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PASTORAL ECOLOGICA 1
Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común
Hna. Libia Alape Calderón
Tutor
Gloria Rocío Gallego Pérez
Universidad Católica de Pereira
Nota del autor
Hna. Libia Alape Calderón, Programa de la Licenciatura en Educación Religiosa,
Universidad Católica de Pereira.
Este trabajo corresponde al informe final de la práctica de pastoral, primer periodo del
año. 1 de junio de 2019.
La correspondencia en relación con este artículo debe dirigirse a Hna. Libia Alape
Calderón, programa Licenciatura en Educación Religiosa, Universidad de Pereira. Av. Las
Américas.
PASTORAL ECOLOGICA 2
Tabla de contenido
Introducción 6
1. Presentación De La Organización O Sitio De Práctica 8
2. Justificación De La Propuesta De Intervención 9
3. Objetivos 12
3.1. Objetivo General 12
3.2. Objetivos Específicos 12
4. Estado De Arte De La Práctica De Pastoral En La Institución 13
4.1. Visión De La Realidad 13
5.1. Línea De Trabajo Pastoral 14
5.2. Temáticas Que Se Trataran 15
5.3. Procedimiento a seguir 16
5.4. Cronograma De Actividades Planeadas 17
6. Impacto De La Práctica 19
6.1. Logros Obtenidos 19
6.2. Limitaciones Encontradas 20
Recomendaciones 21
Referencias 22
Anexos 24
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Lista de Tablas
Tabla 1. Cronograma de actividades Pastoral Ecológica ................................................................................................. 18
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Resumen
La propuesta de intervención siguiente se efectuó en el área de pastoral ecológica, como una
nueva forma de ver la ecología desde el ámbito espiritual y pedagógico a manera de guía para la
formación de una conciencia ecológica y humana, que conduzca a reflexionar la realidad de la
casa común para buscar desde la vida cotidiana la mejor manera de defenderla.
Esta pastoral ecológica busca sensibilizar a los estudiantes de una manera dinámica a través de
talleres y actividades de la realidad del entorno social, económico, político, religioso y cultural
que causa el daño ambiental que vive el planeta hoy.
Por medio de una secuencia didáctica que inicia desde el conocimiento de sí mismo, el niño
descubre lo que es el autocuidado y la influencia que tiene en su vida familiar y social. Luego
pasa al conocimiento de su ser social y la necesidad de la relación con el otro, con la naturaleza
que lo lleva necesariamente a la relación con Dios.
Palabras claves: Ecología, Creación, Cuidado, Comunión, Responsabilidad.
Abstract
The following intervention proposal was made in the área of ecological pastoral, as a new way of
seeing the ecology from the espiritual and pedagogical scope as a guide for the formation of an
ecological and human conscience, which leads to reflect the reality of the common house to seek
from everyday life the best way to defend it.
This ecological pastoral seeks to sensitize students in a dynamic way though workshops and
activities the reality of the social, economic, political, religious and cultural environment causing
the enviromental damage that the planet is experiencing today.
PASTORAL ECOLOGICA 5
Through a didactic sequence that starts from the knowledge of itselt, the child discovers what is
selt-care and the influence it has on this family and social life. Then he passes to the knowledge
of this social being and the need of the relationschip with the other, with nature that necessary
leads him to the relationship with God.
Keywords: Ecology, Creation, Care, Communion, Responsibility.
PASTORAL ECOLOGICA 6
Introducción
Con este trabajo, realizado en la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, se pretende
informar sobre cómo se puede efectuar la sensibilización de los niños en edad escolar sobre la
realidad de la crisis ambiental que sufre el planeta hoy. A partir del planteamiento ecológico del
Papa Francisco y Leonardo Boff, construir escenarios donde los estudiantes descubran lo que es
bueno o malo en lo concerniente al cuidado de la casa común. Por último, sembrar en ellos las
bases de una conciencia recta y verdadera que los forme como buenos ciudadanos del mundo,
capacitados, para controlar desde la práctica del cuidado, la destrucción del hombre, de la
naturaleza y del desequilibrio cósmico.
Esto se realiza por medio de acciones sencillas de la vida cotidiana, donde entra en juego el
compromiso individual y colectiva para restablecer la salud de la Casa Común, disminuyendo las
causas de su enfermedad. Con este propósito, se realiza la secuencia didáctica, basada en las
relaciones que el hombre tiene con su entorno.
Para tal fin, se plantea la secuencia didáctica bajo el título es “Yo, Tu, Nosotros juntos en
defensa de la Casa Común”, dividida en cuatro temas básicos, con sus respectivos subtemas que
se desarrollan a partir de una serie de talleres y actividades que permite al estudiante descubrir
secuencialmente la importancia de la relación consigo mismo, con el otro, con la naturaleza y,
con un ser transcendente llamado Dios
El primer tema es sobre la relación consigo mismo, que implica acogerse a sí mismo tal como
es, con las capacidades y limitaciones que siempre nos acompañan y que llevan a amarse,
reconocerse, perdonarse y aprender de los errores.
PASTORAL ECOLOGICA 7
El segundo tema es la relación con los otros, donde se expone como todo pasa por el otro, por
medio del diálogo con el tú, para que nazca el verdadero Yo, y pueda surgir el nosotros con lo
que se crea el espacio necesario para vivir en comunión. El tercer tema presenta la relación con
la naturaleza, el cuidado del ecosistema y de los recursos naturales. Donde se resalta el valor que
cada ser tiene en sí mismo, la función en el conjunto de los seres que conviven con nosotros, y
los derechos que tiene.
Y para terminar la secuencia didáctica se hace alusión a la relación con Dios, o el Absoluto,
con subtemas sobre la oración, el amor, el perdón y el cuidado del planeta. Partiendo de la
relación con Dios (Absoluto), se llega a ser verdaderamente libre, responsables de los propios
comportamientos y actos, buenas personas, amantes de sí mismos, del otro, de la naturaleza,
como reflejo del amor universal.
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1. Presentación De La Organización O Sitio De Práctica
La Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, es una institución sin ánimo de lucro que
pertenece a la Congregación de las Hermanas de la Sagrada Familia, fundada por el Padre Jesús
Antonio Molina el 1ro de mayo de 1910 en Santa Rosa de Cabal. Su carisma es la protección de
la niñez huérfana y desamparada. “Por medio de un amor que se esfuerza por ser sacramento del
amor de Dios que es siempre fiel cuando se protege a la niñez desamparada” (Molina, s.f).
La Misión de la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, es contribuir a la formación integra
de niños y niñas del municipio de Armenia, implementando la jornada de esfuerzo académico
para el mejoramiento de los aprendizajes de los niños y las niñas, basados en los valores
espirituales y de convivencia.
La Visión de la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, se proyecta para el año 2024, donde
estará consolidada como una fundación de calidad, valores y servicios con reconocimiento de los
procesos de apoyo pedagógico en niños y niñas de la ciudad de Armenia.
Objetivo de la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia.
Promover en la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, una convivencia pacífica y práctica
desde las virtudes humanas, los valores absolutos y los valores cristianos.
1. Las Virtudes humanas: son hábitos que nos ayudan a vivir mejor cada día que nos ayudan
a crecer como personas, (honestidad, responsabilidad, servicio, fidelidad, justicia,
generosidad, paciencia, bondad).
2. Los valores absolutos: son parte de nosotros mismos, que nunca han de cambiar. Como la
vida, la dignidad de todas y cada una de las personas, la verdad, el bien.
3. Los valores cristianos: aquellos que Dios ha querido enseñarnos, como la humildad, la
abnegación, la caridad fraterna, la santidad.
