Web viewDesde el Monte Qaf. Tomo I. Enseñanzas de Sahib us Sayf . Hz Sheykh Abdul Kerim...

Desde el Monte QafTomo I

Enseñanzas de Sahib us Sayf Hz Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi (qs)

1

“Ellos ahora se lo llevaron al otro lado, hacia el otro lado del Monte Qaf. ¿Lo entiendes? Hacia el lado de los Awliya’; los poderosos

están en ese lado.

Su espiritualidad es diferente. Él tiene un poder en sí mismo. En sí mismo él tiene el poder de un dragón.

Cuando el Sahib ul Waqt (Imam al-Mahdi) se manifieste, él vendrá.”

Palabras de Maulana Sheykh Nazim (qs) al momento de la partida física de Sheykh Abdul Kerim Effendi (qs)

La serie "Desde el Monte Qaf", que comenzamos a compartir con este primer tomo, reúne un conjunto de enseñanzas de nuestro Maestro Sheykh Abdul Kerim Effendi Hz (qs), cuyo objetivo es contribuir con un punto de referencia tradicional que sirva de guía para el tránsito de la humanidad por esta vida. La base fundamental de estas

2

enseñanzas es el Islam tal cual fue enseñado por nuestro bendito Profeta Muhammad (asws), sabiduría legada por él a una cadena ininterrumpida de hombres santos cuyos eslabones llegan hasta nuestro amado Maestro, encargado en nuestro tiempo de difundir su luminoso ejemplo.

Pedimos a Allah Todopoderoso que estas benditas palabras de sabiduría abran los corazones de los lectores sinceros y desinteresados que acudan a ellas en búsqueda de verdad.

El Trono del Corazón

Bismillahi Rahmani Rahim

Rahmat y Barakat están lloviendo desde los cielos para quienes busquen recibir. Si un hombre no está haciendo ninguna diferencia, entonces no las va a ver. Seguirá estando en su propio mundo, con sus propios problemas y miserias hasta que le llegue el final.

Allah-swt- no nos ha creado para ponernos en esa situación. Él no nos pone allí. Nosotros nos ponemos a nosotros mismos porque nos estamos desviando de nuestra razón de ser. Nos estamos desviando del sentido que Allah nos ha dado al crearnos. Estamos corriendo hacia este mundo y el mundo se está alejando de nosotros. Entonces la paz se aleja volando. No habrá paz y la preocupación se impondrá. La preocupación entrará al corazón. Cuando la preocupación entra al corazón de un creyente, y la preocupación no es la preocupación de Ajirat sino que es por dunya, entonces la tristeza, el dolor y todos los demás problemas llegan junto a eso.

Si un hombre no se interesa demasiado por este dunya, entonces tiene muy pocos problemas. Cuanto más te preocupas, cuanto más estás

3

corriendo y cuanto más estás intentando hacer lo mejor por este mundo, te estás dividiendo a ti mismo. En un corazón debe estar el amor de Allah-swt-, el amor de Sus amados y el amor de Ajirat. Dunya está aquí. Estamos en él. Si te pertenece o no te pertenece, está a tu alrededor. Allah le ha prometido al hombre que le va a enviar lo que le sea necesario para vivir. Y Él lo está enviando. Estamos observando el mundo entero. Todos están obteniendo algo, incluso si ellos son incrédulos. Ellos (los incrédulos) tienen las mejores cosas porque Allah nos ha prometido diciéndonos: "En tanto vivan en este mundo, les voy a enviar, les voy a proveer a ustedes y a ellos". Pero cuanto más vayan a obtener, si no tienen el amor de Allah y el amor de Ajirat en sus corazones, obtendrán aún más problemas. Y esto es lo que sucede debido a que Allah no le da ningún valor a este mundo. Si un sirviente le está dando el mayor valor a este mundo y no le está dando ningún valor a su Señor, entonces es imposible que ese sirviente tenga paz o encuentre paz. No sólo en la cima del edificio del Empire State sino en cualquier lugar que pienses sea el mejor, palacios o lo que sea que pienses, puedes ir allí y vas a encontrar que por un día o dos días estarás admirando esa belleza mundana; y entonces, dos días después, la tristeza nuevamente entrará al corazón.

Así que el problema está aquí (el Sheykh señala el corazón), en el interior, en el corazón. El hombre se debe concentrar y el hombre debe dar su corazón a su Señor. El hombre primero debe limpiar su corazón para ser capaz de decir: "Oh mi Señor, he limpiado el corazón y el trono está esperando por ti. El trono de mi corazón está esperando por ti". Entonces encontrarás que la paz entra a tu corazón. De lo contrario no hay paz para ti. Ningún hombre en este mundo nunca la ha conseguido, y ninguno será capaz de hacerlo (de otra manera) hasta el Ultimo Día. Y la mayor parte del tiempo, luego del Ultimo Día, luego del Día del Juicio, habrá más problemas para quienes permanentemente piensan y se preocupan por lo mundano. Te puedes esconder de la gente, pero no te puedes esconder de Allah, y no te puedes esconder de quienes tienen visión y están mirando.

4

Así que lo más importante es concentrase en el corazón para intentar quitar cualquier cosa que esté ocupando ese corazón. Si es lo mundano, entonces, quitarlo. Si es cualquier otra cosa, entonces, quitarla. En primer lugar el corazón es para Allah, luego Su Profeta (asws) y luego aquellos que Allah y Su Profeta (asws) aman. Entonces, lentamente, puedes tener otros espacios. Eso se abre porque todos ellos que estás poniendo en el corazón están mirando hacia Allah. Nada más. Si estás poniendo al Profeta (asws) en el corazón, el Profeta (asws) está mirando a Allah-swt-. Si estás poniendo a tu Sheykh, él está mirando a Allah-swt-. Todos ellos están mirando a Allah. Así que en realidad es Allah quien está en el corazón. Por eso es que se ha dicho de ellos: "Si los ves, entonces recuerdas a Allah". Ellos te recuerdan a Allah porque ellos están con Allah.

El amor te llega desde ellos, nos llega, y entra en nuestros corazones. Tú tienes que saber qué hacer con ese amor. Si sabes qué hacer con ese amor, entonces lentamente te puedes acostumbrar a él y puedes sentir familiaridad ya que los Waliullah, los sirvientes de Allah, los buenos sirvientes de Allah descienden al nivel de la gente muy simple para crear familiaridad con ellos y poder acercarse a ellos y poder enviarles (ese amor). Pero tenemos que saber. Tenemos que saber para poner las barricadas, sin pasar más allá de tus limitaciones, ya que después de un tiempo, algo después, Sheytán llega susurrando a tu corazón y puede que luego digas: "Él (el Sheykh) no sabe demasiado. Es tan sólo como yo". Si dices eso entonces el amor que tienes se ha perdido. Lo estás diciendo pero no está allí. Si eso se marcha entonces lentamente todo lo demás desaparece.

Tantos están diciendo "Yo amo a Allah". ¿Dónde está la señal? Es fácil decir que amas a Allah. "¡Diles!", Allah le dice a Su bendito Profeta (asws), "Diles, Ya Muhammad, que si aman a Allah entonces deben seguirte. Ellos deben amarte y seguirte". Esa es la señal. Allah dice: "Si ellos dicen que aman a Allah, entonces deben amarte y deben seguirte. Ellos deben seguir tus órdenes. Deben intentar vivir como

5

tú. Deben intentar vivir del modo que les estás mostrando". Allah está poniendo allí una escala para probar nuestro amor.

***

El valor de la Shahadat


No puede haber lugar para la queja si un hombre comprende el valor de la Shahadat.

6

Si un hombre no está comprendiendo el valor de la Shahadat entonces siempre estará mirando alrededor, buscando algo y corriendo tras algo.

Pero si un hombre comprende el valor de la Shahadat ya no correrá hacia ningún lado. Sabrá qué es lo único en lo que tiene que concentrarse y cualquier cosa que él sea, lo que sea que esté haciendo y en cualquier lugar donde se encuentre, él se concentrará en eso, lo que significa que se concentrará en ser siervo, Abdullah.

Ese hombre no tiene ninguna pretensión. No dirá: "Soy este y soy aquél". No se jactará de nada y no se molestará cuando los demás hablen de él, porque estará ocupado con otra cosa.

***

No hay poder sobre el Poder de Allah


7

Hoy en día todos son creyentes. En el mundo de hoy en día todos dicen: “Soy creyente”. Pero, ¿en qué crees?

La creencia tiene que ser en Allah y en Su Profeta (asws), creencia en todos los profetas, creencia de que Allah-swt- no tiene asociados, diciendo: “Ash hadu an la ilaha illa Allah wa ash hadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluhu, salallahu ta’ala alayhi wa alihi wa ashabihi wa salim”

Creemos que Allah-swt- es el Creador. Él ha creado todo antes de nosotros, a nosotros, y a todo después nuestro. No hay límite para Su Poder. No hay poder sobre “La ilaha illa Allah”. No hay poder sobre el Poder de Allah-swt-.

Todos los demás poderes que se erigen son falsos. Pronto van a caer en pedazos. Muy pronto.

Por esto es que Sheytán está corriendo a toda prisa desde todos lados sabiendo que le está llegando el final, como también a quienes está ayudando. Y está probando sus últimas chances.

Pero no hay chance para él. No hay chance porque Allah-swt- le ha prometido a los creyentes diciendo: “Ahora sean pacientes. Siéntense y aguarden. Llegará el día en que Allah tome venganza de ellos.”

***

8

Quebrando los ídolos interiores


Durante trece años en Mecca, el Sagrado Profeta (asws) se concentró en enseñar a la gente a decir: “La ilaha illa Allah, la ilaha illa Allah, la ilaha illa Allah.”

Los ídolos aún estaban en el interior de la Ka’ba. Las personas adoraban ídolos.

A quienes creían en el Profeta, él les decía: “La ilaha illa Allah. Quiebren los ídolos.”

Ellos no fueron en primer lugar a quebrar los ídolos exteriores. En primer lugar ellos quebraron los ídolos del interior de sus corazones. Detuvieron la adoración a sus egos. Comenzaron a adorar a Allah de la manera en que el Profeta (asws) les enseñaba, de la manera en que el Profeta (asws) les mostraba.

Transcurrieron trece años; tantos años después de Medina, ellos (el Profeta y sus Sahaba) regresaron. Ese fue el momento en que hicieron caer los ídolos (exteriores).

Algunas personas están ocupadas haciendo caer los ídolos exteriores.

Deja ahora los ídolos exteriores, mira hacia los ídolos que estás construyendo en el interior de tu corazón. Destruye esos y remplázalos con “La ilaha illa Allah”. Di: “La ilaha illa Allah”.

Y si, tu wird (práctica de zikr), al menos mil veces por día, tiene que ser “La ilaha illa Allah”. Al menos mil veces al día.

¿Lo estás haciendo? Claro que no; porque si lo haces, va a funcionar. Esa es la receta. Cuando vas al doctor y él te da una píldora, la vas a usar como él te dice; entonces la enfermedad se retira, porque esa es la receta. La enfermedad no se retira de tu corazón porque no lo estás diciendo. No lo estás siguiendo, no lo estás manteniendo.

9

Di: “La ilaha illa Allah”, y encontrarás seguridad.

***

El creyente mira con la Nur de Allah


El Sagrado Profeta (asws) dice: "Ten cuidado con la visión de un creyente, ya que él ve con la Nur de Allah". Tú no puedes engañarlo. A veces puedes creerlo porque los creyentes son pacientes. Ellos esperan, ellos observan, ellos intentan comprender.

Eh, otro hadiz nos dice: "El creyente no engaña a nadie. Si has sido engañado entonces no eres creyente y si estás engañando a alguien entonces no eres creyente". El creyente no engaña a nadie, sin embargo el creyente tampoco se dejará engañar por nadie. Si ha sido engañado entonces aun no está en la estación de la fe.

Alhamdulillah, Ajir Zaman, Ajir del Ajir Zaman, en el que no queda mucho tiempo para que Mahdi (as) tome el último Takbir. Debe tomar tres Takbirs. Dos ya han sido tomados. Uno va a ser abierto físicamente cuando él abra la bandera del Profeta (asws). Ahora ya no queda nada para eso. El mundo entero y todo en él se está preparando para eso, alhamdulillahi Rabil alamin.

No podemos esperar por esos días. Los creyentes, sí, los creyentes no pueden solamente esperar por esos días porque los creyentes no pueden esperar por el Día del Juicio, porque un creyente no tiene nada que ocultar. Un creyente no tiene nada que temer excepto Allah-swt-. Por eso es que el creyente debe caminar sobre el Sirat ul-Mustaqim, debe intentar hacer lo que Allah y Su Profeta (asws) ordenan. Si lo estás haciendo entonces no tienes que temer. El mundo entero puede juntarse para atacarte. Allah te dio dos orejas. Está pasando desde un lado y saliendo por el otro. Si el mundo entero es como hoy en día, eh, hoy en día la mayoría de gente ha perdido su fe.

10

Solamente un puñado de personas está aguardando detrás de las cortinas. El resto tiene fe temblorosa. Hacia cualquier dirección que sople el viento, van hacia ese lado. Eso no es fe. Esa no es la fe que va a hacer que los creyentes pasen el Sirat porque eres tembloroso. Cuando eres tembloroso, entonces definitivamente estarás cayendo.

Así que el Sagrado Profeta (asws) nos está ordenando qué tenemos que hacer en estos días y cómo tenemos que vivir en estos días, diciendo: "No interfieras. Aléjate. Obsérvate a ti mismo. No andes buscando demasiado pensando que vas a mejorar tu religión. Con un par de hadices y un par de ayats que sepas, intenta vivir de acuerdo a eso porque la confusión va a ser desde el interior del Islam. La confusión va a ser desde la gente que pretende representar el Islam. Sin embargo, la confusión va a empezar con ellos, va a circular alrededor del mundo y volverá a ellos". Cuando estás mintiendo, cuando estás diciendo una mentira acerca de alguien, esa palabra le llega. Si esa persona no es lo que dices, hay un escudo frente a ella, la protección de Allah, y esa palabra empieza a ir hacia los cielos. Y allí hay un escudo cubriendo esa área, no puede subir, empieza a caer. Otro escudo, empieza a ir hacia el este y el oeste, norte y sur. Así que esa palabra no puede ir a ningún lado, se vuelve hacia la persona que la dijo y esa persona permanece con esa carga hasta el Día del Juicio.

Entonces, el hombre va a sufrir, como lo dice el Sagrado Profeta (asws), desde dos partes de su cuerpo. Uno es su lengua y el otro sus partes privadas. La gente de hoy en día no sabe cómo usarlas. Todos dicen algo y todos ponen en la cima lo que han escuchado. La mentira, el engaño y la calumnia no se detienen en todos lados del mundo. Pero lo que sea que las fuentes de la maldad estén planeando, no va a funcionar. Si tú eres la única persona que queda en el mundo, si el mundo entero te está atacando...puede ocurrir. Allah-swt- a veces prueba a Sus siervos. Puede ocurrir. ¿Qué es lo que vas a hacer? ¿Deberías volverte al lado incorrecto porque te están atacando? Tienes que conocer tu fe. Y la fe, la Shahadat te debe ser suficiente para encontrar el camino. La Shahadat significa lo que dice el

11

Sagrado Profeta (asws): "Ten cuidado con la visión del creyente". Cuando realmente la Shahadat entre en tu corazón, lo verás. Entonces nada podrá engañarte. Lo verás, lo entenderás y caminarás sobre el Sirat, alhamdulillahi Rabil alamin.

***

Un único Amor


Solamente tengo un amor. Todos los demás son falsos. Vienen y se van. Van a venir y se van a ir. Solamente es un amor. Se supone que ustedes tienen que tener el mismo. Solamente un amor. Y ese amor tiene que ser tu Profeta (asws). Todos los demás son falsos. Vienen y se van. Si les gusta lo que ustedes están haciendo, son muy felices. Tócales un poco el botón y mira cuán malvados se vuelven. Sí.Así es lo mismo para hombres, lo mismo para mujeres. Si tu amor no le llega a ese mediante el Sagrado Profeta (asws), eso es un amor falso. No es un amor real. Solamente es amor temporal. Ese amor no te dirigirá hacia Allah-swt-. Ese amor solamente te dirigirá a la esclavitud. Así sea el hombre o la mujer, van a ser esclavos. Nada más.

