Marzo 2018

Para monseñor Romero

Solo quienes anhelan la igualdad, la justicia y la solidaridad tienen capacidad para enorgullecerse de la tradición martirial del pueblo salvadoreño, representada admirablemente en Mons. Romero. El orgullo legítimo no permanece en la contemplación autocomplaciente, sino que da continuidad a aquellas luchas en este mundo de hoy, también injusto y violento. (Rodolfo Cardenal, 2018).

Para nosotros se trata de luchar por la emancipación de Hacer prevalecer la memoria histórica contra la impunidad. Cuando Monseñor Romero se convirtió en 1977 nuestro pueblo había sufrido décadas de violencia, injusticia y desigualdad. Desde1970 el pueblo había librado 7 años de lucha por la liberación, reprimida violentamente por los gobiernos de Sánchez Hernández y Arturo Armando Molina –dos eslabones de la larga tiranía militar que oprimía a nuestro pueblo- Así, Monseñor Romero asiste al cierre sangriento del gobierno de Molina; y a la criminal imposición, fraude y represión del gobierno de Carlos Humberto Romero _ que derroto aún más represión individual y generalizada, hasta que el 15 de octubre fue derrocado por la Junta Revolucionaria de Gobierno. derrocado el 15 de octubre de 1979-.Y desde ese día hasta el 24 de marzo de 1980 Monseñor Romero sufrió con su pueblo las masacres más criminales de los gobiernos de las Juntas.

Desde su fe, Monseñor Romero sintió, pensó y actuó como pueblo al acompañarlo en la senda de su liberación y de su martirio – a lo largo de esos años aciagos 1977, 1978, 1979 y dos meses y 24 días de 1980 –Un periodo de avance acelerado del heroico pueblo en el proceso de liberación con un invaluable elevado costo humano en persecución, desaparecimiento, tortura, cárcel, exilio. Por acompañar al pueblo en su senda de liberación y martirio los asesinos decidieron asesinar a Mons; y decidieron realizarlo el 24 de marzo de 1980. El 30 del mismo mes masacraron al pueblo en su funeral, frente a Catedral. MPL MOVIMIENTO POPULAR DE LIBERACION

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MPL

MOVIMIENTO POPULAR DE LIBERACION

El 26 de febrero de 2018 un dirigente del MPL escribió con sabiduría

¿Usted todavía vota? ¿Y por qué razón lo hace? Me he tomado el tiempo para escribir este humilde articulo con el único objetivo de generar conciencia, de hacer razonar, sensibilizar y reflexionar a nuestra sociedad. Una sociedad que está siendo bombardeada constantemente por la pro0paganda electorera las 24 horas del día sin descanso: radio y televisión, prensa escrita y redes sociales. ¡Miles de anuncios al día!

Pero el presente nos invita a reflexionar sobre el momento crucial en el que vive nuestro país; momento en el cual debemos ser cautos y usar la sabiduría frente a una realidad compleja que deja tras de si una terrible pesadilla de dolor y muerte; pero también frente a un futuro muy incierto debemos ser muy responsables, y tener claro que a nuestro país no le depara nada bueno si seguimos haciendo siempre las mismas cosas.

Debemos a partir de ahora ser mejores personas, más conscientes, más humanas, más solidarias; pero, sobre todo, más comprometidas con nuestro empobrecido país. Debemos aprender, desaprender y reaprender nuevos métodos de hacer y ejercer la política, que no se reduzca a nuestra participación en votar, o a ser miembro de un determinado partido electorero en una nueva era en la que mentes arcaicas, retrogradas y reaccionarias se resisten a transformar su pensamiento y su visión para darle paso a la participación de la gente, a la autodeterminación de los pueblos, a la construcción del poder popular, a formas alterna de vida y convivencia. También se resisten a dar cuentas claras, a combatir el nepotismo, la corrupción y la impunidad en todas sus formas y niveles.

La burocracia, la hipocresía y el fariseísmo en la Asamblea Legislativa, a la hora de hacer leyes que solo morderán al pobre, al desvalido, al que no tiene nada, al que no puede costearse un abogado para que lo represente. Además, los mismos que hacen las leyes las trasgreden, las violentan, las vulneran: ejemplo claro (Ley Lepina) los derechos del niño y del

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adolescente. Ellos mismos utilizan esos mismo rostros que dicen defender en los spots publicitarios de los partidos electoreros ¡Vaya enorme contradicción de moralidad! Recitan que “hay que trabajar por la juventud”; pero trabajan en función de tergiversar la historia, de degradar la condición humana del joven hasta los más bajos instintos de embrutecimiento, de volverlo insensible para que, igual que ellos, actúe de manera irracional y reaccionaria; o entre en condición de autómata.

Hacen leyes de transparencia y anticorrupción y, al mismo tiempo, dictan leyes mordaza a la gente que quiere expresar su descontento y desacuerdo utilizando las instituciones que el mismo pueblo paga y sostiene con sus impuestos. Dichas instituciones tienen la obligación de proteger a la gente; pero, las utilizan para reprimirnos si no estamos de acuerdo y si no aplaudimos y agachamos la cabeza.

En estos días, las alcaldías se vuelven el botín más codiciado de donde se puede llegar más fácilmente a las comunidades, abrazar ancianos y besar niños y luego proseguir los mismos discursos trillados. Ponen caras nuevas y jóvenes para encantar a la gente; pero, en realidad, las cosas las seguirán haciendo igual porque para eso está diseñado este régimen.

