" سكينةة قصيرة "في قص (Fabula and Sjuzet) فابولا و سجوزيتى بالنظرية ليوسف السباع العشاقمبكى من مختارات قصص القصيرة

(Victor Skhlovsky) الشكلية الروسية عند فيكتور شكلوفسكي

إعداد:

نوفي فترى هدايتي 17310197رقم القيد:

، الماجستيرالمشرف: تميم الله

19830426201802011172رقم التوظيف:

قسم اللغة العربية وأدبها كلية العلوم الإنسانية

جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج2021

" من مختارات سكينة( في قصة قصيرة "Fabula and Sjuzetفابولا و سجوزيت )ليوسف السباعى بالنظرية الشكلية الروسية عند فيكتور مبكى العشاققصص القصيرة

(Victor Skhlovskyشكلوفسكي )

بحث جامعي

( S1مقدم لاستيفاء شروط الإخبار النهائى للحصول على درجة سرجانا )

كلية العلوم الإنسانية في قسم اللغة العربية وأدبها

جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج

إعداد: نوفي فترى هدايتي

17310197رقم القيد: ، الماجستيرالمشرف: تميم الله

19830426201802011172رقم التوظيف:

العربية وأدبهاقسم اللغة

كلية العلوم الإنسانية جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج

2021

د‌

الإستهلال

كان نور العلم يدرك بالمنى لو ماكان يبقى في البرية جاهل

إجهد ولا تكسل و لاتكن غافلا فندامة العقب لمن يتكاسل

apabila cahaya ilmu itu didapatkan dari bermimpi maka tidak ada satupun di dunia ini yang bodoh

bersungguh-sungguh lah jangan bermalasan dan jangan lengah karna akibat penyesalan akan datang bagi siapa yang bermalasan

ه

إهداء حث إلى:أهدي هذا الب

أبي المحبوب "إبراهيم أحمد" أمي المحبوبة "شفينة"

أخي الصغير المحبوب "حمحد حدي ويغونا" "، مرضاة الله خسنية أوتامي ،كاملة مريم ،ءو أصحابة المحبوبة "حسنا

هذا البحث توجيه في نفس دقائيو أص و جميع الأسرة

أدبهالجيع الأساتذ و الأستاذات ( في قسم اللغة العربية و آمن يا رب العالمين. ،بارك الله لهم

و

كلمة الشكر و التقديم

الحمد لله رب العالمين وبه نستعين على أمور الدنيا و الدين. أشهد ألا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله لا نبي بعده. الصلاة و السلام ،وحده لا شريك لك

رسلين و على آله و اصحابه أجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم على أشرف الانبياء و الم الدين.

قد تمت هذا البحث الجامعي تحت العنوان: " فابولا و سجوزيت في قصة قصيرة ليوسف السباعى )بالنظرية الشكلية العشاقمبكى من مختارات قصص القصيرة" سكينة"

باحثة أن هناك أكثر من الأخطأ و الروسية عند فيكتور شكلوفسكي(". لكن قد عرفت ال مهما كانت قد تحاولت بكل جهد للإكمال. ،النقائص

قصد كتابة هذا البحث الجامعى لإملاء شروط الإخبار النهائ للحصول على ( في قسم اللغة العربية وأدبها كلية العلوم الإنسانية جامعة مولانا مالك S1درجة سرجانا )

ة مالانج. فتقدمت الباحثة كلمة الشكر الى كل أشخاص الذى إبراهيم الإسلامية الحكومي أعطني دعمة و مساعدة في إعداد هذا البحث الجامعى خصوصا إلى:

مدير الجامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الماجستير، ،الدكتور عبد الحارس .1 الحكومية مالانج.

عميدة كلية العلوم الإنسانية. ،الدكتورة شافعة .2 رئيس قسم اللغة العربية وأدبها.، الماجستير ،الدكتور حليمي .3 مشرف في تأليف هذا البحث الجامعى. ،الماجستير ،تميم الله .4 التي ترشدني منذ سنة الأولى كالمشرفة الماجستير، ،بني ريسباتي يوريسا .5 الذي يرشدنى في هذا البحث الجامعى. ،الماجستير محمد أنوار مسعدي، .6جميع أصدقائ في قسم اللغة العربية وأدبها الذين قد أعطوا الحماسة في إنتهاء هذا .7

البحث.

ز

الباحثة

نوفي فترى هدايتي 17310197رقم القيد :

ح

مستخلص البحث عشاقالفابولا و سجوزيت في قصة قصيرة "سكينة" من مختارات مبكى (2021) فتري هدايتي، نوفي

البحث الجامعي، قسم اللغة ليوسف السباعى )بالنظرية الشكلية الروسية عند فيكتور شكلوفسكي(المشرف: العربية وأدبها، كلية العلوم الإنسانية، جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية بمالانج.

، الماجستير.تميم الله شكلية الروسية، فيكتور شكلوفسكي، فابولا، سجوزيت. الكلمة الرئيسية: ال

الشكليات هي إحدى المفاهيم التي تنظر إلى الأعمال الأدبية من وجهة النظرية الجوهرية. تفترض أن الأعمال الأدبية أن تكون ذاتية وبصرف النظر عن عناصرها الخارجية ، أي من العوامل

علم النفس وعلم الاجتماع أو خلفية العمل الأدبي.التاريخية أو السير الذاتية للمؤلف أو مختارات بعضتستخدم الباحثة عن نظرية الشكلية الروسية عند فيكتور شكلوفسكي لتحليل

في قصة قصيرة سكينة ليوسف السباعى بهدف وصف أشكال فابولا وسجوزيت. العشاقمبكى ، ثم يبحث عن خادمة لرعاية طفله تحكى القصة القصيرة سكينة عن قصة الزوج الذي أقفر زوجته

. منذ وجود هذه الخادمة، تقترب العلاقة بين الاثنين ويحدث حدث غير مرغوب فيه.والعناية بالمنزلمصدر البيانات الأساسي و نهج موضوعي. بمالنوع من هذا البحث هو دراسة وصفية نوعية

ي. أما مصادر البيانات الثانوية ليوسف السباع سكينةالمستخدم في هذا البحث هو قصة القصيرة هي كتب أو مجلات متعلقة بهذا البحث. تستخدم تقنيات جمع البيانات طريقة القراءة وتدوين أو الملاحظات. وفي تقنيات تحليل البيانات تستخدم الباحثة تقنيات تقليل البيانات وعرض البيانات

ت.التي تتوافق مع أشكال فابولا وسجوزي واستخلاص النتائج 10أشكال فابولا، وهي (1 شكلا منها: 13توجد نتائج البحث في قصة قصيرة للسكينة

( رفض الواقعية على وفاة زوجته؛ ب( وفاة الزوجة ؛ ))أأحداث بحسب التسلسل الزمني ، منها: ( بدأ في ه( بحث الخادمة لرعاية الأطفال والعناية بالمنزل؛ )د( الإخلاص على وفاة زوجته؛ )ج)

( دلائل حملة سكينة؛ ح( إجراء الجماع؛ )ز( التأمل بسكينة؛ )والاهتمام إلى خادمته )سكينة(؛ ) 3و أشكال سجوزيت، فيها ( 2( إجراء الإجهاض. ي( إجبار السكينة على الإجهاض؛ )ط)

ط

أشكال ، وهي في بداية القصة ، ومنتصف القصة ، ونهاية القصة. توجد في كل قسم ثلاثة أنواع لغة والأحداث والأشخاص. وصف المؤلف الأنواع الثلاثة والتعبير عنها بحبكة شيقة للغاية ولغة هي ال

جمالية وعاطفية.

ي

ABSTRACT

Novi Putri Hidayati ،2021، Fabula and Sjuzet in the short story “Sakinah” from the

anthologies Mabka Al Asyaq by Yusuy Assiba'i (Victor

Skhlovsky's theory of Russian formalism). Undergraduate

Thesis. Department of Arabic Language and Literarture،

Faculty of Humanities، State Islamic University of Maulana

Malik Ibrahim Malang.

Supervisor : Tamim Mullah، M. Pd

Keywords : Russian Formalism، Victor Skhlovsky، Fabula، Sjuzet.

One of the notions that view literary works only from an intrinsic point of view are the

formalists. They assume that literary works can stand alone (autonomous) and apart from their

extrinsic elements، namely from historical factors، author biographies، psychology and sociology or

the background of the literary work.

This study uses the theory of Russian Formalism from the perspective of Victor Skhlovsky

to analyze from the partial anthologies Mabka Al-Asyaq on the title Sakinah by Yusuf Assiba'i with

the aim of describing the form of fabula and sjuzet. The short story sakinah tells the story of a

husband who is abandoned by his wife، then he looks for a maid to take care of his child as well as

to clean his house. Since the presence of the maid the relationship between the two is getting closer

and an unwanted accident occurs.

This type of research is a qualitative descriptive study with an objective approach. The

primary data source used in this research is the short story sakinah by Yusuf As-Siba'i. while the

secondary data sources are books or journals related to this research. Data collection techniques

using reading and note-taking techniques. In the data analysis technique، the researcher uses data

reduction، the presentation of data and the taking conclusions that are in accordance with the form

of fabula and sjuzet،.

The results of the research in the short story sakinah there are 13 forms which include: 1)

Fabula form: namely 10 events based on time sequence including (a) the departure of the wife; (b)

Denying the fact of his wife's departure; (c) Condolences on the departure of his wife; (d) Looking

for a assistant in taking care of his children and his house; (e) Begins to take care of his assistant

(Sakinah); (f) Imagining the figure of Sakinah; (g) having intercourse; (h) Sakinah is pregnant; (i)

Forcing Sakinah to have an abortion; (j) Performing abortion. Next 2) Sjuzet Form; There are 3 parts

including the beginning of the story، the middle of the story، and the end of the story. And in each

section it is further divided into 3 kinds، namely language، events and characters. These 3 types are

presented by the author in a very interesting plot، and expressed in an aesthetic language. And each

character is described with implied language.

ك

ABSTRAK

Novi Putri Hidayati. 2021 Fabula dan Sjuzet dalam Cerpen Sakinah pada Antologi

Cerpen Mabka Al-Asyaq karya Yusuf As-Siba’i (Teori

Formalisme Rusia Perspektif Victor Skhlovsky). Skripsi.

Jurusan Bahasa Dan Sastra Arab، Fakultas Humaniora،

Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

Pembimbing : Tamim Mullah M.Pd.

Kata Kunci : Formalisme Rusia، Victor Skhlovsky، Fabula، Sjuzet.

Salah satu paham yang memandang karya sastra hanya dari segi intrinstiknya adalah kaum

formalis. Mereka menganggap bahwa karya sastra bisa berdiri sendiri (otonom) dan terlepas dari

unsur ekstrinsiknya yaitu dari faktor sejarah، biografi pengarang، psikologi dan sosiologi atau yang

melatarbelakangi karya sastra tersebut.

Penelitian ini mengunakan teori Formalisme Rusia Perspektif Victor Skhlovsky untuk

menganalisa cerpen Sakinah dalam antologi cerpen Mabka Al-Asyaq karya Yusuf Assiba’i yang

bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk fabula dan sjuzet. Cerpen sakinah menceritakan tentang

seorang suami yang ditinggalkan istrinya، kemudian ia mencari pembantu untuk merawat anaknya

sekaligus membersihkan rumahnya. Semenjak kehadiran sang pembantu، hubungan antara

keduanya semakin dekat dan terjadi peristiwa yang tak diinginkan.

Jenis penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dengan pedekatan objektif.

Sumber data primer yang digunakan dalam penelitian ini adalah cerpen sakinah karya yusuf as-

siba’i. sedangkan sumber data sekunder berupa buku-buku atau jurnal yang berkaitan dengan teori

formalisme rusia perspektif victor skhlovsky. Teknik pengumpulan data mengunakan teknik baca

dan catat. Dan dalam teknik analisis data peneliti mengunakan teknik reduksi data dan penyajian

data serta penarikan kesimpulan yang sesuai dengan bentuk fabula dan sjuzet.

Hasil penelitian dalam cerpen sakinah mencakup 1) bentuk fabula: yaitu 10 peristiwa

berdasarkan urutan waktu diantaranya (a) kepergian sang istri; (b) Menolak Kenyataan Atas

Kepergian Istrinya; (c) Mengikhlaskan Atas Kepergian Istrinya; (d) Mencari seorang pembantu

dalammengasuh anaknya dan merawat rumahnya; (e) Mulai Memperhatikan dan Peduli Terhadap

Pembantunya (Sakinah); (f) Membayangkan sosok Sakinah; (g) Melakukan Persetubuhan; (h)

Sakinah Hamil; (i) Memaksa Sakinah Melakukan Aborsi; (j) Melakukan Aborsi. Selanjutnya 2)

Bentuk Sjuzet; terdapat 3 bagian diantaranya pada awal cerita، tengah cerita، dan akhir cerita. Dan

pada masing-masing bagian dibagi lagi menjadi 3 macam yaitu bahasa، peristiwa dan tokoh. 3

macam tersebut oleh pengarang disajikan dengan alur yang menarik، dan diekspresikan dengan

bahasa yang estetik. Serta setiap tokoh digambarkan dengan bahasa yang tersirat dan indah.