Tú no eres un esclavo. Tú eres un servidor. Allah-swt- nos ha creado para ser servidores. Si estás manteniendo tu servidumbre, estarás triunfando, y los Santos dicen: "En la Presencia Divina los servidores son mejores que los Sultanes".En la presencia de nuestro Señor Allah-swt- tú eres mejor que

12

cualquier rey. Así es como Allah te trata si te sometes a ti mismo y te vuelves un servidor.Y la única manera de volverte un servidor, el servidor que Allah quiere, no el servidor que piensas que eres, es viendo al Servidor que Allah-swt- nos ha enviado para enseñarnos, el Sagrado Profeta, tenemos que seguir sus pasos. Si lo hacemos, entonces nos volvemos el servidor que Allah quiere. Y si te vuelves el servidor que Allah quiere, te vuelves el amado de Allah-swt-. Te vuelves el amado de Allah. Amado por Sus servidores amados, te volverás amado por el Sagrado Profeta (asws). Tú lo amarás y él te amará. Así es.

Y Allah-swt- le dirá a sus ángeles: "Ustedes también deben amar a este que amo Yo". Y todos los ángeles amarán. Todos los buenos amarán. Entonces, si estás viviendo en dunya en ese momento, prepárate a ti mismo, ya que vas a ser atacado por tanta gente; puedes ser el mejor, no importa, van a calumniarte y van a engañarte y van a mentir acerca de ti. No cambies. Mantente en el Siratul Mustaqim. Porque eso es una prueba. Todos los sheytanes y aquellos que apoyan a los sheytanes, los empleados de sheytan, en cuanto algo no se ajusta a ellos, se van a volver en contra tuyo. Se supone que en ese momento no te tienes que rendir, porque lo perderás todo.

***

La Piedra del Conocimiento


El Sagrado Profeta (asws) dijo a sus Sahaba:

"Si supieran todo el mal que guardan sus lenguas, con seguridad las cortarían y las arrojarían lejos".

Abu Bakr Siddiq (ra) escuchaba con atención y pensó:

"¿Cómo podré hacerlo?"

13

Entonces tomó una piedra y la puso en su boca. Sólo se la quitaba cuando le era realmente necesario decir algo, para luego volver a ponerla en su boca. Así estuvo durante años hasta que Yibril (as) se presentó ante el Sagrado Profeta (asws) y le dijo:

"Ya Rasulullah, dice tu Señor que está complacido con Abu Bakr Siddiq. Dile que ya puede quitarse la piedra de la boca".

Así fue que esa piedra se convirtió en un gran conocimiento. Abu Bakr (ra) pasó esa piedra a Salman al-Farisi (ra), y así de uno a otro en lo que llamamos la Cadena de Oro Nakshibendi. Esa piedra ha llegado a nuestro Grandsheykh Maulana Nazim al-Hakkani, quien de tanto en tanto se la quita para decirnos algo.

Y esa piedra aguarda ser entregada al Imam Mahdi (as). Sheykh Maulana se la entregará al Imam Mahdi. Es lo que corresponde.

Por lo tanto debemos ser cuidadosos con lo que decimos, a quién se lo decimos y dónde lo decimos, ya que el Sagrado Profeta (asws) ha dicho:

"Prométanme que se van a cuidar con dos cosas. Si así lo hacen los encontaré yo mismo a las puertas del Paraíso. Cuiden sus partes privadas y sus lenguas, entonces serán triunfadores".

***

Señales de maestría real en el Camino


Aprender es poner en tu vida lo que has aprendido y hacer una diferencia. No es aprender mucho para andar por todos lados dando conferencias sin ayudarte a ti mismo. No. Hay tantos así hoy en día. No uno, sino millones. Ellos son eruditos. Conocen muy bien tantas cosas. Si no las están aplicando en sí mismos, entonces serán como una vela, iluminando, dando luz a los demás pero consumiéndose a sí misma, destruyéndose a sí misma.

14

No seas así. Sé de tal manera que cuando los demás te vean sientan comodidad. Deben sentir el Paraíso.

Pero no te confundas pensando que comodidad significa que ese (al cual miras) tiene que estar siempre sonriendo "je, je, je", y riendo frente a ti. No.

Cuando sea necesario él tiene que sonreír, cuando sea necesario él tiene que gritar, y cuando sea necesario él tiene que forzarte para quitarte de esa situación (en la que te ha puesto el ego). Ese es real.

Si él sólo te dice lo que agrada a tu ego, entonces ese no es bueno. Aléjate de ese.Si él dice palabras que disgustan a tu ego, quédate al lado suyo. Entonces podrás alcanzar algo.

***

Islam es estilo de vida y nos ordena utilizar la inteligencia


El Profeta (asws) no estuvo corriendo para hacer Ilimli Islam, Islam Moderado. Islam Moderado significa Islam Kafir, Islam en el que el hombre piensa y vive de otra manera, y su estilo de vida es

15

completamente diferente. Viviendo como Europeos. Viviendo como Americanos. No, no es aceptado. Si el mundo entero está en contra de estas palabras, entonces el mundo entero debe ir al infierno. No es aceptado. Esto proviene de nuestro Señor Allah-swt-, diciéndoles: "Ahora si quieren seguridad deben aferrarse con fuerza a este Profeta (asws). Este es el último profeta que les estoy enviando. Si pretenden tener algo de inteligencia, deben correr tras este Profeta".

Aquellos que corrieron tras él encontraron seguridad. Aquellos que lo pretenden y están corriendo nuevamente tras sus propios estilos de vida, no van a encontrar seguridad. Islam es un estilo de vida. Le enseña al hombre cómo vivir desde la niñez hasta la tumba. Nadie puede decir: "Sé cómo vivir", mientras no se aferren con fuerza a las enseñanzas de sus profetas. Si un hombre pretende "Yo sé cómo vivir", ¿Viviendo acorde a qué ahora? De acuerdo a tu ego. O estás viviendo de acuerdo a las leyes de Allah y Su Profeta (asws) o estás viviendo de acuerdo a tu ego, a lo que sea que se ajuste a tu ego, lo que sea que se ajuste a la situación en la que estás. Y tantas veces estás viendo, sí, a los Musulmanes, porque su fe es muy débil y se encuentran a sí mismos en la turba de gente que actúa incorrectamente, entonces tampoco ellos pueden detenerse de obrar incorrectamente. Caen en esos estilos de vida incorrectos.

La fe, la Shahadat debe hacerte pensar adecuadamente, la Shahadat te es suficiente para traerte seguridad en Dunya y Ajirat. Si el mundo entero se vuelve incrédulo, esa Shahadat 'ash-hadu an la ilaha illa Allah wa ash-hadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluhu' debe hacerte vivir un estilo de vida correcto. De otra manera, esa Shahadat es temblorosa y Sheytan es más listo que cualquier hombre. Ese es su trabajo, correr tras, engañar, llevar gente a Yahannam. Y todo el que lo esté escuchando, está en el camino hacia Yahannam.

No pienses que Allah-swt- va a perder. No pienses cono tantos ignorantes y arrogantes están diciendo: "Si el Paraíso es tan grande, ¿Entonces por qué Allah nos va a poner en Yahannam?" ¿Tú sabes cómo contestar a esa pregunta?

16

Vuélvete un siervo. Tu razón de creación es que seas un siervo, no para el Yannat, no para Yahannam. Allah te ha creado para que seas siervo. Si no hubiese próxima vida, si Allah te hubiese creado y dicho: "Tú eres Mi siervo", vas a vivir sobre la faz de la tierra y vas a ser un siervo. No tienes otra alternativa. Si piensas que tienes, si pensamos que tenemos el aire que estamos haciendo entrar y salir (mientras respiramos) y dices: "Tengo libre voluntad, hago lo que quiero", los animales hacen lo que quieren, no los humanos. Los humanos, quienes piensan y viven como humanos, piensan antes de hacer algo. Piensa: "¿Esto es dañino para mí y para los demás? ¿Esto satisface o no a Allah y Su Profeta?". El hombre debe pensar antes de hacer algo como nuestro Señor Allah-swt- lo dice: "¿No estás pensando?", Él nos cuestiona diciéndonos: "¿Por qué no piensas?", en otra ayat. Diciendo: "¿No piensas? ¿Por qué no piensas? Te estamos dando inteligencia. ¿Por qué no piensas? ¿Por qué no chequeas tu inteligencia?"

Anda, chequea tu cerebro. Anda, chequea tu inteligencia y mira cuánto está creciendo. ¿Está creciendo o decayendo? Primero chequea eso. Esa es la parte más importante. ¿Tu inteligencia está creciendo o decayendo? ¿Estás pensando mejor ahora? ¿Tu visión está cambiando?

Cuando decimos "visión", rápidamente los tontos que buscan por ilusión y fantasía piensan: "He visto una luz, he visto a este". ¡Deja esa clase de ignorancia! ¿Tu visión de mirar a la vida está cambiando o no? ¿Estás pensando de la misma manera que pensabas cuando tenías veinte años de edad? ¿Treinta años de edad? No está cambiando. El propósito tras el cual corres, ¿Es dunya o Ajirat? Si es dunya, entonces no está cambiando, está decayendo, porque cada día te estás moviendo hacia tu tumba.

El día tiene veinticuatro horas. En esas 24 hs Allah-swt- está concediendo 124.000 vidas, aire, el aliento de aire que te llega. Cada aire que llega no es como el otro. Todo alrededor ha cambiado, lo que te rodea, en tu interior y fuera de ti. Cambiando, nada es lo mismo. Pero cuando el hombre es ignorante y arrogante, es lo mismo. "Eh,

17

todo es normal". Lo mismo, lo mismo, lo mismo y antes de que lo sepas el ángel de la muerte aparece frente a él diciéndole: "Ahora ya no es más lo mismo. Ahora, fuera de este mundo". Si vives de esa manera, no tomaste tu tarjeta de identificación que dice "Siervo de Allah", entonces estás en problemas. Estás en problemas en dunya, estás en problemas en la tumba y estás en problemas en el Día del Juicio.

Así es que Allah-swt- nos concede ahora esta vida y Él nos ordena pensar, pensar y hacerla mejor para ustedes mismos.

***

18

Respeto por los demás: El Islam no tolera la violencia


El Sagrado Profeta (asws) dice: "Cuando llegues a esos tiempos en Ajir Zaman, habrá maldición llegando desde todos lados", y ahora estamos viendo las señales de la maldición.

Por supuesto que no es una bendición cuando arrojas bombas sobre las cabezas de la gente, los estás quemando vivos, bebes, ancianos, jóvenes, enfermos, no importa, hospitales, todo, quemándolos vivos. Es una maldición.

Ahora, cada día, en todos lados del mundo están explotando, cientos, miles de personas están muriendo, destruidos, hechos pedazos, sin embargo ya no se menciona en ningún lado, diciendo: "Es común. Sucede algo normal."

Eso es una gran señal de que la humanidad se ha perdido y se ha vuelto muy cruel. No sólo quienes no lo muestran a la gente para que tomen lección (los medios de comunicación) sino también quienes están completamente indiferentes y sin entender lo que ocurre en este mundo.

¿Has visto el daño que le haces al mundo, a gente inocente?

Sí, lo has hecho. Está allí. Tienes los videos más que cualquiera. También lo has grabado en videos. Mientras bombardeabas, mientras destruías, lo grabaste en video. Ponlo, obsérvalo y dite a ti mismo. Di: ¿Lo viste y dices "soy un ser humano"? 'No, no lo soy. No lo puedo ser. No puedo ser un humano mientras estoy destruyendo a otro humano'.

19

Allah los maldice. Allah maldice a quienes andan causando terror. Allah maldice a quienes andan destruyendo la vida de la gente. Allah y Su Profeta (asws) maldicen a quienes andan intentando poner dificultad en la vida de la gente. ¡La maldición es para esos en este tiempo de Juma'!

El Islam está completamente alejado de eso. El Islam no tolera esa clase de cosas. El Islam está completamente alejado de ese tipo de gente. Sí, ellos pueden pretender que son creyentes. Pero quienes están oprimiendo a los demás deberán y serán castigados.

Allah no nos da el permiso de ir y destruir al otro porque alguien te hizo algo malo. Ni siquiera puedes ir a esa persona individualmente para dañarla si te ha hecho algo malo.

Estamos viendo y observando y poniéndonos muy tristes de que el mundo entero está dividido y las personas solamente se están odiando unas a otras a causa de sus religiones, de sus razas y de sus nacionalidades.

El Uno que nos ha creado en diferentes naciones y razas diferentes nos dice: "Los hemos creado en naciones diferentes, tribus diferentes y razas diferentes para que se encuentren mutuamente, aprendan más, faciliten sus vidas en el mundo y se preparen con mayor facilidad para la Próxima Vida".

Si lo hacemos seremos vencedores.

***

20

Tu tiempo de Islam es hoy


Otra enfermedad de los Musulmanes de hoy en día, tantos que dicen: "Ah, es tan complicado. Es tan complicado cumplir con las órdenes del Islam. No lo podemos hacer en este tiempo. No son para este tiempo."

Huh, ahora estás mintiendo y engañando acerca de Allah.

Allah te dice: "Esto es lo mejor para ti" y tú dices que no. ¿Por qué no? Porque tu ego animal quiere vivir como un animal. No quiere vivir como un ser humano, porque, ¿Qué es Islam? ¿Qué es ser Musulmán?

Conocer a Allah y adorar a Allah. Ser bueno contigo mismo y ser bueno para todas las demás personas y para cada criatura que Allah-swt- ha creado. Ser bueno, eso es todo. No es más que eso.

No pienses que en el Islam hay 800 acciones prohibidas y 500 obras que son buenas y que todas se pondrán en tu camino. No. Tal vez una se ponga en tu camino. Mantén esa, aléjate de la acción prohibida y entonces estarás bien.

Lo poco que hagas, debes hacerlo continuamente. Un poco de Zikr, los murids de hoy en día ni siquiera hacen Zikr porque están con el Zikr

21

de dunya. Están ocupados con dunya. Así que no tienen tiempo de recordar a Allah.

Ese es el punto principal, diciendo: "Estoy tan ocupado que no tengo tiempo. No tengo tiempo para el Zikr y no tengo tiempo para las órdenes de Allah. Yo creo, yo acepto pero no tengo tiempo".

Tendrás un montón de tiempo en la tumba. No te preocupes. Para quienes no tienen tiempo, tendrán un montón de tiempo en la tumba. Pero no así de fácil. De una manera muy dura. Y entonces no habrá escape. No podrás escapar a ningún lado.

Esto es real. De la forma en que ahora me estás escuchando, de la manera en que estás viendo, de la manera que estás sintiendo, lo vas a sentir todo allí.

Despierten a ustedes mismos antes de que llegue Azrail. Sino entonces ningún auxilio les alcanzará.

***

Mártires de la Lucha contra el Ego


El ego es el enemigo de Allah. El ego es el enemigo de nuestro espíritu, de nuestro ruh, nuestro ser real.

Allah ha puesto allí, para nosotros, en este cuerpo, al ego y al espíritu; y el ego y el espíritu están constantemente en lucha.

A la inteligencia nunca le agrada lo que al ego le agrada. Llévalo a la inteligencia y lo verás. Cualquier cosa que le agrade al ego, cuando lo llevas a la inteligencia, no se ajusta a ella.

El espíritu será apoyado por la inteligencia. El ego es apoyado por Sheytán. Así es como dice el waliullah –Bayazid al-Bistami-: “Quien no tiene Sheykh, su Sheykh es Sheytán”. Eso nos demuestra que si no tienes un Sheykh tu ego te está dirigiendo hacia algún lado, de algún

22

modo. Y el Sheykh del ego es Sheytán. Sheytán le muestra caminos a tu ego. Cualquier cosa que ese ego quiera, como lo dice Grandsheykh Sultán ul-Awliya’, deberías hacerlo de otra manera, si quieres vencer.

Alhamdulillahi Rabbil-alamin, por supuesto, es un trabajo muy pesado; pero sin ese trabajo no podemos alcanzar nuestro objetivo.

