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    EDUCACIN

    EL CATECISMODEL BUEN SOCIALISTA

    Educacin para la ciudadana? Lo que Zapateroobliga a ensear a nuestros escolares

    Fundacin FAES

    Mientras los ltimos informes PISA y de la OCDE revelan que los estudiantes espaoles

    estn a la cola de Europa en conocimientos y a la cabeza de Europa en violencia yfracaso escolar (uno de cada tres alumnos no ha acabado la enseanza obligatoria),

    Zapatero, que ha aprobado la LOE (una nueva LOGSE), pretende ocultar su tremendofracaso educativo permitiendo que los alumnos pasen de curso hasta con cuatro

    suspensos. Lo nico que parece importarle es implantar una asignatura obligatoria declaro contenido doctrinario y poltico. Zapatero dice que en Educacin para la

    ciudadana se ensean valores constitucionales y derechos humanos, pero no dice laverdad: los manuales elogian las dictaduras comunistas, califican de democracias los

    regmenes de Stalin y Lenin, critican el pensamiento liberal, justifican el terrorismoislamista y exaltan la figura del propio Zapatero. La Educacin para la Ciudadana de

    Zapatero representa una intromisin intolerable del Estado que, adems, atenta contrala libertad constitucional de los padres de elegir la educacin que desean para sus

    hijos, viola la prohibicin constitucional de adoctrinar a los escolares y busca imponeruna religin laica impartida con ese catecismo del buen socialista de la nica

    asignatura que, en realidad, importa a este Gobierno.

    19/10/2007N 56

    Vieta extrada del libro Educacin para la ciudadana y los derechos humanos. Ediciones del Serbal, pg. 23

    Nota del editor: Reproducimos algunas vietas y textos de distintos manuales escolares de la nueva asignatura Educacinpara la ciudadana al amparo de la libertad de expresin y el derecho a la informacin reconocidos en el artculo 20 de nues-tra Constitucin.

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    Una de las aportaciones de la nueva Ley Orgnica de Educacin (LOE) que ms

    polmica ha levantado ha sido la creacin de una nueva asignatura llamada Edu-

    cacin para la ciudadana y los derechos humanos, que ha de impartirse en edu-

    cacin Primaria y Secundaria.

    La Ley Orgnica 2/2006, de 3 de mayo, de Educacin (LOE) dispuso que se

    impartir Educacin para la ciudadana y los derechos humanosen el ltimo ciclo

    de la Educacin Primaria y en uno de los tres primeros cursos de la E.S.O. Ade-

    ms, con el nombre de Educacin tico-cvica, se cursar de nuevo en 4 de Edu-

    cacin Secundaria. Por otra parte, en el Bachillerato, la hasta ahora llamada

    Historia de la Filosofapasar a llamarse Filosofa y ciudadana.

    Los contenidos de esta asignatura, que se han ido introduciendo en los lti-

    mos aos en los planes de estudio de muchos pases occidentales con el obje-tivo fundamental de que los escolares conozcan y aprecien los valores

    democrticos, han sido aqu reelaborados por el Gobierno socialista con la pre-

    tensin de adoctrinar moral y polticamente a nios y adolescentes espaoles.

    Hace pocos das Zapatero se preguntaba: Por qu molesta tanto que los es-

    colares estudien valores como la democracia, la libertad o los derechos huma-

    nos?

    La respuesta es muy sencilla: eso no molesta nada. Lo que molesta o, ms

    bien, indigna a millones de familias espaolas es que el presidente del Gobiernono diga la verdad, que oculte que el contenido real de muchos de los manuales

    es muy distinto a lo que l proclama y que su fin no sea otro que adoctrinar po-

    ltica y moralmente a los escolares espaoles desde su ms tierna infancia.

    Los manuales que los escolares tienen ya entre sus manos dejan claro que

    no se trata de que los nios estudien y profundicen sobre los derechos huma-

    nos, la Constitucin Espaola y los valores de las democracias occidentales,

    sino que adoctrinan sin tapujos en las ideas polticas de la izquierda, en la que

    cabe cualquier tendencia con tal de que se declare antiliberal, anticapitalista,

    antiamericana, antioccidental y anticlerical.

    As, estos manuales estn plagados de doctrina poltica que explcitamente:

    Elogia las dictaduras comunistas.

    Llama democracias a regmenes como los de Stalin y Lenin.

