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FormaciFormación ón de la concienciade la conciencia

Escuela para espososEscuela para espososParroquia de San Miguel ArcángelParroquia de San Miguel Arcángel

Atotonilco el Alto, JaliscoAtotonilco el Alto, Jalisco

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I. ObjetivoI. Objetivo

Valorar la importancia que tiene la Valorar la importancia que tiene la formación de la conciencia personal, formación de la conciencia personal,

conyugal y en los hijos proporcionando los conyugal y en los hijos proporcionando los elementos esenciales para ayudarnos en elementos esenciales para ayudarnos en

nuestra formación. nuestra formación.

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II.- ¿Qué es la conciencia?II.- ¿Qué es la conciencia?

Proviene del latín “conscientia”; cum scire, Proviene del latín “conscientia”; cum scire, saber saber con con este saber con, es un saber compartido.este saber con, es un saber compartido.

Es la norma interiorizada de moralidad. Esto es Es la norma interiorizada de moralidad. Esto es ninguna acción humana puede considerarse ninguna acción humana puede considerarse buena o mala si no se dice en referencia a la buena o mala si no se dice en referencia a la conciencia.conciencia.

Es la fuente inmediata donde fluye la moralidad de Es la fuente inmediata donde fluye la moralidad de nuestra vida.nuestra vida.

Es el núcleo más secreto del ser humano, que Es el núcleo más secreto del ser humano, que requiere obrar con rectitud, verdad, certeza.requiere obrar con rectitud, verdad, certeza.

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III.- FUERZAS DE LA CONCIENCIA:III.- FUERZAS DE LA CONCIENCIA:

A).- manifestativa; manifiesta el valor y lo A).- manifestativa; manifiesta el valor y lo aplica a la cosas concretas de las personas.aplica a la cosas concretas de las personas.

B).- autoritativa; obliga y compromete a la B).- autoritativa; obliga y compromete a la misma persona. Es el eco de la voz de Dios.misma persona. Es el eco de la voz de Dios.

C).- media; ejerce una función de mediación C).- media; ejerce una función de mediación entre el valor objetivo y la actuación de la entre el valor objetivo y la actuación de la personapersona

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IV.- Clasificación de la ConcienciaIV.- Clasificación de la Conciencia

A.- CA.- Conciencia Metafísica:onciencia Metafísica: (existo);(existo); es la propiedad del es la propiedad del espíritu humano de reconocerse en sus atributos; aquélla espíritu humano de reconocerse en sus atributos; aquélla mediante la cual la persona es capaz de volverse sobre sí mediante la cual la persona es capaz de volverse sobre sí misma y verse como ser inteligente, libre, espiritual y a la misma y verse como ser inteligente, libre, espiritual y a la vez material. vez material.

B.- CB.- Conciencia Psicológica: onciencia Psicológica: (siento, actúo, decido)(siento, actúo, decido) aquélla aquélla por la que la persona percibe su propio yo, sea como por la que la persona percibe su propio yo, sea como objeto actual de su conocimiento, sea como sujeto de toda objeto actual de su conocimiento, sea como sujeto de toda acción que realiza en el mundo. acción que realiza en el mundo.

C.-Conciencia Moral: C.-Conciencia Moral: (Jerarquizo mis valores, con visión (Jerarquizo mis valores, con visión hacia el más allá);hacia el más allá); la capacidad de percibir el bien y el mal, la capacidad de percibir el bien y el mal, y de decidir con voluntad un acto u otro. y de decidir con voluntad un acto u otro.

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V.- Naturaleza de la concienciaV.- Naturaleza de la conciencia

Es una facultad propiamente moral de aplicación de los Es una facultad propiamente moral de aplicación de los principios éticos a las situaciones singulares y personales. principios éticos a las situaciones singulares y personales. Es una realidad compleja.Es una realidad compleja.

Es a esta ultima a la que nos referimos en esta escuela para Es a esta ultima a la que nos referimos en esta escuela para esposos a saber: la conciencia moral que se expresa a esposos a saber: la conciencia moral que se expresa a través del juicio de la conciencia “hay que hacer el bien y través del juicio de la conciencia “hay que hacer el bien y evitar el mal”.evitar el mal”.