ل

محتويات البحث

صفحة الغلاف

أ ............................................................ تقرير الباحث

ب .................................................................. تصريح

ج ........................................................ ناقشةتقرير لجنة الم

د ................................................................. استهلال

ه ................................................................... إهداء

و .................................................... كلمة الشكر و التقديم

ح ........................................................ مستخلص البحث

ل .......................................................... محتويات البحث

1 ..................................................... الباب الأول: مقدمة 1 ................................................... خلفية البحث‌.أ

4 ................................................... أسئلة البحث‌.ب 4 .................................................. أهداف البحث‌.ج 4 .................................................... فوائد البحث‌.د 5 ............................................... بقةاسات الساالدر ‌.ه 9 ................................................... منهج البحث‌.و

9 ................................................. نوع البحث .1 10 ..............................................مصادر البيانات .2 11 ...........................................قة جمع البياناتطري .3

م

12 ......................................... طريقة تحليل البيانات .4 13 ............................................. الباب الثاني: الإطار النظري

13 ........................................................... البنيوية‌.أ 14 ............................................ لية الروسيةمفهوم الشك‌.ب 20 .................................. الشكلية الروسية عند شكلوفسكي‌.ج 23 ............................................................ فابولا‌.د 25 .........................................................سجوزيت‌.ه

29 ................................... الباب الثالث : عرض البيانات وتحليلها 29 ................................ سكينة أشكال فابولا في قصة قصيرة‌.أ

35 ............................ أشكال سجوزيت في قصة قصيرة سكينة‌.ب 47 ................................................... الباب الرابع : الاختتام

47 ......................................................... الخلاصة ‌.أ 48 ......................................................... الاقتراحة .ب

49 ............................................................. قائمة المرجع 53 ............................................................... سيرة ذاتية

1

الأول بابال

مقدمة‌

خلفية البحث -أكانت الحبكة من أهم الأشياء في عناصر الخيال. الحبكة هي قصة تحتوي على

فقد تكون ،لكن كل حدث كان مرتبطا بشكل العلة والمعلول ،سلسلة من الأحداثتعتبر الحبكة ،و تسبب إلى حدوث أحداث أخرى. من هذا المفهومالأحداث تتسبب أ

عنصرا مهما جدا في بناء القصة. تشرح الحبكة تسلسل الأحداث التي تحدث في عمل من (.113ص ،2007 ،الأعمال الأدبية )نورغينطوروا

لا تستطيع سلسلة الأحداث التي تحدث على أساس التسلسل الزمني فحسب أن تجب معالجة هذه الأحداث والتعامل معها ،ة. فمن أجل أن تكون الحبكةتسمى بالحبك

خاصة في الأعمال الأدبية. وهذا ما يؤكدها رأي ،بشكل إبداعي حتى تصبح شيئا بارزا( الذي يرى على أن حبكة الأعمال الخيالية هي 113ص ،2007أبرامز في نورغينطوروا )

حداث وعرضها للوصول إلى تأثير عاطفي كما تظهر في ترتيب هذه الأ ،هيكل للأحداث وفني معين.

يقوم الأديب غالبا بالتأثير الجمالي في الأعمال الأدبية بطريقة تغيير ترتيب الأحداث. يمكن أن يعطي هذا التغيير في تسلسل الأحداث التي توعى القراء عن طريق

ال الأدبية الواقعية في كانت الأعم ،تأخير الحدث أو إبطائه أو تسريعه. وفقا للشكلياتبينما ،الحياة البشرية التي يجعلها المؤلف موادا خاما ثم يحططها تسمى بفابولا )القصة(

الأعمال الأدبية التي تنتجها قصة تسمى بالحبكة )سجوزيت(. وتسمى معالجة حقائق (.11ص ،2005 ،القصة في كون الحبكة بالتغريب )نورياتين

سجوزيت موقفا مهما في نظرية السرد الخاصة بالشكلية يقف الفرق بين فابولا و أما فابولا فهي مادة خامة تنتظر المعالجة ،الروسية. ويؤكدون أن سجوزيت هي الأدبية حقا

2

بل هي جميع ،من يد المؤلف. الحبكة ليست سلسلة من الأحداث السردية فحسباهتمام القارئ على شكل و تهدف إلى جذب ،الوسائل المستخدمة لمقاطعة وتأجيل السرد

النثر. يعتمد ترتيب الحبكة على فكرة التغريب بهدف منع القارئ من رؤية حدث أو قصة (.34-33 .ص ،2005 ،على أنها متميزة وعادية ولكنها مختلفة وبديعة )سلدين

بل ،لا ينحصر في الجزء الأول من العمل الأدبي إظهار القصة الأحداث التمهيديةقد يعرض ،ترتيب الأحداث في العمل الأدبي بمسار القصة. في بداية القصةقد لا يتطابق

من أشكال الأعمال الأدبية قصة ‌المؤلف صراع القصة لإثارة الفضول وبناء مشاعر القراء.قصيرة يمكن استخدامها كمواد تعليمية في المدارس. في القصة القصيرة حبكة تشجع القراء

‌ذا السبب أصبحت الحبكة شيئا مهما في القصة القصيرة.له ،على معرفة القصة التالية

اختار الكاتب مفهوم فابولا وسجوزيت كمادة البحث لأن الحبكة من أهم العناصر في تكوين الأعمال الأدبية. ستعمل الحبكة الممتعة على زيادة اهتمام القراء بقراءة قصة قصيرة

إلى نهايتها. ،تب عدة الأعمال الأدبية من روايايوسف السباعي هو أديب مشهور. لقد ك

هناك قصة العشاقوما إلى ذلك. ومن مجموعة النثر مبكى ،وقصص قصيرة ،وأشعارذات يوم ،التي تحكي عن قصة سيد عاش سعيدا مع زوجته وابنه سكينةالقصيرة بعنوان

بطفلها تحطم قلبها وأحضرت خادمة إلى منزلها لتعتني ،تركته زوجته وذهبت إلى الأبد في إحدى ‌،وتقوم بالأعمال المنزلية. بعد أيام قليلة وقع هذا السيد في الحب مع خادمته

،الليالي وقعا بين السيد و سكينة في الإجماع و بعد ذالك أمر بإجبار على الإجهاض وأخيرا ،لأنها عرفت بالخادمة المطيعة ،وفجأة جعلت هذه الخادمة لا تكف عن البكاء

أوامر سيدها. ينةسكاتبعت استخدمت الباحثة نظرية الشكلية الروسية عند فيكتور شكلوفسكي الذي يركز

،ليوسف السباعي سكينةأي قصة ،على مفهوم الحبكة لأنها مرتبطة وثيقة بموضوع البحث

3

حيث كانت سلسلة الأحداث فيها مثيرة جدا للاهتمام وتبني فضول القارئ بحيث تعطي ن كل قارئ.انطباعا مميزا ع

تقوم نظرية الشكلية الروسية الأعمال الأدبية من المجال الداخلي وليس الخارجي. و رجال من العلماء أو المثقفين الذين طوروا الفكر الشكلية الروسية فيكتور شكلوفسكي.

الحبكة هي وصف ،وفقا لشكلوفسكي ،طور شكلوفسكي نظرية المعارضة لـلقصة والحبكةحداث أو بعبارة أخرى وصف لسلسلة من الأحداث بترتيب تسلسلي. لسلسلة من الأ

كل الأحداث التي يتم تقديمها في القصة تسمى الحبكة. الحبكة هي طريقة سرد القصة (.23ص ،1998 ،التي تجعل مسار القصة فريدة أو غريبة )فوكيما و كوني

جوزيت في قصة من الخلفية السابقة اختارت الباحثة عنوان البحث "فابولا وسليوسف السباعى بالنظرية الشكلية الروسية العشاقمبكى " من مختارات سكينةقصيرة "

عند فيكتور شكلوفسكي.

أسئلة البحث -ب هما: ،بناء على خلفية البحث تقدم الباحثة سؤالان

" من مختارات قصص سكينةفي قصة قصيرة " (Fabula)ما أشكال فابولا -1ليوسف السباعى بالنظرية الشكلية الروسية عند فيكتور شاقمبكى العالقصيرة

؟ (Victor Skholovsky)شكلوفسكي " من مختارات سكينةفي قصة قصيرة " (Sjuzet)أشكال سجوزيت كيف -2

ليوسف السباعى بالنظرية الشكلية الروسية عند مبكى العشاققصص القصيرة ؟ (Victor Skholovsky)فيكتور شكلوفسكي

أهداف البحث -ج -3

أسئلة البحث قدمت الباحثة عن هدفان، هما: بناء على

4

" من مختارات قصص سكينةفي قصة قصيرة " (Fabula)فابولا أشكال لمعرفة -1ليوسف السباعى بالنظرية الشكلية الروسية عند فيكتور مبكى العشاقالقصيرة

. (Victor Skholovsky)شكلوفسكي " من مختارات سكينةفي قصة قصيرة " (Sjuzet)سجوزيت أشكال لمعرفة -2

ليوسف السباعى بالنظرية الشكلية الروسية مبكى العشاققصص القصيرة . (Victor Skholovsky)عند فيكتور شكلوفسكي

فوائد البحث -دوصفهما كما ،التطبيقيةهما الفائدة النظرية والفائدة ،لهذا البحث فائدتان

يلي: الفوائد النظرية -1

تتمثل فوائد البحث النظرية في الغالب أن تكون بمثابة أساس للبحث (. فوائد 218ص ،2009 ،المستقبلي الذي يقع في نطاق نفس الموضوع )اندسورا

البحث النظرية في هذا البحث هي:

. سكينةلا في قصة قصيرة زيادة المعرفة والبصيرة المتعلقة بشكل فابو (1زيادة المعرفة والبصيرة فيما يتعلق بشكل سجوزيت في قصة قصيرة (2

.سكينة أن تصبح مصدرا من المصادر أو المراجع في دراسة النقد الأدبي. (3

الفوائد التطبيقية -2بآثار نتائج البحث. التأثير المباشر لنتائج التطبيقيةترتبط فوائد البحث

(. فوائد 218ص ،2009 ،للباحثة أو الأطراف الأخرى )اندسوراالبحث في هذا البحث هي : التطبيقيةالبحث : لتكون مرجعا إضافيا في المجال العلمي في جامعة مولانا للجامعة (1

مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية في مالانج.

5

ابولا : أن تكون إحدى الدراسات التي تبحث في أشكال ف للكلية (2 العشاقمبكى " من مختارات سكينةوسجوزيت في قصة قصيرة "

ليوسف السباعي باستخدام نظرية الشكلية الروسية عند نظرية فيكتور شكلوفسكي.

وزيادة دقة الباحثة في ،للباحثين: معرفة طريقة كتابة البحث الجامعي (3ت " من مختاراسكينةتحديد أشكال فابولا وسجوزيت في قصة قصيرة "

ليوسف السباعي باستخدام نظرية الشكلية الروسية العشاقمبكى عند نظرية فيكتور شكلوفسكي.

الدراسات السابقة -ه

ليست هذه الدراسة أولى دراسة استخدمت نظرية الشكلية ،الروسية. وجدت الباحثة عدة دراسات سابقة استخدمت هذه النظرية

منها:

القصة كشكل انحراف اللغة )داسة عصروفة بعنوان التغريب فى نص -1 . 2.17سيمارانج عام PGRIالشكلية الروسية( مؤسسات الجامعة

و أسئلة البحث : كيف شكل تشويه اللغة في نص القصة الثلاثية لأحمد طهاري؟ و نتيجة البحث: وخلصت نتائج هذه الدراسة إلى أن تشويه

أي الكلمات ،اللغويةنص القصة لأحمد طهاري يتم في جميع المستويات يتخذ ،والعبارات الكلامية والجمل والخطابات. على مستوى الكلمات

،واستخدام الكلمات الجاوية ،عدم التآلف شكل استخدام المعاني الضمنيةواستخدام ،واستخدام اللعنات ،واستخدام المصطلحات الأجنبية

ور على تم العث ،على مستوى العبارات ،المركبات. وفي الوقت نفسه ،وعبارات لفظية ،وعبارات مركزية داخلية ،استخدام عبارات إسناد مركزية

تم العثور على استخدام ،وعبارات اسمية وعبارات جر. على مستوى الفقرة

6

فإن الجمل ،وجمل الصفة والجمل الاسمية. وفي الوقت نفسه ،الجمل اللفظيةبة ذات هياكل الموجودة في النص تكون في شكل جمل مفردة وجمل مرك

وجمل مركبة مكافئة وجمل مركبة طبقية. ،نمطية مختلفةالثانى تحليل متوازيات فابولا )قصة( وسجوزيت )عقدة( في تدفق قصة -2

أنكوكو جوشي لأكيوشي ريكاكو )دراسة الشكلية الروسية( كما وبيتري هاريانتي. و أسئلة ،سيغيت كورنيوان ،استعرضها جيا ليانى فتري

حث. كيف متوازيات فابولا )قصة( وسجوزيت )عقدة( في تدفق قصة البأنكوكو جوشي لأكيوشي ريكاكو. و نتيجة البحث يمكن ملاحظة نتائج هذه الدراسة على أساس وقت فابولا وسجوزيت في قصة أنكوكو جوشي لأكيوشي ريكاكو ليس له متوازيات. فابولا أو التسلسل حسب التسلسل

،منطق القصة لا يتماشى مع تسلسل الأحداث في القصةالزمني للوقت و ،والتي هي بالفعل سجوزيت. من الشرح الذي تم تقديمه ،صفحة بصفحة

يمكن أيضا العثور على السرد من قبل المؤلف سجوزيت )عقدة( في القصة بحيث لا يعرف القارئ ما ،يتم تقديمه باستخدام مؤامرة حبكة رجعية

مؤلف تأخير التشويق والحفاظ عليه من خلال يمكن لل ،حدث مسبقا تقديم قصة ليست حقيقة حقيقية في القصة.