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2. Justificación De La Propuesta De Intervención
La contaminación creciente en nuestro país debido al consumismo que hace producir gran
cantidad de material, que no es vital para la vida a causado efectos que ponen en peligro la salud
y el deterioro de recursos ambientales. Según Fernández, (2017):
El Atlas Global de Justicia Ambiental en el año 2014 señaló a Colombia como el país
Latino americano con mayores problemas ambientales, esto es un hecho alarmante ya que
este país es el segundo a nivel mundial en biodiversidad contando con un 15% de fauna y
flora de la tierra (párr. 2).
Ante estas realidades, el Papa Francisco, interpela a toda persona que habita en el planeta, por
medio de la carta encíclica Laudato sí (2015), en el numeral 3, para que actué en consecuencia a
la crisis que está viviendo la casa común.
La violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifiesta
en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los
seres vivientes. Por eso, entre los pobres más abandonados y maltratados, está nuestra
oprimida y devastada tierra, que «gime y sufre dolores de parto» (Rm 8,22). Olvidamos
que nosotros mismos somos tierra (cf. Gn 2,7), (2).
Partiendo de este contexto, se hace inevitable el llamado a las instituciones educativas desde
la educación religiosa a presentar a los estudiantes, la realidad que está viviendo el planeta tierra,
debido al uso irresponsable y el abuso que el hombre indiscriminadamente hace de ella. Por tal
motivo corresponde realizar con claridad y dinamismo una sensibilización sobre el problema
ecológico en donde los estudiantes participen con voz activa en la búsqueda de soluciones.
PASTORAL ECOLOGICA 10
Por consiguiente, frente a esta tragedia, se hace preciso iluminar el cuidado de la vida y del
planeta a partir del Evangelio, para alcanzar una vida espiritual que rompa con la indiferencia
ante el cuidado de la vida y, de la casa común, que como se dijo anteriormente afecta el futuro de
la humanidad; de aquí la importancia de una educación ecológica que parta de la propia
experiencia y permita al estudiante percibir la armonía consigo mismos, mediante el tema del
autocuidado; el cuidado en todo, como lo dice Boff (2001), “cuidado por la vida, por el cuerpo,
por el espíritu, por la naturaleza, por la salud, por la persona amada, por el que sufre y por la casa
común. Sin cuidado la vida perece” (p. 74), para que ame su vida y aceptar sus limitaciones y
tome conciencia del sentido de la Casa común.
Por lo tanto, para afirmar que la tierra se ha dado al hombre para ser protegida, se toma como
base la siguiente cita bíblica, (Gn 2,15) “Tomó, pues, Yahvé Dios al hombre y lo dejó en el
jardín de Edén, para que lo labrara y cuidara.” abrir el horizonte para dar inicio a una pastoral
ecológica, en la Fundación Amparo Santa Cruz, que lleve a hacer efectivo el mandato de cuidar y
cultivar la tierra, enmarcado desde el mandamiento a vivir la vida en comunión, como lo enseña
el apóstol San Juan, si vivimos en relación con Dios estamos en la luz y ésta luz, que es Cristo,
nos lleva a estar en comunión unos con otros (1 Jn 1,7) y se puede añadir, en comunión con el
medio ambiente.
En las instituciones educativas existe el Proyecto Ambiental Escolar PRAE (2016), como
instrumento del conocimiento ambiental del territorio y escenario el cual es clave para la
construcción de la paz.
El concepto de ambiente que desarrolla el PRAE, según Torres (2003, citado en el Ministerio
de Ambiente y Desarrollo sostenible, 2016, p. 36), señala lo siguiente: “se enmarca en la visión
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sistemática que lo entiende como “un sistema de interacciones, que se establecen, entre las
sociedades y los componentes naturales, en los cuales estas desarrollan sus propias dinámicas”.
Igualmente, en los lineamientos conceptuales básicos de la Política Nacional de Educación
Ambiental, emitida en 2002, la educación ambiental es:
El proceso que le permite al individuo comprender las relaciones de interdependencia con
su entorno, con base en el conocimiento reflexivo y crítico de su realidad biofísica,
social, política, económica y cultural, para que, a partir de la apropiación de la realidad
concreta, se puedan generar en él y en su comunidad aptitudes de valoración y respeto
por el ambiente (p. 25).
En la institución Amparo Santa Cruz, este proyecto no se ha implementado, por tal motivo los
estudiantes que reciben refuerzo escolar en la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, no
conocen sobre este programa, aunque hay que aclarar que a los estudiantes en la institución
educativa se les enseña a reciclar y a recoger las basuras para no contaminar.
De aquí parte la necesidad de sensibilizar a los estudiantes frente a esta realidad que vive la
Casa Común y que no es solo reciclando la basura que hacemos, sino evitando hacer basura, para
lo cual deben ser conscientes que el consumismo es la peor causa del problema y el que produce
mayor contaminación ambiental, muchas veces se tienen cosas innecesarias que son adquiridas
involuntariamente inducidas por propagandas de televisión u otros medios de comunicación.
También es significativo enseñar a los niños lo que el papa Francisco señala sobre el cuidado
de la naturaleza, él nos dice: “El cuidado de la naturaleza es parte de un estilo de vida que
implica capacidad de convivencia y de comunión” (Francisco, 2015. 229); es necesario saber que
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unos necesitan de otros y, por lo tanto, se tiene una responsabilidad con los demás y por el
mundo y que vale la pena ser buenos y honestos.
Si, únicamente se conservan estas dos razones de peso, se ve la necesidad de implementar en
la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, la pastoral ecológica para dar a conocer a los
estudiantes la urgente necesidad de ser súper héroes, dedicados a defender el planeta del
consumismo y autores de un mundo mejor que afecte las relaciones entre las personas y se forme
la civilización del amor y la fraternidad como corresponde a la familia humana.
3. Objetivos
3.1. Objetivo General
Ofrecer una formación integral por medio de charlas y talleres a los estudiantes del Amparo
Santa Cruz de Armenia, sobre la importancia y la transcendencia del cuidado del medio
ambiente y así orientarlos en el cuidado y la conservación del lugar donde viven.
3.2. Objetivos Específicos
a. Iluminar a través del Evangelio, y otros textos (Laudato si, el cuidado necesario y
ecología), el cuidado y el autocuidado de la salud espiritual, física y social, como medios
que llevan al cuidado de sí mismos, del otro y la de naturaleza.
b. Sensibilizar a los estudiantes sobre el autocuidado, el cuidado del otro y el cuidado del
medio ambiente, desde el quehacer cotidiano en el día a día.
c. Invitar a los padres de familia a escuchar a sus hijos, sobre lo que comparten con sus
compañeros en pro del cuidado de la Casa Común.
PASTORAL ECOLOGICA 13
d. Estimular a los estudiantes a realizar actividades concernientes a la protección del medio
ambiente, en especial, el de evitar el consumismo que es la causa principal de la
contaminación ambiental.
4. Estado De Arte De La Práctica De Pastoral En La Institución
4.1. Visión De La Realidad
La Fundación Amparo Santa Cruz, es una institución religiosa al servicio de la niñez huérfana y
desamparada. Fundada el día 19 de marzo de 2019 en la ciudad de Armenia, al cuidado de cinco
religiosas y dos postulantes de la Congregación Sagrada Familia. Su finalidad, es el apoyo
académico de los niños que estudian en el Amparo Santa Cruz y la Institución educativa Santa
Eufrasia, en las asignaturas de matemática, español e inglés, cuenta con dos religiosas que hacen
de tutor de estos niños, durante la semana de lunes a viernes en un horario de 7. a.m. a 5 p.m.
Tomando las dos jornadas de estudio.