A este juicio solemos llamar “voz de la conciencia”. Tal A este juicio solemos llamar “voz de la conciencia”. Tal juicio, aparentemente simple es de importancia juicio, aparentemente simple es de importancia trascendental, pues de él depende la moralidad de nuestros trascendental, pues de él depende la moralidad de nuestros actos. actos.

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VI.- 5 Aspectos a tener en cuenta VI.- 5 Aspectos a tener en cuenta para una buena concienciapara una buena conciencia::

1.- L1.- La educación de la Inteligenciaa educación de la Inteligencia: siendo la : siendo la inteligencia la facultad de “aprender y razonar”, inteligencia la facultad de “aprender y razonar”, revive una importancia suma y es vital su revive una importancia suma y es vital su vigilancia y desarrollo. vigilancia y desarrollo.

Los niños, nuestros jóvenes están llenos de una Los niños, nuestros jóvenes están llenos de una curiosidad innata y es necesario que como padres curiosidad innata y es necesario que como padres sepamos aprovechar esta tendencia para sepamos aprovechar esta tendencia para encauzarla en la búsqueda de información válida encauzarla en la búsqueda de información válida y correcta para su propia educación y correcta para su propia educación

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2.- 2.- La formación de la ConcienciaLa formación de la Conciencia: la : la adquisición de conocimientos no es el adquisición de conocimientos no es el único fin de la inteligencia, porque su único fin de la inteligencia, porque su manifestación más importante es en manifestación más importante es en realidad la conciencia moral.realidad la conciencia moral.

La recta razón que nos dicta lo que tenemos La recta razón que nos dicta lo que tenemos que hacer cuando, en pleno goce de que hacer cuando, en pleno goce de nuestra libertad, nos encontramos ante una nuestra libertad, nos encontramos ante una elección.elección.

La conciencia moral no es innata, SE La conciencia moral no es innata, SE FORMA, y ésta es obligación moral propia y FORMA, y ésta es obligación moral propia y de nosotros como padres.de nosotros como padres.

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3.- 3.- La recta concienciaLa recta conciencia. La conciencia es . La conciencia es recta si el juicio que formula acerca de la recta si el juicio que formula acerca de la bondad o maldad de mi acto es conforme bondad o maldad de mi acto es conforme con la ley o norma moral objetiva. con la ley o norma moral objetiva.

La conciencia es el elementos subjetivo del La conciencia es el elementos subjetivo del comportamiento humano, no es una comportamiento humano, no es una facultad que esté a merced del capricho de facultad que esté a merced del capricho de la persona, si no que ha de seguir la norma la persona, si no que ha de seguir la norma que le marca la ley objetiva.que le marca la ley objetiva.

Ni tan estrecha que sea escrupulosa, ni tan Ni tan estrecha que sea escrupulosa, ni tan laxa que en nada vea pecado.laxa que en nada vea pecado.

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4.- 4.- El acto moral.-El acto moral.- es el acto humano considerado es el acto humano considerado bueno o malo. bueno o malo.

Elementos para poder emitir un juicio sobre un Elementos para poder emitir un juicio sobre un acto humano.acto humano.

a) Objeto del acto: desde el punto de vista moral a) Objeto del acto: desde el punto de vista moral (ejemplo hablar)(ejemplo hablar)

b) Circunstancias: (qué, a quién se dirige, hacia b) Circunstancias: (qué, a quién se dirige, hacia dónde, con qué medios, premeditación, alevosía, dónde, con qué medios, premeditación, alevosía, ventaja, etc). El buen juez por su casa empieza.ventaja, etc). El buen juez por su casa empieza.

c) La finalidad o intencionalidad del acto. La c) La finalidad o intencionalidad del acto. La semilla de la pasión dominante de nuestros hijos semilla de la pasión dominante de nuestros hijos es la intencionalidad con la que hacen – y es la intencionalidad con la que hacen – y después harán – las cosas en la vida. después harán – las cosas en la vida.

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5.- La ley y la Moralidad: si la conciencia es 5.- La ley y la Moralidad: si la conciencia es el elemento subjetivo y formal de la el elemento subjetivo y formal de la moralidad del acto humano, la ley, natural o moralidad del acto humano, la ley, natural o revelada, es el elemento objetivo y material. revelada, es el elemento objetivo y material. No puede darse el uno sin el otro; No puede darse el uno sin el otro;

Quien exagera el cumplimiento exclusivo de Quien exagera el cumplimiento exclusivo de la ley, descuidando la conciencia, cae en el la ley, descuidando la conciencia, cae en el ritualismo, en el formalismo y en el ritualismo, en el formalismo y en el fariseísmo.fariseísmo.

