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7/23/2019 Pablo Guadarrama El Pensamiento Marxista Latinoamericano Hacia El Poder Revolucionario
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El pensamiento marxista latinoamericano hacia el poder
revolucionario
Pablo Guadarrama Gonzlez. 1
Aunque el pensamiento socialista tuvo antecedentes tempranos en
Amrica Latina ya en la primera mitad del siglo XIX undamentando la
necesidad de un poder revolucionario representante de los intereses de los
sectores populares! el mar"ismo despleg# su inluencia en esta regi#n mas
$acia el %ltimo tercio del mismo pues esta regi#n dispon&a de condiciones
socioecon#micas! pol&ticas y culturales muy dierentes a las de 'uropa
donde $ab&a germinado y me(ores $erramientas te#ricas y prcticaas
me(ores para construid poder revolucionario
)i bien muc$as de las conquistas intelectuales! ormulaciones
ilos#icas! interpretaciones cient&icas y propuestas ideol#gicas del
mar"ismo resultaban de e"traordinario valor para el mundo latinoamericano!
en verdad algunas de ellas resultaban muy distantes e inapropiadas para
este mbito por su perspectiva eurocntrica. * en ocasiones ueron
conundidas con las anarquistas por lo que provocaron (ustiicadas
reacciones ante el +.
Las particularidades del desarrollo del mar"ismo en Amrica Latina
no dependieron solamente de las inluencias llegadas desde 'uropa! como
ue la indiscutible repercusi#n de la ,evoluci#n de -ctubre de 11/ en
,usia y el surgimiento del campo socialista a partir de la )egunda Guerra
0undial. Aun cuando estos acontecimientos desempearon un importante
1
Dr.Cs. Pablo Guadarrama Gonzlez (1949)Acadmico Titular de la Academia de Ciencias de Cuba.Doctor en Filoso!a (Alemania). Doctor en Ciencias (Cuba) . Doctor "onoris Causa en #ducaci$n (Per%).Proesor Titular de la Ctedra de Pensamiento &atinoamericano de la 'niersidad Central de &as illas.
*anta Clara. Cuba. Autor de arios libros sobre teor!a de la cultura + el ,ensamiento ilos$icolatinoamericano- as! como numerosos art!culos ,ublicados en Cuba + en otros ,a!ses. "a diriido arios,ro+ectos de inestiaci$n + tesis doctorales en su ,a!s + en el e/terior. Ponente en m%lti,les conresosinternacionales. Coordinador eneral del ,ro+ecto internacional de inestiaci$n '0#*C 2#l,ensamiento latinoamericano del silo 33 ante la condici$n umana5. "a im,artido cursos de ,ostrado+ conerencias en arias uniersidades latinoamericanas- de #s,a6a- #stados 'nidos- 7a,$n- 8usia +
Alemania. "a obtenido arios ,remios + distinciones ,or su labor intelectual.uadarramaucl.edu.cumanoua:;;:+aoo.com
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papel en la ermentaci#n ideol#gica de algunas de las luc$as sociales en
esta regi#n ue! ante todo determinante para el desarrollo de las ideas
mar"istas en esta regi#n! el grado de madurez que alcanzaron las
contradicciones entre los pa&ses latinoamericanos y las potencias
imperialistas! bsicamente con los 'stados 2nidos! as& como los conlictos
internos entre las oligarqu&as nacionales y los sectores populares
3on el siglo XX y la relativa aceleraci#n de los ritmos de desarrollo de
los pa&ses latinoamericanos! (unto la instrumentaci#n de ensayos socialistas
de inspiraci#n mar"istas en el mundo! incluyendo esta regi#n! el prestigio del
mar"ismo alcanz# mayores niveles de trascendencia no solo en el plano
pol&tico4ideol#gico sino tambin en el acadmico e intelectual. 'l mar"ismo
paulatinamente ue ganando aceptaci#n no solo entre dirigentes pol&ticos!
sino entre prestigiosos intelectuales.
Los partidos comunistas por lo regular siempre trataron de desarrollar
una pol&tica de acercamiento $acia los intelectuales ms destacados en sus
respectivos pa&ses. 'n muc$os casos lo lograron y $asta algunos de ellos
$an llegado a militar entre sus ilas. Pero tambin muc$os intelectuales
latinoamericanos de izquierda e"presaron sus discrepancias con los
partidos comunistas tanto por cuestiones de carcter tctico y estratgico en
la luc$a por la toma del poder pol&tico como por cuestiones ms de ondo
sobre como conceb&an el socialismo! la democracia y la conquista de un
$umanismo real algo distinto al autoproclamado socialismo real.
Por otra parte en la mayor&a de los pa&ses latinoamericanos los
partidos comunistas se ormaron con militantes de e"tracci#n proletaria con
un gran odio clasista contra la e"plotaci#n capitalista! pero en ocasiones
tambin con un conocimiento relativamente elemental de las ideas de 0ar".
)us ideas se ve&an permeadas de elementos bien anarcosindicalistas!
socialdem#cratas y por algunas posiciones ilos#icas no propiamente
mar"istas! aunque en el plano ideol#gico compartiesen las ideas
revolucionarias y socialistas especialmente la necesidad de la toma del
poder pol&tico! para desde a$& acceder al poder econ#mico y social.
:
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3on el triuno de la ,evoluci#n 3ubana no solo se inici# una nueva
etapa en el desarrollo de las luc$as sociales de los pueblos
latinoamericanos! sino tambin una nueva poca en el devenir del mar"ismo
en esta regi#n y en particular en lo reerido a la cuesti#n de los su(etos de la
revoluci#n! las v&as para la toma del poder pol&tico privilegindose la luc$a
armada y en particular la guerrillera como la principal y considerndose
durante muc$o tiempo la e"clusiva. 'sta raz#n! entre otras de mayor
envergadura socioecon#mica! motiv# el auge de los movimientos
guerrilleros de los sesenta.
A$ora bien lo que si estaba bien claro! que independiente de la ormamediante la cual se accediera a l! lo importante como aseguraba el 3$e en
aquellos aos era que5 63on relaci#n al mar"ismo! el problema es el cambio
del poder! despus de completar ciertas circunstancias econ#micas y sociales7
8 Por lo tanto lo esencial! lo primario era el cambio de poder que deb&a
realizarse en una revoluci#n! y como consolidar ese cambio la cuesti#n de las
ormas pod&a resultar de segundo orden.
