04 Quien Escribio El At

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Leccin 4

Quin Escribi el Antiguo Testamento? Leccin 4

ETA Spanish Translation 1992 LEO 2

Traducido por el Rev. Enrique Tobelmann G.y la Sra. Ruth de Tobelmann F.

Revisado por Sr. Heriberto Moreno

Todos los derchos de estos estudios se reservan.No deben ser reproducidos en parte o en su totalidad

sin el permiso escrito de...

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SU BIBLIA

QUIEN ESCRIBIO

EL ANTIGUO TESTAMENTO?

TABLA DE CONTENIDO

Moiss 4

La Lnea Proftica 5

Los libros Apcrifos 10

Vocabulario 13

Examen 14

Ayudas para el Estudio Individual 15



SU BIBLIA

"Dios, habiendo hablado por los profetas"Hebreos 1:1

Dios pudo haber comunicado Su voluntad y Su obra al hombrede muchas maneras. l escogi revelar Su sabidura y Su verdadpor medio de la Biblia. Antes del tiempo de Moiss, Dios evidente-mente habl directamente a Adn, a Can, a Enoc, a No, aAbraham y a otros. Estos hombres comunicaron la Palabra de Diosa otros de boca en boca. Aparentemente no fue en forma escrita.Seguramente hubo pocas en las cuales la escritura no exista otodava no era conocida. Finalmente, sin embargo, Dios orden aciertos hombres escribir el mensaje que l les habla hablado.

Un estudio de la inspiracin divina indica que Dios escribi lasSagradas Escrituras por Su Espritu. La Biblia es la biblioteca divinacon muchos autores. Es nuestro propsito examinar estos autoreshumanos, pero debemos recordar que la Biblia es tambin untomo, un libro escrito por un autor, el Espritu Santo. Contiene elgran tema: LA REDENCION; y un gran hilo histrico, la divinaintervencin salvadora para con la humanidad cada.

MOISS

Moiss fue el primer autor con quin habl Dios: "Cara a carahablar con l, y claramente, y no por figuras..." (Nmeros 12:8).Moiss escribi los primeros cinco libros, llamados el Pentateuco ola Ley de Moiss. El nombre judaico es la Tor (Ley). l tambinescribi el Salmo 90.

Cuando el Espritu Santo habla del talento de Moiss, no hayque despreciarlo porque el Seor le dio su talento y su preparacin.Cuando Dios quiere hacer una obra, l escoge el hombre idneo



para llevarla a cabo hasta terminarla. Moiss fue un tal hombre. lse paraba sobre el umbral de una nueva era. Dios previamentehaba tratado con individuos y familias. Ahora, de acuerdo con Supromesa a Abraham, l unificara a Israel en una nacin. Por ladivina providencia, Moiss fue por nacimiento un esclavo, noobstante, "Fue enseado en toda la sabidura de los egipcios...."(Hechos 7:22). l aprendi del Dios de Israel por la enseanza desu madre, porque ella lo cri como su hijo propio, siendo ama decra asalariada de la hija de Faran. Moiss aprendi la lectura, elarte de escribir y la cultura egipcia en la corte del Faran allaprendi los idiomas egipcio y acadeo (Babilonia) adems de supropia lengua hebrea. Probablemente estudi obras clsicas de losBabilonios, la administracin civil y tambin la ciencia militar. Todaesta preparacin y su habilidad natural, fueron usadas aos mstarde cuando Dios le hizo lder de la nacin, juez de Israel, elcapitn del ejrcito, el arquitecto del tabernculo, el poeta delpueblo, el profeta divino y su legislador. Cun bien escogido fueMoiss! Qu hombre de Dios!

Moiss probablemente naci alrededor del ao 1520 a.C., enuna de las pocas ms notable de la historia egipcia. Los escritos deMoiss son conocidos y amados por el mundo entero. l es el pri-mero de una larga lista de profetas del Antiguo Testamento que por1000 aos revel la voluntad de Dios al pueblo de Israel. Moissjunt los 70 ancianos de Israel ordenados por Dios, "EntoncesJehov descendi en la nube, y les habl; y tom del espritu queestaba en l, y lo puso en los setenta varones ancianos; y cuandopuso sobre ellos el espritu, profetizaron, y no cesaron" (Nmeros11:25). As empez la lista larga de los profetas y muchos de losporofetas eran escritores.