    Exhibe eslganes de sindicatos prximos a ETA.

    Exalta la figura del propio presidente Rodrguez Zapatero.

    Critica el pensamiento liberal.

    Critica el mundo occidental.

    Vilipendia a los Estados Unidos.

    Rechaza el mercado y la libre empresa.

    Critica la globalizacin.

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    Manipula la historia y justifica los atentados terroristas de Nueva York del

    11-S (de 2001) por los conflictos (posteriores) de Afganistn e Irak.

    Sita la pobreza en el origen de todos los conflictos blicos.

    Razona sistemticamente en clave marxista. Defiende principios y valores manifiestamente contrarios a la moral de la reli-

    gin elegida por el 80% de los espaoles.

    Como una imagen vale ms que mil palabras, hemos optado por reproducir a

    continuacin algunos extractos de manuales de EpC aprobados por el Gobierno

    de Zapatero.

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    ELOGIO DEL COMUNISMO REVOLUCIONARIO

    Djame que te diga,sin miedo a parecer ridculo,que para ser revolucionariohay que amar mucho.Che GuevaraEd. Mc Graw Hill, pg. 225

    Pap cuntame otra vez esahistoria tan bonita/de aquel guerrillero quemataron en Bolivia/y cmo desde aquel da

    todo parece ms feo...Ed. Octaedro, pg. 104

    En 1789 la Revolucin Francesatermin con el absolutismo,devolvi a la gente el podere instaur un rgimende igualdad y libertadesindividuales quese llam liberalismo.

    En 1917 otra revolucin,en Rusia, derroc a los zares,

    devolvi al pueblo el poder einstaur un rgimende igualdad y libertadescolectivas que se llam socialismo.

    En ambos casos, pero de formadistinta, renaci la viejademocracia inventada muchossiglos atrs por los griegos.

    Estados Unidos y la RusiaSovitica () impusieron su modelodemocrtico y mantuvieron unafuerte tensin entre ellas que se

    llam Guerra Fra.Ediciones del Serbal, pg. 64

    ...Todo lo cual culmin haciamediados del siglo XIX con lacreacin de la nocin de justiciasocial. Entre los pensadores,activistas y revolucionarios msdestacados de talesorganizaciones estaban losfranceses Fourier y Proudhon,el ingls Owen y los alemanesMarx y Lasalle.Ed. Mc Graw Hill, pg. 73

    Cartel de la Asociacin UniversitariaCarlos Marx sobre La Mujer en lasluchas anarquistas.Ed. Everest, pg. 66

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    ELOGIO DEL PENSAMIENTO PROGRE

    El gran triunfo de la juventud llega finales de la dcada de 1960.Mayo del 68 ha quedado como unafecha simblica del comienzo deun profundo cambio de rumbo enel modo de entender la vida.

    Ed. Mc Graw Hill, pg. 52Coexistencia de civilizacioneschoque o alianza? Pareceque slo quede resignarse arepetir la historia. Pero sepuede intentar cambiarla.Desde finales del siglo XX,una serie de propuestascanalizadas a travs de lasNaciones Unidas defiende unaalianza entre Occidente y elmundo musulmn con el fin decombatir el terrorismo

    internacional por otro camino queno sea el militar: especialmentemediante el dilogo cultural y la

    correccin de las desigualdadeseconmicas.Ediciones del Serbal, pg. 75

    Imagenes. Educacin para laciudadana y los derechos humanos.

    Ediciones del Serbal, pg. 75

    ELOGIO DE POLTICOS DEL PSOE

    Siguiendo el esquema de otrasconstituciones modernas, laespaola consta de:Un prembulo, cuya redaccin,

    ejemplo de claridad y concisin esobra de Enrique Tierno Galvn,alcalde de Madrid (1979-1986).Ed. Bruo, pg. 56

    BELIGERANCIA POLTICA ANTI-PP

    El Congreso de los Diputados haaprobado la Ley Orgnica de la

    Educacin con el voto en contradel PP. Ed. Bruo, pg. 17

    PENSAMIENTO ANTILIBERAL

    El liberalismo y el capitalismo nopueden pretender la democraciarealmente popular. El liberalismoporque promete igualdad abstractay da desigualdad real. Y elcapitalismo, porque se basa en ladesigualdad creciente. O sesocializa la participacin de todaslas personas y de todos lospueblos en los derechos a la vida,a la dignidad, a la diversidad, o nohabr ni democracia ni paz. Pedro

