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Tema cinco: el problema delconocimiento
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¿Es posible conocer la realidad?
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Tema cinco: el problema del conocimiento
1. Generalidades- Áreas de la flosoía- Elementos del conocimiento- Enoques
2. Los cinco problemas delconocimiento. ¿Es posible conocer?
.1. !resocr"ticos.2. Esc#pticos.. $elati%istas.&. $ealistas.'. (prioristas
&. ¿)u"l es ori*en del conocimiento?
&.1. $acionalistas&.2. Empiristas&.. $ealistas&.&. (prioristas
'. ¿+u# es conocer?'.1. !re metaísicos'.2. ,etaísicos'.. Teolo*istas
-. ¿)mo se produce el conocimiento?-.1. /ntuiti%os.
-.2. $ealistas0. ¿)mo podemos saber siconocemos?
0.1. El concepto de %erdad.0.1.1. /dealistas0.1.2. $ealistas
0.2. El criterio de %erdad0.2.1. /dealistas0.2.2. $ealistas
. ota fnal: La causalidad
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¿Es posible conocer la realidad?
3ilosoíaespeculati
%a
4e la aturale5a:
)osmolo*ía(ntropolo*ía
,etaísica:)rítica 6l*ica7Gnoseolo*ía7
epistemolo*ía84e la persona
9ntolo*ía Teodicea
3ilosoíapr"ctica
)L(/)(:
;ticaEst#tica 64e la belle5a8
)ontempor"nea:4e la cultura74el len*ua
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¿Es posible conocer la realidad?elementos
)oncepto7 ideaob
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¿Es posible conocer la realidad?
Enoques del conocimiento
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2. Los cinco problemas principales de la teoría delconocimiento son :
¿Es posible conocer?¿)u"l es el ori*en del
conocimiento?
¿+u# es el conocimiento?¿)mo se produce el
conocimiento?
¿)mo podemos saber sirealmente conocemos?
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. ¿Es posible conocer?
¿puede realmente el su
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. ¿Es posible conocer?.1. !resocr"ticos
El 4o*matismo: el conocimientono es un problema7 los ob
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. ¿Es posible conocer?.2. Esc#pticos
El conocimiento no es posible7 elsu
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. ¿Es posible conocer?.. ub $elati%istas
El primero considera que al*opuede ser %erdadero para unapersona pero no para otras.
El se*undo piensa que elconocimiento es relati%o alconteto cultural 6!rot"*oras7pen*ler8.
i podemos afrmar que todo esrelati%o7 >a tenemos unabsoluto7 que tambi#nresultaría also
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. ¿Es posible conocer?.&. El realismo
Es una postura que trata de mediarentre el racionalismo > el empirismo.El alma7 al nacer el =ombre7 es una@tabula rasa@ en la que no =a>
contenidos impresos. Los ob del cuerpo. )oncibe el elementoracional como deri%ado del empírico.6Tom"s de (quino8
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. ¿Es posible conocer?.'. El apriorismo
Es un se*undo intento demediacin entre racionalismo >empirismo7 se considera a Bantcomo su undador.
)onsidera queel elemento a priori no de%ienede la eperiencia7 sino delpensamiento.
La intuicin es un medio mu>dudoso de conocimiento pues esinseparable del criterio dee%idencia
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&. ¿)u"l es el ori*en del conocimiento?
¿es la ra5n o la eperiencia lauente del conocimiento=umano?
&.1. Es la ra5n 6$acionalistas8&.2. Es la eperiencia6Empiristas8&.. Es la ra5n > la
eperiencia 6realistas8&.&. Todo %iene delpensamiento6(prioristas8
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&. ¿)u"l es el ori*en del conocimiento?&.1. $acionalistas
Es la postura epistemol*icaque sostiene que es elpensamiento7 la ra5n7 lauente principal del
conocimiento =umano.us planteamientos
m"s anti*uos losencontramos en !latn7
posteriormente en !lotino >an (*ustín7 tambi#n en,alebranc=e7 4escartes >Leibnit5.
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&. ¿)u"l es el ori*en del conocimiento?&.2. El empirismo
ostiene que el conocimiento procedede la eperiencia7 del contactodirecto con la realidad. e desarrollaen la Edad ,oderna con LocCe >
Dume7 )ondillac > o=n tuart ,ill.¿+u# ocurre entonces con aquellas
sustancias no materiales? o esposible tener un conocimiento directode ellas. El conocimiento de estas
sustancias slo se puede obtener poranalo*ía7 en la medida en quepodamos tener un conocimiento delos principios > de las causas del ser.
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&. ¿)u"l es el ori*en del conocimiento?&.. El realismo
El ob
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&. ¿)u"l es el ori*en del conocimiento?&.&. El apriorismo
Las cosas slo eisten despu#sque =an sido concebidas pornuestra ra5n.
El elemento a priori no de%iene
de la eperiencia7 sino delpensamiento.
¿Es posible que las cosas sloeistan despu#s de los
conceptos? ¿Las cosas nopreeisten o eisten despu#sque nosotros les =emos puestoconceptos?
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'.. ¿+u# es el conocimiento?