LA LINEA PROFETICA

Dios estableci normas por las cuales los profetas haban de serjuzgados (Deuteronomio 13 y 18). Profetas falsos eran los que noconcordaban con las revelaciones ya dadas, cuyas predicciones nose cumplieron. Por medio de estas normas, Israel sabra cuales erano no eran profetas de Dios. Todos los profetas verdaderossealaban el Gran Profeta venidero, Jesucristo.

No conocemos los nombres de todos los profetas, pero cono-cemos muchos de ellos. Samuel escribi por lo menos un libro



relacionado con el juramento y el reinado de Sal (I Samuel 10:25).Samuel escribi la historia del reinado de David (I Crnicas 29:29),y pronunci muchas profecas. David, el dulce cantor y el gran rey,tambin fue profeta (Hechos 2:29-30). l escribi casi la mitad delos Salmos. Desde David hasta Malaquas hubieron docenas deprofetas. En este grupo estaban Elas y Eliseo por el ao 850 a.C.Isaas, Oseas, Joel por el ao 725 a.C., Jeremas, Nahum, Habacucy Sofonas por el ao 600 a.C.; Ezequiel, Daniel y otros delcautiverio y despus alrededor del ao 400 a.C. Tambin hubo unasucesin de profetas menos conocidos, quines tambinescribieron parte de la historia de la misma poca. Durante la pocade David (1 Crnicas 29:29) se mencionaron Samuel, Natn yGad. Salomn nombra Ahas e Iddo (II Crnicas 9:29). En IICrnicas 12:15 se menciona a Semaas en la historia de Roboam.Otros eran Jeh el hijo de Hanani quien escribi sobre Josafat (IICrnicas 20:34). Isaias escribi de Uzas y Ezequas (II Crnicas26:22 y 32:32). Adems de estos se mencionan a otros profetas.

La mayora de los libros del Antiguo Testamento fueron escritospor profetas cuyos nombres conocemos. Los otros estn incluidosen "La palabra proftica ms segura (II Pedro 1:19) y los libros delos "...profetas que se leen todos los das de reposo"(Hechos13:27). Un anlisis del Antiguo Testamento revelar muchosdetalles sobre sus escritos.

El perodo entre el Pentateuco y el tiempo de David, la historiade Israel se encuentra en Josu, Jueces, Rut, y posiblemente Job.No se sabe con seguridad quien escribi el libro de Josu, (esposible que Josu escribi por lo menos una parte del libro). Josufue lleno del Espritu (Deuteronomio 34:9). El pueblo lo temicmo haban temido a Moiss (Josu 4:14). "...Y l escribi laspalabras en el libro de la ley de Dios." (Josu 24:26). l us lafrmula de los profetas, "...as dice Jehova...." (Josu 24:2). Unlibro, escrito en la poca entre los dos Testamentos, al referirse aJosu, lo llama "el sucesor de Moiss en las profecas" (Eclesias-ticus 46:1).

Jueces y Rut se presentan en el perodo desde Josu a Sansn.Jueces relatan cuan pecaminosos fueron estos das (Jueces 17 a21). Rut es un cuadro lindo de como los piadosos se mantuvieronatravs de esa edad tan oscura. Rut fue la bisabuela de David.Jueces y Rut probablemente fueron escritos al fin de esa poca.



Job presenta problemas especiales. Algunos eruditos conserva-dores creen que es muy antiguo, posiblemente antes de Moiss. Elargumento es que Job no menciona el culto ni la existencia deltabernculo. En sus das, Job sacrificaba en las casas de sus hijos,ms o menos en el mismo estilo que Abraham ofreca sussacrificios privados. Otros escritores han situado a Job ms tarde.Sus argumentos estan basados en su estilo y en la teologa quesostena. Estos son los mismos argumentos que se dan para latardanza de los otros libros, los cuales la Biblia especificamentellama primaturas. No podemos aceptar stos argumentos para ex-plicar su tardanza.