La victoria de Playa Gir#n ratiic# el criterio leninista de que una
revoluci#n que no estuviera en condiciones de deenderse por s& misma
estaba condenada al racaso. 'l golpe ascista de Pinoc$et lo ratiicar&a! as&
como el criterio de que la burgues&a utiliza la democracia mientras le
avorece de lo contrario emplea cualquier modalidad de golpe de estado
contra ella! intervenciones militares norteamericanas!etc. ! como lo $ab&a
demostrado en 3uba con el golpe estado de 9atista en 1:+! en laGuatemala de Arbenz en el 1:;! o en ,ep%blica
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La proclamaci#n del carcter socialista de la ,evoluci#n 3ubana
tendr&a un e"traordinario signiicado para este proceso en correspondencia
con las nuevas circunstancias internacionales que le dieron al socialismo y
al mar"ismo una tonalidad distinta para el mundo contemporneo a partir de
los convulsos aos sesenta. Aquel que en aquellos aos no tuviese al
menos una idea de las bases te#ricas undamentales del mar"ismo
independientemente de que se identiicara o no con l! era considerado
simplemente un ignorante. )in embargo la cuesti#n de cual era la v&a
undamental para la toma del poder divid&a severamente a partidos
comunistas de dierentes actitudes ante el conlicto c$ino sovitico! y el caso
de 0ario 0on(e al negarse a que el Partido 3omunista 9oliviano apoyara al
3$e es uno de los ms signiicativos.
Por otra parte el lamentable racaso de la ,evoluci#n )andinista
demostr# que no bastaba con tomar el poder pol&tico e incluso deenderlo
con las armas sino que $ab&a que consolidar un con(unto de poderes en el
plano ideol#gico! comunicativo y m%ltiples micropoderes que aseguraran las
conquistas de los poderes alcanzados. >al vez el pensamiento mar"ista
tradicional al menos en su e"presi#n latinoamericana de esa poca no le
ocup# demasiado la atenci#n enriquecer la teor&a del poder en cuanto a sus
diversas ormas y v&a de acceso.
>ampoco puede ignorarse en una valoraci#n del tema relacionado con
el poder en el pensamiento mar"ista latinoamericano las ilusiones que la
ideolog&a socialdem#crata de 'uropa occidental! en un inicio con mayores omenores apro"imaciones al mar"ismo omentaban en algunos $onestos
sectores de la izquierda latinoamericana la idea de ensayar ormas de
acceso y control del poder al estilo de aquel socialismo rosado plido tan
aparentemente agradable a la mirada rente al ro(o intenso que se
avizoraba para el espectador occidental $acia el -riente desde el muro de
9erl&n y mas all de la 0uralla 3$ina.
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La $istoria inal dar&a al traste con muc$as de aquellos sueos de socialismo
color de rosa demostrando que la socialdemocracia en el poder pod&a ser un
eicaz taller de reparaciones del capitalismo! aunque por supuesto mil veces
preerible a las dictaduras ascistas o $erederas de aquellas como la
alangista para el caso de 'uropa y ante las numerosas y veteranas
latinoamericanas.
Pero uno de los golpes te#ricos ms uertes que se $a propiciado a la
teor&a mar"ista del poder lo oreci# el derrumbe de la 2ni#n )ovitica y todo
el castillo de naipes del socialismo 6realmente e"istente7 en 'uropa -riental.
>odav&a los marxismos que consideraba el 3$e en su diversidad de
maniestaciones! ni las izquierdasen plural en sus diversas e"presiones se
$a podido reponer en el plano te#rico totalmente del impacto tan
desconcertante. Porque aortunadamente no es saludable ni para la teor&a!
ni para la prctica revolucionaria admitir que solamente $ay una sola
interpretaci#n valida de la obra de 0ar" o una sola orma de acceso al poder
revolucionario y de construcci#n del socialismo.
Por ortuna la nueva oleada practico?revolucionaria que se aprecia
evidentemente $asta para los mas cegatos conservadores al menos en este
e"traordinario laboratorio social de construcci#n de $umanismo practico!
$umanismo real! $umanismo positivo que motivaba a 0ar" desde muy (oven
obliga por un momento a de(ar a un lado la mesa necrol#gica para
determinar la etiolog&a de la muerte del socialismo sovitico y e"ige a la
nueva intelectualidad orgnica comprometida con el nacimiento de un nuevo
ser! el socialismo del siglo XXI como este y otros eventos acudir con
urgencia obsttrica a acilitar su nacimiento y asegurar su inante
consolidaci#n.
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3on estos nuevos ensayos de toma del poder por los pueblos sucede
un proceso de transculturaci#n similar al enunciado en otros planos
antropol#gicos por @ernando -rtiz! la nueva criatura tendr algunos rasgos
de sus progenitores te#ricos y prcticos5 los germinadores te#ricos de las
ideas socialistas del pasado donde 0ar" ocupa entre otros un pedestal
cimero y a la vez de los e"perimentos socialistas e"itosos! racasados o aun
en optimista luc$a del pasado siglo XX. Pero lo que si no puede caber la
menor duda es que manteniendo algunos aires de amilia tendrn
personalidad absolutamente propia y estamos obligados a descubrirla!
omentarla! argumentarla y deenderla reservando solo para nuestras
disquisiciones ms intimas los mar"#metros y socialist#metros oiciales que
tanto dao le $icieron a m%ltiples proyectos revolucionarios y $umanistas del
pasado.
La inluencia de las ideas mar"istas se mantuvieron con auge
creciente durante varios aos en esta regi#n! $asta el momento en que las
serias transormaciones que se operaron con el racaso del ensayo
socialista sovitico y de otros pa&ses de 'uropa -riental produ(eron un serio
golpe en la credibilidad y el prestigio del mar"ismo! situaci#n esta que se
mantiene en los inicios del presente siglo XXI.
