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    HITBODEDUT

    En nuestra comunicacin diaria con Hashem, practicamos dos tipos

    diferentes de oracin. Practicamos oraciones estructuradas, como las

    contenidas en el Sidur, y tambin practicamos Hitbodedut, que es la

    conversacin privada y espontnea que establecemos diariamentecon nuestro Padre de los Cielos. Ambas formas de comunicarnos

    con Hashem son requeridas por nuestra alma, por lo tanto, ambas

    son importantes ya que cada una de ellas satisface diferentes

    necesidades en nosotros.

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    Mediante los rezos estructurados nos dirigimos de manera

    protocolaria a Hashem como al Dos Todopoderoso y al SoberanoRey, mientras que en la oracin espontnea nos dirigimos a Abah,

    como al Amigo, Al de los muchos pechos que amamantan, Al Padre

    Misericordioso y a la Madre Amorosa en cuyo abrazo encontramos

    reposo y proteccin. Es a travs de la oracin espontnea o

    Hitbodedt que volvemos cada da, como hijos amados, al vientre de

    Abah.

    Aunque el judasmo moderno le atribuye a Rab Najmn de Breslew

    (Ucrania 1772-1810) el mrito de haber inyectado vida al judasmo

    con la enseanza de la Hitbodedut, sabemos por la Tanaj que este

    tipo de oracin ha estado siempre presente en la relacin del ser

    humano con su Creador. Es as como encontramos, por ejemplo, a

    los Patriarcas, a Moiss, al Rey David, al Rey Salomn y a los

    Profetas, practicando Hitbodedut. Tambin, en la Berit Mejudshet,

    podemos ver como Yeshah Hamashaj, no slo practic la

    Hitbodedut sino que ense a sus Talmidim cmo hacerlo:

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    Cuando reces, entra en tu recmara, cierra tu puerta y reza a tu

    Padre en lo ntimo, as, tu Padre, que observa en lo ntimo,

    te recompensar de manera evidente.

    (Mateo 6:6)

    Muy de madrugada, cuando todava estaba oscuro,

    Yeshah se levant y sali de la casa y se fue a un lugar solitario,

    donde se puso a orar.

    (Marcos 1:21)

    Sucedi que por aquellos das Yeshah se fue al monte a orar,

    y se pas la noche hablando con Dos.

    (Lucas 6:12)

    Apartado de las muchedumbres, ascendi al monte, con el fin de

    estar a solas, para rezar. Anocheca y estaba solo.

    (Mateo 14:23)

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    La palabra Hitbodedut viene de la palabra Lehitboded, que se refiere

    a la accin de hacernos solitarios a nosotros mismos. Es decir,Hitbodedut se refiere al acto voluntario e individual de ponernos

    aparte para conversar en privado con nuestro Padre Celestial. La

    accin de ponernos aparte no se refiere solamente al acto de

    retirarnos a un lugar privado, significa adems, retirar nuestra mente

    y nuestro corazn de todo aquello que pueda distraernos durante la

    conversacin que tendremos con Hashem para dirigirnos a l con

    todo nuestro ser.

    Mediante la Hitbodedut Hashem suple todas nuestras necesidades

    espirituales y materiales, pues desnudamos nuestro corazn ante

    l de la manera ms sincera, ms natural y espontnea, ms all de

    lo que las palabras puedan expresar. A travs de la Hitbodedut

    libamos nuestro corazn ante Hashem estableciendo una ntima y

    sincera relacin con l para comprender, entre otras cosas, la

    manera en la que l quiere que Le sirvamos. Este es un precioso

    tiempo de oracin en el que nos postramos ante Aquel que todo lopuede y que tiene todas las cosas, visibles e invisibles, bajo Su

    Poder.

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    Hitbodedut es un dilogo privado, sin protocolo establecido, sincero,

    autntico, espontneo y directo entre nosotros y Hashem, medianteel cual podemos profundizar en el corazn de Abah, para conocerlo

    mejor y fortalecernos en l. Es mediante esta libacin de nuestro ser

    que alcanzamos escuchar el latido del corazn de Abah, para sentir

    su presencia en nosotros mientras le confiamos todo lo que sucede

    en nuestras vidas. Como al mejor de los amigos, le contamos todas

    nuestras ideas, nuestros proyectos, nuestros anhelos, nuestras

    transgresiones, nuestros temores, nuestras necesidades, nuestro

    agradecimiento, nuestras alegras, nuestras tristezas, es decir, todas

    las sensaciones que nos invaden y todo lo que le contaramos al ms

    ntimo y fiel amigo.

    Ante l podemos hablar, gritar, rer, llorar, cantar o danzar sin

    ninguna restriccin y sin ningn temor a ser evaluados por los

    dems. Es as como la Hitbodedut teje lazos irrompibles entre

    Hashem y nosotros ofrecindonos, permanentemente, una audiencia

    privada con el Creador del Universo. De esta manera Hitbodedutdeja de ser un monlogo para convertirse en el ms exquisito

    dilogo con Hashem mediante el cual experimentamos su amoroso

    abrazo y su mano poderosa guiando cada uno de nuestros pasos.

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    Bendito sea el Eterno por la Hitbodedut! Es tan espontneo y tan

    personal que no es necesario que ninguna persona nos ensee cmohacerlo. Es una necesidad que brota desde lo ms profundo de

    nuestro corazn y nos conecta ntimamente con nuestro Padre

    Celestial Qu sera de nosotros sin esta arma poderosa?

    Cada uno de nosotros debe imprimir a la Hitbodedut su sellopersonal, desarrollando su propia tcnica, para que este aparente

    monlogo deje de serlo y se convierta en un amoroso y sincero

    dilogo entre Abah y cada uno de nosotros. Debemos dedicar un

    tiempo y un lugar especfico para hablar con nuestro Padre y hacer

    de la Hitbodedut el centro de nuestra vida, pues de ello depende todo

    nuestro ser. Aprovechemos este valioso recurso e invoquemos al

    Eterno diariamente porque a Hashem le agrada que lo hagamos. l

    est siempre disponible y nos est esperando. No lo hagamos esperar

    ms. El tiempo dedicado a la oracin a solas, es la principal

    herramienta que tenemos para construir nuestra relacin con El

    Eterno y es nuestra mejor arma para vencer en la batalla.

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    Tengamos siempre presente que la Hitbodedut, debe tener el nombre

    de Yeshah como sello. El nombre de Yeshah es la llave para abrirla puerta al lugar santsimo y es el sello para que nuestras oraciones

    sean contestadas a nuestro favor, no como una muletilla ni como una

    frmula mgica, sino como el autntico reconocimiento de que

    solamente por Sus mritos y por el poder de Su sangre, podemos

    presentarnos delante del Padre y ser llamados sus hijos. Al respecto,

    Yeshah dijo a Sus talmidim:

    Ciertamente les aseguro que mi padre les dar todo lo que le

    pidan en mi nombre

    (Juan 15:16)

    De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre en

    Mi Nombre, os lo dar. Hasta ahora nada habis pedido en Mi

    Nombre; pedid, y recibiris, para que vuestro gozo sea cumplido

    (Juan 16:23-30)

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    As que, pongamos ya en prctica la Hitbodedut y veamos las

    bendiciones de Adoni derramarse sobre nuestras vidas, porqueHitbodeduts funciona.

    Generado por los integrantes de la Yeshivah Hashmonah,

    Recopilado por la discpula: Deliah Ugalde,

    Revisado por los tutores: Rabina Virginia Cubillo y Rabino Conrado Umaa,

    Costa Rica, octubre, 2013.