    Casaldliga, 2007Ediciones del Serbal, pg. 65

    Educar en democracia es iniciaren los valores de la participacin...porque el hombre es social ycomunitario y no puede quedarreducido al mbito de lo individualEd. Bruo, pg. 17

    Ahora, el neoliberalismo globalapuesta por volver atrs conmenos Estado: liberaliza yprivatiza bienes y serviciospblicos, amenazando su calidad y

    (contina)

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    RECHAZO DE LA LIBERTAD ECONMICA

    Los hombres ricos que pasan elda ocupados en sus negocios ypor la noche roncan como vacas,no contribuyen mucho al biencomn. Lyn Yutang

    Ed. Mc Graw Hill, pg. 213Las consecuencias delconsumismo son: Aumento de la diferencia entre lospases desarrollados y los pasesdel Tercer Mundo.Ed. Santillana, pg. 96

    Los medios de comunicacininforman a diario de catstrofesnaturales que han provocadocientos o miles de vctimas. Aunque

    es cierto que siempre las hahabido, hoy son ms devastadoras

    y algunas son nuevas. Su novedadradica en las causasantropognicas ligadas al modelode desarrollo econmico.Ediciones del Serbal, pg. 80

    En estas circunstancias, laburguesa (es decir, lospropietarios de las fbricasy las industrias), de acuerdocon sus propios intereses, seaprovecharon de la situacin ytendieron a reducir los salarios y aexplotar sin ningn tipo demiramientos o consideracin ahombres, mujeres y nios.

    (contina)

    supervivencia donde ya existan(pases desarrollados) eimposibilitando su aparicin dondetodava no (pases

    subdesarrollados). Y vuelven a serlos ms desfavorecidos quienespagan las consecuencias.Ediciones del Serbal, pg. 70

    La falta de herramientas deredistribucin de la riqueza puedetener como consecuencia lamultiplicacin de la pobreza y la

    desigualdad.Ed. Anaya-Entreculturas, pg. 81

    Vieta. Educacin para laciudadana y los derechos humanos.Edicones del Serbal, pg. 95

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    Mientras unos pocos amasabaningentes fortunas, la inmensamayora malviva con pequeossalarios o se mora de hambre

    en el paro.Ed. Mc Graw Hill, pg. 72

    Podra parecer que Internetsupone una democratizacinde las redes globales decomunicacin, un salto cualitativocapaz de anular las desigualdadesprovocadas por la globalizacin.Pero nuevamente se impone larealidad. Los efectos del mercadotambin han extendido su influenciaen la red y su posible usodemocratizador se ve sometido alpoder del capital.

    Los gigantes de lastelecomunicaciones se apropian delas estructuras que constituyen labase de la Red y en su uso priman

    ms los intereses comerciales quelos educativos.

    Los pases ricos gozan de unacceso a las nuevas tecnologas -sin las cuales Internet no esposible- que en los pases pobreses pura ficcin.

    Incluso dentro de los pases ricos,Internet se ha convertido en unelemento discriminador entreaquellos ciudadanos con msmedios econmicos y aquellos que

    tienen menos recursos.Ediciones del Serbal, pg. 103

    Vieta. Educacin para laciudadana y los derechos humanos.

    Ediciones del Serbal, pg. 91

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    PENSAMIENTO ANTIGLOBALIZACIN

    A nivel de planeta, la globalizacindel mercado ha incidido deforma negativa en la distribucinde las riquezas, y, en laactualidad, mientras en Europa,Amrica del Norte, Japn yAustralia sobra casi de todo,en diferentes pases del TercerMundo se vive en plena miseria ycerca de 2000 millones de personassufren hambre y desnutricin.Ed. Mc Graw Hill, pg. 147

    En consecuencia, el neoliberalismoeconmico, en principio, perjudica atodos los trabajadores, pero sobre

    todo a las mujeres trabajadoras.Ed. Mc Graw Hill, pg. 209

    La globalizacin podra servirpara que las vacunas, losanalgsicos, los antibiticos,las escuelas, los abonos, losinsecticidas, la maquinaria, lasfactoras y la justicia socialde los pases ricos llegasen a lospases pobres, pero, en realidad,est contribuyendo a incrementaran ms sus penalidadesy su miseria.Ed. Mc Graw Hill, pg. 232