)i con anterioridad eran claramente dierenciables! al menos para los
deensores del mar"ismo! las caracter&sticas del socialismo ut#pico
respecto a las tesis del socialismo cient&ico despus del derrumbe del
modelo sovitico de socialismo pareciera que se $ubiesen invertido los
trminos y el presuntamente cient&ico revelar&a al inal su contenido ut#pico
y no siempre en su orma concreta! como deseaba 'rnst 9loc$! sino muy
abstracta como lo es $oy el neoliberalismo! tal vez la utop&a mas abstracta
de todos los tiempos seg%n la cual presuntamente todo lo resuelve el
mercado.
'l 3$e Guevara oportunamente $ab&a atisbado y criticado el
escolasticismo que $a renado el desarrollo de la teor&a mar"ista;as& como
4
Gueara- #rnesto. H#l socialismo + el ombre en CubaH. bras.. Casa de &as Amricas. &a "abana.19I;. ,. EII.
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las insuiciencias en la construcci#n del socialismo por parte de aquellos que
subestimaran la ormaci#n tico4ideol#gica y los $ombres que reclama
aquella sociedad! y $oy despus del derrumbe del llamado socialismo real
encuentran su veriicaci#n desgraciadamente algo tarde aquellas
insuiciencias
La evoluci#n $ist#rica del mar"ismo en Amrica Latina $a estado en
dependencia no solo de los ms importantes acontecimientos $ist#ricos
pol&ticos mundiales de las %ltimas dcadas sino tambin de la mayor o
menor inluencia de distintas corrientes ilos#icas e ideol#gicas del siglo XX.
Por otra parte! el auge que ueron tomado las posiciones ilos#icas
cr&ticas del mar"ismo en diverso grado! unas veces y otras para tratar de
enriquecerlo como el trotsBismo y el mao&smo tambin encontraron cierto
arraigo en Latinoamrica! incluso en partidos pol&ticos con tales
orientaciones y alguna repercusi#n en varios sectores sociales como
estudiantes universitarios y el movimiento obrero y campesino de algunos
pa&ses del rea.
'n los %ltimos aos del siglo XX el tema de la vigencia del socialismo
y del mar"ismo es una constante que en la actualidad comienza a tomasinters nuevamente en el pensamiento mar"ista latinoamericano.
0uc$os son los anlisis de destacados intelectuales latinoamericanos
como 'duardo Galeano coinciden! rente a los que aseguraron
prematuramente la muerte deinitiva del socialismo! en que estos unerales
se $an equivocado de muertoC:! o como planteara ,icardo Alarc#n en este
evento que estamos en tiempos de reanimaci#n del socialismo.
'l mar"ismo y la b%squeda de opciones socialistas a las in$umanas
condiciones de e"istencia que genera por naturaleza el capitalismo! siguen
tan vivos a inicios de este siglo XXI como la propia sociedad capitalista.
Do en balde parecen e"istir
razones que motivan los desvelos actuales de los enemigos del socialismo y
del mar"ismo a seguir combatindolos. Alguna raz#n tendrn en mantener
tal preocupaci#n.
Galeano- #duardo. H'n ni6o ,erdido en la intem,erieH. en &a izJuierda latinoamericana abandono de
reerentes- ru,tura con Kos modelos + b%sJueda de nueos ,ro+ectos ,ol!ticos- econ$micos sociales H.CC deK PCC. & a "abana. 1991. ,. L4n.
I
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'l mar"ismo! a dierencia de la mayor parte de otras iloso&as! se $a
caracterizado por una ms eectiva articulaci#n con la prctica pol&tica!
econ#mica! social y cient&ica del pa&s o regi#n en que se desarrolla y en
especial por su atenci#n en relaci#n al tema del poder en sus diversas
maniestaciones. Amrica Latina no constituye una e"cepci#n de esa regla.
Aun cuando no siempre prevalece la creatividad y los elementos
aportativos que enriquecen esta teor&a porque interpretaciones
simpliicadoras y dogmticas pueden $aber tenido un determinado peso en
algunos momentos! sin embargo! la rele"i#n cuando $a sido genuinamente
cr&tica por parte de los representantes autnticos del mar"ismo $a
contribuido a su enriquecimiento te#rico. 'n este plano Amrica Latina
tampoco es una e"cepci#n.
A pesar del relativo desase entre la recepci#n de las ideas mar"istas en
esta regi#n en relaci#n con 'uropa! producto de m%ltiples actores entre los
que se encuentra la debilidad del movimiento obrero como l#gica e"presi#n
de las consecuencias socioecon#micas que llevan al desarrollo desigual del
capitalismo! una vez que se produ(o el engarce del mar"ismo con la vida
pol&tica e intelectual latinoamericana su papel $a sido decisivo.
La $istoria latinoamericana del siglo XX se puede escribir desde cualquier
perspectiva ideol#gica! ya sea atacando al mar"ismo o identiicndose con
l! pero (ams ignorando su signiicaci#n intelectual para esta regi#n y
muc$o menos el eecto pol&tico de la actividad de quienes $an militado en
organizaciones de tal carcter o de orma independiente $an e(ecutado su
labor pol&tica y cultural inspirados en sus presupuestos.
Amrica Latina $a generado tanto en el orden pol&tico como intelectual
personalidades creativas del mar"ismo que $an abordado el tema del poder
en diversas perspectivas y que deben ser ob(eto de estudio! cuyo
reconocimiento internacional les $ace ser considerados a una escala de
mayor trascendencia en los estudios sobre el desarrollo universal del
mar"ismo. 'ntre ellas sobresalen Eos 3arlos 0aritegui! 'rnesto 3$e
Guevara! @idel 3astro! ,odney Arismendy! 'li de Gortari! Adolo )nc$ez
Fsquez! etc. 2n estudio ms detallado del pensamiento mar"ista en Amrica
Latina! tarea que est aun pendiente a pesar de notables esuerzos yae"istentes! deber demostrar en cada pa&s el valor de numerosos aportes
M
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intelectuales tambin de otros mar"istas como Eos ,evueltas! Antonio
Garc&a! 3arlos ,aael ,odr&guez! Ludovico )ilva! >oms Fasconi! Folodia
>eitelboim! Agust&n 3ueva! etc.
