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1 Seminario: La política latinoamericana en perspectiva comparada: Instituciones, procesos y actores. Dr. Morgan Quero (CIALC-UNAM) Dr. Guillermo Guajardo Soto (CEIICH-UNAM) Horario: Miércoles 10-14 Hrs / Unidad de Posgrado 1.- PRESENTACIÓN Y PROPÓSITOS El propósito general es entregar tanto una metodología como un amplio panorama de cobertura territorial y temporal sobre las relaciones entre Poder y Sociedad en la región latinoamericana desde el siglo XIX hasta la actualidad. Se consideran los ciclos de formación bajo economías primarias en el siglo XIX, de protección y proyectos nacionalistas en el siglo XX, como de debilitamiento y fragmentación del poder estatal con las reformas neoliberales y la segunda globalización iniciada en 1990. Asimismo, se hace un análisis de las principales dinámicas políticas de la región, desde las revoluciones hasta el autoritarsmo competitivo, pasando por las transiciones a la democracia; siempre asociadas al proceso de cambio social, masiva urbanización y crecimiento demográfico exponencial. Por último se insiste en la complejidad para construir instituciones representativas en contextos de desigualdad, racismo y fragmentación nacional. Recientemente, los trabajos expuestos en el libro State and Nation Making in Latin America and Spain: Republics of the Possible (Cambridge, 2013) coordinado por Centeno y Ferraro indican los lentos e incompletos esfuerzos por crear capacidades institucionales en contextos conflictivos en Latinoamérica y en España desde la independencia hasta la década de 1930. De igual modo, se rescatan los intentos por discutir los procesos de democratización y cambio social en el siglo XX, a través de la fecunda tradición de autores latinoamericanos, desde la teoría, el ensayo y el análisis político como René Zavaleta, Carlos Franco, Ernesto Laclau, Norbert Lechner, entre otros. Volver a pensar los modos de hacer política en la región, construídos históricamente, arraigados en una economía política y en una dinámica social basada en el racismo y la exclusión, nos permitirá revisar la discusión sobre el Estado Nacional Popular, la Teoría de la dependencia, el neoliberalismo y el neopopulismo bajo un enfoque crítico desde la Historia y la Ciencia Política. Por ello, la dinámica del curso privilegia el pluralismo teórico y el abordaje interdisciplinario con referencia a fuentes culturales (literatura, cine, pintura, música) de los diversos países de la región, siempre reveladoras de las dinámicas de la política y el poder. Especialmente, algunas de las películas citadas en referencia podrán ser presentadas como parte del curso para fortalecer la cultura general de los alumnos. 2.- PERTINENCIA PARA L@S LATINOAMERICANISTAS Hoy en día es indispensable para cualquier análisis académico, diagnóstico político y acción social conocer cómo se generan, descansan, se debilitan y conservan las bases del poder del Estado y de su genealogía en la región. Su abordaje es interdisciplinario para entender las alternativas de desarrollo nacional, los deafíos de la globalización y las luchas emancipadoras que pasan, necesariamente, por conocer el poder estatal en su trasfondo político y social. El curso propone una sólida formación metodológica, con una bibliografía actual pero con abundantes referencias culturales y sociales aplicadas al estudio de caso de los países a estudiar en cada periodo histórico abordado por los profesores.

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Seminario: La política latinoamericana en perspectiva comparada:

Instituciones, procesos y actores.

Dr. Morgan Quero (CIALC-UNAM) Dr. Guillermo Guajardo Soto (CEIICH-UNAM)

Horario: Miércoles 10-14 Hrs / Unidad de Posgrado

1.- PRESENTACIÓN Y PROPÓSITOS El propósito general es entregar tanto una metodología como un amplio panorama de cobertura territorial y temporal sobre las relaciones entre Poder y Sociedad en la región latinoamericana desde el siglo XIX hasta la actualidad. Se consideran los ciclos de formación bajo economías primarias en el siglo XIX, de protección y proyectos nacionalistas en el siglo XX, como de debilitamiento y fragmentación del poder estatal con las reformas neoliberales y la segunda globalización iniciada en 1990. Asimismo, se hace un análisis de las principales dinámicas políticas de la región, desde las revoluciones hasta el autoritarsmo competitivo, pasando por las transiciones a la democracia; siempre asociadas al proceso de cambio social, masiva urbanización y crecimiento demográfico exponencial. Por último se insiste en la complejidad para construir instituciones representativas en contextos de desigualdad, racismo y fragmentación nacional. Recientemente, los trabajos expuestos en el libro State and Nation Making in Latin America and Spain: Republics of the Possible (Cambridge, 2013) coordinado por Centeno y Ferraro indican los lentos e incompletos esfuerzos por crear capacidades institucionales en contextos conflictivos en Latinoamérica y en España desde la independencia hasta la década de 1930. De igual modo, se rescatan los intentos por discutir los procesos de democratización y cambio social en el siglo XX, a través de la fecunda tradición de autores latinoamericanos, desde la teoría, el ensayo y el análisis político como René Zavaleta, Carlos Franco, Ernesto Laclau, Norbert Lechner, entre otros. Volver a pensar los modos de hacer política en la región, construídos históricamente, arraigados en una economía política y en una dinámica social basada en el racismo y la exclusión, nos permitirá revisar la discusión sobre el Estado Nacional Popular, la Teoría de la dependencia, el neoliberalismo y el neopopulismo bajo un enfoque crítico desde la Historia y la Ciencia Política. Por ello, la dinámica del curso privilegia el pluralismo teórico y el abordaje interdisciplinario con referencia a fuentes culturales (literatura, cine, pintura, música) de los diversos países de la región, siempre reveladoras de las dinámicas de la política y el poder. Especialmente, algunas de las películas citadas en referencia podrán ser presentadas como parte del curso para fortalecer la cultura general de los alumnos. 2.- PERTINENCIA PARA L@S LATINOAMERICANISTAS Hoy en día es indispensable para cualquier análisis académico, diagnóstico político y acción social conocer cómo se generan, descansan, se debilitan y conservan las bases del poder del Estado y de su genealogía en la región. Su abordaje es interdisciplinario para entender las alternativas de desarrollo nacional, los deafíos de la globalización y las luchas emancipadoras que pasan, necesariamente, por conocer el poder estatal en su trasfondo político y social. El curso propone una sólida formación metodológica, con una bibliografía actual pero con abundantes referencias culturales y sociales aplicadas al estudio de caso de los países a estudiar en cada periodo histórico abordado por los profesores.

