00 Introduccion al Programa de EDUCACION DEL CARACTER Y LOS VALORES FAMILIARES

““Educación del Carácter y Educación del Carácter y los Valores Familiares”los Valores Familiares”

FUNDACION EDUCATIVA PARA LA PAZFUNDACION EDUCATIVA PARA LA PAZ

IntroducciónIntroducción

La Educación del Carácter es un esfuerzo deliberado de ayudar a la gente a entender, preocuparse y actuar en base a un grupo de valores éticos.

Se basa en las siguientes premisas:Se basa en las siguientes premisas: 1.1. El comportamiento destructivo de los jóvenes, tales como la violencia, El comportamiento destructivo de los jóvenes, tales como la violencia,

deshonestidad, abuso de drogas y promiscuidad sexual, tienen un deshonestidad, abuso de drogas y promiscuidad sexual, tienen un denominador común: denominador común: Ausencia de buen carácter.

2.2. La gente no desarrolla un buen carácter en forma automáticaLa gente no desarrolla un buen carácter en forma automática: Hay que : Hay que hacer esfuerzos dirigidos - por las familias, escuelas, grupos religiosos, hacer esfuerzos dirigidos - por las familias, escuelas, grupos religiosos, organizaciones juveniles, gobierno y medios de comunicación - para organizaciones juveniles, gobierno y medios de comunicación - para contribuir al desarrollo del carácter entre los jóvenes. contribuir al desarrollo del carácter entre los jóvenes.

3.3. El buen carácter consiste en un saber moral, sentimientos morales y El buen carácter consiste en un saber moral, sentimientos morales y acciones moralesacciones morales: La comprensión de valores éticos fundamentales, : La comprensión de valores éticos fundamentales, apreciarlos y ponerlos por obra. Estos valores incluyen respeto, apreciarlos y ponerlos por obra. Estos valores incluyen respeto, responsabilidad, veracidad, justicia, diligencia, control de sí mismo, responsabilidad, veracidad, justicia, diligencia, control de sí mismo, aprecio por los demás y coraje. aprecio por los demás y coraje.

¿Qué es la Educación del Carácter?¿Qué es la Educación del Carácter?

4. Esos valores fundamentales no son meras preferencias subjetivas como el 4. Esos valores fundamentales no son meras preferencias subjetivas como el gusto por esta música, o esa ropa. gusto por esta música, o esa ropa. Tienen un valor objetivo (son buenos, lo Tienen un valor objetivo (son buenos, lo sepamos o no), sepamos o no), son universalmente válidos, y exigen una demanda a nuestra conciencia son universalmente válidos, y exigen una demanda a nuestra conciencia personal y colectivapersonal y colectiva. Las diversas tradiciones religiosas alrededor del mundo las apoyan, . Las diversas tradiciones religiosas alrededor del mundo las apoyan, y sobrepasan las diferencias religiosas y culturales. Tienen su raíz en nuestra naturaleza y sobrepasan las diferencias religiosas y culturales. Tienen su raíz en nuestra naturaleza humana, y son expresión de nuestra común humanidad. humana, y son expresión de nuestra común humanidad.

El valor universal de estas virtudes, y nuestra obligación de mantenerlas, El valor universal de estas virtudes, y nuestra obligación de mantenerlas, deriva del hecho quederiva del hecho que: :

a) Confirman nuestra dignidad humana. b) Promueven el bienestar y felicidad del individuo. c) Sirven al bien común. d) Definen nuestros derechos y obligaciones ("Si tengo derecho a ser respetado,

tengo el deber correspondiente de respetar a los demás"). e) Cumplen con la prueba clásica de la ética, de ser reversibles (¿Te gustaría que te

traten así?) y son universales (¿Querrías que todas las personas actuaran así en circunstancias similares?).

