminente destrucción de “Babilonia la Grande” precisamente antes que el resto de este “sistema de cosas” mundano se hunda en “Armagedón.” Se nos advierte, también, acerca del venidero ataque de “Gog de Magog.”
L i b r o d e l o s A n c i a n o s : E s u n l i b r o q u e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a e d i t a d e t a n t o e n t a n t o ( n u e v a s e d i c i o n e s c o r r e g i d a s
o a m p l i a d a s ) y q u e s e d i r i g e e x c l u s i v a m e n t e a l o s a n c i a n o s d e l a c o n g r e g a c i ó n … , ¡ n i n g ú n t e s t i g o d e J e h o v á p o d r á l e e r l o , n i s i q u i e r a l a f a m i l i a d e l a n c i a n o ! B á s i c a m e n t e , e s e l c ó d i g o p e n a l y e l c o n j u n t o d e l e y e s y n o r m a s e n e l
q u e s e b a s a n l o s a n c i a n o s p a r a a p l i c a r s u p a r t i c u l a r s i s t e m a j u d i c i a l i n t e r n o e n l a s c o m u n i d a d e s l o c a l e s . La ú l t i m a
e d i c i ó n ( 2 0 1 0 ) s e p u e d e l o c a l i z a r e n In t e r n e t b a j o e l s i g u i e n t e a c r ó n i m o : 2 0 1 0 - ks 1 0 - S . S e t i t u l a : “ P a s t o r e e n e l r e b a ñ o d e D i o s ” ( 1 P e d r o 5 : 2 ) . C u r i o s a m e n t e , l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a l o b l i n d a c o n e l c o p y r i g h t , c u a n d o e s u n l i b r o
q u e n o s e p u e d e a d q u i r i r n i c o m p r a r n i c o n s u l t a r e n n i n g ú n s i t i o . E l l i b r o a n t e r i o r a e s t a ú l t i m a e d i c i ó n , s e
t i t u l a b a : ― P r e s t e n a t e n c i ó n a s í m i s m o s y a t o d o e l r e b a ñ o ” . http://www.oocities.org/pco1973/ks91s/
L o s 1 4 4 . 0 0 0 : La e n t i d a d r e l i g i o s a o f r e c e d o s t i p o s d e d e s t i n o s : l a g e n e r a l i d a d d e c r e y e n t e s – g r a n m u c h e d u m b r e - - s o b r e v i v i r á a l f i n d e l m u n d o y v i v i r á e t e r n a m e n t e e n l a t i e r r a c o n v e r t i d a e n u n p a r a í s o , y e l o t r o d e s t i n o e s t á
d i r i g i d o a é s t o s 1 4 4 . 0 0 0 q u e v i v i r á n y g o b e r n a r á n c o n C r i s t o e n l o s c i e l o s . L o s m i e m b r o s d e l e l i t i s t a C u e r p o G o b e r n a n t e d e b e n p e r t e n e c e r a é s t a ú l t i m a c l a s e . A é s t o s 1 4 4 . 0 0 0 , t a m b i é n s e l e s c o n o c e c o m o : e l r e s t o u n g i d o , e l
r e s t o , l o s u n g i d o s , e l e s c l a v o f i e l y d i s c r e t o , l a c l a s e d e l e s c l a v o .
L o s u n g i d o s : V é a s e ― Lo s 1 4 4 . 0 0 0 ‖ .
M a l a s c o mp a ñ í a s : V é a s e ― A m i s t a d c o n m u n d a n o s ‖ .
M a t e r i a l i s mo : E l t e s t i g o d e J e h o v á e n t i d e n d e p o r m a t e r i a l i s t a : a q u e l l a p e r s o n a q u e r e l e g a a u n s e g u n d o p l a n o d e
s u v i d a l a s a c t i v i d a d e s p r o g r a m a d a s p o r l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a y d a a g a n a r e l s u s t en t o p a r a s u f a m i l i a e l p r i m e r l u g a r e n s u v i d a . T a m b i é n , c u a l q u i e r c r e y e n t e q u e d a p r i o r i d a d a s u s e s t u d i o s a c a d é m i c o s y e s t á d i s p u e s t o a
p e r d e r s e a l g u n a d e l a s a c t i v i d a d e s q u e p r o g r a m a l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a p o r a t en d e r s u s t a r e a s a c a d é m i c a s .
C u a l q u i e r a q u e s e d e d i c a a s u p r o f e s i ó n p a r a l l e v a r u n a v i d a m á s c ó m o d a , r e s t á n d o l e t i e m p o a l a s a c t i v i d a d e s q u e p r o g r a m a l a c o n f e s i ó n . La e n t i d a d r e l i g i o s a a n i m a a s u s a d e p t o s a l l e v a r u n a v i d a e s p a r t a n a - - n a d a q u e v e r c o n l a
c l a s e d e v i d a q u e l l e v a n s u s d i r i g e n t e s - - c o n e l f i n d e q u e d e d i q u e n t o d a l a e n e r g í a y r e c u r s o s p o s i b l e s a p r e d i c a r ,
¡ q u e n o e s o t r a c o s a q u e ― v e n d e r ‖ l a s p u b l i c a c i o n e s q u e e d i t a l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a y q u e d i s t r i b u y e ― g r a t u i t a m e n t e ‖ … , s i n q u e s e l e o l v i d e a l c r e y e n t e p e d i r u n d o n a t i v o e n m e t á l i c o p a r a l a e t é r e a o b r a m u n d i a l !
M o r a n d o j u n t o s e n u n i d a d : T i t u l o d e l l i b r e t o q u e s e p r o p o r c i o n a a c a d a b e t e l i t a c u a n d o e n t r a a t r a b a j a r e n l a
s e d e n a c i o n a l , o B e t e l . C o n t i e n e l a s n o r m a s d e l f u n c i o n a m i e n t o i n t e r n o q u e d e b e r á s e g u i r y l o q u e s e e s p e r a d e é l . A l m a r c h a r s e o s e r d e s p ed i d o d e B e t e l , d e b e r á e n t r e g a r e s t e f o l l e t o e n e l d e p a r t a m e n t o d e l a O f i c i n a d e l H o g a r .
E n o t r a s p a l a b r a s : t e l o p r e s t a n m i e n t r a s t r a b a j a s y r e s i d e s e n B e t e l . S e p u e d e e n c o n t r a r c o l g a d o e n In t e r n e t .
M u n d a n o - a : D í c e s e d e t o d a p e r s o n a q u e n o e s m i e m b r o d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á .
N o r m a l m e n t e , t i e n e u n a c o n n o t a c i ó n p e y o r a t i v a : “ ¡ É s t e e s u n m u n d a n o ! ” . L o s m u n d a n o s t i e n en u n f u t u r o m u y
o s c u r o s i n o s e a r r e p i en t e n y c o n v i e r t e n e n t e s t i g o s d e J e h o v á : s e r d e s t r u i d o s e n e l i n m i n e n t e f i n d e l m u n d o , o
p e r d e r t o d a p o s i b i l i d a d d e v i d a f u t u r a s i f a l l e c e s a n t e s d e e s t e c a t a c l i s m o . E l g o b e r n a n t e d e e s t e m u n d o e s
S a t a n á s e l D i a b l o , p o r l o t a n t o , s e r t i l d a d o d e m u n d a n o n o e s n i n g ú n p i r o p o . D e b e r á n h u i r d e t i , c o m o e l C o n d e D r á c u l a d e l a s c a b e z a s a j o s y l a s e ñ a l d e l a c r u z . E l a c e r c a m i e n t o a t u p e r s o n a e s t á j u s t i f i c a d o e n l o s s i g u i e n t e s
s u p u e s t o s : q u e s e a s u n f a m i l i a r c a r n a l , e n e l l u g a r d e e m p l e o o a l p a r t i c i p a r e n l a o b r a d e p r o s e l i t i s m o . N o
d e b e r á n t e n e r c o n t i g o n i n g ú n c o m p a ñ e r i s m o s o c i a l : e r e s l a l e v a d u r a q u e p u e d e f e r m e n t a r t o d a l a m a s a . T e o l ó g i c a m e n t e , n o p u e d e h a b e r a m i s t a d e n t r e e l t e s t i g o d e J e h o v á y e l m u n d a n o . ¡ O t r a c o s a e s q u e c o n o z c a s a u n
t e s t i g o d e J e h o v á q u e s e p a s e e s t a d i r e c t r i z p o r e l a r c o d e l t r i u n f o ! C o m o , p o r e j e m p l o ; h a y t e s t i g o s d e J e h o v á q u e
a c e p t a n a e s c o n d i d a s t r a n s f u s i o n e s d e s a n g r e .
N a c e r e n l a v e r d a d : V é a s e ― E s t a r e n l a v e r d a d ‖ . La p e r s o n a t u v o l a d i c h a y p r i v i l e g i o d e n a c e r e n u n a f a m i l i a
c u y o s p a d r e s e r a n t e s t i g o s d e J e h o v á . C e r t i f i c a d o d e ― l i m p i e z a ‖ d e s a n g r e : n o h a t e n i d o u n p a s a d o r e l a c i o n a d o c o n
l a r e l i g i ó n f a l s a . S e s u e l e a l a d e a r d e e l l o c o m o u n p l u s .
