1. ANTROPOLOGÍA SEXUAL Cristina Corbella Asociación sexológica GARAIA.

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1. ANTROPOLOGÍA SEXUAL Cristina Corbella Asociación sexológica GARAIA

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1. ANTROPOLOGÍA SEXUAL

Cristina CorbellaAsociación sexológica GARAIA

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OBJETIVOS

Estudio de la evolución de las conductas sexuales

Comparación entre la conductas sexuales de las diferentes especies y la variabilidad de las conductas en las diferentes culturas

(Levy, 1991; Nieto, 1990,1991)

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ANTROPOLOGÍA SEXUAL

Estudia la sexualidad humana teniendo en cuenta, a la vez, tres perspectivas:

1. Somos una especie entre otras.Significado y función de la sexualidadCaracterísticas específicas de la sexualidad humana

2. Somos una especie con una larga historia filogenética:Comprensión de la sexualidad humana actual

3. Somos una especie organizada en diferentes culturasConocer la gran variabilidad de la conducta sexual humana y las semejanzas más significativas.

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IMPORTANCIA HISTÓRICA DE LOS ESTUDIOS ANTROPOLÓGICOS

La Antropología introduce

Nuevo método de investigación: Estudiar la conducta en el contexto natural en que se da.

Nuevo enfoque: comparación entre culturas, especies y momentos diferentes de evolución filogenética.

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IMPORTANCIA HISTÓRICA DE LOS ESTUDIOS ANTROPOLÓGICOS

Relativizan conductas consideradas en occidente como la única forma adecuada de vivir la sexualidad (formas de organización familiar, posturas y formas de estimulación sexual, normas de regulación de la conducta durante la infancia y la adolescencia, etc.)

Permiten conocer el sentido profundo de algunas formas de control de la sexualidad: tabú del incesto

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Grandes orientaciones antropológicas

1. Sociobiológica

2. Sociocultural

3. Sociopsicológica

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1. Sociobiológica

Estudia las bases biológicas de la conducta social (Wilson)

Estudia los patrones de conducta estables (entre especies y entre culturas), considerando las conductas sexuales como preprogramadas para el individuo, resultado de la adaptación evolutiva.

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1. Sociobiológica

Ha contribuído a:

• La comprensión de la evolución sexual desde la perspectiva filogenética.

• La descripción de las conductas sexuales más estables (cortejo, apareamiento, etc.)

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2. Sociocultural

• Pone el énfasis en la cultura como hecho significativamente humano.

• Se centra en los aspectos más variables de la conducta sexual humana, los más sujetos a regulación social

“Cada cultura humana contiene un complejo de normas que estructuran y controlan todas las manifestaciones de la sexualidad desde el nacimiento hasta la muerte, de todos los miembros de la sociedad” (Davenport, 1987)

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2. Sociocultural

En todas las culturas existen elementos universales: • La familia y una red de relaciones de parentesco, • El tabú del incesto, • La diferenciación entre casados y solteros,• La distinción entre relaciones sexuales que

dependen del matrimonio y las que son libres, • Los ritos para pasar del estado de soltero a casado • La división de roles de género.Que se caracterizan por su variabilidad transcultural

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2. Sociocultural

¿De qué depende que el hecho natural (relación biológica entre los sexos) se haya hecho social (entramado de familias que intercambian elementos entre sí)?Del tabú del incesto (prohibición de uniones entre parientes cercanos)Es el primer acto de organización social de la humanidad

La sexualidad es la característica humana más determinante en la organización social de la especie.

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3. Sociopsicológica

Se centra en los mecanismos por los que la cultura es interiorizada o aprendida por los individuos dentro de un grupo social (procesos de socialización)

Estudios sobre la adquisición del rol de género.