'l pensamiento mar"ista latinoamericano $a incursionado en todas las
eseras y problemas te#ricos de atenci#n de mar"istas de otras latitudes=. an
aportado al anlisis de los ms esenciales problemas ilos#icos5 la dialctica!
la teor&a del conocimiento! la concepci#n materialista de la $istoria! la tica! la
esttica! etc! como la esera econ#mica! y politol#gica como los temas de la
dependencia! el subdesarrollo! la teor&a del imperialismo! la estructura
socioclasista! el poder! las ormas de acceder a el y sus diversas ormas e
instancias! la democracia! la teor&a de la revoluci#n! etc. Al mismo tiempo en
cada una de las eseras de las ciencias sociales como la $istoria! la
antropolog&a! la sicolog&a! la sociolog&a! etc.! el mar"ismo $a estado presente
y contin%a siendo un instrumento cient&ico indispensable de anlisis! a pesar
de los intentos actuales por descaliicarlo y sus evidentes eectos logrados.
)er&a err#neo desconocer el eecto de acontecimientos signiicativos
de la $istoria latinoamericana de este siglo para el desarrollo del mar"ismo en
esta regi#n como la ,evoluci#n 0e"icana! la ,evoluci#n 3ubana. el triuno de
la 2nidad Popular en 3$ile! las dictaduras ascistas! la ,evoluci#n )andinista!
el movimiento revolucionario en 'l )alvador! Guatemala! Per%! el movimiento
zapatista en 0"ico y su interrogante actitud en relaci#n al poder! etc.! as&
como el actual proceso de democratizaci#n con sus alcances y limitaciones
impuestas por la instalaci#n del mundo neoliberal.
'l mar"ismo en Amrica Latina no $a sido un simple eco o una
reproducci#n mimtica de ideas y actitudes orneas. Do $an de(ado de e"istir
momentos de dogmatismo! simpliicaci#n! copias de esquemas! etc. pero
reducir la $istoria del mar"ismo en esta regi#n a tales insuiciencias ser&a
desacertado.
'n este caso no resultan acertados ni el triunalismo que empalagaba a
cierta literatura sovitica respecto al devenir del socialismo y de la teor&a
mar"ista durante muc$os aos! ni tampoco el ni$ilismo postmodernista o el
ase> Guadarrama-P. (Coordinador Colectio de autores)Despojados de todo fetiche. La autenticidaddel pensamiento marxista en Amrica Latina. 'niersidad @0CCA de Colombia. oota. 199M.
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triunalismo neoliberal que en $a aspirado a borrar toda $uella de la
signiicaci#n de esta teor&a en la $istoria contempornea.
Por otra parte es insostenible admitir propiamente la e"istencia de un
mar"ismo latinoamericano7 que desconozca sus imbricaciones tanto con
las ideas de sus principales gestores5 0ar"! 'ngels! Lenin! ,osa
Lu"emburgo! >rotsBy! Gramsci! LucaBcs! etc.! como de sus continuadores
ms relevantes en otras latitudes como en Asia o Arica con 0ao! o 3$i
0in$! Almircal 3abral! etc.
3on independencia de la indudable creatividad y los aportes de los
mar"istas latinoamericanos ninguno $a proclamado protagonismos de
e"clusividad! ni los estudiosos de sus ideas $an intentado por lo general
acentuarlo. 'l mar"ismo en Amrica Latina debe concebirse con la
personalidad propia que $a tenido en toda la vida cultural y pol&tica de este
continente. ay que otorgarle sus (ustos mritos! su grado de autenticidad
con las circunstancias latinoamericanas! con sus insuiciencias y tropiezos!ni ms ni menos.
'n lugar de concebirlo como una simple corriente ms del pensamiento
ilos#ico! econ#mico o pol&tico que ocupe un determinado espacio en la
ctedra universitaria o en la vida acadmica el mar"ismo debe apreciarse
como un instrumento que $a intentado una interpretaci#n cient&ica de la
realidad latinoamericana para emprender su necesaria transormaci#n en
avor de superar la ena(enante sociedad capitalista. 0uc$os mar"istas no
solo $an consagrado su actividad intelectual sino que $asta $an orendado
su vida en esa misi#n. A ese in se $an subordinado todos sus ob(etivos.
'ste $ec$o no e"cluye! sino que por el contrario presupone su bien
ganado reconocimiento acadmico en el mbito intelectual latinoamericano.
)i no $ubiese alcanzado ese prestigio en ambos planos! en el de la rele"i#n
te#rica y en la prctica pol&tica y social! no se $ubiese constituido en
ocupaci#n tan obsesiva de gobiernos! partidos e intelectuales de la derec$a
tradicional! como $a ocurrido.
1;
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'l mar"ismo en Amrica Latina se $a desarrollado en permanente
conrontaci#n cr&tica con otras corrientes ilos#icas! econ#micas y
sociol#gicas contemporneas. 'sa batalla lo $a ortalecido! pero tambin $a
evidenciado sus partes blandas por lo que sus deensores se $an visto
precisados a enriquecer la teor&a y a ortalecer sus argumentos a tenor con
los cambios en el mundo y los logros de las ciencias.
3uando la labor de estos se $a limitado a encontrar respuestas acabadas
para todos los novedosos problemas contemporneos y espec&icos en un
supuesto arsenal te#rico inagotable de lo clsicos undadores!
presuponiendo que s#lo $ay que remitirse a l para tener todas las
soluciones! la producci#n intelectual mar"ista se $a empequeecido.
Pero! cuando por el contrario! sus intrpretes actuales asumen la teor&a
mar"ista por su validez metodol#gica dialctica y su concepci#n materialista
del mundo! por su contenido eminentemente $umanista y prctico
revolucionario para abordar los problemas concretos de los nuevos tiempos
y el de sus circunstancias espec&icas! entonces el mar"ismo se agiganta y
reverdece! sin importarle muc$o si las nuevas conclusiones $ubiesen sido
totalmente del agrado o no de sus clsicos.
3uando los mar"istas 4 o al menos los que piensan que lo son4 $an
asumido err#neamente que todos los planteamientos y argumentaciones de
las restantes corrientes ilos#icas! econ#micas! sociol#gicas! etc.! son
equivocados y no poseen sus respectivos n%cleos racionales! el producto de
su rele"i#n cr&tica se $a esterilizado y le(os de contribuir al enriquecimiento
del anlisis del asunto lo $an obstaculizado.
