TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSHE BARA

+

I I

O O

O I

O O

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- LOS TRASTORNOS DE LA PERSONALIDAD.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

AQUI AWO SHESHERE VIO OSHE BARA A LA MATA DE OGUEDE PARI-

DA, QUE IKU DESEABA DESTRUIR, CUANDO EL REY QUE ERA SHAN-

GO, SALIERA EN BUSCA DEL BIEN PARA ESA TIERRA, Y LA MANDO

A ORUGBO CON DOS EYELE Y UN ASHERE DE SHANGO FORRADO EN

CARACOLES.

AQUI EL ASHERE DE SHANGO SE CARGA CON PICOS Y U*AS DE

AKUKO, 16 ERU DE 16 SEMILLAS DE PICA PICA Y MUCHO IYE DE

OSUN NABURU.

ESTE ODDUN SE REZA PARA QUE EL AWO VENZA A SU CONTRARIO

QUE LE ESTA HACIENDO MALDADES. SE PONE A ELEGBARA SOBRE EL

IYEFA Y SE LE DA UN AKUKO NOMBRANDO A LOS ARAYES. SE REZA:

OSHE BARA, OBARA SHE MOSHE MOMO BARA AJUTU RUCKO AWO EBANA

ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN ESHU UMBATI OKUYO ITA EBO TARU

O*I*I EMI ORUGBO TIO ESHU LOKUA OTA. (SEA OKUNI U OBINI)

ITA PIRITI PIRITI ESHU IYE.

LA PERSONA DESPUES QUE PIDE UNA COSA, SE ASUSTA CUANDO LA

CONSIGUE.

NACE EL TRASTORNO DE LA PERSONALIDAD: LA PERSONA DESEA SER

DE TODO, HASTA AWO DE ORUNMILA Y CAMBIA DE RELIGIONES,

PERO SU FELICIDAD ESTA EN TRABAJAR ORISHA (EL SANTO). ES

OMO OSHUN.

HAY QUE LLEVAR A OSHUN AL RIO Y SI TIENE AWOFAKA O IKOFA

TAMBIEN SE LLEVA Y JUNTOS SE LES DA DE COMER PARA QUE

ELLOS LE QUITEN TODO LO MALO, Y LE DEN SUERTE.

%PA

HABIA DE UN EGGUN QUE ESTA PARADO EN LA PUERTA DE LA CASA,

QUE MURIO DE HAMBRE Y QUIERE COMER.

UN EYA TUTO CON ASHO APERI PARA EGUN.

OPARALDO CON UN OSIADIE Y NUEVE CINTAS DE COLORES. ESTE

OPARALDO SE ENTIERRA.

HABLA DE UN COFRE CON MONEDAS.

LA PERSONA NECESITA IRA A LA IGLESIA A ROGAR, CUANDO EL

CURA ESTE OFICIANDO. DEBE DE LLEVAR UN ALGODON Y UNA

SALAMANDRA, SE SIENTA, SE LIMPIA Y LA SUELTA PARA QUE LA

SALAMANDRA SE QUEDE ROGANDO POR UD., PARA QUE OLOFIN LO

OIGA. CUANDO UD. SE SIENTE VAS A VER A SU LADO A UN CURA,

VIVO O MUERTO, QUE ES EL QUE VA A LLEVAR SU ROGACION A

OLOFIN.

A OGGUN SE LE DA UN AKUKO FUN FUN Y SE PINTA OSHE BARA EN

LA TIERRA.

ESTE IFA MANDA A DARLE DE COMER A EGUN A CADA RATO EN LA

PUERTA DE LA CASA.

ENFERMEDADES DEL SIGNO: ULCERAS ESTOMACALES, PROBLEMAS

VESICULARES; ULCERAS DEL DUODENO, PROBLEMAS CARDIACOS, DE

LAS VENAS, DEL VIENTRE.

OSHE BARA ES ESPIRITISTA Y ADIVINO. TIENE QUE HACER IFA.

LOS HIJOS CUANDO CREZCAN SE IRAN DE SU LADO. TIENE PROTEC-

CIONES ESPIRITUALES DE MUCHAS LUCES. HAY UN EGUN PARADO EN

SU PUERTA Y NO ENTRA EN LA CAS, PONERLE DETRAS DE LA

PUERTA UNA PALANGANA CON OMI Y PEDACITOS DE OBI, A LOS

NUEVE DIAS LOS BOTA PARA LA CALLE Y PONE OTROS.

