Post on 12-Feb-2017
PROGRAMA ALÍ PRIMERAEN LA ESCUELA
CANCIONERO PARA CUATRO Tocando Cuatro con Alí.
Autor: Prof. José Luis Oropeza Vegas
Revisión:Prof. Arnaldo Moncada
Julio 2015
PROGRAMA ALÍ PRIMERA EN LA ESCUELAMinisterio del Poder Popular para la Educación
Héctor RodríguezMinistro del Poder Popular para la Educación
Rodulfo PérezViceministro de Educación Básica Gisela ToroViceministra de Educación Inicial y Primaria
Humberto Gonzales Viceministro de Educación Media
Soraya El AchkarViceministra de Comunidades educativas y Unión con el Pueblo
Williams GilViceministro de Instalaciones y Logística
Nancy Ortuño RojasDirectora General de Cultura y Deporte Williams OropezaDirector de la Zona Educativa del estado Miranda
Somar ToroDirector de Línea de Cultura
Arnaldo MoncadaJefe de División de Cultura
José Luis Oropeza VegasJefe de División de Cultura del Estado Miranda
Dante Gil LombardiCoordinador de Teatro de la ZEM
Maestro William BlancoAsesor de Arreglos Corales
“...estudiante por tu propia idea
busquemos lo que ha de emancipar...”Alí Primera. Basta de Hipocresía. 1973
Alí Rafael Primera RosselEl Cantor del Pueblo Venezolano
PRESENTACIÓN
A los estudiantes de las décadas de los 70 y 80 del siglo XX venezolano les
resultaban cotidianas la manifestación, la peinilla, la lacrimógena; luchaban por
reivindicaciones como el medio pasaje, el comedor para todos y gratuito, el cupo en
las universidades. Eran las décadas de acentuación de la pobreza en un país que,
paradójicamente, tenía grandes riquezas. Esas luchas siempre estuvieron
acompañadas del Canto de Alí, canto que llama a la lucha sin caer en la desesperanza,
canto que pone al ser humano en el centro de la acción política, cargada de
solidaridad, de amor, ternura, rabia e internacionalismo.
Ese canto solidario, comprometido, naturalmente fue vetado y se movía
clandestino en los liceos, en las universidades, en los pueblos. Nuestros estudiantes de
hoy no conocieron en vida a Alí, tampoco a esa Venezuela a la que él cantó. Ellos sí
conocen la Canaima, el Sistema de Alimentación, conocen que sus quejas son
escuchadas y que el gobierno se empeña cada vez más en elevar la calidad de la
Educación. Por eso, el Presidente Nicolás Maduro ha instruido que la Vida y Obra
–que es decir la lucha- del Cantor del Pueblo sea conocida, cantada, escenificada en
todas las escuelas de Venezuela. Es un ejercicio contra la desmemoria; conocer a Alí
y su obra es encontrarse con ese pasaje oscuro de la historia contemporánea de
Venezuela a la que no debemos dejar repetirse, por eso recobra mayor vigencia esa
frase de su pensamiento que afirma que “no cantar es perdernos”.
Este material didáctico de cancionero para cuatros, arreglos corales y
pequeñas piezas teatrales que presentamos hoy, es el esfuerzo colectivo de gente que
ha asumido la tarea encomendada por el Presidente Nicolás Maduro. Esperamos que
Maestros y estudiantes hagan ahora el maravilloso camino de regar la Patria
Venezolana de su canto para que haya millones de luneritos forjando La Patria Buena.
Héctor RodríguezMinistro del Poder Popular para la Educación
INDICE
Pág.
Tin Marín.......................................................................................... 20Alí Primera
Coquivacoa ........................................................................................ 24Alí Primera
La Canción del Tiple.......................................................................... 26Alí Primera
Basta de Hipocresia ........................................................................... 28 Alí Primera
Blanquísima Gaviota......................................................................... 30Alí Primera
Comandante Amigo........................................................................... 32Alí Primera
La Piel de mi Niña Huele a Caramelo.............................................. 34Alí Primera
Madre Déjame Luchar ...................................................................... 36Alí Primera
Canto Oriental ................................................................................. 22Alí Primera
El Cuatro Venezolano........................................................................... 12
El uso de las manos para la Ejecución del Cuatro................................ 13
El Cifrado Musical............................................................................... 15
Tabla de los Principales Acordes en El Cuatro.................................... 16
TOCANDO CUATRO CON ALÍ
Breve Biografía de Alí Primera.......................................................... 18
No Basta Rezar.................................................................................. 38Alí Primera
Techos de Cartón ............................................................................. 40Alí Primera
Sangueo para El Regreso ................................................................. 42Alí Primera
Tu Palabra ......................................................................................... 44Alí Primera
Vamos Gente de Mi Tierra .............................................................. 46Alí Primera
YO NO SÉ FILOSOFAR ................................................................. 48Alí Primera
La Canción Necesaria ........................................................................ 50
A LOS DOCENTES Y ESTUDIANTES
En el marco del programa Alí Primera en la Escuela se concibe el cancionero
para cuatro “Alí Primera”, el mismo está planteado como un pequeño manual que
permita al estudiante ejecutar algunos temas de Alí haciendo uso del método del
cifrado. Para ello se inicia con una pequeña introducción al instrumento y una breve
explicación de la metodología del cifrado. Es importante que el docente asesor oriente
al estudiante en cuanto al uso de esta metodología a fin de que éste pueda reconocer
las notas que se deben emplear en cada tema y la manera de construir los acordes en
el instrumento. Para ello se anexa una tabla de los principales acordes en primera
posición que el estudiante debe estudiar y practicar bajo la supervisión docente.