's indudable que en la $istoria del mar"ismo en Amrica Latina e"isten
estos momentos de estancamiento y dogmatismo! pero $an constituido solo
muestras de paradas momentneas en su recorrido ascendente y creativo
que en los momentos actuales se encuentra en su mayor desa&o para
demostrar su vitalidad y validez.
3uando los $istoriadores del mar"ismo en la Amrica Latina del presente
siglo XXI puedan procesar en sus supercomputadoras las inconmensurables
bases de datos interconectadas de todos los estudios al respecto! eladecuado balance cr&tico! y no simplemente un bosque(o $ist#rico! indicar
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el predominio de lo aportador rente a lo anquilosado y la (ustiicaci#n de las
luc$as de los mar"istas por conquistar una sociedad ms $umana. )olo
entonces podr ser demostrado lo que a$ora parece simple e"presi#n de
buenos deseos.
>ambin Eulio Ferne ue un gran soador. A%n algunos $oy voltean la
mirada ante submarinos y astronautas que l vaticin#! y sostienen con
escepticismo 4en lo cual no les alta raz#n4! que en deinitiva todav&a no se
$a completado el via(e al centro de la >ierra.
'n la actualidad la mayor&a de las izquierdas latinoamericanas! porque 4
no se debe $ablar en singular de ellas4! parecen coincidir con la tesis de
,osa Lu"emburgo seg%n la cual5 6la democracia es indispensable! no porque
$aga innecesaria la conquista del poder pol&tico por el proletariado sino! al
contrario! porque $ace indispensableyposible la conquista del poder.7 /Pero
tambin parecen coincidir en admitir una me(or actitud de comprensi#n ante la
posibilidad de la toma del poder tanto por v&as paciicas o armadas sin que una
e"cluya la posibilidad de la otra. * especialmente tomando en consideraci#n las
ideas de la destacada revolucionaria seg%n la cuales las reormas por genuinas
y enrgicas que sean no cambian la naturaleza de la sociedad e"istente pero si
en estos tiempos no son de revoluci#n sino de reormas los revolucionarios
tienen que aprovec$ar las posibilidades que estas orecenH.
Las nuevas e"periencias revolucionarias especialmente a ines del siglo XX
e inicios del XXI $an obligado a dierenciar entre el poder como posibilidad de
dominaci#n en cuanto estructura establecida para dominar y el poder como
capacidad para realizar alguna actividad por e(emplo el poder ind&gena con su
poder de presin para destituir presidentes como en el caso de 'cuador o
9olivia demuestran la posibilidad del e(ercicio de la llamada teor&a de la
soberan&a popular concebida desde 'picuro! >omas de Aquino y tantos otros.
A$ora bien el problema no es tomar el poder sino saber usarlo bien como
considera Atilio 9oron al analizar las vacilaciones del gobierno de Lula1! que $a
I&u/emburo- 8. 28eorma o reoluci$n5. Obras escoidas. #diciones #ra. /ico. 19IM. ,. I4.Mase> &u/emburo- 8. 28eorma o reoluci$n5. Obras escoidas. adrid Fundaci$n 8osa&u/emburo 19IM-98odr!uez Garaito- C + P.*. arret. 2N&a uto,!a reiidaL @ntroducci$n al estudio de la nuea izJuierda
latinoamericana5 enLa nue!a i"#uierda latinoamericana en Amrica Latina. $us orenes y trayectoria
futura. 0orma. oot. :;;,. 4M.1;La nue!a i"#uierda latinoamericana en Amrica Latina. $us orenes y trayectoria futura. 0orma.
oot. :;; ,. 4:9.
1:
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rustrado muc$as aspiraciones de la izquierda latinoamericana y del mundo
otorgndole en cierto modo uerza a la tesis de 0argaret >atc$er seg%n la cual
no $ay otra alternativa que aceptar las ormulas del neoliberalismo. Pues si un
pa&s con tanta riqueza y potencialidades como 9rasil no puede enrentarse a el
entonces JKu otro pa&s podr&a $acerlo
Parece que es un poco romntico sostener que la izquierda no quiere
actualmente el poder! como plantea Eo$n olloMay! ya que seg%n el lo
novedoso de la izquierda $oy es que se plantea 6el proyecto de cambiar el
mundo sin tomar el poder7 11 -tra cosa es qu tipo de poder en qu
condiciones! etc! pero de a$& a airmar que no le interesa el poder $ay un gran
trec$o. )eg%n el colombiano Antonio Davarro Nol esta es 6la izquierda que
quiere el poder y que no se contenta con ser contestataria y simb#lica.
Kueremos gobernar y no se puede gobernar si no se es de centroizquierda7. 1+
9ueno al menos en este caso! independientemente de los posibles
cuestionamientos a su postura personal y a lo que se puede entender por
centroizquierda $ay que admitir claridad en lo que se propone su movimiento
pol&tico.
Algunos buscan te#ricamente posiciones intermedias entre las supuestas
actitudes en relaci#n al poder y plantean que 6La misma pluralidad se rele(a en
los ob(etivos de las estrategias pol&ticas de la izquierda contempornea. 'l
gobierno y la reorma democrtica del 'stado contin%an siendo ob(etivos
centrales de las nuevas uerzas pol&ticas O.Qla estrategia de las uerzas de
izquierda contempornea est tan le(os de la vie(a obsesi#n leninista con la
toma del poder nacional como de la visi#n e"trema de autores como ardt y
Degri ! seg%n la cual la nueva izquierda consiste en una red internacional
$iperdescentralizada de organizaciones locales que buscan ormas globales de
coordinaci#n antes que la reorma del 'stado o la toma del poder nacional718
-tros con cierta raz#n como 'mir )ader $an criticado que la izquierda se
$a concentrado en la sociedad civil y abandonando la tarea de transormar el
11"ollo
7/23/2019 Pablo Guadarrama El Pensamiento Marxista Latinoamericano Hacia El Poder Revolucionario
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estado de(ndole libre el camino a los neoliberales. 1;en tanto Armando 9artra
criticando el supuesto estatismo analizan la posibilidad algo di&cil de c#mo
cambiar el mundo sin tomar el poder1:! algo distantes de la a nuestro (uicio
acertada postura de Atilio 9oron quien recalca la importancia permanente del
poder estatal! especialmente para que el pulseo entre los que Pierre 9ordieu
denomina la mano derec$a del estado o sea los que se ocupan de la
econom&a y la mano izquierda los de la educaci#n! salud y traba(o! resulten
vencedores estos %ltimos con pol&ticas econ#micas acertadas 1=.