N e u t r a l i d a d : V é a s e ― E x p u l s a d o ‖ y ― D e s a s o c i a d o ‖ . U n t e s t i g o d e J e h o v á v i o l a l a c u e s t i ó n d e l a n e u t r a l i d a d ,
c u a n d o s e e n r o l a e n e l e j é r c i t o o e n l a G u a r d i a C i v i l o c u a n d o p a r t i c i p a e n l a p o l í t i c a : s e a e n u n c a r g o o v o t a n d o
p o r c u a l q u i e r o p c i ó n p o l í t i c a . H a c e u n o s a ñ o s , a é s t a p e r s o n a s e l e e x p u l s a b a d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , a c t u a l m e n t e , p r e f i e r e n u t i l i z a r u n e u f e m i s m o … , ¡s e d e s a s o c i a l a p e r s o n a m i s m a ! L a s c o n s e c u e n c i a s s o c i a l e s y
f a m i l i a r e s s o n i d é n t i c a s p a r a u n e x p u l s a d o y u n d e s a s o c i a d o .
N u e s t r o M i n i s t e r i o d e l R e i n o : B o l e t í n m e n s u a l i n t e r n o q u e e d i t a y d i s t r i b u y e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a e n t r e s u s m i e m b r o s . N o r m a l m e n t e , e l c o n t e n i d o t i e n e q u e v e r c o n m é t o d o s d e m e r c a d o t é c n i a y d i r e c t r i c e s p u n t u a l e s p o r
p a r t e d e l a s e d e n a c i o n a l .
N u e v a l u z : V é a s e ― N u e v o e n t e n d i m i e n t o ‖ . C u a l q u i e r c a m b i o d o c t r i n a l u o r g a n i z a t i v o e f e c t u a d o p o r e l C u e r p o G o b e r n a n t e .
N u e v o e n t e n d i mi e n t o : E l C u e r p o G o b e r n a n t e n u n c a c o m e t e e r r o r e s d o c t r i n a l e s d e l o s q u e t e n g a q u e d e s d e c i r s e .
T a m p o c o , p i d e d i s c u l p a s o a s u m e r e s p o n s a b i l i d a d a l g u n a p o r l a s c o n s e c u e n c i a s d e s u s en s e ñ a n z a s e n l a v i d a d e l a d e p t o . P o r e j e m p l o : e n s u d í a s e d e t e r m i n ó q u e l a s v a c u n a s m é d i c a s e r a n u n a h e r r a m i e n t a d e l D i a b l o y q u e l o s
c r i s t i a n o s n o p o d í a n a c e p t a r l a s . O t r o d e s p r o p ó s i t o : d e s d e e l a ñ o 1 9 6 7 , h a s t a e l 1 9 8 0 , l o s t e s t i g o s d e J e h o v á n o p o d í a n a c e p t a r e n s u c u e r p o t r a s p l a n t e s d e ó r g a n o s h u m a n o s … , s o p en a d e e x p u l s i ó n . P o r d é c a d a s , l o s m i e m b r o s d e
e s t a r e l i g i ó n n o p o d í a n a c e p t a r c i e r t o s c o m p o n en t e s s a n g u í n e o s d e m o d o t e r a p é u t i c o . D u r a n t e a ñ o s , l o s j ó v e n e s d e
e s t a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a n o p u d i e r o n a c e p t a r e l s e r v i c i o c i v i l c o m o s u s t i t u t o a l m i l i t a r … , c o s t á n d o l e s a ñ o s d e c á r c e l . E l C u e r p o G o b e r n a n t e d i o - y d a c o n t i n u a m en t e - - u n g i r o d e 1 8 0 º e n e s t a s y e n m u l t i t u d d e d o c t r i n a s q u e
a f e c t a n l a v i d a d e l o s m i e m b r o s d e e s t e g r u p o r e l i g i o s o . N u n c a p i d e d i s c u l p a s . N o l o h a c e , p o r q u e n u n c a c o m e t e
e r r o r e s , s i n o q u e a u m e n t a l a l u z s o b r e l o s t e m a s a m e d i d a q u e D i o s s e l o r e v e l a . E n ú l t i m a i n s t a n c i a , h a b r í a q u e p e d i r r e s p o n s a b i l i d a d e s a D i o s q u e e s q u i e n r e v e l a l a s v e r d a d e s p r o g r e s i v a m e n t e a l C u e r p o G o b e r n a n t e , y é s t e , a l
r e s t o d e m i e m b r o s d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . E l l o s n o s o n r e s p o n s a b l e s d e n a d a e n a b s o l u t o . E c h a n m a n o d e u n
t e x t o b í b l i c o d e l l i b r o d e l o s P r o v e r b i o s , c a p í t u l o 4 , v e r s í c u l o 1 8 : “ Pero la senda de los justos es como la luz brillante que va haciéndose más y más clara hasta que el día queda firmemente establecido”. T o d a e n m i e n d a e s d e n o m i n a d a c o m o : n u e v o
e n t e n d i m i e n t o , o n u e v a l u z . ¡ L o s d e l C u e r p o G o b e r n a n t e n o s e m o j a n n i t i r á n d o s e a u n a p i s c i n a !
N u e v o O r d e n : Lu g a r p a r a d i s í a c o i d í l i c o u b i c a d o e n l a t i e r r a - - n o e n e l c i e l o - - , d o n d e a l c r e y e n t e s e l e p r o m e t e q u e v i v i r á e t e r n a m e n t e , e n j u v e n t u d y p e r f e c c i ó n e t e r n a s . N o e x i s t i r á l a m u e r t e . R e s u c i t a r á n s u s s e r e s q u e r i d o s .
A l l í t e n d r á s u p r o p i a p a r c e l a d e t e r r e n o q u e l e a s i g n a r á l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , d o n d e e l c r e y e n t e p o d r á d i s f r u t a r d e
t o d o s s u s p a s a t i e m p o s f a v o r i t o s – y v e r c o l m a d o s t o d o s s u s d e s e o s - - a l o s q u e a c t u a l m e n t e n o p u e d e d e d i c a r s u t i e m p o l i b r e p o r e s t a r a b s o r t o e n d i v u l g a r e l m e n s a j e y d i s t r i b u i r l a s p u b l i c a c i o n e s d e l a e n t i d a d r e l i g i o s a … , ¡s i n
o l v i d a r s e d e p e d i r u n d o n a t i v o e n m e t á l i c o a l t r a n s e ú n t e q u e a c e p t a l a s p u b l i c a c i o n e s d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a !
E s l a r e c o m p e n s a o p r e m i o q u e s e l e p r o m e t e a l c r e y e n t e p o r t o d o s s u s e s f u e r z o s y l a b o r e s e n e s t a v i d a . E s l a z a n a h o r i a q u e l e p o n e n d e l a n t e a l c o n v e r s o .
O f e r t a d e l me s : P u b l i c a c i ó n e d i t a d a y d i s t r i b u i d a p o r l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a a l a q u e l o s c r e y e n t e s d e b e n d a r
p r e f e r e n c i a p a r a o f r e c e r l a a l p ú b l i c o e n u n m e s d e t e r m i n a d o d u r a n t e s u o b r a d e p r o s e l i t i s m o .
O v e j a : V é a s e ― C a b r a ‖ . P e r s o n a q u e a c e p t a e l m e n s a j e q u e p r e d i c a n l o s t e s t i g o s d e J e h o v á . P o r l o t a n t o ,
s o b r e v i v i r á a l a d e s t r u c c i ó n d e l f i n d e l m u n d o . D e b e t o m a r s e c o m o u n h a l a g o : “ ¡ É s t a p e r s o n a e s u n a o v e j a ! ” .