Los temas que seleccionaron fueron armonizados de manera sencilla a fin de
que el estudiante pueda tener un acercamiento a los temas e interpretarlos de manera
simple. Sin embargo una vez que el estudiante adquiera mayor destreza en el uso de
los acordes, el docente asesor puede motivar el uso de acordes que enriquezcan la
armonía de cada tema a interpretar.
Apreciado estudiante, hoy ponemos en tus manos el Cancionero para Cuatro
“Alí Primera”, El mismo ha sido elaborado con el propósito de acercar la vida y obra
del Cantor del Pueblo Venezolano, tanto a quienes se inician en la ejecución del
cuatro como a quienes ya lo hacen. Para Alí el cuatro siempre fue un compañero de
viaje, una herramienta que alimentaba su pasión por la patria y una vía para expresar
el sentir del pueblo todo. Seguros estamos que este material ayudará a alimentar en ti
esa misma pasión por la patria y por la música venezolana desde la obra de Alí.
El presente cancionero viene a aportar un grano de arena en la tarea de acercar
la vida y obra de nuestros valores culturales y mas aún, los saberes del pueblo cultor a
nuestros estudiantes. Alí el padre Cantor alimentará de esta manera esa pasión patria
que debe guiar el hecho pedagógico en todos nuestros espacios educativos, ese es
nuestro reto, que la Patria Buena que él soñó se materialice en cada acorde patrio en
cada rincón de nuestra amada Venezuela
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CAMBUR PINTÓN
Cambur pintón, alimentando cada acto de vida; en la tristeza y la rabia, en elpensamiento y la acción, pa' levantarnos cuando nos golpée el hambre de un mundomejor.
Cambur pintón, formando barricadas junto a los pájaros para evitar el avancedel deterioro de la conciencia, hacia lo irreversible, hacia la tragedia.
Cambur pintón, sencillo, simple, nutriendo los cuerpos que ríen a carcajadaspor el amargo chiste que nos echó el capitalismo, afirmando acabar con la miseria enel planeta a punta de balas y bombas en las madrugadas.
Cambur pintón, que nos ayuda a entender de dónde venimos y dónde estamos,para lograr emprender el camino hacia las ideas y el corazón, hacia el abrazo, pa'andar juntos, vía a lo nuevo.
Cambur pintón, en definitiva, es el colectivo, porque una cuerda del cuatro nohará la canción, serán todas juntas y, allí cantaremos también la lucha de hoy, de éstedía, de ésta noche, de la alborada.
Seguímos Alí, no hay regreso.
Sandino Primera.
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El Padre Cantor enseñando los acordes patrios a su hijo Sandino
Alí siempre tocaba el cuatro con pasión
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TOCANDO CUATRO CON ALÍ
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EL CUATRO VENEZOLANO
El cuatro venezolano, es un instrumento musical perteneciente a la familia de
los cordófonos, se presume que el cuatro evolucionó a partir de las antiguas guitarras
y guitarrillas españolas que llegaron a nuestro territorio con la irrupción de los
conquistadores. Su tamaño es reducido y debe su nombre al número de cuerdas que
posee. Su uso se ha extendido en casi todas las manifestaciones musicales
venezolanas, teniendo una marcada presencia en géneros como la gaita zuliana, el
calipso de El Callao, la parranda mirandina, el golpe larense por nombrar tan solo
unos pocos.
A lo largo de la historia han surgido una serie de célebres intérpretes quienes
han hecho de la ejecución del cuatro un verdadero arte. Pudiéramos mencionar a
grandes cuatristas de la talla del maestro Freddy Reina, Hernán Gamboa, Cheo
Hurtado y tantos otros que han dado a conocer nuestro instrumento nacional por todo
el planeta. En definitiva el cuatro es uno de nuestros principales símbolos de
identidad nacional, en el se conjugan años de historia, él ha acompañado desde gestas
libertarias hasta momentos de diversión y de amor, hoy más que nunca debemos
preservar y cultivar este legado histórico en el corazón de todos nuestros niño y
jóvenes.
LAS PARTES DEL CUATRO
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EL USO DE LAS MANOS PARA LA EJECUCIÓN DEL CUATRO
Para la ejecución efectiva del cuatro es recomendable que la mano izquierda
tenga las uñas cortas, a ras de las yemas, ya que de estar largas puede dificultarse el
momento de la pisada de la cuerda en el traste, mientras que las uñas de la mano
izquierda se recomiendan un poco largas para obtener un sonido nítido y brillante.