الحبكة في قصة اصطياد النجمة فيرا باسوكي وخطة الدرس لعالية )نظرية -3و ،الشكلية الروسية( بواسطة رزقى أماليا رسفيتاسرى و قحفي نزار الدين

سجوزيت )عقدة( في أسئلة البحث )أ( كيف أشكال فابولا )قصة( و )ب( كيف إجراءات التغريب في قصة ،قصة اصطياد النجمة فيرا باسوكي

ونتيجة ،اصطياد النجمة فيرا باسوكي )ج(.كيف خطة تنفيذ التعلم لعاليةفي قصة اصطياد ،البحث: )أ( فابولا )قصة( هي المادة الخام من المؤلف

( عندما التقى عالية 1ديد )وبالتح ،النجمة فيرا باسوكي عمل فيرا باسوكي

7

Wangi ( وانجي 4) ،( وانجي يلتقي بن3) ،( إجهاض وانجي2)،روميانتقل وانجي ،( توفي بومي6) ،( تزوج وانجي بومي5) ،مغامرة مع جول

( 9) ،( روح يذهب وانجي إلى بيت البيانات8) ،( توفي وانجي7) ،للخارج( جول يبني 11) ،اتي( روه شاهد وانجي ج10) ،الطيور تحمل روح وانجي

( روه وانجي يشهد الجميع 13) ،( رومي يكشف الأسرار12) ،المؤسسةتسلسل الأحداث التي تحولت ،( روه وانجي تلتقطه الأرض14) ،يتجمعون

،( توفي وانجي1في الأصل إلى فابولا )قصة( وسجوزيت )عقدة( كان )( ماتت 4) ،( قابل وانجي بن3) ،( ذهب وانجي إلى بيت البيانات2)

( وانجي 6) ،( الطيور جلب روح وانجي5) ،انتقل وانجي للخارج ،الأرض( جول يبني 8) ،( وانجي متزوجة من الأرض7) ،في مغامرة مع جول

( عندما قابلت وانجي رومي 10) ،( روه وانجي يشاهد جاتي9) ،مؤسسة ،( أجهضت وانجي12) ،( رومي كشف السر11) ،في المدرسة الثانوية

( روح وانجي )ب(. الفرق بين فابولا )قصة( وسجوزيت 13) وشهدتحيث تم التلاعب بالتغيير ،)عقدة( يجعل القصة غريبة وفريدة من نوعها

من قبل المؤلف لتصبح قصة ممتعة ،وهي المادة الخام ،من فابولا )قصة( باستخدام مفهوم التشهير. )ج(. يستخدم تصميم التعلم الذي صممه

1xمع تخصيص وقت لساعتين درس ،ة التعلم بالاكتشافالباحثة طريقومواد تعليمية باستخدام مقاطع جديدة اصطياد النجمة فيرا ،اجتماع

باسوكي. لأوكي Entrokالنظام الجديد كأساس فابولا )قصة( في قصة -4

و ،ماداساري )نظرية الشكلية الروسية( التي استعرضها ألفيان روخمانسيةكيف شكل فابولا )قصة( الذي يعرف بأنه سجوزيت أسئلة البحث:

و نتيجة البحث: ،لأوكي ماداساري Entrok)عقدة( في قصة

8

استخدمت الحقائق Entrokأظهرت النتائج أن القصص في قصة التاريخية لتشكيل فابولا. من فابولا يتم تعريفها على أنها سجوزيت. تشير

قام بها المؤلف باستخدام الحقائق هذه النتائج إلى وجود عملية روائية التاريخية.

تحليل تقنيات التغريب في قصة الجزر ديوى لستارى )نظرية الشكلية -5و أسئلة البحث: )أ( ،الروسية( درسها إنتان زهروتون نافعة وسوجيارتي

)ب( كيف مهمة ،كيف في قصة تقنيات التغريب لديوي ليستاريزر ديوى لستارى. و نتيجة البحث: )أ( التغريب في قصة في قصة الج

( 1وأظهرت النتائج أن هناك ثلاث استراتيجيات في القصة وهي: )استخدام اللغات الأجنبية في شكل الإنجليزية والتايلاندية والخميرية

( استخدام المصطلحات الأجنبية التي تنشأ من اللغة 2والفرنسية. )خدام تعويذة بوذا لتطهير نفسه ( است3الإنجليزية وكذلك التايلاندية. )

وتعويذة بوذا لاستخدامها عند الشعور بالضيق. )ب( وظيفة تقنية عدم التآلف في قصة أكار هي إضافة قيمة الجماليات وتجعل القراء أكثر اهتماما

بالقراءة.

منهج البحث -و

منهج البحث هي طريقة علمية للحصول على البيانات ذات الأغراض من خلال جمع المعلومات وفرزها وتحليلها حتى تصل إلى مرحلة ،ت المحددةوالاستخداما

و المنهج وسيلة للباحثة في فهم كائن البحث .(46ص. ،2007 ، الاستنتاج )سوغيونواتتكون منهجية البحث من نوع البحث ومصادر (.23ص. ،1993 ،)السيد صالح

يانات. أما شرح كل قسم فكما يلي:البيانات وتقنيات جمع البيانات وطريقة تحليل الب

نوع البحث -1

9

استخدمت الباحثة نهجا موضوعيا. النهج الموضوعي ،في هذا البحثهو التركيز على العناصر والعلاقات المتبادلة والكلية. يؤدي هذا النهج إلى

مما يعني أن هذا البحث ،(29-26ص ،1978 ،تحليل جوهري )أبرامزأي أشكال فابولا ،ي يتقرب من قراءة الأعمال الأدبيةسيركز على الهيكل الذ

وسجوزيت.استخدامه كأساس نظري الذيهو بحث و البحث الأدبي هذا البحث هو

ذات الصلة بالبيانات ، بفي البحث أو البيانات الثانوية باستخدام الكتب (.90-89، ص 2012وهي الكتب والمجلات البحثية )لابان وآخرون ،

صنفت الباحثة هذا البحث على البحث الكيفي ،ذلك الشرحبناء على " سكينةالذي يهدف إلى وصف أشكال فابولا وسجوزيت في قصة قصيرة "

بنظرية الشكلية الروسية عند فيكتور شكلوفسكي. العشاقمبكى من مختارات البيانات مصدر -2

انات مصدر البيانات هو الموضوع الذي يمكن من خلاله الحصول على البيكان ،والمكان الذي يتم فيه الحصول على البيانات المطلوبة. في علم الأدب

ص ،2007 ،مصدر البيانات هو العمل الأدبي بينما بياناته نص )هودايت28.)

البيانات البحثية (1البيانات البحثية هي مادة بحثية أو بشكل أوضح هي مادة

،2004 ،دبية )سنغيدواتستخدم كبيانات بحثية واردة في الأعمال الأ(. البيانات الرئيسية في هذا البحث هي الكلمات 61ص

والباقي عبارة عن بيانات إضافية مثل ،والاقتباسات والجمل والأفعالالتوثيق وما إلى ذلك. لذلك تستخدم هذا البحث بيانات في شكل

ووحدات قصصية مرتبطة بأشكال فابولا ،جمل ،اقتباسات ،كلمات

10

مبكى العشاق" من مختارات سكينة قصة قصيرة "وسجوزيت في ليوسف السباعي.

مصادر البيانات (2مصادر البيانات في هذا البحث هي مصادر البيانات الأساسية

كان مصدر البيانات الأساسي الذي ،والثانوية. في هذه الحالةمبكى " من مختارات سكينةتستخدمها الباحثة هي قصة قصيرة "

ف السباعي. و البيانات الثانوية التي تستخدمها الباحثة ليوس العشاقهي الكتب والمجلات ذات الصلة بنظرية فيكتور شكلوفسكي عن

دراسة ‌،شكلوفسكي فيكتور لالفن والتقنية مثل: .الشكلية الروسيةنظرية الشكليات والبنيوية لفضليل منور منشور في مجلة صدقية جامعة

لرواية ألفيان رخمانسية في مجلة مجلة النظام الجديد كأساس مدى. غيرها.و المكالمات ، جامعة مولورمان. و الكتب والمجلات

جمع البيانات طريقة -3جمع البيانات هي الطريقة المستخدمة من قبل الباحثة لجمع البيانات طريقة

،(. في تحديد جودة البيانات البحثية المنتجة95ص ،2012 ،)كريينطونوا 2011 ،ومراحل جمع البيانات من النقاط المهمة للغاية )حكمت تعتبر طرق

(. في هذه الحالة استخدمت الباحثة طريقة القراءة و الكتابة. وتفسير 71ص ، ذلك على النحو التالي:

طريقة القراءة (1طريقة القراءة هي طريقة لفهم النص للعثور على المعلومات المتعلقة

(. وبناء على الفهم السابق 12ص ،2014 ،ببيانات البحث )زيدمبكى " من مختارات سكينةقامت الباحثة بتحليل قصة قصيرة "

كمادة للبحث. العشاق

11

الخطوات التي تستخدمها الباحثة في طريقة القراءة هي كما يلي:مبكى " من مختارات سكينةتقرأ الباحثة نص قصة قصيرة "‌(أ

بفابولا وسجوزيت. لفهم مضمون الأقصوصة المتعلقة العشاقمبكى " من مختارات سكينةأعادت الباحثة قراءة قصة قصيرة "‌(ب

لفهم مفهوم فابولا وسجوزيت فيكتور شكلوفسكي العشاق بدقة من أجل الحصول على فهم صحيح للنظرية والمفهوم.

الكتابةطريقة (2هي الإجراء المتخذ للانتباه إلى شيء ما أو بحث الكتابةطريقة

(. بعد قراءة وفهم 104ص ،2010 ،تأكد من تذكرها )هورنبيوالالبيانات المتعلقة بشكل لكتابةقامت الباحثة با ،محتويات الأقصوصة

بنظرية العشاقمبكى " من مختارات سكينةالحبكة في قصة قصيرة " .شكلوفسكيالشكلية الروسية عند فيكتور

طريقة هي كما الخطوات التي قامت بإجرائها الباحثة في هذه ال يلي:

" من سكينةت الباحثة الحكاية الواردة في في قصة قصيرة "كتب‌(أ للتعرف على أشكال فابولا. العشاقمبكى مختارات

" من سكينةت الباحثة الحكاية الواردة في قصة قصيرة "كتب‌(ب لوصف أشكال سجوزيت. العشاقمبكى مختارات

طريقة تحليل البيانات -4يانات هي عملية معالجة البيانات وتنظيمها وحلها في أقسام فرعية تحليل الب

،بالإضافة إلى البحث عن نفس الأنماط والموضوعات )واليمان ،أصغر (.132ص ،2011

12

لأن هذا في تحليل هذا البحث إستخدمت الباحثة التحليل الوصفي نتائجهما البحث يرتبط في الأساس بالنص والمعنى اللذين لم يتم الحصول على

من خلال الإجراءات الإحصائية أو أشكال الحساب الأخرى )لانجدريج، (. بينما البحث الوصفي فهي طريقة تستخدم من خلال 15، ص 2004

تحليل وفك تشفير البيانات لوصف حالة الكائن قيد الدراسة والذي يعتبر باحثة في هذه الحالة يركز ال (.39، ص 2012مركز اهتمام البحث )راتنا ،

بيانات البحث على أشكل فابولا وسجوزيت في موضوع البحث. وخطواتها كما يلي:

" سكينةل فابولا في قصة قصيرة "اقامت الباحثة بتحليل ووصف أشك (1بناء على نظرية الشكلية الروسية لفيكتور العشاقمبكى من مختارات

شكلوفسكي." سكينةة قصيرة "ل سجوزيت في قصا( حللت الباحثة ووصفت أشك2

بناء على نظرية الشكلية الروسية لفيكتور العشاقمبكى من مختارات شكلوفسكي.

ستنتجت الباحثة التحليل الذي تم إجراؤه كليا.إ( 3‌

13

الباب الثاني الإطار النظرى

البنيوية .1كان مفهوم البنيوية في العمل الأدبي هي هيكل مستقل يفهم على وحدة

و فهم الأعمال الأدبية تجب دراستها معنى لرؤية ،تربط بعضها ببعض. لذلك و الأيديولوجيا والقراء حتى ،على هيكلها الخاص. بغض النظر عن الخلفية التاريخية

ف نفسه لأجل غرض نشأة الأدب و مقصوده. البنيوية معادية للإنسانية في المؤل ،تصافح المعنى و أكثر فى النظر إلى البنية المنهجية التى تتضمن في العمل )باركر

(. 17-16ص أن عناصر الأعمال الأدبية تتكون من موضوعات وحقائق قصة وأدوات

ون من حبكة وشخصيات أدبية. و العناصر في حقائق القصة نفسها تتك(. و تتكون العناصر في الوسائل الأدبية 133ص ،1967 ،وإعدادات )أمين

عادة من وجهة النظر وأسلوب اللغة والجو والرموز والصور و طرق اختيار العناوين (. 234ص ،1964 ،أيضا )شايب

تحتوي الدراسة من البنيوية نطاقا واسعا تتضمن من الخبراء الأدبيين أن البنيوية لها جوانب واسعة ،للغويين. من حيث الجوهر ووجهات نظر الخبراء وا( كتطور 3( كطريقة ؛ )2( حركة العقل )حركة الفكر( ؛ )1يمكن فهمها على : ) ،

( كدراسة جدلية لنظرية 4للدراسات اللغوية من سوسور إلى جاكوبسون. و ) ،بمفهومها الخارق )سكولز الشعر بين جاكوبسون وليفي شتراوس مقابل ريفاتير

فإن النقاش حول البنيوية يستغرق وقتا طويلا لأنه يتعامل مع ،(. لذا 1977العديد من جوانب الحياة الأدبية. البنيوية هي منهجية لها آثار أيديولوجية الذي

توحد جميع العلوم في نظام معتقد جديد.

14

شيكوسلوفاكيا من قبل تطوير هذه البنيوية في ت ،في دورة نظرية لاحقة وفيليكس فوديكا التي سميت فيما بعد ،وجان موكاروفسكي ،رومان جاكوبسون

بالمدرسة الهيكلية التشيكية. من وجهة نظر البنيوية أن هناك العلاقة بين الفن والقراء ،والمبدعين الفرديين ،وعلاقة بين الأعمال الأدبية ،)الأدب( وعلم الجمال

ة هي ي ك ي ش والسياقات الاجتماعية. و المفهوم الرئيسي التى تقدمه الت ،المستقبلين المفهوم المزدوج للقطعة الأثرية )عمل فني كعلامة( والشيء الجمالي )معنى ملموس

بينما يتغير الشيء ،ولا تتغير ،من قبل القارئ(. تبقى القطعة الأثرية كما هي (. 38هـ. . 1986 ،الجمالي دائما )لوكسمبورغ

بل أنهما ،على الرغم من أن الشكليات والبنيوية مجالان مختلفان للنظرية الذي في كتابه "دورة في ،مخصصان لعلم اللغة البنيوي لفردينان دي سوسور

بل كل فرع ،( نظرية العلامات التي غيرت علم اللغة 1916اللسانيات العامة" ) ،لاقة بين الشكلية والبنيوية هي علاقة تاريخيةمن العلوم الإنسانية والاجتماعية. الع

تطوير من الدراسة الشكلية للغة إلى الدراسة البنيوية للمجتمع هيوالسمة الرئيسية -والثقافة. على الرغم من انتقاد الفكر البنيويين والشكليون بسبب عدم مرونتهما

دة وغير عملية خاصة من قبل أولئك الذين ينظرون إلى نموذج سوسور بطريقة جامفإن مفاهيم الشكل والبنية مرنة لديها العديد من الصياغات بما في -)عقائدي(

(.181ص ، 2007 ،ذلك الأشكال الاجتماعية والتاريخية. )كاسل مفهوم الشكلية الروسية .2

من الناحية اللغوية كانت الشكلية من كلمة لاتينية تعني الشكل. و في شكلية هي نوعية من النقد الأدبي التي تؤكد على أنماط الصوت ال ،المصطلح الأدبي

(.كذالك يالشكلية 31ص ، 1990 ، والكلمات الرسمية )التقليدية( )سودجمنالقرن في 1920أي مذهب النقد الأدبي الذي ولد في روسيا على ،الروسية

15

. الماضي كرد فعل على مذهب النقد الأدبي السائد في روسيا في ذلك الوقت بالإهتمام على المحتوى والخصائص الاجتماعية للعمل الأدبي.