El ego engaña de manera muy especial a la gente con la pereza. A Sheytán le agrada –ama- la gente perezosa. Él los ama. Sheytán ama a la gente sucia; y Sheytán ama a esas personas que duermen demasiado, que comen demasiado y que hablan demasiado. “Ellos son mis empleados especiales número uno. Ellos trabajan para mí”, dice Sheytán. “Aun cuando ellos piensen que están trabajando para Allah, ellos están en mis manos; ya que en tanto ellos tengan esas características y no trabajen para quebrarlas, de algún modo estarán trabajando para mí”. Él nos hará caer.

Estamos pidiendo apoyo de los Santos, especialmente de nuestro Grandsheykh (Sheykh Mevlana Nazim) para luchar contra nuestro ego. La guerra, la gran guerra es esa. La gran guerra es luchar contra nuestro ego. La guerra mayor, el yihad mayor, y si mueres mientras estás luchando contra tu ego, te convertirás en el mártir más grande.

Mártir no es solamente ese que va a la guerra y muere físicamente. Ese también es mártir. Muere por la Causa de Allah.

Pero, ¿cuál es el trabajo más grande, el yihad mayor? ¿Cuál ha dicho el Profeta que es? El Profeta (asws) dijo: “El Yihad mayor es el que llevas a cabo contra tu ego”. Así que si estás llevando a cabo el yihad contra tu ego, y en ese entonces mueres, eres mártir. Estarás alcanzando la estación más elevada. Por lo tanto, debes saber que la recompensa también es grande. Otra vez, alhamdulillah. Y Allah sabe mejor. Amín.

***

23

La Señal de la Servidumbre


Estamos siguiendo el Camino Nakshibendi, que es el Camino Siddiki, camino que proviene de Abu Bakr Siddik (ra) y llega hasta nuestros tiempos.

Debemos corregirnos a nosotros mismos, especialmente en estos días; y especialmente en estas noches debemos hacer la indiferencia a un lado, debemos hacer a un lado los incorrectos deseos egoístas, a un lado los incorrectos caminos egoístas, y debemos pedir a nuestro Señor Allah-swt-:

24

“¡Ya Rabbi! Te pedimos perdón por toda falta que estamos cometiendo. Sabemos que no hemos llegado a ningún lado. Todo lo que hacemos no se ajusta a tu Divina Presencia. Acepta este débil servicio, haznos dignos, buenos, y cuéntanos entre ellos.”

Debemos pedir. Esto es algo que la Nación, la Ummat, también ha perdido. No están pidiendo. Solíamos ir a las mezquitas y ver a personas ancianas durante horas abriendo sus manos, llorando y pidiendo. Cuando éramos jóvenes decíamos: “¿Por qué esos hombres lloran tanto y piden? ¿Qué es lo que piden? ¿Qué es lo que quieren?” Ellos no querían nada mundano, y eran gente correcta que pasaban todas sus vidas en las mezquitas. Eso era lo que sabíamos y aun así estaban allí sentados por horas y horas, pidiendo y llorando.

Esto es lo que hemos perdido. Sheytán nos está engañando. Sheytán nos dice: “Ah, la misericordia de Allah está allí. No te preocupes.” Es así que mediante un ayat Allah nos dice: “Ese Sheytán llega a ti con la misericordia de Allah (hablándote acerca de ella). No seas engañado por eso.”

Tienes que hacer lo que es para ti. Debes cumplir con lo que te ha sido dado. Si no estás cumpliendo con eso entonces no tienes el derecho de esperar la misericordia de Allah porque no estás pidiendo y no te estás preparando (para ella).

Un hombre puede hacer todo tipo de cosas incorrectas, pero si su corazón está en el camino recto y todo el tiempo está intentando hacer lo mejor, saliendo fuera y haciendo lo incorrecto, luego yendo a la Presencia de Allah diciendo: “¡Ya Rabbi! Soy alguien débil. Por favor, perdóname”, ese puede esperar y aguardar la misericordia.

Sin embargo ellos ni siquiera se molestan en pedir, ni siquiera se molestan en decir: “¡Ya Rabbi! Perdóname”. Especialmente en estos días cuando le hablas a la gente diciéndoles: “¿Por qué no pides? ¿Por qué no pides perdón?” Dicen: “No he hecho nada malo, ¿por qué tengo que pedir perdón? Estoy bien. No estoy molestando a nadie. No

25

estoy haciendo esto y no estoy haciendo eso.” Hmm. Eso no es suficiente.

Por lo tanto tenemos que tomar como ejemplo a los antiguos. Cuando miramos sus vidas y las comparamos con las nuestras, vemos que hay una distancia de millones de años entre ellos y nosotros. Ellos no vivieron por este dunya. Vivieron por ‘Ajirat. Vivieron por Allah-swt- y Su Profeta (asws). Ellos observaron todo y cada paso correctamente, y aun así permanecieron allí pidiendo.

Esa es la señal de la servidumbre. El siervo debe pedir.

***

Lo que Complace a Allah


El Sagrado Profeta Muhammad (asws) nos dice:

26

“Allah, el Más Alabado, el Más Elevado, ha ocultado Su Satisfacción y su Complacencia en las buenas acciones que llevas a cabo.”

Esto quiere decir que Él oculta la buena acción que ganará Su Complacencia entre todas tus buenas acciones.

¿Allah va a estar complacido porque rezas mucho, o Él va a estar complacido por qué haces a un lado una piedra en la calle para que otro no tropiece con ella?

No lo sabes. No sabes que acción va a complacer a Allah y hacer que Él esté feliz contigo. Por esto es que el Sagrado Profeta (asws) dice que Allah está ocultando Su favor.

Siempre que una buena acción se presente ante el creyente, él va a correr para hacerla. “Tal vez con esta acción Allah esté complacido conmigo.”

Tú siempre vas a estar buscando la llave de la oportunidad, ya que está oculta y no lo vas a saber. Hasta que te llegue el Ángel de la Muerte vas a correr, moviéndote y haciendo cosas buenas.

Cuanto más cosas hagas por la Causa de Allah, más placer vas a sentir en el corazón, más satisfacción te va a llegar, y tu fe va a crecer con fuerza.

***

La Esencia del Marifat

27


Cuando llega el final, nadie puede cambiar esa realidad.

Tan pronto en cuanto ese espíritu abandona este cuerpo, el cuerpo ya ni siquiera puede permanecer parado. Los dedos ya no se mueven. Nada se mueve. Ese espíritu abandona el cuerpo. Cuando eso ocurre el cuerpo cae como una roca o madera o lo que sea que arrojes y cae, y permanece de esa manera.

Luego lentamente empieza a tener mal olor, comienza a desaparecer, y la tierra lo limpia todo. Lo que sea que has puesto en el interior de la tierra, lo va a limpiar.

Si llegas a ese punto en el que el cuerpo empieza a desaparecer (a descomponerse) y la tierra lo está comiendo, eso también es un problema. Eso significa que no te has limpiado a ti mismo en este mundo, por lo que la tierra va a lavar ese cuerpo para limpiarlo y en el Día del Juicio Allah-swt- va a dar otro cuerpo a la persona que está bajo el suelo.

Así que estamos creyendo en eso. Nos estamos preparando a nosotros mismos para insha’Allah no caer en esa situación y para que cuando salgamos de este mundo nos vayamos limpios, cuando entremos a la tumba esa tierra no nos toque y que ese cuerpo se levante (tal cual ha sido) para el Día del Juicio.

Eso es Marifat. Marifat es eso. No el Marifat de caminar sobre el mar o volar por el aire, no. ¡Cuántos que en estos días están diciendo: “Tengo estas habilidades, soy esto y soy aquello”!

Puedes tener cualquier cosa y todo en el mundo. Puedes saltar desde aquí y alcanzar el primer cielo. Si no te estás yendo limpio a la tumba, entonces no eres una persona con Marifat.

***

28

Paciencia ante la prueba de Allah


No estás aceptando la realidad de que Allah-swt- tiene el control de todo. Así es, una vez que lo sabes, una vez que te sometes a ti mismo a eso, la paciencia llegará. Vas a pensar: "En esto que está ocurriendo, no es mi voluntad, es la voluntad de Allah-swt-. Si en eso hay algo incorrecto, es por mi ego. Estoy poniendo mi ego allí. Debo quitarme a mí mismo, sacar fuera mi ego".

Así que no debemos olvidar a nuestro Señor. Si olvidamos a nuestro Señor, instantáneamente corremos hacia la puerta de la queja. Cuando recordamos a nuestro Señor, entonces por cada dolor que nos llega desde ese Señor, al mismo tiempo Él nos da la paciencia.

Pero también es algo de este siglo que la gente no tiene paciencia. Nada de paciencia. Ellos quieren hacer todo lo que les viene a la mente en el momento.

Allah observa a Sus siervos.

Tantas veces los siervos están gritando y llorando porque están en problemas y en necesidad de cosas que no suceden. Y alguna prueba les llega, y Allah está probando sus paciencias.

Es fácil abrirlo todo para ti. Pero Él te está probando para ver qué es lo que harás. Y tantas veces aún cuando no han pasado la prueba, la generosidad de Allah-swt- se abre aún más sobre ellos y alcanzan las cosas que anhelaban y tras las que corrían.

Entonces los observamos, en cuanto alcanzan esas cosas se vuelven más salvajes, se alejan aún más de Allah y su servicio. ¿Piensas que entonces Allah estará complacido contigo?

29

***

El Comienzo y Final de todo Conocimiento


Tantos se están alejando de este tipo de asociación. Especialmente se están alejando de mi tipo de persona. Y me están llegando correos de algunas personas que me dicen: “Sabes Sheykh Effendi, me gusta estar a tu lado, pero siempre que estoy contigo siento que me entra el miedo porque lo único que nos recuerdas todo el tiempo es la muerte.”

¿Te suena? ¿Te gusta escucharlo?

Así es, eso es lo que te voy a recordar a ti y a mí mismo. Sí. Vengas o no, no importa. Encontrarás otra cosa que te lo recuerde y un día estarás shockeado cuando el recordatorio te llegue de la gente cercana que amas.

En ese momento estarás shockeado porque te estás alejando. ¿Por qué te alejas de la muerte? ¿Cuál es el temor? El miedo proviene de una fe débil. Eso es lo que es. La fe es muy débil. Si la fe fuese fuerte no le tendrías miedo a la muerte. Tendrías temor de Allah, no de la muerte.

Pero lo gente de hoy en día tiene temor de la muerte. Tienen temor de los problemas de la tumba. Tienen temor del Yahannam, pero no tienen temor de Allah.

Por esto es que el temor de Allah es todo conocimiento. Allí es donde todo conocimiento empieza y termina: el Temor de Allah.

***

30

El Deber de todo Creyente

BismillahirRahmanirRahim

No digas: “Mira mi corazón, mi corazón es tan bueno, así que no necesito de nada.”

El Islam tiene que ocupar tu vida. Tu estilo de vida debe ser Islam. Si tu corazón es tan bueno, tu vida, tus acciones, tu estilo de vida tienen que ser Islam, de lo contrario, no es suficiente sólo con decir de palabra: “mi corazón es bueno y yo soy un buen hombre”. No es suficiente. Puedes pretender que has llegado al Sidratul Muntaha (el Loto del Límite). Puedes decir que eres alguien bueno, puedes decir lo que quieras, “No estoy molestando a nadie”. MashaAllah, ¿es algo para estar orgulloso, de que no estás molestando a nadie? ¿Es para eso que has sido creado, para molestar a alguien?

“-Oh... estoy solo. Vivo solo. No molesto a nadie. Acabo de hacer algo (incorrecto), y eso es todo.”

No, no es así. No es por ti, porque si fue así de todos modos estarías muy cómodo. Pero sabes que no lo estás. Allah se ha llevado lejos la paz, no hay paz en el corazón de nadie.

Todos estamos diciendo: “¿Qué hemos hecho? Estábamos bien. ¿Qué hicimos?”

31

Miren lo que se están haciendo a ustedes mismos. Miren lo que nos estamos haciendo a nosotros mismos en este Dunya. Miren lo que nos estamos haciendo a nosotros mismos en Ajirat. Si Azrail viene ahora, nadie está listo para partir. El Sagrado Profeta (asws) está diciendo: “El creyente tiene que rezar su oración como si no fuera a llegar a otra oración.”

Así es como los creyentes se supone que tienen que ser, pero los creyentes de hoy en día tienen planes hacia 100, 200 años sobre la faz de esta tierra. Esto es lo que les ha sucedido a los creyentes de hoy en día, y así lo han perdido todo.

¡Despiértate!

***

Sin Su permiso nada ocurre


Todos han sido creados por Allah-swt- y todos tienen derechos. Debemos observarlo correctamente. Debemos intentar hacer lo que nos corresponde e intentar vivir con esas personas que realmente están creyendo y sacrificándose. No caer en nuestros egos, correr aquí y allí y pensar que vamos a cambiar algo. Es solamente nuestro ego.

Allah-swt- nos dice: "Sin Su permiso y sin Su conocimiento, una hoja seca no caería de su árbol". Lo que sea que ocurre, ocurre con Su permiso y Su conocimiento.

El deber para los creyentes es que se deben aferrar con fuerza, deben buscar cuales son los beneficios mutuos e intentar protegerse unos a otros.

El Sagrado Profeta (asws) nos dice: "Cuando la tierra y los derechos de uno son atacados, todos los creyentes le deben apoyar."

32

También perdimos esto mucho tiempo atrás. Debemos volver a nuestros sentidos, al menos con aquellas personas que creemos en lo mismo, en la misma Tariqat y con el mismo Sheykh.

Si lo hacemos seremos los vencedores. Si no lo hacemos, entonces seremos los perdedores.

Allah no nos necesita. Nosotros necesitamos de Allah. Allah-swt- va a completar Su religión. Él no nos necesita. Nosotros necesitamos de Él. Pedimos e imploramos de Él que nos haga de aquellos que van a completar esta religión. Pero el deber es muy pesado.

Debemos saber, debemos intentar vivir de acuerdo a eso, debemos intentar mantenernos de acuerdo a eso y saber que cualquier cosa que nos suceda, la Shahadat es lo único que nos va a salvar.

Si decimos la Shahadat, si creemos en la Shahadat y si nos aferramos con fuerza a ella, entonces la protección se encuentra con esa Shahadat.

***

Mantén a Allah como prioridad


Todo va a cambiar. Las cosas que hoy para ti son valiosas, mañana no lo serán. No van a tener ningún valor porque no son los valores que Allah ha puesto. Así que eso está cambiando.

El valor que Allah ha puesto siempre permanece. Siempre está allí. Nunca van a cambiar.

¿Cuál es el valor que Allah nos ha dado?

Él dijo: "ManténMe como prioridad, soy tu Señor. Mantén a Mis Profetas, ama a Mis Profetas más que a cualquier cosa. Más que a ti mismo también, más que a tus hijos, más que a tu riqueza."

33

Si lo haces, de esa manera no tendrás ningún problema. Tendrás problema con quienes no aman a Allah y Su Profeta. Pero al menos no te engañarás a ti mismo. Entenderás porqué estás viviendo. Entenderás quién te creó e intentarás mantenerlo de esa forma.

Si amas a tus hijos, a tus amados, a tu riqueza, nuevamente eso es lo que tienes que hacer, tienes que ser un buen siervo de Allah. Ser un siervo agradecido por lo que Allah te ha dado.

Entonces Allah dice: "Cuando eres un siervo agradecido conMigo, aumentaré Mis favores contigo. Más cosas se abrirán para ti. Cuando te vuelves Mi amado, haré que quienes amas y te rodean se vuelvan obedientes contigo, cuando eres obediente conMigo. Por lo tanto, mantenlos en el camino de Allah."

***

Deja lo que no te concierne


Aquellos que están corriendo tras algo que no les concierne, por supuesto que no les va a dar beneficio y les va a dar muchísimos problemas, en dunya y Ajirat. Tus problemas son suficientes para ti. No andes buscando las cargas de los demás. Vas a ser aplastado bajo ellas.

Allah-swt- nos ordena mantenernos alejados de eso diciéndonos: "Aquellos son creyentes. Creyentes son quienes no interfieren en los asuntos de otras personas. Ellos se miran a sí mismos. Ellos se

34

chequean a sí mismos y miran lo que ellos hacen. Cómo van a construir sus relaciones con su Señor, ese es su asunto".

