05. génesis 1.2 ¿porqué Dios creó la maldad. (Serie 2015)

www.descubrelabiblia.org Génesis serie 2015

Génesis 1:2

¿Por qué Dios creó la maldad?

Para escuchar el audio: https://soundcloud.com/amishav/genesis-12-porque-dios-creo-la-maldad?in=amishav/sets/genesis-verso-por-verso-serie Para ver el video: http://livestream.com/descubrelabiblia/descubrelabiblia

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis

Transcripción: Humberto Rendón Rojas

Revisión: Sara Téllez Girón de Rendón

México; Octubre 14 del 2015.

Muchas gracias por tomarte el tiempo de escuchar estas grabaciones, te aseguramos que

descubrir el mensaje específico de la biblia, cambiará tu vida como ninguna otra

información puede hacerlo, solo te invitamos a escuchar sin perjuicios y con una actitud

humilde de principio a fin.

No estamos tratando de promover ninguna religión en sí, sino que lo único que queremos

difundir es el mensaje central de la biblia desde su contexto histórico, con el cual te darás

cuenta de manera irrefutable, que en verdad éste es un libro inspirado por un Ser Divino…

¡Te retamos a descubrirlo por ti mismo!

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Oración de Abril Morado de Sánchez: Señor te damos muchas gracias por tu amor, por tu misericordia, por éste nuevo día en que nos permites conocer más de tu Palabra, ayúdanos a ponerla en práctica Señor, limpia nuestros corazones, sana nuestra boca Señor, ayúdanos a hablar solo de ti y de tu alabanza, que todos los que nos escuchen puedan saber que tú eres nuestro Dios, que tú eres nuestro Rey y tú eres nuestro Padre Señor, te amamos, te bendecirnos, te doy muchas gracias Padre por cada persona que está escuchando y que va a escuchar éste estudio, te pido que seas tú el que nos hable, el que transforme nuestros corazones y que seas tú Señor quien quite todo obstáculo para que podamos entender tu palabra Señor como debe

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ser, Bendice a mis hermanos Señor, a mis compañeros de milicia, te pido por su salud, te pido por aquellos que estén quebrantados Señor, te pido que tú les sanes, que tu les des la fe para ser sanados pero también Señor para que les des la fe para saber que todas las cosas son para bien Señor, para aquellos que te amamos; te pido por sus trabajos, Señor, que les prosperes, que les ayudes a tener gracia delante de sus jefes, de la gente con la que ellos tengan que tratar, muchas gracias Señor, ponemos en tus manos también la vida de nuestros hijos, de nuestros padres, muchas gracia Señor, en el Nombre de Yeshúa, amén. Vamos a continuar con nuestro estudio de la serie 2015 de Génesis; aún no salimos de los primeros dos versículos, estamos viendo lo que sucedió en el día uno, incluso lo que sucedió antes del día uno, eso es lo que hemos venido viendo. Y a partir del versículo 2 sucede algo extraño y veíamos en estudios pasados; si Dios creó los cielos y la tierra y el profeta Isaías nos dice que no la creó en vano, ¿Porqué aquí de repente en el versículo 2 aparece la tierra ya desordenada y vacía? Génesis 1.- 2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas… Aquí ya aparece una tierra desordenada y vacía opuesta a lo que el profeta Isaías hablo de la manera en que creó Dios los cielos y la tierra. En el estudio anterior hablamos de qué llenó Dios los cielos y la tierra, contestamos la pregunta de cómo era la tierra antes de que el hombre fuese creado, ¿Qué fue lo que pasó, porqué se deterioró? ¿Qué plan tenía Elohim antes de crear al mundo? ¿Quién estaba con Elohim antes y durante la creación? Analizamos todos esos pasajes de Job, Isaías, Ezequiel, 1ª. Pedro, Juan 1:1-18, todo eso lo tratamos en el estudio pasado así que si no lo han tomado, no se lo pierdan. Y ahora vamos a continuar con el tema de la tierra desordenada y vacía Génesis 1.- 2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas… La famosa traducción que se llama “la septuaginta”, es una traducción del texto hebreo del antiguo testamento al griego y se hizo algunos años antes de que apareciera Jesús de Nazaret en la tierra y de hecho es la traducción que se cita en el nuevo testamento y tanto esa traducción como los textos que se usaron para esa traducción, eran los textos que


usaron los apóstoles hace dos mil años y en la septuaginta hay una manera de traducir ésta “Y” que señalamos en el texto y la septuaginta traduce como “Pero”, de modo que el texto de la septuaginta dice así:

Génesis 1.- 1 En el principio creó Dios el cielo y la tierra. 2 Pero la tierra estaba desordenada y vacía...