الشكلية هي نظرية من الأدب الحديث تناقش الأدب الذي يغرب الواقع.تتحدث النظرية الشكلية عن المبادئ وفقا لما تم بناؤه. الهدف الرئيسي للشكلية

وهي علاقتها ،تتمتع المدرسة الشكلية بخاصية قوية ‌هي الدراسة العلمية للأدب.الوثيقة بالكتابة الإبداعية. تعتقد الشكليات أن قراء الأعمال الأدبية العلمية من خلال دراساتهم سيكون لديهم القدرة على قراءة النصوص الأدبية من خلال

لا ترغب الشكليات في تدمير الانتباه إلى الخصائص الفنية والأدبية للنص.ها في شكل الأدنى. إنهم يسدون الفجوة بين تجريد النصوص الأدبية أو إعادة إنتاج

يريدون أن يفهموا كيف تعمل هذه ونص معين من خلال تقديم مفهوم الوظيفة. المبادئ أو الأدوات البناءة في النصوص الأدبية وكيف تجعل النص في كل منظم.

إلى مفهوم أولا إلى مفهوم النظام الأدبي وأخيرا ،هذا يوجههم )المبادئ والوسائل( (.18ص ، 1998 ،الهيكل. )فوكيما وكون

كانت الشكلية ولدت في روسيا كرد فعل على الوضعية في القرن التاسع عشر التي اهتمت بمعلومات السيرة الذاتية. بصرف النظر إلى رد فعل على مذهب الوضعية. تزامنت ولادة الشكليات أيضا مع الاتجاه المتزايد لرفض الأساليب

قليدية التي تولي اهتماما دائما للعلاقة بين الأعمال الأدبية وتخصصات التاريخ التفإن مذهب الشكليات الروسية ،بالإضافة إلى ذلك وعلم النفس وعلم الاجتماع.

مدفوع أيضا بميل التحول النموذجي في العلوم الإنسانية من نموذج غير متزامن إلى (.256 ص ، 1980 ،نموذج متزامن )إيرليش

الشكلية هي نظرية تستخدم لتحليل الأعمال الأدبية تختص ،في الأدبي بشكل الأعمال الأدبية التي تتضمن تقنيات النطق وهي الإيقاع والقافية والصوت

تهدف هذه النظرية الشكلية .،والجناس والسجع و الكلمات الرسمية و غير ذلك

16

عمل الأدبي بحيث يمكنها إثبات سلامة إلى تحديد تكامل العناصر الموجودة في الإلخ ،الشكل والمحتوى من خلال فحص عناصر الأدب والشعر والجمعية والمعارضة

(.15ص ، 1984 ،)شتاينر الافتراض الأساسي للشكليات لا يفصل عن تأثير فكر فردينانت دي

وهو لغوي مشهور من فرنسا نشرت مجموعة ،( 1913-1857سوسور )ينطلق ‌Cours de Linguistique Generale (1916.)في محاضراته

الفهم اللغوي الأساسي لدي سوسور من الانقسام الذي يطلق عليه باللغة الفرنسية langue and parole وكذلك الدلالة. تأثير سوسير على الشكليات يظهر

.أي فيما يتعلق ببنية اللغة ،في ميلهم إلى دراسة النصوص الأدبية بشكل رسمي أي عدد من ،يستمد شكل الأعمال الأدبية خصوصيتها من العناصر التي تبنيها

الوسائل التي تعقد الاتصال )وسائل تجعله غريبا(. وتشمل الوسائل الصوت )القافية والدلالات. إن ،والنحو ،والصرف ،والسجع( ،والجناس ،والإيقاع ،والبعد ،

الواقع إلى الطبيعة الأدبية للنص الأدبي التسهيلات الكاملة هي التي تؤدي في (. 9ص 1987 ، )سلدن

‌بشكل عام تعتبر الشكلية الروسية معتمدا في نمو وتطوير نظريات البنيوية.

و 1910إبراز الشكليات الروسية لا يفصل عن الحركة المستقبلية. بين عام و‌كة المستقبل. نشأت حركة طليعية في إيطاليا وروسيا عرفت باسم حر ، 1915

إنها ترفض وتمرد بشدة على التقليدية والثقافة. و تعشق العصر الحديث بآلات كانت هذه الحركة متطرفة لدرجة سريعة الحركة لدورها في تحرير الشعب المظلوم.

ة ي ف ش ل أنها أدت إلى العنف والحرب. توجد في روسيا علاقة بين هذه الحركة والثورة البـ (.51ص ، 1986 ،الفاشية )هارتوكو في إيطاليا مع ،

، Pasternakو Mayakovskiوفقا للمستقبليين الروسيين مثل من حيث ،الذي يتحرك بسرعة ،يجب أن يتكيف الأدب مع العصر الحديث

17

هؤلاء المستقبليين هم الذين يشجعون الدراسات الأدبية لتبحث .هوشكل هموضوعظهروا الشكليون الروسيون كل مستقل.خصائص الأدب في النصوص الأدبية بش

أيضا كرد فعل في القرن التاسع عشر التي تهتم الكثير لبيانات السيرة الذاتية في يقدمون المادية في عصر الآلة كمجال الدراسات العلمية وتميل الإلهية إعتبارا مطلقا.

اليدوية )تعتبر دور إنتاج الحرف ،أي البروليتاريا ،للشعر الثوري. يشغل الفنانون إن الفنان هم البناء و المهندس و ،بالنسبة لهم المنتجات الشعرية عملا تقنيا(.

(.34ص ، 1986 ،القائد )سلدن ترفضون الشكليون على فكرة أن النصوص الأدبية هي انعكاس للفرد أو

ى فإن النصوص الأدبية هي حقائق مادية مبنية عل ،صورة للمجتمع. بالنسبة لهم ،لبناء الكلمات قواعد خاصة وهياكل وأدوات يجب دراستها لفهمها الكلمات.

مثل المعرفة النفسية أو الاجتماعية أو التاريخية. ،وليس للتجسد في أشكال أخرى إن نص العمل الأدبي هو كائن منفصل تمت دراسته على وجه التحديد ،لذالك

(.67ص ، 1989 ،)شكلوفسكي ن مدارس النظرية الأدبية الحديثة. و نشأة مذهب و الشكلية إحدى م

مثل بوريس ،الشكلية تتكون من عدد من اللغويين وخبراء الأدب في روسيا إيتشنباوم وفيكتور شكلوفسكي ورومان جاكوبسون وبوريس توماجفسكي وجوري

( 1915هما دائرة موسكو اللغوية ) ،اجتمع هؤلاء الخبراء في مجموعتين تينيانوف.( التي أعضاؤها 1916ومجموعة أوبوجاز ) ، كان معظم أعضاؤها من اللغويين التي

اسم آخر لمجموعة أوبوجاز هو جمعية دراسة اللغة من علماء الأدب في الغالب. (.85ص ، 1979 ،الشعرية )بينيت

الاختلافات في التدريب بين أعضاء أوبوجاز ودائرة موسكو اللغوية تؤدي يتعاملون مع ،وخاصة اللغويين ، حين أن سكان موسكو إلى مناهج مختلفة. في

فإن علماء الأدب في أوبوجاز ينظرون إلى ،الشعر كجزء من نظام لغوي أوسع

18

لكن المجموعتين يجب دراسته بمساعدة علم اللغة. ،الشعر كموضوع منفصل لجميع ويتفق ا ،تؤكدان على الاختلاف الأساسي بين اللغة الشعرية واللغة العملية

يمكن فهم مع جاكوبسون على أن موضوع دراستهم ليس الأدب بل الأدبية.وليس من خلال التاريخ أو ،الجودة الأدبية للعمل فقط من خلال دراسة الشعر

(.16ص ، 1986 ،السيرة الذاتية أو علم النفس أو أي تخصص آخر )سلدن الإلقاء الشعري أكد بوريس آيتشنباوم أن الشكليون يتحدون بفكرة تحرير

لقد من قيود الفكر والأخلاق التي قاتلوا من أجلها وأصبحت هاجسا للرموز.حاولوا دحض المبادئ الجمالية الذاتية التي يتبناها الرمزي )الذي يستند إلى نظريات

عالم فقه اللغة الروسيا المتأثر بويلهيلم فون همبولت( من خلال ،ألكسندر بوتيبنيا ،إلى تحقيق علمي يأخذ بعين الاعتبار الحقائق بموضوعية )إيشنباوم توجيه دراسته

(.806ص ، 1998قاعدة التي تقوم عليها دراسة الشكليات لا يؤكد على "كيفية تعلم الأدب"

بالنسبة ‌؛ بل تشير إلى "ما هو في الواقع موضوع الدراسة الأدبية نفسها".علوم الأدبية ليس الأدب بل "موضوع ال ،كما ذكر جاكوبسون ،للشكليات

أوضح إيتشنباوم أن ،من ناحية أخرى ‌وهو ما يجعل العمل عملا أدبيا". ،الأدبية و هي التي ،خصائص الشكليات تحاول فقط تطوير العلوم الأدبية بشكل مستقل

تركز دراساتها بشكل أكبر على المواد الأدبية. يقترحون التعرف على الحقائق النظرية يتم توجيه أفكار ومبادئ )الدراسات( ،في هذه الحالة نة في الفنون الأدبية.المخز

(.809ص ، 1998 ،للشكليات نحو نظرية عامة للجماليات )إيشنباوم إن قرب المنهج الرسمي التي تبحث هي علم اللغة. هذا ممكن لأن علم اللغة

)موضوع( دراستهم.هو علم على اتصال مباشر مع "الشعرية" التي نقطة الاهتمام فإن هؤلاء الشكليون يتعاملون بالفعل مع علم اللغة من وجهات نظر ،ومع ذلك

يمكن ملاحظة على اهتمامهم باللغويات من حيث علاقتها ومشكلات مختلفة.

19

تعاملون الشكليون المكونات ،في هذه الحالة ‌باللغة التي هي وسيلة للتعبير الأدبي.بالإضافة و ودلالات ؛ ،وبناء جملة ،وصرف ،لغة )لفظي اللغوية المتوفرة في ال

و غير ذلك(. ،والسجع ،والجناس ،والصوت ،والبعد ،والقافية ،إلى الإيقاع الشكليون في النظر إلى مشكلة التطور الأدبي أيبد ،في التطورات اللاحقة

‌بي توسعا بسيطا.والتاريخ الأدبي. تغيير دراستهم لم يكن إلى مجال التاريخ الأد

عن تطوير مفهومهم للشكل. يجدون أنهم لا يستطيعون النظر إلى الدراسة نتجتالأدب بمعزل عن الآخرين ؛ يجب أن ينظر على خلفية العمل بخلاف الشكل

يبدئون أنهم ،في دراسة التاريخ الأدبي ،في الوقت نفسه الموجود في حد ذاته.ولكن أيضا ،تخلاص استنتاجات تاريخية متمسكون بخصائصهم ليس فقط لاس

لاستنتاجات نظرية ؛ طرحوا مشاكل نظرية جديدة لاختبار المشاكل القديمة في (.65ص ، 1979 ،نفس الوقت )بينيت

يدرس الشكليون تطوير الأدب فيما يتعلق بالأمور التي تعمق شخصية إنهم يظلون رى.إنشق عن الثقافات الأخ ،خاصة مع الحفاظ على استقلاليتها

ويحاولون قدر الإمكان عدم ،محصورين بشكل خاص في الحقائق التي تعتبر ممكنة الدخول إلى المنطقة التي لا تؤدي إلى علاقات ومراسلات لا نهائية التي لا يمكن

كما أنهم يظلون متسقين في عدم طرح تفسير تطور الأدب على الإطلاق أبدا.والتي تعتبر بالنسبة لهم خطيرة ،وعلم النفس )المؤلف( أسئلة حول السيرة الذاتية

في ديناميكيات الشكل الأدبي ،إنهم مهتمون بمسألة التنمية نفسها للغاية ومعقدة.فإن تركيز مشكلة التاريخ ،بالنسبة لهم ‌بقدر ما يمكن ملاحظة حقائق الماضي. ،

جتماعية تشكل الأدبي هو التطور بدون شخصية الدراسات الأدبية كظاهرة ا (.54ص ، 2016 ،نفسها )ويلك ووارن

في بعض النواحي على أنها ونو عدد من الأفكار التي طرحها الشكليعلى الرغم من تظهر نقاط ضعف. على الأقل هذا ما لاحظه ليون تروتسكي.

20

إلا أن ،اعتراف تروتسكي بأن الأفكار التي طرحها الشكليات تحمل قيما مهمة رأى تروتسكي مل مع الشكليين كمجموعة مغرورة وغير ناضجة.تروتسكي تعا

في جوهره اعتبر أن أفكار الشكليات تجاهلت تماما ،من منظور مادي ماركسي موجودا في خضمه الأعمال الفنية و ،التعقيد الاجتماعي بأساس طاقة الخلق

ريخية موضوعية أكد تروتسكي أنه من وجهة نظر تا ،مع هذا الجدلي المادي ‌المجتمع.من الناحية تعمل الأعمال الفنية دائما كعبد إجتماعي هي مفيدة في تاريخهم. ،

حتى ،يلاحظ تروتسكي أن الشكليين يظهرون إيمانهم بـسحر الكلمات ،الآخر لا يتمكن من الوصول بأفكاره حول فنه إلى استنتاجات منطقية ؛ لقد أظهروا أن

كافية فقط من خلال التشكيك في مجموعة من عملية الإبداع الشعري يبدو فيالتي بدورها يمكن حلها من خلال "صياغة ،الأصوات وسلسلة من الكلمات

-792ص ، 1924 ،شعرية" مثل التركيبية الجبرية والتبديلات )تروتسكي 799.)