Los dedos de ambas manos los identificaremos de la siguiente manera:
Los números que identifican cada dedo de la mano izquierda nos van a permitir saber
con qué dedo debemos pulsar la cuerda al momento de construir un acorde, por
ejemplo:
El acorde de LA Mayor se construye colocando el dedo 1 en la tercera
cuerda/segundo traste; el dedo 2 primera cuerda / segundo traste y dedo 3 segunda
cuerda / tercer traste. Las letras que identifican los dedos de la mano izquierda
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Vals Vals Pasaje
Merengue Merengue Barloventeño
Sangueo Danza Zuliana
Aire de Canción Aire de Cueca
EL
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corresponden a la letra del nombre que reciben, a saber: P: pulgar, I: índice, M:
medio, A: anular y E: meñique o enano. Con ellos ejecutaremos el movimiento de
rasgueo de todas las cuerdas de dos formas: ascendentes y descendentes. Estos dos
movimientos combinados producirán los diferentes ritmos del repertorio
musical venezolano (gaita, vals, joropo etc). El movimiento descendente se realiza
con todos los dedos de la mano derecha y el ascendente con el pulgar o el
índice segúnprefiera el ejecutante. A continuación algunos ritmos:
CIFRADO MUSICAL
El cifrado que emplearemos para identificar los acordes será el conocido como
cifrado americano, el cual consiste en denotar cada acorde con una letra. De la
manera siguiente:
EL CIFRADO AMERICANO
LA SI DO RE MI FA SOLA B C D E F G
Para indicar que la nota sobre la que se construye el acorde es sostenido o bemol se
añaden estos signos (“#” o “b”) a la letra mayúscula correspondiente. Ej.: C# = Do #
(do sostenido). Cuando el acorde sea menor se agrega la letra m minúscula, ejemplo
Cm (do menor). Em (mi menor) A#m (la sostenido menor).
LA CUERDAS DEL CUATRO
El cuatro como su nombre lo indica posee cuatro cuerdas, cada una
correspondiente a una nota de la escala musical, y que al pulsarlas de manera
descendente producen el típico CamBurPinTón las mismas son las siguientes:
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TABLA DE LOS PRINCIPALES ACORDES EN EL CUATRO
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“Tocando cuatro con Alí.”
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BREVE BIOGRAFÍA DE ALÍ PRIMERA
Alí Primera fue el último y sexto hijo de la unión del pescador Rafael Primera
y de Carmen Adela Rossell quienes lo bautizaron como Ely Rafael, pero años
después, el nombre artístico que asumiría sería el de Alí Primera. Quedó huérfano de
padre a los 3 años, ya que éste murió accidentalmente durante un tiroteo que se
produjo durante el intento de fuga de unos prisioneros en la ciudad de Coro. A raíz de
este acontecimiento, su madre se traslada a su pueblo natal San José de Cocodite de la
Península de Paraguaná donde viven desde 1944 a 1947 en una parcela rural y
dedicándose a la agricultura. En 1948, la madre del futuro artista comenzó a vivir en
pareja con un albañil llamado José Padilla, quien ayudó en la crianza de los seis hijos
y con quien procrearía cinco hijos más, entre ellos el cantante y músico Esmil Padilla
Rossell apodado por Alí Primera como José Montecano.
El acercamiento de Alí Primera con la música comienza en aquella época
donde observaba a su tío tocar el cuatro. El cantante igualmente manifestó: “Mi padre
era cuatrista y cantador de salves, en la celebración de la Cruz de mayo. Quizá de allí
la herencia musical”.
A los 10 años, buscando mejores oportunidades de vida su familia se traslada
a una zona del Municipio Los Taques, cerca de Punto Fijo, de auge petrolero. En el
barrio La Vela, hoy conocido como Sector Alí Primera, dada la estrechez económica
de la familia, se desempeña en varios oficios que iban desde limpiabotas a vendedor y
a esa edad aprende a leer y a escribir, siendo un alumno aventajado lo que le permitió
terminar el nivel de enseñanza primaria.
En 1960, se traslada a Caracas, donde se inscribe en el Liceo Caracas para
completar sus estudios de bachillerato y en 1964, tras terminar esta etapa, se
matricula en la Universidad Central de Venezuela para estudiar Química. Durante su
estancia en la universidad, se inscribió en el Partido Comunista de Venezuela e inició
carrera como cantante y compositor, primero como una afición y paulatinamente,
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como una actividad a tiempo completo. Sus primeras canciones, Humanidad y No
basta rezar, presentada esta última en el Festival de la Canción de Protesta organizado
por la Universidad de Los Andes en 1967, lo proyectan a la fama dentro del
movimiento de la Nueva Canción Latinoamericana.
Entre 1969 y 1973 se establece en Rumanía para cursar Ingeniería del Petróleo
en la Universidad Politécnica de Bucarest gracias a una beca que le otorgó en 1968 el
Partido Comunista de Venezuela (PCV). En Europa para ganarse el sustento, lavaba
platos y en ocasiones lograba cantar en sitios en que se respetaba su trabajo. En un
estudio en Alemania graba su primer disco, titulado 'Gente de mi tierra'. Allí conoce
a la sueca Tarja Osenius con quien convive en Estocolmo y procrea a sus hijas María
Fernanda, a quien dedicara su tema "Los pies de mi niña" y María Ángela, para quien
compuso "La piel de mi niña huele a caramelo".
