8/18/2019 1.- INTRODUCCIÓN a Exodo

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1. INTRODUCCION AL LIBRO DE EXODO.

El segundo libro de la Biblia fue llamado primeramente el libro de la salida de Egipto; pero enépoca muy temprana se llamó en hebreo SHEMO H! por la frase inicial "E#E$EH SHEMO H %&Y estos son los nombres...' $os $(( le llamaron ÉXODOS %SALIDA.

El )*odo es una continuación del +énesis. )ste describe las ,idas de los patriarcas del pueblode -srael! a uél refiere los comien/os del pueblo como tal0 Su escla,itud en Egipto! su liberación por la mano poderosa de ios! la institución de la 2ascua! la promulgación de la $ey en Sina3! y laorgani/ación del culto p4blico. 5asi todos los fundamentos de la ,ida 6ud3a se encuentran en estelibro0 $os die/ mandamientos! las fiestas religiosas! los principios morales de la ,ida pri,ada!familiar! ci,il y social del pueblo.

El libro se di,ide cómodamente en cinco partes0 $a primera 7cap.1 al 158 contiene la historiade la opresión y de la liberación; la segunda(cap.16 al 248 describe el ,ia6e hasta el Sina3! con laconsiguiente entrega del ec9logo; la tercera 7cap.25 al 318 contiene las direcciones di,inas para laconstrucción del Santuario; la cuarta 7cap.32 al 348 refiere la apostas3a de -srael a causa del becerrode oro; y la uinta(cap.35 al 408 describe la construcción del Santuario! lo ue prepara as3 lamateria para el tercer libro de Moisés0 el $e,3tico.

EL AUTOR .

Mantenemos la tradición 6ud3a y cristiana de ue el segundo libro de Moisés! as3 como losdem9s del 2entateuco! realmente fue escrito por Moisés.

FECHA .

Eruditos de la Biblia han puesto el )*odo de Egipto entre 1: < y 1=>< a.5.1ª Re.6 1 dice ueel )*odo se lle,ó a cabo ? < a@os antes de ue Salomón inició la edificación del templo. 2uesto ueesto fue m9s o menos en A < a.5.! parece ue el )*odo ocurrió en 1??< a.5.! una fecha m9sconser,adora. Muchos eruditos mantienen ue la ar ueolog3a apoya me6or una fecha m9s reciente71=A< a.5.8! pero otros descubrimientos ar ueológicos parecen enca6ar con la fecha m9s temprana.2or supuesto no podemos estar seguros de la fecha e*acta! pero tomando todo en consideración! parece me6or la fecha m9s temprana de 1??< para el gran acontecimiento del )*odo! y una fechaalgo m9s tarde para el libro del )*odo.

TRASFONDO Y TEMA 0

El tema principal de este libro es laREDENCI!N .En el +énesis! ,emos ue la conducta de los hi6os de Cacob! respecto a su hermano Cosé! fue lacausa ue determinó el ,ia6e de la familia de Cacob a Egipto. En este hecho podemos considerar primero0 la conducta de -srael respecto a ios y luego! el desarrollo de los planes de ios a fa,or de-srael.

En primer lugar! en lo ue se refiere a la conducta de los hi6os de -srael respecto a ios! lo,emos en la maldad ue cometieron contra Cosé! tipo admirable de 5risto. Sin consideración alguna por la angustia ue llenaba su alma! los hi6os de Cacob entregaron a Cosé! su hermano! en manos deincircuncisos. D cu9les fueron para ellos las consecuencias ue les acarreó esta conductaF El ser conducidos a Egipto para pasar por estas profundas y dolorosas e*periencias de cora/ón ue de unamanera tan sencilla y patética nos pintan los 4ltimos cap. del +énesis. 2ero no es esto todo; un largo per3odo de prueba est9 toda,3a reser,ado a su posteridad en ese mismo pa3s donde Cosé halló unac9rcel.

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5on todo! ios inter,en3a en esto! al mismo tiempo ue el hombre; disponiéndose ios a usar una de sus prerrogati,as ue consiste en el poder de sacar bien del mal. $os hermanos de Cosé pod3an ,enderlo a los ismaelitas; éstos! a su ,e/! pod3an ,enderlo a 2otifar; y 2otifar pod3a ponerloen prisión! mas Ceho,9 estaba por encima de todo! cumpliendo sus grandes y mara,illososdesignios.

G4n no hab3a llegado el momento cuando los herederos estar3an preparados para la herencia! yla herencia para los herederos. $a posteridad de Gbraham deb3a pasar por la dura escuela de laser,idumbre en Egipto! esperando ue la ini uidad de los amorreos llegase a su colmo! en medio delas &montañas y los valles” de la tierra prometida 7"éase"#.15 16 $ D%.11 118.

Gl abrir el libro del )*odo! encontramos a los israelitas en Egipto donde los de6amos al finaldel +énesis. 2ero el escenario ha cambiado completamente. Han pasado m9s de cuatro siglos; loshebreos ue eran fa,orecidos! ahora son escla,os! haciendo ladrillos para los programas ,astos deedificación para araón.

$a 2ascua! fiesta principal de los 6ud3os hasta el d3a de hoy! es instituida como recordación deesa salida de Egipto. $a 5ena del Se@or! también celebrando la redención del pueblo de ios! pro,iene de la 2ascua! en historia as3 como en teolog3a. Hasta cierto punto! el pan y el ,ino de la5ena hacen recordar a los mismos elementos en la ceremonia de la 2ascua.

espués del )*odo de Egipto! la escena cambia al desierto! donde Moisés recibe la $ey deios para su pueblo.

2ara disfrutar ,erdaderamente del libro de )*odo! es necesario buscar a 5risto en él. Moisés! el5ordero de la 2ascua! la roca y el abern9culo son sólo unos cuantos tipos 7s3mbolos8 del Se@or Ces4s! muchos de los cuales tienen referencia en otras partes de las Escrituras 7,er! por e6emplo!1ª C&.5 ' 10 4 )e.3 108. Iue el Se@or haga para nosotros lo ue hi/o para los dos disc3pulos en elcamino a Ema4s0 interpretar para nosotros &en todas las Escrituras lo que de Él decían' 7Lc.24 2'8

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