La esencia del conocimiento=umano ¿es el ob
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'. ¿+u# es el conocimiento?'.1. 9L)/9E !$E ,ET(3H/)(
'.1.1. El 9b
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'. ¿+u# es el conocimiento?'.1. oluciones pre metaísicas
'.1.1. El 9b
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'. ¿+u# es el conocimiento?'.1. oluciones pre metaísicas
'.1.2. El ub
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'. ¿+u# es el conocimiento?'.2. oluciones ,etaísicas
'.2.1. El $ealismo
'.2.2.El /dealismo
'.2.. El 3enomenalismo
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'. ¿+u# es el conocimiento?'.2. oluciones ,etaísicas
'.2.1. El $ealismo.I Entendemospor realismo aquella posturaepistemol*ica que afrmaque eisten cosas reales7
independientes de laconciencia. Esta postura seencuentra en 4emcrito7Galileo7 4escartes7 Dobbes7LocCe7 4ilt=e> > c=eler.
La esencia del conocimiento=umano ¿es el ob
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'. ¿+u# es el conocimiento?'.2. oluciones ,etaísicas
'.2.2.El /dealismo.I o eisten cosasreales7 independientes de laconciencia. !ara JerCele>7 el serde las cosas equi%ale a Kserpercibidas. !ara(%emarius > ,ac=7 la Anica uente delconocimiento es la sensacin6empiriocriticismo8.
El conocimiento es un acto. El acto deconocer no est" ni en la sensacin ni
en la concienciaLa esencia del conocimiento =umano
¿es el ob
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'. ¿+u# es el conocimiento?'.. oluciones Teolo*istas
'..1. La solucin ,onista >!anteísta'..2. La solucin 4ualista >
Teísta
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'. ¿+u# es el conocimiento?'.. oluciones Teolo*istas
'..1. La solucin ,onista > !anteísta .I loeiste una aparente dualidad entre elsu el ob el ser7la conciencia > las cosas7 en realidad setrata de una unidad. Esta postura la
encontramos desarrollada en pino5a > enc=ellin*
El ob
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'. ¿+u# es el conocimiento?'.. oluciones Teolo*istas
'..2. La solucin 4ualista > Teísta.I 3inalmente el ob el su
el ser desembocan en unAltimo principio que les escomAn > que reside en ladi%inidad. Leibnit57 por
e
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-. ¿)mo se produce el conocimiento?
-.1. /ntuiti%a
-.2. $ealista
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-. ¿)mo se produce el conocimiento?
Las ormas del conocimiento =umano ¿el conocimiento es racionalo puede ser intuiti%o?!ara al*unos flsoos7 conocer si*nifca apre=enderespiritualmente un ob en esa línea encontramos aotros flsoos como !lotino7 an (*ustín7 4escartes 6con suKpienso7 lue*o eisto87 !ascal7 ,alebranc=e7 Jer*son > 4ilt=e>.
Tambi#n =a> los que7 destaca la Escuela de ,arbur*o7 por partede se oponen a la posibilidad de un conocimiento intuiti%o suundador7 Dermann )o=en.
!ara los realistas el ob no lo particular: de la sustancia concreta:conocemos la orma. !or lo dem"s7 aunque el punto de partida delconocimiento sea lo sensible7 lo corpreo7 su ob
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0. ¿)mo podemos saber si realmente conocemos?
'.1. /dealista
'.2. $ealista
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0. ¿)mo podemos saber si realmente conocemos?
•
EL )9)E!T9 4E ME$4(4.
1. !ara los /dealistas7 la %erdad %iene a
ser la concordancia del pensamientoconsi*o mismo > es coincidentecon la correccin l*ica.
2. !ara los $ealistas7 la %erdad es laconcordancia del pensamiento conlos ob
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0. ¿)mo podemos saber si realmente conocemos?
• EL )$/TE$/9 4E L( ME$4(4.
1. !ara los /dealistas7 el considerar laausencia de contradicciones en elpensamiento7 nos conduce a
encontrar un criterio de %erdad.2. !ara los $ealistas7 el criterio de
%erdad pro%iene de la e%idencia.
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'. El criterio de %erdad ¿cmo sabemos que nuestroconocimiento es %erdadero?
El conocimiento resulta dela relacin entre un su un ob
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0. La )ausalidad
• o podemos a%an5ar un solo paso enel conocimiento si no partimos delsupuesto de que todo cuanto sucede
tiene lu*ar re*ularmente > se ri*epor el principio de causalidad.
• Este principio se epresa diciendo: T949 )(,J/97 T949 !$9)E97 T949 E3E)T97 T/EE ( )((.
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¿Es posible conocer la realidad?
• /D/L4L)/+(,M/)T
ET (ME$/T(TE
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$E,E
¿Esposibleconocer?
¿Puede elsujeto
aprehederel objeto?DogmatismoEscepticismo
RelativismoRealismoApriorismo
¿Cuál es elorigen delconocimiento? ¿Cuáles lafuente del
conocimiento lara!n o lae"periencia?
RacionalismoEmpirismoRealismoApriorism
o
¿#u$ es elconocimiento? Elobjetodeterminaal sujeto o
viceversa?PRE%E&A'()*CA+bjetivismo)ubjetivismo%E&E'()*CA
Realismo*dealismo'enomenalismo&E+-+.*CA%onismopolite/sta
Dualismo&e/sta
¿C!mo seproduce elconocimiento? Elconocimiento es
racional ointuitivo?
*dealistas
Realistas
¿C!mopodemossaber sirealmenteconocemos?
¿C!mosabemos0uenuestroconocimiento es
verdadero? *dealistasRealistas
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