Extracto del Elaborado 2 con el título “Otras nociónes y principios fundamentales del Ordine Gesù

Redentore (Orden Jesus Redentor) para la Evangelización del mundo

CUANTO A LÚCIFER – SATANÁS Y SUS DIABLOS

Satanás es el exacto contrario de Dios, ya que odia y es el Anticristo 1 . Satanás no es una

invención humana, pero él también se vale de este fábula, probablemente de él mismo sugerido:

él se esconde detrás esta fábula, porque así le es más fácil usar el hombre que no cree en su

existencia o que no sabe cómo defenderle sí mismo. A Jakob Lorber Jesús dijo: ".... Entendes

con Satanás en general toda la creación material y con "diablos" aquello que es separado 2 " ; por

lo tanto se intenda también los hombres.

Satanás se puede definir al Espíritu del Mal y el príncipe de las Tinieblas y de los hombres

que viven en las Tinieblas que son innumerables en esta época, Final del segundo Milenio y

inicios del tercero.

Satanás y todos sus Diablos, comparados a Senor Dios, a Su Santo Espíritu y al Señor

Jesús son casi nada, pero ellos siguen a existir porque Dios no destruye los transgresores de Sus

Leyes, pero los salva 3 . Sin embargo, la Divinidad - para desarrollar materialmente sobre la Tierra

Sus proyectos de Salvación - tiene que obrar también por el hombre el cuál sobre la Tierra es los

suyos manos y los suyos pies 4 ; por lo tanto nosotros somos útiles al Padre y al Hijo, tal como los

obreros son útiles a las empresas ediles para construir los edificios dibujados por arquitectos e

ingenieros. Nosotros, pues, somos en Tierra a los obreros de la Divinidad, pero si no aceptamos

hacer la parte que es confiada allí elegiendo el camino del Bien 5 nosotros colaboramos con

Satanás obstaculizando los planos de Dios y Jesús.

También Satanás tiene que servirse de nosotros para contrastar los Planos divinos de

Redención y Salvación. Deriva que Satanás necesita de nosotros. Nosotros somos libres de

acoger o rechazar las propuestas del Cielo o aquellos de las Tinieblas y de comportarnos Bien o

Mal en todos las vicisitudes de la vida cotidiana. Actuar por el Bien o por El Mal depende

solamente de nosotros, de nuestras elecciones y de la voluntad de llevarla a término Si actuamos

bien adquirimos méritos en Cielo, si actuamos mal adquirimos deméritos, pero en el servir

Satanás, es decir el Mal, habremos correcciones dolorosas de la ley del Karma 6 para haber

infringido los Mandamientos pensando y actuando mal. Además pensando e actuando mal,

nosotros retardaremos las bodas místicas de nuestra Alma o Conciencia con la Conciencia de

Jesús, Evento cósmico, cuyo corresponde la felicidad del Reino de los Cielos también viviendo

sobre la Tierra.1 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30 (Anticristo), Mediterranee2 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 158, Armenia 3 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 162-163, Armenia4 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 31 de Octubre, Amrita5 Deutronomio 30, 15-20 (Le due vie)6 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 49 (Mantra del Karma), Mediterranee

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Nosotros podemos ayudar el Reino de los Cielos o aquel de las Tinieblas, pero si cedemos

a las tentaciones de Satanás, nos asumimos graves responsabilidades para haber violado las

Leyes divinas y por lo tanto deberemos soportar las travesías y enfermedades necesarias a

corregirnos 7 . No un Destino cruel e injusto, el caso o la mala suerte, por lo tanto, son las causas

de nuestros tribulaciónes, pero nuestros mismos comportamientos transgresivos o los pecados del

pasado son las causas del dolor del presente 8 , ya que la paz y la tranquilidad derivan del hacer el

Bien; mientras del hacer el Mal derivan penas y angustias 9 .

En efecto, por la ley de causa y de efecto, o del contrapaso o del karma, los méritos serán

compensados con regalos del Cielo, especialmente si las nuestras elecciones han sido hechas por

el placer de ser útiles, sin interés alguno, ni siquiera espiritual. En cambio, los egoísmos, es decir

el Mal, serán corregido con tribulaciónes por finos educativos, ya que por la citada ley todo lo que

hacemos, de Bien o de Mal, a nosotros será hecho 10 .