5. En la ausencia de estas virtudes, ninguna sociedad puede funcionar en 5. En la ausencia de estas virtudes, ninguna sociedad puede funcionar en forma eficaz y ningún individuo puede esperar vivir una vida feliz. forma eficaz y ningún individuo puede esperar vivir una vida feliz. No No enseñar un buen carácter, basado en estas virtudes fundamentales sería enseñar un buen carácter, basado en estas virtudes fundamentales sería un grave error moral para cualquier sociedad. un grave error moral para cualquier sociedad.

Personalidades diferentes unidas en

carácter

Personalidades diferentes unidas en

carácter

El moralista Steven Tigner ilustra esta El moralista Steven Tigner ilustra esta distinción señalando a los Siete Enanitos de la distinción señalando a los Siete Enanitos de la película de Disney "Blancanieves". película de Disney "Blancanieves". Cada uno con Cada uno con diferente de personalidaddiferente de personalidad: :

Grumpy es colérico, Grumpy es colérico, Happy es simpático, Happy es simpático, Sleepy es calmo, Sleepy es calmo, Bashful es melancólico. Bashful es melancólico. Doc es un individuo dotado, Doc es un individuo dotado, Dopey es mentalmente retardado y Dopey es mentalmente retardado y Sneezy está constantemente enfermo. Sneezy está constantemente enfermo.

Pero Pero un carácter unificadoun carácter unificado. Eran buenos . Eran buenos trabajadores, confiables, leales, cooperativos, trabajadores, confiables, leales, cooperativos, tolerantes, misericordiosos y valientes. tolerantes, misericordiosos y valientes. Cantaban juntos, trabajaban juntos y luchaban Cantaban juntos, trabajaban juntos y luchaban juntos para proteger a la especial huésped que juntos para proteger a la especial huésped que habían acogido de tan buen grado en su casa. habían acogido de tan buen grado en su casa.

La personalidad La personalidad es única. Varía de persona a persona, como ocurre es única. Varía de persona a persona, como ocurre con los talentos y las habilidades en general.con los talentos y las habilidades en general. El carácterEl carácter, , por su parte, se refiere a la materialización de virtudes a por su parte, se refiere a la materialización de virtudes a las que todas las personas pueden aspirar por el hecho de ser las que todas las personas pueden aspirar por el hecho de ser humanos.humanos.

Buen carácterBuen carácterBuen carácterBuen carácter

Disposición a la Disposición a la buena conductabuena conducta• Actitudes y Actitudes y

hábitoshábitos

• Para amar Para amar correctamentecorrectamente

Disposición a la Disposición a la buena conductabuena conducta• Actitudes y Actitudes y

hábitoshábitos

• Para amar Para amar correctamentecorrectamente

Valores practicadosValores practicados

Principios aplicadosPrincipios aplicados

Leyes universales autoevidentesLeyes universales autoevidentes

Carácter maduroCarácter maduro

CuerpoCuerpo

VerdaderoVerdaderoamoramor

PalabrasPalabras AccionesAcciones

IntegridadIntegridad

CoherenciaCoherencia

ConcienciaConcienciaConcienciaConciencia

“Carácter es destino.”“Carácter es destino.”Heráclito, Filósofo GriegoHeráclito, Filósofo Griego

““Cuida tus PENSAMIENTOS, Cuida tus PENSAMIENTOS, pues se convierten en PALABRASpues se convierten en PALABRAS

Escoge tus PALABRAS, Escoge tus PALABRAS, pues se convierten en ACCIONES.pues se convierten en ACCIONES.

Comprende tus ACCIONES,Comprende tus ACCIONES,pues se convierten en HABITOS.pues se convierten en HABITOS.

Estudia tus HABITOS, Estudia tus HABITOS, pues se convierten en tu CARÁCTERpues se convierten en tu CARÁCTER

Desarrolla tu CARÁCTER, Desarrolla tu CARÁCTER, pues se convierte en tu DESTINO.pues se convierte en tu DESTINO.