El creyente debe estar en una estación despierta. El creyente debe saber qué llega desde dónde. El creyente debe saber dónde acabarán sus palabras. Los creyentes deben saber, cuando abren sus bocas, qué es lo que dicen y por qué lo dicen. Y si alguien viene a ti y piensas que eres tan bueno, si alguien viene a decirte algo (murmurando), tu deber es hacerlo callar, no escuchar incluso si es verdad. No es tu asunto.

Dile: "No quiero escuchar. No quiero ser partícipe de la falta que estás a punto de cometer. No quiero escuchar. Vete". Y permanece alejado de ese porque ese es suficiente para ponerte en problemas.

Mientras ese no se corrija a sí mismo no tienes necesidad de tener un amigo así. Ese es un enemigo para ti. Déjalo a la mano del Sheykh. Él tiene maneras de arreglarlos a él y a ti. No te preocupes.

***

Viajeros en este mundo


El Sagrado Profeta (asws) dice: "Sólo necesitas de este mundo tanto como necesita un viajero".

35

Somos viajeros en este mundo y tanto así es sólo lo que necesitamos. Debemos concentrarnos en eso. El día en que los creyentes lo rompan, van a perderlo todo.

Eso es lo que nos ha ocurrido. Perdimos la fe. Ni pienses acerca de perderla. Tampoco queremos que nadie nos lo recuerde. Y este mundo está engañando a jóvenes, viejos, mujeres, hombres y tantos millones.

Somos viajeros en este mundo. Hemos entrado a través de una puerta y vamos a salir desde otra puerta. Ese es el viaje que estamos haciendo. El hombre inteligente nunca se apresura en cargar demasiado peso sobre su cuello mientras está viajando.

Si piensas, si usas tu inteligencia, entonces definitivamente creerás. Y si estás creyendo, dices que estás creyendo, y aún corres para recolectar la basura, entonces no tienes inteligencia. El que no es inteligente no entra al Paraíso.

***

Despierta de la ebriedad


36

Despierten de la ebriedad. Dejen de estar ebrios y dejen de ser orgullosos. No nos queda tiempo. Tenemos que hablarles con rudeza para que despierten porque han caído en esta estación de indiferencia y ebriedad.

Ahora las personas están ebrias las 24 horas. Hay diferentes clases de ebriedad. Algunos están ebrios con Dunya, algunos están ebrios con alcohol, algunos están ebrios con drogas y algunos están ebrios con las mujeres. Esto es porque si has abandonado a Allah y a Su Profeta (asws) entonces allí tienes vacío. La fuente de la maldad va a llegar para llenarlo.

Las nuevas generaciones que están siendo criadas son incluso peores porque no saben nada. Cero.

Din-i Nasihat. Deberías correr hacia donde hay Nasihat. ¿Qué clase de Nasihat?

Que te enseñe a Allah y Su Profeta (asws). Asociaciones como esas te enseñan a ti mismo. No quedan demasiadas. Solamente hay algunas aquí y allí. La mayoría están vacías. Así que las nuevas generaciones se han vuelto rockeros y punks, bailarines y cantantes, porque los niños solamente conocen esto.

Despierta de la ebriedad. Los despiertos conocerán a su Señor. Si conoces a tu Señor entonces conocerás a tus enemigos y sabrás quien va a alejarte de tu Señor. Ese es Sheytan y te quieres alejar de él. Entonces empezarás a correr tras quien va a llevarte hacia tu Señor.

***

37

Esta vida es una prueba


En estos días tanta gente, en todo asunto, quiere saber instantáneamente la situación en la que están o qué es lo que va a ocurrir.

Aguarda. Sé paciente.

Están diciendo: "Oh, he hecho tantas cosas y nunca funcionan".

Sé paciente. ¿Allah está bajo tu orden, o tú estás bajo la orden de Allah?

Él te está poniendo a prueba. Esta vida es una prueba. ¿No lo has entendido?

No, no lo haces. ¿Por qué?

Porque has olvidado el asunto más importante. Estás olvidando el Día de las Promesas, 'Alastu birabbikum, Qalu Bala'. Estás olvidando esa parte. Así es. Esa es la promesa. Eso es lo que has dado.

'¿Quién es tu Señor?'

'Tú eres nuestro Señor y solamente a Ti adoramos. Y de Ti pedimos auxilio'.

Creemos que si estamos siguiendo y si estamos obedeciendo a nuestro Señor, entonces Él no va a enviarnos nada malo excepto como una prueba para nosotros. Puede llegar una prueba y Él la levantará en el momento.

No sabemos qué va a ocurrir. No sabemos qué esperar. No sabemos qué nos espera mañana. No sabemos hacia dónde vamos. No sabemos que nos sucederá. El futuro nos está oculto.

38

Por lo tanto tenemos que prepararnos a nosotros mismos diariamente para todo lo que nos llega. No es una broma. Allah no está jugando con nosotros. Él nos ha creado. ¿Quiénes somos?

Solo somos siervos débiles. Somos criaturas pequeñas. Buenas para nada. Sin Su permiso no somos buenos para nada. Por lo tanto debemos saberlo y debemos creerlo. Sin dejarnos engañar por otra gente que diga: "Oh, tú eres esto y tú eres aquello", y si empiezan a elogiarte, diles: "Por favor, déjame solo. Vete. Sé para que soy bueno".

Si te preguntan para qué, diles:

"Sé como comer y beber y llenar los toilettes. Para eso soy bueno".

***

39

Todo equipo requiere de un manual


Todo equipo que compras viene con un manual. Desde el automóvil, al teléfono, cámaras, computadoras, lo que sea. Cualquier cosa que compres, viene con un manual.

El manual te muestra, te dice cómo utilizarlo y cómo extraer lo mejor de eso, la forma de utilizarlo y cómo utilizarlo de la mejor manera.

Tantas veces este pequeño equipo (el Sheykh señala un teléfono móvil) aquí, si no miras el manual, no estás conociendo cuantas cosas más esto puede hacer. Parece muy pequeño y con sólo un par de botones, pero están haciendo tanto trabajo en él. Necesitas chequear ese manual para obtener la mejor utilidad de él.

Y tú estás haciendo esto. El hombre está haciendo este equipo.

Tú no eres una creación del hombre. Tú no eres una creación del simio como lo dice ese simio Darwin. No. Tú eres una creación de Allah. Allah te hizo a ti y a mí.

Él nos ha creado y Él nos envía el manual diciéndonos: "Utilicen este libro y tomen lo mejor de este cuerpo". Utilícenlo correctamente y preparen correctamente este cuerpo para la tumba.

Si no preparas correctamente este cuerpo para la tumba, entonces te verás en el problema de la tumba. Si estás preparando el cuerpo para

40

dunya y Ajirat hacia la tumba, entonces, más allá de eso, alcanzarás la seguridad.

Si no estás utilizando ese manual, no vas a ser capaz de obtener lo mejor de este cuerpo.

Así es, si no chequeas ese manual, pensarás que es automático: el instinto que Allah-swt- ha puesto en tu cuerpo, en cuanto sientes sed corres a beber, en cuanto sientes hambre corres a comer, en cuanto te sientes cansado te sientas...etc.

¿Piensas que eso es lo único en este cuerpo que vas a utilizar?

Físicamente el hombre no está utilizando el poder completo que se le da al cuerpo. Espiritualmente, en estos días, ¡Cero!

Los hijos de Adam no están usando nada de la estación espiritual. Esa es la razón de que no tengan un despertar espiritual en sus cuerpos y estén corriendo para llenar su tiempo libre con vacío, con basura, con sinsentido.

***

41

Ocúpate de ti mismo


Mañana es otro día para ti. Si Allah-swt- nos está dando otro día a ti y a mí, piensa, dite: "¿Mañana voy a vivir por Allah o nuevamente voy a vivir por mi ego?".

De la única forma en que ahora pienses en eso es, esta noche, antes de irte a dormir, siéntate a solas y deja a todos los demás: "quién dijo qué, este está en lo correcto, este está equivocado, este es bueno, este es malo, este es un hipócrita...", deja a todos los demás. Observa tu propia hipocresía. ¿Has terminado con eso?

Si has acabado con la hipocresía en tu interior, de todos modos no vas a mirar a los demás. Porque tienes que terminar con algo más en ti mismo. Tienes algo más de que ocuparte.

Así es como sheytan llega para engañar a la gente. Esa es la razón de que cuando no tienes guía, cuando no tienes un Sheykh, cuando no sigues al Sheykh, tienes que estar ocupado con otra cosa (que no eres

42

tú mismo) y nuevamente, lo que dice el Sagrado Profeta, todos estos hadices que ustedes conocen pero que no están utilizando.

El Sagrado Profeta (asws) dice: "Cuando un hombre está ocupado con malayani, es señal suficiente que demuestra que Allah no ama a ese individuo". Malayani significa el conocimiento que ahora no te concierne. No interesa si es de dunya o si es de Ajirat.

Hay conocimiento que desciende, descendiendo para dunya y Ajirat. Todo conocimiento, conocimiento profético, llega a través del corazón. Luego lo ponen en los libros. Ahora, el conocimiento que está llegando en este momento al corazón del Sultán ul-Awliya, va a ser para Sultanes. Eso no es asunto tuyo. ¿Por qué te ocupas de eso?

¿Dónde estás tú? Solamente abres la computadora, para mirar la computadora, nada más. Nada más. Y dormir. Y en todos lados yendo aquí y allí dando fatwa. Jóvenes y viejos, desde hombres a mujeres. Todos están interfiriendo en los asuntos de todos. Eso es señal que Allah no te ama.

El Sagrado Profeta (asws) dice: "Aun no te has vuelto amado de Allah-swt- porque estás ocupado con el conocimiento que no te concierne". No puedes correr para obtener el conocimiento que se le ha dado al Profeta. Si estás ocupado con ese conocimiento, intentando descubrirlo, eso demuestra lo ignorante que eres.

Primero tienes que correr para ver: "¿Cuál es mi conocimiento? ¿Dónde empieza y dónde termina mi conocimiento?", queriendo decir: "¿Cuándo debería detener mi habla?". En ese momento entenderás dónde empieza tu conocimiento y dónde va a terminar.

Y uno de los mayores conocimientos para un individuo es saber dónde está comenzando su conocimiento y dónde está acabando. Eso es suficiente conocimiento para ti. En ese momento no estarás ocupado con malayani.

Si estás ocupado con malayani, entonces perteneces a esa categoría. Si no estás ocupado con malayani, si estás ocupado con el intento de

43

cada día desarrollarte a ti mismo, para ser mejor siervo de tu Señor Allah-swt- perteneces a la categoría de gente de la que el Sagrado Profeta (asws) dice: "El Islam comenzó extraño y terminará extraño". Entonces serás contado entre los extraños.

Si eres de los extraños no pienses que solamente vas a sentarte y el mundo entero va a servirte y vas a tener la mejor vida. El Islam comenzó extraño. ¿Qué quiere decir?

Durante trece años en Mecca, todas esas personas que rodeaban al Sagrado Profeta (asws), estuvieron sufriendo, siendo atacados desde todos lados. Perdieron todo lo que tuvieron. Las cosas que tenían y no perdieron, las entregaron.

Así que la gente de hoy en día lo ha perdido todo. Despiértate a ti mismo y encuentra en qué categoría estás. ¿Eres de la categoría de gente que dice el Sagrado Profeta, "El Islam comenzó extraño y terminará extraño", o eres de la gente que el Sagrado Profeta dice: "La segunda yahiliyya (época de la ignorancia) va a ser peor que la primera"?

***

Envía tu provisión antes de partir


En realidad, tú y yo, nos estamos haciendo todo a nosotros mismos.

Con cada palabra que dices y con cada acción que llevas a cabo, estás llenando tu libro. Con toda cosa buena que dices estás completando tu libro y lo vas a encontrar en el Día del Juicio como recompensa para ti. Antes de ir al Día del Juicio, puede que lo encuentres en la tumba.

Toda cosa incorrecta que dices, toda cosa incorrecta que haces, también lo vas a encontrar frente a ti.

44

Allah-swt- dice: “Si haces algún bien en este mundo es para ti. Si haces algún mal, también es para ti.”

Lo que sea que hagas. Lo que sea que el hombre haga, la recompensa o la pesadez o el castigo o el dolor o el sufrimiento, son para ti. Para nadie más.

El Sagrado Profeta (asws) dice: “Envía tu Riziq (provisión) antes de que partas. Envíala hacia Ájirat antes de que partas de este mundo”. Lo vas a necesitar allí. Y lo que sea que envíes, eso es lo que vas a encontrar.

Esa oportunidad se nos da ahora. En este momento somos saludables. Estamos bien. Somos fuertes. Nuestra mente está completa en nuestras cabezas. Ahora es el momento. La Rahmat que ahora está descendiendo es sólo para esas personas que están preparadas por la Causa de Allah y Su Profeta (asws). No es para quienes son descuidados. No. Ahora es el momento de recolectar lo bueno.

***

Soldados listos para avanzar


Allah nos dice en un hadiz qudsi: “No mantienes tu promesa conmigo y Yo no lo hago fácil para ti. Mantén tu promesa conmigo y todo correrá hacia ti. No tienes que correr. Todo correrá hacia ti.”

45

Entiendo que los incrédulos y la gente que no está haciendo nada en el camino del Islam, entiendo que sufran y tengan problemas.

¿Pero cómo un creyente que reza cinco veces al día, que hace zikr todo el tiempo, puede estar sufriendo con estos problemas mundanos?

Allah-swt- nos ha dado este aliento de vida para que lo utilicemos sabiamente en Su camino, y si lo estás utilizando sabiamente en Su camino, Él también nos dará el mundo y disfrutaremos en él. Pero sabemos que es temporal. Vamos a tener que partir. No nos atascamos en este mundo.

Tenemos que ser como soldados, listos, preparados para la orden de avanzar. No avanzar para destruir. Sino avanzar desde este dunya hacia Ájirat.

Tú nunca vas a terminar con los problemas de dunya. Allah lo ha puesto intencionalmente para nosotros y ver quién va a ser lo suficientemente listo para decir: “Oh, yo no he creado este mundo. No hice estos problemas. Lo que sea para mí en él, correré para tomarlo, y lo demás lo dejaré.”

No te mantengas ocupado con el amor del mundo. Mantente ocupado con el amor de Allah.

Si el amor de Allah entra en tu corazón, entonces no puedes esperar a que Azrail (el ángel de la muerte) venga a llevarte. Entonces, si se te da el mundo entero, lo pateas. No lo quieres. Aguardas, esperas pacientemente diciendo: “Ya Rabbi, no puedo esperar. Envíame a ese.”

***

La Perfección en la que Allah nos da

46


Todo lo que Allah te da es perfecto en ti. No te miras a ti mismo y dices: “Deseo tener esto y deseo tener aquello”, ya que si lo haces, en ese momento, estarás encontrando un error en Allah.

Él te ha creado perfecto en ti mismo. Esa persona es perfecta en sí misma. Si fueses a quitar algo de él para ponerlo en mí, no podría ser perfecto.

Lo que te llega proviene de Allah. Tienes que aceptarlo. Si no lo aceptas entonces no encontrarás paz. Correrás para corregirlo; pero cuanto más corres para corregirlo, más lo estás estropeando, porque te alejas cada vez más de Allah.

A veces las personas se esmeran en cambiar como lucen y ves como se estropean a sí mismos. ¿Has visto la que Michael Jackson se hizo a sí mismo? Observa su imagen anterior, cuando estaba vivo. Obsérvalo cuando empezó a jugar con la creación de Allah. Y observa al final qué ocurrió con él. Se volvió peor que un mono.

Todos van a operarse para estirar la piel. Yo digo: “¿Quieres que tu piel sea bella? No hay problema. Levántate a las dos de la madrugada para la oración y luego, a la mañana siguiente, mira en el espejo. Te darás cuenta que: ‘Oh, estoy cambiado’”

Lo vas a ver. Allah nos dice: “Esa oración de Tahayyud (oración nocturna voluntaria) te rejuvenece.” El día tiene veinticuatro horas. Cuando trabajas todo el día, terminas y a la noche te relajas un poco, y luego te levantas para la oración, la misericordia (divina) llueve sobre ti y nuevamente empiezas a estar vivo.

***

47

¡No seas esclavo del mundo!