Ése “Pero” implica lo que hemos estado estudiando, que algo sucedió y que eso no es algo que Dios hizo directamente, sino que fue hecho a través de éstos benei Elohim, esto a ángeles caídos que se revelaron. Y la palabra desordenada es la palabra “tou” que también ya habíamos visto previamente en Isaías 45:18;

Isaías 45.- 18 Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en vano (tou), para que fuese habitada la creó…

Así que es muy importante ver la palabra original en Génesis porque es exactamente la misma palabra que aparece en Isaías 45:18 cuando Isaías está haciendo un recuento de la creación, Isaías dice que Dios no creó la tierra “tou”

Isaías 45.- 18… no la creó en vano (tou), para que fuese habitada la creó: Yo soy Jehová, y no hay otro.

La palabra habitada en el hebreo tiene la misma raíz relacionada con el tema del Shabat, en otras palabras, la tierra fue creada para un reposo; en hebreos se nos habla de un reposo que estamos esperando de manera que ése es el desenlace, ése es el clímax, cuando todo sea Shabat, cuando todo sea reposo y armonía, justamente lo opuesto de lo que sucede en el versículo 2 donde dice que la tierra estaba desordenada y vacía y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo… Así que esto nos hace imaginarnos escenas contrarias a lo que leemos al final del Apocalipsis donde nos dice que la tierra será una vez más como el jardín del Edén, que todo será armonía, paz, orden; es muy común decir entre el léxico cristiano que Dios es un Dios de orden y efectivamente Dios es un Dios de orden y no va con su naturaleza que la tierra estuviera desordenada y vacía y no solo eso sino que


Génesis 1.- 2.- y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo… Y aquí se nos habla de tinieblas y las tinieblas son ausencia de luz, también la palabra tinieblas se utiliza como sinónimo de maldad y en Isaías también vamos a ver un pasaje que tiene que ver con la maldad, con las tinieblas. Así que en éste versículo entonces estamos viendo el resultado de lo que habíamos hablado previamente, la rebelión del “Lucero hijo de la mañana”, de éste ángel de luz originalmente pero que se reveló y es satanás, Lucifer, el adversario y una vez que se revela junto con una multitud de ángeles hijos de Dios que vienen a desordenar la tierra y dice que éstas tinieblas estaban sobre la faz del abismo… La palabra abismo también es una palabra interesante ya que en el nuevo testamento ésa palabra “abismo” se relaciona con un lugar de oscuridad, un lugar al que van a ir los demonios;

Lucas 8.- 26 Y arribaron a la tierra de los gadarenos, que está en la ribera opuesta a Galilea. 27 Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde hacía mucho tiempo; y no vestía ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros. 28 Este, al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies exclamó a gran voz: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no me atormentes. 29 (Porque mandaba al espíritu inmundo que saliese del hombre, pues hacía mucho tiempo que se había apoderado de él; y le ataban con cadenas y grillos, pero rompiendo las cadenas, era impelido por el demonio a los desiertos.)…

Así que aquí vemos a un hombre endemoniado de Gadara que estaba siendo poseído;

Lucas 8.- 30 Y le preguntó Jesús, diciendo: ¿Cómo te llamas? Y él dijo: Legión. Porque muchos demonios habían entrado en él. 31 Y le rogaban que no los mandase ir al abismo…


Aquí tenemos ésta palabra “abismo” que se traduce del hebreo: H8415 Diccionario Strong

tejóm

o tejóm (usualmente femenino) de H1949; abismo (como masa de agua que sube),

especialmente lo profundo (el mar principal o la provisión de agua subterránea): abismo. En el griego se traduce como “ábusos” Diccionario Strong

ἄβυσσος

ábusos de G1 (como partícula negativa) y una variación de G1037; sin fondo, i.e. (específicamente) (infernal) «abismo»: abismo.

Y en Apocalipsis una vez más vemos una referencia al abismo, en el capítulo 9, versículos 1-11 y esto nos habla de algo que va a suceder en los últimos tiempos.

