LOS ÚLTIMOS CINCO REYES DE JUDÁ

Lección 3

LOS ÚLTIMOS CINCOREYES DE JUDÁ03

TEXTO CLAVE

“El juzgó la causa del afligido y del

menesteroso, y entonces estuvo bien.

¿No es esto conocerme a mí? dice

Jehová” (Jeremías 22:16)

OBJETIVOS1. Comprender la razón por la

cual Dios no deseaba que Israel fuera gobernada por reyes.

2. Entender que, a pesar del pecado de la humanidad, el Cielo siempre estuvo dispuesto a perdonar y salvar al pecador arrepentido.

3. Reconocer la condición espiritual personal, y basar la salvación únicamente en la cruz de Cristo.

VERDAD CENTRAL

Dios siempre está listo para perdonar y salvar a todos los hombres, incluso aunque muchos no lo deseen, ni busquen el perdón y la salvación.

CAPACIDADES

I. Saber: Describe la rebelión de los reyes

de JudáII. Sentir: Acepta que

Dios tiene un remanente

III. Hacer: Experimenta el formar parte del

remanente

Josías (640-609)• El último rey bueno

de Judá.

Joacim (609-598)• Primera deportación a

Babilonia [Daniel].

Sedequías (597-586)• Destrucción de

Jerusalén.

(Todos los años son a.C.)

Jeremías fue llamado al ministerio profético el año 13º de Josías (627 a.C.), para apoyar las reformas religiosas de éste. Tras su muerte, Jeremías intentó en vano que los últimos cuatro reyes de Judá se arrepintieran de sus malos caminos y salvasen a Jerusalén de la destrucción.

Bajo el gobierno de JosíasLOS ÚLTIMOS CINCOREYES DE JUDÁ

Josías hizo lo “recto ante los ojos del Señor (2 Crónicas 34). Por ello, el reinado de Josías se caracterizó por una reforma espiritual de la nación. ¿Cuáles fueron los componentes de esa reforma?

La reforma de Josías consistió en dos componentes principales: se empeñó en terminar con las malas prácticas idolátricas que habían surgido en el país.

Hizo un pacto ante Jehová, de guardar, con todo el corazón y el alma, los mandamientos escritos en el Libro de la Ley.

JOSÍAS «De ocho años era Josías cuando comenzó a reinar, y treinta y un años reinó en Jerusalén. Este hizo lo recto ante los ojos de Jehová, y anduvo en los caminos de David su padre, sin apartarse a la derecha ni a la izquierda» (2ª de Crónicas 34:1-2)

A lo

s 8 a

ños.

Fue coronado rey, siendo hijo y nieto de reyes idólatras. A

los 1

6 añ

os.

Comenzó a buscar a Dios.

A lo

s 20

años

.

Recorrió el territorio de Israel y Judá, quitando la idolatría.

A lo

s 21

años

.

Jeremías, poco más joven que Josías, comenzó a profetizar.

A lo

s 26

años

.

Mandó limpiar el templo, leyó la Ley e hizo un pacto con Dios.

Primera fase de la

reforma: abandono del

pecado.2ª de

Crónicas 34:3-7.

Segunda fase de la reforma: pacto con

Dios de guardar la ley y poner en práctica las

enseñanzas de la Biblia.

2ª de Crónicas 34:31.

JOACAZ «Entonces el pueblo de la tierra tomó a Joacaz hijo de Josías, y lo hizo rey en lugar de su padre en Jerusalén. De veintitrés años era Joacaz cuando comenzó a reinar, y tres meses reinó en Jerusalén» (2ª de Crónicas 36:1-2)

Josías murió en batalla, peleando contra Necao II, faraón de Egipto. Su hijo Salum (Joacaz) fue ascendido al trono.Tres meses después, al volver de su campaña contra Babilonia, Necao depuso a Joacaz, lo llevó a Egipto, y colocó en su lugar a Joacim (partidario de Egipto). De este modo, intentó frenar el avance babilónico contra Egipto.Dios anunció a través de Jeremías que Joacaz nunca regresaría de su exilio en Egipto (Jeremías 22:11-12).

