pastoraltzalsd.files.wordpress.com · Web viewJoan Paulo IIak 1982an Manchesterren meza eman...

ABUZTUAK 1

1. Joan Paulo IIak 1982an Manchesterren meza eman zuenean, bere jantziak honako 25 letra hauek zeuzkan brodatuta gainean:

R O T A SO P E R AT E N E TA R E P OS A T O R

2. Goialdean ROTAS hitza irakur daiteke, ezkerrean goitik behera, eta atzetik aurrera atzealdean; eta behetik gora eskuinaldean. Gauza bera gertatzen da beste hizkiekin.

3. Hitzak latinezkoak dira. Bost hitzak honela itzul daitezke: “Areo ereileak arretaz zuzentzen ditu gurpilak”. Mezu bitxia dirudi Aita Santuak Manchesterren emandako mezan eramateko.

4. Izan ere, ezkutuko kristau zeinua da. Aita Santua etorri baino lau urte lehenago txarro at aurkitu zuten hitz horiekin Manchesterren. Txarroa 180. urtekoa da, eta horrek erakusten du garai hartan bazirela kristauak inguru haietan.

5. Zein dira Gure Aitari hasiera ematen dioten latinezko bi hitzak?

6. Pater Noster dira bi hitz horiek, eta garai hartan latina zen Erromatar Inperioko jende gehienen hizkuntza.

7. 25 letra dituen hitzezko karratuan bi hitz horien (Pater Noster) letrak ken genitzake. Hamalaurekin gelditzen gara.

8. Saia gaitzen berriz ere Pater Noster-en letrak kentzen. “N” letraren beharrean gelditzen garela ohartzen gara eta bi eta bi gelditzen zaizkigula. Nola idatz genezake Pater Noster bitan letra behin bakarrik erabiliz?

9. Pater Noster orrian zehar eta orrian behera idatz genezake N letra bi hitz multzotarako erabiliz gero. Orduan hitzak gurutze baten forman agertzen dira, eta gurutzea kristau sinboloa da.

10.Non ikusten dira noizbehinka eta elkarrekin?

11.A eta O batzuetan kandeletan, jantzietan edo aldare aurrean ikus daitezkeen letrak dira. Hor, normalean grekozko bi letra gisa azaltzen dira: alfa eta omega. Grekozko alfabetoko lehen eta azken letrak dira, grekoa izanik Erromatar Inperioaren garaiko beste hizkuntza bat. Kristauek bazekiten Itun Berrian Jesusi “Alfa eta Omega, hasiera eta amaiera” deitzen zaiola. Sobran dauzkagun letrak: bi eta bi , Pater Noster hitzarekin egin dugun gurutzearen bi besoetan jar ditzakegu.

12. 25 letra zeramatzan bi besoko txarro hori 1978ko udan aurkitu zuten Manchesterreko hirigunean indusketa lanak egiten ari zirela. Txarroa 180-190 ingurukoa da. Horrek esan nahi du Ingalaterrako iparraldean bazeudela kristauak Jesusen heriotza eta Pizkundetik 150 urtetara!

PATER

P A T E R N O S T E R OSTER

1 de AGOSTO

1. Cuando el Papa Juan Pablo celebró misa en Manchester en 1982, llevó una casulla bordada en la parte de atrás con el siguiente cuadrado de 25 letras


2. La palabra ROTAS puede leerse horizontalmente en la línea superior, hacia abajo de arriba abajo, inversamente en la línea del fondo, y hacia arriba de abajo arriba por la derecha.

3. Las palabras son latinas y pueden traducirse: “Arepo, el sembrador, conduce las ruedas cuidadosamente”. Parece un mensaje extraño, como para que lo llevara el Papa en su casulla en Manchester.

4. De hecho, es un signo cristiano secreto. Cuatro años antes de la visita del Papa, se desenterró una vasija con estas palabras en Manchester. La vasija es del año 180, lo que demuestra que había cristianos viviendo en aquella zona por aquel entonces.

5. Páter Noster son las palabras con que comienza la oración en latín, que era el idioma principal en el Imperio Romano.

6. En el cuadrado de palabras de 25 letras, podríamos quitar las 11 letras de las dos palabras “Páter noster”. Nos quedarían 14 letras.

7. Tratemos de quitar las letras del Páter Noster otra vez. Vemos que nos falta una letra N y que nos quedan dos s y dos s. ¿Cómo podríamos escribir Páter Noster dos veces utilizando la letra solo una vez?

8. Podríamos escribir las palabras Páter Noster horizontalmente y luego verticalmente si utilizamos una única N para ambas palabras. Entonces las palabras aparecen en forma de cruz, símbolo cristiano.

9. ¿Dónde se ven las letras y a menudo juntas?

10.A veces se las ve juntas en velas o casullas o en la parte delantera del altar. Son la primera y la última letra del alfabeto griego, que era otra lengua hablada en el Imperio romano. Los cristianos sabían que en el Nuevo Testamento se habla de Jesús como “alfa y omega, el principio y fin”. Las cuatro letras que nos quedan, dos s y dos s, las podemos poner en cada uno de los brazos de la cruz que hemos hecho con las palabras Páter Noster.

11.Fue en 1978, en una excavación en el centro de Manchester cuando se encontró una vasija romana de dos manillas, que llevaba el cuadrado de 25 letras. Se dató como del año 180-190. ¡Eso significa que había cristianos viviendo en el norte de Inglaterra tan sólo 150 años después de la Muerte y Resurrección de Jesús!

PATER


AUGUST 11UST

1. When Pope John Paul celebrated Mass in Manchester in 1982, he wore a vestment embroidered on the back with the following square of 25 letters:


2. The word “ROTAS” can be read across the top line, down from the top-left, backwards along the bottom line, and upwards from the bottom right-hand corner. The same can be done with the other words.

3. The words are Latin. The five words can be translated: “Arepo, the sower, guides the wheels carefully!” It seems a strange message for the Pope to be wearing on his clothing during his visit to Manchester!

4. It is, in fact, a secret Christian sign. Just 4 years before the Pope’s Visit, a vase with these words on it was unearthed in Manchester. The vase dates back to about 180AD, showing that there were Christians living in the area at that early time.

5. What is the Latin for the two words that start the Lord’s prayer (i.e. “Our Father”)?

6. “Pater noster” are the words that start the prayer in Latin, which was the main language for people at the time of the Roman Empire.

7. In the 25-letter word square we could cross off the 11 letters of the two words “Pater noster”. We are left with 14 letters.

8. Let’s try crossing out the letters of “Pater noster” once again. We find that we are short of a letter “N”, and we have two ’s left over, and two ’s. How might we write down “Pater noster” twice, using the letter only once?

9. We could write the words “Pater noster” across the page and then down the page if we use the single letter “N” for both sets of words. The words now appear in the shape of a cross - itself a Christian symbol.

10.Where are the letters “” and “” sometimes seen together?

11.“” and “” are two letters sometimes found on candles or vestments or on the front of an altar. In those places they usually appear as Greek capital letters: “alpha” and “omega” - and . They are the first and last letters of the alphabet in Greek, which was another language spoken in the Roman Empire. Christians knew of references in the New Testament to Jesus as “the alpha and the omega, the beginning and the end.” Our four spare letters - two ’s and two ’s, we can place at the ends of each arm of the cross we have made from the words “Pater noster”.

12.It was in the summer of 1978, during excavation work in Manchester city centre, that part of a two-handled Roman vase was found, bearing the 25-letter square. The vase was dated to 180-190AD. This means that there were Christians living in northern England only 150 years after the death and Resurrection of Jesus!

PATER


ABUZTUAK 2

1. Alexander Graham Bell Edinburgon jaio zen 1847an. Orain, beharbada, ezagunagoa egiten zaigu telefonoa asmatu zuelako. Kanadan hil zen gaurko egunez 1922an.

2. 11 urte zituela, lagun baten aitak Alexander eta bere semea ikusi zituen baserritarrek alea txehetzeko erabiltzen zuten errotaren inguruan. Jendea distraitu besterik ez zuten egiten eta aitak ea zerbait probetxugarria egin zezaketen galdetu zien. Gari pixka bat eman zien eta galburuei azala kentzeko esan zien. Esperimentatzen hasi ziren eta, bizitzak aurrera egin ahala, Bellek memento hura ikusten zuen sortzaile izaten hasi zeneko abagune bezala.

3. Alexanderren bi anaiak tuberkulosiak jota hil ziren. Gurasoek ez zuten nahi hirugarren semea hiltzea eta Kanadara bidali zuten, Eskoziako hezetasunetik urrun. Handik urtebetera bere osasunak hobera egin zuen eta hegoaldera joan zen, Estatu Batuetara, Bostongo Gorrentzako Eskolan irakasle lanetan jarduteko. Trena bati begiratzean pertsona baten ahotsa alda zezakeen zerbait asmatu nahi zuen, gorrek tresna hori ikus zezaketen. Bere esperimentuek telefonoa asmatzera eraman zuten.

4. Alexanderrek hitz egiteko eta entzuteko arazoak zituztenekin egiten zuen lan, bere aitak eta aitonak egin zuten bezala. Bere ama ia guztiz gorra zen. Arazoak dituztenekiko sentiberatasun handiko heziketa izan zuen eta bazekien suposatutzat hartzen ditugula gure sentimenak, harik eta galtzen ditugun arte. Honako hitz hauek idatzi zituen:

5. “Guztiok daukagu bizitzan begiak itxita ibiltzeko joera. Gure inguruan, gure oinetan badaude gauzak inoiz ikusi ez ditugunak, inoiz benetan begiratu ez dugulako”.

6. Egin dezagun otoitz:

Jainko Jauna, ireki gaitzazu gugan bizi den zure Espiritura,betetasunean bizi ditzagun gure bizitzak.Uki gaitzazu, inguratzen gaituen guztiaz ohar gaitezen,gero eta harridura zentzu handiagoz, ikus, entzun, uki, dasta eta

usaindezakegun guztiarekiko estimazioan.Egizu ez dezagula ezer suposatutzat har,aldiz, izan gaitezela estimazio eta esker onekoakgure bizitzan eskuhartzen duten guztiekiko. Amen

2 de AGOSTO

1. Alexander Graham Bell nació en Edimburgo 1847. Se le recuerda sobre todo por haber inventado el teléfono. Murió en Canadá, tal día como hoy, en 1922.

2. Cuando tenía 11 años, el padre de un amigo vio a Alexander y a su propio hijo jugando en los alrededores del molino de agua donde los granjeros iban a moler el maíz. No hacían más que distraer, y les preguntó si podían encontrar algún quehacer útil. Les dio algo de trigo y les pidió que quitaran las cascarillas de la cabeza del trigo. Se pusieron a experimentar y, años después en su vida, Bell miraba a este momento como la época en que empezó a ser creativo y a inventar.

3. Dos hermanos de Alexander murieron de tuberculosis. Sus padres, ansiosos por no perder al hijo que les quedaba, lo mandaron a Canadá, lejos de la humedad de Escocia. Un año después, su salud mejoró y se mudó a los Estados Unidos, enseñando en la Escuela para Sordos de Boston. Estaba especialmente interesado en inventar algo que pudiera cambiar el sonido de una persona al dirigirlo hacia algún aparato visible para los sordos. Sucedió que este experimento le llevó a inventar el teléfono.

4. Alexander trabajó con gente que tenía problemas de habla y de escucha, como lo habían hecho su padre y su abuelo. Su madre estaba casi totalmente sorda. Alexander creció con gran sensibilidad para con la gente que tenía dificultades, y sabía que la gente tendía a dar los sentidos por supuesto, hasta que los perdían. Escribió las siguientes palabras:

5. Creo que todos estamos demasiado inclinados a caminar por la vida con nuestros ojos cerrados. Hay cosas a nuestro alrededor, y a nuestros propios pies, que nunca hemos visto porque nunca hemos mirado de verdad.

6. Oremos:

Señor, Dios nuestro, ábrenos a tu Espíritu que vive en nosotros,para que vivamos en plenitud cada día de nuestra vida.Tócanos, para que seamos más conscientes de lo que nos rodea,Creciendo en la capacidad de sorprendernos y admirarnos,y en apreciar todo lo que vemos y oímos,tocamos, saboreamos y olemos.Haz que vivamos de tal forma que no demos nada por supuesto,sino que sepamos apreciar y agradecer a todos los que son parte de nuestra vida. Amén.

AUGUST 2 2

2 AUGUST

1. Alexander Graham Bell was born in Edinburgh in 1847. He is now perhaps bestremembered for having invented the telephone. He died in Canada on this day

in1922.

2. When he was aged 11, his friend’s father saw Alexander and his own son playing around his water mill where farmers went to grind their corn. Theywere a distraction, and he asked if they could find something useful to do. He handed them some wheat and asked them to take the husks off the head of wheat. They set to experimenting and, later in life, Bell would look back on this moment as the time when he began to be creative and invent.

3. Alexander’s two brothers died of tuberculosis (T.B.). His parents, anxious not to lose their remaining son, sent him to Canada, away from the dampness of Scotland. A year later his health improved and he moved south to the United States, teaching in the Boston School for the Deaf. He was particularly keen to invent something that might change the sound of a person talking into something that somehow could be seen by deaf people. As it happened, his experimenting led him to invent the telephone.

4. Alexander worked with people who had problems with speech and hearing, as also did his father and grandfather. His mother was almost completely deaf. He grew up with a sensitivity towards people with difficulties, and he knew that people tended to take their senses for granted until they were lost. He wrote these words:

5. “We are all too much inclined, I think, to walk through life with our eyes closed.There are things around us and right at our very feet that we have never seenbecause we have never really looked”.

6. Let us pray:

Lord our God, open us upto your Spirit living within us,that we may live fullyeach day of our lives.Touch us,that we may become more awareof all that is around us,growing in a senseof wonder and awe, and in appreciationfor all that we see and hearand touch and taste and smell.May we live in such a waythat we nevertake anything for granted,but always be appreciativeand express our thanksto those who are part of our lives.Amen.

ABUZTUAK 3

1. Ginnnesen Errekorren Liburuan Jeanne Calment azaltzen da munduko pertsonarik zaharrena bezala. Bere jaiotzagiriak berresten du bere adina. Bihar, abuztuak 4an ospatzen da 1997an hil zeneko eguna, 122 urte eta 5 hilabete bete ondoren.

2. Bere adina testuinguruan jartzearren, 1887an jaio zen. Garai hartan munduko asmakizun moderno gehienak oraindik asmatu gabe zeuden, irratia eta telefonoa barne. 13 urte zituela, Vincent Van Gogh artistarekin topo egin zuen, margolaria aitaren arte-dendara joan zenean. 100 urte bete arte bizikletan ibiltzen zen eta esaten zuen irribarrea zela bizitza luzerako errezeta.

3. 90 urte zituela, 47 urteko abokatu batek bere etxebizitza erosi nahi zuela esan zion. Kontratu bat izenpetu zuten esanez gizonak urtero diru kopuru bat ordainduko ziola eta Jeanne hiltzerakoan bereganatuko zuela abokatuak etxebizitza. 90 urte zituenez, abokatuak ez zuen uste Jeannek luze iraungo zuenik, eta inola ere ez 122 urte beteko zituenik!

4. Kontratuak urtero diru kopuru bat emango ziola adierazten zuenez, azkenean 100000 libera eman behar izan zizkion, etxeak benetan balio zuena baino hiru bider gehiago...eta abokatua emakumea baino lehenago hil zen!

5. Egin dezagun otoitz geure buruaren alde, betetasunean eta bakean bizi ditzagun gure bizitzako egunak; eta gogoan izan ditzagun beren bizitzako azken egunak bizi dituztenak.

6. Jesus Jauna, gogoan izan ditzakegumendeetan zehar bizitzaren itsaso mugitua zeharkatueta bakearen, argiaren eta zorionaren kaia jo dutenak.Zuk itsasoa baretu zenuenez,gurekin egon zaitezela eskatzen dizugu eta egunero bakez bete dezazula gure bizitza, gure bizitzako txalupa txikia baita,eta izugarri handia itsasoa.Norabidean jarri gaituzunez,eraman gaitzazu betiko bizitzaren ertzetara.Azkenik, eraman gaitzazu,maite ditugun guztiekin batera,guztiok irrikitzen dugun atseden ederrera,han bizi baitzara zu Aitarekin eta Espiritu Santuarekin,Jainko bakarra sekula guztian.Amen.

3 de AGOSTO

1. El “Guinnes de los Records” clasifica a Jeanne Calment como la persona más anciana. Su certificado de nacimiento confirmaba su edad. Mañana, 4 de agosto, recuerda su muerte en 1997 a la edad de 122 años y cinco meses.

2. Para poner su edad en su contexto, nació en 1887. Por aquel tiempo, la mayor parte de los inventos modernos estaban aún por descubrir, incluyendo la radio y el teléfono. Cuando tenía 13 años, conoció a Vincent Van Gogh, mientras el artista hacía sus compras en el taller de arte de su padre. Anduvo en bicicleta hasta que tuvo 100 años, y solía recalcar que la sonrisa era su receta para una larga vida.

3. Cuando Jeanne Calment tenía 90 años, un abogado del pueblo le pidió comprar su piso. Firmaron un contrato estipulando que él le pagaría una cantidad de dinero cada año y que, cuando ella muriera, el abogado heredaría el piso. Como Jeanne tenía 90 años, el abogado no suponía que ella fuera a vivir mucho tiempo, y, desde luego, no hasta cumplir 122 años.

4. Como habían acordado que el abogado le pagaría cierta cantidad cada año, terminó pagándole un total de 100.000 libras, tres veces el valor de la casa... y, resultó que él murió antes que ella.

5. Oremos por nosotros mismos, para que podamos vivir plena y pacíficamente cada día de nuestra vida, pensando también en aquellos que en este momento están viviendo los últimos años de su vida.

6. Señor Jesús, podemos pensar en la genteque a lo largo de los siglos ha atravesadoel mar tempestuoso de la vida y, al morir, han alcanzadoel puerto de la paz, la luz y la felicidad.Como tú calmaste el mar, te pedimosque estés con nosotros trayendo paz a nuestra vida cotidiana,porque la barca de nuestra vida es pequeñay el océano es muy grande.Como has marcado nuestro rumbo,te pedimos que dirijas nuestras vidashacia la orilla de la vida eterna.Y, al final, junto a aquellos que hemos amado,llévanos al tranquilo descanso que buscamos,allí donde vives y reinas con el Padre y el Espíritu Santo,Dios por los siglos de los siglos. Amén.

AUGUST 3

1. The ‘Guinness Book of Records’ lists Jeanne Calment as the world’s oldest person. Her birth certificate confirmed her age. Tomorrow, 4th August, commemorates her death in 1997, 5 months after marking her 122nd birthday.

2. To put her age into context, she was born in 1887. At that time, most of the world’s modern inventions were undiscovered - including the radio and telephone. When she was 13 she met the artist, Vincent Van Gogh, as he shopped at her father’s art store. She rode a bicycle until she was 100, and used to remark that a smile was her recipe for long life.

3. When Jeanne Calment was aged 90, a local lawyer (aged 47) asked to buy her flat. They signed a contract that he would pay her a certain amount of money each year, and then he would inherit her flat when she died. As she was then aged 90, the lawyer didn’t expect her to live long - and certainly not to the age of 122!

4. As the arrangement had been that the lawyer would pay her a certain amount each year, he ended up giving her a total of £100,000 - three times the actual value of the house- and then he died before she did!

5. Let us pray for ourselves, that we may live fully and peacefully each day of our lives - thinking, too, of those who are presently living the last few years of their lives:

6. Lord Jesus,we can think of your peopledown the ageswho have travelled overlife’s stormy seaand, in dying,have reached the harbourof peace, light and happiness.As you calmed the sea,we ask you to be with usand bring peace in our lives each day,because the boat of our own livesis smalland the ocean is very large.As you have set our course,we ask you to steer our livestowards the shore of everlasting life.Bring us, at last,along with all who are dear to us,to the quiet rest that we seek,where you live and reignwith the Father and the Holy Spirit,one God, for ever and ever. Amen.

ABUZTUAK 4

1. Jean Vianneyk hiru urte zituen Frantziako Iraultza hasi zenean. Artzain bihurtu zen bere herrian, Lyon ondoan, hegoaldeko Frantzian. 28 urte zituela apaiz ordenatu zuten.

2. Jendea gizon ona eta santua zela konturatzen hasi zen. Asko etortzen ziren haren predikua entzutera, eta, batik bat, Aitortzaren Sakramentura. Frantzia guztitik etortzen zitzaion jendea eta egunero 18 ordu ematen zituen aitortzak entzuten, jendearekin Jainkoaren errukia eta barkamena partekatzen. Bere azken urtean, 100000tik gora erromes etorri ziren 300 biztanleko herrira, apaizarengana.

3. Gaurko egunez hil zen Jean Vianney. Santu askorekin gertatzen den bezala, bere heriotzako eguna da bere jaieguna ere, heriotzako eguna pertsona baten zeruko urtebetetze gisa ikusten delako.

4. Jean Vianneyk esaten zuen: “Ondo errezatzeko ez daukagu asko hitz egin beharrik. Badakigu Jainkoa hor dagoela. Ireki diezazkiogun bihotzak. Poztu gaitezen haren presentziarekin. Hau da otoitzik ederrena”.

5. Besterik gabe, egon gaitezen isilean une batez Jainkoaren presentzian.“Ondo errezatzeko ez daukagu asko hitz egin beharrik. Badakigu Jainkoa hor dagoela. Ireki diezazkiogun bihotzak. Poztu gaitezen haren presentziarekin. Hau da otoitzik ederrena”.

4 de AGOSTO

1. Jean Vianney tenía tres años cuando comenzó la Revolución Francesa. Se hizo pastor en su pueblo, cerca de Lyon, en el sur de Francia. Tenía 28 años cuando le ordenaron de sacerdote.

2. La gente comenzó descubrir que era una persona buena y santa. Muchos venían a oírle predicar y, especialmente venían adonde él para el sacramento de la reconciliación. Gente de toda Francia venía a visitarle y pasaba hasta 18 horas al día oyendo las confesiones de la gente, compartiendo con ellos la compasión y el perdón de Dios. En su último año, más de 100.000 peregrinos visitaron el pequeño pueblo de solo 300 habitantes.

3. Jean Vianney murió tal día como hoy en 1859. Como sucede con la mayoría de los santos, la fecha de su muerte es también el día de su fiesta, porque al día de la muerte se le considera como el día del nacimiento en el cielo.

4. Jean Vianney decía: “No tenemos por qué hablar mucho para rezar bien. Sabemos que Dios está ahí... Abrámosle nuestro corazón. Alegrémonos en su presencia. Esta es la mejor oración”.

5. Simplemente vamos a hacer una pequeña pausa en silencio, en la presencia de Dios. (pausa)“No tenemos por qué hablar mucho para rezar bien. Sabemos que Dios está ahí... Abrámosle nuestro corazón. Alegrémonos en su presencia. Esta es la mejor oración”.

AUGUST 4 4

1. John Vianney was aged 3 when the French Revolution began. He became a shepherd-boy in his village near Lyons in southern France. When he was 28 years old he was ordained a priest.