Apocalipsis 9.- 1 El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra;…

Se acuerdan que vimos que cayó una estrella, en el libro de Job vimos que los ángeles (benei Elohim-Hijos de Dios) también se les compara o se les hace una referencia como las estrella del alba y son referencia a ángeles que estaban cantando durante la creación cuando Dios establecía límites al mar, cuando Dios ponía los fundamentos de la tierra, dice que las estrellas del alba cantaban y esto es una referencia a los ángeles que estaban siendo testigos de la obra de la creación, estaban cantando;

Apocalipsis 9.- 1… y se le dio la llave del pozo del abismo. 2 Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como humo de un gran horno; y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo. 3 Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra…

Como podemos ver, como que algo se destapó en el abismo y de ahí subieron éstas langostas;


Apocalipsis 9.- 4 Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes. 5 Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento era como tormento de escorpión cuando hiere al hombre…

Unas criaturas muy terribles, langostas que picaban como los escorpiones

Apocalipsis 9.- 6… Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos. 7 El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra; en las cabezas tenían como coronas de oro; sus caras eran como caras humanas; 8 tenían cabello como cabello de mujer; sus dientes eran como de leones; 9 tenían corazas como corazas de hierro; el ruido de sus alas era como el estruendo de muchos carros de caballos corriendo a la batalla; 10 tenían colas como de escorpiones, y también aguijones; y en sus colas tenían poder para dañar a los hombres durante cinco meses….

Estamos viendo criaturas demoniacas que salen del abismo al final de los tiempos;

Apocalipsis 9.- 11 Y tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.

Y ¿Qué significa esto? Significa “destructor” G3 Diccionario Strong

Ἀβαδδών Abaddón de origen hebreo [H11]; ángel destructor: Abadón. G623 Diccionario Strong

Ἀπολλύων Apolúon participio activo de G622; destructor (i.e. Satanás): Apolión.


Esto es sumamente interesante porque actualmente hay mucha polémica sobre un famoso experimento que se quiere hacer, si ustedes buscan en youtube “CERN, acelerador de partículas” van a encontrar algo que ha causado mucha polémica acerca de esto está en Suiza y según algunos que se han metido a estudiar éste tema, esto tiene que ver con destapar; hay algunas teorías de que se va a crear un gran hoyo negro y algunos conectan éstos experimentos que están tratando de hacer, con Apocalipsis, justamente con lo que acabamos de leer que tiene que ver con el destape de ése abismo y que van a salir de ahí demonios que vienen a hacer una especie de conexión, en fin, es todo un tema muy interesante. A mí lo que más me impacto de esto es la escultura que tienen en la parte de afuera en éste lugar


En las instalaciones del CERN en Suiza tienen ésta escultura, es la deidad llamada “shiva” conocida como “dios de la destrucción” que es justamente lo que se menciona en Apocalipsis como “Abadón” o “Apolión”. Así que lo mencionamos solo como una referencia. De acuerdo a éste texto de Apocalipsis que leímos, en los últimos tiempos va a bajar un ángel que va a destapar éste abismo en donde hay demonios y entonces se desencadenarán los juicios finales. ¿Qué nos dice todo esto? Nos dice que la maldad no es un juego de niños, todo esto de las tinieblas, satanás, etc. no es un mito, sino todo lo contrario, el nuevo testamento nos habla del mundo espiritual y que la lucha espiritual que vivimos no es contra carne y sangre, sino contra principados, contra potestades, contra gobernadores de maldad en la regiones celestes, incluso se menciona que ellos habitan en las regiones celestes y eso explica mucho de lo que se está estudiando actualmente al nivel de la astronomía, porque muchos que se meten en el ocultismo están conectados con estudios de astrología y por eso hay bastante conexión entre los que se meten a las cosas del ocultismo y los que se meten a estudiar temas de extraterrestres, seres de otros planetas, etc. todos estos temas están relacionados con lo mismo y muchas de estas personas que están en contacto con éste tipo de temas son personas que están en el satanismo abiertamente. Yo quisiera que tomáramos un aspecto práctico de todo este asunto que estamos estudiando y es en relación al plan que Dios tuvo, ¿Porqué Dios está permitiendo todas estas cosas, toda esa maldad? Y eso es lo que vamos a responder el día de hoy pero antes de responder por qué Dios permite toda esta rebelión y todo éste caos, yo quiero que todos aquellos que hemos sido llamados a ser discípulos de Yeshúa, tomemos muy en serio que estamos en una lucha espiritual.