OSHE BARA TIENE QUE RECIBIR A OZAIN.

UD. TIENE DINERO GUARDADO.

AQUI UNA PERSONA FUE AL SEMINARIO CON EL PRETEXTO DE

ESTUDIAR PARA CURA Y LO QUE HACIA ERA ESTUDIAR PARA ABOGA-

DO.

OSHE BARA ES LA MATA DE CALABAZA, QUE UNO LA SIEMBRA Y

ELLA SE VA EXTENDIENDO Y ECHA LOS FRUTOS LEJOS UNOS DE

OTROS Y OTRO ES EL QUE LOS RECOGE.

EL PADRE NO VA A SACAR NADA DE LOS HIJOS, PUES CUANDO

ESTOS CREZCAN SE IRAN DE SU LADO.

%PA

EL PADRINO NO VA A SACAR NADA DEL AHIJADO, PUES CUANDO

APRENDA IFA, SE IRA DE SU LADO.

OSHE BARA ES LA CAMPANA. LA BOCA DE LA PERSONA ES LA

CAMPANA Y LA LENGUA ES EL BADAJO, Y PARA QUE SUENE BIEN,

TIENE QUE HABLAR BUENO.

EWE DEL SIGNO: RASPA LENGUA Y LAGUELO.

-------------

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE BARA.

-----------------------------

PARA RESOLVER SITUACIONES:

-------------------------

UNA TINAJA, DOS APARO, UN AKUKO, UNA AYAPA. A LA TAPA DE

LA TINAJA SE LE ABREN NUEVE AGUJEROS.

LA TINAJA SE PONE AL LADO DE SHANGO, SE DAN DOS APARO A

SHANGO Y A LA TINAJA POR DENTRO. DE LA PRIMERA APARO

SACRIFICADA SE COGEN DOS JUJU DEL ALA DERECHA, DOS DEL ALA

IZQUIERDA Y DOS DE LA COLA.

DE LA OTRA APARO SE COGE UNA JUJU DE ESOS LUGARES ANTES

SE*ALADOS, EN TOTAL NUEVE JUJU. A CONTINUACION SE DA LA

AYAPA Y AKUKO DE SHANGO, ECHANDOLE ESTA VEZ A LA TINAJA

EYERBALE POR FUERA. EN CADA UNO DE LOS AGUJEROS DE LA TAPA

SE ENGARZA UNA JUJU DE APARO. SE DEJA VIVIENDO AL LADO DE

SHANGO HASTA QUE LA PERSONA RESUELVA SU PROBLEMA, DESPUES

SE LE DA CAMINO.

PARA AMARRAR LAS LENGUAS DE LOS ARAYES:

--------------------------------------

SE COGEN LAS ELENU DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS EN LA OBRA

ANTERIOR Y SEPARADAMENTE SE ENTIZAN CON OU FUN FUN Y PUPUA

Y SE ECHAN DENTRO DE LA TINAJA KEKE ANTES DE SELLARLA Y

CUANDO SE CUMPLAN LOS DIAS SE*ALADOS POR SHANGO, SE ROMPE

AL PIE DE UNA PALMA REAL.

PARA OBTENER EL PODER:

---------------------

SE PREPARA UNA TINAJITA CON SEIS BARRENITOS EN LA TAPA, SE

HACE EBBO CON LAS ROPAS DEL INTERESADO, TIERRA DE SUS

ZAPATOS. SE PONE A SHANGO AL FRENTE DEL ATEPON IFA Y SE LE

ENCIENDEN SEIS ITANAS.

%PA

DESPUES DE TERMINADO EL EBBO, SE LE DAN A SHANGO SEIS

APARO Y A LA TINAJITA, LAS LERI VAN DENTRO DE LAS TINAJI-

TAS Y ESTA VA AL PIE DE UNA PALMA REAL. ENTONCES SE LE

ENCIENDEN A SHANGO SEIS MECHAS QUE SE APAGAN CON OMIERO DE

OBATALA, ESTO VA AL TECHO DE LA CASA DONDE SE HIZO EL

EBBO. EL EBBO VA ADONDE DIGA IFA.