الشكلية الروسية عند شكلوفسكي .3لأشياء طازجا عرض شكلوفسكي أنه لا يستطيع أن نحفظ على إدراكنا ل

في كتابته ؛ مطالب الوجود "الطبيعي" ضرورية لكي تصبح "آلية" بأعداد كبيرة.يكشف أن الأسلوب الفني هو جعل الأشياء "غير عادية" ،"الفن من أجل الفن"

من خلال تقديم أشكال صعبة لزيادة مستوى الصعوبة وإطالة الإدراك لأن العملية "أسلوب الفن هو جعل الأشياء" غير توسيعها. الإدراكية هي هدف جمالي ويجب

لزيادة صعوبة وطول الإدراك لأن عملية الإدراك هي غاية جمالية في حد ،مألوفة " (.31ص ، 1979 ،ذاتها ويجب إطالة أمدها" )بينيت

إنهم يتحدث الشكليون الروسيون عن مبادئ النص الأدبي وفقا لما بنوه.المبادئ أو الأدوات البناءة في النصوص الأدبية يريدون أن يفهموا كيف تعمل

وكيف تجعل النص في كل منظم. وهم يعتقدون أن الدراسات الأدبية ستعمل على

21

أي من خلال ،تحسين قدرة القارئ على قراءة النصوص الأدبية بطريقة مناسبة اك فإن الإدر ،في رأيهم ‌الاهتمام بخصائص النصوص التي تعتبر "فنية" و "أدبية".

بشكل غير مباشر من خلال الأشكال الفنية يحسن وعينا بالعالم ويثير أشياء كثيرة.يبدو أن فرضية الشكلية لها أساس نفسي لأن التجربة المباشرة هي أحد أهدافها ،

لا يتم التأكيد على الوظيفة الاجتماعية للتجربة المباشرة ،الرئيسية. ومع ذلك (.1943 ،لنهائية )جاكوبسون للشكل الفني إلا في المرحلة ا

ليس مجموعة متجانسة وموحدة ةالروسي اتوتجدر الإشارة إلى أن الشكليفإن تركيزهم الرئيسي فحص النصوص التي تعتبر نصوصا ،من الآراء. ومع ذلك

أدبية. العنصر المميز هو شكل جديد ينحرف عن الشكل المعتاد للغة. يتم كسر لقارئ بالدهشة والغريبة عن الشكل المنحرف ويجعله الأوتوماتيكية بحيث يشعر ا

والتلاعب بها باستخدام ،درك الواقع بطريقة جديدة. يتم استحضار اللغة اليومية و غير ذلك )لوكسمبورغ ،والتراكيب النحوية ،والنحو ،تقنيات مختلفة من الإيقاع

(.124ص ، 1989 ،سكي. تستخدم هذه النظرية تطوير نظرية الشكلية بواسطة فيكتور شكلوف

يتم بناء العمل الأدبي ،كدراسة أساسية للبحث المركزي. في نظرية الشكلية من الناحية ومعالجته بشكل محايد أو ما يعرف أيضا باسم فابولا و سجوزيت.

الشكليات الأبرز ويعتبرون المعالم العلمية للبحث الأدبي. تمدغالبا ما يع ،العلمية ‌ئيسي للشكليات هو اكتشاف التقنيات الخاصة بكيفية صنع القصة.والهدف الر

ويبحثون عن تقنيات القصة المؤطرة ،إنهم يبحثون عن كيفية ارتباط حلقات القصة والعلاقات بين الشخصيات المرتبطة بها بشكل أساسي. يركز الشكليات أكثر على

مفاهيم التغريب ‌ية.شذوذ النصوص الأدبية في محاولة لعرض تفرد الأعمال الأدبوإلغاء التشغيل الآلي هما مفهومان يستخدمهما الشكليات لمقارنة الأعمال الأدبية

،في الأعمال الأدبية و تلقائيا.تص يمما إعتاد و وهي بالحياة اليومية أو الواقعية.

22

تهدف منها أن يهتم القراء أكثر ‌يصبح الفهم صعبا أو يتأخر بحيث يبدو غريبا. (.98ص ، 1989 ،ج وأكثر وعيا بالأشياء من حولهم )شكلوفسكي بالنماذ

تبحث الشكليات الأعمال الأدبية أن تكون قائما بذاته. عارض فيكتور شكلوفسكي أن طبيعة الأدب نشأت نتيجة لتكوين المواد التي كانت في الأصل

اصر نظرية الشكلية هي نظرية تتضمن الأعمال الأدبية والعن محايدة بطبيعتها.الجوهرية كمنشئ يتم تحليلها لمعرفة كيف تكون الحبكة بحيث يتم العثور على الدوافع

(.26ص ، 1984 ،في الأعمال الأدبية )شتاينر ثر يأسيطر فيكتور شكلوفسكي على المراحل الأولى من الشكلية.

ى أنه المستقبليين نظريتهم الرائعة والمتناقضة. عندما ينظرون الرمزيون إلى الشعر علفي الواقع يأخذ فيكتور شكلوفسكي مقاربة ،تعبير لا نهائي أو حقيقة غير مرئية

حيث يجرب التقنيات التي يستخدمها الأدباء لإنتاج مؤثرات خاصة. ،متواضعة وهو عدم التآلف )مما ،يسمي شكلوفسكي أحد أكثر مفاهيمه إثارة للاهتمام

غير استجابتنا للعالم. باستخدام تقنيات إن عملية إلغاء التآلف ت يجعله غريبا(.يمكن للقراء البحث وفهم الوسائل )اللغة( التي يستخدمها ،الكشف السري

أو توقف قصة ،والتمديد ،والإبطاء ،والإدخال ،المؤلف. تقنيات مثل التأخير ، 1989 ،بحيث تجذب الانتباه لأنه لا يمكن الرد عليها تلقائيا )شكلوفسكي

(.98ص فإن الغرض من الفن هو ،وفقا لشكلوفسكي في كتابته "الفن كتقنية"

فإن ،ووفقا له ‌وليس كما هو معروف. ،توفير الإحساس بالأشياء كما يشعر بها وزيادة ،وتقديم أشكال صعبة ،التقنية الفنية هي جعلت الأشياء `` غير عادية ''

الإدراكية هي هدف جمالي بحد ذاته لأن العملية ،مستوى الصعوبة وإطالة الإدراك (.10ص ،1986 ،ويجب توسيعه )سلدن

23

قدمت الشكليات الروسية انقساما جديدا بين البنية ،بقبول مفهوم البنية لانقسام القديم بين الشكل والمحتوى. لذا فإن هيكل النص الأدبي با هحل أو ،والمادة

الشكليات الروسية اهتماما ىإعط يتضمن كلا من الجوانب الشكلية والدلالية.على شكلياتال فقد أكد ،خاصا لنظرية السرد. لأغراض تحليل النصوص السردية

-26ص ،1977 ،الاختلافات بين القصص والحبكة والدوافع )فوكيما وكون 30.)

تبحث الشكليات دراسة الأعمال الأدبية من النوع الخيالي وتحاول الجمع لا ‌التي تشكل الأعمال الأدبية في نظام موحد وشامل.بشكل أفضل بين العناصر

ولا يركزون على الوسائل "الفردية" أو ،يجعلون الشعر الموضوع الوحيد للدراسة يطور شلوفسكي نظرية فابولا ،"المنفردة" للأعمال الأدبية. بالنسبة لبنية السردية

(.12ص ، 1986 ، المعارضة مع سجوزيت )سلدن فابولا .4

ترتبط الحبكة ارتباطا وثيقا مع التوصيف في تسليط ،لناحية الهيكلية من االضوء على موضوع القصة. تقوم الشخصيات أو الجناة بأفعال تتناسب مع

تلك الأعمالية تؤدي إلى الأحداث. تسمى سلسلة الأحداث المترابطة ‌طبيعتهم.ة الحبكة كسلسلة من تمت صياغ ،بناء على علاقة سببية بالتدفق. وفقا لأرسطو

،الأحداث. الحبكة هي ترتيب الأحداث التي تصبح قصصا ببراعة )سلدن (.8ص ،1989

كان فابولا هو وصف لسلسلة من الأحداث أقل إثارة عدوائية أو يتم ‌كوصف لسلسلة من الأحداث بترتيب تسلسلي وعلاقات سببية. ،بالتحديد

الذي يتم ترجمته عادة على ،وزيت استخدام مفهوم فابولا على عكس مفهوم سجأنه حبكة أو بنية سردية. يوضح شكلوفسكي أن الفابولا هو فقط مادة لتشكيل

الحبكة هي مفهوم لها جانب دلالي وجانب رسمي. ،في الشكلية الروسية ‌الحبكة.

24

ظل مفهوم الحبكة أقرب إلى ي ،في حين أن الفابولا هو نتاج التجريد مرتفع نوعا (.297ص ، 1921 ، طلب تجريدا أقل )شكلوفسكيالنص ويت

كل أسطورة وقصة وحكاية خرافية ورواية وشعر لها مزيج من الأحداث والأفعال والظروف. هذا تؤكد أن الأعمال الأدبية بها فابولا. فابولا هو طريقة لقول

التي تم إنشاؤه بترتيب زمني و يحدث ،الأحداث التي تحدث في العمل الأدبي فابولا ،يمكن أن يتكون الفابولا من عدة عناصر. لذلك يمكن الاستنتاج ‌فعل.بال

هو مجموعة من الأحداث والأفعال والظروف التي تم تصويره في عمل أدبي مثل القصص الخيالية أو القصص القصيرة أو الروايات أو الشعر أو الأشكال الأدبية

الحكاية. في النقد على يتضمن و المكان الذي ،الأخرى. فابولا هو أساس العمل يفهم فابولا على أنه المحتوى الفني الأساسي والصراع ،روسية لل الحديث الأدبي

يعرف قاموس أوشاكوف العام مصطلح فابولا على محتوى ‌الرئيسي للعمل. ،في علاقة مستمرة. وفقا لأوشاكوف ،الأحداث المصورة في الأعمال الأدبية

،فا للأحداث في تسلسل زمني صارم وفي ترتيب التتابعات تتضمن فابولا أوصا ، 1983 ،يمكن للكاتب ترتيب الأحداث وفقا لترتيب خطته الفنية )سوتريسنو

(.93ص يعبر شكلوفسكي في مقالته عن ستيرن بأن الشكليات لديها مفهوم مؤامرة

اث ليست فقط سلسلة من الأحد Tristam Shandyأكثر ثورية. الحبكة في ولكن أيضا جميع الأدوات المستخدمة لمقاطعة القصة وتأخيرها. ،في القصة اوالأوصاف الموسعة ؛ كله ،وتبديل الأقسام ،وألعاب الطباعة ،الاستطراد

من خلال الانحراف عن ترتيب الحبكة ‌اغتصابوا الترتيب الرسمي المتوقع للأحداث.ربط تاء الحبكة نفسها ككائن أدبي. غالبا ما يلفت ستيرن الانتباه إلى إنش ،المعتادة

الشكليات نظرية الحبكة بفكرة عدم التآلف ؛ المؤامرة تمنعنا من رؤية الأحداث (.297ص ،1921 ،على أنها غريبة ومألوفة )شكلوفسكي

25

سجوزيت .5سجوزيت هو الإعداد الأولي لعمل درامي وبطولي )سردي( نشأ

. سجوزيت هو بنية فنية يبني عملا 19 سجوزيت من الأدب في القرنسجوزيت هو سلسلة من الأحداث المصورة في الأعمال ‌أدبيا حديثا.

وهو حياة الشخصية في تغير المكان والزمان في المواقف والظروف ،الأدبية و الأحداث التي أنشأها هذا الكاتب هي أساس إنشاء القصة المتتالية.

لتالي فإن سجوزيت هو التنظيم الأولي للعمل وبا ،ولا يمكن القضاء عليها يهيمن سجوزيت على ،كقاعدة ‌الأكثر دراماتيكية وملحمية )السرد(.

نص العمل في الخطة الأصلية كتركيب ويركز بالكامل على انتباه القارئ.توفر صورة الأحداث وسيلة لخلق انطباعات وأفكار ومشاعر الشخصيات

(.381ص ، 1999 ، خاليزيفوأوصاف العالم والخارج )ويحدد بناءه الذاتي وتركز ،سيطر سجوزيت على النصوص الأدبية

كل انتباه الكاتب. الأحداث في النص تحمل المعنى على أنه جوهر القصة لأنها ،والمصدر الرئيسي لفهم مصير الشخصيات وشخصيتها وأفكارها ،

ضح سجوزيت العلاقة بين شخصية الإنسان يو تتطلب اهتمام القارئ.من المعروف أن ‌والبيئة. يوضح هذا كيف يضع المؤلف نفسه في بيئة.

سجوزيت قادرة على خلق حياة متضاربة. ويتضح ذلك من خلال كيفية سواء ،الصراع الذي يحدث في حياة شخصية تتعامل مع عدة أحداث

سجوزيت هو الشيء و اليأس.كان شيئا ممتعا أو متوترا أو عدم الرضا أحيث يرتبط حدث ما ،الأساسي في تاريخ الأدب العالمي عبر القرون

ببعضه البعض ويعبر عن الصراع في التطلعات لإجراء من البداية إلى النهاية للعمل.