La Fundación, tiene la capacidad de albergar 30 niños en cada jornada de estudio con los
horarios antes mencionados, los cuales reciben apoyo en la realización de sus tareas y el estudio
de sus clases. Los niños que participan de este beneficio, están constituidos por familias
disfuncionales, donde uno de los padres es el encargado de ellos y por motivos de trabajo no
pueden permanecer a su cuidado.
También se encuentran, niños diagnosticados con TDAH, con problemas de atención, algunos
con conductas agresivos, en fin, cada uno representa el estilo de vida al que ha estado sometido
durante su corta estadía en la tierra. Esta problemática ha producido individuos carentes de
afecto, obstáculos para la realización de sus familias. De esta realidad surge el pensamiento de
una pastoral ecológica, que logre ser ayuda para los niños y sus familias, desde el conocimiento
de sí mismos y la problemática del mundo global en donde se vive.
PASTORAL ECOLOGICA 14
Es necesario ayudarles a entender, en forma sencilla, que el abandono de la relación del
hombre con su Creador (no se siguen las normas inscritas en su corazón), han causado una serie
de situaciones tanto en el hombre, como en la naturaleza y el universo; nos lo indica el Papa
Francisco (2015) “la violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se
manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en
los seres vivientes” (2).
Por lo tanto, es ineludible la presencia de la pastoral ecológica, en la Fundación Amparo Santa
Cruz de Armenia, para la formación integra de los estudiantes como guía orientadora en la
formación de una conciencia recta y verdadera desde una experiencia de comunión, participación
y juego.
5. Planeación Pastoral
5. Línea De Trabajo Pastoral
La ecología, para Leonardo Boff (2011) es el nuevo paradigma de las relaciones entre los seres
humanos con la naturaleza y el sentido de pertenencia al universo; una alianza de veneración y
fraternidad con la creación. Señala que el hombre ha sido creado para convivir con la naturaleza
como si fuera su hermano o hermana, respetándola como seres ciudadanos de la tierra
Argumenta que el modelo de desarrollo, económico, político y social, tiene cautivo a los
pobres negándoles su dignidad y a la naturaleza destruyendo sus recursos elaborados a lo largo
de millones de años, causando daño al equilibrio cósmico. Explica que para recuperar
nuevamente lo sagrado de la creación y la nueva imagen de Dios, se necesita de la experiencia
ecológica como puerta a una concepción más profunda del misterio cristiano y espiritual.
PASTORAL ECOLOGICA 15
Gran parte del pensamiento ecológico de Boff, lo afirma el Papa Francisco (2018) cuando
exhorta a los maestros en educar a los estudiantes en una ecología integra, apuntando al sentido
de responsabilidad, que los despierte al placer de experimentar una ética ecológica partiendo de
elecciones y gestos de la vida cotidiana. Una educación alejada de un estilo de vida
“esquizofrénico que se preocupa por la protección de los animales en extinción, pero ignora los
problemas de los ancianos; o que defiende el bosque amazónico, pero se olvida de los derechos
de los trabajadores a un salario justo” (párr.1).
Explicó el Papa Francisco (2018) que la educación ecológica consiste en “educar en un estilo
de vida basado en una actitud de cuidado de nuestra casa común que es la creación” (párr.3).
5.1. Temáticas Que Se Trataran
A continuación, se explica la secuencia didáctica realizada, la cual muestra los talleres que se
llevaron a cabo en la fundación, dichos encuentros tuvieron como fundamento la formación de la
conciencia sobre el cuidado de la casa común.
Yo, Tu, nosotros juntos en defensa de nuestra Casa Común
Temas:
1. Relación conmigo mismo
a. El cuidado y Autocuidado
b. Alimentación para el Cuerpo
c. Alimentación para la Salud
d. Alimentación para el Espíritu: la oración
2. Relación con los otros
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a. El otro como mi prójimo
b. El otro como animal (animalada). Mascotas
c. Ser social
d. Ecología integra: esencia de lo humano.
3. Relación con la naturaleza
a. Ecosistema
b. Cuidado de los recursos naturales
c. Conservación (reciclaje)
4. Relación con Dios
a. Desde la oración
b. Desde el amor: amor a los enemigos
c. Desde el perdón.
d. Desde el cuidado del planeta.
5.2. Procedimiento a seguir
Cada taller se planea y se desarrolla de la siguiente manera
a. Apertura: En este espacio se pretende incentivar la curiosidad de los niños e introducir el
tema a tratar de forma didáctica por medio de dinámicas y videos.
b. Desarrollo: En este apartado se desenvuelve el tema a trabajar, mediante preguntas
generativas que conducen a la reflexión. También se estimula la investigación a través de la
experiencia significativa en la medida que se invita a los niños a llevar a cabo experimentos,
PASTORAL ECOLOGICA 17
actividades físicas y manuales. En otros momentos se propone el trabajo colaborativo y la
participación activa.
c. Cierre: Se realiza diferentes actividades (un dibujo, reflexiones para socializar), las cuales
se condensan en compromiso específicos (relacionados al tema trabajado) consigo mismo,
con los otros y con el medio ambiente, con la intensión de compartir sus aprendizajes en
otros espacios de su vida cotidiana.
5.3. Cronograma De Actividades Planeadas
Mediante este cronograma se indican los temas y las fechas, donde se van a realizar los talleres y
actividades de la secuencia didáctica.
Título: Cronograma de actividades Pastoral Ecológica
Temas
Actividad 1.
Presentación
Pastoral ecológica.
Tiempo: 2 horas.
Hora: 7 a 9 a.m.
Fecha: 13 de marzo
2019
Actividad 2
Presentación
Pastoral ecológica.
Tiempo: 2 horas.
Hora: 2 a 4 p.m.
Fecha: 13 de marzo
2019
Actividad 3
Relación conmigo
mismo.
Tempo 2 horas.
Hora: 7 a 9 a.m.
Fecha: 20 de marzo
2019
Actividad 4
Relación conmigo
mismo.
Tiempo: 2 horas
Hora: 2 p.m.–4 p.m.
Fecha: 20 de marzo
2019
Actividad 5
Cuidado y
Autocuidado
Tiempo: 2 horas
Hora: :7 a 9 a.m.
Fecha: 27 de marzo
2019
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TABLA 1. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES PASTORAL ECOLÓGICA
Actividad 6
Cuidado y
Autocuidado.
Tiempo: 2 horas.
Hora:2 a 4 p.m.
Fecha: 27 de marzo
2019
Actividad 7
Alimentación para
el cuerpo.
Alimentación para
la salud.
Tiempo: 2 horas.
Hora: 7 a 9 a.m.
Fecha: 3 de abril
2019
Actividad 8
Alimentación para
el cuerpo
.
Alimentación para
la salud.
Tiempo: 2 horas.
Hora: 2 a 4 p.m.
Fecha: 3 de abril
2019
Actividad 9
Alimentación para
el Espíritu: oración
Tiempo: 2 horas.
Hora: 7 a.m.-9 a.m.
Fecha: 10 de abril
2019
Actividad 10
Alimentación para
el Espíritu: oración
Tiempo: 2 horas;
Hora: 2 a 4 p.m.
Fecha: 10 de abril
2019
Actividad 11
Relación con los
otros
Ser social
Ecología integra
Tiempo: 2 horas.
Hora: 7 a 9 a.m.
Fecha: 24 de abril
2019
Actividad 12
Relación con los
otros
Ser social
Ecología integra
Tiempo: 2 horas.
Hora: 2 a 4 p.m.
Fecha: 24 de abril
2019
Actividad 13
Relación con la
naturaleza
Ecosistema.
Cuidado de los
recursos naturales.
Tiempo: 2 horas.
Hora: 7 a 9 a.m.