2. People began to discover that he was a good and holy person. Many came to hear him preach and, particularly, to go to him for the Sacrament of Reconciliation. People from all over France came to visit him, and he would spend up to 18 hours a day hearing the confessions of people, sharing with them God’s compassion and forgiveness. In his last year, over 100,000 pilgrims visited the small village of only 300 people.

3. It was on this day in 1859, that John Vianney died. As is the case with most saints, the date of his death is also his feastday, because the day of death is considered the person’s “birth-day in heaven”.

4. John Vianney said: “We do not have to talk very much in order to pray well. We know that God is there… Let us open our hearts to him. Let us rejoice in his presence. This is the best prayer”.

5. Let’s simply pause for a moment in silence in God’s presence (pause…)“We do not have to talk very much in order to pray well. We know that God is there…Let us open our hearts to him. Let us rejoice in his presence. This is the best

prayer”.

ABUZTUAK 5

1. Bigarren Mundu Gerra hasi baino 3 urte lehenago ospatu ziren Joko Olinpikoak Berlinen, Hitlerren Alemaniako hiriburuan. 53 nazio zeuden lehian, eta Jokoak Alemania kulturalki zeinen aurreratua, zeinen boteretsua zen erakusteko diseinatuta zeuden.

2. Irekiera egunean Hans Woellke bihurtu zen Alemaniak inoiz izan duen lehen txapeldun olinpikoa, pisu jaurtiketa irabazita. Hitlerrek aurkez ziezaiotela agindu zuen.

3. Alemanian arraza lege zorrotzak zeuden indarrean. Handik urte gutxira milioika judu (besteak beste) asasinatuko zituzten. Bitartean Estatu Batuetako talde olinpikoan juduak eta beltzak ere baziren. Hitlerrek beltzak bigarren mailako arrazakoak zirela esana zuen. Baina beltzak nagusitu ziren abiadura lasterketetan, hesietan eta jauzietan.

4. Gaurko egunez, 1936ko Joko Olinpikoen izarrak, Jesse Owens izeneko beltz amerikar batek, irabazi zituen 200 metroak 20.7 segundotan. Hitler sutan zegoen. Publikoki zorionduak zituen beste zenbait irabazle, baina Jessek nola irabazten zuen ikusita, besterik gabe, estadiotik ospa egin zuen. Munduko atletarik dienetakoa izan arren, Hitlerrek ez zuen Jesse Owens onartu nahi izan, beltza zelako, afrikar-amerikarra. Aldiz, pribatuki zoriondu zuen zilarrezko domina irabazi zuena, alemana zelako.


Jauna, gorrotoagatik eta aurreiritziengatik,abusuengatik eta tratu txarrengatik sufritzen duten guztien aldeotoitz egiten dizut,besteek egiten dutenaren biktimak direnen alde.Indarkerian jarduteenengatik ere eskatzen dizut,portaera aldatu eta besteak errespetatzen ikas dezaten.Neure buruagatik ere eskatzen dizut, negatiboari edo gaitzariaurre egin behar diodanean,indarkeria-, gorroto-, beldur- eta mesfidantza-zikloa haustekogauza izan nadin,nire erabakiak hartu eta nire bizitzaren norabideaz ardura nadin.Egizu besteak nirekin jokatzea nahiko nukeen modu bereanjoka dezadala besteekin.Amen.

5 de AGOSTO

1. Tres años antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial, se celebraron los Juegos Olímpicos en Berlín, capital de la Alemania de Hitler. Estuvieron compitiendo 53 naciones, y los Juegos estaban diseñados para mostrar al mundo lo adelantada que se había vuelto Alemania culturalmente y lo fuerte que era.

2. El día de la apertura, Hans Woelke se convirtió en el primer campeón alemán de la historia, en el lanzamiento de peso. Hitler insistió en que le fuera presentado.

3. En Alemania habían entrado en vigor estrictas leyes raciales. Al cabo de muy pocos años, millones de judíos (entre otros) serían asesinados. Mientras tanto, el equipo olímpico de los Estados Unidos incluía a judíos y a negros. Hitler había llamado a los negros “una raza inferior”. Pero ellos eran los que dominaban las carreras cortas, las vallas y los concursos.

4. Tal día como hoy, la estrella de los Juegos Olímpicos de 1936, Jesse Owens, un negro americano, ganó los 200 metros lisos en un tiempo record de 20.07 segundos. Hitler estaba furioso. Públicamente había felicitado a otros ganadores olímpicos pero, al ver cómo ganaba Jesse Owens, inmediatamente abandonó el estadio. Rehusó reconocer a Jesse Owens, uno de los atletas más grandes del mundo, porque era negro, un afro-americano. Sin embargo felicitó privadamente al ganador de la medalla de plata, un alemán.

5. Oremos:

Señor, te pido por todos los que padecen odio y prejuicios,abusos y malos tratos,y por todos los que son víctimas de lo que hacen otros.Te pido también por los violentospara que cambien su manera de actuary aprendan a respetar a los demás.También te pido por mí mismo,para que cuando me enfrente a lo que es negativo o malotenga el coraje y la generosidad de romper el ciclode violencia, odio, miedo o desconfianza,y haga mis propias opciones y me responsabilicedel rumbo que quiero dar a mi vida.Rezo para que siempre haga a los demáslo que desearía que ellos hicieran conmigo.Amén.

AUGUST 5

1. 3 years before the start of the Second World War, the Olympic Games were held in Berlin, the capital of Hitler’s Germany. 53 nations were competing, and the Games were designed to show to the world how advanced, cultured and powerful Germany had become.

2. On the opening day, the first-ever German champion of any Olympics was Hans Woellke, having won in the shotput. Hitler insisted that the champion be paraded before him.

3. Strict racial laws had come into force in Germany. Just a few years from then, millions of Jews (amongst others) would be murdered. Meanwhile the Olympic team of the United States included Jews and coloured people. Hitler had called black people an “inferior race”. Those same people dominated the sprints and hurdles and field events.

4. On this day, the star of those 1936 Olympics - Jesse Owens, a black American - won the 200 metre race in a record 20.7 seconds. Hitler was furious. Publicly he had congratulated other Olympic winners but, on seeing Jesse Owens win, Hitler immediately left the stadium. Hitler refused to acknowledge Jesse Owens – one of the world’s greatest athletes – because he was black, an African American. Instead, Hitler congratulated privately the silver medallist, who was a German.

5. Let us pray:

Lord, I pray for all who sufferfrom hatred and prejudice,from abuse and ill-treatment,and for all who are victimsof what others do.I pray, too, for the people of violence,that they may change their waysand learn to respect others.I pray for myself,that when I facewhat is negative or evilI may havethe courage and generosityto break the cycleof violence, hatred, fear or distrust,and make my own choicesand take responsibilityfor the directionin which I want my life to go.I pray that I may always do to othersas I would wish them to do to me.Amen.

ABUZTUAK 6

1. Gaurko egunez, milaka jende biltzen da Hiroshiman, Japonian. Otoiz egiteko biltzen dira, 1945ean bonba atomikoak eztanda egin zuen tokian eraikitako Bakearen Oroimenaren Parkean.

2. Hiroshiman (eta 3 egun geroago Nagasakin) botatako bonbek behartu zituzten japoniarrak errenditu eta Bigarren Mundu Gerra bukatzera. Japoniarrak borrokatzen ikusten zituzten amerikarrek uste zuten hil arte borrokatuko zutela, bai zibilek bai soldaduek. Japoniarrek okupaturiko uharteak berreskuratzeak bizitza asko eramango zituen bi aldetan eta itxuragabe luzatuko zuen gerra; horregatik pentsatu zuten aliatuek bonba atomikoa bota behar zutela gerra lehen bailehen bukatzearren.

3. Uste denez, bonba bakar horrek 140.000 pertsona hil zituen Hiroshiman egun haietan. Bonbak sorturiko beroaldiak hiriko 10 kilometro karratutik gora suntsitu zituen. 35 kilometro ingurura zegoen jendeak erredura latzak jasan zituen. Asko, hurrengo urteetan hil ziren, erradiazioaren eraginez.

4. Egin dezagun otoiz isilean gaur egungo gerrek, indarkeriak eta bakerik ezak sortutako biktimengatik.

6 de AGOSTO

1. Tal día como hoy, miles de personas se reúnen en Hiroshima, Japón. Se reúnen para un rato de oración en el Parque Memorial de la Paz que está construido en el lugar donde explotó la bomba atómica en 1945.

2. El uso de la bomba en la ciudad de Hiroshima (y en Nagasaki tres días después) forzó a los japoneses a rendirse y a finalizar la Segunda Guerra Mundial. La forma en que vieron luchar a los japoneses llevó a los americanos a pensar que todos -tanto civiles como soldados- lucharían hasta morir. El recuperar cada isla ocupada por los japoneses costaría tantas vidas y alargaría la guerra tan considerablemente que se arguyó que deberían utilizar la bomba atómica para acabar la guerra cuanto antes.

3. Una única bomba se cree que mató unas 140.000 personas en Hiroshima en aquellos días. La onda expansiva de calor arrasó más de 10 kilómetros cuadrados (4 millas cuadradas) de la ciudad. La gente que estaba a 21 o 22 millas de distancia sufrió quemaduras gravísimas. Muchos murieron posteriormente a causa de los efectos de la radiación.

4. Oremos en silencio por todas las víctimas de la guerra, de la violencia y de los disturbios en nuestros días. (pausa).

AUGUST 66 AUGUST

1. On this day every year, thousands gather in Hiroshima, Japan. They meet for a prayer service in the Peace Memorial Park that is built on the site where the atomic bomb exploded in 1945.

2. The use of the bomb on the city of Hiroshima (and then on Nagasaki 3 days later) forced the Japanese to surrender and bring the Second World War to a close. All that had been seen of the way that the Japanese fought, led the Americans to conclude that every person would fight to the death - civilians as well as soldiers. The taking of each island occupied by the Japanese would cost so many lives on both sides and lengthen the war considerably, that it was argued that use should be made of the atomic bomb to bring the war to a swift end.

3. The single bomb is thought to have killed about 140,000 people in Hiroshima at that time. The heat blast from the bomb flattened more than 10 square kilometres (4 square miles) of the city. People 21/2 miles away suffered severe burning. Many died in later years from the effects of radiation.

4. Let’s pray in silence for all victims of war and violence and unrest in our own times.(pause…)

ABUZTUAK 7

1. Apolo 15 espaziuntzia gaurko egunez pausatu zen itsasoan, 1971an. Astronautek bi egun eta 18 ordu paseak zituzten Ilargian. Haietako batek, James Irwinek esan zuen bere fedea eta bere ikuspegi erlijiosoa sakontzea izan zela hegaldi haren ondoriorik nagusiena.

2. ”Etzan eta gora begiratzen duzunean Lurra apainketarako zuhaitz eder eta hauskor baten gisa ikusten duzu, espazioaren belztasunean. Zera ematen du, eskua luzatu eta eskura dezakezula.

3. Fisikoki zerura gindoazela, espiritualki ukituta gelditu ginen. Espazioan hegaldatzen ari ginela geure buruaren, Lurraren eta Jainkoaren hurbiltasunaren ikuspegi berria geneukan. Errealitate arruntetik kanpo geunden; nire barruan aldaketa sakon bat gertatzen ari zela antzeman nezakeen. “Lur” deitzen diogun espaziuntziari begira, bizitzeko toki berezia daukagula senti nezakeen, sorkari guztiz bereziak garela, eta besteekin bizitzen ikasi behar dugula, eta horrek hunkitu egiten ninduen.

4. Lehenago ez nuen sinesten Jainkoak gida nazakeela; eta badakit Haren hurbiltasunaren zentzua galdua nuela. Ilargian, Jainkoaren eta Jesus bere Semearen indarra garbi baino garbiago ikusi nituen.

5. Gaur 8. salmoa erabiliko dugu gure otoitzerako; kopia bat metalezko kutxatxo batean utzi zuten lehenengo aldiz Ilargian pausatu zirenean, 1969ko uztailean.

Jauna, gure Jauna,bai harrigarria zure izena mundu osoan!Zeruak baino garaiagoa den zure ospea kantatuko dut,Umetxoen eta bularreko haurtxoen hizkeraz.Sendo oinarritu duzu zeure gaztelua etsaien aurka,etsai mendekuzaleak isilarazteko.Zeure behatzez eratu duzu ortziaeta ezarri dituzun ilargi-izarrak ikusita,zer da gizona, zu hartaz oroitzeko?Zer gizakia, zu hartaz arduratzeko?Ia jainko baten pareko egin duzu,ohorez eta aintzaz koroatu;zeure eskulan guztien buru egin duzu,denak haren menpean jarri:ardi eta idiak, baita basapiztiak ere;zeruko hegaztiak eta itsasoko arrainak,itsasoan zehar dabilen guztia.

7 de AGOSTO

1. La nave espacial Apolo 15 se posó en el mar tal día como hoy, en 1971. Los astronautas habían pasado 2 días y 18 horas en la Luna. Uno de ellos, James Irwin, escribió que el efecto mayor del vuelo espacial había sido profundizar y fortalecer su fe y toda la percepción religiosa que había tenido.

2. “Cuando te tumbas y levantas la vista, puedes ver la tierra como un bello y frágil árbol ornamental contra la negrura del espacio. Es como si pudieras extender tu mano y cogerla.

3. Cuando llegamos, de una forma física al cielo, nos sentimos conmovidos espiritualmente. Según volábamos en el espacio tuvimos un sentido nuevo d nosotros mismos, de la tierra, y de la cercanía de Dios. Estábamos fuera de la realidad ordinaria; noté el comienzo de algún tipo de cambio profundo que se producía en mí mismo. Mirando atrás a esa nave espacial que llamamos “Tierra”, me sentí conmovido por el deseo de convencer a la humanidad de que tenemos un lugar único para vivir, que somos criaturas únicas, y que debemos aprender a convivir con nuestros vecinos.

4. Yo me había vuelto escéptico sobre recibir dirección de parte de Dios, y sé que había perdido el sentimiento de su cercanía. En la luna, la imagen global del poder de Dios y de su Hijo Jesucristo, se me hicieron evidentes”.

5. Hoy, para nuestra oración, utilizaremos el salmo 8, una copia del cual fue dejada en la Luna en una lata de metal durante el primer alunizaje tripulado por el hombre, en julio de 1969.

6. Oremos:

Señor, soberano nuestro, ¡tu nombre domina en toda la tierra! ¡Tu gloria se extiende más allá del cielo!Con la alabanza de los pequeños, de los niñitos de pecho, has construido una fortaleza por causa de tus enemigos, para acabar con rebeldes y adversarios. Cuando veo el cielo que tú mismo hiciste, y la luna y las estrellas que pusiste en él, pienso: ¿Qué es el hombre? ¿Qué es el ser humano? ¿Por qué le recuerdas y te preocupas por él?Pues le hiciste casi como un dios, le rodeaste de honor y dignidad, le diste autoridad sobre tus obras, le pusiste por encima de todo: sobre las ovejas y los bueyes, sobre los animales salvajes, sobre las aves que vuelan por el cielo, sobre los peces que viven en el mar, ¡sobre todo lo que hay en el mar!

Señor, soberano nuestro, ¡tu nombre domina en toda la tierra!

AUGUST 77 AUGUST

1. The Apollo 15 spacecraft splashed down into the ocean on this day in 1971. The astronauts had spent 2 days 18 hours on the Moon. One of them, James Irwin, wrote that the greatest effect of that spaceflight had been to deepen and strengthen his faith and all the religious insight he ever had.

2. “When you lean far back and look up, you can see the earth like a beautiful, fragile tree ornament against the blackness of space. It’s as if you can reach out and hold it in your hand.

3. “As we reached out in a physical way to the heavens, we were moved spiritually. As we flew into space we had a new sense of ourselves, of the earth, and of the nearness of God. We were outside of ordinary reality; I sensed the beginning of some sort of deep change taking place inside me. Looking back at the spaceship we call “Earth”, I was touched by a desire to convince mankind that we have a unique place to live, that we are unique creatures, and that we must learn to live with our neighbours.

4. “I had become a sceptic about getting guidance from God, and I know that I had lostthe feeling of his nearness. On the moon, the total picture of the power of God and his Son, Jesus Christ, became abundantly clear to me”.

5. We’ll use as our prayer today Psalm 8, a copy of which was left on the Moon in a metal canister during the first manned landing in July 1969:

6. Let us pray:

Lord, our God and King,your greatness is seenthroughout the earth.When I gaze at the heavenswhich your fingers have formed,and look at the moon and the starswhich you have set there,I realise how small we arein the magnificence of your creation.Yet you treasure usabove all that you have made,and you give us controlover all the works of your hand- animals both wild and tame,birds in the air,and the creatures of the sea.Lord, our God and King,your greatness is seenthroughout the earth.

ABUZTUAK 8

1. Juduen fedea duten haur guztiek ikasten dituzte “Shema” izeneko otoitzaren hitzak. Hauek dira bere lehen hitzak:

“Entzun, Israel: Jauna da gure Jainkoa,Jauna bat bakarra da!Maita ezazu Jauna zeure Jainkoabihotz-bihotzez, gogo osoz eta indar guztiz”

2. Goiz eta arratsaldero juduek, errezatzeko, hauek eta Bibliako beste zenbait hitz erabiltzen dituzte, Shema osatzen duten hitzak. “Shema” hitzak heberteraz “entzun” esan nahi du. Pasarteak honela jarraitzen du:

“Izan beti gogoan gaur ematen dizkizudan agindu guztiok,eta idatzi etxeko ate-alboetan eta hiri sarreran”.

3. Eta horrela familia juduek egur edo metalezko kutxatxo bat daukate, etxeko ate-alboetan itsatsita. Luzeran zentimetro gutxi batzuk eta zabaleran beharbada zentimetro bakarra izango duen otoitz-kutxa honek “Mezuzah” izena du. Pergamino bat dauka barruan, “Shema”ren hitzekin. Etxekoak etxean sartzen diren bakoitzean “Mezuzah” ukitzen dute Jainkoari eta Jainkoak irakatsitakoari dioten begirunearen seinale gisa. Jainkoaren presentzia gogorarazteko ere balio du.

4. Hasierako hitzak “Jauna da gure Jainkoa, Jauna bat bakarra da” Egiptoko esklabualditik atera eta Lur Agindurako bidean jarri zirenean esan zitzaizkien lehen aldiz israeldarrei. Mendeetan zehar juduek irmo eutsi diote Jainko bakar horrenganako fedeari, eta lehentasuna eman diote beren bizitzan.


Jauna, lagun egidazulehentasunak ongi ezarri eta aukerak ongi egiten”. Amen.

8 de AGOSTO

1. Todos los niños de la religión judía aprenden las palabras de una oración llamada el “Shema”. Estas son sus primeras palabras:

“Oye, Israel, y escucha:el Señor nuestro Dios es el único Dios.Amarás al Señor tu Dioscon todo tu corazón,con toda tu almay con todas tus fuerzas”.

2. Cada mañana y cada tarde los judíos recitan estas y otras palabras de la Biblia que constituyen en Shema, que, en hebreo, significa “oír” o “escuchar”, las primeras palabras de la oración. El mismo pasaje continúa:

Que estas palabras hoyqueden escritas en tu corazón.Escríbelas también en los dinteles de las puertas de tu casa.

3. Y, así, las familias judías tienen una fina cajita de madera o de metal sujeta en el dintel derecho de sus casas. Esta cajita de oración, llamada Mezuzah tiene unos pocos centímetros de largo y aproximadamente un centímetro de ancho. Dentro contiene un pergamino con las palabras del Shema. Los miembros de la familia, según van entrando en la casa tocan la Mezuzah como señal de respeto a Dios y a todo lo que él les ha mandado hacer. También sirve como recordatorio de la presencia de Dios.

4. Las palabras introductorias – el Señor nuestro dios es el único Dios- fueron dichas por primera vez al pueblo de Israel cuando fueron sacados de la esclavitud de Egipto y conducidos a la Tierra Prometida. Durante siglos y siglos los judíos se han aferrado firmemente a su creencia en un solo Dios, dándole prioridad en sus vidas.

5. Oremos:

Señor, ayúdame a establecer mis prioridades correctamentey a hacer mis opciones sabiamente. Amén.

AUGUST 8 88 AUGUST

1. Every child of the Jewish faith learns the words of a prayer called the “Shema”. Its opening words are these:

“Hear, Israel, and listen:the Lord our God is the only God.You shall love the Lord your Godwith all your heart,with all your soul,and with all your strength”.

2. Each morning and evening Jews recite these and some other words from the Bible that together make up the “Shema”, which is Hebrew for “hear” or “listen”, the first word of the prayer. The same passage continues:

“Let these words todaybe written in your heart.Write them, too,on the doorposts of your house”.

3. And so Jewish families have a small, thin container made of wood or metal attached to the right-hand doorpost of their homes. This prayer box, called a “Mezuzah” is a few centimetres long and maybe a centimetre wide. It contains some parchment on which is written the words of the “Shema”. As family members enter the house, they touch the “Mezuzah” as a sign of respect for God and for what he has told them to do. It also serves as a reminder of God’s presence.

4. The opening words - “the Lord our God is the only God” - were first spoken to the people of Israel when they were led out from slavery in Egypt and guided towards the Promised Land. Down the ages Jews have held firmly to their belief in one God, giving priority in their lives only to him.

5. Let us pray:

Lord, inspire meto get my priorities rightand make my choices wisely.Amen.

ABUZTUAK 9

1. Ondorengo hitz hauek toki publiko batean ikus daitezke. Milaka jendek irakurri dituzte:

“Obedientzia, leialtasuna,ordena, txukuntasuna,zintzotasuna, sakrifizioaeta nork bere lurrari zor dion maitasuna”

2. Ezaugarri ederrak dira, pertsona batek eduki eta garatzeko. Eta irakurleei norabidea markatzeko pentsatuta daude. Non idatzi zituzten?

3. Dachaun, Munich ondoan dagoen kontzentrazio eremuko administrazio-eraikuntza bateko sabaian daude idatzita. Presoek sarritan irakurri behar zituzten hitz horiek. Esan beharrik ez dago, zerrenda horretan agertzen diren baloreak onak dira, baina zerbaitek izutu eta beldurtu egiten gaitu hitz horiek non idatzi zituzten gogoratzen dugunean.

“Obedientzia, leialtasuna,ordena, txukuntasuna,zintzotasuna, sakrifizioaeta nork bere lurrari zor dion maitasuna”

4. Isiltasunean, neure burua irudikatzen dut preso Dachaun, hitz horiek irakurtzen, toki beldurgarri hartan zer gertatzen zen dakidalarik. Saiatu ere saiatuko naiz han zerk eman liezadakeen adore pentsatzen.

9 de AGOSTO

1. Las siguientes palabras se exhiben en un lugar público. Muchos miles de personas las han leído:

Obediencia, honestidad,orden, limpieza,sinceridad, sacrificioy amor a nuestro país.

2. Son hermosas cualidades y valores para tenerlas y desarrollarlas una persona, y las palabras están pensadas para inspirar a los lectores. ¿Dónde están escritas?

3. Forman la inscripción en el techo de uno de los edificios administrativos de Dachau, el campo de concentración nazi, cerca de Munich. Los prisioneros debían leer estas palabras frecuentemente. Por supuesto que es bueno desarrollar esos valores tal como están listados, pero hay algo “retorcido” y horroroso cuando recordamos dónde pueden verse esas palabras.