Allah-swt- te ha creado como ser humano; Él te llamó Hazrati Insan; Él te dio un título para que seas Su Jalifa; Él hizo que Sus ángeles se postraran ante ti; incluso Yibril (as) hizo saydah; todos los demás ángeles se postraron ante ti, y tú estás ocupado con el sinsentido de este mundo, el mundo al que Allah-swt- no le ha dado valor alguno. Estás ocupado con eso, estás manteniéndolo como una prioridad.

“Oh Sheykh, también necesitamos del mundo”

Por supuesto que necesitas del mundo; por supuesto que tienes que trabajar para vivir en los límites de lo Halal, ¿pero por eso piensas que tienes que ser esclavo del mundo? No, no tienes. Tienes que correr para obtener el sustento que Allah te da aquí y allí. Pero tienes que correr para ser siervo de Allah-swt-. No ser un esclavo de este mundo.

La mayor parte de la gente se ha vuelto esclava del mundo. Desde el trabajador hasta el jefe. Desde los porteros a los presidentes. Desde los pastores a los reyes. Las personas de hoy en día se han dado vuelta para convertirse en esclavas del mundo.

Allah-swt- creó el mundo y todo en él para nuestro servicio. Él nos creó a nosotros para Su servicio; si estamos observando lo que Él nos dice: “Haz estas acciones y aléjate de estas acciones”, Él te vestirá con otras vestimentas secretos, con las que te dará un poder para que digas “Kun, faya Kun”, “Sé”, y las cosas ocurren para ti. De otra manera, nada sucede par ti.

Y las Naciones del Islam hoy en día corren hacia las puertas, corriendo, suplicando, a las puertas de los incrédulos. Corriendo a las puertas de América, o Europa, o las Naciones Unidas… ¿suplicando la

48

ayuda de quién? De los cruzados. De quienes planearon e hicieron las Cruzadas para destruir el Islam.

Despiértate a ti mismo; no pienses que las Naciones vayan a despertar mientras tú no lo hayas hecho. Tú eres una parte de esa nación; eres un individuo que conforma esa nación. Si no estás despertando, Sheytán continuamente va a susurrarte y va a mantenerte ocupado con otras cosas. No vas a ser capaz de saber y entender qué es lo que Allah quiere de ti, con qué te ha vestido, qué clase de poder Él está preparando para darte, qué es lo que estás arrojando, por qué razón, por este dunya o por tu ego. Si eres uno de ellos, eres el tonto más grande.

Despierta, vuélvete, pide perdón. La puerta del perdón aun está abierta.

***

49

Conoce tus límites


El mayor conocimiento para un hombre, ¿cuál es? Conocer sus límites. No trasponer tus límites. Cuando traspones tus límites te vuelves el peor ignorante y entonces Sheytán danza contigo, mientras tú piensas que estás bailando en el lado correcto. Sin embargo estás bailando en el lado incorrecto e incluso Sheytán se ríe de ti. Eso es lo que le ha ocurrido a esta nación.

Así que despierten a sí mismos porque ya no queda mucho tiempo. La viveza ya no va a continuar demasiado. Chequéate a ti mismo. Obsérvate a ti mismo. ¿Cuál es el progreso que hiciste hoy? Allah-swt- te dio otras 24 hs. Viviste otras 24 horas. Chequea tu libro, observa y comprende cuantos pasos hacia delante diste, cuantos pasos te elevaste, cuantas veces hiciste a un lado cosas sheytánicas, de cuantas cosas malas te deshiciste y cuantas cosas buenas has recogido. Entonces lo entenderás. Entenderás dónde estás. Si no lo entiendes ahora entonces aguarda un momento. Cuando esta electricidad sea devorada –lo que va a ocurrir muy pronto- tu computadora va a irse, tu teléfono va a irse, tus libros no van a ser

50

leíbles. ¿Qué vas a leer entonces? ¿Qué vas a saber entonces? Si te pregunto qué comiste ayer, no lo sabes. ¿Qué vas a saber entonces?

Así que conoce tus límites. No pases tus límites, porque te estarás perjudicando a ti mismo, a nadie más. Adam (as) llegó. Les habló a sus propios hijos. Les dijo qué es lo correcto y qué es lo incorrecto, qué es Haqq y qué es batil, qué es Halal y qué es Haram. Se los dijo. Aquellos a quienes no les gustó escuchar qué es Halal y qué es Haram se levantaron contra su padre diciendo: “Hacemos cómo nos gusta. Somos libres.” Les dijo: “No pueden hacer lo que les gusta. No son libres. Tienen un Señor que los ha creado y están bajo la obligación de escucharlo y obedecerlo. Y debes escucharlo a través mío.” Eso les dijo: “No pueden escuchar a su Señor (directamente), pero lo pueden escuchar a través mío” Cometieron la misma arrogancia diciendo: “¿Por qué no? Tú eres como nosotros. Tú has sido hecho de huesos, carne y sangre. ¿Cuál es la diferencia?”

Exactamente como este sistema perverso, este sistema democrático, le ha enseñado a cada uno de ustedes a ver al rey y al portero en la misma categoría, a ver a los profetas y a las sirvientas en la misma categoría. Eso es lo que este sistema perverso está mostrando. Eso es lo que le agrada al ego. Toma al portero y hazlo rey, y mira al día siguiente lo que ocurre con el reino. Oh, tú no tienes que hacerlo; tú ya lo has hecho. Esa gente occidental lo hizo. Removieron toda piedra donde se asentaba. Tocaron todo secreto. Están cerca de tocar algunos más y el mundo entero está cerca de colisionar sobre sus cabezas y sobre todos esos que están siguiendo esas ideas occidentales.

Sal de allí. Sal de esa enfermedad. Esa es una gran enfermedad. No toques lo intocable. No intentes remover lo puesto por Allah. Aprende cómo ser un siervo obediente de Allah-swt-.

¿Qué es tiranía? Un hombre que no conoce sus límites. Ese es tirano. Ese es tirano para sí mismo y para los demás. Definitivamente.

51

Hombres y mujeres, quienes no conocen sus límites, son tiranos. Así es.

El mayor conocimiento es que un hombre conozca sus límites. Cuando terminas allí, erígete sobre tu ego y ve a encontrar alguien, pregunta y aprende el conocimiento que desconoces. No abras libros y computadoras (buscando conocimiento), porque Sheytán sabe mucho mejor que tú. Sheytán ha puesto tanto juego allí. Apenas quita una palabra y destruye todo el significado de las enseñanzas del Sagrado Profeta (asws). Tú no tienes la visión para verlo. Sí, el Sagrado Profeta (asws) nos dice: “Ten cuidado con la visión del creyente.” Sin embargo, tú no tienes esa visión para ver qué es lo que ha sido quitado y qué no. Necesitas buscar a alguien, sentarte, escuchar, comprender y hacer.

***

Emplea tu tiempo en el trabajo por Ájirat


Din-i Nasihat. Din es consejo. Sin Nasihat la gente no puede aprender su religión.

Las leyes revolucionarias cerraron los lugares de Nasihat. Cuando ellos cerraron esos lugares, esta gente tuvo que ir a algún lado.

52

Fueron a los sitios de adulterio, bares y casinos. Por lo tanto, las personas que son criadas en esos lugares van a amar dunya y van a ver a aquellos que son ricos con dinero y dirán: "¿Por qué él lo tiene y yo no?"

Especialmente en estos días ellos dicen: "Eres joven. Anda, disfruta de ti mismo. No seas un tonto yendo junto a un Sheykh." ¿Qué significa esto?

"Anda, disfruta, bebe, haz adulterio, juega, haz esto y eso", queriendo decir: "Ensúciate a ti mismo. Heh, estás limpio, anda, ensúciate a ti mismo". Luego tal vez tengas la chance de limpiarte o puede que no la tengas.

Entonces, veinte años se han ido. Desde los veinte a los cuarenta años, la mayoría de hombres está corriendo tras los tesoros y los placeres de este mundo solamente.

Ahora, si lo haces, tienes los años entre cuarenta y sesenta. Por lo tanto, tienes otros veinte años de vida. Así que, todo lo que vas a ganar para Ajirat se encuentra realmente en esos últimos veinte años.

Pero si eres alguien sabio empiezas a colectar crédito de tus buenas obras a partir de los veinte años de edad. Entonces, cuando alcanzas los cuarenta dices: "Oh, no debería trabajar demasiado por este mundo. Ahora debería trabajar por Ajirat."

El Sagrado Profeta (asws) nos dice: "Cuando alcanzas los cuarenta años de edad, si tus buenas acciones no son mayores que tus malas acciones, entonces prepárate a ti mismo para un viaje largo y difícil."

Si hoy tomamos este hadiz y lo aplicamos en nuestras vidas, entonces mañana será mejor. El día siguiente será mejor que ese. El día siguiente será mejor que ese, y entonces comenzaremos a despertar y a prepararnos a nosotros mismos para esa bondad.

***

53

Todo ocurre con permiso de Allah-swt-


Si te llega una carga, primero tienes que saber si es un castigo o una carga que Allah-swt- te ha concedido. Si es así, entonces tendrás que ser capaz de decir:

“Alhamdulillah, shukr ya Rabbi. No tengo problema contigo, ya Rabbi. Me llegó este incidente desde este hombre, pero sé que Tú eres el único que permite que esto ocurra. Tú eres Quien todo lo mira, Quien todo lo sabe. Y en ello hay una sabiduría divina que desconozco. No me fijo en el individuo. Ya Rabbi, tan sólo dame paciencia para aceptarlo, para sobrellevarlo.”

Esto es lo que tienes que decir. Si haces otra cosa más que eso, eres rebelde, estás siendo rebelde con la orden de Allah. Por un lado, sí, por un lado declaras que eres un siervo de Allah. Por el otro lado, estás declarando la guerra a Allah.

Obsérvate a ti mismo, observa tus pasos.

***

54

“Mantennos en el Siratul-Mustaqim, no nos hagas ver como los judíos y los cristianos”


Si estás rezando cinco veces al día, con las Sunnats, al menos estás recitando 40 veces el Fatihat ush-Shariff. En Surat-ul Fatiha dices:

“Mantennos en el Siratul-Mustaqim. No nos hagas ver como los judíos y los cristianos. No nos hagas seguirlos. No nos hagas seguir su estilo de vida.”

¿No es eso lo que decimos?

Sin embargo, antes de que terminemos el Fatiha, rápidamente los estamos siguiendo. En el estilo de vida y en todo. Todo. Así es. Esto es lo que los Musulmanes de hoy en día están haciendo. ¿Por qué?

Porque ellos aman ese estilo de vida. Ellos no están admirando el estilo de vida islámico. Eso es lo que ha ocurrido. Allí el amor es mayor. Así que, ¿qué es lo que amas? Amas algo que Allah ha prohibido y censurado. Tienes problemas aguardando por ti.

Mantén la formula correcta para estar en el Siratul-Mustaqim. Si no se están cambiando a sí mismos de los caminos incorrectos, Allah no los cambiará. Debes poner la intención, debemos poner la intención de cambiar.

Ya Rabbi, perdónanos por las cosas incorrectas que hacemos. Mantennos en el Siratul-Mustaqim. Mantennos con aquellos que amas, mantennos con aquellos a quienes nos has dicho de amar y danos entendimiento para conocer a quienes no amas y les daremos vuelta el rostro.

La manera más fácil de saberlo es el amor del Profeta (asws). Amor de los profetas. Amar a quienes aman al Profeta (asws). Entonces será

55

muy fácil entender. No tienes que andar en detalles, “Este es amado y este no es amado”.

Aquellos que tienen una gota de amor en sus corazones por el Sagrado Profeta (asws), es una señal para nosotros de que debemos intentar comunicarnos con ellos. Aquellos que no aman a Allah y a Su Profeta (asws), abandónalos. No son en nada buenos ni para ti ni para mí.

***

¿Qué le ha ocurrido a la Nación de Muhammad (asws)?


¿Qué le ha sucedido a nuestra Nación? ¿Qué le ha ocurrido a la Ummat-i Muhammad?

La Ummat-i Muhammad se ha dividido, se ha dividido en tantas partes diferentes.

Primero ellos se han separado a sí mismos unos de otros. Se han convertido a sí mismos en “nacionalidades”. Nacionalismo. Ellos seleccionan y eligen sus propias banderas. Entonces comienzan a devorarse los unos a los otros. Eso es lo que ha sucedido con la Nación de Muhammad (asws).

Y aquellos que no se han separado en naciones se han separado en 73 grupos. “Mi Nación”, dice el Sagrado Profeta (asws), “se dividirá en 73 caminos diferentes. Todos van a pretender estar en el Sirat-ul Mustaqim, que están en el camino recto. Solamente uno de ellos, un grupo, va a estar en el Sirat-ul Mustaqim. Y los 72 restantes estarán en el lado incorrecto. Están confinados al fuego.” Y los Sahaba-e Kiram preguntaron: “Ya Rasulullah, ¿si todos pretenden ser ese grupo en el camino recto, cómo vamos a saber cuál es realmente?” “Ellos son los que mantienen mi Sunnah y la Sunnah de mis Sahabis.” No sólo la Sunnah de Rasulullah (asws), sino la Sunnah de sus Sahabis.

56

Ahora nos tenemos que chequear a nosotros mismos. Así es. Volvámonos un poco. Como dijimos antes, los Musulmanes se están gruñendo unos a otros. De esa manera, oh Yama’ats, oh Naciones, no necesitan enemigos. Vuestro enemigo está sentado y observa diciendo: “De todos modos esos se están acabando a sí mismos. Es fácil hacerlos caer.”

Pero esos (enemigos del Islam), como tampoco los Musulmanes negligentes, están sabiendo, no están creyendo, que hay un puñado de quienes se están aferrando con fuerza a las enseñanzas y a la Sunnah de Rasulullah (asws). Ellos no se desvían del camino principal. Y con ellos, sí, este mundo va a encontrar nuevamente paz, a través de sus manos.

Y nuestra aspiración, nuestra intención, tu corazón al menos tiene que estar con ellos, para decir: “Ya Rabbi, soy un siervo débil, no puedo hacer nada, pero si me das el poder voy a cambiar todo este mundo para aplicar Tus leyes en él, y que en todos lados Tu Nombre sea mencionado.”

Si no estás diciendo esto, no has alcanzado la fe completa.

***

57

La Advertencia Adecuada


Nos aguardan días difíciles. Justo frente nuestro. No es tan fácil. Nos aguardan días muy difíciles. Despiértate a ti mismo. Entiende dónde estás, a qué lado te estás aferrando, en qué rango o estación estás, para qué estás intentando cambiar, para qué estás cambiando.

Observa tus valores, comprende quién eres, qué eres y por qué estás viviendo. Entonces lo entenderás. Y aférrate con fuerza a eso, porque Dayyal está viniendo para darte lo que tu ego quiere, exactamente como esas personas que me dicen: “Sheykh, eres muy duro con nosotros”, van a decir: “Dayyal es muy suave con nosotros. Dayyal viene a darnos todo lo que queremos.” Eso es exactamente lo que Dayyal va a hacer, él va a alimentar el ego de todos. Esa es su tarea.

(En cambio) los diputados de Mahdi (as), los diputados reales, su tarea es dar la advertencia adecuada a la gente y a sí mismos,

58

diciendo: “Esto es lo que te espera. Esto es lo que me espera. Pero lo peor es que tal vez no lleguemos a mañana. Mañana es un signo de interrogación. Desconocido. No sabemos si vamos a vivir mañana. Así que vive correctamente hoy. Termina correctamente el hoy. Pon la intención de mañana vivir por la Causa de Allah. Incluso si no sabes nada, no importa. Haz que tu intención sea correcta. Encontrarás que Allah-swt- pone ante ti el camino recto.”

***

No permitas que Sheytán te tome de Rehén


Hazrat ‘Umar (ra) te dice:

“En consideración a la Próxima Vida, el creyente debe vivir como si el Ángel de la Muerte fuera a llegarle en el próximo minuto. Pero cuando esté haciendo el trabajo de Dunya, debe pensar que cien años más tarde tendrá que regresar y encontrar lo que ha hecho.”

Tienes que tener tu fe entre esas dos circunstancias. Cuando tienes tu fe entre ellas entonces sabes que el control total se encuentra en las manos de tu Señor y no en las tuyas.