P a s t o r e e n e l R e b a ñ o d e D i o s ( 1 P e d r o 5 : 2 ) : V é a s e ― A n c i a n o ‖ y ― C o m i t é J u d i c i a l ‖ . L i b r o s e c r e t o q u e e d i t a y d i s t r i b u y e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a e x c l u s i v a m e n t e e n t r e l o s p a s t o r e s r e l i g i o s o s l o c a l e s . D e t a n t o e n t a n t o , s e
i m p r i m e u n a n u e v a e d i c i ó n q u e s u s t i t u y e a l a a n t e r i o r , c o n t e n i e n d o a l g u n o s c a m b i o s e n l a s d i r e c t r i c e s . C o n t i e n e ,
p r i n c i p a l m e n t e , e l c ó m o d e b e f u n c i o n a r e l s i s t e m a j u d i c i a l d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a y c u á l e s s u p a r t i c u l a r c ó d i g o p e n a l . U n l i b r o q u e n o s e p u e d e c o m p r a r n i c o n s u l t a r y , s i n e m b a r g o , l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a l o t i e n e b l i n d a d o c o n
e l c o p y r i g h t … , p a r a m á s i n r i . T a m b i é n t r a t a s o b r e c ó m o d e b e n t r a t a r s e l o s c a s o s d e p e d e r a s t i a d e n t r o d e l a
c o n f e s i ó n r e l i g i o s a y c ó m o n o d e b e n h a c e r s e d e c l a r a c i o n e s a l a p r e n s a o a a b o g a d o s q u e r e p r e s e n t e n a a l g ú n m i e m b r o d e l a c o m u n i d a d a f e c t a d o p o r l a v u l n e r a c i ó n d e s u s d e r e c h o s h u m a n o s ( 1 8 . [ … ] n o s e l e s d e b e
p r o p o r c i o n a r n i n g u n a i n f o r m a c i ó n s o b r e e l c a s o n i c o n f i r m a r l a e x i s t e n c i a d e u n c o m i t é j u d i c i a l . M á s b i e n , d a r á n
l a s i g u i e n t e e x p l i c a c i ó n : “ E l b i e n e s t a r f í s i c o y e s p i r i t u a l d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á e s d e p r i m o r d i a l i m p o r t a n c i a p a r a l o s a n c i a n o s , q u e h a n s i d o n o m b r a d o s p a r a „ p a s t o r e a r e l r e b a ñ o ‟ . E s t a l a b o r p a s t o r a l s e r e a l i z a d e m a n e r a
c o n f i d e n c i a l . A s í , q u i e n e s a c u d e n a l o s a n c i a n o s p o r a y u d a n o t i e n e n q u e p r e o c u p a r s e d e q u e l o q u e d i g a n s e a
d i v u l g a d o m á s t a r d e . P o r e s t a r a z ó n n o h a c e m o s c o m e n t a r i o s e n c u a n t o a s i l o s a n c i a n o s s e h a n r e u n i d o o s e
e s t á n r e u n i e n d o c o n a l g ú n m i e m b r o d e l a c o n g r e g a c i ó n ” . D e s e r n e c e s a r i o , p u e d e o b t e n e r s e e l n o m b r e y e l
n ú m e r o d e t e l é f o n o d e l a p e r s o n a q u e s o l i c i t a l a i n f o r m a c i ó n y d e c i r l e q u e u n a b o g a d o s e p o n d r á e n c o n t a c t o c o n e l l a . L o s a n c i a n o s d e b e n l l a m a r d e i n m e d i a t o a l a s u c u r s a l . 1 9 . S i l a s a u t o r i d a d e s e x i g e n d o c u m e n t o s r e s e r v a d o s
o p i d e n a l o s a n c i a n o s q u e d e c l a r e n s o b r e a s u n t o s c o n f i d e n c i a l e s d e l a c o n g r e g a c i ó n , s e d e b e l l a m a r e n s e g u i d a a
l a s u c u r s a l . P á g i n a s 8 6 y 8 7 , p á r r a f o s 1 8 y 1 9 ) N i s i q u i e r a s e d e b e c o l a b o r a r c o n l a p o l i c í a v o l u n t a r i a m e n t e . P a r a e s t o s t e m a s e s p i n o s o s , y p a r a o t r o s , p r e v i a m e n t e h a y q u e c o n s u l t a r - - p r e f e r i b l e m e n t e e n p e r s o n a y , c o m o ú l t i m o
r e c u r s o p o r v í a t e l e f ó n i c a s e g u r a - - c o n e l D e p a r t a m e n t o d e A s u n t o s Le g a l e s d e l a s e d e n a c i o n a l . La s d i r e c t r i c e s
m á s s e n s i b l e s , o q u e p u e d a n c o m p r o m e t e r a l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , s e i m p a r t en o r a l me n t e e n u n o s s e m i n a r i o s q u e s e c e l e b r a n p e r i ó d i c a m en t e d i r i g i d o s a l o s a n c i a n o s y é s t o s l a s a p u n t a n d e s u p u ñ o y l e t r a e n l o s m á r g e n e s d e l
l i b r o . E s u n l i b r o q u e n o d e b e e s t a r a c c e s i b l e a n i n g ú n m i e m b r o d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , ¡n i s i q u i e r a a l o s
f a m i l i a r e s q u e c o n v i v e n c o n e l a n c i a n o e n e l m i s m o d o m i c i l i o ! E s t á c o l g a d o e n In t e r n e t , t a n t o en s u e d i c i ó n e n i n g l é s c o m o e n e s p a ñ o l .
P e c a d o g r a v e : V é a s e ― A u d i e n c i a j u d i c i a l ‖ y C o m i t é J u d i c i a l ‖ . T o d o a c t o o c o n d u c t a p o r p a r t e d e l c r e y e n t e , s u j e t o
a l a f o r m a c i ó n d e u n c o m i t é j u d i c i a l p o r p a r t e d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . N o h a y u n a l i s t a c o m p l e t a e n l a q u e s e e n u m e r e n t o d o s y c a d a u n o d e l o s p e c a d o s g r a v e s , a u n q u e s í h a y u n a p a r c i a l . E n e l l i b r o P a s t o r e e n e l R e b a ñ o d e
D i o s ( 1 P e d r o 5 : 2 ) e n l a s p á g i n a s 5 9 - 7 1 s e m e n c i o n a n l o s s i g u i e n t e s : h o m i c i d i o , i n t e n t o d e s u i c i d i o , p o r n e i a ( u s o
i n m o r a l d e l o s ó r g a n o s s e x u a l e s c o n l a i m p l i c a c i ó n d e u n a t e r c e r a p e r s o n a o b e s t i a ) , v i o l a c i ó n , c o n d u c t a d e s v e r g o n z a d a o r e l a j a d a ( c o n d u c t a q u e r e f l e j a f a l t a d e r e s p e t o , d e s a t e n c i ó n o h a s t a d e s p r e c i o a l a s n o r m a s , l a s
l e y e s y l a a u t o r i d a d d e D i o s . P o r e j e m p l o : u n a p e r s o n a q u e d e m a n e r a v o l u n t a r i a t i e n e t r a t o c o n u n e x p u l s a d o o
d e s a s o c i a d o q u e n o s e a s u p a r i e n t e ; a b u s o d e m e n o r e s ; m a n t e n e r u n a r e l a c i ó n s e n t i m e n t a l c o n u n a p e r s o n a c u a n d o u n o n o e s t á l i b r e b í b l i c a o l e g a l m e n t e p a r a c a s a r s e ) , p a s a r l a n o c h e a s o l a s y e n l a m i s m a v i v i e n d a c o n u n a
p e r s o n a d e l s e x o o p u e s t o , p a s a r l a n o c h e a s o l a s y e n l a m i s m a v i v i e n d a c o n u n a p e r s o n a d e l m i s m o s e x o s i s e e s
h o m o s e x u a l , i n m u n d i c i a g r a v e e i n m u n d i c i a c o n a v i d e z ( c a r i c i a s a p a s i o n a d a s e n t r e p e r s o n a s q u e n o e s t á n c a s a d a s ; m a n t e n e r c o n v e r s a c i o n e s i n d e c e n t e s p o r t e l é f o n o o c u a l q u i e r m e d i o e l e c t r ó n i c o ; v e r f o r m a s d e g r a d a n t e s
y r e p u g n a n t e s d e p o r n o g r a f í a ; c o n s u m o d e t a b a c o ; s u c i e d a d f í s i c a e x t r e m a ) , a b u s o d e d r o g a s a d i c t i v a s , a p o s t a s í a
( p o r e j e m p l o : c e l e b r a r f i e s t a s r e l i g i o s a s f a l s a s ; p a r t i c i p a r e n a c t i v i d a d e s i n t e r c o n f e s i o n a l e s ; e s p a r c i r d e l i b e r a d a m e n t e e n s e ñ a n z a s c o n t r a r i a s a l a v e r d a d b í b l i c a q u e e n s e ñ a n l o s t e s t i g o s d e J e h o v á ; c a u s a r d i v i s i o n e s
o p r o m o v e r s e c t a s ; p e r m a n e c e r e n u n e m p l e o q u e c o n v i e r t e a l a p e r s o n a e n c ó m p l i c e o p r o m o t o r d e l a r e l i g i ó n f a l s a ; e s p i r i t i s m o ; i d o l a t r í a ) , b o r r a c h e r a , g l o t o n e r í a , h u r t o / r o b o , m e n t i r a d e l i b e r a d a y m a l i c i o s a / f a s o t e s t i m o n i o ,
f r a u d e / c a l u m n i a , i n j u r i a , h a b l a o b s c e n a , a v i d e z ( j u e g o p o r d i n e r o y e x t o r s i ó n , i n c l u i d a s l a s l o t e r í a s ) , e x i g i r
a v a r c i o s a m e n t e u n a c o m p e n s a c i ó n e c o n ó m i c a d e s p r o p o r c i o n a d a p o r e n t r e g a r a l a h i j a e n m a t r i m o n i o , n e g a r s e r o t u n d a m e n t e a s o s t e n e r a l a f a m i l i a d e j a n d o e n l a i n d i g e n c i a a l a m u j e r e h i j o s , a r r e b a t o s d e c ó l e r a y v i o l e n c i a
f í s i c a , b o x e o p r o f e s i o n a l .