PARA AMARRAR ELENU DE ARAYE:

---------------------------

UN POLLON CANTON A ESHU EN LAS CUATRO ESQUINAS, DESPUES SE

LLEVA PARA LA CASA Y SE LE COGE LA ELENU Y SE PONE A

SECAR. EL ARA DEL POLLON SE ABRE Y SE ASA CON EPO, SE

TUESTA OPOLOPO AGBADO Y AMBAS COSAS SE LE PONEN A ELEGBA-

RA, Y AL OTRO DIA SE LLEVAN A ENIQBE (AL MONTE), POR DONDE

UD. NO TENGA QUE VOLVER A PASAR EN VARIOS DIAS.

CUANDO ELENU DEL POLLON ESTA SECA, SE COGEN CUATRO HEBRAS

DE HILO FUN FUN, CUATRO DE PUPUA Y TRES DE DUN DUN, SE

TUERCEN BIEN, SE LE PASA CERA VIRGEN Y CON ESE CORDONCITO

SE ENTIZA LA ELENU JUNTO CON UN PAPEL CON LAS GENERALES DE

LOS ARAYES. SE PONE DENTRO DE UNA BOLSITA DE CUERO O DE

TELA DEL COLOR QUE DIGA IFA Y EL INTERESADO LO USA ENCIMA

CUANDO TENGA QUE SALIR DE SU CASA, CUANDO ESTE EN SU CASA

O CERCA DE LA MISMA, LO MANTENDRA COLGADO DETRAS DE SHILE-

KUN ILE. COME LOS MARTES OTI CON ATARE META INSHE-OZAIN DE

OSHE BARA.

UN CANUTO DE CA*A BRAVA ABIERTO POR AMBAS PUNTAS, SE LE

PASAN SEIS PINCHOS O GANCHOS Y SE CARQA CON: ERU, OBI

KOLA, OSUN, ORIGBO, OBI MOTIWAO, ROSURA DE TARRO DE MALU,

EKU, EYA, AGBADO, EWE DE SHANGO, ORO, PLATA, BRONCE, LERI

DE AYAPA, Y DE LAS SEIS APARO QUE SE LE DAN A SHANGO Y A

LA CA*A BRAVA. SE SELLA POR AMBOS EXTREMOS Y VIVE Y COME

CON SHANGO.

OZAIN DE YEMAYA:

---------------

SE LE DA A YEMAYA UN AKUKO FUN FUN, SE LE COGE LA ELENU Y

SE ENTIZA CON CUATRO HEBRAS DE HILO AZUL, BLANCO, ROJO Y

AMARILLO, PERO ANTES SE PONE SOBRE UN PEDAZO DE ASHO FUN

FUN Y SE LE ECHA EKU, EYA, AGBADO, O*I, EPO, ORI, EFUN, 7

EWE, 7 RAMITAS DE EWE DE YEMAYA (DISTINTAS), OTI KANA, SE

ENVUELVE EN ESE ASHO O EN ALGODON FUN FUN Y SE PROCEDE A

ENTIZARLO. COME LOS VIERNES E*I ADIE DILUIDO EN VINO SECO.

%PA

OZAIN DE ELEGBARA:

-----------------

SE DA UN AKUKO A ELEGBARA, SE COGE ELENU, 7 ABERE, OU

AZUL, AMARILLO BLANCO Y ROJO, ASHE DE ELEGBARA RASPADO DE

SU IKOKO. SE CUELGA DETRAS DE SHILIKUN ILE PARA LOS MALOS

OJOS Y MALAS LENGUAS.

INSHE OZAIN AL PIE DE OBATALA:

-----------------------------

LA LENGUA DE UN PARGO, 8 ABERE, HILOS DE 8 COLORES MENOS

NEGRO, ASHE DE OBATALA. PARA SHILEKUN ILE. COME EYELE FUN

FUN CON BABA, ETU, AKUKO FUN FUN. CADA OCHO DIAS SE LE

SOPLA OTI KANA (VINO SECO). SE PUEDE USAR POR ENCIMA.

INSHE OZAIN AL PIE DE SHANGO:

----------------------------

SE DAN DOS AYAPA TIRO A OZAIN Y A SHANGO SI SON GRANDES,

SI SON CHICAS SOLO SE LE DAN A SHANGO EN LUNA NUEVA. SE

LES COGEN LAS LERI, LAS PEZU*AS, 36 EWE DE OZAIN, PARAMI,

CAMBIA VOZ, AMANSA GUAPO, CORAZON DE PALOMA, VERGONZOSA,

UNA ORACION DEL SANTO SUDARIO, ORACION DE LA CRUZ DE

CARAVOCA, ORACION GUIA DEL CAMINANTE, ORACION DE SAN

ANTONIO, 6 ATARE CHINAS, HILO AZUL Y ROJO, 6 REALES DE

PLATA. SE ENTIZA Y SE COLOCA DENTRO DEL CARAPACHO DE LA

AYAPA DE SHANGO CUANDO ESTE SECA Y UNTADA EN EPO.

