Los orgenes del peronismo en Santiago del Estero: religin y poltica en el campo santiagueo del poder (1943-1955)Jos VezzosiBecario Tipo II CONICETFHCSyS-INDES/UNSELas perspectivas que focalizan su mirada sobre los orgenes del peronismo en los espacios subnacionales han renovado el clsico inters de las ciencias sociales al respecto, ya que las principales tesis interpretativas que tuvieron como marco para la reflexin las reas metropolitanas en vas de industrializacin no parecen ser demasiado tiles a la hora de pensar la mayora de las provincias argentinas. Pretendiendo aportar a ese debate, se ha abordado el estudio de los orgenes del peronismo en Santiago del Estero, estudiando la importancia que han tenido los elementos religiosos en la configuracin del campo santiagueo del poder entre 1943 y 1955.A partir de una propuesta metodolgica fundamentalmente cualitativa (reconstruccin histrica desde una mirada sociolgica) que combina la articulacin de la indagacin emprica, revisin terica, mtodo y reflexividad sociolgica con herramientas metodolgicas como la reconstruccin de trayectoria de agentes y el anlisis de discursos, con la intencin de abordar tanto los aspectos estructurales como simblicos de la cuestin, se propone el siguiente objetivo general: comprender la relacin entre religin y poltica en Santiago del Estero, analizando las rupturas y continuidades en el campo santiagueo del poder durante el proceso de constitucin y consolidacin del peronismo (1943-1955).Algunas hiptesis desarrolladas hasta el momentoEl campo santiagueo del poder durante el surgimiento y consolidacin del peronismo (1943-1955) se habra articulado en torno a un doble proceso a) en un contexto de debilidad de la clase obrera, el peronismo aparece como el fruto del reacomodamiento o rearticulacin de actores que ya venan dominando el espacio social santiagueo en perodos anteriores a 1945: polticos conservadores y radicales antipersonalistas, miembros de las clases econmicas dominantes (fundamentalmente obrajeros) y algunos actores vinculados al catolicismo local. b) esa configuracin ser interpelada y desafiada por la reivindicacin simblica y material de un sujeto/agente hasta ese momento invisibilizado (la clase trabajadora), producindose una verdadera revolucin simblica en el campo del poder. Revolucin simblica que encontrara sus posibilidades y sus lmites en la apelacin y apropiacin que del discurso religioso catlico de contenido social hace el peronismo. Un conjunto de rupturas importantes en el plano de lo simblico, un cambio radical en los principios de legitimidad sobre los que se asienta una sociedad; cambio que provocar efectos sobre los distintos campos que componen el espacio social, e introducir modificaciones en la configuracin del campo del poder. Un aspecto que est todava investigndose es hasta qu punto esta revolucin simblica habra encontrado sus condiciones de posibilidad y sus lmites en los modos en los que se ha resuelto la tensin campo poltico-campo religioso en la provincia; sobre todo teniendo en cuenta que la lucha poltica es una lucha esencialmente simblica por cambiar o sostener principios de visin y divisin que organizan el mundo social, jugndose de modo especfico en aquellos campos -y momentos- en los que el poder simblico adquiere particular importancia (campos poltico, religioso, cultural). Los momentos de crisis polticas y econmicas requieren de acciones profticas capaces de correr y modificar la estructura del campo del poder modificando la estructura simblica dominante.

Peronismo Religin Santiago del Estero