David, por el ao 1000 a.C., es el autor principal de los Salmos.Hemn, Asaf, y otros autores son referidos cmo profetas de Dios(I Crnicas 25:5 y II Crnicas 29:30). Dieciocho Salmos no tienentitulo, pero la traduccin griega de "Los Setenta" seala otros cmoHageo, Zacaras y otros.

Salomn escribi el libro de Eclesiasts el Cantar de Los Canta-res y la mayor parte de los Proverbios. Hoy es posible fijar eltiempo del reino de Salomn entre los anos 960-920 a.C.. Des-cubrimientos arqueolgicos demuestran que el reinado de Salomnfue el tiempo de mayor prosperidad material. Bajo su direccin, laadoracin de Dios y el culto del templo nuevo fue establecido yapoyado. l fue el autor apropiado para los libros que los judosllaman "Literatura Sabia". Los Proverbios establecen un prece-dente: "El principio de la sabidura es el temor de Jehova" (Pro-verbios 1:7; 9:10). No es tan slo un libro de dichos sabios segn elmundo, sino que demuestra lo bueno y lo malo y la necesidad deconfiar en Jehov (Proverbios 22:19). En los Proverbios el "sabio"es el hombre que confa en Jehov, y el insensato es el - pecador.Los captulos finales llamados "profecas", tal vez fueron aadidosms tarde por hombres desconocidos por nosotros (Proverbios30:1; 31:1).

Eclesiasts, un libro de filosofa, plantea la siguiente pregunta:Qu es lo mejor que el hombre natural puede alcanzar? Variasrespuestas inaceptables se han dado y examinado. La respuestafinal del "predicador", el hijo de David, el rey en Jerusaln es,"...Teme a Dios, y guarda sus mandamientos..." (Eclesiasts 12:13).

El Cantar de Los Cantares de Salomn es un poema del amorverdadero, y representa el amor de Dios para Su pueblo. Por



ltimo, puede ser traducido: "... Porque fuerte es como la muerte elamor; duros como el sepulcro los celos. Las muchas aguas nopodrn apagar el amor." (Cantares 8:6-7).

Los escritos de Salomn, redactados tempranamente en suVida, son incluidos en las Escrituras, como dados por Dios a travsde "sus profetas" (Romanos 1:2). Los rollos del mar muerto delsegundo siglo a.C., los citan con la frase reservada para lasEscrituras, "Est escrito".

Hay tres perodos de actividad proftica bien definidos en elAntiguo Testamento. Alrededor del ao 700 a.C., Dios levantprofetas poderosos para amonestar y consolar a Israel durante laamenaza Asiria. Estos incluyeron a Isaas, "el profeta evanglico" yvarios otros Profetas Menores. Joel, Ams y Jons podran habersido el anterior de ellos. Isaas, Oseas y Miqueas pronto les siguie-ron. Abdas no tiene fecha, pero podra ser situado en este perodo,por su posicin tradicional entre Ams y Jons. De ellos, Oseas yAms profetizaron al reino del Norte (Samaria), que fue llevado encautiverio a Asiria en el ao 721 a.C. despus de varias invasiones.

Alrededor del ao 625 a.C., Jeremas sirvi al reino moribundode Jud. Durante este perodo testificaron los tres ProfetasMenores: Nahum, Habacuc, y Sofonas - todos predijeron la cadade Nnive la capital de Asiria, la cual cay alrededor del ao 612a.C., inmediamente despus, Nabucodonosor llev a Babilonia a supoder supremo. Al extender sus conquistas al Oeste, el quebr elpoder de Egipto y finalmente destruy a Jud en una serie deataques en los aos 604. 597 y 586 a.C.. El pequeo y lastimosogrupo de cautivos llevados a Babilonia marc el final de la inde-pendencia verdadera juda hasta el ao 1947 d.c.