En un régimen como este los ancianos están condenados a morir en la mendicidad de la caridad de la gente. Jóvenes cuyo destino es la emigración, las pandillas y el desempleo; agricultores que hacen largas colas para que los candidatos de los diferentes partidos les den una bolsita de semilla transgénica y un quintalito de abono químico que en lugar de resolver su situación la empeorara. Para mi resulta repugnante que se juegue con la necesidad y dignidad de la gente humilde y de buena fe.

POR LA LIBERACION POPULAR Y SOCIAL HACIA EL SOCIALISMO, ¡VENCEREMOS!

A LUCHAR POR LA PLATAFORMA POLITICA PARA CONQUISTAR LA PATRIA DIGNA Y HUMANA DE LIBERACION SOCIAL (POPULAR Y DEMOCRATICA) (HACIA EL SOCIALISMO)

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RESISTIR Y DEFENDER LA PATRIA HASTA DERROTAR LA CONTRARREVOLUCION

AVANZAR Y DESARROLLAR PARA FORJAR LA SEGUNDA FASE: LIBERACION SOCIALISTA

Lee y distribuye en tu red ahora liberación. Gracias

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La prepotencia como brújula políticaFrancisco Quintanilla

Para los filósofos materialistas la producción del conocimiento y de cualquier saber, debe de seguir un camino, es ir de la realidad a la teoría, de la realidad a las ideas y no de la teoría a la realidad. Seguir el camino inverso, supone en primer lugar, que no es la realidad la fuente del conocimiento, de las ideas, sino estas últimas la fuente de la realidad; en segundo lugar, que no son las ideas las que se tienen que ajustar a la realidad y a su dinámica, sino la realidad y su dinámica a las ideas; y en tercer lugar, supone que quien orienta el accionar de los humanos no es la comprensión de la realidad y su dinámica, sino la comprensión de sus ideas.

Parece ser que la derrota del FMLN como partido político, su origen, (que dicho sea de paso, no fue derrotado por ARENA, sino que el mismo se derrotó), se encuentra en esta inversión; es decir, en las ideas de la derrota y no en la realidad de la derrota.

Al creer testarudamente y probablemente inconsciente que no es la realidad la fuente del conocimiento, sino este último la fuente de la realidad, llevó a la cúpula del FMLN, a volverse sorda y ciega ante los latidos y clamores de la misma realidad económica, social, política, ecológica e histórica que constantemente les hablaba y les habla a los oídos de su conciencia, llevándolos también a ni siquiera escuchar los clamores y exigencias de sus bases, y no digamos de las mayorías populares.

Bajo esta ceguera y sordera, la cúpula de este partido político fue imponiendo sus ideas, queriendo amarrar y encadenar a la realidad, olvidándose que la realidad es imposible amarrarla y encadenarla, dejando de lado como “marxistas” (como frecuentemente se han autodenominado), que la máxima pretensión del ser humano ubicado en y frente a la realidad en todas sus formas de manifestación y expresión, es comprenderla, explicarla y transformarla para ponerla al servicio del ser humano y de todos los humanos; pero jamás encadenarla; al contrario, la realidad

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objetiva es más poderosa que el hombre mismo, en el sentido que la realidad externa puede existir sin el ser humano, pero no el ser humano sin la realidad externa.

Las personas, con meridiana claridad y con un somero conocimiento de historia de la lucha revolucionaria de este sufrido pueblo, esperarían que el golpe, (por no decir mazazo histórico que la realidad le dio a la cúpula del FMLN en las elecciones recién pasadas para alcaldes y diputados), provoca un cisma que se extiende a todas sus bases y votantes, que reaccionarán como revolucionarios, y que retomarán el principio de partir de la realidad a las ideas, para poder enderezar el barco, nave en la cual van o iban montadas las esperanzas revolucionarias de construir un país mucho mejor, más humano, más justo, (no en las apariencias, en las cosas cosméticas), sino que en la esencia, en las transformaciones estructurales.

Pero parece ser que, según las declaraciones de algunos miembros de la cúpula del FMLN que han dado por los diferentes medios de “información”, no están dispuestos a buscar las causas en la nuda realidad, en la cruda realidad. Quieren seguir buscando las causas en su imaginario; no en la realidad. En este sentido, parece ser que son “marxistas” pero sólo en la palabra y en el pensamiento, pero no en la acción.

En otras palabras, a pesar del mazazo recibido o propinado por los dictámenes de la realidad objetiva (mejor analizados y asimilados por buena parte de la población de votantes salvadoreños) todo va indicando que la cúpula del FMLN quiere seguir por el camino equivocado; es decir, quiere seguir obviando los datos de esa realidad que les circunda.

Para intentar lograr enderezar el barco de las utopías revolucionarias tienen que comenzar a ver, entender y pensar la realidad de manera revolucionaria. Pero para lograr esto, lo cual no es fácil, deben comenzar a aceptar con fuertes dosis de modestia que, como cúpula del partido de izquierda, son los principales responsable del descalabro electoral sufrido. Descalabro que, además de electoral es, sobre todo, de tipo político y quién sabe si también ideológico.