C u a n d o e l q u e c o m e t e e l p e c a d o g r a v e e s u n p u b l i c a d o r me n o r d e e d a d n o b a u t i z a d o , e l m i s m o l i b r o , e n s u p á g i n a 7 9 , a c l a r a : C u a n d o u n p u b l i c a d o r n o b a u t i z a d o c o m e t e u n p e c a d o g r a v e , l o s d o s a n c i a n o s q u e s e r e ú n a n c o n
é l r e d a c t a r á n u n i n f o r m e y s e l o d a r á n a l s e c r e t a r i o , q u i e n l o a r c h i v a r á d e l m i s m o m o d o q u e a r c h i v a l o s r e g i s t r o s
d e c a s o s j u d i c i a l e s . N o s o y j u r i s t a , d e s c o n o z c o s i e x i s t e n a l g u n a s v i o l a c i o n e s d e l o s d e r e c h o s f u n d a m e n t a l e s d e l m e n o r d e e d a d p o r p a r t e d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a a l p r o c e d e r a s í , y a q u e t é c n i c a m e n t e n i s i q u i e r a e s u n t e s t i g o d e
J e h o v á .
C o m o e n t o d o , l a s i n s t r u c c i o n e s d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a s o n q u e , e n c a s o d e d u d a , s e c o n s u l t e c o n l a s e d e n a c i o n a l .
P r i v i l e g i o : C a r g o , o c u p a c i ó n o t a r e a q u e r e c i b e – o s e l e q u i t a - - u n a p e r s o n a d e n t r o d e l á m b i t o d e l a c o n f e s i ó n
r e l i g i o s a . P o r e j e m p l o : ― ¡ A F u l a n o d e T a l l e h a n q u i t a d o l o s p r i v i l e g i o s !‖ ; v i e n e a s i g n i f i c a r q u e h a s i d o d e s t i t u i d o d e s u c a r g o d e n t r o d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a . T a m b i é n p u e d e u n o r e n u n c i a r a l o s p r i v i l e g i o s :
“ R e n u n c i a r o d i m i t i r d e a n c i a n o o s i e r v o m i n i s t e r i a l ” , e n e l s u p u e s t o c a s o d e q u e l a b a j a s e a v o l u n t a r i a .
P r e d i ma r a t ó n : D í a p l a n i f i c a d o e n e l q u e l o s p u b l i c a d o r e s s e o r g a n i z a n p a r a p r e d i c a r p o r l a m a ñ a n a y p o r l a t a r d e . D e s p u é s , s u e l e n a c a b a r e n u n r e s t a u r a n t e c o n u n a c e n a c o n j u n t a … , c o m o a c i c a t e . C a d a u n o s e p a g a s u c u b i e r t o .
P r e c u r s o r r e g u l a r : C r e y e n t e q u e s e d e d i c a a t i e m p o p a r c i a l a p r e d i c a r e l m e n s a j e d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á .
P r e c u r s o r e s p e c i a l : C r e y e n t e q u e s e d e d i c a d e t i e m p o c o m p l e t o a p r e d i c a r e l m e n s a j e d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á .
P r e p a r i n g f o r C h i l d C u s t o d y C a s e s ( L e g a l D e p a r t me n t W a t c h t o w e r B i b l e & T r a c t S o c i e t y ) : L i b r o d e s c o n o c i d o
p o r l a i n m e n s a m a y o r í a d e l o s m i e m b r o s d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . C o n s i g n a s y d i r e c t r i c e s p a r a o b t e n e r l a c u s t o d i a
d e l o s h i j o s e n c a s o s d e s e p a r a c i ó n o d i v o r c i o . In d i c a l o q u e e l p a d r e t e s t i g o d e J e h o v á p u ed e d e c i r y l o q u e s e n o
s e d e b e d e c i r a u n j u e z u o r g a n i s m o s en c a r g a d o s d e p r o t e g e r a l a i n f a n c i a . F o r m u l a h i p o t é t i c a s p r e g u n t a s q u e
p u e d a h a c e r n o s u n j u e z y c ó m o p o d e m o s h a c e r s e s i o n e s d e e n s a y o c o n n u e s t r o s h i j o s e n c a s a p a r a c o n t e s t a r s i n s e r
v i s t o s c o m o : i n t e g r i s t a s , f u n d a m e n t a l i s t a s o f a n á t i c o s r e l i g i o s o s a n t e u n e x a m e n p s i c o l ó g i c o o p s i q u i á t r i c o . E n c a s o d e n e c e s i d a d , l o s a n c i a n o s d e l a c o n g r e g a c i ó n s e p o n e n e n c o n t a c t o c o n l a s e d e n a c i o n a l y é s t a l e r e m i t e a l
i n t e r e s a d o u n e x t r a c t o d e l l i b r o o e l l i b r o m i s m o , v í a p a s t o r e s l o c a l e s . E s t á c o l g a d o e n In t e r n e t .
P r o me d i o d e h o r a s : P r o m e d i o m e n s u a l d e l a s h o r a s q u e u n o d e d i c a a l a l a b o r d e p r o s e l i t i s m o . C u a l q u i e r T e s t i g o v a r ó n q u e t e n g a d e s e o s d e a l c a n z a r e l c a r g o d e : s i e r v o m i n i s t e r i a l o a n c i a n o , d e b e r á a l c a n z a r e l p r o m e d i o n a c i o n a l
d e h o r a s m en s u a l e s q u e t i e n e n l o s t e s t i g o s d e J e h o v á e n E s p a ñ a … , ¡p o r l o m e n o s ! C u a n d o e l s u p e r i n t e n d e n t e d e
c i r c u i t o v i s i t a s e m e s t r a l m e n t e l a c o n g r e g a c i ó n , e c h a u n v i s t a z o a l a T a r j e t a d e R e g i s t r o d e P u b l i c a d o r p a r a a n a l i z a r e l p r o m e d i o d e h o r a s y l a i d o n e i d a d p a r a s e r v i r e n e s o s c a r g o s l o c a l e s .
P u b l i c a d o r d e c o n g r e g a c i ó n : V é a s e : ― In f o r m e ‖ , ― I r r e g u l a r ‖ e ― In a c t i v o ‖ . C r e y e n t e q u e d ed i c a u n a s h o r a s a l m e s a
p r e d i c a r e l m e n s a j e d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á . E s u n a o b l i g a c i ó n d e t o d o c r e y e n t e e l s e r p u b l i c a d o r . N o p a r t i c i p a r
e n l a o b r a d e p r o s e l i t i s m o l l e v a a q u e t e a í s l e n s o c i a l m e n t e .
R e c o me n d a c i o n e s : V é a s e ― F o r m u l a r i o ‖ . In f o r m e s s o b r e m i e m b r o s d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a e n t r e d i f e r e n t e s
i n s t a n c i a s d e n t r o d e l a e n t i d a d r e l i g i o s a c o n e l f i n d e p r o m o c i o n a r a a l g u i e n c o n u n c a r g o d e a n c i a n o o s i e r v o m i n i s t e r i a l . N o r m a l m e n t e , e s t o s i n f o r m e s s o n : e n t r e c o m u n i d a d e s l o c a l e s – c u a n d o u n m i e m b r o c a m b i a d e
d o m i c i l i o - - , o e n t r e l a s c o n g r e g a c i o n e s y l a s e d e n a c i o n a l . C u a n d o l o s s u p e r i n t e n d e n t e s d e c i r c u i t o v i s i t a n u n a
c o n g r e g a c i ó n , e n v i a r á n a l a s u c u r s a l e l i m p r e s o S - 2 c u m p l i m e n t a d o , e n q u e s e i n c l u i r á n a l g u n o s c o m e n t a r i o s s o b r e l a s c u a l i d a d e s d e l c a n d i d a t o . T a m b i é n , e l s u p e r i n t e n d e n t e d e c i r c u i t o d e b e r á e x p r e s a r s u o p i n i ó n a f a v o r , o e n
c o n t r a , d e l n u e v o c a n d i d a t o e n e s e i n f o r m e .
R e s t o u n g i d o : V é a s e ― Lo s 1 4 4 . 0 0 0 ‖ .
R e u n i o n e s : V é a s e ― A s i s t i r a l a s r e u n i o n e s ‖ . Lo s c i n c o s e r v i c i o s r e l i g i o s o s a l o s q u e t i e n e n q u e a s i s t i r l o s t e s t i g o s
d e J e h o v á s e m a n a l m e n t e .
R e v i s i t a : P e r s o n a q u e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á v i s i t a n m á s d e u n a v e z d u r a n t e u n m e s d e t e r m i n a d o e n s u o b r a d e p r o s e l i t i s m o .
R e y d e l N o r t e : S e g ú n l a i n t e r p r e t a c i ó n d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a d e c i e r t o s p a s a j e s d e l l i b r o b í b l i c o d e D a n i e l ,
c o r r e s p o n d í a a l b l o q u e c o m u n i s t a o r q u e s t a d o p o r l a e x t i n t a U n i ó n S o v i é t i c a q u e t e n d r í a q u e s e r d e s t r u i d a p o r D i o s d u r a n t e e l f i n d e l m u n d o . C o m o e l b l o q u e c o m u n i s t a , c o n l a U n i ó n S o v i é t i c a a l a c a b e z a , h a d e s a p a r e c i d o ,
a c t u a l m e n t e e l C u e r p o G o b e r n a n t e n o t i e n e i d e n t i f i c a d o a l p o d e r m u n d i a l q u e d e b e r í a c o e x i s t i r c o n e l o t r o p o d e r
m u n d i a l … , e l r e y d e l S u r : l a p o t e n c i a c o n j u n t a d e G r a n B r e t a ñ a y l o s E E . U U . La c o n f e s i ó n r e l i g i o s a e s c r i b i ó r í o s d e t i n t a h a b l a n d o d e e s t e r e y d e l n o r t e y s u c o m p a ñ e r o i n s e p a r a b l e e l r e y d e l s u r . U n f r a c a s o m á s q u e i l u s t r a l o
f a l l u t o d e e s t a s p r o f e c í a s w a t c h t o w e r i a n a s .