Tú sólo eres una herramienta. Allah te utiliza de esta forma y de aquella forma, moviéndote hacia izquierda y derecha. Entonces (luego

59

de saber esto) no te volverás un Faraón. Entonces no te elogiarás a ti mismo. Entonces no te volverás orgulloso con las cosas y las obras que llevas a cabo en el mundo, porque sabes que todo te llega desde tu Señor.

Si Él no te lo permite, no puedes siquiera mover tus dedos. Si Él no lo permite, entonces el aire no llega al interior y mueres. Si Él no lo permite, entonces el aire no sale y mueres. Eres prisionero entre dos alientos.

¡Prisionero!

Estás corriendo con esa necedad Americana e ideología Americana, diciendo: “¡Somos libres!” ¿Libre de qué? Eres libre entre esos dos alientos. Eres prisionero entre ellos. Si Él no lo permite, no está saliendo. Si Él no lo permite, no está ingresando. Esa es tu libertad.

No permitas que este sistema sheytánico te engañe. Este sistema ha engañado a millones de personas. Este sistema le ha succionado la fe a tanta gente. Los generales de Sheytán están corriendo para tomarte por la oreja, ponerte las riendas alrededor del cuello y manejarte. No entregues tu fe por eso. si lo quieres hacer, adelante entonces.

Si solamente quieres Dunya, entonces no tienes lugar aquí. Si quieres Dunya, entonces no vayas a esos lugares (de Zikr y adoración). Trabaja las 24 horas del día. Trabaja, come, duerme y llena el toilet. Trabaja, come, duerme y llena el toilet, y más tarde observa qué ocurre.

El Ángel de la Muerte no te llega porque eres joven o eres viejo. Él te llega porque se ha cumplido tu tiempo. ¡Haz utilizado incorrectamente el aliento de vida que se te ha dado y tu tiempo se ha cumplido!

Somos creyentes. No somos creyentes ignorantes y arrogantes. No somos creyentes wahhabis. No estamos diciendo: “Muy bien, Allah nos creó. Tomamos (sólo) el Libro (Qur’an) y rezamos cinco veces al día.”

60

¡No! Tenemos que rezar cinco veces al día y tenemos que seguir los pasos del Sagrado Profeta (asws). Tenemos que tomar eso (el camino del Profeta) elevadamente, tenemos que tratarlo elevadamente y aplicarlo en nuestras propias vidas. No tenemos que vivir para Dunya.

Mientras vivimos en Dunya tenemos que prepararnos a nosotros mismos para la Próxima Vida. De esta manera, ni América, ni el mundo, podrán tomarte de rehén. De otra forma, te volverás un rehén. Si hoy no eres rehén es porque no has tenido la oportunidad. Un día Sheytán puede abrirte una puerta diciendo: “Mira todos esos valiosos tesoros (mundanos)”. Entonces correrás allí y también lo perderás todo.

Mi deber es aconsejarme a mí mismo y a quienes escuchen. Tariqat es voluntaria para que las personas vengan, escuchen y lo tomen o no. Tariqat no es por la fuerza. Allah le ordena a Su Profeta (asws): “Diles que no eres para ellos ni un tirano ni un opresor. Háblales. Si lo aceptan, bien; si no lo aceptan, déjalos.”

Si lo aceptas encontrarás seguridad para ti mismo. Si no lo aceptas vas a encontrar lo que te corresponda. Pero entonces no encontrarás a nadie más que lo comparta contigo.

***

La Correcta Utilización de la Fuerza de Voluntad


Allah no te dio la fuerza de voluntad para hacerte correr y hacer lo que tu ego quiere. Él te dio la fuerza de voluntad para que la utilices contra tu ego. Cuando tu ego va a dirigirte, (tu fuerza de voluntad) va a sustraerte (de su influencia), va a mostrarte las acciones incorrectas

61

para contrarrestar a tu ego, y decir: “No, a Allah no le agrada esta acción, a Su Profeta no le agrada, no es acorde a la humanidad. No puedes hacer esto, tienes que detenerte a ti mismo de eso.”

Por esto tienes fuerza de voluntad. Si no la utilizas, así es, con tu propia fuerza de voluntad vas a correr para cometer acciones incorrectas y así te vas a dar dirección hacia el infierno. Allah no te pone en el infierno, sino que tú mismo te pones en el infierno.

***

Generosidad, Humildad y Autoconocimiento


62

La generosidad no es solamente desde lo material. Es saber perdonar cuando alguien te ha hecho algo. Si no sabes perdonar, entonces tú no serás perdonado. Cometes errores, claro que sí. Pero si no sabes perdonar, te dirán (los Ángeles encargados de recibirte al momento de morir): “Llegas con estos errores. Si hubieses perdonado esto, esto y esto, todo eso sería quitado de ti. Sin embargo, ahora tienes que cargar con ello.” Por lo tanto, debes aprender a ser generoso.

***

Si alguien actúa mal contigo, no cuestiones a esa persona. Cuestiónate a ti mismo. Pregúntate en qué has fallado. Busca en qué le has fallado a tu Señor. Allah-swt- muchas veces va a castigarte mediante tus seres queridos, mediante tus hijos. Pregúntate entonces en qué has fallado y busca mejorar, busca ser un mejor siervo de tu Señor. Él va a probarte; Él te está probando. Si eres un buen siervo Suyo, Él te facilitará las cosas.

***

No hay nada más que podamos ofrecer a Allah-swt- salvo nuestra debilidad. Y cuando comprendes lo débil que eres, te vuelves humilde. Sólo los ignorantes y haraganes se mueven sobre la faz de la tierra con arrogancia. Quienes mayor conocimiento tienen, quienes alcanzan estaciones más elevadas, son los más humildes. Si el hombre no trabaja para tener el control sobre su ego, bajo el nombre de “adoración a Allah”, estará adorando a su ego. Y el mejor momento para tomar el control sobre el ego es en Ramadán, mediante el ayuno. A esos que son arrogantes déjalos sin comer por tres días y luego observa lo que sucede. América y Europa aún no conocen la pobreza real. Pero pronto les llegará porque desperdician todo lo que Allah-swt- les da y no son siervos agradecidos.

***

63

Reconoce tu debilidad, sé humilde; reconoce las bendiciones de Tu Señor y sé agradecido. Entonces no tendrás nada que lamentar, ni en dunya (este mundo) ni en Ájirat (la Próxima Vida).

La Tecnología sólo trae pereza


Grandsheykh dice que cuando el hombre empezó a tratar muy rudamente a los animales y no de la manera en que se suponía debía ser, los animales se quejaron ante Allah-swt-. La queja fue aceptada y Allah dio apertura a ese conocimiento para que el hombre utilizara todo este trabajo de los Yinnes (tecnología). Todas estas computadoras y lo demás son trabajos de Yinn. Es la electricidad con la que todo está trabajando. Pero eso no está en la naturaleza del hombre. Así que eso da otro problema al hombre porque el hombre se ha salido de su camino.

Anteriormente el hombre araba dos acres de tierra con una vaca y un arado de mano, abriendo el suelo, arrojando las semillas con sus manos, haciéndolo todo con "Bismillahi Rahmani Rahim", con el nombre de Allah, y cuando los dos acres de tierra brotaban, esto alimentaba a todo el poblado. Ahora ellos están plantando en doscientos acres de tierra. Chequéalo. Ni siquiera se están alimentando a sí mismos. Anda y observa estos granjeros. Todos se están quejando.

Les dices: "Tú tienes doscientos acres de tierra, tienes esta cantidad de vacas, tienes esto, esto y esto". Te dicen: "No puedo mantenerlo con las partes de los tractores, no puedo mantenerlo con las partes de esto, con esto y con eso."

Entonces todo lo que están tomando va a ese lado y no hay bendiciones en ello. No hay bendiciones en ningún producto que llega porque el hombre corre indiferentemente en el apuro para hacerlos. ¿Cuál es la prisa? Tienes un cierto período de tiempo en el que tienes que estar en este mundo. Y si te apresuras de esa forma aun así no

64

vas a cambiar tu destino. Tienes que marchar de acuerdo a la manera que Allah te ha dado, lentamente, correctamente, utilizando el intelecto para ser capaz de hacer tu parte.

El día es para trabajar y la noche para descansar. Esta tecnología, estos robots, que tú dices, y todo lo que han inventado, en realidad no facilitan la vida de la gente. Sólo la hacen más miserable, aburrida y ellos ya no saben qué hacer con sus vidas. Es por esto que el cometer suicidio se encuentra en los países del primer mundo y no en los países del tercer mundo. Los países de primera categoría piensan que son los más elevados. Y el más elevado entre ellos es Suecia. Ellos no tienen leyes. No las están aceptando. Todo es libre. Ellos tienen la tasa más elevada de suicidios. Luego en América y Europa. En los países pobres la gente ni siquiera piensa en el suicidio. Están preocupados y ocupados en qué van a ganar y a comer al día siguiente o ese mismo día. Por lo que no tienen tiempo para pensar sinsentidos.

Así que toda esta tecnología realmente no le ha traído demasiado al hombre. Pero como lo dije antes, hay excepciones. Pero cuando el poder cae en las manos de cualquiera, ya no hay excepción alguna. Ahora todos tienen todo en sus manos y están haciendo como les gusta. Cada día sus vidas se vuelven más y más miserables, más vacío y más pesar está llegando y la gente no sabe qué hacer con sus vidas.

Dices: "¿Qué estás haciendo?" "No lo sé. No sé que voy a hacer con mi vida." Hmm. ¿No lo sabes? Véndela. Nadie la comprará.

Así que toda esta tecnología ha hecho que el hombre se vuelva perezoso. Ese es el fruto de esa tecnología. El punto principal es que toda esta tecnología ha hecho que el hombre se vuelva perezoso. Eso es todo. Allah-swt- dividió el día en tres períodos de tiempo. Ocho horas de trabajo, ocho horas de descanso y ocho horas invertidas en el camino de Allah, con tu familia, con esto y lo otro. ¿Cuántos están haciendo eso ahora? Se levantan temprano por la mañana antes de que salga el sol, corriendo sin parar durante horas en sus automóviles yendo al trabajo, tomando dos horas o tres horas, trabajando como

65

robots, terminando el día, cuando el sol se pone, corriendo de vuelta a sus casas, conduciendo tres horas, antes de llegar a sus casas, expiran. No pueden cocinar, no pueden comer, no pueden dormir y no pueden hacer nada. No pueden pasar ningún momento con sus hijos, con sus familias. De esta manera la vida familiar colapsa y todo colapsa. Incluso si están en la casa, un niño tiene un televisor en esa habitación, el otro tiene otro televisor, el otro tiene otro televisor o computadora, si hay cinco miembros de familia en esa cada en cinco habitaciones, cada uno está en su propio mundo. Todos están haciendo cosas diferentes. Nadie escucha, nadie obedece, sin comunicación, nada.

Eso es lo que la tecnología le ha traído al hombre. Así que si dices que eso es bueno, entonces algo anda mal con esos ojos, con esa inteligencia (el Sheykh sonríe).

***

La Trampa de Facebook


Tenemos que conocer a nuestro Profeta. Pero no podemos conocer a nuestro Profeta mientras estemos sentados por allí las 24 hs. pensando en dunya, pensando en cómo vamos a hacer dinero y que luego vas a aprender. Así no es como se aprende, porque estás ocupado con otra cosa.

Eso demuestra lo indiferente que somos.

Tú crees en Ájirat, tú crees en la Próxima Vida, crees que lo que haces aquí es lo que vas a encontrar después de la muerte: si mereces infierno, eso es lo que vas a encontrar; si mereces Paraíso, eso es lo que vas a encontrar. Y las puertas están abiertas para que ganes aún más. Pero no lo haces. Sin embargo, si trabajas 8 horas y tu jefe viene y te dice que trabajes 8 horas más, que te va a pagar el triple, corres para hacerlo. ¿De dónde aprendes eso? No del Islam, ni de la cristiandad, ni del judaísmo. Esto no es lo que enseñó Jesús; esto no

66

es lo que enseñó Moisés. ¿De dónde lo aprendes? Del Sionismo. Del secularismo. Ya que en esas ideologías la gente adora lo material. Ellos no están adorando realmente a Allah. Corren sin parar tras aquello.

Aquí tenemos una reunión sagrada, ¿cuánta gente hay? No tienen nada que hacer, ¿por qué no están aquí para hacer dhikr, para ganar cada día vuestro Ájirat? Sucede que están ocupados. ¿Ocupados con qué? Ocupados con Facebook. Para hacer Fitna. Para decir: “Este dijo esto”, “este dijo eso”, y pretender “Yo soy alguien”. ¿De dónde aprendes Facebook? De Sheytán (Satán). “Pero está bien, estamos difundiendo el Islam”. ¿Quién aprende Islam de allí? El que aprende Islam de allí pierde su Islam. Ya que desde esas computadoras, si conoces algo, y andas buscando más, te vas a confundir aún más. Ahora, el Sheykh habla. “¿A quién le importa lo que dice el Sheykh? Google dice esto otro.” Masha’Allah. “El Sheykh no tiene que estar en lo correcto. Yo leí esto y se ajusta a mí.” Hmm, tu guía ahora es la computadora. ¿Quién es el amo de la computadora? Sheytán. Sheytán dice: “Nunca antes en mi vida he hecho un trabajo como esta. Pero con eso, estos me han superado. Tienen universidades, tengo que ir a sus universidades para conseguir un título.” El gran Sheytán va allí, ya que los hijos de Adám (la humanidad) se han vuelto tan sheytánes que Sheytán va allí para aprender de ellos.

“Pero con esto podemos llegar al este, al oeste, al norte y al sur en el instante.” ¿Mediante qué? Mediante el Facebook. “Podemos hacer fitna desde aquí hasta China, ¡en el momento!” En el momento, a las 3 de la madrugada. No importa. Cinco de la mañana, llega el Fayr. No importa. 3 de la madrugada, los Ángeles están observando. Allah-swt- dice: “Allah-swt- desciende (en ese momento) al primer cielo (el cielo más cercano a este mundo) diciendo: “¿Dónde están los siervos que Me piden que les dé? Déjenlos pedir, que ahora les daré infinitamente.” ¿Y con qué están ocupados los Musulmanes? Frente a la máquina de la fitna. Hmm. Más tarde, “tengo problemas”. Definitivamente, tienes problemas interminables. No vas a terminar

67

con tus problemas mientras no te deshagas de eso, ya que eso te mantiene ocupado bajo la idea de “aprender y compartir información”. No se acepta. No se acepta. Eso es un simple ejemplo de lo que estamos hablando. Eso es exactamente lo que Sheytán quiere de ti.

Sheytán no va ahora a venir a decirte: “Es de noche, mira alguna película obscena”, no, ya no necesita de eso. Porque ahora dice: “Tengo a este sentado en un rincón creyendo que así vive el Islam. Muy bien. Manténganlo ocupado de esa manera.”

Por lo tanto, despiértate a ti mismo, ya que no queda mucho tiempo para que esta tecnología caiga de forma definitiva. ¿Entonces, qué vas a hacer? Despiértate a ti mismo ahora, antes que sea tarde.

***

El insidioso veneno de la televisión


En estos días estamos viendo televisión. Quieres tener problemas, mira televisión. Tus problemas nunca acabarán. Estás cargando sobre tu cuello el peso de otras personas y nunca obtendrás paz. Ya que donde sea que mires ves gente sufriendo, y aunque te guste o no, tu corazón es movilizado en cierta manera.

68

Sheytán y su reinado mantienen a las personas ocupadas las 24 hs. con la televisión. ¿Estás sentado las 24 hs. frente a esa caja sheytánica siendo engañado por ella? Despierten a sí mismos.

Las publicaciones mundiales, las emisoras de televisión y todo lo demás son controlados por los Sionistas. Encontrarás que tantos judíos, especialmente los Jasídicos, no pondrán televisores en sus hogares. Piensa. No encontrarás televisores en sus hogares. ¿Por qué es esto?