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Sólo siendo en buenas dosis modestos estarán creando las condiciones subjetivas y objetivas para, primero, deshacerse de la arrogancia profunda que les ha impedido ver y escuchar los datos y exigencias de la realidad en cada momento histórico desde que llegaron a la presidencia de la república y probablemente desde mucho tiempo atrás. La arrogancia también les ha impedido escuchar la palabra de sus bases, olvidando que no sólo un edificio material sino que también espiritual es más sólido cuando se comienza a construir desde sus bases, de abajo para arriba y no de arriba para abajo. Segundo, aceptar que casi todos los que ocuparon puestos en el aparato estatal, sino todos, siguieron y construyeron un estilo de vida que nada tiene de revolucionario, llevándolos a convertirse en la viva imagen del estilo burgués al que tanto criticaron y combatieron durante más de veinte años de lucha armada.

Liberándose de la arrogancia, su brújula política y sobretodo revolucionaria no sólo les permitirá levantarse como el ave Fénix, sino que también los conducirá por nuevos derroteros revolucionarios.

De no ser así la arrogancia política les impedirá ver y entender la realidad objetiva en su justa dimensión, y seguirán buscando y atribuyendo las causas de su derrota electoral, (que, como dije, más que electoral es política y real). En el mundo de sus ideas, seguirán imponiendo con tozudez sus ideas y su palabra a la realidad y amordazando la palabra de la realidad, como a la realidad misma.

Entre más amordacen la realidad y la palabra de la realidad objetiva, dialécticamente, más la realidad los amordazará a ellos. Estos olvidan que en esta relación no sólo el ser humano es dinámico sino que también lo es la realidad.

En otras palabras, entre más amordacen la palabra de la realidad y la realidad misma, más se amordazaran ellos mismos, tanto en su palabra como en su pensamiento. Por tanto, estando su palabra y su pensamiento amordazados como han estado hasta ahora, seguirán buscando las causas de su descalabro electoral y político en un lugar que ningún auténtico revolucionario lo haría: en su imaginación. Seguirán creyendo, por tanto, que las causas de esta derrota está en la propaganda que la

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derecha lanzó en contra de la dirigencia del FMLN y de los miembros del actual gobierno y no en los datos que la realidad ha ido mostrando sobre el ejercicio del actual gobierno de este país. De hecho, quieren encubrir que si bien es cierto la derecha por su naturaleza capitalista y neoliberal siempre atacará a un gobierno y un partido de izquierda, que el problema está en que ni el actual gobierno ni el anterior como tampoco la alta dirigencia del FMLN no se han comportado ni como partido ni como gobierno de izquierda. Al no comportarse ni el gobierno ni la cúpula del FMLN como una real izquierda, esto le facilitó a ARENA destacar en todos sus medios de información la corrupción del gobierno y de la dirigencia del FMLN.

La ceguera de la cúpula del FMLN es tan grande que los llevó a la ridiculez de echarle la culpa de su derrota electoral y política al comportamiento de Nayib Bukele, sin darse cuenta que con esta afirmación le estaban otorgando a Bukele más poder del que realmente tiene.

Ya en forma tardía reconoce el presidente de la república Salvador Sánchez Cerén, que los que decidieron anular su voto es porque han estado descontentos con algunas decisiones que ha tomado su gobierno, y que esto lo iba llevar a tomar decisiones de remover a algunos de sus ministros o viceministros. De nuevo esto reflejó dos cosas: primero que habían sido ciegos, ya que necesitaron de casi cuatro años para darse cuenta que las cosas las han venido haciendo mal (tremenda ceguera); y segundo, que siguen siendo ciegos, a no percatarse o no reconocer que los ministros y viceministros siguen o ha seguido las líneas emanadas de la presidencia de la república y del grupo que asesora al Presidente. Entonces, siguen siendo tan ciegos o más ciegos que antes. De nuevo se olvidan o desconocen ese principio marxista que primero es la realidad y sus dictámenes y no las ideas.

Con esa ceguera omnipresente no sólo los altos funcionarios de este gobierno sino que también la cúpula del FMLN se resisten a reconocer por lo menos los siguientes puntos o grandes indicadores emanados de la realidad:

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1-No han sido capaces en casi nueve años de gobierno del FMLN de desarticular el Estado Neoliberal y mucho menos el modelo neoliberal; es decir, no han hecho ni el mínimo esfuerzo para iniciar este proceso urgente, revolucionaria e históricamente necesario.

2-Al contrario de desarticular el estado y modelo neoliberal, lo fortalecieron, ajustándose como supuestos revolucionarios a las mieles y encantos de modelo deshumano y de consumo.

3-En casi veintiséis años de existencia como supuesto partido de izquierda, sólo han reflejado que la lucha revolucionaria que libraron en un poco más de veinte años, solo sirvió para que muchos de los excomandantes se convirtieran en grandes acaudalados; es decir, en la viva imagen de lo que supuestamente ellos habían combatido. Basta con visitar pueblos como Arcatao, Apaneca y otros para encontrar fincas, haciendas y mansiones que pertenecen a varios excomandantes, y qué decir de sus cuentas bancarias.

4-Este gobierno, el mal llamado “gobierno del cambio” (cambio de cuestiones cosméticas), ha golpeado en sus casi cuatro años a la clase que con más conciencia y con más esperanza les dio su voto, esta clase es la media. Por ejemplo, el Magisterio Nacional y el sector salud. Los datos demuestran y muchos miembros de estos dos sectores afirman que ni con Paco Flores fueron tan golpeados como con este gobierno. En términos generales, se ha producido una creciente pauperización de esta clase.