Obediencia, honestidad,orden, limpieza,sinceridad, sacrificioy amor a nuestro país.

4. En silencio, puedo intentar imaginarme a mí mismo como prisionero en Dachau leyendo esas palabras mientras pienso qué estaba pasando en aquel terrible lugar. También puedo pensar en qué podría animarme allí. (pausa)

AUGUST 9

1. The following words are on display in a public place. Many thousands of people have read them:

“Obedience, honesty,order, cleanliness,truthfulness, sacrifice,and love of one’s country”.

2. They are fine qualities and values for a person to have and develop, and the words are intended to inspire the readers. Where are they written?

3. They form the inscription on the ceiling of one of the administration buildings in Dachau, the Nazi concentration camp, near Munich. Prisoners were to read these words frequently. It is good, of course, to develop such values as are listed, but there is something “twisted” and horrific when we remember where it is that these words are seen:

“Obedience, honesty,order, cleanliness,truthfulness, sacrifice,and love of one’s country”.

4. In silence I can try to imagine myself there as an inmate at Dachau, reading those words whilst thinking of what was going on in that terrible place. I can also try to think of what might encourage me there. (pause…)

ABUZTUAK 10

1. Bretainia Handiko eta Estatu Batuetako zenbait liburutegik, txikiak batik bat- honako hitzok jartzen dituzte eraikuntzan: “Carnegiek finantzatua”.

2. Bihar, abuztuak 11, 1919an Andrew Carnegie hil zeneko urtemuga da. Familia pobre batean jaio zen Eskozian, eta gero Estatu Batuetara emigratu zuen, 13 urte zituela. Han, Pensylvaniako Estatuan “bobina mutil” gisa egin zuen lan, kotoi-bobinak aldatzen, errota batean. Ondoren telegrafo bulego batean eta trenbide konpainia batean irabazi zuen eguneroko ogia.

3. Hutsetik hasia, ikaragarri aberastu zen Pullman Trenbide Konpainiarekin, ikatza, burdina eta harrolioa zeukaten lurretan inbertituz. Ameriketako Gerra Zibilaren ondoren burdinezko trenbide-zubiak egiten zituen konpainia fundatu zuen, eta gero bere burdina eta altzairu enpresa antolatu zuen.

4. Oso eskolatua ez izan arren, beti izan zuen interes berezia hezkuntzan eta liburutan. Bizirik zegoela, Andrew Carnegiek 350 milioitik gora dolar eman zituen hezkuntzarekin, kulturarekin eta bakearekin zerikusirik zuten proiektuak bultzatzeko. Estatu Batuetan eta Bretainia Handian 1700 liburutegik jaso zuten haren laguntza.

5. Andrew Carnegiek esan zuen:“Aberats hiltzen den gizona, zorigaiztoko hiltzen da”.

Isilunetxo bat egin dezakegu hitz horiekin zer esan nahi ote zuen hausnartzeko.


Jesus Jauna, zuk esan zenigunzeinen garrantzizkoa den lehentasunak ondo jarrieta ondasunak ez pilatzea.Zuk esan zenigun gure bihotza eta gure arduragure altxorra dagoen hartan egongo direla.Uki itzazu gure bihotzakjendea maita dezaguneta gauzak erabiltzen jakin dezagun-eta ez alderantziz-.Lagun egiguzu lehenik eta behin zure Erreinuaren bilajarduten, eta gure talentu eta dohainakbesteen onerako erabiltzen. Amen.

“Aberats hiltzen den gizona, zorigaiztoko hiltzen da”.

10 de AGOSTO

1. Algunas bibliotecas en Gran Bretaña y en los Estados Unidos, especialmente las pequeñas, tienen la siguiente inscripción en el edificio: “Financiada por Carnegie”.

2. Mañana, 11 de agosto, es el aniversario de la muerte, en 1919, de Andrew Carnegie. Nació en una familia pobre en Escocia y, más tarde, emigró a los Estados Unidos cuando contaba 13 años de edad. Allí, en el estado de Pennsylvania, encontró trabajo como “chico de las bobinas”, reemplazando bobinas de algodón en un molino, teniendo que trabajar 11 horas al día. Más tarde se ganó la vida en una oficina de telégrafos y en una compañía ferroviaria.

3. Había comenzado de cero, pero se hizo muy rico en la Compañía de Ferrocarriles Pullman e invirtiendo en tierras donde había carbón, hierro y petróleo. Después de la Guerra Civil americana fundó una compañía que fabricaba puentes de hierro para el ferrocarril, y luego fundó su propia corporación del hierro y del acero.

4. Aunque había recibido muy poca educación en la escuela, siempre estuvo muy interesado en educación y en libros. Mientras vivió, dio más de 350 millones de dólares para proyectos relacionados con la educación, la cultura y la paz. 1700 bibliotecas en los Estados Unidos y Gran Bretaña recibieron dinero de él.

5. Andrew Carnegie decía:“El hombre que muere rico, muere desgraciado”.

Podemos hacer una pequeña pausa para preguntarnos qué es lo que trataría de decir con esas palabras. (pausa...)

6. Oremos:

Señor Jesús, hablaste sobre la necesidad que tenemosde establecer bien nuestras prioridades,y no amontonar posesiones.Dijiste que allí donde está nuestro tesoroestarán también nuestro corazóny nuestros compromisos.Toca nuestros corazonespara que amemos a la gentey utilicemos las cosas,-y nunca hagamos lo contrario.Ayúdanos a buscar en primer lugar tu reinoy utilizar nuestros talentos y nuestros donespara beneficio de los demás. Amén.

“El hombre que muere rico, muere desgraciado”.

AUGUST 1010

1. Some libraries throughout Britain and the United States - especially small ones - bear some wording on the building: “Funded by Carnegie”.

2. Tomorrow, 11th August, is the anniversary of the death in 1919 of Andrew Carnegie. He was born of a poor family in Scotland, and later emigrated to the United States, aged 13. There, in the State of Pennsylvania, he found work as a bobbin boy, replacing cotton bobbins in a mill, having to work 11 hours a day. Later he worked his way up in a telegraph office and with a railway company.

3. He had started with nothing, but became very wealthy in the Pullman Railway Company and by investing in land where there was coal, iron and oil. After the American Civil War he founded a company that produced iron railway bridges, and then he formed his own iron and steel corporation.

4. Although he had little education himself in school, he was always particularly interested in education and books. Whilst he was alive, Andrew Carnegie gave away more than $350 million to projects dealing with education, culture and peace. 1,700 libraries across the United States and Britain received money from him.

5. Andrew Carnegie said:“The man who dies rich, dies disgraced”.

We can pause to ask ourselves what he may have meant by those words. (pause…)

6. Let us pray:

Lord Jesus,you talked about the need for usto have our priorities right,and not to hoard possessions.You said that where our treasure is,there our heart and commitmentwill really be.Touch our heartsthat we may love peopleand use things- and never the other way around.Inspire us to seek first your kingdomand use our talents and giftsfor the benefit of others. Amen.

“The man who dies rich, dies disgraced”.

ABUZTUAK 11

1. Astronomoek zehaztasun handiz igar ditzakete ilargiaren eta eguzkiaren eklipseen egunak eta orduak.

2. Eguzkiaren zati bat ilun agertzen denean ikus dezakegu eguzkiaren eklipse bat. Ilargia eguzkiaren eta lurraren artean jartzen da eta blokeatu egiten du gutxienez lurrera iristen den eguzki argiaren zati bat.

3. Ilargiak eguzkiaren argia erabat blokeatzen duenean gertatzen da eguzkiaren eklipse oso bat; beraz, orduan, lurraren zati hori erabat dago ilargiaren itzalean.

4. Gaurko egunez, 1999an, eguerdiko 12.10etan Kornualleseko mendebaldean 2 minutuko eguzkiaren eklipse osoa ikusi zuten. Kornuallesek lurralde hartako beste edozein eskualdek baino errepide-kilometro gehiago dituenez, asko txikiak, estuak eta bihurgunetsuak izanik, poliziak bere planak egin zituen hara bertaratuko ziren milaka autoei aurre egiteko.

5. 2090ean izango da Bretainia Handian hurrengo eklipse osoa. Aurrekoa 1927an izan zen, Ingalaterrako iparraldean.


Jesus Jauna, zu zara munduaren argia;egizu ez gaitezela inoiz geldituzuk ematen diguzun bizi eta argirik gabe,edo besteek gugan izan dezaketen eragin onik gabe.Gure bizitzan iluntasunari aurre egin behar diogunean,lagun egiguzu gure barruan daukagun argiaz argitzen.Amen.

11 de AGOSTO

1. Los astrónomos pueden predecir con exactitud las fechas y tiempos de los eclipses de la luna o del sol.

2. Un eclipse de sol se observa cuando parte del sol aparece negro. La luna se ha movido entre el sol y la tierra, bloqueando al menos algo de la luz del sol que llega a la tierra.

3. Un eclipse total de sol ocurre cuando la luna bloquea completamente la luz del sol,y entonces esa parte de la tierra queda completamente en la sombra de la luna.

4. A las 12.10 de tal día como hoy en 1999, se observó un eclipse total de sol de 2 minutos de duración, al oeste de Cornualles. Como Cornualles tiene más millas de carretera que cualquier otro condado (muchas de ellas pequeñas, estrechas y zigzagueantes carreteras de campo), la policía preparó planes por adelantado para controlar los miles de vehículos extras en la zona.

5. El siguiente eclipse total de sol en Gran Bretaña no ocurrirá hasta 2090. El eclipse total anterior en Gran Bretaña ocurrió en 1927, en el norte de Inglaterra.

6. Oremos:

Señor Jesús, tú eres la luz del mundo.Haz que no nos alejemos de la luz y de la vidaque tú nos das,o de la buena influencia que los otros tienen sobre nosotros.Cuando nos encontremos con la oscuridad en nuestras vidas,ayúdanos a llevarle la luz que tenemos ya dentro de nosotros. Amén.

AUGUST 1111 AUGUST

1. Astronomers are able to predict with accuracy the dates and times of eclipses of the moon or the sun.

2. An eclipse of the sun is observed when part of the sun appears black. The moon has moved between the sun and the earth, blocking out at least some of the sun’s light reaching the earth.

3. A total eclipse of the sun occurs when the moon completely blocks out the sun’s light, and so that part of the earth is then completely in the moon’s shadow.

4. At 12.10pm on this day in 1999 a 2- minute total eclipse of the sun was observed in west Cornwall. With Cornwall having more miles of road than any other county - but many of them small, narrow, winding country roads - the police prepared plans in advance to handle the thousands of extra vehicles in the area.

5. Britain’s next total solar eclipse won’t be until 2090. The previous total eclipse in Britain was in 1927 in northern England.

6. Let us pray:

Lord Jesus,you are the light of the world.Let us never cut ourselves offeither from the light and lifethat you give to us,or from the good influencethat others have on us.When we encounter darknessin our lives,enable us to bring to itthe light that we already havewithin us. Amen

ABUZTUAK 12

1. 1982an Bretainia Handia bisitatu zuenean, Joan Paulo IIa Aita Santuak zenbait gizon apaiz ordenatu zituen Manchesterren. Berak esandako hitzak irakurtzen ditugun bitartean, ezagutzen edo ezagutu ditugun hainbat apaiz izan ditzakegu buruan.

2. ”Jainko gizonak behar duzue izan, haren lagun minak. Egunero egin behar duzue otoitz, eta penitentziak zuen bizitzako zati arrunta behar du izan. Otoitzak eta penitentziak lagundu egingo dizue zuen ministeriorako indarra Jainkoagan dagoela eta ez giza baliabideetan ohartzen. Egunero saiatu beharra daukazue Kristorekiko adiskidetasuna sendotzen. Era berean ikasi behar duzue zuen ardurapeko jendearen itxaropenak, pozak, minak eta frustrazioak partekatzen. Beren bizitzako momentu erabakigarrietan sakramentuak ospatzen dituzuenean, lagun egiezue Kristok agindutako errukian eta barkamenean fede osoa jartzen”.

3. Egin dezagun otoitz ezagutzen ditugun apaiz guztien alde.

Jainko Aita, zure herriaren zerbitzurakoapaiz izatera deitu dituzun guztien alde egiten dizugu otoitz,egunero zure presentzian bizi eta Jesus zure semearekikoadiskidetasunean sakonera jo dezaten.Bete itzazu zure espirituaz eta lagun egiezu otoitzean zintzo izaneta betiere beren uste ona zugan jartzen.Egizu gero eta fede eta erruki handiagoa izan dezatelazure maitasunaren sakramentuak ospatueta behartsuei berri ona eta bihotz urratuei sendakaria ekartzen

dietenean.Egizu zure maitasunaren indar antzaldatzailearen lekuko gisabizi daitezela, eta beren ardurapean jarritako gizon-emakumeenitxaropen, poz, min eta frustrazioekin bat egin dezatela.Emazkiezu zure herriari santutasunaren bidean aurrera egitenlagunduko dieten dohainak. Amen.

12 de AGOSTO

1. Durante su visita a Gran Bretaña en 1982, el Papa Juan Pablo II ordenó a algunos hombres como sacerdotes en Manchester. Mientras escuchamos las palabras que él habló, podemos pensar en los sacerdotes que conocemos o que hemos conocido.

2. “Debéis hombres de dios, amigos íntimos suyos. Debéis desarrollar estructuras diarias de oración, y la penitencia debe ser una parte regular de vuestra vida. La oración y la penitencia os ayudarán a apreciar más profundamente que la fuerza de vuestro ministerio se encuentra en el señor, y no en los recursos humanos. Debéis tratar de profundizar cada día en vuestra amistad con Cristo. También debéis aprender a compartir las esperanzas y gozos, penas y frustraciones de la gente confiada a vuestro cargo. Cuando celebráis los sacramentos en los momentos decisivos de sus vidas, ayudadles a confiar en la misericordia y en la compasión prometidas por Cristo”.

3. Oremos por todos los sacerdotes que conocemos:

Dios Padre nuestro, te pedimos por aquellosa quienes has llamado para servir a tu pueblo como sacerdotes.Haz que vivan cada día en tu presencia y que profundicenen su amistad con Jesús tu Hijo.Llénalos de tu espíritu y ayúdales a ser fieles en la oracióny poner siempre su confianza en ti.Haz que crezcan en fe y compasión mientras celebran los sacramentos de tu amor,Traen la buena nueva a los pobres y curan los corazones rotos.Ayúdales a vivir de tal forma que sean testigos fidedignosde la fuerza transformadora de tu amor,mientras comparten las esperanzas y gozos,las penas y las frustraciones de las personas confiadas a su cuidado.Dales los dones que necesiten para acompañar a tu pueblopor el sendero de la santidad. Amén.

AUGUST 122

1. During his Visit to Britain in 1982, Pope John Paul II ordained some men as priests in Manchester. As we listen to the words he spoke, we can think of particular priests whom we know or have known:

2. “You must be men of God, his close friends. You must develop daily patterns of prayer, and penance must be a regular part of your life. Prayer and penance will help you to appreciate more deeply that the strength of your ministry is found in the Lord and not in human resources… You must try to deepen every day your friendship with Christ.You must also learn to share the hopes and the joys, the sorrows and the frustrations of the people entrusted to your care… When you celebrate the sacraments at the decisive moments of their lives, help them to trust in Christ’s promised mercy and compassion”.

3. Let us pray for all priests whom we know:

God our Father, we prayfor those whom you have calledto serve your people as priests.Every daymay they live in your presenceand deepen their friendshipwith Jesus, your Son.Fill them with your Spiritand inspire themto be faithful in prayerand always place their trust in you.May they grow in faith and compassionas they celebratethe Sacraments of your loveand bring good news to the poorand healing to the broken-hearted.Inspire them to live in such a waythat they are credible witnessesof the transforming powerof your love,as they share the hopes and the joys,

the sorrows and the frustrationsof those entrusted to their care.Give them the gifts they needto accompany your peoplealong the path of holiness. Amen.

ABUZTUAK 13

1. Bigarren Mundu Gerraren amaieran, Alemania bentzutua zenbait urtetan lau naziotako armadek okupatuta gelditu zen: Bretainia Handiak, Frantziak, Sobiet Batasunak eta Estatu Batuek, bakoitzak eremu bat zelatatzen zuelarik. Berlin, Alemaniako hiriburua ekialdeko sobiet eremuan bazegoen ere, bera ere lau barrutietan banandurik zegoen.

2. Handik gutxira, alde bateko Amerikar, Britainiar eta Frantsesen eta besteko Sobietarren harremanek okerrera egin zuten.

3. 1948an, Alemaniako eremu sobietarrak nazio independentea izatea erabaki zuen: Alemania Ekialdeko komunista, beste zatirik handiena “Mendebaleko Alemania gisa uzten zutela.

4. Berlingo eremu bateratuei “Mendebaleko Berlin” izena eman zitzaien eta, hasieran, Bretainia Handiko, Frantziako eta Estatu Batuetako tropen babesean zeuden. Mendebaleko Berlin Ekialdeko Alemaniak inguratuta zeukan erabat.

5. 1949tik aurrera ia hiru milioi pertsonek utzi zuten Ekialdeko Alemania, gehienek oinez bidaiatuz Mendebaleko Berlina. Nazio komunistek erabaki zuten hau moztu egin behar zela, batik bat prestaketa handiko profesional ugari galtzen ari zirelako, eguneko 2000 1961ean.

6. Gaurko egunez, 1961ean, jendea esnatu zenean, errepideak blokeatuta zeudela ohartu ziren, jendeak Berlin Mendebalera ihes egin ez zezan, eta kilometro eta kilometrotan txarrantxa jarria zutela. Hurrengo egunetan 4 metroko altuera zuen porlanezko horma eraiki zuten, eta zelatari armatuak jarri zituzten talaietan. Berlingo harresiak 47 kilometroko luzaera zeukan, Berlin Mendebalaren inguruan. Berlingo Harresia mendebaleko nazioen eta bloke komunistako nazioen arteko mesfidantza eta bereizketaren sinboloa zen.

7. 1989an Europako Ekialdean komunismoa erortzen hasi zenean, jende arrunta Berlingo Harresiko zatiak botatzen hasi zen, eta Alemania berriro bateratuta gelditu zen 1990ean.


Jauna inoiz jendea edo nire burua

besteen premietatik apartatzen badut,jakinaraz iezadazu zer ari naizen egiten.Ireki iezazkidazu begiak jendea bateratzen duenaikus dezadan; eta ez, ordea, apartatzen duena.Erakuts iezadazu jendearen arteko zubiak eraikitzen,Eta ez, ordea, jenda bereizten dituen hormak. Amen

13 de AGOSTO

1. Al final de la Segunda Guerra Mundial, la Alemania vencida estuvo ocupada durante varios años por los ejércitos de cuatro países: Gran Bretaña, Francia, la Unión Soviética y los Estados Unidos, relevándose en la supervisión temporal de la zona. Aunque Berlín, capital de Alemania, estaba situada en la zona soviética oriental, también estaba dividida en cuatro zonas.

2. Muy pronto las relaciones entre los Americanos, Británicos y Franceses por un lado y los Soviéticos por el otro, se deterioraron.

3. En 1948, la zona soviética de Alemania decidió hacerse un país separado, la “Alemania Oriental” comunista, dejando la parte más grande como “Alemania Occidental”.

4. Las zonas unidas de Berlín se conocieron como “Berlín Occidental”, inicialmente protegidas por tropas británicas, francesas y estadounidenses. El Berlín occidental estaba completamente rodeada por la Alemania Oriental comunista.

5. A partir de 1949, casi 3 millones de gente abandonó la Alemania Oriental, simplemente pasándose al Berlín Occidental. Los países comunistas pensaron que no podían permitir que esto continuara así, sobre todo porque estaban perdiendo mucha de su gente más cualificada y profesional: 2000 diariamente en 1961.

6. Cuando la gente despertó tal día como hoy en 1961, descubrieron que se habían puesto bloqueos de carretera y kilómetros de alambrada para impedir que la gente se pasara a Berlín Occidental. A los pocos días se construyó una pared de cemento de 4 metros de altura, y que centinelas armados ocupaban torres de vigilancia. El Muro de Berlín tenía 47 kilómetros de largo, rodeando Berlín Occidental. El Muro de Berlín era un símbolo de las divisiones y la desconfianza entre los países de Occidente y el Bloque Comunista.

7. Cuando el comunismo empezó a colapsarse en 1989, la gente ordinaria empezó a demoler partes del Muro de Berlín, y Alemania se reunificó en octubre de 1990.

8. Oremos:

Señor, si yo alguna vez me separo o aíslode las necesidades de los demás, alértame de lo que estoy haciendo.Abre mis ojos para que vea lo que une a la gentey no lo que las divide.Muéstrame cómo construir puentes entre la gentey no levantar muros que separan. Amén.

AUGUST 13

1. At the end of the Second World War, defeated Germany was occupied for several years by the armies of 4 countries - Britain, France, the Soviet Union, and the United States - each temporarily supervising an area. Although Berlin, the German capital, was situated within the Soviet Zone in the east, it was also divided into 4 zones.

2. Within a very short time, relationships deteriorated between the Americans, British and French on one side, and the Soviets on the other.

3. In 1948, the Soviet Zone of Germany decided to become a separate country - Communist “East Germany” - leaving the larger part as “West Germany”.

4. The united zones of Berlin became known as “West Berlin”, initially protected by the troops of Britain, France and the USA. West Berlin was completely surrounded by Communist East Germany.

5. From 1949 onwards, nearly 3 million people left East Germany - most by simply walking into West Berlin. The Communist countries felt they could no longer allow this to continue, especially as they were losing many of their skilled and professional people - 2,000 each day by 1961.

6. As people woke up on this day in 1961, they discovered that road blocks and miles of barbed wire had been set up to stop people walking into West Berlin. Within the next few days a 4-metre high cement wall was built, and armed sentries occupied watchtowers. The Berlin Wall was 29 miles (47 km) in length, surrounding West Berlin. The Berlin Wall was a symbol of the divisions and mistrust between the countries of the West and the Communist Bloc.

7. As Communism started to collapse in Eastern Europe in 1989, ordinary people began to demolish parts of the Berlin Wall, and Germany became united in October 1990.

8. Let us pray:

Lord, if I ever cut people offor isolate myself

from the needs of others,alert me to what I am doing.Open my eyesto see what unites peoplerather than what divides us.Show mehow to build bridgesbetween peoplerather than putting up wallsthat divide. Amen.

ABUZTUAK 14

1. 1941 zen eta preso batek Auschwitzetik, Naziek Poloniako Hegoaldean zeukaten kontzentrazio eremutik ihes egin zuen. Kanpamentuari ezarritako zigor gisa beste hamar preso hilko zituzten. Kanpamentuko komandantea gora eta behera hasi zen presoen ileren artean. Hautatu zuen hamargarren gizona sarjentu poloniar bat zen. Sarjentua, negarrez, erruki eske hasi zen, bera hilez gero bere emaztea eta familia gaztea laguntzarik gabe geldituko baitziren.

2. Gizon argal batek aurrera egin, txapela kendu eta ea gizon haren tokia har zezakeen herio-gelan galdetu zuen. “Nor zara zu?” galdetu zioten. “Apaiz katolikoa naiz”, erantzun zuen. Preso 16670 zenbakiduna zen, Maximilian Kolbe, apaiz frantziskotarra.