R e y d e l S u r : V é a s e ― R e y d e l N o r t e ‖ . La p o t e n c i a m u n d i a l b i n a r i a d e l a G r a n B r e t a ñ a y l o s E E . U U .
S a l ó n d e A s a mb l e a s : V é a s e ― S a l ó n d e l R e i n o ‖ . Lo c a l o b i en i n m u e b l e c o n g r a n a f o r o , d o n d e s e p u e d e n r e u n i r
s i m u l t á n e a m e n t e d i v e r s a s c o n g r e g a c i o n e s o c o m u n i d a d e s l o c a l e s d e c r e y e n t e s . V i e n e a s e r l o q u e u n a c a t e d r a l a
u n c a t ó l i c o .
S a l ó n d e l R e i n o : L o c a l o b i e n i n m u e b l e d o n d e s e r e ú n e n l o s t e s t i g o s d e J e h o v á d e u n a l o c a l i d a d . N o r m a l m e n t e
c o m p r a d o y m a n t e n i d o c o n l o s d o n a t i v o s d e l c r e y e n t e , p e r o , e s c r i t u r a d o a n o m b r e d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . V i e n e a s e r l o q u e l a i g l e s i a d e u n a l o c a l i d a d p a r a u n c a t ó l i c o .
S e d e N a c i o n a l : V é a s e ― B e t e l ‖ , ― C a s a B e t e l ‖ , ― S u c u r s a l ‖ . La s e d e n a c i o n a l d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á e n l o s
r e s p e c t i v o s p a í s e s . La s u c u r s a l d e l a S o c i e d a d W a t c h t o w e r B i b l e & T r a c t e n e s o s m i s m o s p a í s e s . E n E s p a ñ a ,
a c t u a l m e n t e e s t á u b i c a d a e n e l m u n i c i p i o d e A j a l v i r ( M a d r i d ) . V e n d r í a a s e r e l e q u i v a l e n t e a l a s e d e d e l a
C o n f e r e n c i a E p i s c o p a l E s p a ñ o l a .
S e ñ a l a r a a l g u i e n : E l s e ñ a l a m i e n t o s u p o n e a i s l a r s o c i a l m e n t e a u n m i e m b r o d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a . E s u n c a s t i g o . S ó l o s e p u e d e c o n t a r c o n é l p a r a q u e p a r t i c i p e e n l a b o r e s d e : p r o s e l i t i s m o , d i s t r i b u c i ó n d e p u b l i c a c i o n e s y
p e d i r d o n a t i v o s p a r a l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a . N o r m a l m e n t e , l o s a n c i a n o s s o n l o s q u e ― s e ñ a l a n ‖ a a l g u i e n d en t r o d e
s u m i s m a c o m u n i d a d l o c a l . A u n q u e , o c a s i o n a l m e n t e , u n m i e m b r o – p o r s u c u e n t a — p u e d e e v i t a r e l c o m p a ñ e r i s m o s o c i a l c o n u n a d e t e r m i n a d a p e r s o n a . S e p u e d e ― s e ñ a l a r ‖ a a l g u i e n p o r q u e s u c o n d u c t a s o c i a l s e a c u e s t i o n a b l e
d e s d e e l p u n t o d e v i s t a d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a o , p o r q u e n o q u i e r a e n t r a r p o r e l a r o q u e l e p o n e n l o s a n c i a n o s .
E s u n a c o n s i g n a q u e s e d i v u l g a p o r l a c o m u n i d a d l o c a l p a r a q u e t o d o e l m u n d o e s t é a l t a n t o y s e p a c ó m o d e b e o b r a r . L a A t a l a y a d e l 1 5 d e a b r i l d e 1 9 8 5 , p á g i n a 3 1 , a p o r t a l a b a s e t e o l ó g i c a : [ … ] De esa manera, sin mencionar a los
perezosos entremetidos, Pablo denunció ante la congregación el grave proceder de éstos. Todos los cristianos que estuvieran al tanto de la identidad de los
desordenados entonces los tratarían como “señalados”. En el consejo de „tener a este señalado‟ se empleó una palabra griega que significa “estén poniéndole señal”, es decir, „prestar atención especial a alguien‟ (nota al pie de la página, New World Translation Reference Bible). Pablo dijo que
„dejaran de asociarse con‟ el señalado “para que se avergüence”. Los hermanos no lo evitarían completamente, porque Pablo les dio el consejo de
„continuar amonestándolo como a hermano‟. Sin embargo, el que ellos limitaran el compañerismo social que sostuvieran con tal persona podría llevarla a
avergonzarse y quizás despertar al hecho de que es necesario que se amolde a los principios bíblicos. Mientras tanto, los hermanos y las hermanas estarían
protegidos de la insalubre influencia de tal persona. (2 Timoteo 2:20, 21.)[…]
E l n u e v o l i b r o p a r a l o s a n c i a n o s ( e d i c i ó n 2 0 1 0 ) P a s t o r e e n e l R e b a ñ o d e D i o s ( 1 P e d r o 5 : 2 ) , e n s u c a p í t u l o 1 2 , p á r a f o 1 , p á g i n a 1 2 4 , a p u n t a : E n o c a s i o n e s e s n e c e s a r i o s e ñ a l a r a q u i e n e s d e m u e s t r a n u n a t o t a l f a l t a d e r e s p e t o
a l o r d e n t e o c r á t i c o , a u n q u e n o e s t é n c o m e t i e n d o u n p e c a d o g r a v e q u e e x i g a a c c i ó n j u d i c i a l . [ … ]
S o b r e c u á n d o s e d e b e i n i c i a r e s t e p r o c e s o d e ― s e ñ a l a r ‖ , s o n l o s a n c i a n o s d e c o n g r e g a c i ó n q u i e n e s d e b e n d a r e l p i s t o l e t a z o d e s a l i d a . E n L a A t a l a y a d e l 1 5 d e j u n i o d e 1 9 8 2 , p á g i n a 3 1 , d i c e : El „señalar‟ a otro cristiano no es asunto que
deba tomarse a la ligera, puesto que es un paso serio. Es preciso que usted determine cuándo dar este paso. Pero en la mayoría de los casos, el „señalar‟
debe ser un paso que se dé después que los ancianos se hayan esforzado por ayudar al que está errado, incluso el que finalmente hayan pronunciado un discurso a la congregación tocante al problema con relación al cual la persona está cometiendo algún error.[…] Si los esfuerzos constantes de los ancianos
por ayudar a tal persona en privado no resultan en nada, puede que ellos consideren el asunto y decidan que uno de ellos dé ante la congregación un
discurso bíblico que trate directamente el asunto. Aunque, al igual que Pablo, ellos no identificarán a los que estén desatendiendo seriamente el consejo de Dios, sí advertirán contra el modo de pensar o proceder equivocado. Así se refresca la memoria de la congregación en cuanto a la manera de pensar de
Dios y los de la congregación recibirán aviso para que puedan tomar precauciones a fin de que no se les “contagie” o extravíe. Entonces, como escribió
Pablo, los cristianos pueden „señalar‟ individualmente al desordenado y no asociarse con él. Y, puesto que los ancianos han dado consejo franco y abierto
sobre el problema, el que esté cometiendo el error entenderá por qué otros miembros de la congregación no aceptan las invitaciones de dicha persona para que se disfrute de compañerismo social con ella.—2 Tesalonicenses 3:13-15.[…]
S e r v i c i o s r e l i g i o s o s : V é a s e “ A s i s t i r a l a s r e u n i o n e s ” .
S i e r v o mi n i s t e r i a l : U n a e s p e c i e d e s u b a l t e r n o o a l g u a c i l i l l o q u e a y u d a e n l a s t a r e a s a d m i n i s t r a t i v a s a l o s p a s t o r e s
r e l i g i o s o s e n l a s c o m u n i d a d e s l o c a l e s d e c r e y e n t e s .
S o c i e d a d d e l N u e v o M u n d o : V é a s e ― N u e v o O r d e n ‖ . Lo s t e s t i g o s d e J e h o v á q u e , c o m o g r u p o , a c e p t a n l a a u t o r i d a d d e l C u e r p o G o b e r n a n t e y q u e s e e s t á n p r e p a r a n d o p a r a s o b r e v i v i r a l f i n d e l m u n d o y e n t r a r e n e l N u e v o O r d e n
p r o m e t i d o . A d e m á s d e t o d a s a q u e l l a s p e r s o n a s q u e s e r á n r e s u c i t a d a s y a c e p t en e l m e n s a j e q u e d i v u l g a l a c o n f e s i ó n
r e l i g i o s a . La s q u e r e s u c i t en y n o q u i e r a n c o n v e r t i r s e … , v o l v e r á n a s e r e j e c u t a d a s p o r D i o s , ¡ e s t a v e z p a r a s i e m p r e !