Hay dos errores en los que un creyente puede caer, dos errores muy típicos en los que seguidores de Yeshúa podemos caer, uno es el error de la negación, el error en negar siquiera la existencia de un mundo de maldad o simplemente no hacerle caso, pensar que esto no es real y el otro error, que es el otro extremo es ver demonios en todas partes, personas que tienden a satanizar todo, están con una obsesión continua y le dan más importancia a satanás que a quien está en control y a aquel a quien satanás está sujeto, es decir, tenemos que tener la confianza y la seguridad de saber que si nos sometemos a Dios y resistimos al diablo, Él va a cuidar de nosotros, satanás no nos puede hacer nada siempre y cuando estemos sometidos en obediencia y santidad a Dios, el maligno no nos puede tocar. Son dos extremos peligrosos, la indiferencia del tema y la sobreestimación, darle más poder a satanás que del que realmente tiene ya que al final de cuentas Dios está en control de todo, Dios es el único soberano, es Rey de reyes y Señor de señores y como vemos en el libro de Job, aún satanás tiene que rendirle cuentas y tiene que pedirle permiso a Dios antes de hacer cualquier cosa; de manera que tener el balance es tener muy en claro que vivimos en una lucha espiritual, que hay lugares, iglesias incluso donde se adora a satanás y tenemos que estar consientes de eso. Hay una escena que he comentado en algún otro estudio que hemos hecho, ésta escena de una película que a mí me impacto muchísimo en la adolescencia, es una película que salió hace algunos años, en especial toda esta serie de películas me impactaron muchísimo pero en especial ésta escena que se centra en el hecho de que efectivamente hay una lucha espiritual con satanás quien trata de imponer su reino en éste mundo y desafiando principalmente a aquel que recibió toda potestad, esto es a Yeshúa el Hijo de Dios, en otras palabras, la lucha principal en la cual tu y yo estamos participando, en la cual tu y yo somos parte, es en la lucha de la luz y las tinieblas, es la lucha entre satanás y Yeshúa; la batalla de David y Goliat es la batalla entre un gigante descendiente de gigantes, descendiente de los ángeles caídos y David. Así como hemos estado resumiendo la biblia en la historia de una familia, la familia que es la descendencia de Abraham, también podríamos resumir la biblia a nivel espiritual como la lucha de David y Goliat, la lucha de las tinieblas representada por estos ángeles caídos y el Hijo de Dios, el descendiente de David que habría de pisar la cabeza de la serpiente. Los directores y los que hicieron la película titulada “La profecía” dentro del género de “terror” del cine, nos muestran lo oscuro del cine y a qué grado pueden llegar los


escritores de una película para demostrar cuál es la filosofía qué hay detrás de los seguidores de satanás. El tema de ésta película es el tema del anticristo, es una película que enmarca el odio de satanás en contra del Hijo de Dios que está a punto de manifestarse y éste anticristo está tratando de evitar que se manifieste Jesús y hay una escena específica en donde el actor que representa al anticristo tiene un diálogo con una representación de Jesucristo y le está diciendo cosas terribles. Ahora con el conocimiento de la biblia que tenemos podemos ver cuál es precisamente eso el concepto que tiene satanás del nazareno, el deseo de vencer de satanás y de usurpar y de tener él el poder. La pregunta es ¿Tú y yo cómo podemos vencer al reino de las tinieblas? Ésta pregunta la vamos a contestar pero primero vamos a contestar la pregunta que hicimos al principio, ¿Porqué permitió Dios éste caos? ¿Porqué Dios permitió ésta blasfemia, éste desafío? ¿Para qué Dios creó a alguien que desde el principio ya sabía que se le iba a rebelar? Éste es el motivo por el cual muchos niegan la existencia de un Dios de amor;

Isaías 45.- 5 Yo soy Jehová, y ninguno más hay; no hay Dios fuera de mí… Si ya vimos la etimología de Dios, en su etimología más básica significa “Poder pastoral” en otras palabras esto que vemos en Isaías significa que no hay otro pastor, no hay otra fuerza pastoral fuera de Él;

Isaías 45.- 5… Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste, 6 para que se sepa desde el nacimiento del sol, y hasta donde se pone, que no hay más que yo; yo YHWH, y ninguno más que yo, 7 que formo la luz y creo las tinieblas,…

Aquí está clarísimo que es Dios el que escribe la historia y quien integró dentro de los protagonistas a satanás el cual es un personaje real;

Isaías 45.- 7… que hago la paz y creo la adversidad… De hecho el nombre “satanás” tiene que ver con adversidad, tiene que ver con el adversario: H7853 Diccionario Strong


satán raíz primaria; atacar, (figurativamente) acusar: acusar, adversario, calumniar, contrario. Dios creó la adversidad

Yo YHWH soy el que hago todo esto… Y por supuesto que esto es para dejarnos con la boca abierta y nos podríamos preguntar ¿Por qué no Dios hizo una película, una historia bonita y sin villanos?