5-Como gobierno del cambio, procedente de un partido que se autodenomina “marxista”, no deberían haber encubierto y deformado la realidad como lo han hecho hasta ahora. Niegan que el sistema de salud anda mal; niegan que el sistema educativo no sirve. Al contrario, afirman que en ambos sistemas se han hecho avances notables. No reconocen que en el sistema nacional o público de salud no hay ni siquiera suficiente medicina. Con respecto al sistema educativo, ni siquiera hicieron el intento de superar el sistema educativo y su reforma legada por los gobiernos areneros desde 1995, que tanto daño le han hecho a la educación y al país.

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6-Aprobaron un sistema de pensiones que vino a lesionar aún más a los empleados del sector público y del sector privado, menos a los funcionarios públicos que ocupan altos cargos.

7- El nepotismo con que se han desenvuelto varios ministros, viceministros, diputados y alcaldes reverbera por todas partes.

8-El no reconocer que el combate a la delincuencia sobre todo organizada ha sido un fracaso.

9-No reconocen que no han sido capaces de crear fuentes de empleo tanto en cantidad como en calidad.

10-Se olvidaron rotundamente, de los guerrilleros que cayeron en combate, que murieron por una real utopía revolucionaria, como de sus familiares.

11-Sumado a los diez puntos anteriores, le imponen a las bases del FMLN los candidatos a diferentes puestos de gobierno.

Estos once puntos y otros más son parte de la realidad objetiva, que la cúpula del FMLN no ha querido reconocer, ni con el mazazo electoral y político recibido recientemente. La arrogancia los sigue comiendo y cegando, olvidándose hasta de lo que dice el saber popular, de que “el entendido a señas y el burro a palos”; no hay duda que quieren seguir siendo burros ante las señales que la realidad objetiva, sus bases y el pueblo mayoritario les envió.

El haber sustituido la modestia, la sencillez revolucionaria (si es que algún día la tuvieron) por la arrogancia capitalista, por la altanería del acaudalado, los llevó progresivamente, como me escribió un amigo, exalumno, licenciado en psicología, a “Comportarse como culos de estatua, que no cometen cagadas”, sin embargo, las han cometido, y grandes cagadas no sólo de elefantes, sino que de elefantes voladores. Era imposible que sus bases y las mayorías de este pueblo no se dieran cuenta de esas regadas, que de hecho son y han sido de naturaleza antirrevolucionarias y antipopulares.

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No se necesitaba que los medios de “información” de derecha difundieran todo eso para que la gente se diera cuenta de esas aberraciones “revolucionarias”. Gravísimos errores que la cúpula del FMLN cometió y le facilitó a la cúpula del máximo partido de derecha para sacar raja política, y sobre todo electoral. Así, los resultados electorales de la recién contienda electoral en El Salvador, demuestra que aunque ARENA ganó más diputaciones y alcaldías que en las elecciones pasadas, bajó en el caudal de votos, lo que indica que triunfó electoralmente, pero en términos políticos sufrió una derrota. En su caso, el FMLN sufrió más de dos tipos de derrotas: electoral, política y moral.

Ante todo esto, al menos por el momento se han creado condiciones objetivas y subjetivas para que cualquiera que vaya como candidato (ya sea elegido democráticamente o impuesto por la cúpula del FMLN) para las próximas elecciones presidenciales, la tenga cuesta arriba.

Si el FMLN quiere superar progresivamente las graves heridas causadas por esta debacle electoral, política y moral, deberá su dirigencia guardar silencio y aprender a escuchar la palabra y clamores de la realidad objetiva, como también los gritos, pensamientos e ideas de sus bases y de la inmensa población que venía votando por ellos, quienes exigen desde ya la renuncia de los dinosaurios. Dinosaurios que renunciaron a las utopías revolucionarias y se convirtieron en otros acaudalados y burgueses. De lo contario, estarán condenando a este partido a convertirse en un minúsculo e insignificante partido de “izquierda”, dejando al pueblo en la búsqueda y construcción de un nuevo sujeto revolucionario que surja de sus entrañas y no de los sueños de otro burgués reformista o peor aún reaccionario.

Todo lo anterior indica que así como todo lo que sube baja, también hay muchas cosas que están abajo que tienden a subir en la búsqueda y construcción de un horizonte que posibilite la liberación progresiva de lo que oprime, reprime y esclaviza a todo pueblo, y en concreto al pueblo salvadoreño.

El Salvador, Centroamérica, marzo de 2018.

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Las ilusiones políticasFrancisco Quintanilla

Hay cosas en la vida tremendamente dolorosas para el ser humano. Por ejemplo, para una mujer dar a luz es profundamente doloroso; dar a luz nuevas ideas también es tremendamente doloroso, sobre todo si se estaba acostumbrado a no pensar; perder a un pariente muy cercano sanguínea y afectivamente es harto doloroso; perder el trabajo sobre todo cuando toda una familia depende económicamente del que perdió el trabajo, genera desequilibrios profundos en la estructura y organización familiar.

La producción de algo o la perdida de algo tienen la posibilidad de generar dolor físico y/o mental. Pero toda producción o pérdida de algo, generan de alguna manera, crisis, y toda crisis induce al ser humano individual o grupal a enfrentarse al menos con dos posibilidades, a saber: el estancamiento o la superación de la crisis que lo conduzca a un estadio mejor y superior.