3. Onartu egin zuten trukea. 10eko taldea osatuta, 13. Blokera eraman zituzten, herio-blokera. Ez zituzten tiroz hilko, ez zituzten gaseatuko. Poliki-poliki hilko ziren, gosez, presoei ematen zieten janari gutxi hura ere kenduta. Heriotza geldo honekin besteei ihes egiteko gogoa kendu nahi zieten.

4. Hurrengo egunetan zelatariek kondenatuak nola hiltzen ziren poliki-poliki ikusi zuten. Eta Aita Maximilianen inguruan biltzen zirela ohartu ziren, elkarrekin barre eginez, otoitz eginez, abestuz. Banan-banan hil ziren gizonak, 14 eguneko herio geldoa. Bizirik gelditu zen azkena Maximilian Kolbe izan zen eta gaurko egunez, 1941eko abuztuaren 14an, zelatari batek fenol-injekzio bat eman zion ezker besoan. Ia bat-batean hil zen.

5. Sarjentu poloniarra –Franz Gajoucizeck- bizirik atera zen Auschwitzetik eta gerratik. Urtero bisitatzen zuen toki beldurgarri hura eta lore-koroa uzten zuen 13. Blokean, Maximilian Kolbe bere ordez hil zen tokian.

6. 1982an, Maximilian Kolbe hil eta 41 urte geroago, Joan Paulo IIa aita santuak santu deklaratu zuen.


Jesus Jauna, zuk esan zenuen ez dagoelabesteen alde bizia ematea baino maitasun handiagorik.Gogora iezaguzu

gure gaurko egoeranlaguntzak, errukiak,maitasunak eta sakrifizioakden-dena alda dezaketela. Amen.

-Hil zutenean, Kolbek 47 urte zituen.

14 de AGOSTO

1. Era el año 1941, y uno de los prisioneros había escapado de Auschwitz, el Campo de Concentración nazi al sur de Polonia. El castigo para todo el campamento era la muerte de diez prisioneros. El comandante del campo recorrió arriba y abajo las filas de prisioneros. El décimo hombre que eligió era un soldado polaco. El sargento rompió a llorar y pidió clemencia por su mujer y su joven familia que quedarían desamparados sin él.

2. Una figura delgada se adelantó, se quitó la gorra y pidió tomar el lugar de aquel hombre en la celda de la muerte. “¿Quién eres?”, le preguntaron. “Soy un sacerdote católico,” respondió. Era el preso número 16670, Maximilian Kolbe, sacerdote franciscano.

3. Se aceptó el intercambio. Una vez completado el grupo de 10, fueron llevados al Bloque 13, el bloque de la muerte. Ni los iban a matar a tiros, ni los iban a gasear. Tendrían que morir lentamente, de hambre, quitándoles la poca comida que daban a los presos. Su muerte lenta estaba pensada para ahogar en los otros el deseo de escapar.

4. Los siguientes días, los guardias observaron cómo los condenados morían lentamente. También vieron que los hombres se apretujaban alrededor del Padre Maximilian, riendo, orando y cantando salmos. Murieron uno a uno, una muerte lenta de 14 días. Maximilian Kolbe fue el último en quedar vivo y, tal día como hoy, 14 de agosto de 1941, un guardia le inyectó fenol en su brazo izquierdo. Maximilian murió casi al instante.

5. El sargento polaco, Franz Gajounicezek, sobrevivió a Auschwitz y a la guerra. Cada año visitaba aquel terrible lugar y colocaba una corona de flores junto al bloque 13 donde Maximilian había muerto por él.

6. En 1982, 41 años después de la muerte de Maximilian Kolbe, el papa Juan Pablo II le canonizó, le declaró santo.

7. Oremos:

Señor Jesús, tu dijiste que nadie podía tener mayor amorque dar la vida por los demás.

Recuérdanos en nuestras circunstancias personales de hoyque el cuidado, la compasión, el amor y el sacrificiopueden cambiarlo todo. Amén.

Kolbe tenía 47 años cuando murió.

AUGUST 14

1. It was 1941, and one of the prisoners had escaped from Auschwitz, the Nazi Concentration Camp in southern Poland. The punishment on the whole camp was that ten other prisoners would die. The camp commandant walked up and down between rows of prisoners. The tenth man he selected was a Polish soldier. The sergeant broke down and begged for mercy because of his wife and young family who would have no support without him.

2. A thin figure moved forward, took off his cap, and asked if he might take that man’s place in the death cell. “Who are you?” he was asked. “I am a Catholic priest,” he replied. He was Prisoner 16670, Maximilian Kolbe, a Franciscan priest.

3. The exchange was agreed. Now that the group was 10 in number, they were marched off to Block 13 - the deathblock. They were not to be shot or gassed. They were to die very slowly by being starved of even the very little food that the prisoners were normally given. Their very slow death was designed to put others off from trying to escape.

4. In the following days, the guards observed the condemned men dying slowly. They also saw that the men were gathered round Father Maximilian, laughing together, praying and singing hymns. One by one the men died - a slow death over 14 days. The last one alive was Maximilian Kolbe and, on this day - August 14th - in 1941, a guard injected him with phenol into his left arm. He died almost immediately.

5. The Polish sergeant - Franz Gajounicezek - survived Auschwitz and the war itself.Each year he visited that dreadful place and laid a wreath beside Block 13 where Maximilian Kolbe died instead of himself.

6. In 1982, 41 years after Maximilian Kolbe’s death, Pope John Paul II canonised him - declared him to be a saint.

7. Let us pray:

Lord Jesus, you said

that no-one could have greater lovethan to give up their lifefor someone else.Remind usin our personal circumstances todaythat care and compassionand love and sacrificecan change everything. Amen.

Kolbe was aged 47 at his death.

ABUZTUAK 15

1. Gaur Ama Birjinaren Zeruratzearen jaieguna da. Egun honetan pentsa dezakegu Jesusek Mariari esan ziola: “Ongietorri etxera, ama”.

2. Orain dela 800 urte, monje izan nahi zuen gizon titiritero eta akrobata bati buruzko istorioa idatzi zen. Monasterioan sartu eta bihotzean otoitz egiten zion Jainkoari.

3. Beste monjeekin otoitz egin nahi zuen, hitz berak erabiliz, baina zaila egiten zitzaion, meza eta beste otoitzak latinez egiten zirelako. Kezkatuta zegoen ezin zuelako besteekin otoitz egin. Zer esan nahi zuen horrek, ezin zuela otoitz egin? Uste zuen malabarismoak, jauziak jirabirak eta dantzak besterik ez zekiela egiten.

4. Egun batez, kaperatxo bat aurkitu zuen kriptan, monasterioko elizaren azpialdean. Han otoitz egin zezakeen inork ikusi gabe. Eguerdi batez, hantxe zegoen isilean otoizka monasterioko kanpaiak monjeak eliz handira deitu zituenean otoitzerako. Titiriteroa zegoen tokian gelditu zen. Negarrez hasi zen bere anaidiko monjeak elkarrekin otoitz eta kantuan entzuten zituela. Gero, Andre Mariaren estatua baten aurrean otoitzean hasi zen: “Santa Maria –esan zion-, egizu otoitz nire alde orain eta beti. Nik ez dakit malabarismoak, jauziak, jirabirak eta dantzak besterik egiten. Egiten ikasi dudana egingo dut orain zuretzat. Onar ezazu zuri egite dizudan otoitz gisa”. Eta orduan malabarismoak, jauziak, jirabirak eta dantzak hasi zen egiten Andre Mariaren estatuaren aurrean, beste monjeek beraiek zekiten modurik onenean goiko elizan otoitz eta kantuan ziharduten bitartean.

5. Egunero horrela egiten zuen otoitz kaperatxoan, eguerdian. Beste monjek bazekiten egunero hara joaten zela, baina inoiz ez zien esaten zer egiten zuen. Egun batez, beste monje batek atzetik segitu zion, besteekin otoitz egiten ez zuelako haserre. Zutabe baten atzean ezkutatu zen. Orduan, monasterioko kanpaia jotzen hasi orduko, gure lagunak burua makurtu zuen Andre Mariaren estatuaren aurrean eta malabarismoak, jauziak, jirabirak eta dantzak egin zituen leher eginda lurrera erori arte.

6. Atzetik segitu zion monjeak, aztoratuta, abadeari, monasterioko buruari, esan zion. Honek inori ez esateko agindu zion. Hurrengo egunean abadea bera ezkutatu zen zutabearen atzean, eta ikusi zuen nola bere anaia monjeak malabarismoak, jauziak, jirabirak eta dantzak egiten zituen Andre Mariaren irudiaren aurrean. Eta, abadea begira zegoela, Andre maria bera ikusi zuen monjearen aurrean oihal bat hartu eta monjeari haize ematen hainbeste malabarismo, jauzi, jirabira eta dantzagatik leher eginda zegoelako. Abadeak inoiz ez zuen inor ederragorik ikusi eta ohartu zen Andre Mariak ardura eta kontu handia hartu zuela otoitz egiten zion monjearekin.

7. Hurrengo egunean abadeak monjeari deitu zion. Honek uste zuen kritikatu egingo zuela besteekin batera egoten ez zelako eguerdiko otoitzean. Abadeak agurtu eta lasaitu egin zuen. “Egizu otoitz nire alde –esan zion abadeak-, eta nik ere otoitz egingo dut zure alde. Lagun, ikusi dut nola egiten diozun otoitz Andre Mariari. Egizu otoitz horrela monasterioko elizan, anaiak han daudelarik, haiek ere bedeinkatuak izan daitezen eta ikus dezaten zure otoitzaren santutasuna”.

15 de AGOSTO

1. Hoy es la fiesta de lo que se llama la Asunción de la Bienaventurada Virgen María a los Cielos. Este día podemos pensar en Jesús diciéndole a María: “Bienvenida a casa, madre”.

2. Hace 800 años se escribió una historia sobre un hombre que era malabarista y acróbata, y que se sintió llamado a ser monje. Se metió en el monasterio, y rezó en su corazón a Dios.

3. Quería rezar con los demás monjes y unirse en las mismas palabras, pero se le hizo muy difícil porque por aquel entonces, la misa y las demás oraciones se decían en latín. Estaba preocupado por no poder unirse a las oraciones. ¿Quería decir esto que no podía rezar? Creía que lo único que sabía hacer era hacer juegos malabares, piruetas y bailar.

4. Un día descubrió una pequeña cripta debajo de la iglesia del monasterio. Allí podría rezar sin que nadie le viera. Un día estaba rezando allí silenciosamente al mediodía cuando oyó tocar la campana del monasterio llamando a los monjes a rezar juntos en la iglesia de arriba. El malabarista se quedó donde estaba. Empezó a llorar cuando oyó rezar y cantar juntos a sus hermanos monjes. Luego oró frente a una estatua de Nuestra Señora: “Santa María –dijo-, reza por mí ahora y siempre. Lo único que sé hacer es malabares, piruetas y bailar. Lo que he aprendido a hacer, lo voy a hacer ahora para ti. Acéptalo como oración mía ante ti”. Y empezó a hacer malabares, piruetas y a danzar delante de la estatua de la Virgen María, mientras los otros monjes rezaban y cantaban de la mejor manera que ellos sabían en la iglesia de arriba.

5. Todos los días rezaba de esta forma en la pequeña capilla al mediodía. Los otros monjes sabían que iba allí todos los días, pero él nunca hablaba de lo que hacía. Un día otro monje le siguió, enfadado porque no rezaba con los demás. Se escondió detrás de una columna. Luego, cuando la campana del monasterio empezó a repicar, nuestro amigo se inclinó ante la estatua que representaba a

la Virgen María y empezó a hacer sus malabares, piruetas y danzas hasta que cayó al suelo, agotado.

6. El monje que le había seguido, se sintió azorado por lo que había visto y fue a decírselo al abad (la cabeza del monasterio) quien le hizo jurar que no le diría a nadie lo ocurrido. Al día siguiente el mismo abad se escondió detrás de la columna y vio a su hermano monje hacer malabares, piruetas y bailes delante de la estatua de la Virgen María. Y, según miraba el abad, vio a Nuestra Señora en persona aparecerse delante del monje, tomar un paño y comenzar a abanicarle para refrescarle del agotamiento de tanto malabar, de tantas piruetas y danzas. El abad no había visto a nadie más bella, y vio que la Señora mostraba gran atención y cuidado al monje que le había rezado.

7. Al día siguiente el abad pidió ver al monje, quien creyó que iba a criticarle por no rezar junto a sus hermanos la oración del mediodía. El abad saludó al monje y le tranquilizó. “Reza por mí –le dijo-, y también yo rezaré por ti. Querido amigo, he visto cómo has rezado a Nuestra Señora. Reza de la misma manera en la iglesia del monasterio con tus hermanos presentes, para que sean bendecidos y vean la santidad de tu oración”.

AUGUST 1515 AUGUST

1. Today is the Feast of what is called the “Assumption of the Blessed Virgin Mary into Heaven”. We can think of this feastday as Jesus saying to Mary: “Welcome home, Mother!”

2. A story was written 800 years ago about a man who was a juggler and acrobat, who felt called to become a monk. He joined the monastery and prayed in his heart to God.

3. He wanted to pray with the other monks and join in the same words, but he found it very difficult because the Mass and other prayers at that time were spoken in Latin. It worried him that he wasn’t able to join in the prayers. Did this mean that he couldn’t pray? All he felt he could do was juggle and jump and turn somersaults and dance.

4. One day he discovered a small chapel in the crypt under the monastery church. There he could pray and no-one would see him. He was praying there silently one day at midday when he heard the monastery bell ring to summon the monks to pray together in the church above. The juggler remained where he was. He began to cry as he heard his brother-monks pray and sing together. Then he prayed before a statue of Our Lady: “Holy Mary,” he said “pray for me now and always. All I can do is juggle and jump and turn somersaults and dance. What I have learned to do, I will now do well for you. Accept this now as my prayer before you.” And then he began to juggle and jump and turn somersaults and dance before the statue of the Virgin Mary, whilst the other monks prayed and sang in the way that they knew best in the church above.

5. Every day he prayed in this way in the small chapel at midday. The other monks knew that he went there each day, but he never spoke of what he did. One day another monk followed him, annoyed that he was not praying with the others. He hid behind a pillar. Then, as the monastery bell began to ring, our friend bowed before the statue representing the Virgin Mary and started to juggle and

jump and turn somersaults and dance, and did so until he fell to the ground with exhaustion.

6. The monk who had followed, felt disturbed at what he had seen and went to tell the abbot (the head of the monastery) who swore him to tell no-one what had happened. The following day the abbot himself hid behind a pillar and watched as his brother-monk juggled and jumped and turned somersaults and danced before the image of the Virgin Mary. And, as the abbot looked, he saw Our Lady herself appear before the monk, and she took a cloth and began to fan the monk to cool him from the exhaustion of his juggling and jumping and turning somersaults and dancing. No-one more beautiful had the abbot ever seen, and he saw that the Lady had great concern and care for the monk who had prayed to her.

7. The following day the abbot asked to see the monk, who thought he was going to be criticised for not joining the other monks at their midday prayer. The abbot greeted the monk and set his mind at rest. “Pray for me,” said the abbot, “and I, too, will pray for you. My dear friend, I have seen how you have prayed to Our Lady. Pray in this way in the monastery church with your brothers present, so that they may be blessed and see the holiness of your prayer”.

ABUZTUAK 16

1. Inori ez zaio euria gustatzen udako oporretan, baina euri jasa izugarriak erori ziren jendearen gain 1952an Devoneko iparreko kostaldean dagoen Lynmouth izeneko oporretako herri txiki batean.

2. Abuztuaren 15ean, ordu eta ordutan ikaragarrizko euri jasak egin zituen. Exmoor izeneko txilardegiko lurrak ezin zuen euri gehiago irentsi eta soberakoak muinoan behera egin zuen. Ordurako ur pila bat erori bazen ere, ilunabarreko 8.30etan laino beltzak lehertu ziren eta zaparradak bota zituzten.

3. 23 zentimetro euri erori ziren 24 ordutan, urte osoan 83 zentimetro inguru hartzen zituen eremu hartan. Eta ibaia, uda normal batean harri eta harkaitzen gainetik txilardegitik behera egiten zuena, hiltzaile bihurtu zen. Bat-batean txilardegian, uhin ikaragarriak egin ziren, harritzar eta harkaitz handiak harri koskorrak izango balira bezala herrestan eramaten zituztenak. Urak, harritzarrek eta lurrak herrestan eraman zuten Lynmouth herri txikia, 28 zubi suntsituz, zotzak izango balira bezala. Argindarrik gabe gelditu zirenez, jendeak ezin zuen ikusi gainera etorri zitzaien tragedia. Eraikuntza asko suntsituta gelditu ziren edo oso kaltetuta. Okerrago oraindik, 31 pertsona hil ziren eta ezin izan zituzten zenbait gorpu berreskuratu. Lohipean gelditu ziren eta itsasoak eraman zituen. Abuztuak 16ko egunsentian ohartu ziren larrialdiko zerbitzukoak tragedia zeinen ikaragarria zen.

4. Lynmouthekoa “hondamendi natural” beldurgarria izan zen, normalean halakorik ezagutzen ez duen lurralde hartan. Telebistak hondamendi naturalei buruzko programak ematen dituenean, askotan sartzen ditu Lynmoutheko irudiak. Harritzarren tamaina ikaragarriak eta uraren korronteak noraino eraman ditzakeen ikusteak erakusten du ura zeinen boteretsua eta suntsitzailea izan daitekeen.


Jainko Aita, urak zenbat hondamen eta zenbat herio ekar dezakeengogorarazi diguzu, eta norberekeria eta bekatua hobiratzeradeituta gaudela kontura gaitezke eta, aldiz, Jesusek agindu digunbiziaren betean bizi behar dugula.Ur askoren bedeinkapena daukan gure lurraldeanagian ez gara ohartzen zeinen garrantzizkoa den bizirako.Bataioan sinbolo gisa erabiltzen dugu,-norberekeriari eta bekatuari uko egin izanareneta jesusek ekarri digun bizi berriaren sinbolo-.Jordan ibaian bataiatua izan zenean, bekatari guztien parean jarri zen,Biziera berri bati ekin behar zioten guztien ondoan.Aita, orduan entzun zitzaizun Jesus zela zure Seme maitea esaten,eta Espiritu Santua harekin zegoela.Bete gaitzazu zure espirituaz,Gero eta gehiago zure seme-alabak garela ohar gaitezen. Amen.

16 de AGOSTO

1. A nadie le gusta la lluvia en sus vacaciones de verano, pero la gente experimentó lluvias torrenciales tal día como hoy en 1952 en Lynmouth, un pintoresco pequeño lugar de veraneo en la costa norte de Devon.

2. El 15 de agosto había llovido intensamente durante horas y horas. La tierra de la enorme zona de páramo llamada Exmoor sólo podía chupar cierta cantidad de agua y el resto tenía que correr colina abajo. Aunque ya habían caído enormes cantidades de agua, a eso de las 8.30 de la tarde reventaron las nubes y hubo más lluvias torrenciales.

3. Cayeron 23 centímetros de lluvia en 24 horas, en una zona que normalmente recibe unos 83 centímetros en todo un año. Y así, el río, que en un verano normal fluía paramo abajo sobre rocas y enormes piedras, ahora se hizo asesino. De repente gigantescas olas de agua barrieron el páramo y arrastraron enormes piedras y rocas como si fueran pequeñas piedrecitas. El agua, las piedras y la tierra barrieron el pueblo de Lynmouth, destruyendo 28 puentes como si fueran astillas. Como se habían quedado sin luz, la gente ni siquiera podía ver la tragedia que se les había caído encima. Muchos edificios quedaron destruidos o seriamente dañados. Peor aún, murieron 31 personas, y algunos de los cuerpos nunca pudieron ser recuperados. Quedaron perdidos bajo la gruesa capa de barro o fueron barridos al mar. Al amanecer el 16 de agosto, los servicios de emergencia descubrieron la gravedad de la tragedia.

4. Lynmouth fue un “desastre natural” grave en un país que normalmente no experimenta cosas así. Los programas documentales de televisión sobre desastres naturales, a menudo incluyen imágenes de Lynmouth. Tomas fotográficas del enorme tamaño de las rocas y de la distancia que las transportaron las aguas, ilustran lo poderosa y destructiva que puede ser el agua.

5. Oremos:

Dios Padre nuestro, se nos ha recordado la destrucción y la muerteque pueden causar el agua, y podemos reflexionar que tenemos que

moriral egoísmo y al pecado. Y que tenemos que vivir en la plenitud de vidaque Jesús promete. En un país bendecido con abundancia de agua, tal vez no apreciamos debidamente lo vital que el agua es para la vida.El agua se usa como signo en el Bautismo, como símbolo de morir al

egoísmoy al pecado, y de vivir la nueva vida que Jesús trae.Cuando Jesús fue bautizado en el río Jordán, se estaba colocandoJunto a todos aquellos que habían pecadoY necesitaban empezar de nuevo y vivir de una forma mejor.En aquel momento, Padre, se oyó cómo decías que Jesús era tu Hijo bien amado,Y que el Espíritu Santo descansaba sobre él.Llénanos de tu Espíritu para que crezcamos en la convicción y en la feDe que también nosotros somos hijos e hijas tuyos. Amén.

AUGUST 16

1. No-one likes rain during their summer holidays, but torrential rain was the experience of people on this day in 1952 in Lynmouth, a very picturesque small holiday resort on the north coast of Devon.

2. On the 15th August it had rained very heavily for hour after hour. The soil of the huge area of the moor called Exmoor could soak up only so much water – the rest had to flow downhill. Although vast amounts of water had already fallen, at about 8.30 in the evening there was a cloudburst. Down came more torrential rain.

3. 23 centimetres (9 inches) of rain fell in 24 hours, whereas the area normally received about 83 centimetres (33 inches) in a whole year! And so the river that, in a normal summertime, flowed from the moor over rocks and big boulders, now became a killer. Suddenly giant waves of water swept off the moor and picked up huge boulders and rocks as though they were tiny pebbles. The water and boulders and soil swept through the villaje of Lynmouth, destroying 28 bridges as though they were twigs. As electricity had been cut off, the people could not even see the tragedy that was upon them. Many buildings were destroyed or badly damaged. More importantly, 31 people were killed, and some of the bodies were never recovered. They were either lost under thick mud, or were washed out to sea. In the daylight of the morning of the 16th of August, the emergency services discovered how severe the tragedy was.

4. Lynmouth was a severe “natural disaster” in a country that doesn’t normally have such experiences. Documentary TV programmes on natural disasters often include scenes of Lynmouth. Camera shots of the great size of the boulders of

rock and the distance they were moved by the onrush of water, illustrate how powerful and destructive water can be.

5. Let us pray:

God our Father, we have been remindedof the destruction and even death that water can bring,and we can reflect that we are calledto die to selfishness and sin- living, instead, in the fullness of life that Jesus promises.In a country that is blessed with an abundance of water,perhaps we don’t fully appreciate how vital water is for all life.Water is used as a sign in Baptism- a symbol of dying to selfishness and sin,and living the new life that Jesus brings.When Jesus was baptised in the River Jordan,he was placing himself beside all who had sinnedand needed to make a new start and live in a better way.At that time, Father, you were heard to saythat Jesus was your well-loved Son,and the Holy Spirit rested upon him.Fill us with your Spirit that we may growin the realisation and faith that we, too, are your sons and daughters.