Quien afirma exclusivamente la conciencia, Quien afirma exclusivamente la conciencia, termina en el subjetivismo o en el termina en el subjetivismo o en el relativismo.relativismo.

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Sin embargo, el fijarse sólo en un aspecto o el Sin embargo, el fijarse sólo en un aspecto o el pretender contraponer los dos como términos pretender contraponer los dos como términos irreconciliables es no darse cuenta de que uno irreconciliables es no darse cuenta de que uno mismo es su autor y que, por lo tanto, se mismo es su autor y que, por lo tanto, se complementan mutuamente.complementan mutuamente.

Tras la ley está la esencia divina.Tras la ley está la esencia divina. Tras la conciencia está la voluntad divina.Tras la conciencia está la voluntad divina. En el Nuevo Testamento, la ley nueva, es la del En el Nuevo Testamento, la ley nueva, es la del

amor. La cual, en la conciencia del cristianismo, amor. La cual, en la conciencia del cristianismo, es a la vez ley y gracia por el Espíritu Santo que es a la vez ley y gracia por el Espíritu Santo que habita en el corazón.habita en el corazón.

Cuando se vive con autenticidad, la ley alcanza su Cuando se vive con autenticidad, la ley alcanza su punto perfecto de interiorización y la conciencia es punto perfecto de interiorización y la conciencia es llevada a cumplir cuanto aquélla percibe.llevada a cumplir cuanto aquélla percibe.

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Hay que librarse tanto del legalismo como Hay que librarse tanto del legalismo como del subjetivismo.del subjetivismo.

La ley péndulo no nos ayuda, es decir el La ley péndulo no nos ayuda, es decir el irnos de un lado hasta el otro.irnos de un lado hasta el otro.

La virtud está en el centro.La virtud está en el centro. (ni un extremo, ni otro). Debe de haber (ni un extremo, ni otro). Debe de haber

equilibrio, armonía. equilibrio, armonía.

Ley y conciencia, conciencia y leyLey y conciencia, conciencia y ley

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VII.- Deformaciones de la VII.- Deformaciones de la conciencia.conciencia.

La recta conciencia no es algo adquirido de La recta conciencia no es algo adquirido de una vez por todas. Esta va siempre dentro una vez por todas. Esta va siempre dentro un proceso:un proceso:

Nace – crece (como el ser humano)Nace – crece (como el ser humano) Se modela – o se deformaSe modela – o se deforma Se renueva o se apaga y envejeceSe renueva o se apaga y envejece Necesita de un constante hábito de Necesita de un constante hábito de

cuidados que hay que estar formando y cuidados que hay que estar formando y revisando toda la vida.revisando toda la vida.

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1.- Máscaras de la conciencia1.- Máscaras de la conciencia

Existe una divergencia entre lo que uno es y Existe una divergencia entre lo que uno es y lo que uno aparenta. Cuando no se es lo que uno aparenta. Cuando no se es coherente.coherente.

Surge cuando damos la espalda a la Surge cuando damos la espalda a la verdad, a la propia verdad de nuestro ser, verdad, a la propia verdad de nuestro ser, cuando a éste ser le impedimos irradiar, cuando a éste ser le impedimos irradiar, desde el centro íntimo de nuestro corazón, desde el centro íntimo de nuestro corazón, hasta el entorno social de nuestra actividad hasta el entorno social de nuestra actividad humana. humana.

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2.- Conciencia indelicada2.- Conciencia indelicada

Empezamos a deformar la conciencia cuando Empezamos a deformar la conciencia cuando admitimos a sabiendas pequeñas transgresiones admitimos a sabiendas pequeñas transgresiones a los deberes de nuestra vida cotidiana, a a los deberes de nuestra vida cotidiana, a nuestros compromisos con Dios y con el prójimo. nuestros compromisos con Dios y con el prójimo.