Durante el destierro Ezequiel y Daniel profetizaron a los quequedaban en Babilonia. Estos hombres hicieron mucho enmantener viva la fe verdadera durante esos das obscuros. Susprofecas predecan la venida del Mesas como la esperanza deIsrael, y enfocaban las grandes revelaciones mesinicas de David,Isaas, Miqueas y otros.

Despus del destierro, los judos volvieron a Palestina en tresetapas. En el ao 538 a.C. Ciro dej volver a los judos bajo Zoro-babel. En este tiempo Hageo y Zacaras profetizaron al pueblo enJerusaln y lo animaron para construir el segundo templo en el ao



516 a.C. Alrededor de ste tiempo el libro de Ester fue escrito enMesopotamia, para mostrar el cuidado providencial de Dios de loscautivos que haban quedado atrs.

El regreso en etapas posteriores ocurri en los aos 456 y 444a.C. bajo Esdras y despus Nehemas que respectivamente regre-saron para reconstruir la ciudad y los muros. Los primeroscaptulos de Esdras narran el regreso de Zorobabel en el ao 538a.C. El resto de Esdras y todo el libro de Nehemas, trazan lahistoria de Israel hasta el ao 400 a.C. Malaquas, el ltimo de losProfetas Menores termin el Antiguo Testamento alrededor el ao400 a.C.. Despus, la voz de la profeca fue silenciada. Segn lahistoria y la tradicin juda, no hubieron profetas hasta Juan elBautista quien anunci la nueva era.

As, el Antiguo Testamento fue escrito desde el ao 1400 al 400a.C. por ms de veinte autores conocidos y algunos desconocidos.El Antiguo Testamento en el espaol es dividido convenientementeen cinco grupos de libros. Esta divisin es una modificacin de laBiblia Latina del griego, La Versin de Los Setenta.

La Ley 5 LibrosLa Historia 12 LibrosLa Poesa 5 LibrosLos Profetas Mayores 5 LibrosLos Profetas Menores 12 Libros

Total 39 Libros

El Antiguo Testamento en hebreo se divide en tres partes: LaLey, Los Profetas y Los Escritos. Hay cinco libros de la Ley, cuatrolibros de Profetas Anteriores, y cuatro libros de Profetas Pos-teriores. (los doce Profetas Menores se cuentan como un sololibro) y hay once libros de los Escritos. El total de los veinte ycuarto libros, en varias combinaciones, todos nuestros treinta ynueve libros nuestros, y ningn otro.

En el siglo primero d.C. estas tres divisiones se arreglaron deuna manera distinta, en veinte y dos libros con otros dos libros mspequeos se juntaron. En el segundo siglo d.C. los Rollos del MarMuerto hacen referencia a todo el conjunto de libros como, "Laobra de Moiss y de los Profetas". Este es el libro al cual Jess serefiri, despus de Su resurreccin, cuando l animaba a los aps-



toles a creer "...todo lo que los profetas han dicho" (Lucas 24:25).

CRONOLOGA DEL ANTIGUO TESTAMENTO

1400 a.C. Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronomio

1400 a.C. Job?1350 a.C. Josu1050 a.C. Jueces y Rut1000 a.C. Los Salmos (la mayora)

1000-575 a.C. I y II Samuel; I y II Reyes 950 a.C. Proverbios, Eclesiasts, Cantares750-700 a.C. Isaas, Oseas, Joel, Ams, Abas,

Jons, Miqueas625-575 a.C. Jeremas, Nahum, Habacuc, Sofonas600-539 a.C. Ezequiel, Daniel539-515 a.C. Hageo, Zacaras 475 a.C. Ester456-400 a.C. I y II Crnicas?.456-400 a.C. Esdras, Nehemas, Malaquas.

LOS LIBROS APOCRIFOS

Otros siete libros completos y unas pocas adiciones se incluyenen las Biblias Catlicas Romanas. Estas adiciones se llaman "LosLibros Apcrifos". Un estudio cuidadoso de su origen demuestra elpor qu los protestantes no los incluyen en sus Biblias.

a. Los Nombres de los Libros Apcrifos.