La La Fundación Educativa para la Paz (Capitulo Uruguay) promoverá promoverá una educación para la vida enfatizando tres aspectosuna educación para la vida enfatizando tres aspectos como como marco de referencia:marco de referencia:

1.1. Desarrollo del Desarrollo del buen carácter y la integridad personal. personal.2.2. Construir con nuestro cónyuge una relación de confianza Construir con nuestro cónyuge una relación de confianza

y comprometida para y comprometida para establecer un matrimonio duradero y una familia amorosa..

3.3. Contribuir al Contribuir al Desarrollo Sostenible en armonía con el en armonía con el medio ambiente, por medio de esfuerzos constructivos y medio ambiente, por medio de esfuerzos constructivos y creativos en el trabajo, las artes, empresas y negocios.creativos en el trabajo, las artes, empresas y negocios.

International Educational FoundationObjetivosObjetivos

• “La Familia es la base de la sociedad y el estado velara por su estabilidad moral y material de la y material de la familia, para la mejor formación de los hijos familia, para la mejor formación de los hijos dentro de la sociedaddentro de la sociedad” Art. 40

• “El Estado legislará en todas las cuestiones relacionadas con la salud e higiene públicas, procurando el perfeccionamiento físico, moral y social de todos los habitantes del país.”Art. 44.

• “… en todas las instituciones docentes se

atenderá especialmente la formación moral y cívica de los alumnos” Art. 71

• La ciudadanía se suspende: (5) Por el ejercicio habitual de actividades moralmente deshonrosas,... Art. 80

• “La Familia es la base de la sociedad y el estado velara por su estabilidad moral y material de la y material de la familia, para la mejor formación de los hijos familia, para la mejor formación de los hijos dentro de la sociedaddentro de la sociedad” Art. 40

• “El Estado legislará en todas las cuestiones relacionadas con la salud e higiene públicas, procurando el perfeccionamiento físico, moral y social de todos los habitantes del país.”Art. 44.

• “… en todas las instituciones docentes se

atenderá especialmente la formación moral y cívica de los alumnos” Art. 71

• La ciudadanía se suspende: (5) Por el ejercicio habitual de actividades moralmente deshonrosas,... Art. 80

URUGUAYURUGUAYConstitución Constitución

de la de la República República

““La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado” y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado”

Apartado 3º Artículo 16 -Declaración Universal de Derechos Humanos - 1948. Apartado 3º Artículo 16 -Declaración Universal de Derechos Humanos - 1948.

URUGUAYURUGUAY

Constitución Constitución de la de la

República República

1.- El deber del Estado de velar por la estabilidad 1.- El deber del Estado de velar por la estabilidad moral y material de la familia, para la mejor moral y material de la familia, para la mejor formación de los hijos dentro de la sociedad (Art. formación de los hijos dentro de la sociedad (Art. 40).40).

2.- Obligación de las instituciones docentes de 2.- Obligación de las instituciones docentes de atender especialmente a la formación del carácter atender especialmente a la formación del carácter moral y cívico de los alumnos (C. art. 71.2).-moral y cívico de los alumnos (C. art. 71.2).-

La Constitución uruguaya específicamente incluye dos La Constitución uruguaya específicamente incluye dos deberes jurídicos u "obligaciones“:deberes jurídicos u "obligaciones“:

Estos dos deberes son el fundamento de este Estos dos deberes son el fundamento de este programa laicoprograma laico::

"Educación del Carácter y los Valores Familiares""Educación del Carácter y los Valores Familiares"Elaborado por la: Elaborado por la:


““La familia es el elemento natural y La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado” la protección de la sociedad y del Estado” Apartado 3º Artículo 16 -Declaración Universal de Derechos Apartado 3º Artículo 16 -Declaración Universal de Derechos Humanos - 1948. Humanos - 1948.