La falta de esfuerzo habitual en los actos de piedad La falta de esfuerzo habitual en los actos de piedad (misa, oración, disipación interior…) que pone (misa, oración, disipación interior…) que pone sordina a la voz del Espíritu en el alma; sordina a la voz del Espíritu en el alma;

La falta de laboriosidad en el trabajo o estudio;La falta de laboriosidad en el trabajo o estudio;Los pequeños engaños, las pequeñas concesiones Los pequeños engaños, las pequeñas concesiones

a nuestras pasiones de pereza y comodidad, la a nuestras pasiones de pereza y comodidad, la falta de control, lo irascible…falta de control, lo irascible…

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3.- Conciencia adormecida3.- Conciencia adormecida

Es cuando ésta, no responde a estímulos: Es cuando ésta, no responde a estímulos: sea emitiendo juicios acerca de la maldad o sea emitiendo juicios acerca de la maldad o bondad de nuestros actos, bondad de nuestros actos,

Sea urgiendo a actuar o dejar de actuar, Sea urgiendo a actuar o dejar de actuar, según la voluntad de Dios.según la voluntad de Dios.

Según sea por la tibieza espiritual o por Según sea por la tibieza espiritual o por irreflexión, insensibilidad.irreflexión, insensibilidad.

Sea por hacer tanto caso a los espejitos Sea por hacer tanto caso a los espejitos encandiladores del mundo.encandiladores del mundo.

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VIII.- La formación de la concienciaVIII.- La formación de la conciencia

Para formar una recta y sana conciencia en Para formar una recta y sana conciencia en nosotros mismos, en nuestros hijos, hemos de nosotros mismos, en nuestros hijos, hemos de obrar primordialmente CON EL EJEMPLO.obrar primordialmente CON EL EJEMPLO.

Es importante que yo como esposo (a) tenga un Es importante que yo como esposo (a) tenga un modelo a vivir y seguir.modelo a vivir y seguir.

Es importante que los dos nos pongamos de Es importante que los dos nos pongamos de acuerdo a través del diálogo que modelo de acuerdo a través del diálogo que modelo de conciencia queremos para nosotros y nuestros conciencia queremos para nosotros y nuestros hijos, entonces actuando, podemos exigirlo.hijos, entonces actuando, podemos exigirlo.

Sé un modelo para tu esposo (a), para tus hijos.Sé un modelo para tu esposo (a), para tus hijos.

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Requisitos para una formación de Requisitos para una formación de conciencia.conciencia.

1.- vigilancia continua; la conciencia no es una 1.- vigilancia continua; la conciencia no es una facultad estática, exige una formación continua facultad estática, exige una formación continua que empieza con un modelo, un seguimiento que empieza con un modelo, un seguimiento vigilante. Siempre atentos, analizando desde la vigilante. Siempre atentos, analizando desde la razón lo que debo hacer y lo que debo evitar por razón lo que debo hacer y lo que debo evitar por convicción. Si los criterios que me están moviendo convicción. Si los criterios que me están moviendo a actuar son el egoísmo, el mundo, las pasiones o a actuar son el egoísmo, el mundo, las pasiones o los valores del Reino, el Evangelio, ayudados por los valores del Reino, el Evangelio, ayudados por la Iglesia, los deberes de mi familia ante el la Iglesia, los deberes de mi familia ante el compromiso adquirido en un altar…compromiso adquirido en un altar…

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2.- balance; se sugiere una constante auto – 2.- balance; se sugiere una constante auto – observación, revisión de mi conducta, hacerlo con observación, revisión de mi conducta, hacerlo con sinceridad sin autoengaños, ni relajación de sinceridad sin autoengaños, ni relajación de criterios con permisivismos. “que al cabo ya se criterios con permisivismos. “que al cabo ya se usa”usa”

3.- Orientación moral; es muy recomendable el 3.- Orientación moral; es muy recomendable el tener un guía espiritual (director):tener un guía espiritual (director):

que me ayude a ir descubriendo el camino que me ayude a ir descubriendo el camino correcto, correcto,

que me motive, con los logros y proyectos que me motive, con los logros y proyectos que me exija, - no que sea mi cómplice – en el que me exija, - no que sea mi cómplice – en el

camino de la superación en el proceso de camino de la superación en el proceso de conversión.conversión.