En la historia de la humanidad y de los pueblos, el ser humano individual o grupal ha sido productor (la mayoría de las veces, en forma consciente y algunas veces de forma inconsciente) de crisis sociales, económicas, políticas o militares, las cuales como ya se dijo van antecedidas de dolor. Fenómeno que ha llevado al ser humano individual o grupal a tratar de superar la crisis, como consecuencia del dolor que la antecede o que ese resultado de la crisis.

En ese intento de superar las crisis producidas para llegar a un estadio superior en la organización social humana, el hombre ha logrado entender que es más posible superar las grandes crisis si él, como sujeto individual, se organiza o forma un sujeto grupal cuyos integrantes estén movidos por los mismos objetivos, los mismos intereses y que, por lo tanto, los lleve a actuar como un todo, como un solo sujeto, como un uno.

En su libro “Filosofía de la realidad histórica” Ignacio Ellacuría denominó a este sujeto como “sujeto de la historia”. Este sujeto sería el encargado de impulsar las grandes transformaciones; las transformaciones estructurales de un modelo económico y social.

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En ese esfuerzo, del sujeto de la historia de provocar esas transformaciones estructurales, con alguna frecuencia, no adrede, este sujeto y un pueblo en general que tiene ambiciones de superar con creces el mundo o la sociedad injusta donde vive o le ha tocado que vivir, ha padecido de ilusiones políticas, similares al conocido fenómeno en las ciencias Físicas, de las ilusiones ópticas.

Estas ilusiones políticas producen similares efectos que los que producen las ilusiones ópticas. Por ejemplo, la ilusión óptica de alguien que ya tiene un par de días perdido en el desierto, su necesidad de agua para calmar su profunda sed, lo lleva a visualizar a lo lejos un oasis, la decepción llega, cuando se acerca a tal oasis, descubre que sólo había sido una ilusión óptica, que además de provocarle una tremenda decepción le produce dolor, desesperación y desesperanza. Otro ejemplo, es, según los expertos en este fenómeno de las ilusiones ópticas, lo que pasó con el famoso barco Titanic. Su hundimiento, explican, fue producto de ilusiones ópticas de parte de los encargados de visualizar y detectar con anticipación la existencia de algún iceberg. Ilusiones que por cierta combinación de factores ambientales y climáticos producidos en el lugar y época donde navegó este barco, llevaron a las personas a no ver cosas que realmente estaban frente a sus ojos, y ver cosas que no estaban, o a ver una cosa de pequeñas dimensiones cuando era realmente de grandes dimensiones o a la inversa. Bueno, el barco Titanic terminó chocando con un enorme iceberg y se hundió.

Los efectos provocados por las ilusiones políticas también son dolorosos y traumáticos. Las ilusiones ópticas en la historia de la humanidad, que como dijo Karl Marx en su libro “El manifiesto comunista”, en sus primeras dos líneas y media, se reduce a la historia de la lucha de clases sociales, han llevado no sólo al sujeto de la historia sino que también a pueblos enteros a creer que algo por lo cual se había y se está luchando está cerca de alcanzar; es decir, está a la vuelta de la esquina. Pero el dolor, el trauma se incrementa con frecuencia a nivel de decepción y de casi pérdida de la esperanza revolucionaria cuando este sujeto se da cuenta de que lo que parecía cerca o muy cerca de alcanzar sucede que está no sólo lejos sino muy lejos de alcanzar.

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Ese impacto que no sólo es político, sino ante todo humano, puede provocar, si no se está preparado para los fracasos, sobre todo de este tipo, una pérdida total de la esperanza, de la utopía revolucionaria, pérdida que es más desastrosa que cualquier derrota política o militar, porque esto conduce al sujeto de la historia a retroceder, a involucionar, a convertirse en un simple sujeto histórico que sólo contempla la vida, sin comprometerse jamás con su transformación estructural. Un sujeto condenado nada más a dormir, comer si puede, hacer pipí, popó, tener sexo, a reproducirse si se descuida y a tener un teléfono celular de último modelo. Reducido, en otras palabra, a su dimensión estrictamente animal.

Ese es un sujeto que, dada la desilusión provocada por una ilusión política, ha perdido la confianza, no sólo en sí mismo sino que también en todo instrumento, grupo social o persona que siga pregonando alguna utopía revolucionaria. Se ha convertido, en palabras del argentino José Ingenieros en un hombre mediocre, el cual puede ser individual o grupal.

Caer en este nivel de reducción de lo humano a lo estrictamente animal, sería y es un reflejo de que los superpoderes capitalistas con su inhumanidad han triunfado sobre la humanidad y sobre sus pretensiones de liberación de todo lo que la oprime, reprime y esclaviza.

En el caso concreto del proceso que inició siendo revolucionario hace varias décadas en El Salvador, y que supuestamente pretendía derrocar o superar el sistema capitalista, primero mediante las armas y después políticamente (utilizando la segunda vía, según Marx es imposible lograr tal propósito, sólo es posible mediante la primera vía), parece ser que dicho proceso fue o ha sido abortado por el mismo sujeto que aparentó ser un sujeto de la historia; pero la realidad le quitó dicho antifaz, lo desnudó y ha quedado al descubierto que sólo era un sujeto histórico egoísta y vivían que utilizó nada más a los mejores hijos salidos de las entrañas del pueblo salvadoreño (quienes donaron hasta su vida), no para luchar por la transformación radical de las estructuras injustas de la sociedad capitalista sino que para mejorar sustancialmente las condiciones materiales y económicas del que aparentó ser un sujeto de la historia.