Amen

ABUZTUAK 17

1. Joan Paulo IIak 1982an Bretainia Handia bisitatu zuenean, txandaka sakramentuez jardun zuen. York bisitatu zuenean bikoteak beren ezkontza zinak berriztatzera gonbidatu zituen. Gaurko otoitza bere orduko sermoitik ateratako gaietan oinarrituko dugu.

2. Egin dezagun otoitz ezkonduen alde, zintzotasunean, errukian, begirunean eta eroapenean bizitzea aukera dezaten, elkar ondo eramanez, eta elkarri barkatuz. Beren harremanak ildo horretatik gara daitezela eta elkarri leial izan dakizkiela onean eta txarrean.

Jaun errukiorra, entzun gure otoitza.

3. Ezkontza Jainkoaren zintzotasunaren eta maitasun sendoaren sinboloa da. Egin dezagun otoitz familiek Jainkoaren maitasuna parteka dezaten eta gazteak heldutasunera eramango dituen elkarte modura joka dezaten.


4. Egin dezagun otoitz familiek eskuzabaltasunez zabal dezaten beren maitasuna haien inguruan bakardadean eta lur jota daudenengana, eta gizarteak baztertu dituenengana.


5. Ezkontzan porrotaren mina jasaten dutenen alde egiten dugu otoitz. Otoitz egiten dugu familia bat bakardadearen haztearen gogorra jasaten dutenen alde.

Otoitz egiten dugu tragediak eta gaixotasunak (fisikoak nahiz moralak) jotako familiengatik.


6. Gure artean harreman txar asko ikusten dugu. Egizu jendearen arteko zubiak eraikitzeko gauza izan gaitezela.


17 de AGOSTO

1. Cuando el papa Juan Pablo II visitó Gran Bretaña en 1982, se centró en cada uno de los sacramentos, sucesivamente. Durante su visita a York, las parejas fueron invitadas a renovar sus votos matrimoniales. Basaremos nuestra oración de hoy sobre temas de su sermón en aquel día.

2. Oremos por la gente casada, para que hagan nuevas opciones de vivir sinceramente, compasivamente, con finura y paciencia, soportándose y perdonándose mutuamente. Así crecerá y se desarrollará su relación, y permanecerán fieles en tiempos malos y en épocas buenas.

Señor misericordioso, escucha nuestra oración.

3. El matrimonio es un signo del amor fiel e irrompible de Dios. Oremos para que las familias participen del amor de Dios, y crezcan como comunidades donde los jóvenes son guiados a la madurez.


4. Oremos para que las familias sean generosas al extender su amor a la gente vecina que se siente sola y apesadumbrada, y a los que viven al margen de la sociedad.


5. Oremos por aquellos que conocen el dolor del fracaso en el matrimonio. Oremos por los que conocen la soledad de sacar adelante una familia en soledad. Te

pedimos por aquellos cuya vida familiar está dominada por la tragedia o la enfermedad mental o corporal.


6. Vemos muchas relaciones dañadas a nuestro alrededor. Pedimos el don de poder construir puentes entre la gente.


AUGUST 1717 AUGUST

1. When Pope John Paul II visited Britain in 1982 he focussed on each of the Sacraments in turn. During his visit to York, couples were invited to renew their marriage vows. We’ll base our prayer today on themes in his sermon at that time:

2. Let us pray for people who are married, that they may make choices to live sincerely and in compassion, in gentleness and patience, bearing with one another and forgiving one another. In these ways may their relationships grow and develop, and so may they remain faithful to each other in good times and bad.Lord, in your mercy - hear our prayer.

3. Marriage is a sign of God’s faithful and unbroken love. Let us pray that families may share in God’s love, and grow as communities where young people are guided to maturity.Lord, in your mercy - hear our prayer.

4. Let us pray that families may be generous in extending their love to lonely and burdened people locally, and to those who are on the margins of society.Lord, in your mercy - hear our prayer.

5. We pray for those who know the pain of failure in marriage. We pray for those who know the loneliness of bringing up a family on their own. We pray for those whose family life is dominated by tragedy, or by illness of mind or body.Lord, in your mercy - hear our prayer.

6. We see many damaged relationships around us. We ask for the gift of being able to build bridges between people.Lord, in your mercy - hear our prayer.

ABUZTUAK 18

1. Hitleren zientzialariak Bigarren Mundu Gerran Alemaniari garaipena emango zioten armak garatzen hasi ziren. “Espioitza” zerbitzuek segurtatu zuten arma beldurgarri berri bat (geroago “V-1 bonba hegalaria deituko zutena) egiten ari zirela arma base batetan, Peenemünde izeneko Baltikoko kostaldean. 1943ko abuztuaren 17tik 18ra bitartean gauean bonbardatu zuen RAFek Peenemünde, arma horien produkzioa zenbait hilabetetan atzeratuz.

2. ”V-1” pilotorik gabeko bonba hegalaria zen, hegazkin baten itxura zeukana. Jaurtiketarako arranpa luzea behar zuen, eta gero orduko 550 kilometrora egiten zuen hegan. V-1 horiek erabili zituzten lehen erreakzioko motorrak eta erregailua ere kalkulatuta zeukaten Londresen erori eta eztanda egin zezaten. Londoneko jendeak “doodlebugs” edo “buzzbombs” deitzen zituzten. Jendea seguru sentitzen zen hegazkinaren soinu erabat berezia entzun zezakeen bitartean. Soinua bat-batean gelditzen zenean denek zekiten hegazkinak berehala joko zuela lurra bere lehergailuekin.

3. Garaiko filmek erakusten dute nola lurretik disparatutako antiaereoek suntsitzen zituzten V-1 horiek, edo hegazkinetatik jaurtikitako balek edo RAFeko

hegazkinek haien hegalei birarazi egiten zietenean, jenderik ez zegoen tokietan eror zitezen.

4. ”V” arma horiek alemanierazko “mendeku” hitzetik hartu zuten izena. “V-2” bestea baino askoz hiltzaileagoa zen eta ez zuen jaurtikitzeko arranparik behar. Luzaeran a4 metro zeuzkan distantzia luzeko kohetea zen, tona bateko torpedoa zeraman eta orduko 5000 kilometroko abiaduran jotzen zuen itua. Soinuak baino azkarrago bidaiatzen zutenez, ezin ziren entzun erori baino lehen.


Jainko Aita, zure manamendua irakurtzen dugu: “ez duzu inor hilko”, eta uste dugu , inor “hiltzen” ez dugunez, ez duela zerikusirik gurekin.Halere, sarritan kentzen diegu besteei bizitzahitz ankerrez, erdeinuz, jendea gutxituz, zurrumurruz.Lagun egiguzu besteei bizitza eta ez heriotza ekartzen. Lagun egiguzu negatiboa,indarkeria, gaitza den ororen zikloa hausten, edonon aurkitzen dugula

ere.Ez gaitezela mendekuaren atzetik ibilizor zaiguna berreskuratzeko;aldiz, egin gaitzazu eskuzabal, ontasunez gaindi dezagun gaitza.

Amen.

18 de AGOSTO

1. Los científicos de Hitler se pusieron a desarrollar armas que pudieran a un final exitoso de la Segunda Guerra Mundial para Alemania. Los informes de “espionaje” confirmaron que una nueva arma terrorífica (que más tarde se llamó “bomba voladora V-1) se estaba fabricando en una base de armas de la costa Báltica llamada Peenemünde. La noche del 117-18 de agosto de 1943, vio cómo la Fuerza Aérea Real (RAF) bombardeaba Peenemünde, lo cual retrasó en varios meses la producción de estas armas terroríficas.

2. La “V-1” era una bomba volante sin piloto que tenía la forma de un avión. Necesitaba una rampa de lanzamiento larga, y luego volaba a 550 kilómetros por hora. La V-1 utilizó los primeros motores a reacción, y llevaba una cantidad calculada de combustible para que pudiera caer y explotar en Londres. Los londinenses les llamaban “doodlebugs” o “buzzbombs”. La gente se sentía segura siempre que pudieran oír el ruido distintivo del avión. Cuando el ruido se

paraba de repente, todo el mundo sabía que el avión rápidamente golpearía el suelo con sus explosivos.

3. Películas de la época muestran cómo cañones antiaéreos disparados desde tierra o balas disparadas desde aviones destruían algunos V-1. Incluso podía hacerse cuando los aviones de la RAF volcaban sus alas, haciéndoles caer y explotar en zonas inhabitadas.

4. Las armas “V” recibieron su nombre de la palabra alemana que significa “venganza”. La “V-2” era aún más mortal que la V-1 y no necesitaba rampa de lanzamiento. Era un cohete de 14 metros de longitud, de largo alcance, que levaba un torpedo de una tonelada y que golpeaba su objetivo a una velocidad de 5000 kilómetros por hora. Viajando más rápido que el sonido, los cohetes no se oían hasta que golpeaban tierra.

5. Oremos:

Dios, Padre nuestro, leemos el mandamiento “no matarás” y creemosque no se aplica a nosotros porque no matamos a nadie.Sin embargo, hay veces en que arrebatamos la vida de los demás por

mediode palabras crueles, el sarcasmo, menospreciando a la gente,criticándoles.Haz que optemos por dar vida a los otros, y no muerte.inspíranos para que rompamos el ciclo de lo negativo, violento o

malvado siempre que lo encontremos.Haz que no seamos vengativos, que no queramos salirnos con lo

nuestro,sino que seamos generosos y estemos dispuestos a conquistar el malcon la bondad. Amén.

AUGUST 18

1. Hitler’s scientists set out to develop weapons that might bring the Second World War to a successful conclusion for Germany. “Intelligence” reports confirmed that a new terror weapon (later called the “V-1 flying bomb”) was being produced at a weapons’ base on the Baltic coast called Peenemünde. The night of 17th/18th August 1943 saw the bombing of Peenemünde by the Royal Air Force, which set back production of those terror weapons by several months.

2. The “V-1” was a pilotless flying bomb in the shape of an aeroplane. It needed a long ramp from which to be launched, and then flew at 370 miles per hour. The V-1 used the first jet engines, and carried a calculated amount of fuel such that they would fall and explode on London. They were called “doodlebugs” or “buzzbombs” by Londoners. People felt safe as long as they could still hear the distinctive noise

of the plane. When the noise suddenly stopped, everyone knew that the plane with its explosives would quickly hit the ground.

3. Films of the time show some of the V-1s being destroyed by anti-aircraft guns from the ground, or by bullets from aeroplanes, or even by having their wings tipped over by the RAF planes, causing them to crash and explode in unpopulated areas.

4. The V-weapons were named after the German word for “vengeance”. The “V- 2” was even more deadly than the “V- 1”, and did not need ramps to launch it. It was a long-range 14 metre (47 foot) long rocket, with a one-tonne warhead, hitting its target at 3,000 m.p.h (5,000 k.p.h.). Travelling faster than sound, the rockets were not heard before landing.

5. Let us pray:

God our Father,we read of the commandment “do not kill”and think it doesn’t apply to usbecause we don’t take anyone’s life.Yet there are times when we take life from othersby cruel words, sarcasm,doing people down,and gossiping.Lead us to choose to bring life to others- and not death.Inspire us to break the cycleof whatever is negativeor violent or evilwhenever we encounter them.Let us not look for vengeance- to get our own back -but lead us to be generousand ready to conquer evilwith goodness. Amen.

ABUZTUAK 19

1. Frank Baum kazetari bat zen, bere talentuak haurrentzako “Ozeko Lurra” izeneko lurralde fantasiazko bat sortzen erabili zituena. Bere pertsonaiek abentura zoragarriak izaten zituzten.

2. Geroago, Frank Baumek egokitu egin zuen bere liburua komedia musikal egiteko. Bera hil eta 20 urtera “Ozeko Azti Harrigarria” izeneko filma musikal bat estreinatu zen atzoko egunez (abuztuak 18), 1939an.

3. Istorioan zorigaiztoko lau pertsonaia daude:-bururik ez daukala uste duen txorimaloa-bihotzik ez daukala uste duen latazko aizkolaria-adorerik ez daukala uste duen lehoia

-Dorothy izeneko neska, bere bizitzan ez daukala ezer aldatzeko indarrik uste duena

4. Lau pertsonaia hauek (beren buruak gutxiesten dituztenak) uste dute Ozeko Aztiarengana iristen badira, antzaldatu egingo dituela eta nahi adina talentu eta ezaugarri emango dizkiela. Baina zera aurkitzen dute: Aztiak ez duela jendea aldaketara behartzen; aldiz, haietaz arduratzen da. Lauoi gonbidapen bat bidaltzen die beraiengan lehen ikusten ez zutena ikus dezaten.

5. Eta horrela, txorimaloa lehendik ere baduela bururik ohartzen da. Latazko aizkolaria baduela bihotzik ohartzen da. Lehoiak behar adina kuraia dauka. Dorothyk bere bizitzan gauzak aldatzeko behar duen guztia dauka.

6. Dorothy Kansasera itzultzen denean (handik tornado batek eraman zuen), esaten dio izebari: “Ai, izeba Em, toki aparta eta zoragarri askotan izan naiz, hemen bertan, etxeko atarian zegoen zerbaiten bila”.


Jainko Aita, gure izena zure esku ahurrean idatzita daukazulaesaten diguzunean, zuretzat guztiok bereziak eta bakarrak garelaesan nahi diguzu.Egizu jendeak beren bihotzetan aurki ditzatela zuk eman dizkiezun

altxorraketa ongiaren zerbitzura jar ditzatela zuk emandako ezaugarriak.Otoitz dagizut gaur, eta hitz ematen dizut ontasuna eta zoriona

sustatzensaiatuko naizela,besteekin begirunez, arretaz eta ulerkortasunez jokatuko dudala.Besteek joka dezatela nirekin nik haiekin jokatzen dudan modura,eta horrela guztiongan daukagun hoberena ateratzekogauza izan gaitezela,eta gero eta helduagoak izan gaitezela geure buruari eta besteeibegiratzen diegun moduan. Amen.

19 de AGOSTO

1. Frank Baum era un periodista que puso sus talentos de escritor para el servicio de los demás en una seria de libros para niños, sobre una tierra encantada llamada la “Tierra de Oz”. Sus personajes tenían maravillosas aventuras.

2. Frank Baum más tarde adaptó su libro para hacer una comedia musical. 20 años después de su muerte se estrenó el 18 de agosto de 1939, la comedia musical llamada “El maravilloso mago de Oz”.

3. En la historia hay cuatro personajes desgraciados:

-un espantapájaros que cree que no tiene cerebro;-un leñador de lata que cree que no tiene corazón;-un león que cree que no tiene coraje;-y una chica llamada Dorothy que piensa que no tiene fuerza para cambiar nada en su vida.

4. Estos cuatro personajes que no se tienen por gran cosas, creen que si llegan adonde el Mago de Oz, el les cambiará para que tengan las cualidades y los talentos que les gustaría tener. Lo que descubren es que el Mago no fuerza a la gente a cambiar; más bien se preocupa de ellos. Les manda a todos una invitación para que vean en sí mismos lo que no habían visto antes.

5. Así el espantapájaros descubre que tiene cerebro. El leñador de lata se da cuenta de que tiene corazón. El león posee todo lo que necesita para tener coraje. Dorothy tiene lo que hace falta para cambiar cosas en su vida.

6. Cuando Dorothy regresa a Kansas (de donde la había alejado un tornado), le dice a su tía Em. “Oh, tía Em. He estado en muchos sitios extraños y maravillosos buscando algo que estaba aquí todo el tiempo, aquí en mi propio patio”.

7. Oremos:

Dios Padre nuestro, al decir que tú has escrito nuestros nombresen la palma de tus manos,nos estás diciendo que todos somos únicos y especiales para ti.Te pedimos que las personas descubramos en nosotros mismoslos tesoros que nos has dadoy desarrollemos y hagamos buen uso las cualidadesque hemos recibido de ti.Rezo y me comprometo a promover la bondad y la felicidad,Tratando a los demás con respeto, cuidado y comprensión.Padre, haz que los otros me traten de la misma forma en que yo les

tratoy que todos saquemos lo mejor que llevamos dentroy vayamos a mejor en la forma en que nos vemos a nosotros y a los demás. Amén.

AUGUST 19

1. Frank Baum was a newspaperman who put his writing talents to use in a series of children’s books about a fairyland called the Land of Oz. His characters hadwonderful adventures.

2. Frank Baum later adapted his book into a musical. 20 years after his death, a musical film called “The Wonderful Wizard of Oz” had its première yesterday (18th August) in 1939.

3. In the story there are four unhappy characters:

- a scarecrow who thinks he has no brain;- a tin woodsman who thinks he has noheart;- a lion who thinks he has no courage,- and a girl called Dorothy who thinks she has no power to change anything in

her life.

4. These four characters - all thinking little of themselves - believe that if they reach the Wizard of Oz he will change them so that they have the qualities and talents they would like. What they discover is that the Wizard doesn’t force people to change; instead he cares about them. He sends each of them an invitation to see in themselves what they had not seen before.

5. And so the scarecrow discovers that he already does have a brain. The tin woodsman realises that he does already have a heart. The lion possesses all he needs to be courageous. Dorothy has what it takes to change things in her own life.

6. When Dorothy returns to Kansas (from where she had been taken by a tornado) she says to her aunt: “Oh, Aunt Em, I’ve been to many strange and marvellous places, looking for something that was right here all along... right in my own back yard!”

7. Let us pray:

God our Father, in sayingthat you have written our names on the palm of your hands,you are telling us that each person is unique and special to you.We pray that individuals may discover in themselvesthe treasures you have given them,and develop and put to good use the qualities they hold in trust from

you.I pray and commit myself todayto promote goodness and happiness,by treating others with respect and care and understanding.May others treat me today, Father,in the same way as I treat them,and so may we allbring out the best in one anotherand grow in the waywe look at ourselves and others.Amen.

ABUZTUAK 20

1. Tom Hanksek bi urte jarraian irabazi zuen “Aktore hoberenaren” saria: 1993an “Philadelphia” pelikulagatik, eta “Forrest Gump” pelikulagatik 1994an. Zera errepikatzen du Forrest Gump-en pertsonaia bezala: bizitza bonboi kutxa bezalakoa da.

2. ”Quality Street” markako bonboiak har ditzaket, neure izaeraz hausnartzeko:

3. Txokolatezko triangelu berdea. Itsas ertzean ez dugu inoiz halako harri koskorrik ikusten, izan ere, itsasoan besteek biribildu egiten dituztelako ertzak. Nire izaeran, ba al ditut ertzak? Jendearekin sartzen al naiz? Nazkatu egiten al ditut? Besteei barre egiten al diet? Halere, bonboi horrek ordezka dezakeen pertsonarengan badaude gauza onak. Hau bonboi sendo eta ona da, baina nire ertz zorrotzegiak biribildu behar ditut.

4. Ertz horiek (nire gauza negatiboak) biribildu egiten dira nire bizitza besteekin partekatzen dudanean, kafe-esnezko kopa biribilean ikus dezakedan bezala. Pertsonagoa egiten naiz, biribilagoa nire izaeran, oreka mantenduz, eguneroko bizitza bakean bizi dudala.

5. Azukratua. Papera zaratarik gabe kentzen da, eta hauxe da inor begira ez dagoenean, bonboi extra bat hartu nahi duzunean hartzen duzuna. Azukre asko duenez, pertsona honek ondasun asko ditu barruan, bestei eskaintzeko asko. Jendea aberastu egiten da pertsona honekiko kontaktuan, irribarrez barkatzen duelako; adore eta animo hitzak esaten dituelako; egin behar ez zutena ere egiteko eskuzabalak direlako.

6. Beharbada hau bezalakoa izango naiz, zertxobait: karamelozko urra purpuratua, fantasioso xamarra kanpotik. Inguratzeko bi paper ditut, beharbada nire benetako izaera estaltzeko. Beharbada ez nuke nahi inork nire berezko izaera ezagutzea, beharbada barru-barruan oskola dagoelako.

7. Koko berdea. Jan eta handik hamar minutura oraindik koko puskatxoak aurkitzen dituzu hortzen artean, mastekatzen segitzeko. Agian koko hau bezalakoa izango naiz, erronkak maite dituen pertsona, besteak gauzak behin eta berriz hausnartzera behartzen ditudalako, gauzak “mastekatzera”. Halako pertsonek beren zatitxo bat uzten dute edonora doazela ere: jendea animatuko duen zoriontze hitza… irribarre kutsakor baten poza…

8. Marrubia. Kanpotik irmo samarra eman dezaket, beharbada ni ezagutzea zaila dela adierazteko, beharbada isila naizelako. Baina barruan zerbait guztiz espeziala dago: bizitza bakean bizi duen pertsona lasaia; pertsona maitagarria, bere buruarekin zoriontsu; zaurituei sostengua eta sendakaria ekartzen dien pertsona, besteei zeinen espezialak diren adierazten diena.

9. Laranja. Ahoan urtzen zaizu, uzten badiozu, baina batzuei txokolate beltza gozoegia egiten zaie.Baina, zergatik esate dut baina? Besteengan gauza negatiboen bila jarduten badut, aurkitu egingo ditut. Gauza onen BILA JARDUTEN BADUTR, orduan gauza on ugari aurkituko dut nire inguruan. BEGIRATZEKO ESTILOAK (kristau eskola baten ezaugarria izan beharko lukeena), IKUSTEKO MODUAK, nire bizitza osoan izango du eragina. Goizero besteen onaren bila banabil, beti izango dut bihotzean, eta irribarrea aurpegian egunean zehar.

10.Karamelo iluna. Hau da zure patrikan aurkituko duzuna, bertan jarri eta astebetera. Zertxobait zapalduta dago baina ez da urtzen patrikan. Sendoa da: izaera trinkoa, zintzoa, fidagarria, besteak diren bezala onartzen dituena, onerako eta txarrerako lagun ona. Gauza handia da lagun bati fidagarria dela esatea.

11.Beharbada nire etxean bukaerarako uzten diren karamelu hori horietakoa izango naiz. Batzuetan zertxobait baztertua sentitzen al naiz, ez besteak bezain “popularra?” Edozertarako azkena hautatzen dutena? Eta halere, Jesusek esan zuen hori dela bere Erreinuko estiloa, gutxietsiak direla inportanteak: larretxoriak, bekatariak, txanpon galdua eta Zakeo (jendeak ezertzat zeukan

zergalaria, Jainkoaren begietan handia zena). Eta nitaz iritzi eskasa badaukat ere, beti dago “nire izena bere esku ahurrean idatzita dagoela” esaten didan BAT, munduan bizi den bakarra banintz bezala.

12.Quality Street ezberdinak dira, den-denak; berdinak balira, ez lirateke !Quality Street” izango. Eta “quality” honen egilearekin aurrez aurre egin behar dudanean, ez dit galdetuko “Zergatik ez zara izan Ama Teresa?”. Ea berak nigandik espero zuen modura garatu naizen galdetuko dit. Kristau eskolan ez dugu jendea ez direna izatera behartzen; aldiz, animatu egiten dugu nork bere izaeraren arabera aurrera egin dezan.

