EXEGESIS FEMINISTA:

El antes

Durante

El después del texto.

como mujer sin nombre, pero religiosa

como viuda: pertenece a un estatus social, desprotegida.

como pobre: económicamente vulnerable, sin palabra…

La cuestión generacional…

Los sistemas religiosos, sociales, políticos, la ley, lo económico, lo inhumano de la “ofrenda” . La renuncia a nuestra propia vida, el asunto del sacrificio. Otras mujeres en el evangelio de Marcos: Anónimas, otras tienen nombres, algunas no son pobres… (Otras mujeres en los demás evangelios)

Las interrogantes

El anonimato de tantas mujeres en la Biblia.

La responsabilidad de visibilizar los gestos de las mujeres.

Hablar de ellas, nombrarlas…publicarlas…

Ver la relación de género entre Jesús y la viuda.

No tiene voz, no hay dialogo. Presencia de la mujer en el templo…

Qué hacemos con este texto hoy, nos pertenece, la reflexión:

- En lo personal- Con otros/as- A nivel de la institución u organización

a la que pertenecemos…- ¿Dónde nos situamos, cómo vemos,

cómo es nuestra manera y nuestro decir?...

- Elaborar un gesto litúrgico para celebrar.