01 Hessen

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Teoría del conocimiento. Esta teoría tiene una explicación y/o principios filosóficos, dicho de otra manera, la filosofía no busca tomar todo de manera separada, sino buscar la interrelación. Siempre trata de buscar una plena visión de conjunto, de crear un marco en el que ir metiendo las cosas que salen, es decir, el problema hoy. No es que no sepamos cosas es que nos llega una cantidad de información. La teoría del conocimiento tiene una orientación filosófica hacia una totalidad, es decir, un objeto de conocimiento, que en primera instancia, es el inicio de partida de todos aquellos conocimientos que nos interesan. Todo esto sin olvidar que, de igual forma cuenta con un carácter racional y cognoscitivo. Es necesario hacer mención que todo objeto tiene una intencionalidad, una razón der ser, de querer ser y querer aprender algo, por lo tanto, en un principio necesita ser guiado hasta el punto que comprenda y evalúe el aprendizaje tomando conciencia de sí mismo. Creando así, su propia cosmovisión.

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Teora del conocimiento.Esta teora tiene una explicacin y/o principios filosficos, dicho de otra manera, la filosofa no busca tomar todo de manera separada, sino buscar la interrelacin. Siempre trata de buscar una plena visin de conjunto, de crear un marco en el que ir metiendo las cosas que salen, es decir, el problema hoy. No es que no sepamos cosas es que nos llega una cantidad de informacin.La teora del conocimiento tiene una orientacin filosfica hacia una totalidad, es decir, un objeto de conocimiento, que en primera instancia, es el inicio de partida de todos aquellos conocimientos que nos interesan. Todo esto sin olvidar que, de igual forma cuenta con un carcter racional y cognoscitivo.Es necesario hacer mencin que todo objeto tiene una intencionalidad, una razn der ser, de querer ser y querer aprender algo, por lo tanto, en un principio necesita ser guiado hasta el punto que comprenda y evale el aprendizaje tomando conciencia de s mismo. Creando as, su propia cosmovisin.Para que el conocimiento sea concebido debe recurrir en primera instancia a los sentidos fisiolgicos lo que sea de su inters- y neurofisiolgicos. En un sentido hablamos de que adquirimos el aprendizaje a travs nuestras percepciones. Aqu nos encontramos ante un problema, dado que las percepciones, propias en este caso, del ser humano es un ente complejo y cambiante, en todo momento se encuentra ante una serie de fenomenologas en las cuales tiene que anclar sus conocimientos de tal forma que ir construyendo puentes cognitivos para poder adaptarse e ir acomodando los nuevos aprendizajes, -aqu en este momento-, sera un principio ltimo de su realidad. Tericamente el sujeto aprende ante el objeto de manera auditiva, visual y kinestsica y de una serie de combinaciones de estas. Necesita explorar y comprobar lo que ve, lo que oye y lo que siente y sobre todo lo que percibe para construir su propio conocimiento.