Post on 03-Jul-2015
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MATALACHE
BIOGRAFÍA DEL AUTOR
ENRIQUE LÓPEZ ALBÚJAR
Enrique López Albújar, nació en Chiclayo en
1872. Es uno de los novelistas más vigorosos
del siglo XX. Abogado de profesión, optó por la
carrera judicial. Su libro más importante,
“Cuentos andinos” , amplía y profundiza la
temática peruana que había iniciado Abraham
Valdelomar. Como algunos autores del siglo
XIX, López Albújar escoge la modalidad
realista y coloca en el primer plano al indio
como personaje. Pero no lo trata de manera
paternalista como había ocurrido en el pasado,
sino de manera más objetiva, resaltando su humanidad, sus virtudes y sus
vicios.
Los asuntos que aparecen en primer plano es sus obras son: la psicología de
los personajes, la naturaleza trágica de los acontecimientos, etc.
Durante su infancia López Albújar residió en Piura. Uno de sus más hermosos
libros “De mi casona”, narra sus primeros recuerdos. La novela “Matalaché”,
narra los amores de un negro y de su ama blanca en Piura virreinal.
Murió en Lima en 1966.
Género: Narrativo
Especie: Cuento
PERSONAJES DE LA OBRA
PRINCIPALES
José Manuel, Matalaché: es un esclavo que acepta su rol como encargado de
la hacienda; pero en definitiva no tiene nada que envidiar a sus superiores ya
que es audaz.
María Luz: hija de don Juan Francisco, intenta rechazar los prejuicios raciales
y las normas sociales con las que fue educada. Amor de José Manuel.
SECUNDARIOS
Don Juan Francisco: tenía dos opiniones extremas sobre los esclavos: opina
que deben ser elevados a la condición de humanos y la otra, no eran muy
diferentes a los animales.
Don Baltazar Rejón de Meneses: interesado en el hacendado, Matalaché, a
quien lo consideraba un esclavo de prestigio.
Rita: la esclava de don Baltazar, quien ayuda a María Luz a planear el
encuentro con José Manuel.
Casilda: nodriza de la casa de don Juan Francisco, encargada de todas las
labores de la casa.
Martina: enfermera, es quien le confiesa a don Juan Francisco el embarazo de
su hija.
Nicanor de los Santos: curandero, el competidor de guitarra de José Manuel,
quien le ganó.
El cura Sota
José Clemente Merino
Los esposos Seminario
Don Miguel Jerónimo
AMBIENTE
MICROCOSMO - La Tina, fábrica de jabones que está ubicado a unos 50
pasos de la ciudad de Piura, al margen del río Piura. - Los alrededores de la
Tina. - La Iglesia. - Salón de concurso de la Tina.
MACROCOSMO. - Piura - Perú.
ESPACIO REFERENCIAL. - Lima, lugar donde vivió María Luz a lado de sus
tíos. - El valle de Tangarará, lugar donde nació José Manuel.
TIEMPO
HISTÓRICO. Los hechos de la obra “Matalaché” se llevaron a cabo a inicios del
siglo XIX. Teniendo como un año específico según la obra a 1816.
CRONOLÓGICO. Teniendo en cuenta la llegada del María Luz al lado de su
padre, hasta la muerte de José Manuel, transcurrieron aproximadamente cinco
meses.
PSICOLÓGICO. Teniendo en cuenta el recuerdo del relato de la vida de José
Manuel y de acuerdo a su edad, el tiempo psicológico abarca a más de 20
años.
REFERENCIAL. De acuerdo a la fundación de La Tina, el tiempo referencial es
a finales del siglo XVIII
TEMA
TEMA CENTRAL:
El prejuicio racial y la discriminación según la sociedad y el color de la piel;
como el amor pueden romper dichas barreras.
TEMAS SECUNDARIOS
Los conflictos de orden racial y social existentes en la sociedad, donde
prevalece el sistema de esclavitud. El vergüenza para María Luz según la
sociedad y la muerte de José Manuel.
ARGUMENTO
Don Baltazar Rejón de Meneses visita a su amigo don Juan Francisco Ríos de
Zúñiga, con la única intención de pedirle que el llamado Matalaché embarace a
su esposa Rita. El favor escandaliza un tanto a don Juan Francisco, pero
finalmente acepta que Rita pase un tiempo en compañía de José Manuel en el
empreñarero, por ser esta la costumbre de la época. Aunque después no
permite que vuelva a ocurrir. Además en la conversación de ambos
hacendados se hace referencia a las relaciones entre amos y esclavas, y que
su práctica genera cruces raciales y deshonra familiar.
Matalaché, José Manuel, cumple la función de reproductor para su dueño; él es
un esclavo diferente a los demás, era capataz de la hacienda, no era ignorante,
poseía cualidades de gente decente.
La Tina es una hacienda que posee dos zona bien definidas: al norte, la
sección dedicada a los cueros con una tenería, una ramada, corrales y un
molino; al sur , la fábrica de producción de jabón con sus enormes tinas y
hornos. Eran lugares de reclusión y asilamiento, y verdaderos centros de exilio
y el amo interesado en sacar de la “máquina humana” el mayor rendimiento
posible. El capataz siempre estaba detrás de los esclavos exigiéndoles,
inhumano con su correa, y al igual que los empleados trabajando once horas,
alimentados con una dieta insana.