26

وفقا للشكليات إن سجوزيت هو طريقة لتقديم المواد الدلالية في جوزيت هو مفهوم جانب دلالي س ،نص معين. في الشكليات الروسية

وجانب رسمي. يظل مفهوم الحبكة أقرب إلى النص ويتطلب تجريدا أقل. عرف الشكليات الروسية سجوزيت باعتباره الهيكل السردي الفردي ت

،Proppللقصة ؛ و تفسر باستمرار مفهوم سجوزيت كـمؤامرات ) (.18ص ،1928

الوظائف الفريدة ذات وفقا لخاليزيف إن سجوزيت له العديد من فهو مكانه في ،يعبر السجوزيت ويميز علاقة الشخص ببيئته ،المعنى. أولا

لذلك يلتقط سجوزيت صورة العالم حيث هدف المؤلف ‌،الواقع والمصير وإعطاء الأمل والتنوير والفرح الذي يتميز بالسلام ،لإنتاج معنى مرض

س والفوضى والوقوع في الظلام مثل الخوف واليأ ،أو العكس ،والوئام يكشف سجوزيت عن تناقضات مهمة وتخلقها بشكل ،واليأس. ثانيا

سيصعب أن تفسر مفهوم ،مباشر. بدون تعارض في حياة الشخصية سجوزيت بالواضح.

وهذا يسمح ،يخلق تسلسل القصة منطقة عمل للشخصية ،ثالثا بالإضافة إلى الاستجابات لهم بالتنويع والكشف الكامل للقارئ في عمل

أن سجوزيت هيكل يحتوي على قيم فنية معينة. العاطفية والعقلية لما يجري.توفر سلسلة القصص التي أنشأها المؤلف للقارئ فرصة ،في وقت النفس

أن سجوزيت ،لإتقان الواقع البشري في تنوع وثراء مظاهره. كما في فابولا لها عدة عناصر منها:

كون يوالتي ،وهو وصف الظرف مخلوق الصراع ،الشرح ‌-أ أساس القصة تم إجراؤه كليا.

27

بداية الأحداث و ،أي بداية ظهور الصراع ،بداية القصة ‌-ب في العمل.

تطوير العمل هو مسار الأحداث بما يتماشى مع زيادة ‌-ج التوتر في الصراع.

من أقوى شدة و الذروة هي أعلى نقطة توتر الصراع. ‌-دصدام القوى المتعارضة في العمل الذي سيحدد نهاية القصة

أحداث تبدأ في التهدئة.أي مسار الأحداث في خط ،تطور العمل بعد الذروة ‌-ه

الهدوء وحل النزاع.حالة يتم فيها الكشف عن النتائج ،التسوية هي حل النزاع ‌-و

الإجمالية لتطوير العمل قبل وبعد الذروة.

لأن عند رأيه ،ف جاكوبس قواعد سجوزيت في نشررفض جوزي ثم نفي شكلوفسكي أن الأحداث ،أن حبكة القصة ستفسد فكرة القصة

غير مرجوة حدثت في وقت واحد مع وجود حبكة القصة في نثر مثل إختفاء فكرة تشكيل لا يمكن تحكيمها إلا بقوانين تشكيل حبكة القصة

أن ،كما عرفناالقصة ببساطة. بسب و إرادته في ترتيب م ،داخل النثر وعند شكلوفسكي إن ،ليس لحبكة القصة قوانين أو قواعد في تشكيلهاعلى القصة فقط مسببكثير من القصص لا تتطور ثم ينقرض لأنها تضع

دون معالجة حبكة القصة بالفن. رغم أن لاتوجد قواعد محددة توجه تشكيل حبكة القصة إلى الآن.

،قصة لها موقع مهم في تشكيل النثر الأدبي )رخمانشاهأن الحبكة ال أن الفن قد أعطى أنفاسه لحبكة ،(. عند شكلوفسكي65. ص. 2014

كانت طريقا لوضع الكثير من ،القصة. حبكة القصة هي عقبة ولغز

28

و القصة مصهب لفهمها. لأن القصة ستخبر الكثير جعل الأشياء فيها ،مثل حدث غير متوقع ،ة القصةمن الأشياء الممتعة من وجود حبك

ص. ،2016 ،وإحساس بطريف أو المفاجأة )شكلوفسكي ،وفضول(. في صفحة أخرى أوضح شكلوفسكي أن حبكة القصة هي بناء 310

،و الإعدادات. عن طريق تقليل الوقت ،و الأشكال ،يستخدم الأحداثأن تثير وفقا لرغبات المؤلف. حتى يمكن ،أو تغيير الوقت ،أو تمديد الوقت

(. 35ص. ،2006 ،ظواهر جديدة في مشاعر القارئ )شكلوفسكي

29

الباب الثالث عرض البيانات و مناقشتها

عن نتائج البيانات المتعلقة بفابولا و سجوزيت ستصف الباحثة ،في هذا الباب بنظرية الشكلية الروسية عند سكينةفي مختارات القصص القصيرة مبكى العشاق بعنوان

فيكتور سكلوفسكي. أشكال فابولا في القصة القصيرة "سكينة" .أ

وجدت الباحثة عدة من أشكال فابولا عند ،بعد قراءة هذا الموضوع إن فابولا عبارة عن سلسلة من ،كي. وفقا لسكلوفسكي فيكتور سكلوفس

كوصف لسلسلة من الأحداث ،أو بالتحديد ،الأحداث الذي خلو من الجدلي (. بعدما تم 297ص ،1921 ،بترتيب تسلسلي وعلاقات سببية )سكلوفسكي

قامت الباحثة بتجميع أشكال فابولا في مختارات القصة ،جمع البيانات وتحليلهاالتي تتكون من عشرة الأحداث. وتفسير سكينةة مبكى العشاق بعنوان القصير

ذلك كما التالي: وفاة الزوجة -1

كان التسلسل الزمني الأول من القصة في المرحلة الأولى هو يقدم المؤلف ،حادثة الموت و هي نهاية من الحياة. في بداية القصة

على وفاة زوجته.بمثل هذه السرعة ينتهي أ أيمكن أن يكون ذلك حقيقة ؟

إن المسألة كلها تبدو له كحلم مزعج أو كل شيء ؟حدث كابوس مخيف فمن العسير عليه أن يقتنع بأن ما

(. 22 .ص ،السباعىكان من الواقع في شيء )

حللت الباحثة أن المسبب من وفاة الزوجة ،في الاقتباس أعلاهادث مشاعر زوجها. وصفها بطريقة ضمنية و غير معروفة. لقد دمر الح

30

كان فقدان من المظهر الأثمان في حياته مثل كابوس مرعب. واضطر على قبول حقيقة ما حدث. كما ذكر سكلوفسكي أن فابولا هو سلسلة من الأحداث على أساس الترتيب الزمني. الأول فابولا في قصة

هي وفاة زوجته. سكينةالقصيرة

رفض الواقعية على وفاة زوجته -2وفاة الشخص لتترك كثيرا من الندوب لأولئك الذين تركوا إن

يشعر الجميع بالرفض والإحباط. ‌وراءهم. وليس من السهل علاجه. وهذا الواقع نفس الشعور الذي أصابه الزوج عندما توفيت زوجته.

فقد رفض .إنه موقن تمام اليقين أنه سيجدها في الدار

ن فرقة أليمة مريرةذهنه أن يقبل فكرة موتها وما يعقبه م ( 22 .ص ،السباعى)

منذ وفاة زوجته شعر الزوج باليأس والصعوب لقبول الحقيقة. كان يتأمل دائما أن يكون ما حدث مجرد حلم مخيف في كل مرة عاد إلى المنزل ويحاول إنكار تلك الحقيقة. الحدث أعلاه هو أشكال من

ومترابط. وهو حدث الذي يحدث بالتتابع ،فابولا الثاني الإخلاص على وفاة زوجته -3

الإخلاص هو شكل من القبول الذي يتم بالقلب والسماحة دون الشعور بالأنانية في نفس البشر. وهذا يحدث للزوج الذي يحاول

أن يخلص على رحيلة شخص يحبه.لقد بدأ يعترف بأن امرأته ماتت. وأن عليه أن يحتمل

لنسبة إليه. فهو با الأمر محتملا الفراق. ولقد كان (25-24 .ص ،السباعى) يستطيع ان يصبر ويتجلد

31

من ناحية تصف الجملة أعلاها عن ندم الزوج على وفاة زوجته.

أخذ يتعلم الإخلاص على ما حدث والإعادة لانتظام حياته ،أخرىالفوضوية. الشكل فابولا من التسلسل الزمني أعلاه هو التسلسل الثالث

للأحداث. الخادمة لرعاية الأطفال والعناية بالمنزلبحث -4

يمر كل إنسان بفترة يشعر فيها بالسعادة والخيبة ،بشكل عامسيتعلم الشخص ويحاول ،والضعف والحزن. بعد كابدة من المحن

لأن الحياة ستستمر بمطالب وتبعيات مختلفة ،العودة من هذا الحزن اللذين حاولا إيجاد مثل العمل والأسرة. و هذا حدث للزوج أو الأب

من يقوم برعاية طفله ويخدمه.لم يبق أمامه سوى حل واحد هو إحضار امرأة غريبة

مخلوقة واحدة ،لتتولى أمر هذا الطفل ورعاية شئون البيتهي التي دبرت أمره وأمر ابنه وأمر الدار. و جعلت الحياة

(26-25 .ص ،السباعىتسير على قدر جهدها )

ى الاقتباس أعلاه هو فكرة الأب للعثور على حللت الباحثة علخادمة تراعي طفله وتقوم بجميع الأعمال المنزلية في المنزل. بعد وفاة

المثال في شؤون الطفل والمنزل. ،أصبحت أمور كثيرة فوضوية ،زوجتههذا سبب الحاجة إلى خادمة لرعاية طفله بالحب والقيام بالأعمال

في هذه الحالة هو الشكل الرابع من فابولا المنزلية. إن التسلسل الزمني لأن الحدث الذي تحدث بناء على السبب والعاقبة.

بدأ في الاهتمام إلى خادمته )سكينة( -5

32

إن العيش تحت بناء واحد ولقاء متكرر ممكن على الشخصين لبدء وهذا يحدث أيضا لسيد الخادمة. ،الاهتمام والعناية ببعضهما البعض

إنه لم يكن يظنها بهذه المهارة. لقد كانت تبدو ..عجبا

وهو لا .له دائما شديدة البله قليلة الحيلة سيئة التصرفيزعم أن مظهر البله قد ذهب عنها ولكنها مع ذلك لا

(26 .ص ،السباعىتكل ولا تمل )

بالنسبة للحدث الخامس من شكل فابولا أعلاه هو تصف رأى تغيرات ،د الذي أخذ يهتم بسكينةالجملة أعلاها بداية من السي

في سكينة خاصة في مظهرها. سكينة مطيعة جدا لسيدها. لا تقف كما أظهر اهتماما بسكينة بإعطائها النقود لشراء الملابس ،هناك

وغيرها من الاحتياجات.

،السباعىإنه يعطيها نقودا كافية لكي تشتري ما تشاء ) (28 .ص

التأمل بسكينة -6في شخص من أشكال الاهتمام والانجذاب به. يحدث هذا الفكر

للسيد عندما يرى الأحداث التي تحدث في المغسلة.

وأحس بحمى الشوق تعصف برأسه. لقد كان منظرها بالقميص الخفيف الممزق المبتل وصدرها يتأرجح من

إثارة خلال فتحاته وهی مطرقة برأسها في استحياء أشد (29 .ص ،سباعىالمن ملكة جمال عارية )

33

،الحدث السادس في فابولا هو الحدث الذي وقع في المغسلةعندما خلعت سكينة ثيابها وظهرت منحنياتها وثديانها البارزان. فجأة

استقرت ،بعد حادثة المغسلة ،كان السيد متفاجئا ودخل غرفته فورا وم.مما يجعله صعوبة لإغلاق عينيه للن ،صورة سكينة الجميلة في ذهنه

إجراء الجماع -7الجماع هو علاقة الجنسية بين رجل وامرأة أو بمعنى النحو إدخال الذكر الرجل إلى الفرج المرأة. فعل السيد نفس الشيء على السكينة.

وفي تلك الليلة أدت سكينة راجها كأخلص ما يؤدی

(29 .ص ،السباعىالواجب )

ر السيد في تأمل حللت الباحثة أن تحدث العلاقة عندما يستمالأحداث التي تحدث في المغسلة. حتى تصعب السيطرة على هواها في جسد سكينة الجميلة. لا تفعل الخادمة المطيعة إلا أوامر سيده دون

الحدث ‌أن يرفض منه. وحينئذ حدثت ليلة جميلة بين الشخصين. أعلاه هو شكل من فابولا السابع.

دلائل حملة سكينة -8لا يحدث كثير من الكلام بين الشخصين. ،لليلة منذ تلك ا

لكن تؤثر هذه الحادثة آثار. التسلسل الزمني هو الشكل الثامن من وهو حمل سكينة. ،فابولا

(. 30 .ص ،السباعىلقد رأی دلائل حمل )

34

ذات صباح بدأت سكينة تشعر بالتوعك والغثيان. هذا يحدث بدون ،لها أن شيئا غريبا في نفسهاكثيرا في الآونة الأخيرة. خطر في با

مزيد من اللغط ذهبت إلى الطبيب ووجدت أن ما تفكرها صحيحة. سكينة حاملة من وصالها بسيدها.

إجبار السكينة على الإجهاض -9الحدث التاسع الوارد في فابولا هو الإجهاض. الإجهاض هو

ابع من الحمل أو إطلاق جنين لم يعد قابلا للحياة قبل نهاية الشهر الر إجهاض الجنين بعد تجاوز شهرين من الحمل. مثل التفريغ المبكر أو إطلاق ناتج الحمل من رحم الأم قبل وقتها. حدثت هذا أيضا لسكينة

التي أجبرها السيد على الإجهاض.

لن يمكن أن يبقى على حملها . يجب أن يتخلص منه كانت مهما ،في أقرب فرصة ! لابد من عملية إجهاض

(.31 .ص ،السباعىنتيجتها )

يستغل السيد سكينة حبها ويجبرها على الإجهاض. يحدث هذا كان يخشى أن تلتفت سكينة إلى طفله. وليس ،لأنه لا يريد طفله

من الطبيعي أن يتزوج السيد المحترم بخادمته. و يخاف أن تدمر شهرته بهذا السبب. ووعدها أيضا بأي ثمن للإجهاض.