13.Izan gaitezen “kalitatezko jendea”. Egin ditzagun eguneroko gauza arruntak modu ez arruntan. Shakespearek poesia idazten jartzen zuen arreta berberaz ikusi nahi dugu kale garbitzaile bat bere lana egiten. Erabil ditzagun gure talentu arruntak modu harrigarri batean, OSOTASUNEAN BIZITZERA deituta gaudelako, Jainkoaren santuak izatera!

14. Beraz, eskerrak damazkizugu, Jauna,Kalitateko jendea egin gaituzulako.Egizu modu egokian erabil ditzagula gure dohainak,ez ditzagula erabili gabe gorde,paperean bilduta, opari bat ez baita onapartekatzen ez bada. Eskerrik asko zure eskuek eginiko kalitatezko jendea garelako!Bedeinkatua izan zaitez, beti!

20 de AGOSTO

1. Dos años seguidos Tom Hanks recibió el Oscar al mejor actor: en 1993 por su papel en “Philadelphia”, y en 1994 por “Forrest Gump”. Una frase que repite como Forrest Gump es decir que “la vida es como una caja de bombones.”

2. Puedo centrarme en los bombones “Quality Street”, mientras pienso en mi carácter.

3. El triangulo verde de chocolate. A orillas del mar nunca vemos guijarros con esta forma, porque los otros guijarros pulen cualquier arista cortante. ¿Tengo aristas cortantes en mi carácter? ¿Me meto con la gente, me río de los demás? Aún así hay cosas buenas en la persona que esto pueda representar. Esto es buen chocolate sólido, pero tengo que pulir mis aristas cortantes.

4. Esas aristas, las cosas negativas, tienden a desaparecer cuando realmente comparto mi vida con los demás, como podemos verlo en la copa redonda de café con leche. Me hago más entero como persona, más completo de carácter, llevando una vida equilibrada, viviendo pacíficamente día a día.

5. Azucarado. El papel se quita suavemente, así que es el tiendes a coger de la caja cuando nadie te mira. Y el azucarado tiene montones de azúcar; o sea que este individuo tiene grandes riquezas por dentro, mucho que ofrecer a los demás. La gente se enriquece al contacto con esta persona, con esa persona que siempre sonríe y perdona; la persona te dice una palabra de ánimo y apoyo; la persona que es generosa haciendo incluso cosas que no les corresponden. Esa gente hará del mundo un lugar mejor, por haber vivido en él.

6. Tal vez yo sea un poco como esta avellana púrpura acaramelada, un poco presumido, brillante por fuera. Tengo dos envolturas, tal vez para proteger mi propia forma de ser. Tal vez no quiero que nadie sepa cómo soy de verdad, porque en lo profundo no hay nada más que… una avellana.

7. El coco verde. 10 minutos después de habértelo comido, encuentras pequeños trozos de coco entre tus dientes, algo más que masticar. Tal vez yo sea como este coco, una persona desafiante, porque dejo cosas para que los otros las rumien. Esta gente deja algo de sí vayan a donde vayan: esa felicitación que anima a alguien de verdad: pasar el gozo de una sonrisa contagiosa a los demás.

8. Fresa. Puede que aparezca muy firme en el exterior, tal vez dando la impresión de que soy difícil de conocer, tímido tal vez. Dentro hay algo muy especial: una persona tranquila que se lleva bien con la vida, pacíficamente; un carácter suave, feliz don lo que es. Una persona que silenciosamente trae ayuda y curación a los heridos; uno que muestra a los demás lo especiales que son.

9. Naranja. Se derrite en tu boca, si le dejas, pero a algunas personas, el chocolate negro se les hace algo pegajoso. Pero, ¿por qué estoy diciendo “PERO”? Si me pongo a buscar cosas negativas en los demás, las encontraré. Si busco lo bueno de los demás, veré un montón de cosas buenas a mi alrededor. Esa “FORMA DE MIRAR” que debería ser el santo y seña de una escuela cristiana, es “forma de ver” afectará a toda mi vida. El ponerte cada mañana a ver lo bueno que hay en los otros te traerá paz al corazón y una sonrisa en la cara para todo el día.

10. El caramelo marrón. Es el que encuentras en tu bolsillo una semana después de haberlo puesto allí. Está un poco machacado, pero no se derrite en el bolsillo. Es firme: un carácter sólido, fiel, leal, que acepta a los demás por lo que son, una amigo verdadero en los momentos buenos y malos. Es un gran halago el que te digan que eres un amigo en quien los demás pueden confiar.

11.Tal vez yo sea uno de esos caramelos amarillos, que normalmente se dejan para el final en nuestra casa. ¿No me siento a veces como dejado fuera de las

cosas? ¿No siento que no soy tan popular como los demás? ¿El último que se elige para algo? Y sin embargo, Jesús dijo que en su Reino, los “primeros serán los últimos”; que los insignificantes serán importantes: los gorriones, los pecadores, la moneda perdida y Zaqueo, el cobrador de impuestos a quien la gente tenía por pequeño pero que era grande y caminaba erguido a los ojos de Dios. Y aunque yo no me tenga por gran cosa, hay ALGUIEN que me dice que “ha escrito mi nombre en la palma de su mano.” Como si yo fuera el único que existe.

12.Quality Street son todos diferentes: no serían Quality Street si fueran todos iguales. Y cuando me acerque a encontrarme con el Hacedor de de toda esta CALIDAD, no me preguntará: “¿Por qué no fuiste Madre Teresa?” Me preguntará si he llegado a ser la persona que él me llamaba a ser. En la escuela cristiana no se nos dice que intentemos hacer a la gente algo que no son, sino invitarles a crecer como lo que son.

13.¡Seamos personas de CALIDAD! Hagamos las cosas ordinarias de la vida de forma extraordinaria. Queremos que un barrendero recoja la basura don el mismo interés como Shakespeare escribía poesía. Hagamos uso extraordinario de nuestros talentos ordinarios, porque se nos llama a ser PLENAMENTE VIVOS, a ser santos de Dios.

14.Así que te damos gracias, Señor,por hacernos gente de calidad.Oramos para que hagamos buen uso de nuestros talentosy no los guardemos sin usarlos,sin quitar la envoltura.Porque un regalo solo es bueno si es compartido.Te damos gracias porque somos gentes de calidad,hecha por tus manos.¡Bendito seas por siempre!

AUGUST 20

1. Two years running, Tom Hanks received the Oscar for “Best Actor” - in 1993 for his role in “Philadelphia”, and in 1994 for “Forrest Gump”. A line that he repeats as Forrest Gump is to say that “life is like a box of chocolates”.

2. I can focus on “Quality Street” chocolates as I think of my own character.

3. The green triangle of chocolate. On the seashore we never see pebbles of this shape because, of course, any sharp edges are knocked off by others in the sea. Do I have any sharp edges to my character - do I get at people, annoy them? Do I make fun of others? Yet still there is good in the person that this might represent. This is good solid chocolate, but I need to knock off some of my sharp edges.

4. Those edges - the negative things – tend to be knocked off when I really share my life with others, as we see in the round toffee cup. I become more WHOLE as a person, more rounded in character, keeping life in balance, living life peacefully one day at a time.

5. Fudge - the paper comes off quietly, so this is the one to take if you’re trying to sneak an extra one out of the box when no-one’s looking! As there is a lot of sugar in fudge, so this individual has great richness within - a lot to offer others. People are the richer for having been with this person - the one who always smiles and forgives; the person who often speaks a word of encouragement and support; the one who is generous in doing something they’d rather not do. These people will make the world a better place for having walked in it.

6. Maybe I am a little like this one – the purple hazelnut in caramel - a little showy, flashy on the outside. I have two wrappings - maybe to protect or hide my real self. Maybe I don’t want anyone to know what I am really like deep inside - because, deep within… here is a nut!

7. The green coconut. 10 minutes after eating this, you find little bits of coconut between your teeth - something more to chew over. Maybe I am like this coconut - a challenging person because I leave things for others to think about, to “chew over”. These people leave a little of themselves wherever they go: that compliment that really encourages someone; passing the joy of a contagious smile to another.

8. Strawberry. I might appear quite firm on the outside, perhaps giving the impression that I’m a little difficult to know at first, maybe rather shy. Inside there’s something very special: a quiet person who gets on with life peacefully; a gentle character, happy with who I am; a person who quietly brings support and healing to those who are hurt; one who shows others how special they are.

9. Orange. This melts in your mouth if you let it, but some people find dark chocolate a little sickly, too. But why am I saying “BUT”? If I set out to look for negative things in others, I will find them. If I “LOOK” for the good - the quality – in other people, then I will come to see so much good around me. That “WAY OF LOOKING” (which should mark out a Christian school) - that “way of seeing” - will affect my whole life. Setting out each morning to look for the good in others will bring peace in my heart and a smile on my face throughout the day!

10.The brown caramel. This is the one you find in your pocket a week after putting it there! It’s been squashed a bit, but it doesn’t go “gooey” in the pocket. It is firm: a solid character, faithful, trusting, accepting others for who they are, a true friend through good times and bad. It’s a great compliment to be told that you are a friend on whom others can rely.

11.Maybe I am one of these yellow caramels - normally left to the last in our house. Do I sometimes feel a bit left out of things, feel that I’m not as popular

as others? The last one to be chosen for something? And yet Jesus said that the way of his Kingdom is that “the first will be last”; that the ‘insignigicant ones’ are the important ones - the sparrows, the sinner, the lost coin, and Zacchaeus (the tax-collector whom people thought little but who was great, and walked tall in God’s eyes). And even if I don’t think too much of myself, there is One who tells me that he “has written my name on the palm of his hands”, as though I am the only one that exists.

12.Quality Street are all different: they would not be Quality Street if they were all the same. And when I come to meet the Maker of all this QUALITY, he will not ask me: “Why weren’t you Mother Teresa?” He will be asking me if I have grown as the person he called me to be. In Christian schools we are not called to try to make people into something that they are not, but to invite people to be and to grow as who they already are.

13.Let us be people of quality! Let us do the ordinary things of life in an extraordinary way! We hope to see a street-cleaner collecting rubbish in the same committed way that Shakespeare wrote poetry! Let us make extraordinary use of our ordinary talents, because we are all called to be FULLY ALIVE, to be saints of God.

14. And so we thank you, Lord,for making us people of quality.We pray that we may use our gifts welland not keep them unused,unwrapped,because a gift is no goodunless it is shared.We thank youthat we are people of qualitywhom your hands have made.May you be blessed forever!

ABUZTUAK 21

1. Gaurko egunez ireki zuten Londresen, Thamesis ibaiaren hego ertzetan Shakespeareren Globe Antzokiaren imitazio bat, jatorrizko antzokia egon zen tokitik hurbil. Sam Wabamaker amerikar aktore eta filmgileari bururatu zitzaion Shakespeareren antzoki ireki oktogonala berreraikitzea.

2. Antzoki berria Shakespeareren antzokiaren imitazio ahalik zintzoena da. Tudorren garaiko eraikuntza teknikak erabili dira, eta teilatua Londreseko Sute Handiaren ondoren debekatuta gelditu ziren belarrezko teilatua da, ondoren eginiko bakarra.

3. Antzoki berrian ez da erabiltzen ez mikrofonorik ez inolako tresna elektronikorik; fokoak, bai, gauez erabiltzen dira, eguneko argiaren itxura emateko. Antzokia irekia da. Jendea antzoki oktogonaleko hiru eserleku ilaratan eser daiteke, edo zutik egon eszenatokiaren aurrean. Jatorrizko antzokian gertatzen zen bezala, entzuleak alderik alde ibil daitezke antzezlana ematen den bitartea, eta jan, hitz egin eta aktoreei galderak egin diezazkiekete. Jendea animatu egiten dute, esku har dezaten.

4. Eraikitzen ari ziren bitartean, antzoki berriaz esan ohi zen “kontakizun bat kontatzeko eraikia zegoela, besterik gabe, eta denok garela istorioaren zati bat”.

5. Kontaeraren parte hartzaile izate honetan, Ebanjelioetan bezala, esku hartzera gonbidatuta gaude, irakurtzen dugunaren partaide izatera. Hausnar dezagun Jesus ekaitza baretzen kontatzen digun kontaera.

6. Nire burua Jesusekin eta beste zenbait lagun minekin irudikatzen dut Galileako itsaso itxian ekaitza hasten den bitartean.

7. Eguna beroa izan da. Oraindik ur gazia usain dezaket, barkuen utzitako arrainen usainarekin batera. Bat bateko ekaitzak aztoratu dituen txoriak entzun ditzaket eta lurraren segurtasunaren bila hegaka ikusten ditut. Haizea senti dezaket nire ilean eta euria aurpegian. Apar zurizko uhinak ikus ditzaket haizeak Aintzira inguratzen duen harana zeharkatzen duelarik. Barkuaren mugimendu aztoragarria senti dezaket itsasoak astintzen duen bitartean, eta uhinak entzun ditzaket egurrezko barkuaren alboetan. Belak zarata handia egiten du haizeak aurrera eta atzera astintzen duelako.

8. Orain euriak gero eta gogorrago jotzen du eta tanta lodiak entzun ditzaket barkuaren barrua jotzen. Aintzira normalean lasai eta barea erabat astinduta dago. Hau nire esperientzia normaletik kanpo dago eta sobran dakit igerilari oso txarra naizela eta hemen ura sakona dela.

9. Kanpoko ekaitzak barrukoak gogoratzen dizkit, nire bizitzako nahasmendu eta kezkak, zalantzak eta beldurrak. Ingurura begiratzen badut, nire lagunak bilakatu direnen aurpegiak ikusten ditut. Haien aurpegi busti eta kezkatietan islatzen da nire egonezina.

10.Gero harritu egiten naiz ohartzen naizenean beste gizon bat –Jesus da- ez dagoela ekaitzagatik batere kezkatuta, lo dagoela barku astinduan, burua kuxin batean jarrita. Makurtu eta astindu egiten dut esna dadin. Bere betiko irribarrea ematen dit eta zuzenean begiratzen dit begietara. Harrituta nago, beharbada haserre ere bai, eta esaten diot: “Maisu ez al zaizu inporta hondoratzea?” Gero ohartzen naiz tontakeria bat esan dudala, askotan ikusi baitut zer-nolako ardura daukan guztiengatik. Orain besoa luzatu eta haize-uhinei lasaitzeko esaten ikusten dut, eta horrela gertatzen da. Zerbait harrigarria egiten duen bakoitzean

sentitzen dudan kilikatze bera sentitzen dut bizkarrezurrean. Ingurura begiratu eta lagunen aurpegietan begirada harritu eta beldurtia ikusten dut. Berriz ere, Jesusek, irribarrez, banan-banan begiratzen gaitu eta “Ez izan beldur esaten digu, zer nahi duzue nik zuentzat egitea?” Eta une batez isilik gelditzen naiz, esan berri dituen hitzak buruan ditudala: “Ez izan beldur; zer nahi duzue nik zuentzat egitea?”

21 de AGOSTO

1. Tal día como hoy, en 1996, se abrió en Londres una réplica del Globe Theater de Shakespeare en la orilla sur del Támesis, cerca del lugar donde estuvo ubicado el teatro original 400 años antes. La reconstrucción del teatro octogonal de Shakespeare al aire libre, fue visión del actor y cineasta americano Sam Wanamaker.

2. El nuevo teatro es una réplica lo más exacta posible del teatro original de la época de Shakespeare. Se han seguido las técnicas de construcción de los Tudor, y el teatro está cubierto por el primer tejado de paja construido en Londres desde que fueran prohibidos en Londres después del Gran Incendio de Londres en 1666.

3. En el nuevo teatro no se utilizan micrófonos u otros equipos electrónicos, aunque de noche se usen focos para simular la luz del día. El teatro es abierto. La gente puede sentarse en tres filas de galerías que completan el teatro octogonal, pero muchos se quedan de pie delante del escenario. Como en el edificio original, los miembros de la audiencia son libres para moverse durante una función, e incluso comer, hablar y provocar a los actores. Se promociona “la participación de los espectadores”.

4. Durante el trabajo de construcción, se dijo que el nuevo teatro “está construido para la sencilla función de contar una historia; todos formamos parte de esa historia”.

5. De la misma forma de ser parte de la historia, de participar, se nos invita a participar en el Evangelio, tomando parte en cualquier acontecimiento que estemos leyendo. Reflexionemos en al relato evangélico de Jesús calmando la tormenta.

6. Me imagino a mí mismo en el bote con Jesús y sus amigos íntimos, mientras se desata la tormenta en el Mar de Galilea.

7. El día ha sido cálido. Aún puedo oler el agua salada y el penetrante olor a pescado que ha estado en el bote. Escucho a los pájaros azorados por la repentina tormenta y les veo volar a la seguridad de la tierra firme. Puedo sentir el viento en el pelo y la lluvia en mi rostro. Veo las olas enmarañadas de blanco mientras el viento baja por los valles que rodean al Lago. Siento el movimiento turbulento y molesto del bote cuando la tormenta empieza a lanzarlo de un lado a otro, y oigo las olas reventando contra los lados de la barca de madera. La vela hace un ruido muy fuerte según lo golpea el circular del fuerte viento.

8. Ahora la lluvia es más intensa y oigo las grandes gotas golpear el interior del barco. Lo que normalmente es un lago tranquilo y pacífico, se ha vuelto turbulento y agitado. Esto supera mi experiencia normal y sé muy bien que soy un mal nadador y que el agua es profunda aquí.

9. La tormenta que me rodea me recuerda la tormenta interior, la confusión y las preocupaciones, las dudas y los miedos de mi propia vida. Cuando miro alrededor, veo las caras de los que se han hecho amigos míos. Mi miedo está reflejado en la ansiedad que se percibe en sus caras mojadas y preocupadas.

10.Luego quedo sorprendido cuando veo que otra figura (Jesús), no solamente no está preocupado por la tormenta, sino que está dormido en la turbulenta barca e incluso tiene su cabeza apoyada en una almohadilla. Le inclino y le sacudo

para despertarle. Me da su sonrisa habitual y me mira directamente a los ojos. Estoy sorprendido, pero creo que también estoy enojado y le digo: “Maestro, no te importa que nos hundamos? Pero entonces me doy cuenta que le he dicho una estupidez, porque he visto innumerables veces cómo se preocupa por la gente. Ahora le veo alargar su mano y ordenar al viento y a las olas que se paren, y lo hacen. Siento en mi interior ese hormigueo que siento cada vez que ocurre algo extraordinario. Miro a mi alrededor y veo la misma expresión sorprendida y tal vez temerosa en las caras de mis amigos. Otra vez más, Jesús sonríe y nos mira uno a uno por turnos y dice: “No tengáis miedo. ¿Qué queréis que haga por vosotros?” Me callo un rato reflexionando en las palabras que acaba de pronunciar: “No tengáis miedo. ¿Qué queréis que haga por vosotros?”…

AUGUST 21

1. On this day in 1996 a replica of Shakespeare’s Globe Theatre was opened in London on the south bank of the Thames, near where the original theatre was located 400 years before. The rebuilding of Shakespeare’s octagonal open-air theatre was the vision of the American actor and film producer, Sam Wanamaker.

2. The new theatre is as exact a replica as possible of the original theatre of Shakespeare’s day. Tudor building techniques have been followed, and the theatre is topped by the first thatched roof to be built in London since they were banned after the Great Fire of London in 1666.

3. No microphones or other electronic equipment are used in the new theatre, although floodlights are used at night to mimic daylight. The theatre remains open to the sky. People may sit in the three tiers of galleries that make the octagonal theatre, but many stand in front of the stage. As in the original building, members of the audience are free to move around during a production, and even eat and talk and heckle the actors. “Audience participation” is encouraged.

4. During the building work, it was said of the new theatre that it is “built for the simple function of telling a story - we are all part of the story”.

5. In that same way of becoming part of the story, of participating, we are invited to participate in the Gospel by becoming part of whatever event we are reading. Let’s reflect on the Gospel account of Jesus calming the storm.

6. I imagine myself in the boat with Jesus and other close friends of his, as a storm brews up on the inland Sea of Galilee.

7. The day has been warm. I can still smell the salt water as well as the lingering odour of fish that have lain in the boat. I hear the birds that are disturbed by the sudden storm, and I see them fly off to the security of the land. I can feel the wind in my hair and the rain on my face. I see the white-topped waves as the wind scurries down the valleys that surround the Lake. I feel the disturbed, unsettling motion of the boat as the storm begins to toss it around, and I hear the waves smash against the side of the wooden boat. The sail makes a loud noise as the strong circulating wind makes it flap back and forth.

8. Now the rain drives harder and I hear the large drops strike the inside of the boat. What is normally a still and peaceful lake has become very disturbed and agitated. This is beyond my normal experience, and I know only too well that I am a poor swimmer, and the water here is deep.

9. The storm around me reminds me of the storm within - the confusion and worries, the doubts and fears in my own life. As I look around, I see the faces of those who have become my friends. My fear is reflected in the anxiety shown in their wet and worried faces.

10.Then I am surprised when I see that another figure - it is Jesus - not only is not bothered by the storm, but is actually asleep in the turbulent boat - and he even has his head on a cushion! I lean over and shake him to wake him up. He gives me that usual smile of his and looks directly into my eyes. I am surprised – but I think I’m also angry, and I say to him: “Master, don’t you care that we might

sink?” But then I realise it was a stupid thing to say, because I have often seen his personal care for individuals. Now I see him stretch out his hand and command the wind and the waves to be still - and so they become. I feel that tingling down my spine that I always feel whenever something extraordinary happens.I look around and see the same puzzled - and perhaps fearful - expression on the faces of my friends. Again, Jesus smiles and looks at each one in turn, and then he says: “Don’t be afraid. What do you want me to do for you?” And I pause in silence for a while, thinking over those words he has just spoken: “Don’t be afraid. What do you want me to do for you?”…(pause…)

ABUZTUAK 22

1. 1741eko abuztuaren 22an, zahar itxurako gizon makurtu bat ikus zitekeen geldi eta haztamuke Londreseko kale erdi ilun batean. Gizona gaixo zegoen, eta deprimituta eta bizitza salbatu nahian zebilen, batik bat urte batzuk lehenago bihotzekoa izan zuelako, bere eskuin aldea paralizatuta utzi ziona, eta bere ibileran eta idazkeran eraginik izan zuena.

2. George Frideric Handel musikari handia zen, erregeren musikari nagusia. Etsita, hurbileko eliza batetik zetozen hitzak entzun zituen: “Ene Jainko, ene Jainko, zergatik utzi nauzu?” Salmo bateko hitz hauek barrua ukitu zioten. Etxera itzuli eta musika idazten hasi zen. Egun honetatik, abuztuak 22tik, irailak 14ra bitartean, gelditu gabe idatzi zuen musika, oso gutxi jan eta lo eginez.. Idatzi zuena orain mundu guztian ezaguna da, “Mesias”. Maisulan hori bukatu zuenean, 17 orduz lo egin zuen. “Mesias” opera bat da, eta bertan kantariek Jesusen bizitza aurkezten dute, jaio zenetik hil eta berpiztu zen arte eta, horregatik, Handelen Mesias batik bat Gabonetan eta Pazkoan abesten da.