INSHE OZAIN DE SHANGO:

---------------------

ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, EWE

DE SHANGO, ATARE. COME AYAPA Y AKUKO CON SHANGO.

PARA GANARSE LA AMISTAD DE ELEGBARA:

-----------------------------------

SE COGE UNA CESTA DE YAGUA Y SE LE PONE UNA LERI DE ESTE Y

SE LE SOPLA OTI ALREDEDOR, SE LE ECHA EKU, EYA, EPO,

AGBADO, PLATANOS VERDES ASADOS, BOLLITOS DE CARITA. SE

HABIA CON ELEGBARA PARA RESOLVER SITUACIONES.

REZOS Y SUYERES.

---------------

REZO: OSHE BARA AWO SHESHERE ADIFAFUN LOBA FIFEREKU TOLUMA

KU OGUEDE ALAFIA.

%PA

DICE IFA:

--------

NO SE PUEDE TRABAJAR DE NOCHE, PUES SI LO HACE PIERDE

VEINTE DIAS POR UNO; LE VIENE UNA SUERTE GRANDE DE DINERO,

HAGA EBBO PARA QUE LE LLEGUE FRESCA Y NO HAYA DESGRACIAS;

NO ENVUELVA EL DINERO EN PAPELES, PORQUE DEBE DE USARLO

EN SUS BOLSILLOS; SI ES MUJER, QUE USE REFAJO AMARILLO; NO

DIGA MALAS PALABRAS NI SE DESNUDE DELANTE DE LOS SANTOS;

NO ESTUDIE NI TRABAJE DE NOCHE; SI LE SALE A UN NI*O HAY

QUE HACERLE EBBO PARA QUE NO SE MUERA, PUES ES VIAJERO.

DELE LOS GUERREROS, AWOFAKA O IKOFA Y YOKO OSHA; VAYA A

MENUDO A LA IGLESIA PORQUE UD. NECESITA MUCHA ROGACION

PARA ALARGAR LA VIDA; HAY QUE OCUPARSE DE LAS PROTECCIONES

ESPIRITUALES; SIEMPRE HABRA QUIEN HABLE BIEN O MAL DE OSHE

BARA; TIENE, TUVO O TENDRA UNA GUERRA MUY GRANDE CON UN

MAYOMBERO, LAS GUERRAS OGGUN SE LAS GANARA. VIO MATAR O

SABE DE LA MUERTE DE ALGUIEN Y PROBABLEMENTE LE HAYAN DADO

A GUARDAR EL ARMA CON QUE LO ULTIMARON; SU OSOBO SON LAS

MUJERES DE OJOS AZULES, PUES CUANDO NO DESEE SEGUIR CON

ALGUNA DE ELLAS, LO TRATARA DE DESTRUIR, ANTES DE QUE UD.

SEA DE OTRA MUJER; SI ES AWO DE ORUNMILA, NUNCA LE PREGUN-

TES DOS VECES LA MISMA COSA; SE LE DA AMALA CON MALVATE A

SHILEKUN ILE.

REFRANES:

--------

1.- UNA COSA PIENSA EL BORRACHO Y OTRA EL BODEGUERO.

2.- LA LENGUA ES EL AZOTE DEL CUERPO.

3.- MIRE LO SUYO Y DESPUES LO AJENO.

4.- EL HIJO NO ES LA FELICIDAD DE LOS PADRES, ES CON EL

ABROJO DEL MONTE.

%PA

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE BARA.

----------------------------------------------

1.- LA LENGUA ES EL AZOTE DEL CUERPO.

--------------------------------

PATAKIN:

EL PADRE DE OSHE BARA NO COMPRENDIO PORQUE RAZON SUS

FAMILIARES TENIAN QUE MORIRSE. CUANDO MORIAN, LOS METIA EN

UNA IGBA Y TODOS LOS DIAS HABLABA CON ELLOS.

HAY QUE TENER PRENDAS.