6Los indios sab&an que la democracia tal y como estaba diseada en
'cuador! Oy esto es valido para el resto no solo de Amrica Latina sino para
todos los sectores marginados del poder del mundo P.G!Q mas que una
oportunidad! se constitu&a en una amenaza. 'llos quer&an salvar el
concepto de participacin social de la socialdemocracia sin aceptar el
diseo de la representacin poltica, una apuesta riesgosa que se
revelar&a como el conlicto ms importante en su proceso de constituci#n
como su(eto pol&tico a todo lo largo de la dcada de los noventa7 17
Do altan (uicios escpticos seg%n los cuales5 Los triunos electorales le
llegaron a la izquierda ante de que tuviera tiempo de organizarse7 1H3riterio a
nuestro (uicio que constituye una (ustiicaci#n inundada porque cuanto tiempo
lleva las izquierdas organizndose para la toma del poder pol&tico para desde
all& acceder a otras ormas del poder como lo acaba de $acer con valent&a y
compromiso 'vo 0orales al nacional los $idrocarburos. -tra cosa es que
algunos movimientos de izquierda no sean capaces de lograrlo
adecuadamente! como parece $acerlo me(or la derec$a que sabe salvar las
dierencias entre sus distintos sectores y unirse y organizarse rpida y
eicientemente para enrentar a la izquierda.
14*ader- #- 2e+ond ciil societ+. Te let ater Porto Alere5. #n%e& Left 'e!ie&. no 1I. *e,tiembre
octubre. 0e< orQ :;;:. ,. MI.
1artra- A. 2&a llama + la ,iedra. De c$mo cambiar el mundo sin tomar el ,oder5. (hiapas.0o. 1-:;;E. ,. 1:E1411
. ourdieu-P. Acts of resistenance. Aainst the )yrany of the mar*et. 0e+ orQ- 0eal vez una de las deiciencias principales de muc$os de! los repre4
sentantes del mar"ismo latinoamericano $aya sido el copismo de #rmulas!
esquemas! modelos e interpretaciones del mar"ismo e"tra&dos de otros
conte"tos pero aun as& $abr siempre que proundizar en el conocimiento de
la obra de 0ar"! 'ngels! ,osa Lu"emburgo! Lenin! Gramsci! 0aritegui! el
3$e y otros mar"istas! no para escudriar en qu se equivocaron aquellos!
sino para valorar sus respectivas e"periencias y apreciar el mtodo que los
llev# a la elaboraci#n de ormulaciones te#ricas de validez $ist#rica
universal! precisamente porque eran la genuina e"presi#n cient&ica en su
momento del anlisis de en#menos $ist#rico4concretos y de su
concatenaci#n en la $istoria universal y no el resultado de especulaciones
inundadas. 'l esclarecimiento de dic$a problemtica 4la correlaci#n de lo
universal y lo espec&ico1R est dentro de las unciones permanentes del
pensamiento ilos#ico latinoamericano.
Falorar las e"periencias a(enas a nuestras circunstancias! sin discriminar
adecuadamente lo que es plenamente vlido y reconocidamente aceptable
por su universalidad $ist#rica. 'l teoricismo $a llevado a que incluso sea
relativamente e"iguo el n%mero de pensadores de izquierda que se dedicana investigar sobre la realidad nacional! dando lugar a que el dogmatismo y
el esquematismo $ayan lorecido en lugar de los anlisis creativos.
)in embargo! los problemas que preocuparon y ocuparon a los clsicos
del mar"ismo ueron bsicamente los de la 'uropa de su tiempo y trataron
de darles soluci#n pensando que de una orma u otra incidir&an dialctica y
necesariamente en el resto del mundo! del mismo modo que $oy sabemos
que lo que acontece en esta parte del mundo repercute en el resto por el
creciente proceso de interdependencia que se produce en el orbe. J3ul
19R*iem,re Jue el ombre domina sus condiciones de e/istencia lo ace de orma es,ec!ica + en
una situaci$n es,aciotem,oral dada. #n tanto no se conozcan tales circunstancias + no sean aloradas,or otros ombres tal anonimato Jue le ,ermite ,artici,ar adecuadamente de la uniersalidad. A ,artir
del momento en Jue se ,roduce la comunicaci$n con aJuellos- Jue ,or su,uesto ,oseen otras ormases,ec!icas de cultura- esta comienza a dar ,asos cada ez ms irmes acia la uniersalidad. &aistoria se encara ,osteriormente de ir de,urando aJuellos elementos Jue no son dinos de serasimilados + eternizados. *olo aJuello Jue trasciende a los tiem,os + los es,acios es lo Jue,osteriormente es reconocido como clsico en la cultura- inde,endientemente de la rei$n o la ,oca dedonde ,roena.H Guadarrama + 0. Pereliuin> &o uni!ersal y lo especfico en la cultura.
'niersidad @0CCA de Colombia- oot- 19MM- ,. 141.
1
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debe ser entonces la actitud de un mar"ista latinoamericano! sino plantearse
y tratar de resolver los problemas de su conte"tualidad 'l il#soo
nicaragSense Ale(andro )errano 3aldera! independientemente de que sea
mar"ista o no! sostiene con raz#n5 La teor&a de 0ar" es pues!
precisamente por eso! ms que un materialismo clsico! que una an4
tropolog&a naturalista y que un economicismo determinista! una ciencia de la
$istoria y una iloso&a de la pra"is en donde el $ombre desde su posici#n de
clase! est siempre presente como destinatario y actor de la $istoria. + La pe rm an en ci a de (a rl os Ma rx inisterio de ducaci$n-anaua- 19ME- ,. ::.
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contra ese tipo de te"tos. La originalidad y autenticidad del pensamiento
mar"ista latinoamericano $ay que buscarlas en las ideas y las acciones de
quienes enocaron los problemas espec&icos de su conte"tualidad para
transormarlos! armados con el materialismo y la dialctica! como
0aritegui y el 3$e! y sin desdear las e"periencias e ideas de otros
mbitos.