Oseas 6.- 1 Venid y volvamos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará.

Aún la herida que causa la adversidad, dice la Palabra que va a ser sanada por Él mismo y una vez más la pregunta es: ¿Señor, porqué lo hiciste así? Yo por mucho tiempo fui ateo precisamente por no entender esto, pero no entenderlo o no saber exactamente por qué, no es una justificante para pensar que nosotros somos más inteligentes y sabios, por supuesto que no podríamos decir que nosotros sabemos hacer las cosas mejores y esto simplemente se expresa conforme lo dijo el profeta Isaías:

Isaías 55.- 8 Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. 9 Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.

Es decir, que Dios va a hacer las cosas de manera diferente a nosotros porque sus caminos son diferentes a los de nosotros y en esto tenemos que confiar: Como son más altos los cielos que la tierra… Entonces si quieres entender que Dios permitió todo esto, podríamos dar una respuesta sencilla, limitada, pero toda la profundidad del porqué Dios lo hizo, simplemente es más alto que nosotros, es mucho más grande que nuestra capacidad de entender todas las cosas y la respuesta sencilla a todo esto la vamos a tener al final de éste estudio del día “1” pero hoy quisiera continuar con el desenlace, con la manera en que Dios empieza a crear la solución al mal; te va a quedar mucho más clara la respuesta del porqué Dios permitió todo esto cuando hayamos terminado el día “1” que será en el versículo 5, pero hoy vamos a continuar, les pido un poquito más de paciencia y vamos a continuar para ver como empieza el Señor a traer orden y cómo desarrolla un plan para vencer a las tinieblas;


Génesis 1.- 2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas… En ése contexto de desorden, de tinieblas, de abismo dice: … el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas… Aquí empieza el aspecto divino y amoroso y aparece por primera vez un término que no ha aparecido antes, así que cada vez que aparece por primera vez una palabra tenemos que analizarla y a partir de ahí nos va a quedar muy claro cada vez que se repita ésa palabra. Dice: … el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas… El Espíritu de Dios, el Espíritu Santo, uno de los temas más controversiales y uno de los temas en que más énfasis se hace en los movimientos cristianos es el tema del Espíritu Santo y aquí es la primera mención que se hace del Espíritu de Dios o el Espíritu Santo; en el hebreo la palabra “espíritu” es la palabra “ruaj” que traducido es la palabra “viento” o “aliento”. H7307 Diccionario Strong

rúakj de H7306; viento; por semejanza aliento, i.e. una exhalación sensible (o incluso violenta); figurativamente vida, ira, insustancial; por extens. región del cielo; por semejanza espíritu, pero solo de un ser racional (incl. su expresión y funciones): aire, aliento, ánimo, enojo, espíritu, hálito, ímpetu, ira, lado, respiración, soplar, soplo, tempestuoso, vacío, en vano, viento. La palabra “ruaj” en el hebreo es simplemente una manera de referirse al viento que sopla, que no lo vemos pero que sabemos que está ahí. Y dice: … el Espíritu de Dios se movía Ésta palabra “movía” en el hebreo es “revolotear”, moverse sobre algo, cuando una gallina va a poner sus huevitos, como que aletea, es así como aquí se entiende, como que el Espíritu de Dios aleteaba sobre la faz de las aguas y es interesante porque la palabra “ruaj en hebreo es una palabra de género femenino, por eso el verbo mover está conjugado en femenino, de ahí es que se deduce que el Espíritu Santo tiene que ver con el aspecto femenino y yo creo que a algunas personas que escuchen esto por primera vez les va a sonar un poco raro, pero recuerden que cuando nosotros hablamos de Dios no podemos tener un concepto humanista, no podemos hacer a Dios a nuestra imagen y