Fecha: 15 de mayo
2019
Actividad 14
Relación con la
naturaleza
Ecosistema.
Cuidado de los
recursos naturales
Tiempo: 2 horas;
Hora: 2 a 4 p.m.
Fecha: 15 de mayo
2019
Actividad 15
Relación con Dios
Oración
Amor
Perdón
Cuidado del
Planeta
Tiempo: 2 horas.
Hora: 7 a 9 a.m. y
de 2 a 4 p.m.(2hs)
Fecha: 22 de mayo
2019
Fuente: Elaboración propia
PASTORAL ECOLOGICA 19
6. Impacto De La Práctica
La práctica de pastoral ecológica, impacto por ser una forma nueva de dar pastoral unida a la
ecología, ya que, no era dirigida a la producción de proyectos para sembrar o hacer la
transformación de materiales de desecho en juguetes o cambiarles la función por un tiempo a la
basura producida por la realidad del consumismo, sino al contrario se dirigió al conocimiento del
ser humano desde su mismidad y la realidad del entorno en que habita, para evitar la producción
de basura como forma de defender la Casa Común.
Impactó por ser una pastoral vivencial que, partiendo de la realidad de la Casa Común,
permitió a los niños reflexionar sobre la función del hombre, de la naturaleza y del universo
como seres creados por Dios, para vivir en armonía y en comunión de amor.
Impactó por no ser una clase, sino una compartir de experiencias vividas desde la escuela y la
familia, que buscan transformar la conciencia desde los valores ecológicos en cuanto a la
convivencia y la necesidad del otro por medio de dinámicas grupales y reflexiones personales.
6.1 Logros Obtenidos
La dinámica utilizada logró mantener la atención de los estudiantes, con las actividades se logró
el intercambio de experiencias y el compartir en grupo heterogéneos. Se logra observar una
mejor convivencia entre los estudiantes. Se tiene una mejor atención por parte de los estudiantes
al explicarles las actividades.
Por medio de las actividades grupales se obtuvo que los niños se experimentaran como seres
sociales. Compartieron sentimientos, amistades, vivencias y sueños y, esta interacción
transformo sus vidas por la experiencia significativa del otro como mi Yo.
PASTORAL ECOLOGICA 20
Se sensibilizaron por medio de las dinámicas realizadas, sobre la importancia de defender la
Casa Común como el único hogar que se tiene, consiguiendo despertar sus conciencias en cuanto
al cuidado de sí mismos y del entorno.
Aprendieron la importancia de reciclar, de no hacer basura y de rechazar la propaganda engañosa
que los incita a querer cosas no necesarias para la supervivencia o la felicidad.
6.2 Limitaciones Encontradas
El tiempo de prácticas pastoral, es muy limitado para desarrollar en su totalidad y dinamismo
cada uno de los puntos a tratar en los temas, debido a distintas circunstancias (paros, fechas
especiales, festivos, etc.), que impiden la realización de la actividad en el tiempo señalado.
Algunos niños son llevados a la fundación como castigo por desobedecer a sus padres o por el
mal desempeño académico, causando en ellos sentimientos de rabia contra la institución, los
compañeros y los miembros del hogar.
Tanto los padres de familia como las maestras del CASD, exigen que los niños de la fundación
tengan un rendimiento escolar superior al resto de sus estudiantes, creando presión y
señalamientos a la institución.
Falta tener una mejor identificación por parte de la institución sobre la misión, la visión y
valores de la institución para trabajar acordes con estos lineamientos y se logre identidad
institucional propia.
PASTORAL ECOLOGICA 21
Recomendaciones
Continuar con la pastoral ecológica en la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, ya que
ayuda a sacar lo mejor que hay en los niños en cuanto a actitudes y comportamientos, porque
ayuda resolver diferencias entre ellos por medio del dialogo.
Se sugiere a la Institución, evitar excluir a los niños del servicio por parte Fundación por el
comportamiento adverso que en ocasiones demuestra con sus actitudes negativas y agresivas, ya
que es más conveniente para ellos que se encuentren recibiendo una educación espiritual, que en
la calle ocasionando dificultades sin quien se preocupe por ayudarles a adquirir una disciplina
necesaria para la convivencia pacífica.
Destinar un lugar para el rincón ecológico en la institución, donde los niños formen su propio
ambiente para compartir, leer, reflexionar e investigar sobre las soluciones prácticas para cuidar
su entorno social, y la manera de realizar proyectos a favor de la defensa de la Casa Común.
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Referencias
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Estructuras y Procesos, Serie Religión.
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Anexos
1. Presentación de la Pastoral Ecológica al grupo de estudiantes.
Apertura:
Tiempo: primera sesión 30 minutos.
Organización del grupo: se le pide a todo el grupo que de pies formen un circulo.
Material: madeja de lana.
Actividad: Después de saludar al grupo se le invita a participar en la dinámica de la telaraña, para
realizar la presentación de manera entretenida y conocer quiénes son los integrantes del grupo. el
profesor solicita a los participantes que, estando de pies, formen un circulo. Al azar se le pide a
uno de los estudiantes que tome el ovillo de lana, se presente diciendo como se llama, dónde
vive, que es lo que más le gusta y en qué grado de escolaridad está. Al concluir, sin soltar la
punta del ovillo, debe arrojar o pasárselo a otro compañero.
Quien reciba el ovillo debe presentarse y repetir la misma acción de pasar el ovillo de lana
sosteniendo una parte de ella y arroja el ovillo a otro integrante hasta terminar la presentación de
todos, terminando el profesor.
Una vez que todos los estudiantes y el profesor se hayan presentado quedará formada con la
lana una telaraña donde todos quedan interconectados, se le pide a todo el grupo que sin soltar la
lana caminen hacia el fondo del salón y se regrese, para indicar que si alguno se mueve todos lo
harán también.
Para desarmar la telaraña cada estudiante debe dar a conocer otra información sobre sí al
grupo (cuál es su color favorito, como se llaman sus padres y que hacen). Quien se haya quedado
con el ovillo (el ultimo participante en presentarse) comenzará la ronda y después de competir el
dato se lo devuelve a quien se lo había pasado, enrollándolo. La dinámica termina cuando el
ovillo retorne a quien inició la telaraña.
PASTORAL ECOLOGICA 25
Al terminar la dinámica, se les pide a los estudiantes que se sienten y se hace la presentación
de la Pastoral ecológica, se dan a conocer los objetivos, la importancia que tiene para su
formación humana y se explican las actividades que se van a ir realizando semanalmente.
Desarrollo:
Tiempo: 40 minutos
Organización del grupo: todo el grupo se sienta en forma de media luna en el piso.
Material: proyector, video sobre el cuidado de la casa común del Papa Francisco. Hojas de papel,
lápices, colores.
Actividad: se invita a los alumnos a sentarse en forma de media luna en el piso para observar el
video del Papa Francisco, sobre el cuidado de la casa común y luego se les pide que regresen a su
silla y en una hoja de papel en blanco que se les entrega previamente hagan un dibujo alusivo al
cuidado de la casa común como nos lo indica el Papa en el video, que también tomen los colores
y lo pinten. Se les pide que marquen su hoja con nombre y apellido a los niños pequeños, si no
saben escribir, el agente de pastoral se los marca. A los niños que ya leen y escriben se les pide
que escriban una frase sobre lo que el papa quiere que hagamos para el cuidado del planeta.
Cierre:
Tiempo: 20 minutos
Organización del grupo: todos sentados en círculo.