Los Libros Apcrifos, sin duda, fueron escritos durante la pocaentre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Solamente uno tienefecha. Dos libros, Judith y Tobas, hablan de las invasiones de Asi-ria y Babilonia. Dos ms, I y II Macabeos, registran la guerra de laindependencia de Judea alrededor del ao 165 a.C. Dos libros msson de sabidura, Eclesistico y la Sabidura de Salomn. Uno deellos es la adicin al libro de Jeremas. Tambin hay adicionescortas a los libros de Ester y Daniel.

Otros libros escritos durante esta poca no han sido aceptadospor los Romanistas o por los Protestantes. Ellos dan la historia ypensamientos del Perodo ntertestamentario. Son libros comoEnoc, Jubileos, y Testamento de los Doce Patriarcas. Fragmentos



de stos se hallan entre los Rollos del Mar Muerto, pero no hansido aceptados ni citados como Escrituras. Son de algn valor, peronunca han sido includos en el canon (Catlogo de los librosanteriores de las Sagradas Escrituras).

b. Flavio Josefo, El Historiador Judo

Cmo podemos estar seguros de que stos libros no debieranestar incluidos en el canon del Antiguo Testamento? En verdad, noestaban en las Escrituras reconocidas por Cristo y los Apstoles. Elhistoriador judo Flavio Josefo escribi alrededor del ao 90 d.C.El vivi durante la cada de Jerusalen el ao 70 d.c. En su autobio-grafa l cuenta como el Emperador Tito le dio los rollos sagradosdel templo de Jerusaln cuando fue saqueado. Flavio Josefo era unhmbre que conoca el canon del Antiguo Testamento en el tiempode Cristo. En una parte l dice, algo que vale la pena repetir.

"No tenemos una multitud de libros entre nosotros que discrepan y secontradicen sino solamente veinte y ds libros que contienen lascrnicas de todos los tiempos pasados; que con razn se creendivinos. De ellos, cinco pertenecen a Moiss, que contienen susleyes, y las tradiciones del orgen de la humanidad hasta su muerte.Este intervalo de tiempo es un poco menos de tres mil aos. Peroen relacin al tiempo desde la muerte de Moiss, hasta el reinadode Artajerjes, el rey Persa, quien rein despus de Jerjes, losprofetas quienes siguieron a Moiss, escribieron los sucesos de sustiempos en trece libros. Los cuatro libros restantes contienenhimnos a Dios y preceptos de conducta. Es verdad, nuestra historiahabla sido escrita muy en particular desde Artajerjes, pero no hablasido estimada como la autoridad misma de nuestros antepasados,porque no haba una sucesin exacta de profetas desde aqueltiempo. Con que exactitud damos crdito a estos libros de nuestranacin, es evidente por lo que hacemos; porque pese a los muchossiglos que han pasado, nadie ha tenido el valor de aadir o quitar deellos algo. Ha sido lo natural para todo judo, desde su nacimiento,estimar que estos libros contienen doctrinas divinas, y permanecerbajo ellos, y estar dispuesto a morir por ellos, si se le presentara laocasin."

Este texto citado de Flavio Josefo nos ensea varias cosas: pri-mero, los judos crean en la inspiracin verbal. Segundo, ellosrecibieron los libros cannicos porque fueron escritos por los pro-fetas. Tercero, saban que los Libros Apcrifos y otros no haban



sido escritos por los profetas. Cuarto, el canon inclua todos lostreinta y nueve libros nuestros y ni uno ms. Quinto, muy impor-tante, que Flavio Josefo da la primera y la nica lista de los librosdel Antiguo Testamento hasta el ao 170 d.C. Estaban puestos enuna lista con tres divisiones, diferentes a las tres divisiones poste-riores comn entre los judos, y que se encuentran en la Bibliamoderna de los judos. Flavio Josefo coloc el Pentateuco primero,despus todos los libros de Profeca e Historia, y luego unos pocosLibros de Poesa, probablemente los Salmos, Proverbios, Cantar deLos Cantares y Eclesiasts. Sexto, dio mayor prominencia al hechoque los profetas eran los autores de los Libros Profticos.

