Unidad N_ 2 Principios Éticos

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    UNIDAD N° 2PRINCIPIOS

    ÉTICOS

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    PRINCIPIOS ÉTICOS Nos referimos a todos los problemas

    filosóficos que nacen del obrar humano o práctico.

    TODO LO RELATIVO A LA ÉTICA ESTA RELCIONADO CON LOS PROBLEMAS DE ELECCIÓN O DECIDIR.

    Para Kaufman, la !"#a #$n%!"!u&' la fun(am'n!a#")n $ *u%!"f"#a#")n f"l$%)f"#a (' la m$ral"(a(.

    Para Sa+a!'r, la !"#a n$ '% m % -u' 'l "n!'n!$ ra#"$nal (' #)m$ +"+"r m'*$r.

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    ÉTICA TIENE DOS ETAPAS

    A IOLÓ/ICA ( !ra!a (' l$%

    0r$1l'ma% f"l$%)f"#$ A#'r#a (' l$ 1u'n$, l$

    mal$)

    DEONTOLO/ A 3 '% la -u' !ra!a (' l$% 0r$1l'ma% f"l$%)f"#$%

    a#'r#a (' l$ #$rr'#!$ $ "n#$rr'#!$4

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    SE/5N CORTINA, LA ÉTICA TIENE TRES 6UNCIONES7

    A#lara -u' '% l$ m$ral.

    6un(am'n!a la m$ral, "n("#a #ual'% %$n la% ra8$n'% -u' ('!'rm"na -u' l$% 9$m1r' %' #$m0$r!'n m$ralm'n!'.

    A0l"#a l$% r'%ul!a($% a l$% ("%!"n!$% m1"!$% (' la %$#"'(a(.

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    ÉTICA EN EL SENTIDO PR:CTICO ES7

    E% la -u' 0r'!'n(' $r"'n!ar la #$n(u#!a 9umana, E% un %a1'r 0r #!"#$ -u' m"ra n$ 'l 9a#'r %"n$ 'l $1rar 9uman$., '!#

    E% la -u' $r"'n!a la #$n(u#!a ('l 9$m1r' 'n un %'n!"($

    ra#"$nal.E;"%!'n !r'% !"0$% (' %a1'r'%7 T')r"#$7 E* C"'n!

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    SABERES TEÓRICOS ? PR:CTICOS

    • S$n 0uram'n!' '%0'#ula!"+$% & %' %a!"%fa#'n #$n #$n$#'r la% #$%a% %$1r' un "n!'r % #$n#r'!$ r'%0'#!$ (' la a##")n.

    • El ar!'> T #n"#a.TEÓRICO

    • S$n l$% $r"'n!a($% a la a##")n. • S' %u1 @ • ° 'n l$% -u' ("r"='n %u a##")n

    0r #!"#a $ #$n#r'!a 0ara $1!'n'r un r'%ul!a($.

    • ° ? l$% -u' ("r"='n %u a##")n

    0ara $1rar 1"'n ra#"$nalm'n!' .

    PR:CTICO

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    MODOS DEL S !E" #$%&O' & MO SE DE O"%EN$ " " &%ON LMEN$E L &&%

    • A#!uar #$n libertad , n$ !'n'r m"'($ (' a#!uar. El m"'($ n$ n$% l"1'ra (' la n'#'%"(a( (' a#!uar. A#!uar '% O1rar. Obrar racionalmente %"=.7 %a1'r ('l"1'rar 1"'n an!'% (' !$mar ('#"%"$n'%, #$n la f"nal"(a( (' !$mar ('#"%"$n'% m % a('#ua(a%, & a#!uar (' a#u'r($ a l$ -u' %' 9a&a

    'l'="($.

    TOMAR DECISIONES PRUDENTES.

    • S'r a($0!an ('%(' #r"!'r"$% m$ral'% (' *u%!"#"a, -u' 0u'('n '%!ar $ n$ (' a#u'r($ #$n 'l ('r'#9$ 0$%"!"+$ $ m$ral %$#"al. E;"%!'n ('r'#9$% 0$%"!"+$% -u' *u%!"f"#an la %'=r'=a#")n $ ("%#r"m"na#")n 0$r #u'%!"$n'% !n"#a% !$!alm'n!' "na#'0!a1l' ('%(' una m$ral #r

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    EL OB ETO DE LA ÉTICA "esponde a la pre+unta para que* Se+,n

    ristóteles nos dice que el hombre -i-e para ser eli/0 La #tica ristot1lica se denomina

    2'u('m$n"%m o3 t1rmino que deri-a del +rie+o si+. elicidad.El #$n%"('ra1a -u' ';"%!

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    OB ETO MATERIAL ? 6ORMAL DE LA ÉTICA O1*'!$ Ma!'r"al 7Los actos humanos4 es decir

    los actos libres 5 deliberados4 en donde 1stos se traduce en hábitos 8 actos humanos

    reali/ados con intención4 discernimiento 5libertad sometidos a la ra/ón. O1*'!$ 6$rmal ' Es el estudio de tales actos en

    cuantos re+lados o normados4 es decir es lo

    que +u7a la acción. Estudia las re+las 5prueben su fundamentación. Estudia los 9uicio de -alor el bien 5 el mal 4 dar a cada uno los su5o.

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    6UNDAMENTO DE LA ÉTICA ) Eu('m$n"%m$

    !) '($n"%m$

    &)El U!"l"!ar"%m$

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    LA CONCIENCIA DE LA RESPONSABILIDAD

    La Conciencia es una voz o llamado interior que se hace el hombre para sí a fin de determinar si lo que ha decidido hacer merece su propia y definitiva apreciación .