    Segn Jos Bov, lder delmovimiento antiglobalizacin,el sistema mata todos los aosa 800 millonesde personas.Ed. Mc Graw Hill, pg. 239

    Existen grupos ms o menosorganizados, que estn en contrade una globalizacin interesadaprincipalmente en el intercambio

    comercial y econmico. Se oponen,sobre todo, a la concentracin deriqueza que se produce en lospases ms desarrollados y a lasempresas multinacionales, queimponen sus leyes en este mercadoglobal, haciendo a los ricos cadavez ms ricos mientras crece lapobreza de los ms pobres.Por ello, exigen una mejordistribucin de la riquezay la condonacin de la deudaexterna de los pases

    subdesarrolladosEd. Bruo, pg. 88

    Nuestro mundo se ha desarrolladogracias a las riquezasy la mano de obra baratadel Tercer MundoEd. Octaedro, pg. 61

    Esta divisin Norte y Surno es natural sino que ha sidoprovocada por los pasesdel Norte para poder satisfacersus necesidades...Ed. Octaedro, pg. 138

    Globalizacin s, pero...:las diferencias entre ricosy pobres son cada vez mayores,

    la desigualdad es hoy mayorque nunca, se debe perdonarla deuda externa, crearestructuras que protejancomercialmente a lospases con menosrecursos.Ed. Everest, pg. 95

    La clave para eliminar lasdiferencias entre el nortey el sur reside en la actitudde los pases

    desarrollados.Ed. Everest, pg. 96

    No deberamos pensarque nuestras donacionesindividuales y la institucionalizacinde medidas para la erradicacinde la pobreza ayudan a los pobres,sino que les protegende los efectos de unas reglasglobales cuya injusticia nosbeneficia y de las que somosresponsables.Ediciones del Serbal, pg. 56

    Los detractores de laglobalizacin -lter globalizacino antiglobalizacin- argumentanque, cuanto ms crece laglobalizacin, ms ganan losricos y peor viven los pobres.Como prueba exponenlos datos objetivosde numerosas organizacionesinternacionales quemuestran que la desigualdadest creciendo en

    el planeta.Ediciones del Serbal, pg. 90

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    ANTIOCCIDENTALISMO

    Desde que Coln descubri Amricaen 1492, Occidente ha colonizadoel mundo; y desde la RevolucinIndustrial del siglo XIX lo haexplotado a conciencia. La situacinno ha cambiado sustancialmentecon la descolonizacin.Ediciones del Serbal, pg. 65

    Tras la desaparicin de la UninSovitica, el mundo occidental

    impuso sus criterios polticos, perosobre todo su modelo econmico

    tanto al bloque sovitico como alresto del planeta.Ediciones del Serbal, pg. 88

    Las sociedades occidentales hansido belicistas y con frecuencia hanexaltado las actividades guerrerasy los valores militares.Ed. Mc Graw Hill, pg. 209

    La OTAN y la UEO noson organismos de pacificacin.Ed. Mc Graw Hill, pg. 221

    LA POBREZA COMO CAUSA DE LOS CONFLICTOS BLICOS

    En la actualidad, la poblacinmundial crece ms rpidamente quelos recursos alimenticios. Estecrecimiento es muy desigual:mientras ms de mil millones depersonas padecen hambre, en lospases desarrollados aparecencada vez ms casos de obesidad

    por sobrealimentacin, perosabemos que habra recursossuficientes para todos si estuvieranbien distribuidos. () Slo medianteel bienestar econmico y social detodo el mundo se conseguir lograruna paz y seguridad duraderas.Ed. Santillana, pg. 122

    La pobreza y las diferencias quedeban desaparecer, crecieron ycrecen por todas partes. La guerray los enfrentamientos semultiplican por todo el planeta yadquieren nuevos sentidos.Ediciones del Serbal, pg. 88

    Al comenzar el siglo XXI, laglobalizacin ha acentuado estasdesigualdades. Terminadas lastensiones de la Guerra Fra, hansurgido otras nuevas (Norte-Sur)que se manifiestan de muchasmaneras. Las ms importantes son

    las oleadas de inmigrantes y elterrorismo internacional.Ediciones del Serbal, pg. 65

    Por qu se producen losconflictos armados en los lugaresms pobres de la Tierra? Podranevitarse? Valorad los posibles

    motivos que aparecen en lasiguiente lista:-La pobreza y la necesidad derecursos solo encuentran salida enla guerra.-Las potencias mundialesmanipulan a los pases pobres enbeneficio de sus propios interesessin importarles que se produzcanconflictos blicos.-Las potencias mundialesintervienen con sus ejrcitos enpases pobres para asegurarse el

    control de sus riquezas.-Los Gobiernos de los pasespobres necesitan las guerraspara mantenerse en el poder.-Los pases ricos vendenarmamento a los pases pobrespara obtener beneficioseconmicos sin importarles lasguerras que puedan originarse.