El Nuevo Testamento cita casi todos los 39 libros cannicos,pero ni una vez cita a los Libros Apcrifos. Jesus se refiri en unaocasin al Antiguo Testamento en los siguientes trminos: "... En laLey de Moses, los Profetas y los Salmos" (Lucas 24:44). El NuevoTestamento, a menudo, cita el Antiguo Testamento como en dosdivisiones "La Ley o los Profetas" o "Moiss y a los Profetas"(Mateo 5:17; Lucas 16:29; 24:27). Nunca menciona o cita losLibros Apcrifos.

c. Los Rollos del Mar Muerto

Los Rollos del Mar Muerto proporcionan una confirmacinadicional. Ellos llaman las Escrituras, "la obra de Moiss y losProfetas" (l). Citan varios libros del Antiguo Testamento como lasEscrituras y como la obra de los profetas. No se citan a ninguno delos Libros Apcrifos.

d. La Versin de Los Setenta (LXX)La situacin se considera cerrada, pero hay un problema. Copias

actuales de la Versin de los Setenta contienen los Libros Apcri-fos. Como el Nuevo Testamento frecuentemente cita la Versin delos Setenta del Antiguo Testamento, algunos eruditos argumentenque eso implica que el Nuevo Testamento aprueba los LibrosApcrifos. Es importante saber que nuestras copias de la Versinde los Setenta proceden de una fecha ms tarde, alrededor del ao325 d.C. No hay evidencia que las copias originales contenan losLibros Apcrifos. En realidad existe evidencia contra ello.

e. Los Patriarcas Primitivos de la Iglesia

La mayora de los patriarcas primitivos de la iglesia que tocan el



tema excluyeron a los Libros Apcrifos. Melito, el Obispo deSardis en el ao 170 d.C. dio una lista de los libros del AntiguoTestamento que es igual a la nuestra; l excluy a los Libros Ap-crifos. El erudito Origen de Egipto en el ao 250 d.C. tambinexcluy a los Libros Apcrifos. Jernimo, quin tradujo los ((1)Caster, T.H. Las Escrituras del mar muerto, pginas 39, 56, y 70.New York: Doubleday 1956) libros Apcrifos al latn dijoexplcitamente que no eran cannicos. Solamente dos Conciliosantiguos y no muy reconocidos o autorizados aprobaron los LibrosApcrifos. Ms tarde, un Concilio Catlico Romano de Trento en1545 d.C., insisti en que los Libros Apcrifos eran inspirados.Posicin Romanistas, en oposicin a la posicin Protestante, insis-tieron que los Apcrifos eran inspirados. Sin duda alguna, este es elpunto ms temblante en la teologa Catlico Romana.

Nosotros creemos que los 39 libros canonizados del AntiguoTestamento son la Palabra inspirada de Dios. Los Libros Apcrifosno lo son. Los 39 libros fueron aprobados por Jess y los apsto-les, los otros libros no lo fueron. La mayora de los 39 libros fueronescritos por los profetas. Si los libros de Samuel y Reyes fueron laobra de una sucesin de profetas mencionados en Crnicas (1Crnicas 29:29; II Crnicas 9:29; 12:15; 20:34; 25:22; 32:32), y siSalomn recibi visiones como un profeta de Dios, entonces, porlo menos, 30 libros del Antiguo Testamento fueron escritos porprofetas. Los otros nueve libros pueden haber sido escritos porprofetas. Ellos estan incluidos con los 30 como los escritos deprofetas por el Nuevo Testamento, los autores del mar muerto yJosefo. Los Libros Apcrifos y otros libros no afirman ser unarevelacin de Dios. Nosotros, los Protestantes, podemos leer LosLibros Apcrifos para informacin y provecho, pero nosotrosreservamos nuestra fe y confianza en los libros aprobados porCristo. "...a Moiss y a los profetas tienen: iganlos" (Lucas 16:29).