2.- LAS SEMILLAS DE SALVADERA.

-------------------------

PATAKIN:

OBATALA SALIO A PASEO Y EL CIELO SE NUBLO Y COMENZO A

LLOVIZNAR Y SE REFUGIO DEBAJO DE UNA FRONDOSA SALVADERA.

DE PRONTO OBATALA OYO UN FUERTE CHASQUIDO Y ASUSTADO SALIO

CORRIENDO, Y SE MOJO CON LA LLUVIA. POR EL CAMINO MIRO

HACIA ATRAS Y VIO COMO LAS SEMILLAS DE LA SALVADERA ESTA-

LLABAN Y ERAN LAS QUE PRODUCIAN EL RUIDO QUE LO ASUSTO.

Y OBATALA MALDIJO A LA SALVADERA POR HABERSE MOJADO CON

AGUA LLUVIA.

3.- LA PIEDRECITA.

-------------

PATAKIN:

OSHE BARA ESTABA MUY POBRE Y FUE A LA ORILLA DEL RIO A

HABIAR CON OSHUN, ELLA LE DIO UNA PIEDRECITA, Y LE DIJO:

SEGUN LA CUIDES IRAS PROSPERANDO. EL LA LLEVO PARA SU CASA

Y 1A PUSO EN UN LUGAR VISIBLE.

OSHE BARA COMENZO A PROSPERAR Y CADA VEZ QUE GANABA DINERO

COMPRABA UN ADORNO PARA SU CASA Y ENTONCES CAMBIABA LA

PIEDRECITA DE LUGAR, LLEGO EL MOMENTO EN QUE OSHE BARA

HABIA ACUMULADO TANTOS ADORNOS, QUE NO TENIA LUGAR DONDE

PONER LA PIEDRECITA, Y OLVIDANDOSE DEL CONSEJO DE OSHUN

CUANDO SE LA ENTREGO, LA BOTO.

%PA

OSHE BARA COMENZO A PERDER TODO LO QUE TENIA, Y ESTANDO YA

POBRE, FUE DE NUEVO ANTE OSHUN, QUE AL VERLO TAN POBRE, LE

PREGUNTO POR LA PIEDRECITA. EL LE CONTESTO QUE TENIA

TANTOS VALIOSOS Y BELLOS ADORNOS QUE LLEGO UN MOMENTO QUE

NO TENIA DONDE PONERLA Y LA BOTO.

OSHUN LE DIJO: COMO BOTASTE LO QUE TE DI Y OLVIDASTES DE

MI CONSEJO, MORIRAS POBRE Y SOLO.

4.- AQUI KANEPO GRACIAS A OGUNO VENCIO A SUS ENEMIGOS.

-------------------------------------------------

PATAKIN:

EN KODOTA VIVIA UN REY LLAMADO KANEPO, EL CUAL TENIA

MUCHOS ENEMIGOS QUE LO COMBATIAN CON FUERZA. UN DIA EL FUE

A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE SALIO OSHE BARA, DONDE LE

DECIA QUE SUS ENEMIGOS LO ESTABAN VIGILANDO DIA Y NOCHE Y

TENIA QUE HACER EBBO CON AGURE (CAZUELA COLADOR), MEFA

WARAKINA (CODORNICES), EKU, EYA, EPO, Y DARLE DE COMER A

JEBIOSO BADE QUE ERA EL ODDUN DE SU PADRE DIFUNTO, PERO

COMO ESTO TENIA QUE SER EN LE PALACIO DE SU DIFUNTO PADRE

OGUNO, HABIA QUE HACERLO DE NOCHE Y OSCURO PUES LOS ENEMI-

GOS VIGILABAN EN SU CONTRA.

LLEGARON AL PALACIO DE OGUNO Y ALLI LLAMARON A BADE Y AL

LADO LE PUSIERON A AGERE, LE CUBRIERON CON TIERRA PERO

ANTES LE DIERON LAS MEFAS WARAKIYAS ECHANDO SUS CUERPOS

DENTRO DE AGERE Y LO CUBRIERON CON TIERRA DEL PALACIO Y LA

LLEVARON A UN MONTICULO DONDE ENTERRARON Y SEMBRARON UN

CARELON ENCIMA Y LLAMARON AL ESPIRITU DE OGUNO SE LE DA

DESDE ENTONCES A COMER EN ESTE SIGNO.