    Ed. Bruo, pg. 101

    DOCTRINA ECONMICA MARXISTA

    Los pases desarrollados, enbuena medida, lo son porquehistricamente colocaron a los

    pases pobres a su servicio y loshan mantenido as.

    Ediciones del Serbal, pg. 72

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    ANTIAMERICANISMO

    El consumo de jamn serrano fuedurante muchos aos ilegal enEstados Unidos, ya que eraconsiderado insano, al tratarsede carne cruda simplementesalada.Ed. Bruo, pg. 34

    En 1989, la ONU promovi laConvencin sobre losDerechos del Nio, que ya es untratado internacional que ha sidoratificado por todos los pasesdel planeta excepto EstadosUnidos y Somalia.Ed. Bruo, pg. 40

    Cancin de Celtas CortosHAZ TURISMO

    ATENCIN, SOLDADOS! / A FORMAR!/ QUE NOS VAMOS / DE TURISMO!

    Son turistas en viaje de luto /recorriendo todos los continentes / vancon todo el careto tapado / depintura pa ser ms valientes /Son los Rambos que todos losnios / quieren ser cuando seanmayores / Son marines haciendoturismo / ten cuidao queno son objetores.

    Haz turismo invadiendo un pas / tsers el rey del noticiario / te ver tu

    mam orgullosa / disparando a algnpobre muchacho / Haz turismo inva-diendo un pas / es barato y te paganla estancia / Haz turismo invadiendoun pas / Panam, Nicaragua oPucela.Solucionan todos los problemas / inva-diendo el lugar sealado / por la CIA opor el presidente / unos tiros y ya estarreglado / con su pinta de sper-cabrones / su paquete rompiendo losmoldes / son tan listos, no tienenproblemas / en matarse entre ellos agolpes.

    Haz turismo invadiendo un pas / Hazturismo pedazo de nabo / Haz turismoinvadiendo un pas / te traers a tucasa regalos / Haz turismo invadiendoun pas / es barato y te pagan la es-tancia / Haz turismo invadiendo unpas / Panam, Nicaragua o Pucela.Ed. Octaedro, pg. 152

    Imagen: Tortura y dignidadhumana: Los nicos dosejemplos que se desarrollan

    son Abu Ghraib y Guantnamo.Ediciones del Serbal, pg. 49

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    MANIPULACIN DE LA HISTORIA DE ESPAA

    Espaa y otros Estadoseuropeos como Alemania oItalia se han formado comoconsecuencia de la unin deentidades polticas preexistentescon diversos idiomas, leyes,costumbres y creenciasreligiosas, es decir, conculturas diferentes.

    Ed. Bruo, pg. 50

    En Espaa la primeraConstitucin se promulgen Cdiz en 1812, inspiradaprecisamente en los idealesde los revolucionarios francesesy en las ideas de RousseauEd. Octaedro, pg. 93

    RECHAZO DE LA RESPONSABILIDAD Y EL ESFUERZO

    Los adolescentes saben lo quedeben hacer para responsabilizarse

    de sus actividades cotidianas, desus estudios, de su tiempo libre, desus salidas, etc. Lo saben. No nece-sitan que nos impongamos. Son muyrazonables cuando se cuenta conellos. Conocensus responsabili-dades, pero lescuesta asumirlas.Ah es donde ne-cesitannuestra ayuda.Ed. Mc Graw Hill,

    pg. 30

    Redacta una composicin con elsiguiente ttulo: si soy autnomo,

    por qu me tienen que obligar ahacer lo que no me gusta?Ed. Mc Graw Hill, pg. 31

    ELOGIO DEL MULTICULTURALISMO

    El multiculturalismo, que pone elnfasis en respetar y proteger lasdiferencias.Ed. Anaya-Entreculturas, pg. 53