En noviembre de 1973 Alí Primera regresa a Venezuela, al decidir que no
daría su esfuerzo a las compañías petroleras transnacionales y que, en lo sucesivo, se
dedicaría a la música y a la lucha política. Alí fue objeto de un veto por parte de los
medios de comunicación y los gobiernos de turno en Venezuela, debido al
radicalismo de los temas expuestos en las canciones que el denominaba el canto
panfletario. Por tal motivo y para garantizar la promoción y comercialización de sus
discos fundó su propio sello discográfico: “Cigarrón” a través del cual cantantes y
grupos que compartían la misma ideología, fueron apoyados en sus producciones
discográficas. Alí Alcanzó un gran numero de composiciones en mas de diez
producciones discográficas. El 16 de febrero de 1985 el pueblo venezolano pierde a
uno de sus más firmes cantores, Alí fallece producto de un accidente de tránsito en la
autopista Valle Coche mientras regresaba de una jornada de grabación de su disco
“Por si no lo sabia”, obra que culminará su hermano José Montecano y que saldría al
público meses después.
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TIN MARÍNALÍ PRIMERA
(Sangueo)
E B7 Sólo se mojaron E y en la orilla están B7 secándose al sol E pronto sonarán. A Siento un gran dolor E en el costillar B7 se afloja el tambor E y es por la humedad
E B7 E Fuego con llanto es vapor E B7 E vapor con viento no es na, se va, A E como lluvia volverá B7 E para comenzar la siembra.
E Muchacho pásame los fósforos B7 E que esa madera va a arder,E muchacho pásame los fósforos B7 E que esa candela va a arder, A ese fuego alumbrará el camino
pa' donde habrá que coger
E pa' donde va a ser B7 E cantar y cantar hasta que la vida B7 E se vuelva un cantar E B7 E y nuestro combate una sola canción. B7 E Porque esa madera no sirve pa' guacal B7 E porque esa madera es puro corazón B7 E porque esa madera es puro corazón B7 E Porque esa madera no sirve pa' guacal
Recitado:
Madera olorosa a jazmín café madera preciosa, preciosa madera, madera esperanza, madera canción, haremos una mano con esa madera,
para golpear bien fuerte a quien desde siempre golpea y golpea nos golpea
E - B7 - E - B7 - E
B7 E Tin Marín, que arda la candela, B7 E tin marín contra la humedad B7 E tin marín que arda la candela
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B7 E tin marín contra la humedad. B7 E Muchachos tambor, manos quitiplás B7 E sólo se mojaron vuelven a sonar B7 E Muchachos tambor, manos quitiplás B7 E sólo se mojaron vuelven a sonar B7 E Tin marín, que arda la candela B7 E Tin marín contra la humedad
E B7 Sólo se mojaron E y en la orilla están B7 secándose al sol E pronto sonarán. A Tengo un gran dolor E en el costillar B7 se afloja el tambor E y es por la humedad
ACORDES PARA EL CUATRO:
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CANTO ORIENTALALÍ PRIMERA
(Canción) EA) Canto oriental, canto amigo A canto mil veces cantado B7 suena el clarín de los gallos E cuando la mañana viene A E y como dice Benedetti
B7 E el canto no se ha acabado
A) Canto oriental, canto amigo A canto mil veces cantado B7 suena el clarín de los gallos E cuando la mañana viene A E y como dice Benedetti B7 E el canto no se ha acabado
A E B) Ni colorín, ni colorado B7 E el canto no se ha acabado A E ni colorín, ni colorado B7 E el canto no se ha acabado
A) Canto oriental, canto amigo viento que mueve la espiga pon en las manos de Artigas
un corazón levantado que haces falta como el trigo para el pan recién horneado
B) Ni colorín, ni colorado el canto no se ha acabado ni colorín, ni colorado el canto no se ha acabado
Intro: A - E - B7 - E
A) Canto oriental, canto amigo un viajero de este tiempo por los que quedan adentro y escriben tu poesía Oriental de amanecida por los niños de Viglietti A E y como dice Benedetti B7 E el canto no se ha acabado
B) Ni colorín, ni colorado Zitarrosa anda cantando, ni colorín, ni colorado por un Uruguay sin dueño, ni colorín, ni colorado cantan Los Olimareños ni colorín, ni colorado cantando el flaco Viglietti ni colorín, ni colorado Zitarrosa anda cantando ni colorín, ni colorado Por un Uruguay sin dueño, ni colorín, ni colorado el canto no se ha acabado.
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A E B) Ni colorín, ni colorado B7 E el canto no se ha acabado A E ni colorín, ni colorado B7 E el canto no se ha acabado
A) Canto oriental, canto amigo viento que mueve la espiga pon en las manos de Artigas un corazón levantado que haces falta como el trigo para el pan recién horneado
B) Ni colorín, ni colorado el canto no se ha acabado ni colorín, ni colorado el canto no se ha acabado
Intro: A - E - B7 - E
A) Canto oriental, canto amigo un viajero de este tiempo por los que quedan adentro y escriben tu poesía Oriental de amanecida por los niños de Viglietti A E y como dice Benedetti B7 E el canto no se ha acabado
B) Ni colorín, ni colorado Zitarrosa anda cantando, ni colorín, ni colorado por un Uruguay sin dueño, ni colorín, ni colorado cantan Los Olimareños ni colorín, ni colorado cantando el flaco Viglietti ni colorín, ni colorado Zitarrosa anda cantando ni colorín, ni colorado Por un Uruguay sin dueño, ni colorín, ni colorado el canto no se ha acabado.