EL REZO ARARA ES:

----------------

" O IFA NA LO BO OSHE BARA AWONO MAKUO BOTO DE KU WE B

OTONO YI DOJUZO POLI A*A*I LO TUKU MUVI SODEQE OSHE BARA

BOKONO MAJUDO VIZIME".

IFA OSHE BARA NO ACEPTA QUE EL AWO MUERA, CUANDO MUERE UN

DUE*O DE OSHE TODOS SUS OSHESES SE ENTIERAN CON EL.

ODIL POLI NO ES MAS QUE UNA COSA QUE EL HIJO DEL AWO

MUERTO PUEDE HEREDAR. EL AWO NO MUERE CUANDO TODAS SUS

COSAS PERMANECEN VIVAS.

AGERE ES UNA CAZUELA CON AGUJEROS QUE REPRESENTA LA UNION

FIRME DE LOS SECRETOS DE LA VIDA TAN FIRME Y ESTRECHA COMO

%PA

PARA SOLO DEJAR ESCAPAR UNA GOTA POR CADA AGUJERITO Y NO

UN TODO.

EL SACRIFICIO SE HACE OSCURO Y DESPUES DE LAS 6 DE LA

TARDE. EL AWO DE ESTE SIGNO NO PUEDE TRABAJAR DESPUES DE

LAS 6 PUES PIERDE LAS RIQUEZAS.

5.- EL CAMINO DONDE HABLA LA OSCURIDAD.

----------------------------------

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI (AMARILLAS), TIERRA DE LA IGLESIA,

TELAS DE COLORES, AZUL, BLANCA, AMARILLA, ROJA, O*I,

OTI, EKU, AWADO, EPO, MALAGUIDI.

DISTRIBUCION:

AKUKO, O*I, OTI, AWADO, EKU, EYA, EPO, A ELEGBA; ADIE

MEYI, O*I, OTI, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, A OSHUN.

NOTA: POR ESTE IFA, OSHUN ESTA BRAVA CON LA PERSONA, POR

SU CONDUCTA, POR ESO, HAY QUE DARLE DOS GALLINAS Y

ATENDERLA, ADEMAS COLATERALMENTE HAY QUE ATENDER A

LOS DEMAS SANTOS.

ESTE IFA PLANTEA EL CAMBIO DE VIDA DE LA PERSONA TOTALMEN-

TE E INCLUSIVE EL CAMBIO DE TRABAJO, DONDE LA PERSONA

TIENE QUE EJERCER SU ANTIGUA PROFESION.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN HOMBRE QUE ERA CURA Y NO ATENDIA A

LOS SANTOS, NI IBA A LA IGLESIA, PORQUE SE HABIA ABANDONA-

DO DE ELLA Y DE LOS SANTOS PARA DEDICARSE A OTRA PROFE-

SION.

UN DIA EN QUE SE ENCONTRABA EN PUBLICO IMPARTIENDO UN

DISCURSO, ALGUIEN LE TIRO Y LE CHIFLO, SIENDO UNA MUJER

MULATA QUE HABIA TENIDO ASUNTOS CON EL Y SE HABIA CONVER-

TIDO EN SU PEOR ENEMIGO.

ESTA MUJER LE HACIA TODO EL DA*O QUE PODIA Y DONDE QUIERA

QUE IBA DIFAMABA LO DIFAMABA.

ENTONCES LOS ASUNTOS DEL CURA EMPEZARON A PONERSE MAL, AL

EXTREMO QUE EL NO SABIA DE QUE MANERA IBA A RESOLVER ESE

PROBLEMA, ESTE PERSONAJE UN DIA, EL QUE MAS ABATIDO ESTA-

BA, SE ENCONTRO CON ELEGBA. QUIEN LE PREGUNTO: QUE ERA LO

QUE LE PASABA?; ESTE LE EXPLICO LA SITUACION.

%PA

ENTONCES ELEGBA LE DIJO QUE FUERA A CASA DE ORUNMILA;

ORUNMILA AL MIRARLO LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO (EL

ANTES MARCADO) Y QUE ADEMOS TENIA QUE ATENDER A LOS SAN-

TOS, PRINCIPALMENTE A OSHUN Y QUE TENLA QUE REGRESAR A LA

IGLESIA.

EL CURA OYO EL CONSEJO DE ORUNMILA Y LO HIZO TODO AL PIE DE

LA LETRA Y ASI FUE COMO PUDO RESOLVER SUS PROBLEMAS Y

QUITARSE DE ENCIMA LOS ARAYES.

