Post on 06-Feb-2015
SECCIÓN ECUADOR
Escuela de Líderes IEEE
Agosto 2008
Jorge Luis Jaramillo
Vicepresidente Sección
SECCIÓN ECUADOR
Un forma diferente de ver las cosas habituales…
SECCIÓN ECUADOR
•Semillas para los argumentos
•Las redes humanas y el IEEE
•Conversatorio
Redes humanas y su relación con IEEE
SECCIÓN ECUADOR
Semillas para los argumentos
¿Cuál es el principal beneficio de formar parte de una rama IEEE?
SECCIÓN ECUADOR
Semillas para los argumentos
La sociedad moderna y evolucionada
SECCIÓN ECUADOR
Semillas para los argumentos
La sociedad moderna y evolucionada
¿algo te molesta?
SECCIÓN ECUADOR
Semillas para los argumentos
La sociedad moderna y evolucionada
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
El valor de la cooperación
SECCIÓN ECUADOR
El código de ética de IEEE
Las redes humanas y el IEEE
Censura a MTV
SECCIÓN ECUADOR
Los conflictos de intereses
Las redes humanas y el IEEE
La inocencia en papel
SECCIÓN ECUADOR
La tecnocracia
Las redes humanas y el IEEE
Enfoque clásico
Existo entonces el mundo existe
Generación +
Generación –
“Lo” generacional
Género
Enfoque del caos
Teoría del caos
El ser humano como centro de los procesos
La tecnología histórica
SECCIÓN ECUADOR
Tecnocracia vs humanismo
Las redes humanas y el IEEE
Enfoque clásico
Existo entonces el mundo existe
Generación +
Generación –
“Lo” generacional
Género
Enfoque del caos
Teoría del caos
El ser humano como centro de los procesos
La tecnología histórica
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
Tecnocracia vs humanismo
Enfoque clásico
Existo entonces el mundo existe
Generación –
Generación +
“Lo” generacional
Género
Enfoque del caos
Teoría del caos
El ser humano como centro de los procesos
La tecnología histórica
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
Tecnocracia vs humanismo: migrante digital
Enfoque clásico
Existo entonces el mundo existe
Generación –
Generación +
“Lo” generacional
Género
Enfoque del caos
Teoría del caos
El ser humano como centro de los procesos
La tecnología histórica
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
Tecnocracia vs humanismo: nativo digital
Enfoque clásico
Existo entonces el mundo existe
Generación –
Generación +
“Lo” generacional
Género
Enfoque del caos
Teoría del caos
El ser humano como centro de los procesos
La tecnología histórica
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
Tecnocracia vs humanismo
Enfoque clásico
Existo entonces el mundo existe
Generación –
Generación +
“Lo” generacional
Género
Enfoque del caos
Teoría del caos
El ser humano como centro de los procesos
La tecnología histórica
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
Tecnocracia vs humanismo
Enfoque clásico
Existo entonces el mundo existe
Generación –
Generación +
“Lo” generacional
Género
Enfoque del caos
Teoría del caos
El ser humano como centro de los procesos
La tecnología histórica
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
Tecnocracia vs humanismo
Enfoque clásico
Existo entonces el mundo existe
Generación –
Generación +
“Lo” generacional
Género
Enfoque del caos
Teoría del caos
El ser humano como centro de los procesos
La tecnología histórica
Conciencia
Sentimientos
Capacidad deaprendizaje
Capacidades sensoriales
Potencia decálculo
Fuerza física
SH
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
Tecnocracia vs humanismo
Enfoque clásico
Existo entonces el mundo existe
Generación –
Generación +
“Lo” generacional
Género
Enfoque del caos
Teoría del caos
El ser humano como centro de los procesos
La tecnología histórica
Conciencia
Sentimientos
Inteligencia virtual
Sensores
ElectrónicaInformatización
Esfuerzo humanoMecanizaciónElectrificación
Plataformas tecnológicas
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
Tecnocracia vs humanismo
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
Tecnocracia vs humanismo
Carta final de GGM
Las mejores semillas
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
TecRedes humanas
SECCIÓN ECUADOR
Las redes humanas y el IEEE
AcaRedes humanas
SECCIÓN ECUADOR
•Islas independientes•Matriz de relaciones
Las redes humanas y el IEEE
¿Qué queremos de IEEE en Ecuador?
Palabras de Neruda
SECCIÓN ECUADOR
Conversatorio