ACORDES PARA EL CUATRO:
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COQUIVACOAALÍ PRIMERA(Danza zuliana)
BmPare, primo, la canoa Aque me parece que llora Gla chinita allá en la orilla
que no es una pesadilla, F#7despierto tú puedes ver Bque somos nosotros losF#7 Bque lo están matando. Sí. E B¡Qué molleja, primo! F#7 Btan cristalino que estaba el lago ayer, E B F#7no es el palafito lo que está matando Bmtodo lo que hay en él.
Bm - A 7- D- F#7 - Bm (2 veces)
BmPare, primo, la canoa Aque me parece que llora Gel pescador allá en la orilla .
si le matan la semilla.
F#7¿Quién la vida le dará? BNo hay flores en la ribera F#7 Bsólo peces muertos hay
E B¡Qué molleja, primo! F#7 Btan cristalino que estaba el lago ayer,
E B F#7no es el palafito lo que está matando Bmtodo lo que hay en él.
Bm - A 7- D- F#7 - Bm (2 veces)
F#7 La guitarra enamorada
Bmde Armando llorando su cocotero
F#7 cuando En la rada se puso negro
Bmel lago estando azulito el cielo Em Bm la inocencia no mata al pueblo F#7 Bmpero tampoco lo salva
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Em Bm lo salvará su conciencia F#7 Bmy en eso me apuesto el alma
Bm - A 7- D- F#7 - Bm (2 veces)
ACORDES PARA EL CUATRO:
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LA CANCIÓN DEL TIPLEALÍ PRIMERA
(Bambuco)
INTRO: D - A7 - G - D - F#7 - Bm ( G - D . A7 - D ) 2 VECES
D G A) Con negros escupitajos A7 Dahuyentas tu melancolía B7 Em Andino que subes lento A7 Dla montaña de tu vida
D G A) De qué sirven los regalos A7 Dque suben en día de reyes B7 Em si te dejan todo el año A7 Dfrente a tu hambre y sus leyes (A7 – D)
D A7 D San Benito y Caríbay A7 Dborrachos de Tiple y Miche F#7 Bm van caminando por ay E7 A7bajo la llovizna triste G D yo los vi cuando reían A7 D en la fiesta patronal G D yo vi a San Benito darle A7 Dun beso a Maria Bonita
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INTRO
A) Ya te llaman pa' la iglesia en la voz del campanariorezarás porque se cumplan las promesas del gobierno
A) Andino quien te detiene tus deseos libertariosel sermón del señor cura o el chopo del comisario
F#7 Bm Perdonen si esta canción E7 A7me sale llorona y triste G D la conseguí cabalgando, A7 Dla neblina de la tarde
G D y escondida me la traje A7 Dera la Canción del Tiple
Perdonen si esta canción me sale llorona y tristela conseguí cabalgando, la neblina de la tardey escondida me la traje era la Canción del Tiple
ACORDES PARA EL CUATRO:
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BASTA DE HIPOCRESIA ALÍ PRIMERA
(Danzón)
Am EmBasta de mentes hipócritasAm Embasta de mentes estólidas B7 Emque nos quieren mandar
Am Emlevantemos para siempre la espalda B7destrocemos el látigo Emque nos quiere marcar
A ECampesino, por tu propia tierraA Eobrero, por tu propia fábrica A E estudiante, por tu propia idea B7 Ebusquemos lo que ha de enmancipar
A ESéquemos el sudor de nuestra frente A Ey busquemos tras las nubes al sol A Ebusquemos con alborozo B7 Eel sol maravilloso de la liberación, A Ebusquemos con alborozo B7 Eel sol maravilloso de la Revolución.
Am EmBasta de mentes hipócritas
Am Embasta de mentes estólidas
B7 Emque nos quieren mandar
Am Emlevantemos para siempre la espalda B7destrocemos el látigo Emque nos quiere marcar
A ECampesino, por tu propia tierra A Eobrero, por tu propia fábrica
A E estudiante, por tu propia idea B7 Ebusquemos lo que ha de enmancipar
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A ESequemos el sudor de nuestra frente A E y busquemos tras las nubes al sol A Ebusquemos con alborozo
B7 Eel sol maravilloso de la liberación,
A Ebusquemos con alborozo B7 E el sol maravilloso de la Revolución.
ACORDES PARA EL CUATRO:
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BLANQUÍSIMA GAVIOTAALÍ PRIMERA
(Canción)
INTRO: A - E - B7 - E - E
EA) Bienvenida a mi alma A bienvenida a mi costa, B7 bendita sea tu sed
que te trajo hasta mí E después de la tormenta.
EB) Viento Sur de mi vida
que si llegaste herida A te curé en mi remanso. A E (Blanquísima gaviota, B7 quiero ser agua clara E para tu sed oceánica (bis)
A) Cuando sanen tus alas aumentará mi miedo que al conjuro del viento y añorando tu vuelo
partas a medianoche.