La hija de don Juan Francisco, quien acababa de llegar a Piura enviada por sus
familiares de Lima, pronto tienes interés de conocer la hacienda. Su guía será
el capataz José Manuel. El paseo se convierte en una experiencia poco
agradable para la joven, ya que tiene que apreciar el penoso trabajo en la
curtiduría y en la jabonería. María Luz, una joven muy hermosa que los
hombres deseaban, rechazaba los prejuicios raciales y las normas sociales con
las cuales fue educada. Desde entonces María Luz es muy condescendiente y
antes de utilizar el término “esclavo” prefiere llamarlo por su nombre. Cuando
José Manuel se compromete a trabajar en el oratorio y hacer unas zapatillas
para ella, entonces María Luz opta por tutearle, y le trata de mostrar aprecio y
no ofensa. Desde ese momento se sienten atraídos.
Después ocurren muchos hechos como la competencia entre José Manuel y
Nicanor, a duelo con la guitarra y canto, el cual ganó José Manuel. Él se sentía
seguro de poder ganara porque tenía el amor de María Luz, se habían
confesado el uno al otro su amor, la relación ya estaba consumida en el acto
sexual. Ella angustiada por el desenlace de la competencia, reza pidiendo por
ese hombre bueno e infeliz, con cuya libertad jugaban los hombres como el
viento con los hojas.
Tan pronto como María Luz descubre que ha quedado embarazada, siente
remordimiento. Su relación con José Manuel ya no es como antes, se ha
deteriorado. Siente su reputación enlodada y el apruebo de las personas,
sabiendo sus pensamientos, la perturban, prefiere la muerte y no el aborto, el
cual le ofrecen sus esclavas. Otras son sus preocupaciones como el nombre de
la familia, la sociedad y todo aquello que no cree poder afrontar. Para don Juan
Francisco la noticia de esta relación, y peor aún el embarazo de su hija, es
devastadora, Martina le revela la verdad.
Vemos después la transformación de don Juan Francisco, atraviesa un proceso
de deshumanización en que sale a reducir la idea de superioridad racial y de
pureza étnica. Ante los ojos del hacendado, José Manuel deja de ser un fiel
capataz para convertirse en un objeto, está al mismo nivel de los otros
esclavos. El patrón ordena, entonces, arrojar al esclavo a una tina hirviendo de
jabón, no sin antes, José Manuel alega por última vez hacia Juan Francisco: “el
esclavo es usted don Juan, que se deja arrastrar por la soberbia, como el
demonio, así son todos los blancos.” Don Juan harto de todo y lleno de ira,
ordena lo arrojen. José Manuel le dice: “Usted va hacer jabón conmigo, que le
sirva para lavarse la mancha que le va a caer y para que la niña María Luz lave
a ese hijo que le dejo, que seguramente será más generoso y noble que usted,
como que tiene sangre de Sojo.” Dicho eso, lo arroja a la tina y se oye un grito
estridente que puso el alma de los esclavos con una loca sensación de pavor.
Quince días después las puertas se encontraban cerradas y sobre éstas decía:
“Se traspasa.”
VOCABULARIO
CASERON.- Casa muy grande y destartalada.
MULATO.- Persona mestiza de raza blanca y morena.
YOGAMIENTO.- Lugar parecido al matadero de animales pero para personas.
ATENACEAR.- Arrancar con tenazas pedazos de carne de una persona.
SOLIVIANTADO.- Inducir a alguien adoptar una actitud rebelde.
GARAÑON.- Semental.
PALIO.- Dosel calado sobre varas largas que se usa en ciertas solemnidades.
LUJURIANTE.- Impureza y falta de castidad muy excesiva
ENERVADOR.- Debilitador, quitar las fuerzas
POMPA.- Acompañamiento suntuoso.
SECULARES.- Que se repite cada ciclo
ENCLAUSTRAMIENTO.- Encerrar en un claustro.
CHALÁ.- Hoja que envuelve la mazorca del maíz.
ESTRABICO.- Posición no fija de los ojos sobre un objeto que se observa
MODORRA.- Sueño muy pequeño
ENHIESTAS.- Levantado derecho
AMBITOS.- Espacio comprendido dentro de límites determinados
CONCLUSIÓN
El contenido sensual de la novela, junto con el ataque a las hipocresías y
falsedades sociales que esconde el prejuicio racial, fueron los ingredientes más
sabrosos del punzante intercambio en la obra “Matalaché”.
BIBLIOGRAFÍA
http://simonsulca.blogspot.com/2009/10/analisis-de-la-obra-literaria
matalache.html
http://html.rincondelvago.com/matalache_enrique-lopez-albujar.html
http://html.rincondelvago.com/matalache_enrique-lopez-albujar_1.html
http://www.diarioinca.com/2008/10/resumen-de-matalache-enrique-lopez.html
http://apuntes.rincondelvago.com/matalache_enrique-lopez-albujar.html
ANEXOS