CONDICION POSTMODERNA(LEGITIMACION DEL SABER)

Dr. EUGENIO VARGAS CARBAJAL

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JEAN FRANCOIS LYOTARD

LA CONDICION POSTMODERNA(INFORME SOBRE EL SABER)

“RELATOS DE LA LEGITIMACION DEL SABER”

JEAN FRANCOIS LYOTARD

JEAN FRANCOIS LYOTARD

JEAN FRANCOIS LYOTARD

FILOSOFO FRANCES (1924 – 1998) NACIO EN VERSALLES.

CONOCIDO COMO “EL PADRE DE LA POSTMODERNIDAD”.

FILOSOFO Y DOCTOR EN LETRAS. DESARROLLO UNA FORMA DE

PENSAMIENTO BASADO EN UNA NUEVA CULTURA LIBRE DE ELEMENTOS MARXISTAS, FREUDIANOS Y FILOSOFICOS.

HABIENDO PASADO YA ANTES POR EL CATOLICISMO Y EL MARXISMO.

LYOTARD DIO UN CARÁCTER FILOSOFICO AL CONCEPTO TEORICO

HASTA ENTONCES LITERARIO Y ARQUITECTONICO, e INTENTO BRINDAR ELEMENTOS PARA LA

COMPRENSION DEL CAMBIO DE SIGLO.

LYOTARD QUE SE DESEMPEÑABA COMO PROFESOR UNIVERSITARIO,

GANO FAMA INTERNACIONAL CON SU OBRA: “LA CONDICION

POSTMODERNA”

UN ESTUDIO SOBRE EL POSTMODERNISMO EN EL QUE HACE

UNA CRITICA A LA FILOSOFIA ILUSTRADA DESDE PRESUPUESTOS

NIETZCHEANOS.

SUS OBRAS

DISCURSO (1971), LOS DISPOSITIVOS PULSIONALES (1974) EL DIFERENCIADO (1983) Y EL ENTUSIASMO (1986)

RECIBIO EN 1996 EL GALARDON DE LA SOCIEDAD FRANCESA DE ESCRITORES: “LA SOCIETE DES GENS DE LETTRES”

LA CONDICION POSTMODERNA

LOS RELATOS DE LA LEGITIMACION DEL SABER

SE EXAMINAN DOS GRANDES VERSIONES

POLITICA FILOSOFICA

HISTORIA MODERNA

DEL SABER Y SUS INSTITUCIONES

DE LA

POLITICO

“TODOS LOS PUEBLOS TIENE DERECHO A LAS CIENCIAS”

“SI EL SUJETO SOCIAL NO ES EL SUJETO DEL SABER CIENTIFICO ES POR IMPEDIMENTO DE LOS SACERDOTES

Y DE LOS TIRANOS”.

ESTE DERECHO A LA CIENCIA: DEBE SER RECONQUISTADO.

1er. Relato: Tiene como sujeto a la Humanidad como héroe de la libertad

ES COMPRENSIBLE QUE ESTE RELATO SE IMPONGA MAS EN UNA

POLITICA DE LA ENSEÑANZA PRIMARIA QUE DE LA UNIVERSIDAD

Y LAS ESCUELAS SUPERIORES. “LA POLITICA ESCOLAR DE LA II

REPUBLICA FRANCESA ILUSTRA CLARAMENTE ESTOS SUPUESTOS”.

ENSEÑANZA SUPERIOR

SE CONSIDERAN EN GENERAL LAS DISPOSICIONES TOMADAS POR NAPOLEON CON INTENCION DE

PRODUCIR COMPETENCIAS ADMINISTRATIVAS Y

PROFESIONALES NECESARIAS PARA LA ESTABILIDAD DEL ESTADO.

LA ESTABILIDAD DEL ESTADO EN LA PERSPECTIVA DEL

“RELATO DE LAS LIBERTADES”, NO RECIBE LEGITIMACION DE SI

MISMO SINO DEL PUEBLO.

INSTITUCIONES DE ENSEÑANZA SUPERIOR POLITICA IMPERIAL

VIVEROS DE LOS CUADROS

DEL ESTADO

ACCESORIAMENTE DELA SOCIEDAD CIVIL

ADMINISTRACIONES PROFESIONES

EJERCERA SU ACTIVIDADLA NACION

“GRACIAS A LOS NUEVOS SABERES ENTRE LA POBLACION”

Destinada a conquistarSus LIBERTADES

“ESTE MISMO RAZONAMIENTO SE ESTABLECE CON MAYOR RAZON PARA LAS INSTITUCIONES CIENTIFICAS”.

POR LO TANTO: ES EL ESTADO EL QUE DIRIGE LA

POLITICA EDUCATIVA DEL PUEBLO (NACION).

ES EL ESTADO EL QUE LEGITIMA LOS SABERES.