B) No voy a detenerte sólo quiero rogarte que esperes la alborada (para verte más blanca blanquísima gaviota novia del mar y el cielo)(bis)
INTERLUDIO: A - E - B7 - E – E
E Mis ojos llenaré
con el cálido azul A cuando tu te hayas ido B7 Y aunque no vuelvas nunca
se que te esperaré E Blanquísima gaviota
A E con agua dulce, gaviota B7 E con agua dulce, A E te esperaré gaviota, B7 E con agua dulce.
ACORDES PARA EL CUATRO:
30
Alí en su boda con Sol Musset
Alí feliz en el nacimiento de uno de sus hijos
31
COMANDANTE AMIGOALÍ PRIMERA
(Orquidea)Em El pueblo te llora el pueblo está triste pero no te fuiste Che Comandante amigo
E A EA) Comandante Ché te mataron B7 E pero en nosotros dejaron A E para siempre tu memoria B7 E plasmada en moldes de gloria A E Comandante Che te mataron B7 E pero en nosotros dejaron A E para siempre tu memoria B7 E plasmada en moldes de gloria.
E E7 AB) Caminando entre valles y montañas B7 E para siempre tu imagen guerrillera B7 y tu sangre corre ya por nuestras venas E y se agita en los pechos bolivianos.
B) Caminando entre valles y montañas para siempre tu imagen guerrillera y tu sangre corre ya por nuestras venas y se agita en los pechos bolivianos.
A) Comandante Che te mataron pero en nosotros dejaron para siempre tu memoria plasmada en moldes de gloria Comandante Che te mataron pero en nosotros dejaron para siempre tu memoria plasmada en moldes de gloria.
Em 'Cuando la corriente del gran Paraná Am Em no tenga agua Am Em quizás, quizás para entonces B7 Comandante amigo Em tu te nos vayas'
A) Comandante Che te mataron pero en nosotros dejaron para siempre tu memoria plasmada en moldes de gloria Comandante Che te mataron pero en nosotros dejaron para siempre tu memoria plasmada en moldes de gloria.
B) Caminando entre valles y montañas para siempre tu imagen guerrillera y tu sangre corre ya por nuestras venas y se agita en los pechos bolivianos.
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B) Caminando entre valles y montañas para siempre tu imagen guerrillera y tu sangre corre ya por nuestras venas y se agita en los pechos bolivianos.
A) Comandante Che te mataron pero en nosotros dejaron para siempre tu memoria plasmada en moldes de gloria Comandante Che te mataron pero en nosotros dejaron para siempre tu memoria plasmada en moldes de gloria.
ACORDES PARA EL CUATRO:
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LA PIEL DE MI NIÑA HUELE A CARAMELOALÍ PRIMERA
(Canción) E- La piel de mi niña
A huele a caramelo B7 y al mango dulcito
E que se da en mi pueblo
EA) La piel de mi niña A es mi propia piel
sólo que en la mía E hay sudores viejos
E B7- Mi piel chamuscada E ardida en deseos B7 y la piel de mi niña E huele a caramelo
A) Si hay que hacer la guerra la guerra se hará para ver los niños felices jugar
E B7B) Y a la gente vieja
E hablar de la paz
E7 A que después la guerra B7 E estara demás
E7 A que después la guerra B7 E estará demás
E B7C) Pirulí, giraluna E pirulí, pirulero B7 que la piel de mi niña E huele a caramelo B7 dormite mi niña E despierten los viejos B7 busquen la alborada E por un mundo nuevo B7 Pirulí, giraluna E por la misma tierra
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B7 pirulí, pirulero E por el mismo cieloA) La piel de mi niña es piel de mi pueblo es mi propia piel y del pueblo vengo
B) Con sus niños viejos sus niños obreros sin un solo mango sin un caramelo sin un solo mango sin un caramelo
C) Pirulí, giraluna pirulí, pirulero que la piel de mi niña huele a caramelo despierten los niños despierten los viejos
corral la alborada por un mundo nuevo
C) Es bravo tío tigre pero tío conejo dará a cada niño un lindo lucero y también mango y un caramelo pirulí, giraluna pirulí, pirulero
que la piel de mi niña huele a caramelo pirulí, giraluna por la misma tierra pirulí, pirulero bajo el mismo cielo
ACORDES PARA EL CUATRO:
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MADRE DÉJAME LUCHARALÍ PRIMERA
(Canción)
E B F#7 B Madre déjame luchar, madre déjame luchar E B F#7 madre como te adoro, porque quiero a mi pueblo B F#7 B y tu me enseñaste a luchar por él E B Tú me enseñaste a compartir mi pan, F#7 B a compartir mi amor, a compartir mis sueños E B Yo quiero ahora compartir mis brazos F#7 con los mismos que te abrazo B quiero abrazar a mi pueblo
E B F#7 B Madre déjame luchar, madre déjame luchar
F#7 B Tu me enseñaste a no matar las mariposas F#7 B que no cortara las rosas que en tu jardín cultivabas F#7 B Fui aprendiendo poco a poco a querer a los demás E F#7 B Por los humildes Madre déjame luchar, E B F#7 B madre déjame luchar, madre déjame luchar
(recitado) (F#7 - B)
'y porque recuerdas madre que un día toco a nuestra puerta un niño pidiendo pan y me hiciste que le diera
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aquella camisa vieja con que yo jugaba metras y si eras buena cristiana espero que tu comprendas que la lucha por los hombres no se hace por caridad'
E B F#7 B Madre déjame luchar, mama déjame luchar
F#7 B Tu me enseñaste a no matar las mariposas F#7 B que no cortara las rosas que en tu jardín cultivabas F#7 B Fui aprendiendo poco a poco a querer a los demás E F#7 B Por los humildes Madre déjame luchar, E B F#7 B F#7 B madre déjame luchar, mamá déjame luchar
ACORDES PARA EL CUATRO:
37
NO BASTA REZARALÍ PRIMERA
(Orquidea)INTRO: SOL RE LA RE (bis)
SOL RE LA RENo, no, no Basta rezar SOL REhacen falta muchas cosas LA REpara conseguir la paz (Bis)
SOL RE LA7 RE
REY rezan de buena fe SOL REy rezan de corazón LA pero también reza el piloto REcuando monta en el avión SOL REpara ir a bombardear LA REa los niños del Vietnam SOL REpara ir a bombardear LA REa los niños del Vietnam
No, no...