semejanza, o pensar que Dios es hombre o mujer, claro que no por cuanto que Él tiene todos los atributos por los cuales nos creó y es por eso que dice que conforme a su imagen conforme a su semejanza, varón y hembra los creó, es decir que al habernos creado a ambos al hombre y la mujer, somos creados a imagen y semejanza de Dios, por consiguiente tenemos todos los atributos divinos , dentro de la divinidad existen todos los atributos que están en el hombre y la mujer plasmados. Esto nos sirve en que cuando pensemos en el Espíritu Santo, nosotros nos imaginemos el aspecto de Dios en relación con la creación de una mujer; los aspectos que hacen diferente a una mujer de un hombre son la ternura, la sensibilidad, las emociones, entonces si aquí lo visualizamos desde ésa perspectiva, lo que está sucediendo con el Espíritu de Dios que se está moviendo sobre la faz de las aguas, es que en ése caos y tinieblas, estamos viendo un aspecto maternal, un aspecto de ternura divino que va a empezar a ordenar todas las cosas. Hay otro texto que nos permiten ver a Dios desde la perspectiva maternal:

Isaías 66.- 13 Como aquel a quien consuela su madre, así os consolaré yo a vosotros, y en Jerusalén tomaréis consuelo.

Así que no debemos limitarnos a ver a Dios necesariamente de una manera varonil ya que Él tiene todos los atributos y dentro de todos los atributos que Él tiene está éste atributo de la compasión y la sensibilidad. Esto se los menciono porque en algún momento dentro del estudio de las raíces hebreas verán que la palabra “ruaj” en hebreo simplemente es una palabra de género femenino y por eso el verbo aquí esta conjugado así. Otra manera de imaginarnos esto es con lo que dice en Deuteronomio capítulo 32 y con esto estamos tratando de entender porqué Dios crea la adversidad y lo vamos a entender de manera mucho más clara donde Dios está hablando de la manera en que dirigió su pueblo; Deuteronomio 32 1 Escuchad, cielos, y hablaré; Y oiga la tierra los dichos de mi boca. 2 Goteará como la lluvia mi enseñanza; Destilará como el rocío mi razonamiento; Como la llovizna sobre la grama, Y como las gotas sobre la hierba;


3 Porque el nombre de Jehová proclamaré. Engrandeced a nuestro Dios. 4 El es la Roca, cuya obra es perfecta, Porque todos sus caminos son rectitud; Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en él; Es justo y recto. 5 La corrupción no es suya; de sus hijos es la mancha, Generación torcida y perversa. 6 ¿Así pagáis a Jehová, Pueblo loco e ignorante? ¿No es él tu padre que te creó? El te hizo y te estableció. 7 Acuérdate de los tiempos antiguos, Considera los años de muchas generaciones; Pregunta a tu padre, y él te declarará; A tus ancianos, y ellos te dirán. 8 Cuando el Altísimo hizo heredar a las naciones, Cuando hizo dividir a los hijos de los hombres, Estableció los límites de los pueblos Según el número de los hijos de Israel. 9 Porque la porción de Jehová es su pueblo; Jacob la heredad que le tocó. 10 Le halló en tierra de desierto, Y en yermo de horrible soledad; Lo trajo alrededor, lo instruyó, Lo guardó como a la niña de su ojo. 11 Como el águila que excita su nidada, Revolotea sobre sus pollos, Extiende sus alas, los toma, Los lleva sobre sus plumas,… Aquí está la clave para entender porqué Dios sometió a tantas pruebas a su pueblo Israel, porqué los trajo en el desierto cuarenta años; la expresión “excita su nidada” es la misma palabra que se menciona en Génesis 1:2, algo que mueve, que sacude, como una gallina que va a cubrir con sus alas a sus pollitos o una gallina que cuando va a poner un huevo aletea, pues el águila también aletea y sacude a su nido para echar del nido a sus polluelos, y esto parecería algo muy cruel de parte del águila, echar de un despeñadero a los pobres polluelos, sin embargo todo tiene un propósito.