OTRO RELATO DE LEGITIMACION

CIENCIA NACION ESTADO

APARECE CUANDO SE FUNDALA UNIV. BERLIN (1807 – 1810)

INFLUENCIA CONSIDERABLEEN LOS PAISES JOVENES

DE LOS S. XIX - XX

ORGANIZACIÓN DE LA ENSEÑANZA SUPERIOR

WILHELM VON HUMBOLDT (Consejero Ministerial del Estado prusiano)

DECLARA: “LA CIENCIA OBEDECE A SUS

PROPIAS REGLAS”. LA INSTITUCION CIENTIFICA VIVE

Y SE RENUEVA SIN CESAR POR SI MISMA, SIN NINGUNA LIMITACION

NI FINALIDAD DETERMINADA.

LA UNIVERSIDAD DEBE DIRIGIR SU PROPIO MATERIA: LA CIENCIA

“ENCAMINADA A LA FORMACION MORAL Y ESPIRITUAL DE LA

NACION”.

¿ COMO PUEDE RESULTAR ESTE EFECTO DE *BILDUNG DE UNA BUSQUEDA DESINTERESADA DEL CONOCIMIENTO?

¿ ACASO EL ESTADO, LA NACION, LA HUMANIDAD ENTERA NO SON INDIFERENTES AL SABER, CONSIDERADO EN SI MISMO?

*BILDUNG: LA EDUCACION DE SI MISMO,

LA FORMACION, LO QUE ENRIQUECE LA CULTURA COMUN.

LO QUE LES INTERESA DE LA PROPUESTA DE HUMBOLDT NO ES EL

CONOCIMIENTO SINO EL “CARÁCTER Y LA ACCION” (FORMACION MORAL Y

ESPIRITUAL DE LA NACION)

CONFLICTO

JUEGO DEL LENGUAJEREFERIDO AL CRITERIO

DE VERDADJUEGO DEL LENGUAJE

QUE DIRIGE:

LA PRACTICA ETICA-SOCIAL- POLITICA

CON ENUNCIADOS QUE SE ESPERA QUE NO SEAN

VERDADEROSJUSTOS

VAN A DEPENDER EN ULTIMO ANALISIS DELSABER CIENTIFICO

PROYECTO HUMBOLDT

LA UNIFICACION DE ESOS DOS CONJUNTOS DE DISCURSO ES

INDISPENSABLE PARA LA BILDUNG.

CONSISTE: NO SOLAMENTE EN LA ADQUISICION DE

CONOCIMIENTOS POR LOS INDIVIDUOS

EN LA FORMACION DE UN SUJETO PLENAMENTE LEGITIMADO DEL SABER

Y DE LA SOCIEDAD.

LA GRAN FUNCION DE LAS UNIVERSIDADES FUE POR LO TANTO:

“EXPONER EL CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS Y HACER QUE APAREZCAN LOS PRINCIPIOS AL MISMO TIEMPO QUE LOS FUNDAMENTOS

DE TODO SABER”.

“NO EXISTE CAPACIDAD CIENTIFICA

CREADORA SIN ESPIRITU ESPECULATIVO”.

LA ESPECULACION ES EL NOMBRE QUE AQUÍ LLEVA EL DISCURSO SOBRE LA LEGITIMACION DEL

SABER CIENTIFICO.

LAS ESCUELAS SON FUNCIONALES; LA UNIVERSIDAD ES ESPECULATIVA, ES

DECIR FILOSOFICA.ESTA FILOSOFIA DEBE RESTITUIR LA UNIDAD

DE LOS CONOCIMIENTOS DISPERSOS EN CIENCIAS PARTICULARES, EN LOS

LABORATORIOS Y EN LAS ENSEÑANZAS PRE – UNIVERSITARIAS.

SOLO LO PUEDE HACER EN UN JUEGO DE LENGUAJE QUE LOS ENLAZA UNOS A OTROS

COMO MOMENTOS EN EL DEVENIR DEL ESPIRITU Y, EN UNA NARRACION O MAS BIEN

EN UNA METANARRACION RACIONAL.

EL SABER NARRATIVO MODERNO, ILUSTRADO, TOLERA Y ANIMA AL

DISCURSO CIENTIFICO, DOTANDOLO DE UNA LEGITIMACION RAZONABLE CON SU

FILOSOFIA DE LA HISTORIA.

LA CIENCIA APARECE ASÍ COMO UN FACTOR COMO UN IMPORTANTE FACTOR

DE PROGRESO Y DE FORMACION HUMANA.

PERO LA INVERSA NO ES VERDADERA, CUANDO EL CIENTIFICO CONSTATA QUE

LOS DISCURSOS NARRATIVOS NO ESTAN SOMETIDOS A DEMOSTRACION Y

PRUEBA, LOS DESCALIFICA COMO OTRA MENTALIDAD ENEMIGA: PRIMITIVA, SUBDESARROLLADA, ATRASADA,

ALIENADA, SUPERSTICIOSA, ERRONEA.....

LOS RELATOS SON ASI, LEYENDAS BUENAS SOLO PARA EL

ENTRETENIMIENTO ó SOLO PARA VIEJAS, IGNORANTES Y NIÑOS.

¡COMO SI SE PUDIESE PENSAR SIN PREJUICIOS Y VIVIR SIN

CREENCIAS!

DESCARTES LYOTARD