Nada se puede lograrsi no hay revoluciónreza el rico, reza el amo
y te maltratan al peónreza el rico, reza el amoy te maltratan al peón
No, no...
SOL RE LA RE No, no, no Basta rezar SOL REhacen falta muchas cosas LA REpara conseguir la paz
En el mundo no habrá pazmientras haya explotacióndel hombre por el hombrey exista desigualdaddel hombre por el hombrey exista desigualdad
No, no...
Cuando el pueblo se levantey que todo haga cambiarustedes dirán conmigono bastaba con rezarustedes dirán conmigono bastaba con rezar
No, no...
No, no, no basta rezarNo, no, no basta rezar
ACORDES PARA EL CUATRO:
38
Alí llevando claveles rojos a su compañero Jorge Rodríguez
39
TECHOS DE CARTÓNALÍ PRIMERA
(Canción) E A Que triste, se oye la lluvia B7 E en los techos de cartón E A que triste vive mi gente B7 E en las casas de cartón.E Viene bajando el obrero
casi arrastrando los pasos E7 A por el peso del sufrir. E Mira que es mucho el sufrir B7 E mira que pesa el sufrir.
B7 E Arriba, deja la mujer preñada B7 abajo está la ciudad E y se pierde en su maraña A E hoy es lo mismo que ayer B7 E es su vida sin mañana
(recitado)
Va y cae la lluvia, viene, viene el sufrimiento pero si la lluvia pasa, ¿Cuándo pasa el sufrimiento? ¿Cuándo viene la esperanza?'
E Niños color de mi tierra
con sus mismas cicatrices
E7 A millonarios de lombrices E Y, por eso: A Que tristes viven los niños B7 E en las casas de cartón A que alegres viven los perros B7 E casa del explotador.
E Usted no lo va a creer
pero hay escuelas de perros E7 A y les dan educación; E pá que no muerdan los diarios B7 pero el patrón,
E hace años, muchos años B7 E que está mordiendo al obrero B7 E B7 E oh, oh, uhum, uhum.
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E A Que triste se oye la lluvia B7 E en las casas de cartón
E A que lejos pasa la esperanza B7 E de los techos de cartón.
ACORDES PARA EL CUATRO:
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SANGUEO PARA EL REGRESOALÍ PRIMERA (Sangueo)
Em B7 Emel pueblo es sabio y paciente B7 Em es el decir de los viejos B7 Em que al cantar de guacharaca B7 Em saben calcular el tiempo
D7 G Dicen que viene la hora D7 G mira para ponernos contentos B7 Emse fue Bolívar ayer B7 Empero hoy viene de regreso
B7 Vamonos pa' allá
Emvamos a su encuentro (bis)
Em Dicen que Bolívar trae B7 Em furia y coraje por dentro
al ver que nos han quitado B7 Em lo que el dejó siendo nuestro D7 G Dicen que viene caliente D7 G por nuestro comportamiento B7 Em al dejar caer su espada
B7 Em y también su pensamiento
B7 Vamonos pa’ allá
Emvamos a su encuentro (bis)
E Si Jesucristo sacó A B7a los mercaderes del templo A E Bolívar también volvió B7 Ea liberar a su pueblo
B7 Vamonos pa’ allá E vamos a su encuentro (bis)
E Dicen que viene a caballo A B7pero trae en la gualdrapa A E un arsenal de cariño B7 Epara sembrar en la Patria B E La Patria es una mujer Ay el regresó para amarla
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A E contra los que se desvelan B7 Etan sólo por disfrutarla
A E y en vez de darle caricias lo que hacen es manosearla
B7 Vamonos pa'allá
Evamos a su encuentro (bis)
E Dicen que viene a caballo A B7 pero trae en la gualdrapa A E un arsenal de cariño
B7 Epara sembrar en la Patria La Patria es una mujer A B7y el regreso para amarla A E contra los que se desvelan B7 Etan sólo por disfrutarla A E y en vez de darle caricias B7 Elo que hacen es manosearla
B7 Vamonos pa'allá
Evamos a su encuentro (bis)
ACORDES PARA EL CUATRO:
43
TU PALABRAAlí Primera(Sangueo)
INTRO: (G - D - A - D) 2 veces
D GÉchala, tu palabra contra quien sea de una vez Dasí sepas que rompe nubes échala ATu palabra por dentro quema y te da sed DEs mejor perder el habla, que temer hablar AÉchala tu palabra contra quien sea Dpero dila ya
D G DMás arriba de la piel el grito de la tierra A Dcuando se asome el alma a los ojos del hombre G DEntonces vamos hombre sostén con tu palabra A DEl corazón del pueblo para que no se caiga A DPorque la lucha es larga para que no se caiga A DQue la vereda es larga para que no se caiga
D GÉchala, tu palabra contra quien sea de una vez DAsí sepas que viola el cielo échala ALa palabra por dentro quema y te da sed DEs mejor perder el habla que temer hablar AÉchala tu palabra contra quien sea
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Dpero dila ya
D G DMás arriba de la piel el grito de la tierra A Dcuando se asoma el alma a los ojos del hombre G DEntonces vamos hombre sostén con tu palabra A DEl corazón del pueblo para que no se caiga A DPorque la lucha es larga para que no se caiga A DQue la vereda es larga para que no se caiga
RECITADO:
Quien sea sensible, que lance la primera conciencia...