    Una sociedad multicultural esaquella que, tanto en el aspectosocial como en el cultural,el econmico y el personal,intenta tratar con la mismaconsideracin y aplicar los mismoscriterios a todos los ciudadanosque viven en ella.Ed. Mc Graw Hill, pg. 131

    Vieta. Educacin para laCiudadana. Ed. Santillana, pg. 45

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    CONCEPTO DE FAMILIA Y VALORES FAMILIARES

    Es preciso que los jvenes seaninjustos con los hombres maduros.Si no, los imitaran y la sociedad noprogresara.Ed. Mc Graw Hill, pg. 57

    En tus relaciones con personas de

    generaciones anteriores a la tuya(por ejemplo, con tus padres oabuelos), muchas veces te dicencmo debes hacer las cosas, o si

    debes hacerlas o no; en definitiva,te dan rdenes.Ed. Bruo, pg. 18

    La sociedad moderna no tienelugar para los ancianos, los cualestienden a formar grupos en calles,

    parques y paseos que adquierenlos caracteres de verdaderassubculturas.Ed. Bruo, pg. 23

    Vieta. Educacin para la

    Ciudadana y los Derechos Humanos.Ediciones del Serbal, pg. 61

    Vieta. Educacin para laCiudadana. Ed. Santillana, pg. 45

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    CARENCIA ABSOLUTA DE RIGOR CIENTFICO

    Al hablar de la pobrezade un pas suele hacerseen funcin de su rentaper cpita, que se calculamediante estadsticas y nmeros

    que, en muchos casos, hacenolvidar a millones de sereshumanos que apenas puedensobrevivir.Ed. Bruo, pg. 92

    PROPAGANDA DE SINDICATOS PRXIMOS A ETA

    Imagen: Cartel Contra ladeslocalizacin del sindicatoproetarra LAB.Ediciones del Serbal, pg. 94

    LA EDUCACIN SEXUAL DE ZAPATERO PARA NIOS DE 12 AOS

    Vieta. Educacin para laCiudadana y los Derechos

    Humanos. Ed. Octaedro, pg. 32

    En nuestra Unidad han ido sa-liendo diferentes tipos de relacio-nes sexuales. Seguro que ademsde los sealados, eres capaz deencontrar algn otro. Intntalo!Ed. Mc Graw Hill, pg. 45

    Cada persona puede proceder demanera diferente (unas preferirnel coito vaginal y otras sedecantarn por otro tipo derelaciones: sta adornar el actocon ensoaciones y fantasa, aqulser menos imaginativo, etctera).

    Es ms, en la mayora de nuestrasrelaciones sexuales intentamosexclusivamente disfrutar, mostrarnuestro afecto, compartir nuestroplacer, procurando evitar elembarazo.Ed. Mc Graw Hill, pg. 35

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    En los centros pblicos, los libros de texto son elegidos por los departamen-

    tos de profesores de cada materia. En este caso, al no haberse asignado a un

    departamento determinado esta asignatura, tendr que ser el claustro de pro-

    fesores el que habr de decidir y consensuar el libro para cada centro. Con-senso que en la mayora de los casos ser difcil dado el carcter poltico de

    la asignatura, pero que llevar a millones de nios y jvenes a estudiar manua-

    les de ideologa poltica de izquierdas, antiliberal, antioccidental y anticristiana.

    Zapatero pretende, con esta asignatura, adoctrinarmoral y polticamente a nios y adolescentes

    espaoles

    Todo esto se va a producir mientras crecen la indisciplina y la violencia en lasaulas y a la vez que los profesores tienen que lidiar con alumnos a los que los

    poderes pblicos les dicen que pueden suspender una, dos, tres, cuatro asig-

    naturas. Da igual. No pasa nada. Pero que no falten a clase de una asignatura

    directamente heredada de la Formacin del Espritu Nacional que se imparta

    en el franquismo y que rezuma doctrina poltica de izquierdas por los cuatro cos-

    tados de los manuales.

    Cualquier padre o madre lo que le pide a la escuela es que sus hijos salgan

    bien formados, con el mejor nivel posible de conocimientos de Matemticas,

    de Lengua, de Historia, de Ciencias, de Ingls Lo que pide es que sus hijosaprendan en la escuela que saber es importante y que los conocimientos se

    adquieren con esfuerzo, con dedicacin y trabajo. Cualquier padre o madre

    quiere que la escuela sea tambin escuela de la vida, y que sus hijos apren-

    dan a valorar la excelencia y el afn de intentar hacer las cosas cada da mejor.