Este deber es el fundamento de este Este deber es el fundamento de este programa laicoprograma laico::

"Educación del Carácter y los Valores Familiares""Educación del Carácter y los Valores Familiares"Elaborado por la: Elaborado por la:


““La escuela laica responde fielmente al La escuela laica responde fielmente al principio de la separación de la Iglesia y principio de la separación de la Iglesia y del Estado.del Estado.… … no pertenece exclusivamente a ninguna secta no pertenece exclusivamente a ninguna secta y, por la misma razón, y, por la misma razón, no es atea, ya que el no es atea, ya que el ateísmo es también una doctrina religiosaateísmo es también una doctrina religiosa, por , por más absurda que pueda considerarse.” más absurda que pueda considerarse.”

La educación, que da y exige el Estado, no tiene La educación, que da y exige el Estado, no tiene por fin afiliar al niño en esta o en aquella por fin afiliar al niño en esta o en aquella comunión religiosa, sino prepararlo comunión religiosa, sino prepararlo convenientemente, para la vida del ciudadano. convenientemente, para la vida del ciudadano.

Para esto, Para esto, necesita conocer, sin duda, los principios morales que sirven de fundamento a la necesita conocer, sin duda, los principios morales que sirven de fundamento a la sociedadsociedad, pero no los dogmas de una religión determinada, puesto que, respetando la libertad , pero no los dogmas de una religión determinada, puesto que, respetando la libertad de conciencia, como una de las más importantes manifestaciones de la libertad individual, se de conciencia, como una de las más importantes manifestaciones de la libertad individual, se reconoce en el ciudadano el derecho de profesar las creencias que juzgue verdaderas. reconoce en el ciudadano el derecho de profesar las creencias que juzgue verdaderas. Sucede Sucede lo mismo con respecto a la política: la escuela no se propone enrolar a los niños en este o lo mismo con respecto a la política: la escuela no se propone enrolar a los niños en este o aquel de los partidosaquel de los partidos, sino que les da los conocimientos necesarios para juzgar por sí y , sino que les da los conocimientos necesarios para juzgar por sí y alistarse voluntariamente en las filas que conceptúen defensoras de lo justo, de lo bueno.alistarse voluntariamente en las filas que conceptúen defensoras de lo justo, de lo bueno.

Así, parécenos que Así, parécenos que una de las mejores soluciones dadas una de las mejores soluciones dadas en la práctica a esta cuestiónen la práctica a esta cuestión, se encuentra en, se encuentra en el artículo el artículo 21 del primer proyecto de ley presentado a las Cámaras 21 del primer proyecto de ley presentado a las Cámaras Holandesas en 1855-56. He aquí el texto de ese artículo:Holandesas en 1855-56. He aquí el texto de ese artículo:

• «La instrucción debe servir para desarrollar los «La instrucción debe servir para desarrollar los sentimientos morales y religiosos.sentimientos morales y religiosos.• «Los instructores se abstendrán de enseñar, de hacer o «Los instructores se abstendrán de enseñar, de hacer o de permitir todo lo que pueda herir las creencias religiosas de permitir todo lo que pueda herir las creencias religiosas de las comuniones a las cuales pertenezcan los niños que de las comuniones a las cuales pertenezcan los niños que frecuenten la escuela.frecuenten la escuela.• «La enseñanza de la religión es abandonada a las «La enseñanza de la religión es abandonada a las diversas confesiones. A este efecto, diversas confesiones. A este efecto, los locales de escuela los locales de escuela estarán a la disposición de los discípulos fuera de las estarán a la disposición de los discípulos fuera de las horas de clase».horas de clase».• «Así, al instructor laico el cuidado de «Así, al instructor laico el cuidado de desarrollar la moralidad, desarrollar la moralidad, los principios religiosos los principios religiosos comunes a todas las creencias,comunes a todas las creencias, los sentimientos los sentimientos de tolerancia y de caridad.de tolerancia y de caridad.• «A los ministros del culto, la enseñanza de las verdades «A los ministros del culto, la enseñanza de las verdades reveladas, enseñanza en la que el Estado no tiene nada reveladas, enseñanza en la que el Estado no tiene nada que ver, y que ver, y que no está inscrita entre las materias que no está inscrita entre las materias obligatorias. obligatorias. • «Respeto a todos los cultos en el seno de la escuela».«Respeto a todos los cultos en el seno de la escuela».(E. Laveleye)(E. Laveleye)