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No se sabe con certeza si la cúpula actual del FMLN tuvo alguna vez como horizonte la liberación progresiva del pueblo salvadoreño de la opresión y explotación del capitalista y de los capitalistas, ni tampoco si alguna vez su estilo de vida fue realmente revolucionario. Lo que sí se sabe con certeza es que cuando dieron el salto de las montañas a los grandes hoteles de lujo y a ocupar puestos en las estructuras más elevadas del aparato del estado, se dejaron encantar por los hechizos de la CIRCE capitalista neoliberal, rompiendo los vínculos con el pueblo sufrido y combativo, que era la fuente de donde realmente emanaba y fluía la sabia de la revolución.

Esa ruptura de la cúpula del FMLN con la fuente de la revolución, fue provocando que los de la cúpula creyeran equivocadamente que la revolución era algo que en propio les pertenecía sólo a ellos/ellas, y que podían existir como tales por sí mismos/as, sin darse cuenta que desde el instante mismo en que se alejaban del pueblo (quien era el que realmente les recordaba su compromiso y su entrega con la revolución y los nutría de las convicciones revolucionarias), desde ese momento comenzaron a morir como revolucionarios, entregados a los vaivenes de las exigencias y clamores del poder y de los poderosos capitalistas. El olvido de su horizonte como de su estilo de vida revolucionario fue tanto, que terminaron convirtiéndose en unos acaudalados más, en unos opresores más a las órdenes del gran capital.

Cuando el FMLN llegó al poder ejecutivo por primera vez y con buena representación en el poder legislativo, mucha gente creyó o tuvo la ilusión política de que cada vez se estaba más cerca de la utopía revolucionaria, que cada vez se tenía más posibilidades de desarticular el neoliberalismo. Pero, la decepción, el impacto, el desencanto y el dolor popular comenzó a incrementarse en la medida que comenzó a darse cuenta que lo que parecía cada vez más cerca estaba y está cada vez más lejos.

Desencanto y dolor producido por quienes se encargaron con su práctica y estilo de vida (cúpula del FMLN) de poner al descubierto que ellos no son lo que aparentaron ser durante muchos años, sino el reverso y lo opuesto de ello, encargados de producir sólo una ilusión política. Es decir, la decepción y el dolor popular es mayor en la medida que el pueblo toma

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conciencia que lo que parecía que era realmente no es, que lo que parecía ser izquierda no es más que en el mejor de los casos un instrumento reformista o en el peor de los casos una expresión disfrazada de los clásicos reaccionarios que hacen todo lo necesario para mantener el statu quo.

Este desencanto y dolor popular por el engaño, por la ilusión política provocada por la cúpula del FMLN, llevó a buena porción del pueblo, en las elecciones recién pasadas para diputados y alcaldes, a no votar o anular su voto. Señales para recordarles a los dirigentes del partido de “izquierda”, que la revolución no es una energía, no es una convicción, ni un estilo de vida que en propio le pertenece a los dirigentes del FMLN, sino que le pertenece a toda fuerza que derivada del pueblo, busca su liberación del yugo capitalista neoliberal, y que no es el pueblo que necesita a la cúpula del Frente, sino esta cúpula quien necesita del pueblo.

Las ilusiones políticas que no parten de la realidad conducen tarde o temprano a profundas desilusiones, a espejismos políticos, morales y hasta revolucionarios. Por el contrario, las ilusiones políticas que parten de datos de la realidad, que parten de un enunciado marxista de que hay que tomar en cuenta la relación entre necesidad y posibilidad, estas ilusiones conducen al fortalecimiento de las convicciones revolucionarias y a tener claro que la producción de algo nuevo pasa por la destrucción de lo viejo, y que esto, además de profundamente largo es tremendamente doloroso; requiere de mucho esfuerzo, de muchas energías y de una profunda creatividad, sí es posible para volver a comenzar un proceso, o para engendrar una nueva estirpe de reales revolucionarios.

Parafraseando palabras del gran filósofo Nietzsche, “el FMLN ha muerto, no, se ha suicidado”. Esto queda más que evidenciado con las últimas decisiones del actual gobierno que reflejan que no aprendieron las lecciones sufridas a fuerza de mazazos, de macanazos dados por buena porción del pueblo salvadoreño en las elecciones recién pasadas, al seguir demostrando que son sordos y ciegos ante las exigencias populares. No destituyeron a ninguno de los grandes dinosaurios, simplemente reubicaron a algunos en nuevos puestos, desde los cuales seguirán

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chupándole la sangre al pueblo. Puestos que les permitirán seguir ganando jugosos sueldos, mientras el pueblo continua en un proceso progresivo de pauperización. Este tipo de decisiones, no hay duda que provocará más repudio popular en contra de los que algún día se llamaron “revolucionarios”, allanándole lamentablemente el camino a ARENA para que tenga más posibilidades de apropiarse de todo el poder económico, político y jurídico.

Bueno, para terminar con esta reflexión es necesario destacar que la decepción, el desencanto y de alguna manera el impacto provocado por los efectos de la ilusión política o de un espejismo político, no debe ni debería llevar a matar absolutamente la esperanza de construir un mundo mejor, aunque el camino siga siendo espinoso, doloroso y se sienta que es cada vez más largo y oscuro, sino que por el contrario debe llevar al pueblo a levantarse cada día, inspirado que sólo de las entrañas de él mismo, puede surgir y construirse el sujeto de la historia, auténticamente revolucionario, y que dicho sujeto no saldrá jamás de los deseos o aspiraciones de ningún mercader reaccionario o reformista.