إجراء الإجهاض -10أجبرت سكينة أخيرا على امتثال أوامر ،بعد مجادلة بينهما

سيدها. كحيوان مطيع ومخلص لسيده. إن حبها لسيدها يجعلها راضية و يقوم السيد ،وهو الإجهاض. لتنفيذ تلك العملية ،عن شيء أفظع

حللت الباحثة ،بإحضار طبيب خبير في هذا المجال. في هذه الحالة

35

التسلسل الزمني المتعلق بالإجهاض هو المرحلة الأخيرة أو الحدث فإن الأخير الوارد في فابولا. والبيانات هي:

أمرك يا سيدی .

وكان يعرف أن عملية الإجهاض وخصوصا في مثل هذا الوقت المتأخر ليست بالمسألة السهلة. وأنه من العسير

. ص ،السباعىعليه أن يجد الطبيب الذي يقبل عملها )32.)

أشكال سجوزيت في القصة القصيرة "سكينة" .بأي هيكل الفن الذي يبني ،سجوزيت هو الإعداد الأولي لعمل درامي

عملا أدبيا حديثا. سجوزيت هو سلسلة من الأحداث المصورة في الأعمال الأدبية وهي حياة الشخصية في تغير المكان والزمان في مواقف وظروف متسلسلة ، (.381ص ، 1999 ، خاليزيف)

وجدت الباحثة أشكال سجوزيت شكل ،بعدما تم جمع البيانات وتحليلهاوهي اللغة ،بداية القصة ومنتصفها ونهايتها. تنقسم كل مرحلة إلى ثلاثة أجزاء

والأحداث والشخصيات أو التوصيفات.عن تعمل كوسيلة للتعبير ،كانت اللغة من أهمية العناصر للعمل الأدبي

الرسائل ونقلها في الأدب. لكل مؤلف أسلوب لغوي مختلف في إيصال الأفكار لهذا السبب ‌فاللغة في الأعمال الأدبية تحتوي على عناصر الجماليات. ،والرسائل

،يرى معظم الناس أن اللغة الأدبية تختلف عن اللغة غير الأدبية )نورغينطوروا ، (.272ص ،2002

حتى بعض الناس يعتبرونها أكثر أهمية ،يالي مهمإن الحبكة هي عنصر خ ،من عناصر الخيال الأخرى. ينظم الحبكة كيف ترتبط الإجراءات بعضها بعضا

36

وكيف بالإجراء الأشخاص وتلعب دورا ،وكيف يرتبط الحدث بأحداث الأخرى حيث ،وكلها مرتبطة بوحدة زمنية. هناك فرق بين القصة والحبكة ،في الحدث

كما ظهر في تسلسل هذه ،الحبكة هي نص خيالي هي هيكل للأحداث كانتص ، 1999 ،الأحداث وعرضها لتحقيق تأثيرات فنية وعاطفية معينة )أبرامز

224.) الأشخاص ممثلون الذين ينفذون أحداثا في قصة خيالية بحيث يكون

وقت (. وفي ال165ص. ،2007 ،الحدث قادرا على تكوين قصة )نورغينطوروا فإن التوصيف هو طريقة المؤلف في تقديم الأشخاص في القصة بحيث ،نفسه

يمكن ،يمكن معرفة طبيعة أو خصائص الشخصيات. من خلال هذا التوصيف للمؤلف الكشف عن الأسباب المنطقية لسلوك الشخصية. إن التعبير أو التوصيف

خصية في القصة في القصة هو إعطاء الخصائص الجسدية والعقلية لممثل أو ش (.119ص ، 1990 ،)حياتي

شرح الثلاثة كالتالي: بداية القصة -1

وهي الظروف التي تجعل ،هناك مرحلة عرضية ،في بداية القصة و ستصبح أساس القصة بأكملها. وكذلك في هذه المرحلة ظهور ،الصراع

ستتم حزمة سجوزيت من المؤلف ،في هذه الحالة ،الصراع. في هذه الحالة ويعرض الأحداث ويصف ،مناقشة كيف يعبر المؤلف عن اللغة

الأشخاص أيضا. ها هو التفسير: اللغة‌(أ

ولكن الصدر المكتتز المتأرجح داخل القميص المبتل

كان أشد فتكا ،وباطن الفخذين الأملس اللين الدافئ (. 22 .ص ،السباعىوأمضى سلاحا )

37

لجملة " كان أشد فتكا وأمضى حللت الباحثة على الاقتباس ا

سلاحا" تفسر على أنه عبارة عن انكسار قلب السيد وهشاشته على فإن معنى القتل بالأسلحة ،وفاة زوجته. إذا تم تتبعها عن كثب

يستخدم بشكل شائع في الجمل الحربية أو ما شابه ذلك. ومع ذلك ر قلبه. يعبر تستخدم الجملة لمعنى ألم الزوج وانكسا ،في هذه الحالة ،

المؤلف عن لغة أخرى بمعنى جملة أخرى. يوجد أيضا في الجملة: ،علاوة على ذلك

(. 24 .ص ،السباعىووسط السكون الموحش والصمت المخيف )

السكون الموحش" كلمتان متناقضتان. كلمة "سكون" جملة "مرادفة للسعادة و هي حالة تجعل الإنسان يشعر بالهدوء. ومع ذلك

في هذه الحالة ‌فإن كلمة "الموحش" تدل على شعور حزين وكئيب. ،صور سجوزيت من المؤلف عن تلك الجملة على شعور حزين للغاية ،

لا يمكن وصفه بالكلمات. وهذا ما شعر به السيد عندما توفيت زوجته.

الأحداث‌(ب

إن الموت أمر من العسير قبوله أو التسليم به. أفي لحظة ملء أبصارنا وملء أسماعنا. وفي اللحظة يكون أحباؤنا

التالية يصبحون وكأنهم و شعل البرق خبت بعد التماع (.22 .ص ،السباعى)

38

حللت الباحثة الاقتباس أعلاه يحكى عن حادثة وفاة زوجته. هذا الحدث هو الظرف الذي يجعل الصراع. في بداية القصة يعرض

يشعر بالدمار على وفاة المؤلف بارزا أحداث الموت. مما جعل الزوجزوجته. من الصعب عليه أن يقبل ويخلص. وهو تمرد و من الأحيان اعتقد أن زوجته لم تترك جانبه. واستغرق الأمر وقتا طويلا للتعافي من

سيأتي الجميع ،الألم والتعلم للإخلاص عن زوجته. لأن الحياة عملية ويذهبون بلا تخطيط.

المؤلف قصة عن ظهور الصراع في يعرض ،بعد جعل الصراع أي وجود خادمة في حياة السيد. ،قصة سكينة

لم يبق أمامه سوى حل واحد هو إحضار امرأة غريبة

مخلوقة واحدة .لتولى أمر هذا الطفل ورعاية شئون البيتهي التي دبرت أمره وأمر ابنه وأمر الدار . و جعلت

(. 25 .ص ،السباعى) الحياة تسير على قدر جهدها

بدأ ،بعد وفاة زوجته مثال من بداية الصراع. الاقتباس أعلاهالسيد يبحث عن خادمة لرعاية طفله والقيام بالأعمال المنزلية. وأخيرا قابل بسكينة. الأحداث أعلاه هو شكل من سجوزيت الذي وجد

داية في بداية القصة على عرض الأحداث. صور سجوزيت كيف ب الصراع في هذا الأحداث.

الأشخاص‌(ت زوجته: (1

39

وأن صوتها سيعلو في غضب مستحب سائلة إياه عن سبب تأخيره وهل أحضر لها ما طلبته أم نسي كعادته

(.22 .ص ،السباعى)

أنها سكينةتوصف الشخصيات الزوجة في القصة القصيرة كانت في صورة أي الشخصة التي تهتم بأن ،شخصية بطل الرواية

غضب مثل تأخر الزوج عند رجوعه إلى المنزل. وأيضا تحب التجهم عندما ينسى الزوج إحضار ما طلبته. وهذه صفة طبيعية للزوجة

بل إن لديها موقف مليء بالعاطفة ،تجاه زوجها. لا تهتم فقط مثل الجملة أدناه: ،وغالبا ما تعطي زوجها النكات

م. فقد خفت الصوت العذب في صمت مطبق ألي ،أجل

،السباعىالحنون الذي تعود أن يقص عليه طرائفه ونوادره ) (.24 .ص

زوجها: (2

منتظرا أن يصمت هذا هو تطفا هذه المصابيح ويهدم هذا السرادق حتى يعود إليها لتستقبله في غضيها اللذيذ وتسأله

(. 23 .ص ،السباعىلم تتأخر )

بأنه سكينةقصيرة توصف شخص الزوج في القصة الو يبكي ثم يغضب أحيانا. وهذا ،شخص ساهل لتغير مشاعره

يشعر ،بسبب الظروف التي تعيش فيها. كما في الجملة أعلاه بالغضب من وفاة زوجته. لكنه أيضا زوج وأب مهتم بولده للغاية

على سبيل المثال كما في الجملة أدناه: ،ومسؤول عنه

40

في ابنه كان يجد العبء أثقل من ولكن عندما كان يفكر

أن يعهد بالطفل إلى إحداهما لتتولى تربيته أن يحتمل.ورعايته وتعوضه عن حنان أمه. أو حتى عن بعض منه

(. 25 .ص ،السباعى)

منتصف القصة -2فأما في منتصف القصة ،إذا كانت الحبكة تقدمية في بداية القصة

حداث مع زيادة التوتر في الصراع. أي مسار الأ ،مرحلة من تطوير العمل وهذه المرحلة تكون غاية لصراع القصة. حيث تكون الحبكة في منتصف

يلعب سجويت دورا في كيف يعبر ،القصة ممتعة للغاية. في هذه الحالة والأحداث ويصور الشخصيات في القصة القصيرة ،المؤلف عن اللغة

. ها هو التفسير:سكينة اللغة‌(أ

ت تعمل كل ما تعمله في استكانة وصمت كأنها بل كان (.26 .ص ،السباعىآلة تتحرك )

حللت الباحثة على كلمة " آلة تتحرك" ،في الاقتباس أعلاه

يتم تفسيرها على أنه عمال لا يكلون أو يشعرون بالملل. لكن المعنى الأصلي لآلة تتحرك هي مجموعة من الأجهزة الميكانيكية التي يمكنها

أو باستخدام ،إما بالمراقبة والتحكم البشري ،مهام فيزيائية أداء برامج محددة مسبقا )الذكاء الاصطناعي(. لكن كلمة آلة تتحرك يشيرها المؤلف إلى سكينة المطيعة والصادقة مثل آلة تتحرك التي لا

41

تشعر بالضعف في العمل. صور سجوزيت الموصوف في اللغة أعلاه وهو أمر عادي يصبح غير معتاد. ،انطباعا بتغريب

الأحداث‌(ب

وهو لا يزعم أن مظهر البله قد ذهب عنها ولكنها مع إنه يعطيها نقودا كافية لكي تشتري .ذلك لا تكل ولا تمل

ولكنه أدرك بينه وبين نفسه أنه هو المسئول عن ما تشاء (. 28 .ص ،السباعىذلك )

على الاقتباس أعلاه هو عملية تطوير قصة من حللت الباحثة

يبدأ السيد يهتم ،التي بعد أن وجد خادمة اسمها سكينة ،صراع من حيث الملابس والموقف. أنه يعطيها مصروف الجيب ،بمهاراته

عندما كانت ،لشراء كل ما تحتاجه. حتى وجد في الحادث غير المتوقع يات الجميلة لجسد سكينة رأت السيد المنحن ،سكينة في المغسلة

حتى كانت ،وجعله أكثر جنونا بظل سكينة ،ملفوفة بملابس رفيعة هناك العلاقة المحرمة. كما في الاقتباس أدناه:

لم تقاوم سكينة. لقد كانت دائما بالنسبة لسيدها حيوانا مطيعا وفيا. يفنی نفسه في خدمته. ويبذل كل ما يملك في

مانة ووفاء ورغبة وحرارة. وفي تلك تأدية واجبه نحوه. بأالليلة أدت سكينة واجبها كأخلص ما يؤدی الواجب

(.29 .ص ،السباعى)

حيث ،الجملة أعلاها هي غاية الصراع لهذه القصة القصيرة في ،لا يزال السيد يتأمل في وجه سكينة ولا يستطيع كسر شهوته

42

والمطاعة لا تتبع النهاية حدثت العلاقة الحميمة. إن سكينة المطيعةتعاني سكينة من الحمل كما ،إلا ما يأمر به السيد. من هذا الحادث

في الجملة أدناها: (. 30 .ص ،السباعىلقد رأی دلائل حمل )

الاقتباس أعلاه هو حبكة تطور الصراع بعد حدوث ذروة

،الصراع. ومن هذه العلاقة حمل سكينة. في الأحداث المذكورة أعلاه ل من سجوزيت في منتصف القصة. يتناغم هذا رأي مع هو أشكا

سكلوفسكي أن سجوزيت هو طريقة لرواية القصص لتكون فريدة وغريبة ومترابطة من قصة إلى أخرى. في منتصف القصة صور

بين حدث و ،سجوزيت كيفية تأثير بداية الصراع على ذروة الصراع الأحداث الأخرى يحدث بسبب والعاقبة.

اصالأشخ‌(ت سكينة (1

(.26 .ص ،السباعىكأنها حيوان مخلص أمين )

يوصف سجوزيت على شخصة ،في الاقتباس أعلاه سكينة كالحيوان مخلص وصادق. سكينة هي خادمة مسؤولة للغاية

ولم تجادل مرة واحدة. ليس ،وتقوم دائما بكل ما يطلبه سيدها ة واعتبرته فقد ربت أيضا طفل السيد بعاطفة كبير ،ذلك فحسب

طفلها البيولوجي. الزوج / السيد: (2

43

إنه يعطيها نقودا كافية لكي تشتري ما تشاء (.28 .ص ،السباعى)

،يوصف سجوزيت على الزوج أو السيد هو شخص كريم

خاصة لأولئك الذين لعبوا دورا فعالا ،سيوفر جميع الاحتياجات كن التنبؤ به في رعاية طفله دون قيود. لكن موقف السيد لا يم

وأحيانا يكون شخصا منتبها ولكن يمكن أيضا أن يكون ،للغاية شخصا غير مسؤول عما يفعله. هذا مثل ما حدث لسكينة بعد إعلان حملها و لا يريد السيد أن يتحمل مسؤولية الطفل الذي

وأجبرها على الإجهاض. كما هو مذكور في الجملة ،تحمله سكينة أدناها:

أريده. فإذا كنت تحبينني فيجب أن تريدی ما أريد. إني لا

(.32 .ص ،السباعىيجب أن تتخلص منه )

السيد إبراهيم )طبيب( (3 (. 32 .ص ،السباعىهو رجل شهم كريم )

ليس فقط ذكيا في السيد إبراهيم هو طبيب من عائلة السيد.