¿Qué es lo que pretende Dios al echar a sus polluelos de sus nidos? Dios pretende que aprendan a volar, que aprendan a ir en contra de la adversidad, que aprendan a enfrentarse a la adversidad, eso es todo el propósito del porqué Dios permitió todo éste desorden, éste caos y si Él ya sabía que éste personaje se le iba a revelar es porque Dios utilizaría a satanás como un adversario, como un elemento al cual habían de vencer su creación máxima que es el ser humano a quien le hizo poco menor a los ángeles y sin embargo lo iba a coronar de gloria y honra, ése sería todo el propósito de Dios al crear a satanás, dejar un ejemplo perpetuo de cómo poder vencer la adversidad y una vez más va a comenzar el orden. Sin embargo vencer a esa adversidad es difícil, vencer ésa adversidad es semejante a éstos aguiluchos que se caen del nido al precipicio y que van tratando de no estamparse en el acantilado y el águila los va observando y cuando están a punto de estrellarse, pasa el águila y los lleva sobre las alas y los polluelos podría haber pensado que ya los había abandonado su madre y sin embargo de repente son salvados por las alas; y una vez que se recuperan los polluelos, el águila los vuelve a soltar. Ésa es toda la razón de haber creado la adversidad, enseñarnos a vencer la adversidad y la pregunta que nos debemos hacer a continuación es ¿Cómo debemos vencer la adversidad? ¿Cómo podemos volar? Porque nosotros no somos polluelos; pues eso es precisamente lo que se va a narrar a continuación: Génesis 1.- …y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. 3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. 4 Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. 5 Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día. ¿Quieres saber cómo vencer a la adversidad, a las tinieblas quieres saber cuál es el plan de Dios para vencer a las tinieblas? ¿Cómo podemos vencerle siguiendo el ejemplo del Nazareno? Bueno pues no se pierdan el siguiente estudio donde Dios mediante vamos a concluir con el primer día, el día 1 y vamos a cerrar con la respuesta de ¿Cómo vencer las tinieblas? ¿Cómo vencer al lucero hijo de la mañana? ¿Cómo podemos ser hijos de luz? Todo eso lo vamos a estudiar en el desenlace de éste estudio la próxima semana. Así que no se lo pierdan ya que considero que éste estudio es el más importante de nuestras vidas, es el estudio inicial para siquiera empezar a estudiar la biblia, necesitamos conocer esto y logrando vencer a las tinieblas y el desorden, entonces estaremos


preparados para remontarnos a las alturas y cumplir el propósito por el cual fuimos creados. Padre te doy gracias por tu Palabra, te doy gracias por lo que hemos estado aprendiendo Señor y yo te ruego que todo esto que hemos estudiado tenga el desenlace de entender qué es lo que vence a las tinieblas, qué es lo que vence a la adversidad, cuál es el plan que tú tenías de antemano para que nosotros que fuimos hechos inferiores a los ángeles puedas tu coronarnos de gloria y honra, cómo podemos volar, cómo podemos vencer la adversidad Señor, enséñanos y Padre ayúdanos a llevar éste mensaje, ésta luz a todas las naciones Padre para que las tinieblas no puedan prevalecer, te lo rogamos en el Nombre y por los méritos de Yeshúa, amén. José Antonio Sánchez Vilchis

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Muchas gracias por haber escuchado ésta grabación, para mayor información acerca de

éste servicio de enseñanza, consulta nuestra página de internet www.descubrelabiblia.org

Esperamos que éste mensaje sacie tu hambre y sed de respuestas y traiga alivio a tu alma.

He aquí el Señor es mi Pastor;

Confiaré y no temeré;

Él es mi fortaleza y mi canción;

Él es mi Dios, Él es Señor;

Eterno amor, mi dulce Salvador;

Te daré gracias mi Señor;

Tu Nombre invocaré;

Cantaré alabanzas a mi Rey;

Con júbilo diré y gritaré a Sión;

Grande es en ti el Santo de Israel;

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Caminaremos en tu luz;

Porque de Sión saldrá la ley;

Y de Jerusalén Palabra del Señor;

Venir naciones y subir;

Al monte del Señor;

A la casa del Dios de Jacob…

Te daré gracias mi Señor;

Tu Nombre invocaré;

Cantaré alabanzas a mi Rey;

Con júbilo diré y gritaré a Sión;

Grande es en ti el Santo de Israel;







¡Sí! Caminaremos en tu luz;













¡HEME AQUÍ! ¡HEME AQUÍ!

¡HEME AQUÍ!

¡YO SOY EL DIOS DE ABRAHAM!

¡YO SOY EL DIOS DE ISAAC!

¡EL DIOS DE JACOB!

¡EL DIOS DE DAVID!

¡EL DIOS DE DANIEL!

¡EL DIOS DE JOEL!

¡SOY EL GRAN YO SOY!

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