S o c i e d a d W a t c h t o w e r : P o r e n d e , t o d a s l a s s o c i e d a d e s q u e f o r m a n e l c o n g l o m e r a d o a t o m i z a d o d e l a c o n f e s i ó n
r e l i g i o s a . A g e n c i a j u r í d i c a q u e r e p r e s e n t a l e g a l m e n t e l o s i n t e r e s e s d e l C u e r p o G o b e r n a n t e .
S t a n d b y : E s t a d o d e l c r e y e n t e q u e a b a n d o n a t o d a r e l a c i ó n c o n l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a p e r o q u e n o s e a t r e v e a
o f i c i a l i z a r s u m a r c h a p o r t em o r a r e p r e s a l i a s y p e r d e r t o d a r e l a c i ó n c o n s u s a m i s t a d e s y f a m i l i a r e s : “ F u l a n o e s t á
e n s t a n d b y ” .
S u c u r s a l : V é a s e ― C a s a B e t e l ‖ .
S u i c i d i o : La r e v i s t a o f i c i a l d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , ¡ D e s p e r t a d ! D e l 8 d e m a r z o d e 1 9 6 8 , p á g i n a s 5 y 6 , b a j o e l
s u b t e m a E l p u n t o d e v i s t a d e l c r i s t i a n o , d i c e : A p e s a r d e l o s l l a m a d o s p u n t o s d e v i s t a t o l e r a n t e s h a c i a e l s u i c i d i o
e n l a c r i s t i a n d a d , p u n t o s d e v i s t a q u e s u b r a y a n l a c r e c i e n t e f a l t a d e m o r a l i d a d y f a l t a d e f e e n D i o s d e p a r t e d e l m u n d o , l o s c r i s t i a n o s v e r d a d e r o s n o p u e d e n e x c u s a r t a l e s a c t o s , p o r v a r i a s r a z o n e s . T a l e s a c t o s n o m u e s t r a n
t e m o r a D i o s , n i c o n f i a n z a a l g u n a e n E l . S o n u n r e c h a z a m i e n t o d e l a b o n d a d i n m e r e c i d a d e D i o s . S o n u n a
v i o l a c i ó n d e s u m a n d a m i e n t o e n c o n t r a d e l a s e s i n a t o . E l s u i c i d i o e s a s e s i n a t o , y e s t a n i n c o r r e c t o a s e s i n a r s e u n o m i s m o c o m o l o e s a s e s i n a r a l p r ó j i m o . E s u n d e s p r e c i o a l a s a n t i d a d d e l a v i d a . E s u n a c t o d e c o b a r d í a , e l h u í r
d e l o s p r o b l e m a s e n v e z d e e n f r e n t a r s e a e l l o s . - - E x o . 2 0 : 1 3 ; R o m . 1 4 : 7 - 9 .
E l s u i c i d i o a f e c t a l a s a l u d m e n t a l d e l o s p a r i e n t e s o a m i g o s d e l d i f u n t o . L o s d e j a c o u n e n o r m e s e n t i d o d e c u l p a y v e r g ü e n z a , s i n m e n c i o n a r o t r a s c a r g a s q u e p u e d e n s o b r e v e n i r l e s . T a m b i é n a f e c t a l a s a l u d m e n t a l d e l a
c o m u n i d a d . E s c o m o s i u n o h u b i e s e e n c o n t r a d o u n a s e s i n o e n s u c o m u n i d a d , d e n t r o d e s u p r o p i a f a m i l i a . C i e r t a m e n t e , n o e s u n a c t o d e a m o r , y l o s c r i s t i a n o s d e b e n a m a r . — M a r . 1 2 : 2 8 - 3 1
A d e m á s , L a A t a l a y a 1 d e d i c i e m b r e d e 1 9 7 5 , p á g i n a 7 3 6 , e s t a b l e c í a l a s p a u t a s s o b r e c ó m o d e b e r í a n r e a c c i o n a r l o s
m i e m b r o s d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a a n t e e l s u i c i d i o d e u n c o m p a ñ e r o d e c r e e n c i a s : Entonces, ¿cuál debe ser la actitud de los miembros de una congregación cristiana en cuanto a asistir a funerales de personas de quienes se haya informado que cometieron suicidio que quizás
hayan estado asociadas con la congregación? ¿Qué hay de un anciano que haya recibido la solicitud de conducir un funeral de esa índole? Cuando la
muerte pareciera haber sido accidental, aunque se hubiera informado como suicidio o hubiera habido enfermedad mental envuelta, la conciencia de algunos miembros de la congregación pudiera permitirles asistir al funeral para consolar a los afligidos. También, queda a la decisión personal de un
anciano si conducirá o no un funeral de esa índole si se le solicita. Sin embargo, quizás la congregación prefiera no patrocinar públicamente un funeral de
esa clase ni tenerlo en el Salón del Reino debido al efecto que tenga en la comunidad no informada.
Por otra parte, cuando se ha establecido claramente que es un suicidio, los miembros de la congregación y los ancianos pudieran desear no envolverse en
el funeral. En esos casos se dejarían a la familia misma los arreglos para un funeral privado donde algún miembro de la casa pudiera decir unas cuantas
palabras por consideración a los parientes. Además, algunos quizás no deseen asistir a un funeral de una persona de la cual se crea que se suicidó cuando el funeral lo conduce una persona que no es miembro de la congregación o el mismo empresario de pompas fúnebres a petición de la familia.
E n c u a n t o a e x m i e m b r o s d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a , e x p u l s a d o s o d e s a s o c i a d o s , e l c e l e b r a r l e s u n f u n e r a l , l a
c o n f e s i ó n r e l i g i o s a d i c t a b a e n L a A t a l a y a d e l 1 5 d e o c t u b r e d e 1 9 7 7 , p á g i n a 6 3 4 : ¿FUNERALES DE PERSONAS EXPULSADAS? Sin embargo, supongamos que el difunto sea una persona expulsada, alguien que haya sido echado de la congregación cristiana por
una razón u otra. En “Preguntas de los lectores” (La Atalaya de 1962, pág. 415) se adoptó la posición de que era incorrecto un funeral para una persona
expulsada. Se dio el comentario: “Nunca queremos dar a los de afuera la impresión de que una persona expulsada era aceptable en la congregación cuando en verdad y de hecho no era aceptable sino que había sido expulsada de ella.” ¿No hay excepciones, en cuanto a arreglos para el funeral para una
persona expulsada? […]Parece que esta distinción hasta se podría observar en relación con el funeral de una persona expulsada. Una congregación
cristiana no querría que su buen nombre se manchara al asociarlo con alguien a quien le aplicara 2 Juan 9, 10, aun en su muerte. Pero suponga que una persona expulsada hubiera estado dando alguna evidencia de arrepentimiento genuino y hubiera estado viniendo a las reuniones y manifestando un deseo
de ser restaurada en la congregación. Entonces, si a los ancianos les pareciera que no perturbaría la paz y armonía de la congregación ni le traería
vituperio al pueblo de Dios, no habría objeción alguna a que un anciano pronunciara un discurso.
Esta fue la posición oficial de la confesión religiosa hasta que se publicó La Atalaya del 15 de junio de 2002, páginas 30 y 31: Hay un aspecto más que
analizar: ¿cómo ven el suicidio y la muerte del difunto las personas de la comunidad? Esto debe interesar sobre todo a los ancianos, pues ellos cuidan de la
reputación de la congregación local de los testigos de Jehová. Dependiendo de la actitud general hacia el suicidio en la comunidad, y en especial para con el caso en cuestión, puede que los ancianos prefieran no efectuar dicho funeral públicamente ni en el Salón del Reino.
No obstante, es posible que un ministro cristiano a quien le pidan que hable en un funeral opte por hacerlo a nivel personal, no como representante de la
congregación. Si así lo decide, debe ser discreto y no hacer comentarios categóricos sobre la posibilidad de que la persona sea resucitada. Cualquier perspectiva futura para los muertos está en manos de Jehová, y nadie puede decir si el difunto será resucitado o no. El ministro cristiano puede hablar
sobre las verdades bíblicas respecto a los muertos y ofrecer consuelo a los que están de duelo.
S u p e r i n t e n d e n t e v i a j a n t e : H a y d o s t i p o s : s u p e r i n t e n d e n t e s d e c i r c u i t o y s u p e r i n t en d e n t e s d e d i s t r i t o .
S u p e r i n t e n d e n t e d e c i r c u i t o : S u p e r v i s a e i n s p e c c i o n a u n a s 2 0 c o m u n i d a d e s l o c a l e s d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á .
G o z a d e u n p r e s t i g i o m a y o r q u e u n a n c i a n o . N o r m a l m e n t e , r e c i b e n r e g a l o s t a n t o en m e t á l i c o c o m o e n e s p e c i e s .
S u p e r i n t e n d e n t e d e d i s t r i t o : S u p e r v i s a a l o s s u p e r i n t e n d e n t e s d e c i r c u i t o . G o z a d e u n p r e s t i g i o m a y o r q u e u n s u p e r i n t e n d e n t e d e c i r c u i t o . N o r m a l m e n t e , r e c i b e n r e g a l o s t a n t o e n m e t á l i c o c o m o e n e s p e c i e s .