TO IBAN ESHU.

6.- EL SECRETO DE LA CEREMONIA DEL RIO DE LOS OMO ORISHAS.

-----------------------------------------------------

REZO: OSHE BARA OLENUDODO ALUGBABA OMO IBELLITHESO, KAINDE

OLENU NI OSHUN OLEMIRA OSENUMI LODO OYA IDEU ALISHO-

LO FINKUE, SIMANU OGUEDE DODO ENU OFIFO IDOU *OMU

FISI ORISHA ENEDURO EFOLENU ISHENU WA ORO LENU

GBOGBO OMODE ARAYE, LODAFUN SHANGO LODAFUN OLOFIN.

EBBO: OGUEDE, UN AKUKO, IKOKO, GBOGBO TENUYEN, KUEKUEYE,

OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OSHUN VIVIA CON SHANGO EN LA TIERRA DE *OMU *OMU Y ESTABA

OBO*U DONDE SHANGO IBA SIEMPRE DE VIAJE A DISTINTAS TIE-

RRAS PARA CONOCERLAS.

EN UNO DE ESOS VIAJES SHANGO DEMORO MUCHO Y OSHUN PARIO A

DOS OMO KEKERE LLAMADOS TAOWO Y KAINDE, DONDE ELLA FUE

CRITICADA POR LA GENTE DE AQUEL PUEBLO QUE NUNCA HABIA

VISTO QUE UNA MUJER PARIERA DOS HIJOS Y CRITICABAN A OSHUN

COMO QUE ELLA LE HABIA SIDO INFIEL A SHANGO.

ELLA DESESPERADA LLEVO A SUS DOS HIJOS A UN MALANGAL Y LOS

TAPO CON EWE KOKO Y DESPUES FUE A CASA DE ORUMILA QUE LA

VIO ESTE IFA QUE LE HABLABA DE LA LENGUA Y LA CALUMNIA,

DONDE EL LE HIZO ROGACION Y LA MANDO A CASA DE OLOFIN Y

ESTE LE RECIBIO Y LE DIJO: PARISTE DOS NI*OS Y ME DICES

QUE LOS DEJASTES BAJO LA EWE IKOKO, PERO AUN TIENES QUE

PARIR OTRO, QUE SE LLAMA IDOU, PERO PARA PARIRLO TIENES

QUE IR AL RIO CON EL KUEKUEYE CON QUE TE HICISTE EBBO Y

DARLO EN LA ORILLA DEL MISMO Y LAGUIDI Y ENTIERRAS AL

KUEKUEYE EN LA ORILLA Y LLAMAS ASI:

"IDOWU ONIDO EDUN OMO, EDUN OMO OBAYI WAYO EDUN YOSI, EDUN

GBOGBO".

%PA

OLOFIN CONTINUO DICIENDOLE, LOS HIJOS QUE TUVISTE: TAEWO Y

KAINDE YA NO LOS BUSQUES PORQUE ESTAN EN PODER DE OYA, QUE

SE LOS LLEVO PERO AHORA TENDRAS TU OTRO HIJO.

OSHUN HIZO EL EBBO, Y LA CEREMONIA Y PARIO SU TERCER HIJO,

DONDE OLOFIN CITO A TODOS LOS DE AQUELLA TIERRA Y LES

DIJO: AHORA TODOS VAN A APRENDER Y TU SHANGO POR HACERLE

CASO A LAS LENGUAS TAMBIEN, TODA MUJER DE AHORA EN

ADELANTE, QUE SE CONOZCA, PODRA PARIR JIMAGUAS Y TAMBIEN

TRILLIZOS, Y NO HABRA POR ELLO INFIDELIDAD, COMO NO LA

HUBO EN OSHUN HACIA SHANGO.

ASI DE AHORA EN ADELANTE, PARA NACER OMORISHA, TIENE QUE

ESTAR PREFERENTEMENTE EWE IKOKO PARA TAPAR TODO EL ARAYE

OGUEDE, PARA QUE SE SEPA, SHANGO RECONOCE ESE NACIMIENTO Y

LLEVAR OMORISHA KEKE A BA*ARLO AL RIO, PARA QUE OSHUN E

IDOWU, RECONOZCAN QUE NACE UN NUEVO OMORISHA Y SE LAVA

TODO LO MALO QUE TUVO ANTES DE NACER Y ASI FUE DESDE

ENTONCES.