Porque ellos saben qué clase de veneno llega con esa televisión para envenenar a la gente. Así que ellos no quieren que sus hijos sean envenenados, no quieren que los miembros de sus familias sean envenenados. Por esto sus rabinos les ordenan que no pongan televisores en sus hogares, ya que el 90% de la televisión de hoy en día sólo está dando veneno. Te está dando algo que incluso no se te ha cruzado por la cabeza, y te sientas frente al televisor y dices: “Sí, esto es bueno. Déjame hacerlo.”

Así que tu modelo de conducta es el televisor. Tu guía es la televisión. Tu guía es la revista, tu guía es algo que ellos han puesto allí para ti.

No permanezcas sentado mirando solamente la televisión, aprendiendo tu conocimiento del televisor. Piensa. Abre tus ojos. Comprende las actividades del mundo, qué está sucediendo y por qué está sucediendo. ¿Por qué sucede?

Pregunta. Pregunta por ti mismo y entiende. Entonces lentamente entenderás que a quienes estás apoyando mediante la televisión son los malvados. ¿Por qué los ayudas? Y si estás ayudando a los malvados, apoyando a los malvados y a los tiranos, entonces tú también eres un tirano.

***

Moda: Un truco diabólico


69

Los cuarteles generales de la moda están en la mano de Sheytán.

Sheytán está dando ideas diciendo:

“Moda. Haz que tu cabello caiga de esta manera, o aféitalo de esta otra. Pon estas marcas en tu cabeza. Viste ropas ajustadas. Viste pantalones como estos o remeras como estas, o nada. Viste un par de telas alrededor de tu cuerpo (que no alcanzan a cubrir la desnudez)”

Las directivas provienen de Sheytán. Ten cuidado. Incluso si no lo haces en ti mismo, pero si ves esas cosas, si las estás observando y dices: “Qué bello que es eso”, entonces lo has perdido todo.

Debes ser cuidadoso, debemos ser cuidadosos. No debes ver nada de bello en lo que Sheytán está imponiendo, mostrándote, o en algo que no es Islam, para que digas: “Esto es bello”.

No, no lo es. Allí hay alguna intención oculta. Debes mirar con los ojos adecuados.

Bello es lo que Allah y Su Profeta (asws) han ordenado. Eso es bello. Eso es Haqq. Lo que Allah y Su Profeta (asws) han prohibido, eso es feo y haram. Si estás mirando eso diciendo: “Oh, es bello”, tu corazón entonces está con Sheytán.

***

¿Modernos?Bismillahi Rahmani Rahim

70

Modernos. Incluso la gente de la Edad de Piedra vivió mucho más limpia que lo que tú estás viviendo hoy en día.

Como gobierno, ¿tienes la responsabilidad de hacer que la gente sea moderna? ¿Dónde lo has escuchado? ¿Dónde lo has escuchado que se lo estás ordenando a la gente? Ellos dicen a las personas: "Quítense todo". Así, en las calles, la gente anda desnuda. ¿Se ven bien haciendo eso? Ni siquiera puedes mirarlos a la cara. Lo quieres hacer volar. Aún así lo hacen. Hay un castigo nuevo para ellos. Ellos quieren ser modernos.

No vinimos a este mundo para ser modernos. No hemos sido creados para ser modernos. Hemos sido creados para conocer a nuestro Creador. Nuestro Creador nos ha creado por esa razón.

Hemos sido creados para conocer a Allah y para ser agradecidos con Allah. Este es el punto principal de todas las religiones. Todas las religiones enseñan esto a los seres humanos.

La Religión hace que los seres humanos sean Seres Humanos auténticos.

***

71

El valor del servicio a Allah


Así que, todo esto que Allah nos ha dado, y que nos ha enseñado, enviándonos Profetas, libros, es para que tomemos consciencia de nosotros mismos y consciencia de Él. Primero conocernos a nosotros mismos y luego conocerlo a Él. Debemos saber dos cosas: Una, debemos conocernos, luego debemos conocerlo, a Allah-swt-. Por qué nos ha creado, debemos saberlo. ¿Todo esto para qué? Para conocerlo y adorarlo. Él no nos ha creado para que estemos corriendo tras este mundo, para que seamos esclavos de este mundo. Él nos ha creado para Su servicio. Por lo tanto, todas estas cosas que estamos viendo en el mundo, Él las ha creado para nuestro servicio. Todo trabaja para nosotros. Desde esta nieve que está cayendo, hasta esta agua, el aire, las montañas, los árboles, los animales, todo para nosotros. Y nosotros para Él, para Su servicio. Y Él dice: "Cuando estás a Mi servicio... He creado todo para ti, y a ti para Mi servicio", así que, "cuando te vuelves un buen siervo Mío, Yo también soy para ti". Allah, Allah. La humanidad se aleja del servicio a Allah. Lo quieren todo, pero se alejan del servicio a Allah.

Estás corriendo tras el mundo para obtener cosas de él, pero no lo logras. Si no estás haciendo que Allah sea feliz contigo, entonces el mundo no te dará lo mejor de él. Sólo te dará dolores de cabeza y su carga, ya que también al mundo le ha sido ordenado por Allah, el Creador, lo siguiente: "Aléjate de quienes corren tras de ti. Embáucalos y engáñalos diciéndoles: 'Soy suyo. Vengan, vengan'. Y ellos estarán ocupados corriendo detrás tuyo todo el tiempo. Pero nunca les des ninguna riqueza. Mantenlos extraviados, mantenlos con dolor, mantenlos sufriendo y mantenlos corriendo detrás tuyo. Cada minuto, cada segundo que ellos se alejen de ti y vuelvan sus rostros a Mi, entonces pon todos los tesoros bajo sus pies". Esta es la orden que Allah le Ha dado a este mundo. Excepto el hombre, todas las demás criaturas están obedeciendo Sus órdenes. Excepto el hombre. El hombre ha sido creado en Ahsani Taqwin, como el más perfecto, sin

72

embargo el hombre es quien desobedece la orden. Toda otra criatura y todo lo que estás viendo, vivo o muerto (para ti está muerto, pero en la Presencia Divina todo tiene vida, todo en la existencia tiene vida en su propio mundo), todo está obedeciendo esa orden. Por lo tanto, Allah-swt- le ha ordenado a este mundo y es lo que este mundo está haciendo. Todo el que abandona a Allah y corre tras el mundo sólo obtiene cansancio, cansancio, cansancio y al final se jubila, luego de eso se vuelven jubilados hacia el otro lado. Entonces, ¿cuál es el beneficio de este mundo? ¿Qué ganaste? Debes pensar. Si todo se nos ha dado, si el mundo entero nos es dado esta noche, ¿qué es lo que haremos si no tenemos a Allah? ¿Qué es lo que haremos si no tenemos Islam? ¿Qué es lo que haremos si no adoramos? ¿Qué haremos entonces? ¿Sentarnos, comer sin parar y dormir sin parar? Entonces tu vida no habrá tenido sentido.

***

73

No existe el Terrorismo Islámico


El conocimiento y la tecnología del siglo 21 ha hecho que el hombre pierda su identidad, ya que está alejándose de su identidad, está alejándose de su propia realidad y está haciendo algo con lo que ya ni siquiera los animales se sienten contentos.

Ahora observamos el mundo y no podemos cambiar nada. No podemos hacer nada. Tenemos que cambiarnos a nosotros mismos. Tenemos que mirar en nosotros mismos y tenemos que empezar a cambiarnos a nosotros mismos por nuestra propia seguridad. Estoy diciendo esto para mí mismo y para ti.

Si algo se interpone ante ti cuando estás cambiando, cuando estás intentando cambiar para ser un hombre mejor, entonces deberías hacerlo a un lado. No deberías dejar que nada se interponga en tu camino, ya que cualquier cosa que se interponga en tu camino proviene de las fuentes de la maldad. No proviene de la Orden Divina.

La Orden Divina para nosotros es que debemos crecer, debemos cambiar y debemos volvernos mejores seres humanos para nosotros mismos, para nuestras comunidades y todo lo que nos rodea.

Pero cuando vemos cómo están funcionando las cosas hoy en día, es completamente lo opuesto. Así que debemos movilizarnos, nos debemos sentar, debemos meditar y nos debemos construir a nosotros

74

mismos con nuestro Señor. El ángel de la muerte está justo allí, esperando. Justo a tu lado y justo frente a ti. Cuando llega la orden, no digas: "Soy adinerado o saludable". No importa. Puedes ser adinerado o puedes estar saludable. Puedes ser joven o anciano. El tiempo que Allah nos ha dado está contado. La vida que estamos tomando y dando está contada. Cuando llega al final, el espíritu tiene que salir de este cuerpo. No importa si estamos saludables o enfermos. La vida se retira del cuerpo, y ninguno de nosotros aún lo ha experimentado. Lo vamos a hacer. Todos lo vamos a hacer. No podemos escapar. Vamos a experimentarlo ya que Allah-swt- nos dice: "Toda alma que He creado va a saborear la muerte. Deben morir. Van a saborear la muerte".

Morir no es el final. Morir es el comienzo del mundo real. Así que lo que sea que hemos plantado en este mundo lo vamos a recoger en el otro lado. Así que puede que nuevamente encontremos todo en el otro lado de acuerdo a lo que hemos plantado, lo que hemos hecho en este mundo, las buenas acciones que hicimos, y cuáles fueron las intenciones de nuestras acciones. Por lo tanto eso es lo más importante que tenemos que mirar.

No pienses que porque alguien te hizo el mal, tú le tienes que hacer el mal. No. Déjalo. Tenemos que buscar cuál es el bien que vamos a hacer, no el mal que vamos a hacer. Tenemos que buscar cuál es el bien que vamos a hacer para nosotros mismos, ya que nadie hace nada en realidad a nadie. Si tú estás dañando a alguien, si estás haciendo algún mal a alguien y estás huyendo de las manos del gobierno, aún así tienes que enfrentar las consecuencias en el Día del Juicio.

Como hoy en día, estamos encontrando tantas actividades terroristas, actividades incorrectas sucediendo en el mundo, y por cierto, debo decir que ellos lo están llamando "Terrorismo Islámico". Deben quitarlo. No hay terror en el Islam y no hay terrorismo Islámico.

75

Puedes decir 'terrorista Pakistaní', puedes decir 'terrorista Turco', puedes decir 'terrorista Árabe', pero no puedes decir 'terrorista Islámico'. Este es un mensaje para ti, para mí y para el mundo entero.

Nunca los he escuchado decir: "Terroristas Cristianos". Hay tantos terroristas Cristianos también, sin embargo nunca los he escuchado decir "Terroristas Cristianos". ¿Qué es lo que dicen?

IRA, Ejército Republicano Irlandés, o ETA, terroristas españoles, o lo que sea. ¿A Timothy McVeigh lo llamaron terrorista Cristiano? Él era cristiano. Timothy McVeigh, ¿huh? Ellos no dicen que fue un terrorista Cristiano. Dicen que es un terrorista norteamericano. Pero cuando se trata de Musulmanes, dicen "terroristas Islámicos". Está mal. No lo aceptamos. El mundo entero debe saberlo.

De cualquier manera ningún tipo de terrorismo es aceptado. Ni siquiera tienes el derecho de ir y atemorizar a un hombre cualquiera. Allah es quien atemoriza. Si no se te ha dado permiso mediante el bendito Profeta (asws), entonces ni siquiera puedes ir a decirle a la gente: "Oh ustedes están entrando al fuego del infierno". No puedes. No es nuestro deber. Es el deber de aquellos a quienes se les ha dado permiso.

Los Profetas vinieron, dieron las buenas nuevas a la gente y cuando la gente les fue desobediente entonces Allah les dijo a los Profetas: "Ahora díganles esto, que si continúan siendo arrogantes y testarudos, entonces atemorícenlos con las noticias del infierno, con las noticias de un castigo, que el castigo de Allah les llegará".

Así que debemos volver a nosotros mismos, intentar corregirnos a nosotros mismos e intentar volvernos mejores para nosotros mismos, para nuestra comunidad y para este mundo. Si lo hacemos seremos buenos siervos de nuestro Señor. Si no lo hacemos, entonces no importa cómo te llames a ti mismo, te puedes llamar Cristiano, Judío, Musulmán, Budista o como sea que te llames a ti mismo, no es bueno para nada.

76

Primero tienes que ser bueno en algo para ti mismo, luego para la comunidad y todo lo que te rodea. Lo que sea que tengas que enfrentar, tu deber y nuestro deber es, según la orden que nos llega de nuestro Señor, hacer el bien y no el mal. Lo malo y las órdenes malvadas son dadas por Sheytán y ese es su trabajo. Él va a hacerlo. Si alguien quiere estar dentro de esa categoría, entonces son bienvenidos. La puerta está abierta para ellos, pero serán juzgados con los malvados y un castigo severo les llegará a los malvados.

Quienes están dañando a las personas, quienes están aterrorizando a las personas y quienes son tiranos, tiranos para los demás y para sí mismos, serán castigados. Van a ser castigados en tanto los tiranos no se vuelvan y pidan el perdón de su Señor. Entonces Allah-swt- nos dice: "Y encontrarás perdonador a tu Señor".

Insha'Allah ar-Rahman estamos pidiendo perdón y estamos pidiendo ser mejores para nosotros mismos y para todo lo que nos rodea.

Al Fatihat.

***

El Significado del Zikr Nakshibendi


Lo digo y lo voy a decir siempre una y otra vez hasta que lo entiendan: estamos haciendo el zikr de Allah. Bajamos las luces... ¿Por qué piensas que bajamos las luces? Para que te ocupes contigo mismo. Mantén tus ojos cerrados, no mires alrededor. Todo el día, las 24 hs estás mirando hacia afuera. Cierra tus ojos y ubícate a ti mismo en el zikr. ¡No se sienten como robots!

Si pones la radio allí, y la radio vaya a decir 'la ilaha illa Allah' las 24 hs hasta el Día del Juicio, la radio no se va a mover. ¿No es así? Estoy

77

viendo algunos robots a mi alrededor... ¡No quiero robots! Quiero que 'la ilaha illa Allah' te movilice. No lo saben. Diciéndolo una y otra vez todo el tiempo y aún son robots. ¡Salgan de esa estación necia! Solamente sheytán los mantiene allí, no Rahman.Así que ahora, mírame... ¿Por qué cierras los ojos si ahora estoy hablando? Mira lo que estoy haciendo, especialmente tú (señala un murid), te estoy mirando.Dices 'la ilaha illa Allah'. Di: ¡La! ¡La! ¡La!, desde el ombligo. La ilaha ill...y golpeas en el corazón...tal vez en ese momento tu corazón empiece a funcionar.Por eso es que bajamos las luces, para que entiendas un poco. Ya no tienes que mirar a los costados, ya no hay más nada. Sólo eres tú y Allah.

Aún así no lo entiendes porque miras a los costados. ¿Qué es lo que vas a ver? En 24 hs no lo has visto, ¿lo vas a ver ahora? Vuélvete a ti mismo, a tu ser interior. Eso es lo que en primer lugar tiene que enseñarte el zikr. Tienes que aprender, entonces ese zikr se vuelve constante en ti mismo, en tu corazón. Entonces vas a estar vivo en dunya, en la tumba, mientras estás durmiendo, mientras te estás yendo de este mundo.

Así que primero tienes que practicar, la ilaha illa...y tienes que golpear en tu corazón. ¿Lo entiendes? Entiéndelo. Si no lo entiendes de esa manera, te lo enseñaré de otra manera. Están junto a mí y van a ser golpeados. No me importan aquellos que están mirando la televisión (se refiere a la transmisión por internet), no me importa lo que ellos hacen. Ustedes van a aprender, ustedes lo van a hacer, ustedes van a participar en él. Yo no quiero robots. ¿Quieren ser robots? ¡Fuera! ¿Quieres ser un ser humano, un ser humano que recuerda a su Señor? Quédate aquí. De otra manera, afuera. Aquellos que no van a participar en el zikr, no tienen lugar aquí.

"Yo participo Sheykh Effendi, con el corazón"

78

No es el momento de hacerlo con el corazón. Se te da un zikr diario, ¿no lo haces con el corazón, hmm? Ahora no es momento de hacerlo con el corazón.De todos modos el mundo está peleando, todo el mundo está mirando diciendo: "Oh, el zikr Nakshibendi, ¿es mediante el corazón o en voz alta?". Todo el mundo ahora aprende algo, masha'Allah. Eso es en lo único que se están concentrando, aquí, en la televisión y en todos lados del mundo.