S u p e r i n t e n d e n t e d e z o n a : M i e m b r o d e l C u e r p o G o b e r n a n t e - - o u n d e l e g a d o d e é s t e - - q u e v i s i t a p e r i ó d i c a m e n t e
p a r a i n s p e c c i o n a r l a s s e d e s n a c i o n a l e s d e l o s t e s t i g o s d e J e h o v á e n s u s r e s p e c t i v o s p a í s e s . N o r m a l m e n t e , r e c i b e n r e g a l o s t a n t o e n m e t á l i c o c o m o e n e s p e c i e s .
T a r j e t a d e l a s a n g r e : D o c u m e n t o l e g a l q u e e d i t a , i m p r i m e y d i s t r i b u y e a n u a l m e n t e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a e n t r e
t o d o s s u s m i e m b r o s - - p a r a q u e c a d a u n o e s t a m p e s u f i r m a y s i e m p r e l o l l e v e c o n s i g o - - d o n d e v i e n e e s p e c i f i c a d a l a d e c i s i ó n i n d i v i d u a l d e l t e s t i g o d e J e h o v á c o n r e s p e c t o a l a s t r a n s f u s i o n e s d e s a n g r e o s u s c o m p o n e n t e s . D e
d e c i s i ó n i n d i v i d u a l y d e c o n c i e n c i a , t i e n e l o p u e d a t e n e r d e o p c i o n a l u n R e a l D e c r e t o Le y d e l g o b i e r n o d e E s p a ñ a .
N o r m a l m e n t e , s e d i s t r i b u y e e n e l m e s d e e n e r o .
T a r j e t a d e R e g i s t r o d e P u b l i c a d o r : V é a s e ― In f o r m e ‖ . U n a f i c h a q u e e s t á e n p o d e r d e l o s a n c i a n o s d e l a
c o m u n i d a d l o c a l , d o n d e s e r e g i s t r a m e n s u a l m e n t e l a a c t i v i d a d d e c a d a m i e m b r o d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a e n s u
l a b o r d e p r o s e l i t i s m o : h o r a s e m p l e a d a s e n e s t e f i n y l o s l i b r o s , f o l l e t o s y r e v i s t a s q u e s e h a n d e j a d o e n m a n o s d e l p ú b l i c o , e t c . Lo s a n c i a n o s d e l a c o n g r e g a c i ó n l o u t i l i z a n c o m o u n t e r m ó m e t r o q u e s i r v e p a r a m e d i r l a f e o
e s p i r i t u a l i d a d d e l a o v e j a d e l r e b a ñ o y l a i d o n e i d a d p a r a r e c i b i r u n c a r g o .
T i e mp o d e l f i n : Lo s d í a s , m e s e s , a ñ o s , d e c e n i o s o s i g l o s p r ó x i m o s a l f i n d e l m u n d o p r e d i c h o e n l a B i b l i a . L l e v a m o s v i v i e n d o e n e s t e t i e m p o d e l f i n d e s d e e l a ñ o 1 9 1 4 . Lo s t e s t i g o s d e J e h o v á h a n p r e d i c h o f a l l u t a m e n t e
d i v e r s o s f i n e s d e l m u n d o : 1 9 1 4 , 1 9 2 5 , 1 9 7 5 , e t c .
U n g i d o : V é a s e ― L o s 1 4 4 . 0 0 0 ‖ . E n t e o r í a , e s u n d e s t e r r a d o n o s t á l g i c o d e l a p a t r i a c e l e s t i a l . S e e s p e r a r í a q u e m a n i f e s t a r a u n d e s d é n h a c i a l a s c o s a s t e r r e n a l e s , e l á n s i a d e h u í d a d e l m u n d o y l a a ñ o r a n z a d e l S á b a d o P e r p é t u o ,
c o m o S a n A g u s t í n c a l i f i c ó a l a ― v i d a e t e r n a ‖ . E n l a p r á c t i c a , l o s m i e m b r o s m á s s o b r e s a l i e n t e s d e e s t e s e l e c t o
g r u p o - - e l C u e r p o G o b e r n a n t e - - s e s i e n t e n i r r e s i s t i b l e m e n t e a t r a í d o s a l a s c o m o d i d a d e s y b i e n e s t e r r e n a l e s .
V i o l a c i ó n : La p o l í t i c a o f i c i a l d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a s e a p e g ó l i t e r a l m e n t e a l o s s i g u i e n t e s t e x t o s b í b l i c o s q u e
s e e n c u e n t r a n e n D e u t o e r o n o m i o 2 2 : 2 3 y 2 4 , d o n d e d i c e : 23 ”En caso de que hubiera una muchacha virgen comprometida con un hombre, y un hombre realmente la hallara en la ciudad y se acostara con ella, 24 entonces ustedes tienen que sacar a ambos a la puerta de aquella ciudad y
lapidarlos, y ellos tienen que morir, la muchacha por razón de que no gritó en la ciudad, y el hombre por razón de que humilló a la esposa de su semejante.
Así tienes que eliminar de en medio de ti lo que es malo. En una fecha tan tardía como 1981, la publicación oficial por excelencia de la confesión religiosa, La Atalaya del 1 de abril de 1981, página 7, se apegaba todavía a la literalidad de este texto bíblico del Antiguo Testamento: En el número del 22 de junio
de 1974, la revista ¡Despertad! describió el caso de un hombre que, armado de una pistola, tenía presas en el cuarto de un hotel a dos mujeres testigos de
Jehová. Cuando él extendió la mano hacia el cierre de la blusa de una de ellas, ésta exclamó: “¡No! ¡No! ¡Eso no!” Le dijo al hombre que, si la tocaba, ella gritaría como él nunca había oído a nadie gritar antes. Explicó que si ella no hacía aquello arruinaría su relación con Jehová Dios y con la
congregación cristiana. (Compare con Deuteronomio 22:22-29.) Su firme demanda: “No me toque ni se me acerque” mantuvo al hombre a raya.
Esta joven hizo lo que es correcto según las Escrituras, y éste en realidad es el mejor proceder. La mujer cristiana está bajo la obligación de presentar resistencia, pues en este asunto está envuelta la obediencia a la ley divina de „huir de la fornicación.‟ (1 Cor. 6:18) Sería absolutamente impropio el que
una cristiana se sometiera voluntariamente a ser violada.
Por esta razón, los comités judiciales correspondientes a cada congregación, juzgaban a la creyente violada en virtud de si había o no había gritado para defenderse del violador. Si ésta se había quedado bloqueada ante la agresión, era culpable de relaciones sexuales consentidas y por lo tanto juzgada por
fornicación y, casi con toda probabilidad expulsada. ¡A la víctima le daban más palos que a una estera!: Violada y expulsada.
Fue en el año 1993, cuando la otra revista de la confesión religiosa, reconocía la ―inocencia‖ de la víctima de una manera vaga, con un artículo donde se dejó caer que no siempre se puede culpar a la víctima: ¡Despertad! 8 de marzo de 1993, páginas 3 y 4: “Tocante a las relaciones sexuales, la palabra „no‟
suele carecer de significado cuando la pronuncia una mujer”, dijo el periodista Robin Warshaw. Con mucha frecuencia el desenlace es una violación.
“La segunda violación”
[… ]Kathi, en cambio, fue castigada con meses de hostigamiento, y finalmente se suicidó.
El caso de Kathi es un trágico ejemplo de cómo las víctimas de la violación primero sufren el ataque físico del violador y luego el maltrato emocional
de otros. Muchas mujeres han comprobado que las actitudes e ideas erróneas que hay respecto a la violación resultan en que la culpa recaiga sobre la
víctima. Amistades, familiares, policías, médicos, jueces y miembros de jurados —los que deberían ayudar a la víctima— pueden compartir tales ideas
equivocadas y herir a la víctima casi tan profundamente como el propio violador. Es tan duro que culpen a la violada de lo sucedido que algunos han
llamado a este problema “la segunda violación”.
Sería en el año 2003, cuando definitiva y explícitamente, el Cuerpo Gobernante daría la consigna a todos los comités judiciales de las diferentes
comunidades locales el trato que debería dispensarse a las víctimas de violación en los juicios internos. La directriz se publicó en La Atalaya del 1 de
febrero de 2003, página 31: Incluso en el lamentable caso de que una mujer no consiga impedir la violación, su lucha y sus gritos no habrán sido en vano. Por el contrario, dejarán bien sentado que hizo lo máximo posible por resistirse (Deuteronomio 22:26). A pesar del horrible trance, mantendrá la
conciencia limpia, así como su amor propio y la seguridad de seguir pura a los ojos de Dios. La espantosa experiencia quizás la deje traumatizada, pero
saber que hizo cuanto pudo para repeler el ataque contribuirá en gran medida a que las heridas emocionales sanen poco a poco.
Para captar la aplicación de Deuteronomio 22:23-27, es preciso comprender que este breve pasaje no abarca todas las situaciones. Por ejemplo,
no contempla el caso de que la víctima no pueda gritar porque sea muda o esté inconsciente, o porque el miedo la haya paralizado, o porque le tapen
firmemente la boca con la mano o con una cinta adhesiva. Sin embargo, puesto que Jehová es capaz de sopesar todos los factores, incluidos los motivos, es
comprensivo y justo en estos casos, pues “todos sus caminos son justicia” (Deuteronomio 32:4). Él está al tanto de lo que realmente sucedió y de los esfuerzos de la víctima por resistirse. Por consiguiente, aunque esta fuera incapaz de gritar, si de algún otro modo hizo todo lo que pudo dentro de las
circunstancias, puede dejar la cuestión en las manos de Jehová (Salmo 55:22; 1 Pedro 5:7).