فهو رجل كريم ومحترم. ،الأكاديميين

نهاية القصة -3القصة هي استكمال القصة. حالة يتم فيها الكشف عن نهاية

قبل الذروة وبعدها. غالبا ما تروى نهاية ،النتيجة الإجمالية لتطور الصراع القصة بسعادة أو حزن. لأن لكل مؤلف طريقا خاصا في الكتابة. أما في

44

يتم عرض نهاية ،إن عرض سجوزيت بتنسيق في هذه الحالة ،هذه الحالة بشكل مثير للاهتمام من خلال التعبير عن اللغة والأحداث وكذلك القصة

تصوير الشخصيات. ها هو التفسير: اللغة‌(أ

(.33 .ص ،السباعىوعلا شفتيها شبح ابتسامة ساخرة )

حللت الباحثة على الجملة "ابتسامة ساخرة" عبر عنها المؤلف سامة عادة كأشكال الإحباط من سكينة على السيد. تعرف أن الابت

ضحكة معبرة لا تصدر صوتا لإظهار الفرح والإعجاب وما إلى ذلك. لكن في هذه الحالة تكون الابتسامة من أشكال الاستياء والألم. ألم سكينة عندما ترى سيدها الذي أجبرها على الإجهاض وسلبها السعادة لمجرد أنانيته نفسه. يوصف سجوزيت على الجملة أعلاها

معنى الابتسامة كأشكال الإحباط. كيف تفسير الأحداث‌(ب

وأجرى الطبيب العملية ورقدت سكينة مغمضة العينين ولكن ،مسجاة على فراشها. لقد تخلصت من حملها

(. 33 .ص ،السباعى! ) بشمن غير زهيد. بحياتها

تتم عملية ،الاقتباس أعلاه هو حل الصراع الذي حدث الته. بعد تجربة سكينة أمرها السيد الإجهاض من الطبيب وهو طفل خ

لأنه لا يريد ولدا من سكينة. و كانت سكينة ،بإجراء الإجهاض التي بريئة ومطيعة لم تفعل إلا ما أمره سيدها وهي مستلقية وعاجزة

يتصور عيناها بالحزن كفعل رد على الشيئ بمثل ثمن حياتها. التسلسل ،

45

ي وجد في نهاية القصة الزمني أعلاه هو أشكال من سجوزيت الذ وهي حل الصراع الذي حدث.

الأشخاص ‌(ت سكينة (1

،السباعىلأني سكينة الخادمة البلهاء المطبعة الذليلة ) (.34ص

تصور ،يوصف سجوزيت على شخصية سكينة في النهاية

كخادمة غبية مطيعة لا تتجاهل أبدا أوامر السيد عندما يتعلق ها. الأمر بحياتها وكرامت

الزوج / السيد (2

ودخل منه الرجل بوجهه الشاحب وقد ارتسم عليه الفزع (. 34 .ص ،السباعىوإشفاق ) وتساءل في خوف

يوصف سجوزيت ،على الرغم للسيد موقف غير المسؤول

على شخصية السيد في نهاية القصة بأنها شخصية خائفة ير ومتعاطفة مع سكينة لإجبارها على الإجهاض. موقفه غ

مستقر للغاية وأحيانا يفعل أشياء ليست موافقة مع منطقه ومشاعره.

46

الباب الرابع الاقتراحةالإختتام: الخلاصة و

الخلاصة .أالمؤلف. أما سجوزيت هو وسيلة يعالجهس تيفابولا هو مادة خامة ال

ويهدف إلى جذب انتباه القارئ إلى هذا ،يستخدم لمقاطعة وتأخير سرد القصص أشكال من فابولا في 10تم العثور على ،الشكل من النثر. في هذا البحث

3و ،بالنظرية الشكلية الروسية عند فيكتور شكلوفسكي سكينةقصص القصيرة . أجزاء 3كل منها ينقسم إلى و ، سكينةت في قصص القصيرة أشكال من سجوزي

في قصص القصيرة العشاقفي مختارات لـمبكى الأولى: وأشكال فابولا ( 1منها: ) ،أحداث بحسب التسلسل الزمني 9وهي ،أشكال فابولا 9 السكينة

( الإخلاص على وفاة3( رفض الواقعية على وفاة زوجته؛ )2وفاة الزوجة ؛ )( بدأ في الاهتمام 5( بحث الخادمة لرعاية الأطفال والعناية بالمنزل؛ )4زوجته؛ )

( دلائل حملة 8( إجراء الجماع؛ )7( التأمل بسكينة؛ )6إلى خادمته )سكينة(؛ ) ( إجراء الإجهاض.10( إجبار السكينة على الإجهاض؛ )9سكينة؛ )

رية الشكلية بالنظ سكينةأشكال سجوزيت في قصص القصيرة الثانية: ومنتصف ،وهي في بداية القصة ،أشكال 3الروسية عند فيكتور شكلوفسكي

ونهاية القصة. توجد في كل قسم ثلاثة أنواع هي اللغة والأحداث ،القصة والأشخاص. وصف المؤلف الأنواع الثلاثة والتعبير عنها بحبكة شيقة للغاية ولغة

.جمالية وعاطفية الاقتراحة .ب

في قصص العشاقا البحث بفبولا وسجوزيت من مختارات مبكى هذ تم السكينةأنها موضوع مثير للاهتمام و المناقشة. قصص القصيرة السكينةالقصيرة

47

حيث يتم تمثيل قصص ،هي عمل أدبي من أديب مشهور وهو يوسف السباعي . بحبكة شيقة للغاية ولغة جمالية سكينةالقصيرة

48

المراجعقائمة المصادر و المصدر . مصر: مكتبة الإسكندرية. العشاقمبكى . (1950يوسف.) ،السباعي

المراجع العربية

لنهضة المصرية. . قاهرة: مكتبة اأصول النقد الأدبي(. 1994أحمد. ) ،الشايب. جدة: مكتبة البحث العلم و مناهجه النظرية(. 1994سعد الدين. ) ،السيد صالح

.الصحابة . المكة: دار المعارف.الوصيط(. 1916أحمد الإسكندري و مصطفى عناني.)

مناهج و أساليب البحث الملمي النظرية و (. 1996)ور ربحي مصطفى عليان.الدكت . ر والتوزيع. دار صفاء للنشالتطبيق

كلية الآقتصاد و العلوم الادارية الجامعة منهجية البحث العلمى.(. 1999محمد عبيدات. ) الاردنية.

. المملكة العربية السعودية جامعة الإمام محمد مناهج البحث (.1995) ثبة الدبلوم العام. بن سعود الإسلامية.

وصة الزهامير بقلم غازى الرحمن (. جماليات التغريب في أقص2016رشدا، إحظ سبيلا. )القصيبي. قسم اللغة العربية و أدبها، كلية علوم الإنسانية، جامعة مولانا مالك

إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج. منهج البحث العلمي وكتابة الرسائل الجمعية.(. 2007. )عبد القادر، موفق بن عبد الله

رياض: دار التوحيد والنشر. (. التغريب في ديوان "أحبك وكفي" لمحمد السالم )دراسة 2016دا هانديتا. )نساء، فر

قسم اللغة العربية و أدبها، كلية علوم الإنسانية، جامعة مولانا فورماليسم روسيا(. مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج.

49

Abrams، M.H. (1999). A Glossary of Literary Terms. United Kingdom

States: Heinle.

Anggoro، Toha. (2008). Metode Penelitian. Jakarta: Universitas Terbuka.

Asrofah. (2017). Defamiliarisasi dalam Teks Novel Sebagai Bentuk Deviasi

Kebahasaan. Prosiding Seminar Nasional II، Semarang: Universitas

PGRI، 21 Desember 2017.

Barker، Chris . Cultural Studies . Yogyakarta : Kreasi Wacana.

Bennet، Tony. (1979). Formalism and Marxism. Great Britain: Richard

Clay (The Chaucer Press Ltd.

Bietenholz، Peter G. (1994). Historia dan Fabula. Leiden: Tuta Sub Aegide

Pallas.

Eichenbaum، Boris. (1998). The Theory of the Formal Method dalam

Adams (ed.).

Endraswara، Suwardi. (2013). Metode Penelitian Sastra، Epistemologi،

Model، Teori، dan Aplikasi. CAPS (Center For Academic

Publishing Service).

Erlich، Victor. (1964). Russian Formalism History-Doctrine. (Fourth

Edition). New York: Mouton Publishers-The Hague.

Fokkema، D.W. & Elrud Kunne Ibsch. (1998). Teori Sastra Abad Kedua

Puluh. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.

Hartoko، Dick. (1992). Pengantar Ilmu Sastra. Jakarta: Gramedia Pustaka

Utama.

Hayati، A dan Winarno. (1990). Latihan Apresiasi Sastra. Malang: Yayasan

Asih Asah Asuh.

Hikmat، Mahi M. (2011). Metode Penelitian dalam Perspektif Ilmu

Komunikasi dan Sastra. Bandung: Graha Ilmu.

Holub، Robert C. (2002). Reception Theory: A Critical Introduction. New

York: Metnuen. Inc.

Hornby، Albert Sydney. (2010). Oxford Advanced Learner’s Dictionary.

London: Oxford University Press

50

Hudayat، Asep Yusup. (2007). Metode Penelitian Sastra. Bandung:

Universitas Pasjadjaran.

Jakobson، Roman. (1988). Closing Statement: Linguistics and Poetics in

Lodge and Wood. Luxemburg، Jan van، dkk. (1989). Pengantar

Ilmu Sastra (Cet ke-3). Jakarta: Gramedia.

Kaelan. (2012). Metode Penelitian Kualitatif Interdisipliner. Yogyakarta:

Paradigma.

Kriyanto، Rachmad. (2012). Teknik Praktis Riset Komunikasi. Jakarta:

Prenada Media.

Landridge، Darren. (2014). Research Methods and Data Analysis On

Psychology. NewYork: Routledge.

Nafi’ah، Intan Zuhrotun dan Sugiarti. (2019). Analisis Teknik

Defamiliarisasi dalam novel Akar karya Dewi Lestari. Maddah. 10

(2): 149-150.

Notoatmodjo، Soekidjo. (2010). Etika & Hukum Kesehatan. Jakarta:

Rineka Cipta. Pradoppo، Rachmat Djoko Pradoppo، dkk. (2001). Analisis Struktural

Salah Satu Model Pendekatan dalam Penelitian Sastra: Metodologi

Penelitian Sastra. Yogyakarta: Hanindita Graha Widya.

Putri، Gia Lianni، Sigit Kurniawan dan Pitri Haryanti. Analisis Kesejajaran

Fabula dan Sjuzet dalam Alur Novel Ankoku Joshi Karya Akiyoshi

Rikako. Bandung: Universitas Komputer Indonesia.

Ratna، Nyoman Kutha. (2012). Penelitian Sastra: Teori، Metode، dan

Teknik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Rohkhmansyah، Alfian. (2014). Studi dan Pengkajian Sastra. Yogyakarta:

Graha Ilmu.

Rokhmansyah، Alfian. (2015). Orde Baru sebagai landasan fabula dalam

novel entrok karya Okky Madasari. Calls. 1 (1): 40-49.

51

Rusvitasari، Rizki Amalia dan Kahfie Nazaruddin. (2016). Alur dalam

novel catching star fira basuki dan rancangan pembelajarannya

untuk sma. Jurnal Kata. 3-4.

Sangidu. (2004). Metode Penelitian Sastra، Pendekatan Teori، Metode dan

Kiat. Yogyakarta: Universitas Gadjah Mada.

Sayuti، A. Suminto. 2000. Berkenalan dengan Prosa Fiksi. Yogyakarta:

Gama Media.

Selden, Raman. (1986). A Reader’s Guide to Contemporary Literary

Theory. Great Britain: The Harvester Press Limited.

Shklovsky، Victor. (1989). “Art and Technique” dalam Modern Literary

Theory: A Reader. Philip Rice dan Patricia Waugh (ed.). Great

Britain: Edward Arnold.

Steiner، Peter. (1984). Russian Formalism: A Metapoetics. Ithaca: Cornell

University Press. Selden، Raman. (1986). A Reader’s Guide to

Contemporary Literary Theory. Great Britain: The Harvester

Press Limited.

Sudjiman، Panuti. (1990). Kamus Istilah Sastra. Jakarta: UI Press.

Sugihastuti. (2007). Teori Apresiasi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Sugiyono. (2007). Metode Penelitian Kualitatif Kuantitatif dan R&D.

Bandung: Alfabeta.

Trotsky، Leon. (1924). The Formalist School of Poetry and Marxism dalam

Adams (ed).

Walliman، Nicholas. (2011). Research Methods The Basic. London:

Pearson Education Limited.

Wellek، R.، & Warren، A. (2016). Teori Kesusastraan. Jakarta: Gramedia

Pustaka Utama.

Zed، Metitka. (2014). Metode Penelitian Kepustakaan. Jakarta: Yayasan

Obor Indonesia

Website

52

Saleh، F. (2014). Teori Formalisme – Balaghah. Al-Turāṡ، 20(1)، 147—

158. https://doi.org/10.15408/al-turas.v20i1.3753

53

السيرة الذاتية

8ولدت في تنجع بالي كارمون في تاريخ ،نوفي فتري هدايتي ،م. تخرج من المدرسة الإبتدائية في كندور شمالي 1997نوفمبر

نة و س 3م. ثم إلتحقت بمعهد الروضة 2009منطقة كارمون 2016نور الهداية بنكالس ريو. و تخرجت في سنة بعدها بمعهد

ثم إلتحقت بالجامعة مولانا مالك إبراهيم مالانج حتى حصلت م. 2021درجة سارجانا في قسم اللغة العربية و أدبها سنة