Actividad: cuando todo el grupo tenga pintado el dibujo y marcado se les pide que tengan el
dibujo en sus manos. Se lanzan unas preguntas sobre las impresiones que el video les dejó y que
las socialicen a partir del dibujo (respetando el turno de intervención)
PASTORAL ECOLOGICA 26
Compromiso: se estimula a los estudiantes a llevar el dibujo a casa, para que con el enseñen a su
familia sobre la enseñanza del Papa para cuidar entre todos, la casa común, el único hogar que
tenemos. El dibujo, se utiliza para ir organizando un rincón ecológico en el salón.
2. Relación conmigo mismo
Apertura
Tiempo: 35 minutos
Organización del grupo: los estudiantes están en fila y pasan frente a un paquete o regalo que hay
sobre una mesa.
Material: caja adornada con un espejo adentro, mesa.
Actividad: dinámica del espejo, que se realiza de la siguiente manera:
Se hace que los niños entren en fila al salón, para darles la posibilidad que descubran una mesa
en el centro de este, donde se encuentra un paquete en forma de regalo, (es una caja adornada
con un espejo por dentro).
Se inicia preguntándole a los estudiantes ¿les gustan los regalos? ¿Qué creen que hay en la
caja? después que ellos hayan compartido lo que creen que hay en el regalo. Se les dice que ese
regalo es muy especial, porque allí hay guardado un tesoro, es una persona, la más importante
del mundo, y para poderla ver se necesita pensar fuerte en ella; se les pide que cierren los ojos y
con ellos cerrados piensen en la persona que se haya en el regalo. Se les dice:
Esta persona es muy hermosa, muy inteligente y con su inteligencia puede aprender todo lo
que quiera; esta persona tiene una fuerza inmensa con esa fuerza puede superar todas las
dificultades con las que se encuentre. Esta persona es muy querida por todos los que loa rodean,
porque tiene la capacidad de ser amable y simpático (a) con todos los demás.
PASTORAL ECOLOGICA 27
Cuando esta persona esta alegre y contenta, todas las personas que la quieren se sienten muy
felices. Esta persona es capaz de hacer todo lo que se proponga. Se les pide abrir los ojos. Y se
les pregunta ¿Quién cree que es esta persona? Se les permita que respondan.
Luego, se les pide que, uno a uno, se acerquen al regalo y lo destapen y vean que persona es y
que en silencio vuelvan a ocupar su asiento sin contar lo que han visto.
Al pasar el ultimo se les pregunta para que respondan en coro ¿Qué persona estaba dentro del
regalo? ¿Quién es la persona más importante del mundo que estaba en el regalo? ¿Cómo es esa
persona que estaba dentro del regalo: ¿hermosa, inteligente, amable, feliz, etc.?
Luego se pasa a contestar un cuestionario.
Desarrollo:
Tiempo: 60 minutos aproximadamente
Organización del grupo: el aula de clase está en forma de pasillo
Material: cuestionario para contestar en forma individual, hojas para dibujar, un corazón de
cartulina.
Actividad: después de terminar la dinámica, se organizan las sillas en forma de pasillo y se les
hace entrega a los estudiantes de un test o cuestionario para ser respondido individualmente, que
puede llevar las siguientes preguntas u otras parecidas.
¿Cuándo viste tu rostro en el regalo, cual fue tu sentimiento?
¿Qué es lo que más te gusta de ti mismo, tus ojos, cabello, piel, etc.?
¿crees que eres una persona muy especial?
¿Te gustaría cambiar algo de tu apariencia?
¿Escribe las cosas buenas que tiene la persona que está en el regalo?
¿La persona del regalo tiene algo malo, que se pueda cambiar?
PASTORAL ECOLOGICA 28
¿Qué es lo que más le gusta a la persona que está en el espejo, comida, juego, juguete, película,
color, deporte?
¿Qué es lo que más te gusta de ti?
¿Qué es lo que más te gusta de tus padres, en que te pareces a ellos?
Al terminar el cuestionario personal, se hace la reflexión sobre como la relación consigo
mismo implica acogerse a sí mismo tal como es, con las capacidades y limitaciones que siempre
nos acompañan. Acogerse con jovialidad, el rostro, el pelo, las manos, es decir todo el cuerpo, la
apariencia y el modo de estar en el mundo, en una palabra, aceptarnos tal como somos (semilla
ancestral).
Acoger los dones, las habilidades, el poder, el cociente de inteligencia, la capacidad
emocional, el tipo de voluntad y de determinación con los que venimos dotados, de la clase
social y de la historia familiar y nacional en que se está insertado. Saber convivir con la paradoja
que atraviesa nuestra existencia: estamos impulsados a la bondad, la solidaridad, la compasión y
el amor. Y simultáneamente impulsados a la exclusión, al egoísmo, antipatía e incluso al odio.
Cuidar de sí mismo, es amarse, acogerse, reconocer nuestra vulnerabilidad, saberse perdonar
y desarrollar la resiliencia, que es la capacidad de dar la vuelta y aprender de los errores y
contradicciones (Boff, 2012).
Luego se les pide realizar un dibujo sobre ellos mismos donde aparezcan las cualidades que
ellos tienen y las que desean obtener. Finalmente, se les entrega un corazón para que ellos
escriban sus cualidades y lo que quieren mejorar en ellos mismos.
Cierre:
Tiempo: 15 minutos
Organización del grupo: sentado en circulo
PASTORAL ECOLOGICA 29
Actividad: luego de terminada la reflexión se organiza a los estudiantes en círculo para recogen
las impresiones de la actividad realizada. ¿cómo les pareció la actividad? ¿cómo se sintieron?
¿qué les gusto, que les molesto?
Se termina haciendo la síntesis sobre la relación consigo mismo, que consiste en amarse,
reconocerse, perdonarse y aprender de los errores.
Compromiso: guardar el corazón para recordar las cualidades que tienen y arrancar de él lo que
no les gusta de sí mismos.
3. El cuidado y Autocuidado
Apertura:
Tiempo:20 minutos
Organización del grupo: todo el grupo de pies en círculo en un espacio amplio.
Materia: estampita con oración para todos, video “cuidado”.
Actividad: se inicia la actividad con una oración de acción de gracias a nuestro creador y se
invita a los niños a participar en forma espontánea. Luego se presenta el video “cuidado”,
permitiendo que los niños lo canten y lo bailen y después se les invita a hace una reflexión sobre
la enseñanza que el video les ha dejado. Se les recalca que sirve para proteger el cuerpo y la vida.
Desarrollo:
Tiempo:60 minutos
Organización del grupo: los alumnos deben estar en sus puestos sentados en círculo y de pies
cuando se les pida hacerlo en un lugar amplio.
Material: video (a salvar el planeta), cartulina, pintura, revistas, pegante, marcadores, tijeras,
material desechable (botellas, vasos, platos, cubiertos), piedras, hojas de árbol, ramas.
PASTORAL ECOLOGICA 30
Actividad: se invita a los niños a escuchar y bailar con el video, se repite una vez más y luego se
les pide que expliquen lo que han entendido del video.
Terminada la reflexión, se invita a los estudiantes a una caminada ecológica en la cual pueden ir
recolectando material que se encuentre en el solar de la escuela, como hojas, frutos, piedritas,
palitos, etc. Y al regresar al salón se dividen el grupo en sub grupos y a cada subgrupo se le pide
hacer un cartel ecológico que nos invite a salvar el planeta.
Cierre:
Tiempo: 20 minutos
Organización del grupo: todo el grupo dividido en subgrupos.
Actividad: cada subgrupo explica a sus compañeros porque es necesario el cuidado y el
autocuidado del hombre para salvar el planeta y que actividades se pueden realizar desde el
hogar, la escuela y la comunidad.
Se termina haciendo una síntesis sobre el cuidado y el autocuidado como fundamentos para
proteger nuestra vida humana, la de la naturaleza y la creación de Dios.