    Esos padres ven con preocupacin que a Zapatero todo esto no le importa

    absolutamente nada. Ni los conocimientos, pues para eso Zapatero se estren

    en el Gobierno con la derogacin de la Ley de Calidad de la Educacin; ni le im-

    porta nada que la escuela ensee, con el ejercicio diario, los valores del m-

    rito y el esfuerzo. Su objetivo visible es adoctrinar polticamente a los ms

    jvenes e inmiscuirse en la transmisin de la moral, una tarea que corresponde

    por derecho a la familia.

    Los alumnos pueden suspender una, dos, tres,cuatro asignaturas. Da igual. Pero que no falten aclase de una asignatura directamente heredada

    de la Formacin del Espritu Nacional que se impartaen el franquismo

    La filosofa de la LOE no es distinta de la que inspir las leyes educativas

    de los Gobiernos socialistas de Felipe Gonzlez y, en particular, la Ley Org-

    nica del Sistema Educativo, ms conocida como LOGSE.

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    La LOGSE ha sido, probablemente, la reforma educativa ms nefasta que ha

    conocido Espaa. Y lo fue porque en el nimo de sus promotores no estaba ele-

    var el nivel cultural de la poblacin o instruir ms y mejor a los ciudadanos, sino

    implantar un sistema igualitario de escuela.

    El rendimiento medio en materias bsicas como Matemticas, Lectura y

    Ciencias ha descendido hasta una decepcionante vigsimo sexta posicin

    segn refleja el Informe PISA 2003.

    Informe PISA 2003.Rendimiento medio en matemticas, lectura y ciencias

    MATEMTICAS (media) LECTURA (media) CIENCIAS (media)

    Promedio OCDE 500 Promedio OCDE 494 Promedio OCDE 500

    Los pases con asterisco no son miembros de la OCDE

    El principio fundamental de la LOGSE fue el igualitarismo. La escuela, se

    deca, ha de limar las desigualdades sociales. Como esas desigualdades

    existirn siempre que haya desigualdades intelectuales, pensaron los

    impulsores de aquella Ley, llegaron a la conclusin de que la escuela no sera

    equitativa si no serva para limar las desigualdades intelectuales.

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    1 Hong Kong-China* 550

    2 Finlandia 544

    3 Corea 542

    4 Holanda 538

    5 Liechtenstein* 536

    6 Japn 534

    7 Canad 532

    8 Blgica 529

    9 Macao-China* 527

    10 Suiza 527

    11 Australia 524

    12 Nueva Zelanda 523

    13 Repblica Checa 516

    14 Islandia 515

    15 Dinamarca 514

    16 Francia 511

    17 Suecia 509

    18 Austria 506

    19 Alemania 503

    20 Irlanda 503

    21 Eslovaquia 498

    22 Noruega 495

    23 Luxemburgo 493

    24 Polonia 490

    25 Hungra 490

    26 Espaa 485

    1 Finlandia 543

    2 Corea 534

    3 Canad 528

    4 Australia 525

    5 Liechtenstein* 525

    6 Nueva Zelanda 522

    7 Irlanda 515

    8 Suecia 514

    9 Holanda 513

    10 Hong Kong-China* 510

    11 Blgica 507

    12 Noruega 500

    13 Suiza 499

    14 Japn 498

    15 Macao-China* 498

    16 Polonia 497

    17 Francia 496

    18 Estados Unidos 495

    19 Dinamarca 492

    20 Islandia 492

    21 Alemania 491

    22 Austria 491

    23 Letonia* 491

    24 Repblica Checa 489

    25 Hungra 482

    26 Espaa 481

    1 Finlandia 548

    2 Japn 548

    3 Hong Kong-China* 539

    4 Corea 538

    5 Liechtenstein* 525

    6 Australia 525

    7 Macao-China* 525

    8 Holanda 524

    9 Repblica Checa 523

    10 Nueva Zelanda 521

    11 Canad 519

    12 Suiza 513

    13 Francia 511

    14 Blgica 509

    15 Suecia 506

    16 Irlanda 505

    17 Hungra 503

    18 Alemania 502

    19 Polonia 498

    20 Eslovaquia 495

    21 Islandia 495

    22 Estados Unidos 491

    23 Austria 491

    24 Rusia* 489

    25 Letonia* 489

    26 Espaa 487

  • 7/23/2019 04 - Catecismo Socialista - Claves Para Ser Un Buen Progresista

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    Ese igualitarismo fue el que movi a prolongar la enseanza bsica hasta los

    16 aos, retrasar la Formacin Profesional y acortar el Bachillerato. Al mismo

    tiempo, empez a extenderse la idea de que la escuela no deba tener como

    misin la transmisin del saber porque se deca que, ms que ensear, loimportante era educar y transmitir valores.