Así el hecho es constante y los resultados son Así el hecho es constante y los resultados son siempre los mismos: la mayor difusión de la siempre los mismos: la mayor difusión de la educación en el pueblo produce la disminución de educación en el pueblo produce la disminución de los crímenes y los vicios. Mejorando sus los crímenes y los vicios. Mejorando sus condiciones materiales y morales, la sociedad, condiciones materiales y morales, la sociedad, como el individuo, a medida que se educa, ve como el individuo, a medida que se educa, ve disminuir, progresiva y relativamente, el crimen, disminuir, progresiva y relativamente, el crimen, los vicios, la violación de la ley, moral y política, los vicios, la violación de la ley, moral y política, — en una palabra, todos los actos punibles del — en una palabra, todos los actos punibles del hombre en sociedad. Es que hombre en sociedad. Es que la educación, la educación, purificando la conciencia individual, es la barrera purificando la conciencia individual, es la barrera más poderosa que puede oponerse al desborde más poderosa que puede oponerse al desborde de las malas pasiones, que engendran el crimen.de las malas pasiones, que engendran el crimen.José Pedro VarelaJosé Pedro Varela

““Reconocemos, en efecto, la libertad individual del hombre; pero esa Reconocemos, en efecto, la libertad individual del hombre; pero esa libertad tiene sus límites: es el interés social, es la ley la que debe regular libertad tiene sus límites: es el interés social, es la ley la que debe regular su ejercicio, su ejercicio, dando su alta sanción a las obligaciones que tienen su origen dando su alta sanción a las obligaciones que tienen su origen en los preceptos de la religión y la moral.”en los preceptos de la religión y la moral.”

Programa sobrePrograma sobre

““Educación del Carácter y los Valores Familiares”Educación del Carácter y los Valores Familiares”

Cultivar el corazón y el carácter es el interés primordial del contenido de Cultivar el corazón y el carácter es el interés primordial del contenido de estas presentaciones audiovisuales desarrolladas por la estas presentaciones audiovisuales desarrolladas por la International International Educational FoundationEducational Foundation que imparte este programa de conferencias a que imparte este programa de conferencias a miles de personas a través del mundo.miles de personas a través del mundo.

Este programa de 10 conferencias son un recurso muy útil y versátil para Este programa de 10 conferencias son un recurso muy útil y versátil para entrenar a estudiantes, profesionales, padres, líderes jóvenes, consejeros, entrenar a estudiantes, profesionales, padres, líderes jóvenes, consejeros, médicos, educadores y otros interesados en promover el bienestar de la médicos, educadores y otros interesados en promover el bienestar de la juventud y de las familias.juventud y de las familias.


Dr. Joon Ho SeukDr. Joon Ho Seuk es el es el presidente de la presidente de la International Educational International Educational Foundation. Ha editado Foundation. Ha editado varios libros de texto sobre varios libros de texto sobre educación moral en Rusia y educación moral en Rusia y China, vive en Nueva York y China, vive en Nueva York y trabaja para integrar los trabaja para integrar los valores del Oriente y el valores del Oriente y el Occidente.Occidente.

Tony DevineTony Devine es el vice- es el vice-presidente de la IEF. En la presidente de la IEF. En la década de los noventa década de los noventa desarrolló y dirigió programas desarrolló y dirigió programas de intercambio entre docentes de intercambio entre docentes y estudiantes de la antigua y estudiantes de la antigua Unión Soviética y los Estados Unión Soviética y los Estados Unidos. Se especializa en Unidos. Se especializa en entrenar educadores en estos entrenar educadores en estos temas.temas.