Era hijo de Josías, y reinó en Judá desde 609 al 598 a. C. Fue un rey opresor y ambicioso.

Promovió la adoración de otros dioses, no pagaba el salario de los trabajadores, derramó sangre inocente, hacía uso de la violencia y la extorsión.

Permitió que los ritos paganos florecieran en Judá.

¿Quién fue Joacim, y que fue lo que motivó la reprensión tan severa del Señor?

Joacim: otro descensoLOS ÚLTIMOS CINCOREYES DE JUDÁ

JOACIM «De veinticinco años era Joacim cuando comenzó a reinar, y once años reinó en Jerusalén. El nombre de su madre fue Zebuda hija de Pedaías, de Ruma. E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que sus padres habían hecho» (2ª de Reyes 23:36-37)

Después de que Necao fuese derrotado por Nabucodonosor en la batalla de Carquemís, Joacim fue obligado a someterse a Babilonia el año 605 a.C.Su reinado quedó marcado por dos graves pecados:

1. Idolatría y rechazo de Dios (Jeremías 22:20-21).2. Injusticia social: «¡Ay del que edifica su casa

sin justicia, y sus salas sin equidad, sirviéndose de su prójimo de balde, y no dándole el salario de su trabajo!» (Jeremías 22:13).

Estos dos pecados van a menudo de la mano. Por esta razón, Dios nos invita, a través de toda la Biblia, a tratar con equidad y hacer bien a aquellos con los que nos relacionamos.

El breve reinado del rey Joaquín

A través de Jeremías, el Señor le habló a los cautivos de Judá, pues deseaba que ellos supieran que Él todavía los amaba y tenía en mente únicamente su bien.

Jeremías 29:11-14 demuestra claramente el amor y la gracia de Dios.

Aun en medio de las alarmantes advertencias y amenazas, al pueblo le fue dada la promesa de una esperanza y un futuro.

El rey Joaquín y su familia fueron llevados cautivos a Babilonia. En medio de esta tragedia, ¿en qué manera se revelaron el amor y la gracia de Dios?

LOS ÚLTIMOS CINCOREYES DE JUDÁ

JOAQUÍN «Vivo yo, dice Jehová, que si Conías hijo de Joacim rey de Judá fuera anillo en mi mano derecha, aun de allí te arrancaría» (Jeremías 22:24)

Joaquín (también conocido como Conías o Jeconías) reinó durante poco más de tres meses.Por su terca resistencia contra Nabucodonosor, los varones principales y los artesanos de la ciudad fueron deportados. Él mismo, con su familia, fueron prisioneros en Babilonia hasta su muerte.En medio de esta gran calamidad, Dios tenía un mensaje de esperanza para su pueblo. Este mensaje es también para nosotros hoy:«Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis» (Jeremías 29:11).Tiempo después, la gracia divina se manifestó sobre él mismo. Evil-Merodac, rey de Babilonia, le sacó de la cárcel y le permitió vivir en la corte (Jeremías 52:31-34).

Al final de un callejón sin salida

Dios permitió la destrucción de Jerusalén como castigo por la iniquidad de la nación judía, pues habían seguido todas las “abominaciones” de los gentiles.

Dios orientó a que la nación debía someterse al gobierno de Babilonia, pues era el castigo por sus pecados.

A pesar de la cantidad de oportunidades para arrepentirse, llevar a cabo una reforma, y experimentar un reavivamiento, Judá se rehusó a cambiar.

Sedequías fue el último rey en Jerusalén antes de la destrucción final. ¿Por qué razón Dios permitió que Jerusalén fuera destruida y cuál fue su orientación a la nación?