    Esta sensación de satisfacción o insatisfacción acerca denuestros actos es la conciencia de responsabilidad. La conciencia de deber, hacer el bien, de evitar el mal. La conciencia de responsabilidad nos persigue insistentemente haciendo valer sus exigencias, sin otra justificación, como a

    priori, un imperativo absoluto .

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    CUAL ES EL ORI/EN DE ÉSTA CONCIENCIA MORAL E:isten dos repuestas posibles

    La conciencia sea innata' Santo $omás de

    quino.

    La conciencia sea dquirida' Los empiristas.

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    ETAPA DE EVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA S KO LBER/.

    .> L$ *u%!$ '% $1'("'n#"a (' la% n$rma% 0a!'rna%, %' a#! a 0ara '+"!ar 'l #a%!"=$.

    2.>L$ *u%!$ %ur=' (' l$ -u' #$"n#"(' #$n 'l "n!'r % 0r$0"$ $ ('l =ru0$, 'l m$!"+$ '% %a!"%fa#'r 'l ('%'$ (' 0'r!'n'n#"a al =ru0$.

    F.> E% la (' la C$m0r'n%")n (' %u% %'m'*an!'%. GNo quieras para los demás lo que no quieras

    para ti H S'r #a0a#'% (' 0$n'rn$% 'n 'l lu=ar ('l $!r$.

    .; Se identifica que lo 9usto es el cumplimento de los deberes que nos impone el +rupo4 pero nos obli+amos porque aceptamos que obedecer lo 9usto mantiene el funcionamiento del +rupo.

    J .; dmite que la conducta correcta es la que corresponde al apo5o de -alores4 derechos 5 pactos le+ales de una sociedad. G C$n!ra!$ S$#"alH C$m$ l"1r' a#u'r($ #$m n 0ara la #$n+"+'n#"a 0$l

    .; &oincide con los principios 1ticos uni-ersales4 que cada uno es capa/ de ra/onar por s7 mismo. Nos sentimos obli+ados hacer lo 9usto4 porque somos personas racionales4 capaces de pensar se+,n principios4 admitidos como uni-ersales4 5 es por ello que sentimos un compromiso personal.

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    CONCEPTO DE LIBERTAD No somosl"1r'% de ele+ir los que nos pasa4 sino de

    responder a lo que nos pasa de tal cual o tal modo' ser prudentes4 cautelosos4 temerarios o indiferentes.

    El hombre a diferencia de los demás seres -i-os puede decidir4 optar por lo que le parece bueno 5 con-eniente frente a lo malo e incon-eniente.

    2La Libertad es decidir pero también es darse

    cuenta de que se está decidiendo 3. El('r'#9$ se desen-uel-en en el ámbito de la L"1'r!a( 8 por lo tanto el ámbito de lo humano es el ámbito de la libertad4 de la decisión 5 de la -oluntad.

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    !"#$%&O& &$N'"!O& !$ $()%$&"*N !$ L"+$%',!- nosotros nos interesan los que se refieren a

    la Libertad relacionado con lo social4 lo pol7tico 5 lo 9ur7dico'

    L"1'r!a( (' El'##")n $ P%"#$l)="#a7 N$% 0'rm"!' 'l'="r 'n!r' ("+'r%$% #am"n$% & '% la 1a%' (' la l"1'r!a( m$ral L"1'r!a( M$ral Es una meta a alcan/ar4 la libertad de elección 5 la libertad moral se co;implican 5 se relacionan. 2La Libertad de elección es la condición de la libertad moral 5 la libertad moral es al meta de la libertad de elección. L"1'r!a( S$#"al, P$l

    5 9ur7dica por medio del derecho4 para que se estable/can las condiciones que facilitena cada persona la plena reali/ación de la di+nidad humana.

    La libertad social4 pol7tica 5 >ur7dica es la libertad de hacer lo que se quiera hacer 5 la libertad de inter-enir con criterios de decisión pol7tica4 es decir la libertad para hacer lo que se deba hacer

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    DEREC O ? LA MORAL> NECESIDAD DE 6UNDAMENTACIÓN DEL DEREC O>

    !erecho constitu5e una realidad que determina nuestro comportamiento en relación con los demás. La coacti-idad del Estado 6E"M%$E &"E " ?N O"DEN 6"E&%D%DO 6O" ?N &"%$E"%O DE >?S$%&% .

    Desde sus or7+enes el pensamiento 9ur7dico ha tratado de hallar fundamentos de ese deber ser del derecho 8 fundamentación del derecho

    ) Iu%na!ural"%m$' @uienes hallan el fundamento en la le5 natural4 en el derecho natural pree:istente a cualquier le+islador humano.

    !) Iu%0$%"!"+"%m$' El fundamento del derecho es la le5 humana o positi-a4 para ellos no e:iste otro derecho que el positi-o.

    &)M$n"%m$' Los positi-istas son monistas4 5a que solo reconocen la e:istencia de un ,nico derecho4 el positi-o.

    D) Dual"%!as' Los %usnaturalistas son por ello dualistas4 porque consideran que

    e:iste un derecho natural 9erárquicamente superior al derecho positi-o 5 1stedebe a9ustarse al derecho natural. E4 R'al"%!a%' son los iusnaturalistas 5 dualistas4 porque sostienen que el

    derecho esta en la realidad 5 que se puede conocer 5 estudiarse como cualquier hecho de la -ida en sociedad.

    ) C$n+'n#"$nal"%!a%' Son los positi-istas4 monistas4 que consideran que el derecho es una creación con-encional de los hombres.

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    SISTEMA NORMATIVO UR DICO ? SISTEMA NORMATIVO MORAL. $anto el derecho 5 la Moral son un sistema

    normati-o. Entre ambos e:iste una relación de necesaria cone:ión resultante de la