Dr. Andrew WilsonDr. Andrew Wilson, doctorado por , doctorado por la Universidad de Harvard enseña la Universidad de Harvard enseña Teología Moral, su preocupación Teología Moral, su preocupación por la ética intercultural le ha por la ética intercultural le ha llevado a producir: llevado a producir: Escrituras del Escrituras del Mundo: Una Antología Mundo: Una Antología Comparativa de los Textos Comparativa de los Textos SagradosSagrados (1991). Es a(1991). Es autor de utor de numerosos libros y artículos numerosos libros y artículos sobre educación, ética y cultura. sobre educación, ética y cultura.

Josephine Hauer Alan and June

Saunders John R. Williams

Traducciones al español: Traducciones al español: Dagmar Corales, Rosetta Castellón, Juan Varga.Dagmar Corales, Rosetta Castellón, Juan Varga.

Costos de la Publicación en Español:Costos de la Publicación en Español:HIROMI Iwatate y Jesús González Losada HIROMI Iwatate y Jesús González Losada

Seminario del 15 y 16 de abril de 2003 para Seminario del 15 y 16 de abril de 2003 para estudiantes de magisterioestudiantes de magisterio

Seminario del 10 y 17 de mayo de 2003 para docentes, Seminario del 10 y 17 de mayo de 2003 para docentes, estudiantes de magisterio y psicologíaestudiantes de magisterio y psicología

Seminario del 5 de julio de 2003 para directores y docentesSeminario del 5 de julio de 2003 para directores y docentes

Seminario del 13 y 14 de noviembre de 2004 Seminario del 13 y 14 de noviembre de 2004 para estudiantes y docentespara estudiantes y docentes

Presentaciones sobre Educación del Carácter

1. La necesidad de una educación del carácter1. La necesidad de una educación del carácter 2. Los principios universales y las metas en la vida2. Los principios universales y las metas en la vida 3. Las causas y la resolución de conflictos3. Las causas y la resolución de conflictos 4. El abuso de las drogas - Un enfoque en la prevención4. El abuso de las drogas - Un enfoque en la prevención

Presentaciones sobre Educación de Valores Familiares

5. LA FAMILIA como la escuela del amor y la educación de los Padres5. LA FAMILIA como la escuela del amor y la educación de los Padres 6. 6. Construyendo Matrimonios SANOS - FIRMES – FELICESConstruyendo Matrimonios SANOS - FIRMES – FELICES

7. Preparando a la juventud para el matrimonio 7. Preparando a la juventud para el matrimonio

Presentaciones sobre Educación para el Amor y la Sexualidad

88. Las consecuencias de la revolución sexual. Las consecuencias de la revolución sexual 9. La educación para el amor y la vida en familia ¿Qué camino tomar?9. La educación para el amor y la vida en familia ¿Qué camino tomar?10. La ética del verdadero amor y la sexualidad10. La ética del verdadero amor y la sexualidad

9:309:3010:3010:3011:3011:3014:0014:001º Ciclo1º Ciclo

15:0015:0016:0016:00

15:0015:00

2º Ciclo2º Ciclo16:00 16:00 17:0017:0018:0018:00

Agradecimientos por la traducción de los textos a Dagmar Corales, Rosetta Castellón y Juan Varga.