Los sectores del pueblo que han venido creyendo en el FMLN han perdido una batalla en el campo enemigo; pero la Liberación Popular y Social hacia el Socialismo no se ha perdido. Quedan muchas batallas que librar y hay que enfréntalas con creatividad organizativa y muchísima energía revolucionaria.

Lo primero es reconocer y aceptar que lo que aparentaba ser el FMLN realmente no lo es, y segundo, que es necesario parir un nuevo sujeto de la historia realmente revolucionario, o como diría Silvio Rodríguez en una de sus brillantes canciones, en uno de sus poemas de amor revolucionario: “La era está pariendo un corazón, no puede más, se muere de dolor, y hay que acudir corriendo, pues se muere el porvenir, en cualquier selva del mundo, en cualquier calle”.

El Salvador, Centroamérica, 21 marzo de 2018.

Lee y distribuye en tu red ahora liberación. Gracias17

La reconciliación es una palabra muy socorrida

Para los gobiernos derechistas reconciliación es como sinónimo de amnistía. Para los gobiernos oportunistas reconciliación es no hacer nada y dejar que la fuerza armada siga cubriendo los crímenes. Para algunas almas de Dios reconciliación es -de una vez- olvidar y perdonar “a los que nos ofenden”.

Algunos explican que reconciliación es pedir perdón más confesión y arrepentimiento, más

El compromiso de poner en práctica las enseñanzas de Mons. Romero y de luchar denodadamente contra toda forma de explotación, opresión y esclavitud. Mientras tanto, la santidad de Mons. Romero se eleva en el horizonte de la nación como una luz que ilumina las resistencias y los obstáculos del largo y penoso camino de la reconciliación.

San Romero, ruega por nosotros, Rodolfo Cardenal, director del Centro Monseñor Romero22/03/2018

Pero, los que cometieron crímenes de guerra y de lesa humanidad contra el pueblo y sus acompañantes están muy lejos del buen deseo cristiano de pedir perdón, confesarse y arrepentirse y a muchos años luz de “‘poner en práctica las enseñanzas de Mons Romero”.

Buen deseo para que las bestias deshumanizadas se conviertan; buen deseo que choca con la realidad de que aquellas bestias del pasado siguen dando guerra sin compasión a las aspiraciones liberadoras de las grandes mayorías y pequeñas minorías de nuestro pueblo.

Además, ese santo deseo es irrelevante ante la realidad del actual capitalismo neoliberal salvaje.

No basta erradicar el neoliberalismo salvaje y dejar intacto al capitalismo para conquistar paz, justicia, equidad, independencia, libertad, soberanía, humanidad y dignidad. De la misma manera, no basta la reconciliación

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para lidiar con los enemigos del pueblo. Mientras exista la explotación del hombre por el hombre-;es decir, de una minoría de seres humanos a grandes mayorías de otros seres humanos _ habrá desigualdad. Injusticia, violencia y egoísmo _ y muchos males colaterales como discriminación, racismo, marginalización, exclusión, odio y otros.

La reconciliación con injusticia, desigualdad y violencia se parece al tema de la Paz que deja intactas las raíces estructurales que provocan la lucha de los pueblos para liberarse de tantos males.

De tal manera que la reconciliación no es suficiente; no solo porque deja intactas las raíces estructurales de la injusticia, la desigualdad y la violencia sino que también porque puede ser manipulada para promover mansedumbre. Y en este punto, la reconciliación es entendida en la práctica, como conciliación que se traduce en no luchar o en reducirlas al legalismo, economicismo, burocratismo y otras limitaciones.

En otras palabras, la paz y la reconciliación no deben neutralizar, reducir o afectar de alguna forma la lucha Política Integral de Liberación PIL, la lucha de clases de las grandes mayorías y pequeñas minorías por las mejores condiciones inmediatas y por sus intereses fundamentales de liberación.

Lee y distribuye en tu red ahora liberación. Gracias

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De estampas

Deshojando marzoDoce de marzo del mil novecientos setenta y sieteocurre el asesinato del padre Rutilio Grande,junto con dos campesinos en la carretera hacia El Paisnal.

Es el primer mártir de la iglesia católica salvadoreña,por el pecado de ser Jesuita y de crear las comunidades cristianas de baseentre los campesinos para que se defiendan de las injusticias de los terratenientes y las autoridades. Vale decir que el padre Rutilio Grande logró irradiar su pensamientoen el arzobispo mártir Oscar Arnulfo Romero, quien en mil novecientos ochenta y en el mismo mes,corrió la misma suerte para callar sus ideas liberadoras,ya que nunca ha convenido que se haga despertar al puebloo que las iglesias favorezcan y enarbolen banderas de los pobres.

A la par hay una gran bulla de la canonización de San Romero de América,merecida por su entrega con los “sin voz’ y su constante bregar por las causas justas;en medio de todo esto hay lágrimas de los del Frente por perder las elecciones,el Pueblo, dicen los sesudos analistas, los ha castigadopor su tanto bla…bla…bla de promesas falsasque no se diferencian de los otros tantos partidos electorerosmaestros de tantas truncias que siempre han beneficiado a los más ricos.Y como siempre al inicio de la primavera los veintiuno del meslos pueblos originarios reverencian a la Madre Tierra con muchos ritosque datan desde hace mucho tiempo.