'l materialismo $ist#rico $a constituido la base te#rica y metodol#gica
de m%ltiples investigaciones sociol#gicas concretas! emprendidas no solo
por mar"istas! sino por otros cientistas sociales latinoamericanos. Pero en
esta b%squeda no siempre $an sido debidamente delimitados a distintas
eseras de la realidad social y por tanto a los dierentes niveles de la
investigaci#n sobre el tema del poder y otros asuntos cruciales de la teor&a
sociopol&tica y ilos#ica . 'l $ec$o de que pueda resultar inadecuada una
tesis determinada para un aspecto espec&ico de la realidad! no signiica
que necesariamente se tiene que derrumbar todo el andamia(e de la
concepci#n materialista de la $istoria! como $a pretendido el antimar"ismo.
3onstituir una tarea permanente de los investigadores i(ar co4
rrectamente el nivel sociol#gico de sus anlisis con el in de determinar el
grado de validez de cada teor&a. )olamente de tal modo se podr asegurar
evitar las conusiones y a la vez contribuir al enriquecimiento de la teor&a
mar"ista.
)i bien es cierto que no siempre $a e"istido correspondencia entre la
producci#n te#rica de los mar"istas latinoamericanos y su actividad
prctico4revolucionaria! producto de las urgencias de la luc$a! no $a sido
precisamente el empirismo ni la pasividad lo que $a prevalecido en el
mar"ismo latinoamericano. Aunque tales insuiciencias se $ayan
maniestado en varios momentos! sus mritos y logros los reconocen
incluso quienes no comparten sus ideas! pera abordan con ob(etividad la
cuesti#n. As&! einz )onntag plantea5 asta en la perieria del mar"ismo
ortodo"o $ubo numerosos intentos de aplicar sus tesis de una orma
creativa y novedosa. 's imposible pretender a$ora descartarlos
simplemente O...Q ay que reconocer las contribuciones que el mar"ismo
1I
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ortodo"o $a $ec$o o posibilitado. +1 'sto en cuanto a lo reerido a la
producci#n te#rica. 'n relaci#n con su actividad pol&tica tambin seala5 Do
cabe duda que el mar"ismo ortodo"o $a tenido! a travs de los partidos
comunistas! una presencia signiicativa en Amrica Latina O...Q es menester
destacar su papel importante en las luc$as reivindicativas de las clases
e"plotadas v en algunos intentos de revolucionar ciertas sociedades de la
regi#n.Marxism in Latin America. Tem,le 'niersit+ ress- Piladel,ia-19IM- ,. M
:E *ncez zJuez- A.> /El mar/ismo en Amrica &atinaH. #nDialctica. 0o. 19- Puebla-Sulio de
19MM-,. :M.
1M
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obrera y su presunta incapacidad para e(ercer el poder $a estado presente
en las discusiones del mar"ismo y el antimar"ismo latinoamericano desde
sus primero!tiempos $asta nuestros d&as. 'ste $a sido uno de los lancos
donde $aquerido concentrar el antimar"ismo sus ataques.
>anto $oy d&a como en el uturo! nadie podr ignorar la e"istencia de una
clase obrera! aunque con diversos grados de desarrollo en los distintos
pa&ses del rea. Pero tampoco ning%n mar"ista puede pasar por alto o
subestimar el papel de otros grupos y clases sociales que constituyen
piezas undamentales en el a(edrez de la revoluci#n. Las masas
campesinas! ind&genas! estudiantes! proesionales! determinados sectores
militares! pequea burgues&a y esa amplia y dis&mil clase media!uncionarios! etc.! $asta el lumpenproletariado podrn ser desatendidos en
las uturas batallas! porque ellos no solo son tambin agentes en la
$istoria! sino que tambin la $istoria se $ace para ellos. 'ste $ec$o no
ignorar ni minimizar el rol que desempean los obreros latinoamericanos
como portadores de una esencia $umana superada y superadora.
Do $a constituido una misi#n del mar"ismo en Latinoamrica estimular la
violencia por la violencia en cuanto a la toma del poder pol&tico! econ#mico
y social. a sido la propia luc$a de clases la que $a ido imponiendo la
opci#n por la violencia como alternativa necesaria para combatir la
violencia reaccionaria! que los ide#logos del antimar"ismo se encargan de
cosmetizar en tanto acusan al mar"ismo de estimular los odios. Los
procesos actuales de democratizaci#n y de victorias electorales de las
izquierdas que se operan en Amrica Latina no presuponen! en verdad! el
abandono de las ormas ms violentas de la luc$a de clases! no obstante
las me(ores intenciones que pueden tener los mar"istas en su an porque
se produzca un parto social sin dolor. Las conmociones sociales venideras
no dependern de la buena o mala voluntad de los mar"istas! sino de las
actuales insoportables condiciones de e"istencia de los pueblos
latinoamericanos. 'sto lo $an reconocido $asta los ms abiertos
antimar"istas. La tarea de los mar"istas consiste entonces en canalizar los
deseos de las masas populares $asta que estas alcancen la realizaci#n de
19
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sus aspiraciones inmediatas! aun cuando ello no conduzca necesariamente
al triuno pr#"imo de la revoluci#n socialista.
>anto los precursores del mar"ismo como sus representantes posteriores
en Amrica Latina $an acentuado ms sus cr&ticas al capitalismo y la luc$a
pol&tica por la toma del poder en deensa de los $umildes! que su atenci#n a
las disquisiciones ilos#icas. Por tal raz#n! como en cualquier otra parte! el
mar"ismo se $a desarrollado ms como teor&a pol&tico4social! que procura la
transormaci#n de la sociedad e"istente! que como doctrina ilos#ica en
stricto sensu. 'sto no signiica ignorar la e"istencia de cierto mar"ismo de
ctedra y acadmico que subsiste en algunos pa&ses! que en algunos casos
no de(a de desempear un papel positivo! al menos en la divulgaci#n y
proundizaci#n de algunos aspectos de la teor&a mar"ista.
'l mar"ismo continuar enriquecindose bsicamente en el terreno de la
conrontaci#n pol&tica! aunque no debe subestimarse la labor acadmica.
