Sesgos temáticos

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Sesgos temáticos

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• Son los que darían paso a una historia sectorial, presente en la historiografía desde muy antiguo, como ocurre con:

• la historia política, reducida a historia evenemencial* o categorizada en la historia de las instituciones, la Historia de los sistemas políticos, la historia del Derecho o la Historia militar;

* Es relato que se contenta con expresar y describir en forma textual los hechos y los sucesos retenidos, situándolos en la cronología que corresponda, y articulándolos como causas y consecuencias; o sea, la «historia evenemencial» es la cáscara de la historia, es la explicación superficial de la historia.

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• La historia económica, a veces hermanada con la historia social, que no obstante, puede también entenderse como Historia del movimiento obrero o una más universal historia de los movimientos sociales;

• La historia de la Iglesia, tan antigua como ella misma, o la historia de las religiones, nacida por la necesidad de hacer su estudio comparado;

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• la historia del arte, con precedentes en la Antigüedad clásica con la valoración de su producción artística y la de su pasado, pero establecida propiamente en el Renacimiento y sobre todo con el Neoclasicismo;

• más reciente que éstas, pero englobándolas en cierto modo, la historia de las ideas, que puede incluir las creencias, las ideologías o la historia de la ciencia y de la técnica y con ellas subdividirse hasta el infinito: la historia de las doctrinas económicas, la historia de las doctrinas políticas...

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• Una manera de preguntarse cuál es el objeto de la historia es elegir qué merece ser conservado en la memoria, cuáles son los hechos memorables.

• ¿Lo son todos, o lo son sólo los que cada historiador considera trascendentales?

En la lista anterior tenemos las respuestas que cada uno puede dar.

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o Algunas de estas denominaciones encierran no una simple parcelación, sino visiones metodológicas opuestas o divergentes, que se han multiplicado en el último medio siglo.

o La historia es hoy más plural que nunca antes, escindida en multitud de especialidades, tan fragmentada que muchos de sus ramas no se comunican entre ellas, sin ver sujeto ni objeto común:

o la microhistoria, que se interesa en la especificidad de los fenómenos sociales desde una perspectiva que ha sido comparada con la lupa de aumento;

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• la historia de la vida cotidiana, que desde una selección similar del objeto, abre después el campo de visión buscando la generalización;

• la historia desde abajo, centrada en los grupos sociales desfavorecidos, invisibilizados en la mayor parte de los registros históricos habituales;

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• la historia de las mujeres o los llamados estudios de género, como muchas historias transversales, que a veces pueden englobarse como historia de las minorías, o disgregarse temáticamente como la historia de la sensibilidad, la historia de la sexualidad, etc.;

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• modificaciones de la historia económica como la cliometría o la historia de la empresa;

• la historia cultural, que registra un nuevo impulso tras varios decenios;

• la historia del tiempo presente, creada en los años 1980 y que se interesa en las grandes rupturas de nuestra época;

• utilizados estudios de genética poblacional;

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• la climatología y la genética junto a otras disciplinas, se están dejando notar más recientemente en el debate historiográfico, a través de la historia ambiental o ecohistoria, los cada vez más

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