Los que son escogidos por el Señor Jesús para cumplir una cierta obra, si luego renuncian,

o bien, después de haber puesto mano al arado, se vuelven atrás y dejan de arar, entonces el

campo - que también simboliza suyos corazón - permanece lógicamente inculto y la obra

espiritual permanece suspendida. También es así que nosotros podemos contrastar los Planes de

Redención y Salvación de Dios también por muchas décadas, porque allí quiere tiempo, también

mucho tiempo, para corregir a una persona con una conciencia no bastante desarrollada.

Está claro, por lo tanto, que los hombres son corresponsables con el reino de las Tinieblas

de los retrasos en la realización de los Planes de Salvación de Jesús Redentor por la Redención

individual de los hombres y en general por todos los pueblos de la Tierra 11 . Está claro, por lo

tanto, que Satanás puede contrastar los planes de Salvación del Señor Jesús solamente con la

nuestra colaboración, pero no porque él sea más fuerte que del Cristo; Satanás no lo es, ni puede

serlo, porque su espíritu corresponde a un sol negro más pequeño del Sol de oro de Jesús;

Satanás y sus seguidores están también sin potencia y fuerza creativa 12 ni ciudadanía en el Reino

Divino, mientras que la potencia de Jesús es divina. A Fatima hubimos de ello la demostración,

porque el Sol de oro, que apareció allá no fue el sol de nuestro sistema solar; por mí fue el

Espíritu de Jesús 13 , que también los místicos contemporáneos pueden ver en visión.

El Mal y lo Malvado son una terrible realidad contra que tenemos que luchar, como

pueblas, religiones e individuos. Los san son conscientes de ello; Ellos han probado la dureza de

la lucha con el ángel del Mal y sus diablos. Satanás es un enemigo peligroso, aunque tenga la

fuerza de los desgraciado.

7 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 43-49, Mediterranee8 Cerchio Firenze 77, Dai mondi invisibili, páginas 164-168 (peccato, karma, dolore) ; Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 158, Mediterranee9 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 49 (Mantra del Karma), Mediterranee10 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 43-49, Mediterranee11 Isaia capítulo 5612 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 160, Armenia13 Luigi Gonzaga da Fonseca, Le meraviglie di Fatima, páginas 85-87, San Paolo

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Él también tiene y aquella increíble soberbia que no le permite admitir su derrota, también

porque sigue encontrando un excesivo número de aliados entre mil millones de hombres carnales.

También es por nuestra colaboración que el jefe de los Ángeles rebeldes continúa a esperar y a

combatir contra los planes salvadores del Señor Jesús.

Satanás el Tentador es el padre y la madre de todos los egoísmos, las mentiras, las

disputas, las contrastes y los conflictos, y además de de todas las guerras inclusas aquellas del

Islam 14 .

Satanás y los Diablos actúan con el engaño del Más allá contra nosotros; ellos s nos usan

a nuestras espaldas.

Los Diablos tienen casi perdido la Luz divina; de ella queda a los solamente una

pequeñísima cantidad, es decir el mínimo indispensable para permitirles quedar vivos para que

fuera posible su Redención a obra de Jesús Cristo a través del hombre y de la su vida 15 en los

cuatro planos del Cosmos: físico ( la Tierra ), astral. mental y akasico 16 .

En fin, Satanás no puede hacer otro que obstaculizar los Planos de Dios y de Jesús, pero

no podrá impedir nunca de ello la realización. También por la Salvación la Palabra de Dios nos

tranquiliza 17 . También los ejemplos de los Santos y de los Justos demuestran que Dios salva

aunque Satanás, el Esclavista perverso y malvado de los hombres, cuando ellos todavía están a

la merced de sus pasiones y las tentaciones carnales. Pero hay de más: también Satanás y los

otros Demonios son instrumentos de Dios 18 aunque no se dan cuenta.

14 En este Catecismo se vean los Elaborados 4 y 4bis en el Islam 15 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162-163, Armenia16 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee17 Isaia 51, 6-8 y 55, 10-1118 Libro di Giobbe 1, 6-12

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