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4.- el sacramento de la penitencia; es muy 4.- el sacramento de la penitencia; es muy recomendable la sinceridad ante nuestras recomendable la sinceridad ante nuestras debilidades cometidas y para esto hacerlo debilidades cometidas y para esto hacerlo bajo la reflexión para ir a la raíz del mal que bajo la reflexión para ir a la raíz del mal que deforma nuestra conciencia, hay que acudir deforma nuestra conciencia, hay que acudir con frecuencia al sacramento de la con frecuencia al sacramento de la confesión que me ubica ante un Dios padre confesión que me ubica ante un Dios padre misericordioso obteniendo la ganancia de la misericordioso obteniendo la ganancia de la vida de la gracia.vida de la gracia.

No seas desgraciado (a) no te estaciones No seas desgraciado (a) no te estaciones en el pecado.en el pecado.

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5.- Sacramento de la Eucaristía. Gracias a que 5.- Sacramento de la Eucaristía. Gracias a que Cristo se quedo sacramentalmente en la hostia, Cristo se quedo sacramentalmente en la hostia, acto de fe, la conciencia moral del discípulo de acto de fe, la conciencia moral del discípulo de Cristo llega a la vivencia radical de sus exigencias Cristo llega a la vivencia radical de sus exigencias profundas.profundas.

aliméntate.- no seas anémico del espíritualiméntate.- no seas anémico del espíritu

6.- apertura al Espíritu Santo; para que haya 6.- apertura al Espíritu Santo; para que haya connaturalidad entre la voluntad divina y la connaturalidad entre la voluntad divina y la conciencia, el primer requisito es, el estado de conciencia, el primer requisito es, el estado de gracia. Para el alma en estado de gracia, la voz gracia. Para el alma en estado de gracia, la voz de la conciencia viene a ser la voz del Espíritu de la conciencia viene a ser la voz del Espíritu Santo.Santo.

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IX.- Cualidades de los padres con IX.- Cualidades de los padres con conciencia vivaconciencia viva

En el serEn el ser

En el hacerEn el hacer

En el tenerEn el tener

En las manera de relacionarse.En las manera de relacionarse.

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Cualidades de los padres en el SERCualidades de los padres en el SER

AutenticidadAutenticidad Naturalidad.- nombrar las cosas por su nombre y Naturalidad.- nombrar las cosas por su nombre y

en la debida proporciónen la debida proporción Serenidad.- controlar los momentos difíciles y Serenidad.- controlar los momentos difíciles y

disfrutar los remansos de paz, armonía en familiadisfrutar los remansos de paz, armonía en familia Optimismo.- constancia en la constancia Optimismo.- constancia en la constancia

perseverar con visión – tarea nada fácil –perseverar con visión – tarea nada fácil – Buen humor.- consigo mismo, algunas cosas no Buen humor.- consigo mismo, algunas cosas no

tomarlas tan en serio cuando no sean tomarlas tan en serio cuando no sean importantes. importantes.

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Cualidades en el HACERCualidades en el HACER

Orden.- en la manera de pensar, en el arreglo de Orden.- en la manera de pensar, en el arreglo de la persona, en la casa, agendar las horas del día, la persona, en la casa, agendar las horas del día, de la semana, del mes…de la semana, del mes…

Puntualidad.- exigirse ser respetuosos con el Puntualidad.- exigirse ser respetuosos con el horario y ante los compromisoshorario y ante los compromisos

Logros.- perseverar con ánimos vivos en el Logros.- perseverar con ánimos vivos en el esfuerzo por lograr las metas programadasesfuerzo por lograr las metas programadas

Trabajo bien hecho.- desde el principioTrabajo bien hecho.- desde el principio Coherencia.- entre lo que pienso y vivo, entre lo Coherencia.- entre lo que pienso y vivo, entre lo

que pedimos a los hijos y lo que nos ven hacerque pedimos a los hijos y lo que nos ven hacer

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Cualidades en el TENERCualidades en el TENER

Disfrutar lo que se ha logrado – que la Disfrutar lo que se ha logrado – que la ambición no nos haga miopes a los que ya ambición no nos haga miopes a los que ya se tiene – siendo desprendidos.se tiene – siendo desprendidos.