Sí, primero tienes que decir 'la ilaha illa Allah'. Pierde tu mente, está bien. Estás perdiendo tu mente por dunya, estás perdiendo tu mente por todo lo demás... ¿Qué ocurre si pierdes tu mente por Allah? En ese entonces está bien. ¿Sientes vergüenza? ¿De quién? Haces todas las cosas incorrectas y no sientes vergüenza. ¿Ahora te sientes avergonzado? Al menos hazlo de esa manera (el Sheykh sonríe). Esa es la manera que tiene que ser. Esa es la manera en que vas a aprender. Esa es la manera correcta de aprender.

Y sí, es cierto, no encuentras demasiados que se concentren de esa manera, y la gente ya tiene sus propios problemas, ya han caído en sus propios problemas de dunya. ¿Quieres salir de esos problemas? Tu corazón tiene que estar con Allah. Sí, entonces vas a tener algo mejor por lo que preocuparte. No te preocuparás del dunya, no te preocuparás de tu enfermedad, no te preocuparás de nada más. Te preocuparás por el aliento de vida que Allah te ha dado, cómo lo haces ingresar y cómo lo haces salir. No para hacer demostraciones en internet aquí y allí, como hace la gente las 24 hs al día. No. Pon eso en tu vida. Solo puedes hacer demostraciones al mundo, pero Allah está observando.

Así que ahora, esto es real. Lo estamos haciendo real. Vas a aprender la manera real. Vas a aprender la manera correcta. ¿Insistes en no aprender de la manera correcta?

Vuelve a la granja. Los animales también están haciendo zikr. Me acerco a ellos y saltan de arriba a abajo. Diles 'Allah', ¿quién sabe?

79

Las ovejas: Allah, Allah (imita el sonido de las ovejas haciendo zikr). Los seres humanos no están diciendo 'Allah', no están diciendo 'la ilaha illa Allah'. ¿A quién le temes? Estás aquí para eso. Por eso estás aquí: para conocer a Allah, para recordar a Allah. Es lo único para lo que estás en el mundo. En ese momento se alejan tus preocupaciones. Pon eso en tu vida.

Entonces, en ese momento, cuando terminas con 'la ilaha illa Allah'... Esto también es para todo el mundo, para aquellos que están preguntando por la orden Nakshibendi.

La orden Nakshibendi primero te enseña a decir 'la ilaha illa Allah'. Cuando acabas con eso entonces ya no dices más nada, ya no ves más nada. Entonces dices 'Allah, Allah, Allah'. Tu corazón continuamente dice 'Allah', las 24 hs al día. Sí, ese es el camino Nakshibendi (quitar todos los ilahs del corazón para que solamente quede Allah), ese es el zikr Nakshibendi a través del corazón. El corazón siempre está (diciendo) 'Allah, Allah'. El corazón no tiene (sólo) un nivel. El corazón tiene tantos niveles... Pero tus ojos están tan ocupados con el exterior que no te puedes volver al interior de ti mismo, para encontrar tu ser interior. No, no puedes de esa manera.

Mantén tus ojos cerrados. ¿Para qué estás al lado del Sheykh? ¿Para qué te sientas junto al Sheykh? Al menos mira lo que él hace y haz lo mismo. Ya no tengo que decirte eso (pues bien lo sabes). "El Sheykh está haciendo eso, déjame hacerlo, tal vez ocurra algo". Pero no griten de esta manera, no les corresponde, me corresponde a mí (el Sheykh sonríe), para enseñarte algo, el látigo está conmigo. Astaghfirullah al Azim wa atubu ilayh.

Así que ahora, recordar a Allah, sí. Tenemos que recordar a Allah. En nuestro cuerpo y en nuestro espíritu. Entonces, cuando cierres tus ojos y no estés ocupado con lo exterior, "qué es lo que este piensa", "qué es lo que este dice", "qué es lo que este hace", en ese instante serás capaz de concéntrate, serás capaz de concéntrate aún más.

***

80

Complácete y sé feliz con tu Señor


Allah-swt- creó al hombre, a todas las demás criaturas, las que conoces, las que no conoces. No pienses que eres la única criatura que vino a la existencia.

Tanto como te conozcas a ti mismo, conocerás a tu Señor. Tanto como comprendas cuán débil eres, conocerás cuán grande, cuán grandioso es tu Señor.

La gente del siglo 21, este, oeste, norte, sur, ya no es más musulmanes, cristianos, judíos. No. La humanidad ha perdido su dirección. Ha perdido su objetivo, ha perdido su razón de ser. Están viviendo como animales, no, Allah-swt- dice: "Sí, ¿son animales? No, no, no lo son. Ellos son inferiores a los animales". ¿Para quién es esto? Para nosotros. Para el hombre. Para los hijos de Adám. Para los hombres y las mujeres.

Así es que por eso Rabbil Alamin ha creado un Paraíso y un Infierno. Él ha creado este mundo antes de crear a los hijos de Adám. Antes que tú, antes que tu tatarabuelo, antes que Adám-as-, este mundo estuvo aquí. Él ha creado Paraísos e Infiernos. Luego creó a los hombres.

La razón es que el hombre conozca a su Señor. Tan sólo puedes adorar a tu Señor si conoces a tu Señor. Si no conoces a tu Señor, tan sólo puedes ir arriba y abajo como lo estás haciendo ahora. Si dices que has adorado a tu Señor: esa fue la oración del Isha. Justo ahora no han pasado siquiera 5 minutos. Pruébate a ti mismo, te lo estoy preguntando. ¿Qué Sura recitó el Imam luego del Fatiha? ¿Cuánta

81

gente puede levantar su mano? Tal vez tres. Tal vez cuatro. Lo sabes por ti mismo, tanto como también lo sé yo. Y si pretendes haber adorado a tu Señor, ¿qué recitó (el Imam)? Estas son las palabras de Allah-swt-. Y la sencilla que cada uno de ustedes conoce. No pienses que es la complicada. No. Recitó la más sencilla.

Hazte la pregunta a ti mismo, dítelo a ti mismo, si lo sabes o no. Si no lo sabes, dite a ti mismo: "No estuve allí. No estuve en la adoración. No estuve en la oración. Mi cuerpo estuvo allí, pero mi cabeza, mi corazón, quién sabe dónde. Quién sabe con qué clase de fitna y confusión estuvieron ocupados mi cabeza y mi corazón". Si es otra cosa más que eso, debes hablarme en este momento y decir: "No es así", o mantente en silencio hasta el Día del Juicio.

Pero la enfermedad mayor que le sucede a la gente de hoy en día es que todos han comenzado a verse a sí mismos sobre el Sidratul Muntaha, en la cima, en el lugar más elevado, viendo desde arriba a todos. No, no lo estás. Cuanto más alto llegas, más humilde te volverás. Cuanto mayor estaciones elevadas alcances, más perdonador te vuelves. Más se abre tu corazón. Más crece tu corazón. Y puede cargar más en él. Y entiendes lo débil eres. No importa cuán fuerte te haces. Entenderás lo débil que eres. Aceptarás esa realidad antes que cualquiera te lo diga. Y empezarás a vivir como un siervo.

Y entonces, en ese momento, estarás feliz con tu Señor. Es muy sencillo que Allah-swt- esté feliz contigo. ¿Allah-swt- está feliz con la gente de este siglo 21? No lo está. Un puñado de personas es la excepción. De millones de personas, Él no es feliz. ¿Por qué es eso? Porque ellos no son felices con Allah. Así que Allah no es feliz con ellos. Allah dice: "¿Quieres mi felicidad? Sé feliz conmigo. Complácete conmigo, y Yo estaré complacido contigo. Eso es lo único que quiero de ti. Estate satisfecho con lo que te He concedido".

***

82

Compitan por Ajirat


Renovemos nuestra fe y pidamos perdón. Debemos pedir perdón de nuestro Señor Allah-swt-, que nos perdone las cosas incorrectas que hemos hecho, todas las cosas incorrectas que nos estamos preparando para hacer. Porque es otra gran enfermedad de la gente de hoy en día, estás en la reunión de sohbet, pero antes de que se levanten de la reunión de sohbet se están preparando para ver qué clase de fitnah van a hacer. La gente del siglo 21 se está preparando para eso. Tal esclavos; ellos se han vuelto esclavos de sus egos.

Tu razón de ser es que seas siervo de Allah-swt-, no un esclavo de tu ego, ni de Sheytán ni de este dunya, corriendo sin parar.

Y como hemos dicho, todos pelean por este dunya. No están peleando por Ajirat. La gente no se está apresurando por Ajirat, no están compitiendo por Ajirat. En Ajirat tú no tienes que pelear, pero a Allah le agrada cuando compiten unos con otros diciendo: "Este está haciendo cosas mejores. Mañana voy a ser mejor que él. Mañana voy a correr para hacer cosas mejores". A Allah eso le agrada.

83

Sin embargo, la gente de hoy en día se está fijando en quién tiene qué en los asuntos mundanos de hoy día, para mañana apresurarse en hacer una copia. "Este usa esta ropa, yo tengo que usar una mejor. Este tiene esto en su casa, yo tengo que conseguir algo mejor. Este tiene esta casa, yo tengo que tener una mejor. Este tiene este automóvil, yo tengo que conseguir uno mejor". Necedades. Nada más. Continuando sin parar hasta el último aliento.

Tienes que despertar. Tienes que despertar. Eso no se va a detener. Como he dicho antes, eso ha continuado desde los hijos de Adám, y va a continuar hasta que llegue Mahdi (as). No se va a detener. Tú tienes que detenerte. Tú tienes que detenerte a ti mismo de esas cosas incorrectas.

***

Un creyente no se deja engañar


Están corriendo por justicia. Pero toda justicia no es acorde a tu entendimiento. Todo incidente que te suceda no es acorde a tu entendimiento, es acorde a las leyes que Allah-swt- ha puesto en ti. Así que, si no estás sabiendo eso, si te estás alejado de eso, definitivamente te vas a quejar las 24 hs del día. Y cuanto más te quejas, te metes en más problemas.

Cada día que pasa la gente se mete en situaciones peores. Cada día que pasa, porque la gente, los gobiernos, naciones, y el mundo entero está corriendo sin parar hacia desconocidos, profundos e inacabables problemas, como ellos le dicen, llamándolo 'agujero negro', tragándolo todo, sin final. Cada día que pasa, corriendo.

84

¿De quién es la culpa? Tú eres una parte, tú eres uno más que está haciendo este mundo, eres una parte de él. Así que si empiezas desde allí, lentamente, y empiezas a corregirte a ti mismo, no otra vez corrigiéndote a ti mismo de acuerdo a tu ego, sino preguntándote: ¿Qué es lo que tengo que hacer? ¿Por qué he sido creado? ¿Quién me ha puesto en este mundo? ¿Y qué es lo que Él quiere de mí? Si empiezas a hacerte estas preguntas, entonces escaparás de los susurros de sheytán que te llegan las 24 hs del día con las preguntas incorrectas, susurros incorrectos, '¿qué hay acerca de esto? ¿qué hay con eso?', ya que las personas están ocupadas en sus vidas con acciones incorrectas, con cosas incorrectas.

Están mirando televisión, están viendo los incidentes en la televisión, todos dan sus propias ideas del asunto, pero no tienen ningún conocimiento en absoluto; cualquier conocimiento que ven en la televisión, dicen "Lo dijo CNN". ¿Y qué? CNN es el mayor mentiroso, ¿por qué le crees? ¿Por qué tienes que creerle? ¿Por qué crees en todo eso? De cualquier manera, gente tan confiable que siempre llama mentiroso a alguien más, pero ven la televisión y le creen al 100%. Cuando les dices "Algo huele mal allí, algo está mal, no lo creas", dicen: "No, ¿estás loco? Lo dice la TV, lo dice el periódico, esa es la noticia".

Entonces no eres un creyente realmente. ¿Por qué? Porque Allah-swt- y Su Profeta (asws) dicen: "Ten cuidado con la visión de un creyente. Observa, ten cuidado con la visión de un creyente, porque el creyente mira con la Nur de Allah". Tú no lo puedes engañar. Puede hacerte creer que ha sido engañado, pero no se dejará engañar, especialmente si el dunya está involucrado, a él en realidad no le importa. Conoce la realidad de que él abandonará este dunya y se marchará de cualquier modo. Está ocupado con Ajirat. El hombre inteligente está ocupado con su Ajirat.

No se trata de cuánto tienes en este mundo, no, sino cuánto tienes en Ajirat, cuán rico eres en Ajirat. ¿Qué estás enviando a tu tumba? Eso es lo más importante.

85

***

¿Cuánto estás invirtiendo en tu Paraíso?


Escuchas acerca del Paraíso. Tú solamente conoces el nombre del Paraíso. Lees sobre el Paraíso. Escuchas sobre el Paraíso. Aún no has sido testigo de él. No sé si alguien aquí ha sido testigo de él. Lo puedo ver en sus rostros, no veo ninguna clase de luz aún en esos rostros, ya

86

que si posaran tan sólo una vez sus ojos en el Paraíso, esa luz se reflejaría en ellos.

Lo escuchas. Lo lees. Lo crees. Sheytán también entró allí. Él entró al Paraíso. No dejó un sitio en el Paraíso sin recorrer. Lo vio todo en el Paraíso. No todo, por supuesto. El Paraíso se está expandiendo. Está creciendo. Cada día está creciendo de manera diferente. Tu Paraíso cada día está creciendo de manera diferente, dependiendo de la inversión que estés haciendo.

La gente de este siglo 21 se ha vuelto tan astuta, diciendo: "¡Tengo que hacer una inversión! Tengo una casa, debo tener otra casa más. Y tengo que tener una casa de verano. Y una casa de invierno. ¡Y tengo que agrandar mi casa!". Ellos se han vuelto muchachos del estado real, masha'Allah. Jamás satisfechos con lo que tienen.

Eh, nosotros decimos: muy bien, está muy bien. Te has dejado engañar por estos Americanos, está bien. Continúa de esa manera también. Pero déjame preguntarte: ¿Cuánto has invertido para hacer tu Paraíso, para hacer tu casa, tu hogar, en el que vas a estar para siempre? La vida eterna es allí.

En este mundo no te gusta vivir en una casa pequeña. Siempre te estás fijando en quienes tienen las mejores casas, quién tiene el mejor automóvil. Pero tal vez mañana ellos caigan y mueran y no puedan llevarse eso con ellos.

Y tú lo sabes, y yo lo sé. Y no sólo ellos, sino tu y yo también. Cualquier inversión que estés haciendo, la vas a dejar aquí. Si es una inversión mundana, la vas a dejar aquí y te vas a marchar. Pero aún así no te sientes cómodo. Corres para hacerlo. Di, muy bien, no tienes nada más que hacer, te mantienes ocupado con eso, muy bien.

¿Cuánto estás invirtiendo para hacer tu Paraíso? ¿Lo estás chequeando? Todos los días estás pagando para que los ángeles lo construyan por ti. ¿Eres capaz de ir a chequearlo para decir: ‘no me gusta de esta manera, lo quiero de esta otra’? "Oh Sheykh, ¿puede

87

suceder algo así?". Tú lo haces en dunya, ¿por qué no en Ajirat? Allí también tienen moldes, diciéndote: "Su alteza, este va a ser tu palacio. ¿Te gustaría esta piedra o este color? ¿Cuál?".

Hombres y mujeres, les pregunto. Las mujeres siempre quieren tener bella su cocina. De la cocina a la habitación, a esto y aquello, observando los azulejos, mirando.

¿Estás observando aquella? Hmm. Dilo. ¿Estás invirtiendo para esa? ¿Realmente crees que esa es tu casa, a la que estás yendo? Si realmente lo crees tu corazón tiene que ser movilizado todo el tiempo, diciendo: Me pregunto qué clase de tesoros llegarán hoy día en el Paraíso. ¿Mi casa está construida y diseñada por esos tesoros? Hmm.

Osmanli Naksibendi HakkaniSafar 1436

88

Web viewDesde el Monte Qaf. Tomo I. Enseñanzas de Sahib us Sayf . Hz Sheykh Abdul Kerim...

Documents

Transcript of Web viewDesde el Monte Qaf. Tomo I. Enseñanzas de Sahib us Sayf . Hz Sheykh Abdul Kerim...