POR ESO ES QUE LOS OMORISHAS, CUANDO SE LES VA A SODORIS-

HA, SE LES LLEVA AL RIO A BA*ARLOS Y SU SECRETO VE EN ODO,

ENVUELTO EN EL IKOKO, ADEMAS EL PORQUE SE PONE UN RACIMO

DE PLATANOS MANZANOS EN EL CUARTO DE SANTO, PARA QUE

SHANGO AUTORICE ESE NACIMIENTO Y LO HAGAN LEGAL.

TO IBAN ESHU.

7.- NUNCA OLVIDES A QUIEN TANTO TE AYUDA.

------------------------------------

PATAKIN:

HABIA EN UN PUEBLO UN REY QUE ESTABA GOBERNANDO LO QUE NO

ERA SUYO, EN EL CUAL SE INTRODUJO POR MEDIO DEL ENGA*O Y

LA TRAMPA Y POR ESA CAUSA SIEMPRE ESTABA METIDO EN PROBLE-

MAS Y EN GUERRAS PUES LOS DE ALLI NO LO DEJABAN DESCANZAR.

YA EL SE ENCONTRABA ABURRIDO Y SIN SOCIEGO, UN DIA SE FUE

AL RIO QUE ERA LO QUE EL ADORABA, PIDIENDO QUE LE BUSCARA

SU TRANQUILIDAD DE TANTA LUCHA.

OSHUN SALIO Y LE DIO DOS COSAS: UNA PIEDRA Y UN RESGUARDO

HECHO CON EL REMOLINO DEL RIO, BAJO OFRECIMIENTO O PROMESA

QUE EL REY LE HIZO. OSHUN LE DIJO QUE SI EL CUMPLIA,

MIENTRAS VIERA ESO QUE ELLA LE HABIA DADO EL ESTARIA

TRANQUILO Y TODO ESTARIA BIEN Y PODRIA TENER EL PUEBLO

BAJO SU DOMINIO.

%PA

PERO QUE NO SE OLVIDARA QUE TENIA QUE CUMPLIR, PARA QUE NO

FUERA A TENER PERDIDAS.

EL REY JURO CUMPLIR Y SE LLEVO LO QUE LE ENTREGO OSHUN,

GUARDANDOLO EN SU PALACIO EN UNA CAJITA DONDE EL GUARDABA

SUS PRENDAS.

CUANDO TODO SE TRANQUILIZO Y EL ESTABA COMO DESEABA SE

DESPREOCUPO DE TODO Y NO SE OCUPO MAS DEL SANTO QUE LO

AYUDO, NI SIQUIERA USABA LAS PRENDAS QUE TENIA EN LA

CAJITA, POR NO TENER QUE ANDAR ALLI.

OSHUN VIENDO QUE PASABA TODO EL TIEMPO MARCADO Y EL REY NO

FUE A CUMPLIR NADA, MANDO A BUSCAR A ELEGBA PARA QUE LE

ROBARA LA CAJITA, SE LA LLEVARA Y REVOLUCIONARA A LA GENTE

OTRA VEZ.

ELEGBA ASI LO HIZO Y EL REY VOLVIO A TENER NOTICIAS DE

NUEVOS MOTINES, ASUSTADO EL REY FUE CORRIENDO AL RIO PARA

SUPLICAR Y PEDIR PERDON PERO NADIE LO OYO NI LE RESPONDIO.

SALIO DE ALLI MUY DESAMPARADO PARA SU PALACIO Y EN EL

CAMINO SE ENCONTRO CON ESHU QUE LE PREGUNTO QUE LE PASABA,

Y EL LE CONTO TODAS SUS COSAS.

ENTONCES ESHU LO LLEVO PARA CASA DE ORUMILA QUIEN LE VIO

ESTE IFA Y LE DIJO: QUE ESTABA METIDO EN PLEITOS GRANDES,

UNO CON EL PUEBLO, Y OTRO CON EL SANTO Y QUE PARA SALIR DE

ELLOS TENIA QUE HACER EBBO CON: UNA CAJA, 2 GALLINAS, UNA

PIEDRA Y UN GALLO PARA ESHU.

NOTA: EL EBBO VA PARA EL RIO, EN LA CAJA LA PIEDRA, EL IYE

DE IFA ES GENERO AMARILLO.

+++