Compromiso: Después de que los estudiantes hayan comprendido lo que es el cuidado y el
autocuidado se les pide que como compromiso para la semana que cuenten a la familia y a los
amigos lo que han aprendido sobre el cuidado y el autocuidado y como esto les ayuda a ser
responsable de sí mismos y del planeta.
4. Alimentación para el cuerpo
Apertura:
Tiempo: primera sesión, 25 minutos
Organización del grupo: el grupo se encuentra de pies frente a una mesa llena de imágenes.
PASTORAL ECOLOGICA 31
Material: imágenes de alimentos, medios de comunicación, computador, Tablet, Smartphone,
vestuario, dinero, autos, mascotas, imágenes religiosas, juguetes, libros, entre otros.
Actividad: Se les pide a los estudiantes hacerse frente a una mesa que está preparada
anteriormente con una variedad de imágenes y se les explica que estas imágenes forman parte de
los alimentos que a diario consumimos. Luego se les pide que vayan recogiendo las que quieran
(en orden), por espacio de un minuto para que luego con estas imágenes se inventen una historia
sobre lo que realizan en familia con estos elementos a diario, para esto cuentan con un tiempo de
7 minutos. La actividad se les explica es en forma individual. Pasado el tiempo se realiza la
socialización de las historias, para ello cada estudiante, va exponiendo las imágenes a medida
que cuentan la historia. Cuando termine el último se agradece su participación.
Desarrollo:
Tiempo: 40 minutos
Organización del grupo: el grupo de estudiantes se organizan en mesa redonda y luego
subgrupos.
Material: imágenes de órganos de los sentidos: ojos, oído, boca, manos, pies, corazón y cerebro.
Dado y juego escalera,
Actividad: se inicia la actividad, explicando a los estudiantes que el alimento no es solo lo que se
ingiere por la boca, también la alimentación entra al cuerpo por medio de los sentidos, se realiza
por medio de la lectura, los medios de comunicación como la televisión, el internet; lo que se
escucha, lo que se toca con la piel o las manos, y hay un alimento muy importante para el cuerpo
producido por las caricias y el amor. Terminada la explicación, se pasa a enseñarles las imágenes
de los órganos anteriormente mencionados, se abre un dialogo sobre conque se alimenta cada
uno de los sentidos, se les da el tiempo para que contesten y den ejemplo de los alimentos.
PASTORAL ECOLOGICA 32
Luego se les invita a jugar escalera, (contiene imágenes de alimentos para el cuerpo y los que
causan daño también, para que el niño vaya identificando lo que es bueno en la alimentación, los
sentimientos, la vista, el oído, el pensamiento, etc.), se juega igual que el juego escalera
tradicional, pero, la diferencia es que al grupo les corresponda subir por la escalera debe explicar
la figura que le precede y la razón para subir. Igualmente, al grupo que le corresponda bajar el
deslizador debe explicar por qué la figura es negativa para la alimentación
Gana el grupo que llegue a la meta de primero. Al terminar el juego los estudiantes han
repasado el tema expuesto y han aprendido a identificar lo que es la comida chatarra y lo que
alimenta el cerebro, los sentimientos y al cuerpo. Terminado el juego, se pasa hacer el cierre de
la actividad.
Cierre:
Tiempo: 15 minutos.
Organización del grupo: el grupo se organiza en círculo sentados en el suelo.
Actividad: para terminar la actividad se les pide a los estudiantes que realicen un dibujo referente
a lo que debemos comer, y otro referido a como se come en familia.
Compromiso: Como compromiso semanal se invita a los estudiantes a dejar por un día de
consumir comida chatarra, para demostrarse a sí mismo que tiene voluntad y autodeterminación.
Y además como fruto de la clase enseña a un amigo el por qué la comida chatarra es dañina para
el planeta y para la propia salud.
5. Alimentación para la salud.
Apertura:
Tiempo: 15 minutos
Organización del grupo: el grupo se organiza en parejas.
PASTORAL ECOLOGICA 33
Material: emoticones, hojas de papel y lápices.
Actividad: La actividad se inicia realizando una oración por las personas que ya no están en el
mundo material, porque han muerto. Y se les pide a los niños que hablen sobre la experiencia
que tienen de la muerte, un familiar, vecino, la mascota, que han sentido y que piensan de la
muerte. Se les pide que con los emoticones indiquen sus sentimientos sobre la muerte y escriban
una carta al ser que se ha ido de su presencia física. (si saben escribir), o que realicen un dibujo
sobre la muerte.
Desarrollo:
Tiempo: 50 minutos
Organización del grupo: el grupo se organiza en círculo.
Material: la carta escrita por cada alumno al ser que físicamente a desaparecido o el dibujo.
Actividad: Se les pide a los estudiantes que lean en voz alta la carta que hicieron para su ser
querido o que enseñen al grupo el dibujo que han realizado motivándolos a que hablen sobre lo
que sienten y piensan de la muerte, dejándoles expresar sus sentimientos sin interrupción y
cuidando que se realice en orden uno por uno.
El agende de pastoral explica a los niños, la realidad de la muerte en la vida del hombre. Ella
nos acompaña desde que empezamos a vivir, por eso hay enfermedad, dolor, como parte de la
vida humana. La muerte es el principio para llegar al encuentro con Jesús que murió y resucito y
nos regaló la inmortalidad del alma.
La vida es simplemente eterna. Ella anida en nosotros y pasado cierto lapso temporal, sigue su
curso por toda la eternidad. Nosotros no acabamos con la muerte. Nos transformamos por la
muerte, pues ella representa la puerta de entrada en el mundo que no conoce la muerte, donde ya
no hay tiempo sino eternidad.
PASTORAL ECOLOGICA 34
Cada cultura tiene su interpretación de la muerte. Los Mapuche en el sur de la Patagonia
argentina, tienen otra manera de entender la muerte. Para ellos la muerte significa pasar al otro
lado, donde están los ancianos. No es abandonar la vida, es entrar en el lado invisible y convivir
con los ancianos. Desde allí, acompañan a las familias, a los seres queridos y a otros próximos,
iluminándolos. La muerte no tiene ningún dramatismo; pertenece a la vida, es su otro lado.
La muerte es vista no como una tragedia y sí como la última expresión de la libertad humana,
su último acto de entrega. Esa entrega sin reservas abre la posibilidad de sumergirse totalmente
en la realidad y en el Ser. Es una especie de vuelta al seno del cual vinimos como entes, pero
como entes que buscan el Ser. Y finalmente al morir somos acogidos por el Ser. Y ahí ya no
hablamos porque ya no necesitamos palabras. Es el puro vivir por la alegría de vivir y de ser en
el Ser. Para la persona religiosa este Ser no es otro que el Ser Supremo, Dios vivo que nos da la
plenitud de la vida.
Cierre:
Tiempo: 20 minutos
Organización del grupo: el grupo organizado en círculo
Actividad: Para cerrar el taller, se les pregunta a los niños que piensan nuevamente acerca de la
realidad de la muerte. Y se les pide que realicen un dibujo de como imaginan ellos el encuentro
con Dios de una persona que ha muerto, luego los que quieran pueden socializar su dibujo.
Compromiso: El estudiante con la ayuda de un familiar (padres, abuelos, tíos) leer el pasaje
bíblico de la Resurrección de Cristo (Lc 24,34) y lo comenta con la familia, y para el próximo
encuentro trae un resume sobre la reflexión.
6. Alimentación para el Espíritu: la oración
Apertura
PASTORAL ECOLOGICA 35
Tiempo: 15 minutos.
Organización del grupo: en circulo
Material: un sombrero. Video.