Las eseras de la epistemolog&a! el materialismo $ist#rico! la a"iolog&a! la
tica! la esttica requerirn la esmerada atenci#n que ya les $an otorgado
'lT de Gortari! Adolo )nc$ez Fzquez! Uayra ,odr&guez 2gidos! 0arta
arnecBer! etc.! de la misma manera que los problemas de la teor&a de larevoluci#n social que $an analizado ,odney Arismendy y otros dirigentes
revolucionarios! as& como los escabrosos problemas de la econom&a que!
entre otros! $an estudiado 3arlos ,aael ,odr&guez! Pedro FusBovic! Eulio
)ilva 3olmenares! 9ol&var 'c$everr&a! Fania 9ambirra! )ergio 9ag% y Pablo
Gonzlez 3asanova!
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genuino anlisis dialctico4materialista e"ige ante todo ob(etividad! rigor!
cientiicidad! lo cual no (ustiica ninguna actitud eclctica con relaci#n a la
aceptaci#n de tesis ver&dicas. La cr&tica a la iloso&a burguesa no puede
verse como un in en s& misma! sino como un medio de dialctica
superaci#n de los postulados del pensamiento antimar"ista y de
pereccionamiento y desarrollo del propio mar"ismo. As& por e(emplo!
ignorar las repercusiones del posmodernismo en aquella intelectualidad
latinoamericana +;que tiene sus o(os atentos en @rancia e Italia!
constituir&a un craso error.
)i bien las grandes iguras del mar"ismo latinoamericano $an sabido
destacar en ocasiones la importancia de la $erencia ilos#ica y pol&tica
del pensamiento anterior! especialmente de los pr#ceres de la
independencia! no siempre se $a atendido debidamente la producci#n
ilos#ica de otras iguras menores! pero que $an repercutido notable4
mente en la cultura latinoamericana contempornea. Aortunadamente se
$a producido una toma de conciencia de tal desatenci#n y se $an iniciado
esuerzos por reanimar dic$os estudios.
'l pensamiento mar"ista latinoamericano! si quiere mantenerse a la
altura de los tiempos y empinarse sobre ellos! tendr necesariamente que
darse a la tarea de conocer las particularidades y logros de otras i 4
loso&as que con uerza no se limita ya a los predios universitarios
tradicionales! sino que salta sus ronteras y adquiere Cprestigio en los
c&rculos ilos#icos internacionales! como lo evidencian las obras de 0ario
9unge! Leopoldo Uea! @rancisco 0ir# Kuesada! 'nrique
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desavenencias estrictamente ilos#icas. 'n tal sentido! por e(emplo! @idel
3astro $a planteado que estimular la discusi#n ilos#ica con los cristianos
constituy# un error pol&tico.
Los errores del sectarismo y el dogmatismo $an causado dao a las
propias ilas del mar"ismo latinoamericano. * la reacci#n y el impe rialismo
$an sabido e"plotar estos elementos para acrecentar a%n ms las
distancias entre mar"istas y no mar"istas. 'n la medida en que sean
superadas esas posiciones se avorecer muc$o el proceso revolucionario
y emancipatorio de los pueblos y se divulgarn incluso de manera ms
adecuada la concepci#n cient&ica del mundo y el $umanismo mar"ista.
Aun cuando en verdad se pueden apreciar maniestaciones demimetismo europeizante y copia de algunos esquemas revolucionarios!
especialmente entre los primeros representantes del mar"ismo en Amrica
Latina! resulta also aseverar que este se $a caracterizado bsicamente
por la importaci#n de esquemas.
Los mar"istas latinoamericanos $an sido creativos en m%ltiples
ocasiones! en particular en relaci#n al tema del poder y esto $a sido
reconocido $asta por muc$os cr&ticos. )us mayores preocupaciones $an
sido transormar la realidad nacional y continental y por eso la $an
estudiado y $an e"tra&do las conclusiones pertinentes.
'l uturo desarrollo del mar"ismo en Amrica Latina depende de que se
acent%e la atenci#n otorgada al anlisis de la problemtica del poder en su
e"presi#n nacional y continental! especialmente los problemas reeridos a
la integraci#n latinoamericana y la identidad y la autenticidad cultural
latinoamericana! como orma espec&ica de enriquecer la teor&a. 'sto! por
supuesto! no (ustiica que est al margen de los acontecimientos que
sacuden a otras partes del mundo! tanto a las vigentes metr#polis
capitalistas como a los zigzagueos inevitables de los pueblos que
emprenden la di&cil tarea de construir una sociedad nueva. )iempre es
recomendable estar al tanto del acontecer del vecindario donde vivimos!
pues muc$os de sus sucesos nos pueden aectar! pero siempre $ay que
dedicarle mayor atenci#n a la propia casa! antes de dirimir pleitos a(enos.
::
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'l antimar"ismo se $a encargado de $iperbolizar ese copismo de algu4
nos mar"istas para presentar este en#meno como in$erente al mar"ismo
en su totalidad y de ese modo (ustiicar su pretendido e"otismo. Lo
aparentemente parad#(ico es que! si uese cierta tal inadaptaci#n a
nuestras circunstancias! $aya tomado tanto auge y los ide#logos de la
reacci#n! como lo muestra el
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del mar"ismo y los ide#logos burgueses se regodean en tales vituperios.
Pero la $istoria es tozuda y se empea por el contrario! en mostrar su
vitalidad. 3omo escribi# el il#soo e"istencialista rancs Eean P. )artre! a
quien de ning%n modo podemos considerar como un mar"ista5 'l mar"ismo!
le(os de estar agotado! es a%n muy (oven! casi est en la inancia! apenas si
$a empezado a desarrollarse. )igue siendo! pues! la iloso&a de nuestro
tiempo5 es insuperable porque a%n no $an sido superadas las circunstancias
que lo engendraron.+:
* muc$o menos $an sido superadas tales circunstancias en Amrica
Latina! donde apenas $ace medio siglo se inici# la necesaria superaci#n por
esta isla del 3aribe! que cual llave del Duevo 0undo 4de modo opuesto a
como medio milenio atrs acilit# la entrada al conquistador europeo4
pareciera a$ora predestinada a abrir nuevas puertas! en eventos como este a
la rele"i#n te#rica y a la prctica revolucionaria en este caso de acceso a la
conquista digniicadora del $ombre de estas tierras.
:7ean Paul *artre> Cuestiones de mtodo. #studios. @nstituto Cubano del &ibro- &a "abana- 19M- ,.
14.