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3.- PROGRAMA 3.1- Objetivos: A. Conocer, desde la historia y el análisis social y político cómo se generan, se reproducen, se

debilitan y se transforman las bases del poder en el Estado moderno. B. Lograr una aplicación metodológica a ciertos casos nacionales, en especial (Argentina, Brasil,

Chile, Perú, México). 3.2.- Evaluación: El curso/seminario es presencial. L@s alumn@s deberán preparar las lecturas, ver las películas y participar en forma consistente, registrar un mínimo de 80% de asistencia, exponer oralmente un ensayo sobre uno o dos casos de países y/o fenómenos en los que se apliquen los objetivos, la bibliografía y los conocimientos adquiridos. 4.- SESIONES

1. Presentación del curso: marco de conceptos, dinámica, temas de análisis y lecturas

El concepto del Estado supone el de lo político. Carl Scmitt, El concepto de lo político.

“Así pues en nuestros días se operan dos revoluciones en sentido

contrario; una debilita continuamente el poder, y la otra, lo refuerza sin cesar.”

Alexis de Tocqueville, La democracia en América.

I. Los problemas clásicos: el Estado, la Nación y el Pueblo en América Latina

1. El poder y el Estado, la Nación y la sociedad en América Latina 2. Tres arquetipos del poder constituyente: la espada, la cruz y el hambre 3. Una revisión de las teorías del Estado (Marx, Weber, Mann, Centeno y Ferraro). 4. La Yawar Fiesta: de los problemas del indigenismo a los retos del indianismo. 5. Populismo y corporativismo en una economía del proteccionismo 6. El Estado Nacional Popular (Argentina, Brasil, Bolivia, México, Perú). 7. Lealtades plebeyas, caudillos y partidos. Las masas y los procesos revolucionarios. 8. Los tiempos heterogéneos de la Nación

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II. Los retos contemporáneos: cambio social, democratización, violencia

1. Las revoluciones y nosotros que las quisimos tanto (México, Cuba y Nicargua) 2. Viridiana o la utopía redentora 3. De las dictaduras a la democracia: las transiciones revisitadas en sus patios interiores 4. Acerca de los modos de pensar la democracia en América Latina 5. Neopopulismos e indianismos en el marco del neoliberalismo 6. Clases medias, tecnocracia, mercado interno y poder administrativo 7. Reformas neoliberales y nuevos poderes despóticos: impunidad, narcotráfico y economía de la

violencia 8. ¿Autoritarismos competitivos? De castas y resistencias, de oligarquías y autonomías.

Conclusiones Lo político en América latina: entre desacuerdos y diálogos ¿Instituciones frágiles o sin consenso? ¿Hacia un Estado plural?

5.- BIBLIOGRAFÍA GENERAL Lecturas Acemoglu, Daron y Robinson, James; Porqué fracasan los países? Los orígenes del poder, la prosperidad y la pobreza, Deusta, Bogotá, 2012, p. 21-120. Acosta Silva, Adrián. “Entre Weber y Marx. Capitalismo, Estado y poder social”, Nueva Sociedad, 170, 2000, pp. 51-56. Altman, David y Juan Pablo Luna. “Introducción: El Estado latinoamericano en su laberinto”, Revista de Ciencia Política, 32:3, 2012, pp. 521-543. Arditi, Benjamín, ¿Democracia post-liberal? El espacio político de las asociaciones. Barcelona,

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Zermeño, Sergio,

La sociedad derrotada. El desorden mexicano de fin de siglo. México, Siglo XXI, 1998.

6.- FILMOGRAFÍA PARA EL CURSO (algunas películas serán exhibidas). 1) La Misión, de Roland Joffé. 2) Machuca, de Andrés Wood. 3) La historia oficial, de Luis Puenzo. 4) Viridiana, de Luis Buñuel. 5) Ciudad de Dios, de Fernando Meirelles. 6) La lista de espera, de Juan Carlos Tabío.