    La LOGSE ha sido la reforma educativa ms nefastaque ha conocido Espaa

    Por otra parte, en aras de lograr esa igualdad intelectual, se hizo necesario

    eliminar el esfuerzo, el mrito, la exigencia y el inters por los resultados

    acadmicos. Las aulas deban ser lugares de entretenimiento y los profesores

    deban preocuparse ms por la formacin pedaggica de los alumnos que por

    ampliar sus conocimientos. Poco menos que un concepto de guardera hastalos 16 aos.

    La implantacin de la LOGSE ha dejado en Espaa unas cifras de fracaso

    escolar intolerables: el 30% de los jvenes, despus de 12 aos de

    escolaridad, abandona el sistema sin titulacin alguna. Adems, los conflictos

    de disciplina en las aulas de secundaria crecen de forma alarmante.

    El Gobierno de Zapatero, consciente de esta situacin, ha decidido rebajar

    las cifras de fracaso escolar facilitando los aprobados, y dice querer resolver

    los problemas de disciplina con su nueva asignatura Educacin para laciudadana y los derechos humanos.

    Cualquier profesional de la enseanza sabe que aprobando a los alumnos

    sin que lo merezcan se rebajar aparentemente el ndice del llamado fracaso

    escolar, pero no mejorar la formacin intelectual de los alumnos, sino que

    empeorar. Sabe tambin que la nueva asignatura no servir para mejorar la

    convivencia ni para lograr que los alumnos respeten a sus profesores.

    Los socialistas, con sus reformas educativas, han

    eliminado el esfuerzo, el mrito, la exigencia y elinters por los resultados acadmicos

    Pero es que la intencin de Zapatero con su nueva Ley de Educacin no es

    resolver los problemas de convivencia en las aulas, como tampoco es que los

    escolares aprendan. Es ms, su intencin tampoco es formar ciudadanos

    responsables de sus actos y capaces de organizar sus vidas de acuerdo con

    sus preferencias intelectuales y sus capacidades.

    La intencin del Gobierno es mucho ms ambiciosa. Rodrguez Zapatero

    quiere transformar la sociedad espaola, una sociedad que, a su juicio, es

    demasiado conservadora y tiene demasiados prejuicios. Recordemos que el

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  • 7/23/2019 04 - Catecismo Socialista - Claves Para Ser Un Buen Progresista

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    presidente del Gobierno afirm en una reciente entrevista que quiere ganar las

    prximas elecciones para modernizar Espaa para siempre. Considera, pri-

    mero, que Espaa es un pas antiguo; segundo, que slo l puede

    modernizarla, y que, tercero, lo har, ah es nada, para siempre.

    Los conflictos de disciplina en las aulas de secundariacrecen de forma alarmante

    Su intencin real en materia educativa no es otra que adoctrinar a los millones

    de escolares espaoles y crear as dentro de unos aos cohortes de hombres

    nuevos cuya religin sea el laicismo, con confianza ciega en el Estado, que

    gusten de formar colectividades y, sobre todo, que consideren como un bien

    supremo la Paz (la de su proceso de paz con los terroristas, por ejemplo).

    Los problemas que tiene la educacin en Espaa slo pueden resolverse si se

    recuperan ciertos valores pedaggicos de los que la izquierda espaola reniega

    por considerarlos tradicionales. Hoy es ms necesario que nunca llegar a un

    acuerdo social que permita a las Administraciones educativas tomar medidas

    para recuperar el esfuerzo, el mrito, el deseo de saber, la disciplina o el res-

    peto al profesor. En cambio, Zapatero, que dice querer educar a los ciudadanos

    en valores y virtudes cvicas que favorezcan la cohesin social, ha tomado la

    iniciativa de impartir una asignatura que slo est sirviendo para provocar un

    grave conflicto social y que generar repulsa en aquellos padres que conside-ran intolerable que el Estado adoctrine polticamente a sus hijos.

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