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MPL

MOVIMIENTO POPULAR DE LIBERACION

El 4 de marzo se manifestó la fragilidad del proyecto político del revisionismo oportunista de derecha enquistado en el FMLN

Su estrategia consiste en sumarse al sistema, reforzarlo y conciliar con los enemigos del proletariado y del pueblo. Los revisionistas son, en sí mismos, una estafa que se disfraza de “revolucionaria” para neutralizar los afanes de lucha del pueblo.

El fracaso del 4 de marzo no es simplemente de números sino que es la exposición de la fragilidad y fisuras de una estrategia de servir y servirse del sistema (y de paso, hacerlo deficientemente).

En consecuencia, desde los intereses del proletariado y del pueblo no se trata de buscar enmiendas a las deficiencias de gobernabilidad ni de ponerle parches al FMLN ni a su proyecto reformista.

La verdad verdadera es que el FMLN comenzó a cambiar de rumbo despuesito de la fallida ofensiva de enero de 1981. De 1981 a abril de 1983 Marcial trato de evitar el colapso del proceso de liberación, sin lograrlo. Los que lo seguíamos en sus tesis, quisimos pero no pudimos. El revisionismo se impuso sin ninguna vergüenza después de quitar el “obstáculo” Marcial el 12 de abril de 1983. Han vivido en una orgia oportunista de magia: de 1983 a 1991 hicieron la guerra no para ganarla sino que como táctica para su estrategia: el dialogo y la negociación de una salida reformista. Para esto hicieron las ofertas más escandalosas para seducir a los interlocutores: salvación nacional, amplia participación, y otros paquetes tentadores. Firmaron un acuerdo en el que no incluyeron el problema económico que había sido la

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causa fundamental de la lucha político militar que el pueblo inicio en 1970. Dejaron en el aire un acuerdo tácito de complicidad mutua en el “feo” tema de la impunidad. Entregaron las armas. Se quitaron los uniformes y se vistieron de paisano y los mandos altos y medios se maquillaron de políticos.

El FMLN se hizo partido político y participó en las elecciones legislativas y municipales de 1994 (¡el sueño obsesivo de Shafik se hizo realidad!) Se confirmó que habían llegado al sistema para servirlo y servirse. Desde 1884 han venido de elección en elección, lucrándose de la esperanza de sus electores.

Como funcionarios públicos han sido ineficientes. Pero, lo más importante es que estos seres del revisionismo oportunista de derecha con una estrategia entreguista y con un programa reformista no podían hacer obra revolucionaria y liberadora puesto que el olmo no da peras. Y, ni querían ni podían.

POR LA LIBERACION POPULAR Y SOCIAL HACIA EL SOCIALISMO, ¡VENCEREMOS!

A LUCHAR POR LA PLATAFORMA POLITICA PARA CONQUISTAR LA PATRIA DIGNA Y HUMANA DE LIBERACION SOCIAL (POPULAR Y DEMOCRATICA) (HACIA EL SOCIALISMO)

RESISTIR Y DEFENDER LA PATRIA HASTA DERROTAR LA CONTRARREVOLUCION

AVANZAR Y DESARROLLAR PARA FORJAR LA SEGUNDA FASE: LIBERACION SOCIALISTA

MPL

MOVIMIENTO POPULAR DE LIBERACION

El Salvador, 12 de abril de 2018.

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MPL

MOVIMIENTO POPULAR DE LIBERACION

El desafío para las grandes mayorías está a la vista

Forjar su organización y su estrategia revolucionarias y liberadoras. Luego impulsar la lucha Política Integral de Liberación PIL con el Movimiento Popular de Liberación MPL para conquistar la Primera Fase de la Liberación definitiva: la Patria Digna y Humana de Liberación Social y la instauración del Gobierno de Liberación Social.

La conquista y construcción de la Patria digna y Humana será en el marco de una cruenta lucha de clases pues ya sabemos que la contrarrevolución es salvaje contra todo cambio, por mínimo que sea.

El oportunismo, que nunca ha sido la verdadera alternativa de nuestro pueblo, está en decadencia. Trataran de oxigenarlo para que siga engañando a los incautos.

Los revolucionarios y liberadores que realmente queremos la liberación definitiva de nuestro pueblo ya no podemos dejar a este a expensas del engaño, privándolo del conocimiento de que estamos forjando su verdadera alternativa de revolución y liberación. No hay pretextos válidos para no luchar, para no organizar al pueblo, para no facilitar su participación, movilización y lucha.

Sin el pueblo no hay revolución ni liberación; no se trata de sustituirlo en su deber y en su derecho de luchar porque el es el protagonista de la transformación revolucionaria de la sociedad.

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POR LA LIBERACION POPULAR Y SOCIAL HACIA EL SOCIALISMO, ¡VENCEREMOS!

A LUCHAR POR LA PLATAFORMA POLITICA PARA CONQUISTAR LA PATRIA DIGNA Y HUMANA DE LIBERACION SOCIAL (POPULAR Y DEMOCRATICA) (HACIA EL SOCIALISMO)

RESISTIR Y DEFENDER LA PATRIA HASTA DERROTAR LA CONTRARREVOLUCION

AVANZAR Y DESARROLLAR PARA FORJAR LA SEGUNDA FASE: LIBERACION SOCIALISTA

MPL

MOVIMIENTO POPULAR DE LIBERACION

El Salvador, 12 de abril de 2018.

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