Generosidad.- con lo que Dios nos ha dado.Generosidad.- con lo que Dios nos ha dado. Señorío.- “tener” las cosas, no ser “tenido” Señorío.- “tener” las cosas, no ser “tenido”

por ellas.por ellas. Sobriedad.- ante decisiones, carácter, Sobriedad.- ante decisiones, carácter,

bebidas, comidas, …bebidas, comidas, …

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Cualidades al RELACIONARNOSCualidades al RELACIONARNOS

Prudencia.- virtud que no debemos dejar a un lado… en el Prudencia.- virtud que no debemos dejar a un lado… en el actuar, hablar, exigir, compartir, actuar, hablar, exigir, compartir,

Respeto.- por mi mismo (a), por mi cónyuge, por mis hijos Respeto.- por mi mismo (a), por mi cónyuge, por mis hijos en el actuar y hablaren el actuar y hablar

Fidelidad.- desde el pensar y con el actuarFidelidad.- desde el pensar y con el actuar Paciencia.- con perdón y esperanzaPaciencia.- con perdón y esperanza Amistad.- con migo mismo (a); sé amigo de tu cónyuge, de Amistad.- con migo mismo (a); sé amigo de tu cónyuge, de

tus hijos. La amistad no se exige, se gana a base de trato, tus hijos. La amistad no se exige, se gana a base de trato, diálogo, “perder el tiempo” con ellos.diálogo, “perder el tiempo” con ellos.

Amor.- ingrediente imprescindible en la formación de la Amor.- ingrediente imprescindible en la formación de la conciencia. conciencia.

Oración.- por convicción, como herencia heredada…Oración.- por convicción, como herencia heredada…

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X.- Reglas de la ConcienciaX.- Reglas de la Conciencia

Nunca está permitido hacer el mal, para hacer un Nunca está permitido hacer el mal, para hacer un bien.bien.

El fin no justifica los mediosEl fin no justifica los medios No hagas a otro, lo que no quieras que te hagan. No hagas a otro, lo que no quieras que te hagan.

(Mt. 7,12)(Mt. 7,12) La caridad debe actuar siempre con respeto hacia La caridad debe actuar siempre con respeto hacia

el prójimo y su conciencia.el prójimo y su conciencia. 1 Pe. 13,16.- pero hacedlo con dulzura y respeto. 1 Pe. 13,16.- pero hacedlo con dulzura y respeto.

Mantened una buena conciencia para que aquello Mantened una buena conciencia para que aquello mismo que os echan en cara, sirva de confusión a mismo que os echan en cara, sirva de confusión a quienes critiquen tu conducta en Cristo.quienes critiquen tu conducta en Cristo.

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XI.- Consejos prácticos para uno XI.- Consejos prácticos para uno mismo y para con los hijosmismo y para con los hijos

1.- Estudiar con entusiasmo el catecismo1.- Estudiar con entusiasmo el catecismo en familia. Para no vivir una fe infantil, sino maduraen familia. Para no vivir una fe infantil, sino madura2.- Tener el hábito de leer la Biblia en casa. Conocer a Cristo2.- Tener el hábito de leer la Biblia en casa. Conocer a Cristo3.- Usar la buena costumbre de reflexionar antes de hablar y 3.- Usar la buena costumbre de reflexionar antes de hablar y

actuar. Evita apodos, burlas, trampas, sé amable.actuar. Evita apodos, burlas, trampas, sé amable.4.- No descuidar la higiene mental, visual, oral4.- No descuidar la higiene mental, visual, oral5.- Aprender de los propios errores. - Vida de sacramentos.5.- Aprender de los propios errores. - Vida de sacramentos.6.- Actuar siempre de cara a Dios. Orar sin desfallecer6.- Actuar siempre de cara a Dios. Orar sin desfallecer7.- Agendar mis actividades programando mi tiempo7.- Agendar mis actividades programando mi tiempo8.- Enfatizar las cualidades de mi cónyuge, de mis hijos, sin 8.- Enfatizar las cualidades de mi cónyuge, de mis hijos, sin

hacerme ciego a sus errores procurando corregir con hacerme ciego a sus errores procurando corregir con caridad.caridad.

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Sé consciente de tu ser, pensar y Sé consciente de tu ser, pensar y actuar como esposo (a); padre, y actuar como esposo (a); padre, y

madremadre

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Reaviva tu concienciaReaviva tu conciencia