3. George II.a erregeak Handelen Mesias entzun zuenean, azken Aleluia koruak txundituta eta ukituta utzi zuen, eta zutitu egin zen.. Beste entzuleek erregea ikusi zuten eta hark egiten zuena egin behar zutela pentsatu zuten, eta harekin batera zutitu ziren. Orain, Handelen Mesias antzezten den bakoitzean, entzule guztiak zutitu egiten dira Aleluiaren koruak dirauen bitartean.

4. Handel kristau konprometitua zen eta bera bizi zen bitarteko bere musikaren emankizunak karitatera eman zituen. “Mesias” Dublinen entzun zen lehenengo aldiz eta dirua “beren zorrengatik kartzelan zegoen jende pobre eta zoritxarrekoei” laguntzeko erabili zuen. Aleluiaren korua idazten ari zen garaiari buruz hitz egiten zuenean Handelek zera esan omen zuen: “Uste nuen zeruak irekita ikusten nituela nire aurrean, eta Jainko handia ere bai”.

5. Bere bizitzako sei urteetan, Handel erabat itsua zen. Londresen hil zen 1759an, eta aste bat lehenago entzun zuen bere azken emanaldia, bere Mesiasena.


Jainko Aita, eskerrak ematen dizkizut jende askok ongi erabili dituelako

zuk emandako dohainak; laguntza eta inspirazio izan zaizkidalako,nire bizitzari alaitasuna et zoriona ekarriz.Egizu nire jarrera eta ekintzen bitartez, nire hurbiltasunaz,besteei bedeinkapena ekartzeko gauza izan nadila nire bizitzan.Gera zaitez nirekin eta eraman nazazu azken egun handiraNik ere esan dezadan: ”Zeruak ikusten ditut irekita nire aurrean, eta jainko handia ere bai”. Amen.

22 de AGOSTO

1. La noche del 22 de agosto de 1741, una figura encorvada, que parecía más viejo que sus años, fue visto moviéndose lentamente y sin nada de seguridad por una calla mal iluminada de Londres. El hombre estaba enfermo y deprimido y estaba luchando por su vida, especialmente porque había padecido un infarto unos pocos años antes, que paralizaba su lado derecho, y afectaba a su caminar y a su escritura.

2. Era el gran compositor George Frideric Andel, que era el músico principal del rey. Desesperado, oyó unas palabras mientras pasaba junto a una iglesia: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” Estas palabras de un salmo le afectaron profundamente. Volvió a casa y empezó a escribir música. Desde este día, 22 de agosto, hasta el 14 de septiembre, escribió su música casi sin interrupción, durmiendo y comiendo muy poco. Lo que escribió es ahora mundialmente famoso y se le llama “El Mesías”. Al terminar esta pieza maestra durmió 17 horas. “El Mesías” es una ópera en la que los cantores representan la vida de Jesús desde su nacimiento hasta su muerte y resurrección, y, por eso, la música del Mesías de Andel se canta a menudo sobre todo en Navidades y en Pascua.

3. Cuando el rey George II asistió a una representación del Mesías de Andel, quedó tan impresionado y conmovido por el Coro del Aleluya, que se puso en pie. La audiencia vio al rey y sintió que si él se levantaba, también ellos deberían levantarse. Ahora, en todas las representaciones del Mesías, la audiencia s levanta mientras dura el Coro del Aleluya.

4. Handel era un cristiano comprometido, y todas las representaciones de su música mientras estuvo vivo fueron como ayuda caritativa para quienes él elegía. El Mesías fue estrenado en Dublín en ayuda a buenas obras que incluían “gente pobre y desesperada que estaban en prisión por sus deudas.” Hablando de la época en que estaba componiendo su coro del Aleluya se dice que Andel dijo: “Creía que veía todo el cielo frente a mí, y el mismo Dios grande”.

5. Handel se quedó completamente ciego los últimos 6 años de su vida. Murió en Londres en 1759, y escuchó la última actuación musical una semana antes: su Mesías.

6. Oremos:

Dios Padre nuestro,Te doy gracias porque mucha gente ha utilizado sus talentos bieny me ha ayudado e inspirado y me traído alegría y gozo en mi vida. Haz que yo también viva de tal forma que traiga bendiciones sobre los

otrospor mi actitud, mis acciones y mi presencia para con ellos.Quédate conmigo y llévame a ese día finalen que también yo pueda decir:“Veo todo el cielo frente a mí, y al mismo Dios grande”. Amén.

AUGUST 22

1. On the night of the 22nd August in 1741 a bent figure - looking older than his years - was seen to be moving slowly and unsurely along a dimly-lit street in London. The man was ill and depressed and was struggling with his life, especially as he had suffered a stroke a few years before, paralysing his right side, affecting his walking and writing.

2. This was the great composer George Frideric Handel, who was the king’s chief musician. Feeling in despair he heard some words as he passed a church: “My God, my God, why have you forsaken me?”. These words of a psalm touched him deeply. He returned home and began to write some music. From this day, August 22nd, until September 14th he wrote his music almost non-stop, sleeping and eating little. What he wrote is now worldfamous and is called “The Messiah”. On finishing this masterpiece, he slept for 17 hours. “The Messiah” is an opera in which singers present the life of Jesus from his birth to his death and resurrection, and so the music of Handel’s “Messiah” is often sung, especially at Christmas and Easter.

3. When King George II attended a performance of Handel’s “Messiah” he was so impressed and touched by the “Hallelujah Chorus” that he stood up. The audiencesaw the king and felt that if he stood up, then they should, too. In every performance, now, of Handel’s “Messiah”, all the audience stand up throughout the “Hallelujah Chorus”.

4. Handel was a committed Christian, and all performances of his music whilst he was alive were in aid of charities of his choice. The “Messiah” was first performed in Dublin, in aid of some charities which included “poor and distressed people who were in prison for debt”. Whilst talking about the time he was composing the “Hallelujah Chorus”, Handel is reputed to have said: “I thought I saw all heaven before me, and the great God himself”.

5. Handel was completely blind for the last 6 years of his life. He died in London in 1759, and the last musical performance he heard was a week earlier, and it was his “Messiah”.

6. Let us pray:

God our Father,I thank you that many people have used their gifts welland have helped me and inspired meand brought cheerfulness and joy in my life.May I, too, live in such a waythat I bring blessings to othersby my attitude and actionsand my presence with them.Remain with me and lead me to that final daywhen I, too, will be able to say:“I see all heaven before me

and the great God himself”.Amen.

ABUZTUAK 23

1. Igande askotan, eliza katolikoetako atzeko aldean jendea ikus daiteke “S.B.P.”ren alde dirua biltzen, San Bizente Paulekoaren Elkartearen alde. Parrokia gehienetan aurki daitekeen jendea da, inguruko behartsuei laguntzen diharduena.

2. Munduan zehar SBP-eko milioi batetik gora jende dago, hurbileko behartsuei laguntzen. Bretainia Handian 18000tik gora gizon-emakumek milioi eta erditik gora bisita egiten dituzte urtero behartsuei beren etxeetan laguntzen; baita ospitale eta kartzeletan ere. Proiektu berezien artean behartsuentzako oporrak daude, karitateko dendak, eguneko zentroak, etxerik gabekoentzako, burutik eginda daudenentzako eta arriskuan daudenentzako ostatuak. Kartzelatik askatasun baimenduan ateratzen direnentzako ostatuak eramaten dituzte eta laguntza ematen diete langabetuei, errefuxiatuei eta alkohol ed drogarekin arazoak dituztenei. SBPeko elkarteak etxegintza elkarte bat ere antolatu du.

3. Fréderic Ozanam izeneko frantses batek fundatu zuen SBPeko elkartea. Gaurko egunez 1997an beatifikatu zuen Joan Paulo IIak, Frédéric Ozanam Dohatsua izenarekin, santu izendatzeko aurreko urratsa. Santuak eredugarri zaizkigun gizon-emakumeak dira, berdin joka dezagun. Frédéric gizon ezkondua zen eta fede eta ardura handiz bizi zen besteentzako. Zera idatzi zuen: “mundu guztia maitasun eta ardurazko zirkulu batez inguratzen nuela amets egin nuen”.


Jauna, egizu nire jarrera guztia,egiten eta pentsatzen dudan guztiamaitasun eta ardurazko espirituan oinarrituta egon dadila,ni bizi naizen munduko zatitxoaezberdina izan dadin niri esker, jendearekin indibidualki jokatu dudalako. Amen.

23 de AGOSTO

1. Muchos domingos, en la parte de atrás de iglesias católicas se verá a alguien recogiendo dinero para la S.V.P o Sociedad de San Vicente de Paul. Son un grupo de gente que se encuentra en la mayoría de las iglesias como voluntarios para ayudar a la gente necesitada del lugar.

2. Hay un millón de miembros de la SVP por todo el mundo, ayudando a los pobres de su lugar. Más de 18000 voluntarios y voluntarias en Gran Bretaña hacen más de millón y medio de visitas cada año a la gente necesitada en sus hogares, sí como en los hospitales y cárceles. Proyectos especiales incluyen vacaciones para los necesitados, tiendas de caridad, centros de día y posadas para los vagabundos, los enfermos mentales y los jóvenes en riesgo. Ofrecen posadas para los presos en libertad condicional, además de ofrecer apoyo a los refugiados, a los parados y a los que tienen problemas don la droga o el alcohol. La Sociedad de San Vicente de Paúl también ha constituido una asociación para la vivienda.

3. Fue un francés, Frédéric Ozanam, quien fundó la SVP. Tal día como hoy en 1997, el Papa Juan Pablo II le beatificó, con el nombre de Beato Frédéric Ozanam, como un paso para declararle santo. Los santos son gente que se nos propone como ejemplo para que aprendamos. Frédéric era un hombre casado que vivía con gran fe y preocupación por los demás. Escribió que “soñó con rodear a todo el mundo en una red de amor y cuidado”.

4. Oremos:

Señor, haz que toda mi actitud y todo lo que pienso y hagoesté siempre basado en un espíritu de amor y de cuidado,para que haga mejorar mi rincón del mundotratando a la gente individualmente. Amén.

AUGUST 23

1. On many a Sunday at the back of Catholic churches will be someone collecting money for the “S.V.P.” - the St Vincent de Paul Society. They are a group of people found in most parishes who volunteer to be of help to local people who are in need.

2. There are a million members of the S.V.P. world-wide, helping the poor locally. Over 18,000 volunteers in Britain make more than a million and a half visits each year to needy people in their homes, as well as in hospital and prisons. Special projects include holidays for the needy, charity shops, day centres and hostels for the homeless, the mentally ill and for young people at risk. They provide hostels for those on probation or bail, and also offer support to refugees, unemployed people, and those with drug or alcohol problems. The S.V.P. Society also has set up a housing association.

3. It was a Frenchman, Frédéric Ozanam, who founded the SVP Society. On this day in 1997 Pope John Paul II beatified him - naming him “Blessed Frédéric Ozanam”, being a step on the way to calling him a saint. Saints are people put forward as an example from whom we can learn. Frédéric was a married man living with great faith and concern for other people. He wrote that he “dreamed of encircling the whole world with a network of love and care”.

4. Let us pray:

Lord, may my attitudeand all that I think and doalways be based ona spirit of love and care,so that I may make a differencein my own part of the worldby treating peopleas individuals. Amen.

ABUZTUAK 24

1. 1933an, F.S.Smythe munduko mendirik altuena, Everest, igotzen saiatu zen. Bere lagun eskalatzaileak ezin zuen gehiago, eta Smythek bere kasa joatea erabaki zuen zertxobait aurrerago. Bakarrik eskalatzen saiatu zenean gertatutakoaren berri ematen digu:

2. Eric utzi eta gero, halako sentimendu bitxi batek hartu ninduen, baten bat zihoala nirekin. “Presentzia” hau indartsua zen, eta maitagarria. Berarekin batera ezin nintzen bakarrik sentitu, eta ez nuen uste ezer txarrik gerta zekidakeenik. Beti ere han zegoen, niri laguntzeko, elurrez estaliriko harritzar haiek bakarrik igotzen ari nintzela. Gelditu, eta patrikatik mendazko pastel pixka bat ateratzen ari nintzela, oso hurbiletik eta indar handiz sentitu nuen, eta instintiboki pastela bitan zatitu eta itzuli egin nintzen esku batez nire “lagunari” emateko.

3. Egin dezagun geldiunetxo bat Jainkoaren presentzian gaudela gogoratzeko.


Jesus Jauna, ireki itzazu nire begiakNire ondoan zoazela ikusteko,Nirekin batera bizitzako eguneroko bidaian. Amen.

24 de AGOSTO

1. En 1933, F.S.Smythe hizo un intento de escalar la montaña más alta del mundo, el Everest. Su compañero de escalada ya no podía más y Smythe decidió seguir un poco más, sólo. Smythe escribe lo que sucedió cuando intentó escalar solo:

2. Después de dejar a Eric, un sentimiento extraño se apoderó de mí, de que iba acompañado por otro. Esta “presencia” era fuerte y amistosa. En su compañía no podía sentirme solo, ni podía pasarme nada malo. Estaba siempre allí para sostenerme en mi escalada solitaria por la roca cubierta de nieve. Cuando me paré y saqué un poco de pastel de menta de mi bolsillo, estaba tan cercana y era tan fuerte que instintivamente dividí la menta en dos mitades y me volví con un pedazo en la mano para ofrecérsela a mi “compañero”.”

3. Hagamos un momento de pausa para acordarnos de que estamos en la presencia de Dios…

4. Oremos:

Señor Jesús, abre mis ojos para reconocerte cuando caminas junto a míacompañándome en el viaje de mi vida cada día. Amén.

AUGUST 2424 AUGUST

1. In 1933, an attempt was made to climb the world’s highest mountain, Mount Everest, by F.S.Smythe. His fellowclimber could go no further, so he decided to go on a little way by himself. Smythe writes of what happened when he tried to climb alone:

2. “After leaving Eric, a strange feeling possessed me that I was accompanied by another. This ‘presence’ was strong and friendly. In its company I could not feel lonely, neither could I come to any harm. It was always there to sustain me in my solitary climb up the snow-covered slabs. As I halted and extracted some mint-cake from my pocket, it was so near and so strong that I instinctively divided the mint into two halves and turned round with one half in my hand to offer it to my ‘companion’”.

3. Let’s pause for a moment to remind ourselves that we are in the presence of God… (pause…)

4. Let us pray:

Lord Jesus,open my eyes to recognise youas you walk beside me,accompanying meon my journey in life each day.Amen.

24

ABUZTUAK 25

1. Budistek, haurra gaixotu eta hil zitzaion emakume gazte baten istorioa kontatzen dute. Minak eta doluak erdibituta zegoen eta ea bere min eta dolua inoiz desagertuko ote ziren galdetu zion budista santu bati.

2. “Kaikukada bat arroz ekarri behar didazu –esan zion- baina arroz horrek inoiz maite eta zaindu duten baten bat galdu ez duen etxekoa behar du izan”.

3. Beraz, emakumea jarri zen bidean, hori lan erraza izango zela pentsatuz eta horrela minak eta doluak ez zutela berriz ere inoiz menderatuko bere bizitza. Bisitatu zuen lehen familian bi urte lehenago bertako bat hil zitzaiela jakin zuen. Hitz egin zuten eta zertxobait hobeto sentitu ziren elkarren esperientziaren berri izan eta elkarri sostengua eskaini ziotenean.

4. Hurrengo etxean, batek lagun mina galdua zuen. Berriz ere elkarri kontsolamendua eman zioten. Hirugarren etxean maitasunak bere prezioa duela konturatzen hasi zen.

5. Eta horrela segitu zuen, etxez etxe. Azkenean emakumea itzuli zen gizon santuarengana, eta honek kaikukada bat arroz eskatu zion. Arroz horrek inoiz maite eta zaindu duten baten bat galdu ez duen etxekoa behar zuela izan errepikatu zion, lehen aldian bezala. Emakumeak erantzun zion: “Izan naizen etxe guztietan galdu dute maitatu eta zaindu izan duten baten bat. Baina hau aurkitu dut: asko maitatzen dugulako jasaten dugula halako min eta sufrimendua baten bat hiltzen denean. Nire mina eta sufrimendua gutxitu egiten dira denborak aurrera egin ahala, baina inoiz ez dira osorik desagertzen. Besteen etxeak bisitatzean aurkitu dudan botikak erakutsi dit besteei lagundu eta haien arazoak partekatzen ditugunean etortzen zaigula bakea.”

6. Alfred Lord Teenysonek idatzi zuen:

Hobe maitatu eta galdu izanaInoiz maitatu ez izana baino.


Jesus Jauna, negar egiten dutenak zoriontsuak direla esaten diguzu,asko maitatzen dutenek bakarrik negar egin dezaketelajakinaren gainean.Guk ere badakigu hobe dela baten bat maitatu eta galdu izanaInoiz maitatu ez izana baino.Egizu gure mota askotako sufrimenduen bitartezAurki ditzagula indarra eta bakeaBesteei beren eragozpenetan laguntza emanez. Amen.

25 de AGOSTO

1. Hay una historia budista de una mujer joven cuyo bebé enfermó y murió. La mujer estaba rota y desgarrada por la pena y el dolor y le preguntó a un budista santo si su dolor y su pena desaparecerían algún día.

2. ”Debes traerme una taza de arroz, le dijo, pero debe ser de una casa donde nadie haya sufrido la pérdida de alguien a quien amaban y querían”.

3. Así que la mujer se puso en camino, pensando que sería un trabajo fácil que al final traería como resultado que el dolor y la pena no dominaran ya más su vida. En la primera casa que visitó, encontró que un miembro de la familia había muerto dos años antes. Hablaron, y cada uno se sintió un poco mejor mientras compartían su experiencia y aprendían y se apoyaban los unos a los otros.

4. En la siguiente casa, alguien había perdido un amigo íntimo. Y una vez más la mujer y la familia encontraron apoyo. En la tercera casa empezó a apreciar más y más que el amor cuesta.

5. Y así siguió de casa en casa. Por fin volvió a donde el hombre santo que le había pedido la taza de arroz. Le había dicho a la mujer que le trajera una taza de una casa donde nadie hubiera sufrido la pérdida de alguien a quien amaban y le tenían cariño. “No, dijo la mujer-, Todas las casas que he visitado tiene gente que ha sufrido la pérdida de alguien a quien amaban y tenían cariño. Lo que sí he descubierto es que la razón de que cuando muere alguien experimentemos tal pena y tal dolor es el amor que le tenemos. Nuestra pena y nuestro dolor podrán disminuir con el paso del tiempo, pero nunca desaparecerán del todo. La medicina que he encontrado visitando otras casas es que la paz puede venir de ayudar a otros y de compartir sus problemas”.

6. El poeta Alfred Lord Tennyson, escribió:

“Es mejor haber amado y perdidoque no haber amado a nadie”.

7. Oremos:

Señor Jesús, tú nos dices que los que lloran son bienaventurados,sabiendo que sólo los que aman mucho pueden llorarTambién nosotros sabemos que es mejor haber amado y perdido a

alguienque no haber amado nunca.Hoy te pedimos que mediante los distintos tipos de sufrimientodescubramos la fuerza y la paz ayudando y apoyando a los otrosen sus dificultades. Amén.

AUGUST 2525 AUGUST

1. There is a Buddhist story of a young woman whose baby grew sick and died. She was torn apart with grief and sorrow, and asked a Buddhist holy man if her grief and sorrow would ever go away.

2. “You must bring me a bowl of rice,” he said, “but it must be from a house where no-one has ever suffered the loss of someone they loved and cared for”.

3. So the woman set out, thinking this would be an easy task which would then result, at last, in her grief and sorrow no longer dominating her life. In the first house that she visited she found that a family member had died two years before. They talked, and each felt a little better as they shared their experience and learned from one another and supported each other.

4. In the next house, someone had lost a close friend. Again, she and the family found support. In the third house she began to appreciate more that love costs.

5. And so it went on, from house to house. Eventually the woman returned to the holy man who asked if she had a bowl of rice for him. She had been told to bring one from a house where nobody had ever suffered the loss of someone they loved and cared for. “No,” she said. “Every house I have visited has had people who have suffered the loss of someone they have loved and cared for. What I have discovered is that it is because we love greatly that we experience such pain and sorrow when loved ones die. Our pain and sorrow may get less as time goes by, but they never go away. The medicine I have found in visiting other homes is that peace can come from helping others and sharing their problems”.

6. The poet, Alfred Lord Tennyson, wrote:“‘Tis better to have loved and lostThan never to have loved at all”.

7. Let us pray:

Lord Jesus, you tell usthat those who mourn are “blessed”,knowing that only those who love greatlycan mourn.We know, too, that it is betterto have loved and lost someonethan never to have loved at all.We ask you todaythat through our own sufferingsof different kinds,we may discover strength and peacethrough helpingand supporting others

in their difficulties. Amen.

ABUZTUAK 26

1. Aro modernoan inoiz izan den eztandarik handiena, 1883ko abuztuaren 27tik 28rako gauean gertatu zen. Krakatoa uharteko sumendia erupzioan hasi zen. Ustez, Lurraren %8an entzun zen; jakin badakigu gutxienez 4800 kilometrotara entzun zela. Tsunamiak (edo maremotoak) 35 metroko altuera hartu zuen eta 13000 kilometroko bidaia egin zuen, baretu baino lehen. Uhin ikaragarriek 36000 pertsona inguru hil zituzten.

2. Krakatoako errautsak eta hautsak 55 kilometro egin zituzten goraka eguratsean. Hamar egun geroago hautsa oraindik 5000 kilometrotara erori zen. Hauts fina gutxienezhiru urtetan ibili zen goiko eguratsean, garai hartan egunsenti eta ilunabar koloretsuak sorraraziz mundu guztian. Hauts izpitxo horiek eguzki argiaren izpiak errefraktatzen zituztelako sortzen ziren zeru koloretsu haiek, zeruan ur tantek ostadarra sor dezaketen bezala egun eguzkitsu batean.


Goizero egunsentian argia sortzen duzun Jainko Jauna,egizu argi guztien arteko handiena, zure maitasuna,eguzkia bezala sor dadila nire bihotzean. Amen.

26 de AGOSTO

1. La mayor explosión que haya ocurrido en tiempos modernos tuvo lugar la noche del 27 al 28 de agosto de 1883. El volcán en la isla de Krakatoa en Indonesia erupcionó. Se calcula que se oyó la explosión en un ocho por ciento de la Tierra. Ciertamente se oyó a 4800 kilómetros de distancia. Los tsunamis (a menudo llamados maremotos) alcanzaron una altura de 35 metros y viajarán 13.000 kilómetros antes de morir. Las enormes olas mataron unas 36000 personas.

2. La ceniza y el polvo del Krakatoa alcanzaron una altura de 55 kilómetros en la atmósfera.10 días después el polvo cayó a 5000 kilómetros de distancia. El polvo fino fue transportado por la atmósfera alta durante al menos 3 años, dando colores brillantes en el amanecer y el anochecer durante esa época en todo el mundo. Estos cielos coloreados eran causados por la refracción de los rayos de luz del sol causada por las finas partículas de polvo, de la misma forma en que las gotas de agua en el cielo en un día soleado pueden provocar un arco iris.

3. Oremos:

Señor Dios, Creador de la luza la salida de tu sol cada mañana,haz que la mayor de todas las luces, tu amor,amanezca, como el sol,en mi corazón. Amén.