Al final del programa los graduados Al final del programa los graduados recibirán un certificado-diploma junto a recibirán un certificado-diploma junto a

un CD que contiene las 12 un CD que contiene las 12 presentaciones audiovisuales presentaciones audiovisuales

diseñadas en el formato de Power Point diseñadas en el formato de Power Point

Graduación del seminario del 15 y 16 de abril de 2003 Graduación del seminario del 15 y 16 de abril de 2003 para estudiantes de magisteriopara estudiantes de magisterio

Graduación del seminario del 5 de abril y 3 de mayo de 2003 Graduación del seminario del 5 de abril y 3 de mayo de 2003 para docentes y estudiantespara docentes y estudiantes

Graduación del seminario del 10 y 17 de mayo de 2003 Graduación del seminario del 10 y 17 de mayo de 2003 para docentes, estudiantes de magisterio y psicologíapara docentes, estudiantes de magisterio y psicología

Graduación del seminario del 24 y 31 de mayo de 2003 para docentes y estudiantes de magisterio y psicología

Graduación del seminario del 6 y 13 de diciembre de 2003 para Graduación del seminario del 6 y 13 de diciembre de 2003 para docentes y profesionalesdocentes y profesionales

Graduación del seminario del 27 y 28 de marzo de 2004 para Graduación del seminario del 27 y 28 de marzo de 2004 para docentes y estudiantesdocentes y estudiantes

Graduación del seminario del 17 y 18 de abril de 2004 Graduación del seminario del 17 y 18 de abril de 2004 para estudiantes de magisterio y docentespara estudiantes de magisterio y docentes

Graduación del seminario del 13 y 14 de noviembre de 2004 Graduación del seminario del 13 y 14 de noviembre de 2004 para estudiantes y docentespara estudiantes y docentes

Seminario del 5 de julio de 2003 para directores y docentesSeminario del 5 de julio de 2003 para directores y docentes

Seminario del 4 de marzo de 2008 para profesores y alumnosSeminario del 4 de marzo de 2008 para profesores y alumnos

Seminario del 7 de mayo de 2008 para profesores y alumnosSeminario del 7 de mayo de 2008 para profesores y alumnos

Seminario del 8 de mayo de 2008 para profesores y alumnosSeminario del 8 de mayo de 2008 para profesores y alumnos

Paraninfo de la Universidad de San Andrés – 28 de junio de 2008Paraninfo de la Universidad de San Andrés – 28 de junio de 2008

Instituto de Educación SuperiorInstituto de Educación SuperiorParaguay - 15 de abril de 2009Paraguay - 15 de abril de 2009

Paraguay - Nihon Gakko – 14 de abril de 2009Paraguay - Nihon Gakko – 14 de abril de 2009

Paraguay – Universidad Metropolitana – 18 de abril de Paraguay – Universidad Metropolitana – 18 de abril de 20092009

Paraguay – 17 de abril de 2009Paraguay – 17 de abril de 2009

Paraguay – Universidad Nacional de Asunción – 7 de mayo de 2009Paraguay – Universidad Nacional de Asunción – 7 de mayo de 2009

Universidad Estatal de Santa Cruz - Bolivia – 4 de mayo de 2009Universidad Estatal de Santa Cruz - Bolivia – 4 de mayo de 2009

Bolivia – Escuela Nacional de PolicíasBolivia – Escuela Nacional de PolicíasENAPOL - 22 de abril de 2009ENAPOL - 22 de abril de 2009

Salón de la conferenciaSalón de la conferenciass Quinta BerroQuinta Berro -Monumento Histórico Nacional--Monumento Histórico Nacional-

Agraciada 339Agraciada 33999 (esquina 19 de Abril)(esquina 19 de Abril) Montevideo, UruguayMontevideo, Uruguay

Fundación Educativa Internacional Fundación Educativa Internacional de Latino America de Latino America

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International Educational FoundationInternational Educational Foundation4 West 43rd Street4 West 43rd Street

New York, NY 10036New York, NY 10036www.internationalcharacter.orgwww.internationalcharacter.org

Fundación Educativa Internacional de Latino America Fundación Educativa Internacional de Latino America http://educacion.co.nr - http://www.fei.edu.uyhttp://educacion.co.nr - http://www.fei.edu.uy

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