VOCABULARIO

Apcrifo, Pentateuco, La Tora.

Si puede conseguir una copia de las obras de Josefo, lea lo que diceconcerniente a los libros del Antiguo Testamento en su libro,"Contra Apin" libro 1, capitulo 8.

Estudie la cronologa del Antiguo Testamento. Anote las fechasaproximadas de cada libro.



Nombre________________________________ _____________Direccin ____________________________________ Apt ____Ciudad __________________Estado__________Zip__________

EXAMEN #4 SU BIBLIA

1. El primer escritor bblico se llama___________y el escribi los________ ___________libros del Antiguo Testamento.

2. Nombre los cinco libros del Antiguo Testamento, o sea elPentateuco: ____________, _____________, _______________,_______________, ______________________.

3. Hoy en da, los judos llaman esos cinco libros La_________ oLa ___________.

4. Saba Moiss el arte de escribir? ___ Cules tres idiomas sabal? ____________, ____________, y ___________ o Babilonio.

5. Cual rey fue nombrado profeta tambin? ________________.

6. Haban profetas antes del tiempo de Moiss? _______

7. Cul profeta, profetizado en el Antiguo Testamento, anunci lanueva era del Nuevo Testamento? _______________________.

8. Flavio Josefo era un _________________Judo quin escribialrededor del ao _____ d.C. Estaba presente durante la cada deJerusaln en el ao______ d.C. y era un hombre que conoca elcanon del ____________ _______________________.

9. Flavio Josefo testific que_____ ___________de su da, creanen la inspiracin ____________ de las Escrituras, tambin creanque fueron escritos por los_________________ pero ellos nomencionaron los libros _________________.

10. No se mencionan en el Nuevo Testamento los libros antiguosllamados _____ _________________. No fueron mencionado por_______________ ni por ________ _____________ Los Rollosdel Mar Muerto solamente mencionan los libros reconocidos delcanon del Antiguo Testamento pero no los _________________.



AYUDAS PARA EL ESTUDIO INDIVIDUALO PARA EL GRUPO EN CLASE

1. Aprenda de memoria y ubique los libros del Antiguo Testamento. Averige la ortografa y la pronunciacin de los nombres de ellos.

2. Poda un profeta tambin ser un Rey? (Hechos 2:30) un sacerdote? (Ezequiel 1:3).

3. Antes de Moiss, haban profetas cuyos escritos no fueron preservados? Gnesis 20:7.

4. Cuando el Antiguo Testamento se termin, cul profeta fue pronsticado que vendra en el futuro? Malaquias 4:5; Mateo 17:12, 13; Lucas 1:17.

5. En nuestra divisin popular del Antiguo Testamento en cinco partes, qu libros fueron escritos en tiempos similares? Cmo?

6. Cuales son las cuatro observaciones de Josefo del Antiguo Testamento?

7. Cmo pueden Las Escrituras Hebreas de 22 libros incluir todo los 39 libros como nuestro Antiguo Testamento canonizado?

8. Qu significa el trmino "Libros Apcrifos"?

9. Por qu no se incluyen Los Libros Apcrifos en la lista connica?

10. Estudie la cronologa del Antiguo Testamento. Anote las fechas aproximadas para los escritos de los libros del Antiguo Testamento.

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SSSS uuuu BBBB iiii bbbb llll iiii aaaaLista de las lecciones

1. Nuestra Biblia y como la conseguimos.

2. Porqu creen los Cristianos El Antiguo Testamento?

3. Porqu creen los Cristianos El Nuevo Testamento?

4. Quin escribi el Antiguo Testamento?

5. Quin escribi el Nuevo Testamento?

6. Preservacin del Nuevo Testamento.

7. Preservacin del Antiguo Testamento.

8. Problemas Bblicos - Milagros, Profecas y Pretendidas Contradicciones.

9. La Crtica Alta y La Biblia

10. La Arqueologa y el Antiguo Testamento

11. Ayudas para el Estudio Bblico

12. Mtodos de estudio Bblico

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