¿Cuántas miles de víctimas pudieron ser juzgadas y acusadas de cometer fornicación por estos comités judiciales…, hasta el año 2003? No lo sabemos. ¿Alguna vez pidió perdón el Cuerpo Gobernante a éstas víctimas inocentes que fueron juzgadas y expulsadas? ¡Nunca!
V i s i t a d e p a s t o r e o : D o s p a s t o r e s r e l i g i o s o s t e v i s i t a n e n t u h o g a r , p o r d o s r a z o n e s b á s i c a s : p a r a q u e n o a b a n d o n e s
e l b a r c o y p a r a s o n d e a r t e p o r s i t i e n e s a l g u n a i d e a a p ó s t a t a e n t u c a b e z a . A c o n s e j o q u e l e s d e s l a r g a s : “ A h o r a n o m e v a b i e n ” ; “ A c t u a l m e n t e e s t o y m u y o c u p a d o . M á s a d e l a n t e . Y a o s a v i s a r é y o ” ; “ D i s c u l p a d m e . E s t o y
d e p r i m i d o y n o t e n g o g a n a s d e h a b l a r c o n n a d i e a h o r a . T a l v e z m á s a d e l a n t e , ¡ y a o s a v i s a r é ! ” ; “ T e n g o a m i
m a d r e e n f e r m a y n e c e s i t a d e t o d a m i a t e n c i ó n . ¡ Y a o s a v i s a r é m á s a d e l a n t e ! ” . N u n c a l e s d i g á i s l a v e r d a d d e l o q u e p e n s á i s : ¡n o t i e n e n n i n g ú n d e r e c h o a c o n o c e r n u e s t r o i n t e r i o r ! S e g ú n l a s l e y e s e s p a ñ o l a s : n a d i e e s t á o b l i g a d o
a d e c l a r a r s o b r e s u s c r e e n c i a s . N o m e g u s t a q u e l a S o c i e d a d m a r q u e l o s t i e m p o s y l a s n o r m a s d e l j u e g o . A n t e u n a
a m e n a z a d e s e r e x p u l s a d o : a v í s a l e s q u e b u s c a r á s a u n a b o g a d o y l o s v a s a d e m a n d a r a e l l o s y a l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a … , ¡n o r m a l m e n t e e s t o e s m á s q u e s u f i c i e n t e p a r a q u e t e d e j e n e n p a z !
V o t a c i ó n p o l í t i c a : V é a s e ― D e s a s o c i a d o ‖ y ― E x p u l s a d o ‖ . E l t e s t i g o d e J e h o v á s e c o n s i d e r a u n e m b a j a d o r d e l R e i n o d e D i o s , p o r l o t a n t o , n o l e e s t á p e r m i t i d o p a r t i c i p a r e n e l e g i r a n i n g ú n c a n d i d a t o p o l í t i c o . S i n e m b a r g o , p o r
s u r r e a l i s t a q u e p u e d a p a r e c e r , e l T e s t i g o p u e d e a c u d i r a v o t a r - - s i n q u e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a t o m e r e p r e s a l i a s - -
… , p e r o n o p u e d e v o t a r a n i n g u n a o p c i ó n p o l í t i c a . S i u n t e s t i g o d e J e h o v á d i j e s e q u e h a v o t a d o a c u a l q u i e r o p c i ó n
p o l í t i c a , s e r í a d e s a s o c i a d o d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a … , ¡c o n l a s c o n s e c u e n c i a s q u e e s o t e n d r í a e n s u p e r s o n a !
S e r í a i n t e r e s a n t e p r e g u n t a r l e a l p o r t a v o z d e l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a : “ S i u n t e s t i g o d e J e h o v á a c u d e a v o t a r e n u n a s
e l e c c i o n e s p o l í t i c a s y d i c e p ú b l i c a m e n t e h a b e r v o t a d o p o r u n a o p c i ó n p o l í t i c a , ¿ t o m a r í a c o n t r a é l a l g u n a m e d i d a d i s c i p l i n a r i a l a c o n f e s i ó n r e l i g i o s a o c a m b i a r í a e l e s t a t u s d e é l d e n t r o d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a ? ¿ S e r í a
d e s a s o c i a d o d e l a c o m u n i d a d r e l i g i o s a ? ¿ Q u é c o n s e c u e n c i a s t e n d r í a e s t a d e s a s o c i a c i ó n e n s u s r e l a c i o n e s
f a m i l i a r e s y e n t r e s u s a m i s t a d e s t e s t i g o s d e J e h o v á ? ” .
ÍNDICE
Páginas
Prologo………………………………………………………………………………………………… 2-5
Betel, ¿paraíso o infierno?.................................................................................................. .................. 6
Dependencia económica y disidencia (I)……………………………………………………………. 8
Dependencia económica y disidencia (II)…………………………………………………………… 9
Dependencia económica y disidencia (III)…………………………………………………………. 12
Dependencia económica y disidencia (IV)…………………………………………………………. 15
¿Nos vamos o nos quedamos?................................................................................................... ......... 18
El trasfondo de los sucesos de 1980 en Brooklyn………………………………………………….. 20
Violencia de género: “Aguantar los palos para convertir el marido…”…………………………. 22
El timo de la predicación mundial…………………………………………………………………. 24
Pecar contra el Espíritu Santo……………………………………………………………………… 25
Pastoreo……………………………………………………………………………………………… 27
La dimensión social del cristianismo………………………………………………………………. 29
Las publicaciones del Esclavo Fiel y Discreto……………………………………………………… 31
El Esclavo Fiel y Discreto y los domésticos………………………………………………………… 32
La eugenesia en Betel………………………………………………………………………………… 33
Todas las cosas que se escribieron en tiempos pasados: ¡el 6%!………………………………….. 34
Sobre la lealtad……………………………………………………………………………………….. 35
El Ministerio de la Verdad…………………………………………………………………………… 36
El abatimiento………………………………………………………………………………………… 37
Dignidad, respeto y derecho…………………………………………………………………………. 38
La Organización, La Sociedad, el Esclavo Fiel y Discreto, los ungidos y el Cuerpo Gobernante…. 39
El maltrato de la mujer y la política de la confesión religiosa………………………………………. 40
Cómo hacer el vacío a nuestros familiares……………………………………………………………. 42
¿Quién redacta la respuestas médicas a los testigos de Jehová?........................................................ . 45
Pregunta de los lectores: "El informe mensual de predicación, ¿es cristiano?"……………………. 50
Distribución de las revistas: el ahorro económico se impone………………………………………… 52
Los testigos de Jehová y los trasplantes de órganos: historia de un despropósito (I)………………. 54
Los testigos de Jehová y los trasplantes de órganos: historia de un despropósito (II)……………… 56
Entrevista telepática a Gerrit Lösch…………………………………………………………………... 58
Entrevista en el más allá a Theodore Jaracz "The Boss"……………………………………………. 62
Entrevista telepática a David H. Splane………………………………………………………………. 70
Entrevista en el más allá a: Juan Kurtz y Fred W. Franz……………………………………………. 75
Entrevista a Pepe el de la Toga (Joseph Franklin Rutherford)………………………………………. 81
Entrevista con JHK... en el más allá……………………………………………………………………. 84
JHK: "desde el más allá... para los del más acá"……………………………………………………… 87
Entrevista a uno de los grandes de España: Juan Kurtz……………………………………………… 90
Entrevista a Juan Kurtz: se a proxima otro ERE……………………………………………………… 92
64 niños mueren al no vacunarse por convicciones religiosas, ¿no es un precio muy alto?................ 96
¿Debe reconciliarse la víctima con el pederasta?, o, ¿todo queda en casa?.......................................... 98
¿Se respetan los derechos humanos en España? (I)…………………………………………………… 103
¿Se respetan los derechos humanos en España? (II)………………………………………………….. 107
¿Cómo se forma el corpus jurídico en la confesión religiosa?.............................................................. 109
La confidencialidad de tu historial médico: ¡Cuidadín si cae en manos de un TJ!.............................. 111
El integrismo ataca de nuevo……………………………………………………………………………. 116
Mujer teocrática, ¿quieres ser un florero watchtoweriano?................................................................... 119
¿Qué pasa con las mujeres? ¿Hablan demasiado?: ¡Los teócratas al ataque!....................................... 121
Entrevista telepática a Gary N. Breaux…………………………………………………………………. 123
“¡Dios los juzgará…”!: ¿Y mientras tanto? …………………………………………………………….. 128
El fin del mundo está a las puertas, ¡toca hacer caja! ………………………………………………….. 131
Lo atrevida que es la ignorancia…………………………………………………………………………. 132
Historia cronológica de una mentira "divina"………………………………………………………….. 134
Bautismo de infantes o el dominio sobre las personas………………………………………………….. 137
¿Vale todo en el nombre de Dios?............................................................................................................... 139
La Watchtower y la universidad………………………………………………………………………… . 141
Entrevista telepática e in absentia a Geoffrey Jackson………………………………………………… . 143
Entrevista in absentia y telepática a Richard Devine……………………………………………………. 149