LOS ÚLTIMOS CINCOREYES DE JUDÁ

SEDEQUÍAS «De veintiún años era Sedequías cuando comenzó a reinar, y once años reinó en Jerusalén. E hizo lo malo ante los ojos de Jehová su Dios, y no se humilló delante del profeta Jeremías, que le hablaba de parte de Jehová» (2ª de Crónicas 36:11-12)Sedequías y el pueblo prefirieron

seguir «las prácticas detestables de los países vecinos» (2ª de Crónicas 36:14 NVI), antes que humillar sus corazones ante Dios y arrepentirse de sus pecados.

Después de rechazar sistemáticamente el mensaje dado a través de Jeremías (Jeremías 38:17), Jerusalén y el templo fueron destruidos.Al igual que Jeremías, hoy estamos llamados a dar un mensaje impopular. Debemos proclamar al mundo que deje sus «prácticas detestables» y se arrepienta de sus pecados.

El remanente

Jeremías 39:8, 9 muestra que todo lo que Dios les había advertido que sucedería fue exactamente lo que finalmente ocurrió.

La nación judía y el pueblo, en ese momento, debían desaparecer de la Historia, pero Dios tenía otros planes, de acuerdo con Jeremías 23:2-8.

Dios les dio la esperanza de que no todo estaba perdida, quedaría un remanente que volvería, y a través de él se cumplirían las promesas.

¿Qué sucedió con Judá luego de que rechazó el mensaje de Dios? ¿Y qué esperanza le fue dada a la nación hebrea?

LOS ÚLTIMOS CINCOREYES DE JUDÁ

EL REMANENTE «Y yo mismo recogeré el remanente de mis ovejas de todas las tierras adonde las eché, y las haré volver a sus moradas; y crecerán y se multiplicarán» (Jeremías 23:3)Muchas naciones se han extinguido y han sido prácticamente olvidadas. Ese era el

destino que esperaba a Israel. Pero Dios no los abandonó completamente. Se reservó un remanente, un resquicio fiel.

Jesús viene a recoger a su pueblo y llevarlo a una Jerusalén nueva, eterna. Para ir con Él debemos escuchar y obedecer la voz de sus profetas.

Tras años de apostasía, un remante volvería a Jerusalén a encontrarse de nuevo con Dios.Después de siglos de apostasía, Dios ha llamado en nuestros días a un remante fiel para que vuelva a los fundamentos bíblicos de la fe. Para proclamar el último mensaje de arrepentimiento.

«En los testimonios que daba a la congregación, Jeremías se refería constantemente a las enseñanzas del libro de la ley que había sido tan honrado y exaltado durante el reinado de Josías. Recalcó nuevamente la importancia que tenía el estar en pacto con el Ser misericordioso y compasivo que desde las alturas del Sinaí había pronunciado los preceptos del Decálogo. Las palabras de amonestación y súplica que dejaba oír Jeremías llegaban a todas las partes del reino, y todos tuvieron oportunidad de conocer la voluntad de Dios concerniente a la nación» E.G.W. (Profetas y reyes, pg. 316)

Lee atentamente estas palabras y considera cómo puedes aplicarlas hoy en tu vida.

CONCLUSIONES

1. Nunca fue deseo de Dios de que su pueblo fuera gobernado por reyes, pues ellos llevarían a que el pueblo siguiera todas las “abominaciones” de los gentiles.

2. Los mensajes de Dios siempre fueron para bien de su pueblo, y rechazarlos significó tener que enfrentar duras consecuencias.

3. La salvación siempre debe basarse únicamente en la Cruz de Cristo y no en prácticas que se piensen, sean correctas o equivocadas.

4. El Cielo siempre está a disposición para perdonar y salvar al pecador arrepentido.

APLICACION

• ¿Qué dice la Biblia acerca de las maniobras políticas, idolatría y la injusticia social de los reyes de Judá? • Las maniobras políticas, la

idolatría y la injusticia social condujeron a la destrucción de Jerusalén. Dios prometió conservar un remanente en estos tiempos finales.

Te invito a bajar y estudiar cada una de las 13 lecciones que tratan sobre el tema:

JEREMIAS

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