AUGUST 26

1. The greatest explosion to occur in modern times took place on the night of 27th/ 28th August in 1883. The volcano on the island of Krakatoa in Indonesia erupted. It is estimated that the explosion was heard over 8% of the Earth; certainly it was heard 3,000 miles away (4,800 km). The “tsunamis” (often called “tidal waves”) reached as high as 35 metres (120 feet), and they travelled 8,000 miles (13,000 km) before dying out. The huge waves killed about 36,000 people.

2. Ash and dust from Krakatoa reached a height of 34 miles (55 km) into the atmosphere. 10 days later, dust fell over 3,000 miles (5,000 km) away. Fine dust was carried around the upper atmosphere for at least 3 years, resulting in brilliant colours in the sunrise and sunset across the world during that time. These coloured skies were caused by the refraction (bending) of the light rays from the sun by the tiny dust particles, in the same way as water droplets in the sky on a sunny day can cause a rainbow.

3. Let us pray:

Lord God, Creator of lightat the rising of your suneach morning,let the greatest of all lights - your love -rise, like the sun,within my heart.Amen.

26

ABUZTUAK 27

1. Gero Calcuttako Ama Teresa izango zen neska gaurko egunez jaio zen 1910ean Albanian. Ama Teresak Indiako pobreen arteko pobreenekin lan egin zuen.

2. Kazetari batek behin galdetu zion zergatik ziharduen pobreekin Calcuttan, ozeanoan botatako ur tanta bat baino ez zela eta milioika behartsu zeudela Indian. Ama Teresak erantzun zion berari ez zitzaiola axola gauzak “handi antzean” egiten, banan-banan hartzen zuela jendea. “Horko horrek –esan zion bati seinalatuz- uste du horrek den-dena aldatzen duela”.


Jainko maitari hori,egizu besteekiko jarreran abegi oneko eta eskuzabala izan nadila,benetan inporta duen jendearekin partekatuz.Egizu baten bati ezberdina sentiaraz diezaiodala gaurmunduko nire zatitxoan. Amen.

27 de AGOSTO

1. La chica que creció hasta ser Madre Teresa de Calcuta, nació tal día como hoy en 1910. Ella trabajó con los más pobres de los pobres en India.

2. Una vez un periodista le preguntó a Madre Teresa por qué se molestaba en trabajar con los pobres de Calcuta, porque no eran sino una gota de agua en el océano, pues había millones de pobres en la India. Madre Teresa contestó que ella no se preocupaba de hacer las cosas a lo grande, que ella estaba preocupada con los individuos. “Esta persona, señaló a alguien, cree que eso lo cambia todo”.

3. Oremos:

Dios querido,ayúdame a ser receptivo y generoso en mi actitud con los demás,mostrando a los individuos que importan y son importantes.Haz que yo cambie las cosas para alguien en mi parte del mundo hoy.

Amén.

AUGUST 2727 AUGUST

1. Born in Albania on this day in 1910 was the girl who grew up to be Mother Teresa of Calcutta, who worked with the poorest of the poor in India.

2. A journalist once asked Mother Teresa why she bothered working with the poor in Calcutta, because it was all just a drop in the ocean - there being millions of poor people in India. Mother Teresa said in reply that she was not concerned with a big way of doing things - she was concerned with individuals: “This person”, she pointed to someone, “thinks it makes all the difference!”

3. Let us pray:

Loving Lord,inspire meto be welcoming and generousin my attitude to others,showing individualsthat they matter and are important.May I make a differenceto someonein my part of the world today.Amen.

27

ABUZTUAK 28

1. Gaur San Agustinen jaieguna da. 354an jaio zen, Erromatar Inperioaren garaian, Ipar Afrikan, gaurko Algerian.

2. ”Aitorpenak” izeneko bere liburu lodian, Agustinek esaten digu “hartu eta irakurri” esate zion Jainkoaren ahotsak bultzatu zuela kristau egitera. Agustin Biblia irakurtzen hasi zen eta Jainkoa aurkitu zuen. Bere ama Monikaren etsenpluak eta otoitzak ere (atzo zen haren festaburua) lagundu egin zioten 33 urte zituela kristau egiten.

3. Agustinek idatzi zuen: “Utzi iragana Jainkoaren errukiaren eskuetan, oraina bere maitasunaren eskuetan, etorkizuna bere probidentziaren eskuetan”.


Jauna, eskerrak damazkizugu iragana zure errukiaren eskuetanutz dezakegula segurtatu diguzulako,oraina zure maitasunaren eskuetan,etorkizuna probidentziarenetan.Egizu gero eta gehiago ohar gaitezelaZure presentzia maitariaz,Gero eta modu egiatiagoan bizi gaitezelaeta gure hitz eta ekintzek aldarrika dezatelazure maitasunaren betea.Jesukristo gure Jaunaren bitartezeskatzen dizugu. Amen.

28 de AGOSTO

1. Hoy es la fiesta de san Agustín que nació en el año 354, en tiempos del Imperio Romano, en lo que es hoy día el país norteafricano de Argelia.

2. En su extenso libro titulado “Confesiones”, Agustín nos dice que fue influenciado para hacerse cristiano cuando de alguna forma oyó a Dios que le decía: “Cógela y lee”. Agustín empezó a leer la Biblia y descubrió a Dios. El ejemplo y las oraciones de su madre Mónica (cuya fiesta fue ayer) contribuyeron a que se hiciera cristiano a sus 33 años.

3. Agustín escribió estas palabras: “Deja el pasado en manos de la misericordia de Dios; el presente en manos de su amor y el futuro en los de su providencia”.

4. Oremos:

Señor, te damos gracias porque nos asegurasque podemos confiar el pasado a tu misericordia,el presente a tu amor y el futuro a tu providencia.Ayúdanos a hacernos más conscientes de tu presencia amorosa,Para que podamos vivir más auténticamente y proclamarmediante nuestras palabras y accionesla buena noticia de la plenitud de tu amor.Te lo pedimos por medio de Cristo Señor nuestro. Amén.

AUGUST 2828 AUGUST

1. Today is the feast of St Augustine who was born in 354 AD in the time of the Roman Empire, in what is now the north African country of Algeria.

2. In his lengthy book called “Confessions”, Augustine tells us that he was influenced to become a Christian when, somehow, he heard God telling him to “take up and read”. Augustine started to read the Bible and discovered God. The example and prayers of his mother Monica (whose feastday it was yesterday) contributed to his becoming a Christian at the age of 33.

3. Augustine wrote these words: “Leave the past to God’s mercy, the present to his love, and the future to his providence”.

4. Let us pray:

Lord, we give you thanksfor the assurancethat the pastcan be left to your mercy,the present to your love,and the future to your providence.Help us to grow more awareof your loving presence,that we may live more authenticallyand proclaimby our words and actionsthe good newsof the fullness of your love.We ask this through Christ our Lord.Amen.

28

ABUZTUAK 29

1. Gaurko egunez bisitatu zuen Ghandik, Indiako buruzagi handiak 1931an Londres.Bertan behera utzia zuen India gobernatzen zuten britainiarren aurkako desobedientzia zibilaren kanpaina, bere lurraldearen etorkizuna markatuko zuen bilera honetara etorri ahal izateko hain zuzen. Otoitz-gizonak izanik, Ghandik honako hitzok idatzi zituen otoitzari buruz:

2. ”Ni ez naiz letragizona, ezta zientzigizona ere, baina apaltasunik handienaz uste dut otoitz gizona naizela. Otoitzak salbatu du nire bizitza. Otoitza gabe aspaldi galduko nukeen burua. Arazo guztiengatik ere ez nuen galdu nire arimaren bakea, bakea otoitzaren bitartez etortzen baitzitzaidan. Egunak eman ditzakegu jan gabe, baina otoitzik gabe, ez. Otoitza da goizerako giltza, otoitza da ilunabarrerako giltzarrapoa. Hau da nire irakaspena: egizue esperientzia hau eta ohartuko zarete otoitzak zerbait berria emango diola zuen bizitzar”.


Jesus Jauna, zure lagunek “erakuts iezaguzu otoitz egiten” esan zizuten.

Emaguzu zure Espirituaren beteaotoitzean lagun izan dezagun,gero eta zure lagunagoak izan gaitezen. Amen.

29 de AGOSTO

1. Tal día como hoy en 1931, Ghandi, el gran líder indio, visitó Londres. Había desconvocado la campaña de desobediencia civil al gobierno británico en la India, para poder acudir a esta reunión sobre el futuro de su país que estaba entonces gobernado por Gran Bretaña. Hombre de oración, Ghandi escribió las siguientes palabras sobre la oración:

2. “Yo no soy hombre de letras ni de ciencia, pero humildemente digo que soy hombre de oración. Es la oración la que ha salvado mi vida. Sin la oración hace tiempo que hubiera perdido mi razón. No perdí la paz de de mi alma a pesar de todas las pruebas, porque la paz me venía de la oración. Se puede vivir varios días sin comer, pero no sin oración. La oración es la clave para cada mañana, y el cierre para cada tarde. Esta es mi enseñanza: que todo el mundo pruebe esta experiencia, y verán que la oración diaria añadirá algo nuevo a sus vidas”.

3. Oremos:

Señor Jesús, tus amigos te dijeron: “Enséñanos a orar”.Te pedimos que nos des la plenitud de tu Espíritupara ayudarnos a rezar,y así podamos crecer en amistad contigo. Amén.

AUGUST 29

1. On this day in 1931, Gandhi, the great Indian leader, visited London. He had called off the campaign of civil disobedience under British rule in India, in order to attend this meeting about the future of his country which was then governed by Britain. A prayerful man, Gandhi wrote these words about prayer:

2. I am neither a man of letters, nor of Science, but I humbly claim to be a man of prayer. It is prayer that has saved my life. Without prayer I would have lost my reason a long time ago. I did not lose my peace of soul - in spite of many trials - because the peace came to me from prayer. One can live several days without food, but not without prayer. Prayer is the key to each morning, and the lock to every evening. This is my teaching: let everyone try this experience and they will find that daily prayer will add something new to their lives.

3. Let us pray:

Lord Jesus,your friends said to you:“Teach us how to pray”.We ask that you give usthe fullness of your Spiritto help us to pray,so that we may growin friendship with you.Amen.

29

ABUZTUAK 30

1. Kalkuluen arabera 300 milioi pertsonek edaten dute Coca Cola munduan zehar egunero. Georgiako Atlantako John Pemberton sendagileak asmatu zuen, Estatu Batuetan. Mozkorrondoak sendatuko zituen botika baten atzetik zebilen.

2. Pembertonek bazekien Peru eta Bolibiako mendi goietan bizi zen jendeak COCA zuhamuxkaren hosto lehorrak mastekatzen zituela kare edo egur errauts pixka baten nahastuta. Nahasketa horrek estimulagarri gisa funtzionatzen zuen batik bat oxigeno gutxiko Andeetako mendietan. Pembertonek koka hosto hauekin hasi zituen bere nahasketak.

3. COCA zuhaitza lurralde tropikaletan aurkitzen da, eta 2.5 zentimetro inguruko haziak sortzen du, intxaur izena hartzen dutenak. Hazi marroiek intxaur muskatuaren usaina daukate, tanina eta kafeina, te eta kafean ere aurki daitezkeenak. Cola intxaurrak estimulagarri bezala ere erabiltzen dira.

4. Pembertonek nahasi egin zituen koka hosto zatiak eta kola intxaurrak, olio eta zuku osagarri sekretuak erantsiz, guztiekin edabe bat egiteko. Edabe kontzentratuari “Coca Cola” deitu zion eta jendeak sifoi pixka bat eransten zion. Izena patentatu zuen, baina lehen urtean 112 litro besterik ez ziren saldu. Pembertonek saldu egin zituen bere akziorik gehienak, garai hartan dirua behar baitzuen. Handik gutxira, Asa Candler izeneko negozio-gizon batek akzio guztiak erosi zituen, behar zena propaganda zela konturatuta.

5. 1899an bi baseball zaletu amorratu, Benjamin Thomas eta Joseph Whitehead konturatu ziren kirol estadioetan Coca-Cola asko eros eta edan zitekeela. Edabea botilatu eta edari gisa saltzeko eskubideak erosi zituzten eta handik aurrera Coca Cola Estatu Batuetan hedatu zen. Thomas eta Whitehead asko aberastu ziren, baina Candler batik bat. Candlerek 1000 dolar ordaindu zituen Coca Colaren akzio guztiengatik. 25 urte geroago, 1912an, 25 milioi dolarretan saldu zituen.

6. Berehala hasi ziren Coca Cola egiten nazio askotan. Bihar, abuztuak 31an, ospatzen da Coca Cola Bretainia Handian 1900 urtean sartu zuteneko urtemuga.

7. Iragarkiek esplikatzen dute Coca Colaren eta beste produktu gehienen arrakasta. Guk, ordea, selektiboak behar dugu izan eta ez irentsi gure begietatik sartzen diguten edozer.


Jesus Jauna, iragarkiek inguraturik bizi gara

zuk hain maite duzun mundu honetan:kaleetan, aldizkarietan, telebistan eta interneten gozatu eta

atsegingarriizateko formulak nahi dizkigute saldu.Manten itzazu gure begiak argi axalekoaren eta iraunkorraren arteanbereizteko gauza izan gaitezen.Lagun egiguzu bizitzaren betera eramango gaituztenzorion sakonagorako bideak aurkitzen.Zuri eskatzen dizugu, “Ni naiz bidea, egia eta bizia” esan zenuen horri. Amen.

30 de AGOSTO

1. Se calcula que diariamente unas 300 millones de personas bebe Coca Cola en todo el mundo. Fue inventada por el Doctor John Pemberton de Atlanta, Georgia, en USA. Se había propuesto crear una medicina que curara las resacas.

2. Pemberton sabía que la gente que vive en las montañas de Perú y Bolivia masticaba las hojas secas del arbusto COCA, mezclándolas con un poco de barro o ceniza de madera. Esa mezcla actuaba como estimulante, especialmente en la atmósfera baja en oxígeno de las montañas andinas. Pemberton empezó su mezcla de bebidas con estas hojas de coca.

3. El árbol de la COLA se encuentra en países tropicales y produce semillas (llamadas nueces) que tienen algo así como 2.5 centímetros de largo. Las semillas marrones huelen como moscada y contienen tanina (también encontrada en el té) y cafeína (que se halla tanto en el té como en el café). Las nueces de la Cola se mastican también como estimulante.

4. Pemberton mezcló extractos de las hojas de coca y nueces de cola, añadiendo algunos ingredientes secretos de aceites y jugos que, en conjunto forman un jarabe. Llamó al jarabe concentrado “Coca-Cola” y la gente le añadía sifón o gaseosa. Patentó el nombre, pero el primer año solo se vendieron 112 litros de la bebida. Pemberton vendió la mayor parte de sus acciones de Coca Cola porque necesitaba dinero por aquel entonces. Poco después, un hombre de negocios llamado Asa Candler compró todas las acciones, sabiendo que lo que necesitaba era una buena comercialización. La bebida empezó a ser popular.

5. En 1899, dos entusiastas del baseball, Benjamín Thomas y Joseph Whitehead se dieron cuenta que en los estadios deportivos podían venderse y beber enormes cantidades de Coca Cola. Compraron los derechos exclusivos para embotellar y vender la bebida y entonces la Coca Cola se extendió por los Estados Unidos. Thomas y Whitehead (y especialmente Candler) se hicieron muy ricos. Candler había pagado 1000 dólares por todas las acciones de Coca Cola. 25 años más tarde, en 1912, las vendió por 25 millones de dólares.

6. Coca Cola pronto empezó a producirse en muchos países. Mañana, 31 de agosto, será el aniversario de cuando se introdujo la Coca Cola en Gran Bretaña, en 1900.

7. El secreto del éxito de la Coca Cola y de la mayoría de otros productos ha sido la publicidad y nosotros tenemos que ser selectivos y no tragarnos todo lo diseñado para entrar por nuestros ojos.

8. Oremos:

Señor Jesús, en este mundo que tú amas tanto, estamos rodeadospor publicidad en las calles, en revistas, Tv e Internet,todo tratando de convencernos de formas de divertirnosy ser más agradables y populares. Mantén nuestra visión claray ayúdanos a distinguir entre lo superficial y lo duradero.Ayúdanos a elegir formas de felicidad más profunda que lleven a plenitud de vida,Te le pedimos a ti que dijiste: ”Yo soy el camino, la verdad y la vida”.

Amén.

AUGUST 3030 AUGUST

1. It is reckoned that about 300 million people throughout the world drink Coca- Cola every day. It was invented by Doctor John Pemberton of Atlanta, Georgia, in the USA. He had set out to create a medicine that cured hangovers!

2. Pemberton knew that people living high up in the mountains of Peru and Bolivia chewed the dried leaves of the COCA bush, mixing them with a little lime or wood ash. That mixture acted as a stimulant, especially in the low-oxygen atmosphere of the Andes mountains. Pemberton started his drinks mixture with these coca leaves.

3. The COLA tree is found in tropical countries, and produces seeds (called nuts) that are about 2.5cm (1 inch) long. The brown seeds smell like nutmeg but are bitter, and contain tannin (also found in tea) and caffeine (found in both tea and coffee). Cola nuts are also chewed as a stimulant.

4. Pemberton mixed together extracts from the coca leaves and the cola nuts, adding some secret ingredients of oils and juices which, together, made a syrup. He named the concentrated syrup “Coca- Cola”, and people added soda (or fizzy water) to it. He patented the name, but only 112 litres of the drink were sold in its first year. Pemberton sold most of his Coca-Cola shares because he needed the money at that time. Shortly afterwards a businessman called Asa Candler bought up all the shares, knowing that what was needed was advertising. The drink began to become popular.

5. In 1899 two baseball fans, Benjamin Thomas and Joseph Whitehead, realised that huge quantities of Coca-Cola could be bought and consumed at sports stadiums. They bought the exclusive rights to bottle and sell the drink, and then Coca-Cola spread throughout the United States. Thomas and Whitehead and especially Candler became very rich. Candler had paid 1,000 dollars for all the Coca-Cola shares. 25 years later, in 1912, he sold them for 25 million dollars.

6. Coca-Cola was soon produced in many countries. Tomorrow, 31st August, marks the anniversary in 1900 of Coca Cola being introduced into Britain.

7. The secret of the success of Coca-Cola and most other products has been the advertising, but, of course, we do need to be selective and not be taken in by everything that is designed to catch our eyes.

8. Let us pray:

Lord Jesus,in the world that you love so muchwe are surrounded with advertisingon the streets, in magazines,on TV and on the Internet- all trying to convince usof ways of enjoying ourselvesand becoming likeable and popular.9 Keep our vision clearand show us how to distinguishbetween what is shallowand what is of lasting value.Inspire usto choose ways of deeper happinessthat lead to fullness of life.We ask this of you who said:“I am the way, the truth and the life”.Amen.

ABUZTUAK 31

1. 1997ko abuztuaren 31an, goizean goiz, ema ziguten Doana, Galeseko Printzesaren herio tragikoaren berri. 36 urte zituen.

2. Gutxira Basil Hume kardinalak honako hitzok esan zituen, gure maiteak gogoratzeko erabil ditzakegunak.

“Fedeak sartzen gaitu heriotzaren sekretuetan. Heriotza ez da bidearen amaiera, toki hobe baterako pasabidea baizik. Hemen burutuko dira gure ametsik nobleenak. Hemen ulertuko dugu gure ontasun, maitasun, edertasun eta poztasun esperientziak Jainkoagan bere betean existitzen diren errealitateak direla. Zeruan hartuko dugu atseden harengan eta gure bihotzak urduri egongo dira Jainkoagan atseden hartzen duten arte. Guk, bizitzako erromesaldian segitu behar dugunok, negar eta intziri egiten dugu. Zuk, Diana, eta zure lagunak hain maite zaituztenarekin bat egitera zoazte. Hark badaki nolakoa zen zuk, Diana, besteei zenien maitasuna. Orain Jainkoak zuri dizun maitasunaz hitz egiten digu. Gure oraingo malkoak ez dira mikatzak izango, negar lasaia baizik, gure tristeziak bere larrimina gal dezan eta, azkenik, bakera, Jainkoarekiko bakera eraman gaitzan”.

3. Printzesa Dianak esana zuen:“Bi gauza dira garrantzizkoak bizitzan: maitasuna, besteak larri minduta daudenean; eta kuraia, norberenean”.


Jauna, emadazu zure Espirituaren indarra nire bizitzan,Nire bizierak besteen larriminetan laguntzera eraman nazanEta adoretsu izatera nire ordu beltzean. Amen.

31 de AGOSTO

1. A primera hora del domingo 31 de agosto de 1997, se difundió la noticia de la trágica muerte en accidente de coche de Diana, Princesa de Gales, de 36 años de edad.

2. Más tarde, el cardenal Basil Hume dijo las siguientes palabras, y podemos recordad a nuestros seres amados:

“La fe nos admite entrar en los secretos de la muerte. La muerte no es el final del camino, sino el paso para un lugar mejor. Será aquí cuando se cumplan nuestras aspiraciones más nobles. Es aquí donde comprenderemos que nuestras experiencias de bondad, amor, belleza y gozo son realidades que existen perfectamente en Dios. Es en el cielo donde descansaremos en él, y nuestros corazones estarán inquietos hasta que descansen en Dios. Nosotros, que quedamos aquí para continuar con nuestro peregrinaje por la vida, lloramos y nos lamentamos. Tú, Diana, y tus compañeros también, estáis de camino para uniros a aquel que os ama tanto. Él sabe del amor que tú, Diana, sentías para con los demás. Ahora, dios habla de su amor hacia ti. Nuestras lágrimas ahora no serán amargas, sino un llorar tranquilo para robarle a nuestra tristeza su agonía y llevarnos al fin a la paz, a la paz con Dios”.

3. La Princesa Diana había dicho:

“Hay dos cosas importantes en la vida: cariño ante los problemas de los demás; coraje ante los tuyos propios”.

4. Oremos:

Señor, te pido la fuerza de tu Espíritu en mi vidapara que viva de tal forma que muestre mi cariño ante los problemas de los demásy coraje ante los míos propios. Amén.

AUGUST 3131 AUGUST

1. In the early hours of Sunday 31st August 1997, news came through of the tragic death in a car accident of Diana, Princess of Wales, aged 36.

2. Cardinal Basil Hume spoke the following words later, and we can remember our own loved ones:

“Faith admits us into death’s secrets. Death is not the end of the road, but a gateway to a better place. It is in this place that our noblest aspirations will be realised. It is here that we will understand how our experiences of goodness, love, beauty and joy are realities which exist perfectly in God. It is in heaven that we shall rest in him, and our hearts will be restless until they rest in God. We, left to continue our pilgrimage through life, weep and mourn. You, Diana, and your companions, too, are on your way to union with him who loves you so. He knows the love which you, Diana, had for others. God speaks now of his love for you. Our tears will not be bitter ones now, but a gentle weeping to rob our sadness of its agony and lead at last to peace, peace with God”.

3. Princess Diana had said:

“There are two important things in life: kindness in another’s trouble, and courage in

your own”.

4. Let us pray:

Lord, I askfor the power of your Spirit in my lifethat I may live in such a waythat I show kindnessin another’s trouble,and courage in my own.Amen.

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