Actividad: se hace una dinámica con un sombrero mágico que les va ayudar a recordar las ideas
y saberes sobre las clases anteriores especialmente la de la alimentación para el cuerpo y la
salud. Terminada la dinámica de saberes previos se les invita a sentarse en sus puestos.
Desarrollo
Tiempo: 50 minutos.
Organización del grupo: sentados en sus puestos.
Material: Biblia, bolsas, video sobre espiritualidad
Actividad: se les pide a los niños que observen el video sobre espiritualidad, se leen subtítulos en
voz alta. Terminado el video se pasa a explicarles que todos tenemos una dimensión espiritual y
que espiritual viene de espíritu. La espiritualidad es un conjunto de valores, significados que nos
acompañan hasta la muerte y que dan un sentido a nuestra vida. Es la profundidad del ser
humano en donde se pregunta sobre el misterio de la vida, ¿de dónde viene y para dónde va?,
¿Qué lugar ocupa en el universo? De allí surge la espiritualidad.
La espiritualidad es toda actitud (designa una “postura” física o, de modo figurado, una
postura anímica; es una disposición de ánimo en relación con alguna realidad) y actividad que
favorece la expansión de la vida, la relación consciente, la comunión abierta, a nuevas
experiencias y conocimientos.
La espiritualidad es sentir a Dios y su actuación a partir del corazón. Jesús nos enseña que
para comunicarnos con Dios (Padre), hay que entrar al cuarto, cerrar la puerta y hablar con el
Padre que está en lo secreto… (Mateo 6,6) La oración en secreto. Luego se hace la lectura de Mt ,
PASTORAL ECOLOGICA 36
6 5-6. La oración en secreto. Terminada la lectura se socializa y se les invita a cerrar los ojos y a
hacer oración en silencio.
Luego se les da una bolsa y se les invita a salir al patio para recoger el viento y una sobra para
guardarla en la bolsa se les da 5 minutos para ello y luego se socializa la actividad. Dios es como
el viento que está en todas partes, es nuestra sombra que nunca nos abandona. Y por medio de la
oración podemos hablar con él y contarle todo lo que sentimos y queremos como con un amigo
Cierre
Tiempo: 10 minutos
Organización del grupo: en círculo sentados en el suelo.
Actividad: Se termina exponiéndoles unas ideas finales sobre espiritualidad según Boff, como: la
espiritualidad es la manera de percibir que el cosmos es nuestro hogar que el une y reúne todas
las cosas. El cielo lo llamamos Dios y está presente en toda la realidad. La persona inteligente
siente que Dios lo lleva en la palma de su mano y es el que sustenta todo el universo.
Y a este Dios lo tenemos a distancia de una oración en donde aprendemos amar y nos
sentimos amados, y la oración nos invita a participar del encuentro con el otro ya que tenemos un
mismo Padre Creador, vivimos en un mismo planeta y somos hechos de los mismos materiales.
Se escuchan los comentarios hechos por el grupo y se pasa a proponer el compromiso.
Compromiso: participar en la semana santa con su familia y hacer oración todas las noches antes
de dormir y al despertar dar gracias a Dios por el nuevo día, por la naturaleza, el amor, la amistad
y el planeta.
7. Relación con los otros. Ser social.
Ecología integra.
Apertura
PASTORAL ECOLOGICA 37
Tiempo: 7 minutos
Organización del grupo: todos sentados frente a la pantalla.
Material: video sobre convivencia
Actividad: después de saludar a los niños se les invita a ver un video sobre la convivencia con el
otro, el diferente a mí. ¿Qué es convivir? Luego se les pide que socialicen (tres ideas) y se pasa
desarrollar la clase.
Desarrollo
Tiempo: 60 minutos
Organización del grupo: sentados en sus puestos que están organizados en círculo.
Material: lugar amplio para jugar unas dinámicas (adivinar la palabra) (formemos un edificio),
(somos seres del universo). Hojas de papel con las siguientes palabras. Universo, familia, amor,
respeto, sociedad, ecología, unión.
Actividad: se inicia enseñando a los estudiantes porque el otro es todo según la tradición
judeocristiana ya que a través de él se puede amar y conocer a Dios.
Y luego se hace una dinámica (en subgrupos se realiza la dinámica de adivinar las palabras
(cada subgrupo elige un representante para que de espalda adivine por medio de los gestos a y
acciones del grupo al que pertenece la palabra que hay tras su espalda) se da un punto al grupo
que gane y si hay empate se continua hasta que quede un grupo ganador).
Luego se continua con la explicación sobre el hombre como ser social.
Se realiza la segunda dinámica. (formemos un edificio. Esta dinámica trata de que todos los
participantes logren hacer equilibrio durante un minuto mientras hacen con sus cuerpos un
edificio; cada grupo busca una estrategia para hacerlo angosto y alto, según su imaginación, se
les da 5´para ello. Gana el que este más alto y resista sin desbaratarse el minuto).
PASTORAL ECOLOGICA 38
Terminada la dinámica continuamos con la explicación sobre que es la ecología integra,
donde podemos entender que el ser humano es parte del cosmos y está constituido del mismo
material que todo el universo.
Por último, pasamos a la tercera dinámica (somos seres del universo. Se pide a los estudiantes
formar dos grupos y cada grupo hará una presentación donde se evidencie que somos seres del
universo, puede ser: en una familia, una empresa, un juego, en la comunidad, etc.).
Estas dinámicas sirven para que los estudiantes aprendan que el hombre cuando trabaja unidos
para un mismo fin logra cosas extraordinarias, si las ejecutan con respeto y fraternalmente
unidos.
El otro es todo
En la tradición judeocristiana, el otro es todo porque a través de él se da el amor y en él se
esconde Dios que también se hizo otro. Esta tradición dice:” Haz justicia al huérfano y a la
viuda…amad al extranjero pues fuisteis extranjeros en Egipto. Incluso para el que no tiene fe,
esta tradición posee una relevante función humanizadora, pues establece con el oro una relación
constructiva e inclusiva. En el fondo, todo pasa por el otro, pues sin el diálogo con el tú no nace
el verdadero yo, ni surge el nosotros que crea el espacio de la convivencia y de la comunión. La
exclusión del otro está en la base del terror moderno, ya sea económico, político-militar.
Este legado occidental de la tradición judeocristiana, centrada en el otro, nos ofrece una de las
bases para la convivencia posible y necesaria en el mundo globalizado. Una unión de valores que
se funde en la hospitalidad y en la acogida incondicional del otro como otro, en el respeto de la
cultura y en estar dispuesto a una alianza duradera con él.
O hacemos esto o perdemos las razones para vivir juntos en la misma Casa Común. Y, en este
caso, sí podríamos fatalmente ir al encuentro de lo peor. Boff.
PASTORAL ECOLOGICA 39
Pasamos hacer la primera dinámica (adivinar la palabra)
El hombre es un ser social por naturaleza, la persona humana necesita la vida social, porque
nadie es autosuficiente. Por eso, tenemos la tendencia natural que nos impulsa a asociarnos, con
el fin de alcanzar objetivos que exceden las capacidades individuales.
La familia y la ciudad son sociedades que directamente corresponden a la naturaleza del
hombre, y otras acciones con fines económicos, culturales deportivos, etc.; expresan también la
necesidad del hombre a vivir en sociedad.
Las igualdades en la dignidad humana necesitan que el hombre viva en fraternidad, en
servicio, en solidaridad humana y en caridad sobrenatural, como expresiones concretas de que el
hombre es un ser creado para vivir en sociedad cuya finalidad es la felicidad de todo el género
humano.