ACORDES PARA EL CUATRO:
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VAMOS GENTE DE MI TIERRAAlí Primera
(Cueca)
LA MIVamos gente de mi tierra SIque llevas a cuesta MIuna gran decepciónLA MIvamos gente de mi tierra SIluchemos, luchemos MIpor un mundo mejor
(2)LA MIVamos gente de mi tierraLA MIvamos gente de mi tierraLA MI-SI-MIvamos gente de mi tierra
(3)MICampesino que vives LA SIen tu rancho de baharequeLA MIaroma de leña verde SI MItiene el fogón LA MIaroma de lluvia y tierra|
SI MIen tu corazón
(2)Vamos gente de mi tierra...
(3)Te canto pescadorque te paras somnolientofrente al marcon la desesperanza en tu corazóncon el rostro curtidopor el agua, la lluviael viento y el sol
(2)Vamos gente de mi tierra...
(3)Estudiante que llevasen el pecho un gran corazóntu Patria Venezuelaespera mucho de tu tesónbusca a la clase obreray haz con ella la Revolución
(2)Vamos gente de mi tierra...
(3)Estudiante que llevas.
ACORDES PARA EL CUATRO:
46
Alí siempre enérgico en el canto y el discurso
"No canto porque existe la miseria, sino porque existe la posibilidad de borrarla,de erradicarla de la faz de la tierra".
47
YO NO SÉ FILOSOFARALÍ PRIMERA
(Cueca)
INTRO:
D - A - E7 - A - D - A - E7 - A - E7 - A - E7 - A - E7 – A
A DA) Usté me perdona don E7 A yo no se filosofar E7 pero lo que me sobra A me basta para pensar D A que me tiene jorobao E7 A ya de tanto trabajar D A usté me perdona don E7 A yo no se filosofar.
E7 - A - E7 - A - A - A
A) Yo soy quien levanta el sol yo soy quien acuesta el sol yo lo soporto en el lomo pá que usté viva mejor D A usté me perdona don E7 A yo no se filosofar.
E7 - A - E7 - A - A - A
A) Trabajar y trabajar y no me alcanza ni pa´l sudor de tanto tragar el humo tengo humo en el corazón
D A usté me perdona don E7 A y su alta saciedad D A yo me voy con los muchachos
E7 A carajo a hacer la revolución D A usté me perdona don E7 A yo no se filosofar.
INTER:
D - A - E7 - A - D - A - E7 - A - E7 - A - E7 - A - E7 - A
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A) Yo soy quien levanta el sol yo soy quien acuesta el sol yo lo soporto en el lomo pá que usté viva mejor D A usté me perdona don E7 A yo no se filosofar.
E7 - A - E7 - A - A – A
A) Trabajar y trabajar y no me alcanza ni pa´l sudor de tanto tragar el humo tengo humo en el corazón
D A usté me perdona don
E7 A y su alta saciedad
D A yo me voy con los muchachos E7 A carajo a hacer la revolución
D A usté me perdona don E7 A yo no se filosofar.
ACORDES PARA EL CUATRO:
49
"La canción necesaria...".
La canción necesaria anda en boca de todos nosotros, tiene tantas
formas la canción necesaria como flores cubren la piel de los campos...
Dicen que la canción necesaria es jinete y cabalgadura. El jinete es el
verso, dicen que este jinete tiene recias manos pero su corazón es
como una rosa abierta cuando los gallos cantan su última canción para
la noche...
La cabalgadura es la semblanza de nuestra identidad, en sus cascos
resuenan todos los tambores de las fiestas de junio y en sus bridas se
pulsan, como en mágicas cuerdas, todos los aires que mueven el árbol
musical de nuestra tierra...
Dicen que jinete y cabalgadura andan en busca de la canción de la
victoria.
La canción necesaria es lengua del pueblo...
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