Se hace la segunda dinámica. (formemos un edificio)
Ecología integra. El cuidado esencial es una propuesta para conocernos a nosotros mismos, al
otro como seres iguales a nuestro entorno, para que se realice una re-orientación de las acciones
a nivel personal y colectivo hacia la práctica del cuidado del afecto, la responsabilidad, amor, la
ternura, la compasión. sobre nosotros mismos, los demás y sobre nuestra casa común, la tierra.
Es necesario que los estudiantes comprendan que hacemos parte de un todo del universo, que
estamos constituidos por los mismos elementos que la tierra al igual que los animales y
vegetales. Por eso es tan importante el amor por sí mismo, por el otro, por la naturaleza y por
Dios. todos conformamos la casa común.
Se realiza la tercera dinámica. (seres del universo)
Cierre
Tiempo: 30 minutos
PASTORAL ECOLOGICA 40
Organización del grupo: el grupo sentado en círculo.
Actividad: se pide a los estudiantes que respondan un crucigrama sobre los temas tratados en
clase, en grupo. para confirmar que el hombre en comunidad es más estratégico para realizar
actividades con un fin último. Hacer las cosas bien como un crucigrama juntos.
Compromiso: para la vida. Saludar cuando llegue a clase y despedirse. Ser muy tiernos con sus
padres y hermanos durante toda la vida y respetar a toda persona que haga parte del universo, al
igual que a las plantas, los animales y la casa común sin hacer basura ni consumir cosas que no
se necesiten para la vida en el planeta.
8. Relación con la naturaleza: Ecosistema, Cuidado con los recursos naturales.
Apertura
Tiempo: 15 minutos
Organización del grupo: todos en media luna frente al proyector
Material: video “el ultimátum evolutivo”
Actividad: Se inicia el taller invitando a los niños a observar el video y lo se socializa.
Desarrollo
Tiempo: 45 minutos
Organización del grupo: El grupo sentado en mesa redonda.
Material: cuaderno, lápiz y colores.
Actividad: Se les explica a los niños que es la naturaleza y luego se l invita a una caminata
ecológico por el patio de la Fundación y de la Escuela Amparo Santa Cruz. Al terminar la
caminata se dejan en el patio y se les entrega una hoja y lápiz para que hagan un dibujo sobre la
naturaleza que observaron en el paseo. Luego se forman subgrupos para que socialicen sus
PASTORAL ECOLOGICA 41
dibujos y después un miembro de cada subgrupo explica al resto del grupo sus dibujos dando a
conocer el valor y la función en el conjunto de los seres.
La naturaleza, la comunidad de vida está formada por bosques, montañas, paisajes, ríos, mares,
océanos, universo y el hombre. todos los seres tienen valor en sí mismo, todos son ciudadanos de
la Casa Común. que sería de la naturaleza si no hubiese árboles, pájaros, hormigas, abejas, etc.
Cada ser tiene su función, y tienen sus derechos. La dignidad de la tierra, los derechos de la
naturaleza son innegociables y hay que respetarlos.
Cuidar de nuestra casa común, es aprender a convivir con la naturaleza, respetar sus ciclos,
sus lluvias, admirarla por su fuerza para producir alimento y su auto regeneración. Por esto es
importante convivir con la naturaleza, se habita una casa común con ella, es parte de la identidad
del hombre. Hay que rescatar la sabiduría ancestral de nuestros pueblos. Convivir en armonía
con la naturaleza, con la familia, con las montañas, con Dios. hay que vivir y convivir con la
tierra como la gran Madre que nos da todo como lo dice Boff.
Ecosistema: Un ecosistema es un sistema biológico constituido por una comunidad de
organismos vivos y el medio físico donde se relacionan. Se trata de una unidad compuesta de
organismos interdependientes que comparten el mismo hábitat. El Papa Francisco cuenta que el
funcionamiento de los ecosistemas naturales es ejemplar: las plantas sintetizan nutrientes que
alimentan a los herbívoros; estos a su vez alimentan a los seres carnívoros, que proporcionan
importantes cantidades de residuos orgánicos, los cuales dan lugar a una nueva generación de
vegetales.
Los recursos naturales son los elementos de la naturaleza que el hombre puede utilizar y
aprovechar. Para la conservación del medio ambiente es necesario utilizar racionalmente los
recursos naturales, así como defenderlo de la contaminación y de la degradación. Los recursos
PASTORAL ECOLOGICA 42
naturales son los que Dios ha creado por amor, hay que cuidarlos hoy para que las generaciones
futuras puedan disfrutar y conservar.
Cierre
Tiempo: 10 minutos
Organización del grupo: El grupo se organiza en circulo
Actividad: Se hace la lectura en la Biblia de Sabiduría, 11, 24 y se socializa.
Compromiso: Enseñar a nuestra familia y amigos lo que Leonardo Boff, nos enseña:
“Es importante vivir las varias erres (r) del pensamiento ecológico: reducir, reutilizar, reciclar,
re arborizar, rechazar la propaganda engañosa, respetar a todos los seres, etc. No sólo somos
ciudadanos nacionales, sino también planetarios, responsables de la tierra, como casa común".
9. Relación con Dios
Oración, Amor, Perdón, Cuidado del Planeta
Apertura
Tiempo: 10 minutos
Organización del grupo: Todos en media luna sentados en el suelo.
Material: Video sobre la oración, del Padre Nuestro. video beam
Actividad: Se le explica al estudiante que vamos hablar sobre la oración que es una forma para
relacionarnos con Dios y que Jesús el Hijo de Dios nos enseñó por medio de los Apóstoles una
oración muy sencilla para dirigirnos a su Padre y los invitamos a ver el video.
Desarrollo
Tiempo: 50 minutos
Organización del grupo: los estudiantes se organizan en parejas.
PASTORAL ECOLOGICA 43
Material: teléfonos hechos de vasos desechable y unidos por una tira de lana, hojas de papel.
Lápices de colores. Video del amigo inoportuno.
Actividad: después de terminado el video se invita a los niños a formar parejas para que hablen
por teléfono de su estudio, sus necesidades y lo que les gustaría vivir en su casa. Se les da un
tiempo de 5 minutos, luego se comparte en grupo de lo que dialogaron. Terminado esta actividad
se les habla de la importancia de hablar con alguien que los entienda en sus necesidades y que
respete su manera de ser y sentir.
Se les presenta la figura de Dios como la Persona que siempre está dispuesta a escuchar a sus
hijos en la alegría y en las dificultades, que envía ángeles para que los acompañen, etc.
También, que Jesús nos enseñó a dirigirnos a Dios como a un papá (Abba)
y por medio de la oración podemos comunicarnos con él y darle una respuesta de amor.
Agradecerle por ser nuestro creador y quien formó el mundo por puro amor para nosotros y
quiere que lo cuidemos y lo protejamos.
Finalmente, les decimos que de la relación que tengamos con Dios, es que llegamos hacer
personas humanas libres, autor de nuestros actos, responsables de los propios comportamientos,
buenas personas que nos amamos a nosotros mismos, al otro, a la naturaleza que es el reflejo del
amor de Dios.
Para terminar, los invitamos a ver el video del amigo inoportuno y luego socializarlo.
Cierre
Tiempo: 30 minutos.
Organización del grupo: sentados en sus puestos en forma de círculo.
PASTORAL ECOLOGICA 44
Actividad: se les entrega una hoja de papel para que escriban una carta para Dios, bien decorada
porque es para la Persona más importante del mundo. Donde le den gracias por sus familias,
amigos, etc. Y le pidan las gracias necesarias para vivir una vida plenamente feliz.
Compromiso: Hacer una oración a Dios cada noche antes de dormir agradeciéndole la vida y al
despertar pidiéndole le ayude hacer una buena persona.