Ideas romanticismo

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Cuatroconceptossobre el romanticismo

I. La naturalezay el hombre

II. Encuadres de la escisión

III. Sehnsucht

IV. Contemplación

I La naturalezay el hombre

Caspar David Friedrich, El monjecontemplando el mar, 1808

Caspar David Friedrich.Riesengebirge

Caspar David Friedrich, Niebla en el paisaje del Elba

Los ojos de la pasión(Joseph Turner, 1775-1851)

Vuelo sobre vientos.Soy de una libertad tangible.Me parió una tormentay me destruye como a un barco.Soy macizo en el marcomo la niebla:hendidopor el humano rayo de la luz.Pasión:

cuántos ojos se apagan en tu nombre.

Siento envidia de esa planta

que lleva

sus hojas al calor del sol.

Indiferente a la vida

que a su lado crece

crece

en su propia vida.

Pinto el mar porque tengo

nostalgia de la tierra.

Me parió una tormenta y me destruye

como a un barco.

¿Y el jardínrococó?

Honoré Fragonard, El columpio1767

¿Y el espíritu del Renacimiento?

Renacimiento

• . Pero Dios no encontraba un modelo para hacerlo. Por lo tanto se dirige al primer ejemplar de su criatura, y le dice: "No te he dado una forma, ni una función especifica, a ti, Adán. Por tal motivo, tendrás la forma y función que desees. La naturaleza de las demás criaturas la he dado de acuerdo a mi deseo. Pero tú no tendrás límites. Tú definirás tus propias limitaciones de acuerdo con tu libre albedrío. Te colocaré en el centro del universo, de manera que te sea más fácil dominar tus alrededores…

• Pico dellaMirandola. Manifiesto sobre la dignidad del hombre. (1463-1494)

Pierodella Francesca. Díptico de los duques de Urbino.1465

Sandro Botticelli, Nastagio degli Onesti1483

Renacimiento/RomanticismoFuerzascentrífugaycentrípeta

Antecedentes del espírituromántico

• “El gran mar del ser” de Dante

• Cinquecento

• Descubrimientos de Copérnicoy Colón

• Potencialidad del hombre y a la vez: soledad.

• Distorsión de la forma: terribilitá

• RenacimientoyRomanticismo: “peldaños de la mismaescaleratrágica”.

Paisajeromántico

• Se da la desantropomorfización del paisaje.

• Porotrolado, este se autonomiza, ydesprovisto de figuras, se convierte en protagonista.

• Se daunamanifestación de la desposesiónypérdida de centralidad en el hombre

• Se privilegia la sensación del contemplador.

Paisajeromántico

• El paisaje se hacetrágicopor el reconocimiento de la escisión entre la Naturalezay el hombre.

• Dichatragediaes la “inabitatapiaggia” de Torcuato Tasso.

• El hombre que se ha autoexpulsado de esaplaya.

Paisajeromántico

• Se presentanprofundasperspectivasdevastadorasque se pierden en unalejaníahuidizaeindiferente.

• Aparece un deseo de retornar al Espíritu de la Naturaleza, regreso a la madrey a la vez un sentimiento de impotencia.

Paisajeromántico

• “ En la pintura del Romanticismo son indeslindables el “deseo de retorno al Espíritude la Naturalezay la conciencia de la fatal aniquilaciónqueestedeseocomporta”.

• RA p.21

Bruma

• Brumaperpetuamente crepuscular que se harácadavezmásdensa.

Caspar David Friedrich.Niebla

William Tuner, Yateaproximándose a la costa

II Sehnsucht

Sehnsucht

• Indica anhelo hacia alguna cosa intangible. Podría recordar al concepto de nostalgia, pero mientras la nostalgia es un deseo de reapropiarse el pasado, a menudo ligado a objetos precisos, el término Sehnsucht indica la búsqueda de alguna cosa indefinida en el futuro. Deseo de deseo.

Caspar David Friedrich. Hombre ymujermirando la luna

Caspar David Friedrich. Mañana de Pascua

III Encuadres de escisión

• Materialización de un mundo impenetrable.

• Espectadorquepermaneceinerte.

• Sensación de inaccesibilidad

• Ventanainteriorizadora.

• Separación entre el mundohumanoy el mundonatural.

Dos ámbitos

• Reflexión, concienciayracionalidad

• Algoque se entreve

• Lo real

• La fuerza de la reflexión

• El universo de los sueños. Sueñosque se venpero no se poseenni se controlan.

• Algoqueestávedado

• Lo irreal

• La fuerza del sueño

Caspar David Friedrich.El acantilado de yeso de La isla de Rugen

Caspar David Friedrich. En el estudio

Caspar David Friedrich. Mujersobrela ventana

Carl Blechen. Grutaen el golfo deNápoles

Karl Friedrich Schinkel. La puerta en las rocas

Carl Gustav Carus. Una góndolaen el río Elba cerca a Dresde

IV Contemplación

Contemplación

• “La contemplaciónromántica de la Naturalezano esunavisióndirecta de la realidad, sinounacontemplación de la contemplación”.RA

• La imaginacióncomointermediadora.

• “El hombre no puedepermanecer largo tiempo en estadoconscienteydebereplegarsehacia el inconsciente, yaqueaquíhabita la raíz de suser”. Goethe

• Surgimiento de un yoocultoque se debedescubrir.

• La contemplación exterior nosremitehacia la contemplación interior, la del inconsciente.

• Las ruina, la tempestad, el amanecer, no son en símismo, son estados de ánimo, arranquesde subjetividad.

¿Quémira en un paisaje?

• “El pintor no debepintarúnicamente lo queveante él, sino lo queve en él”. RA

Caspar David Friedrich. La lunasobre el mar

Caspar David Friedrich. Hermanas paseandopor el puerto de noche

• Existe un exploraciónhacialastinieblasy el “ladooscuro de la Naturaleza”.

• Porotrolado hay unaevocación a un mundodesconocido a través de un misticismomágico

• “Frente al paisajerealista, la mirada interior proporciona un paisajemágico, en el cuallasleyesópticashancambiadocompletamente”. RA

Caspar David Friedrich. Viajeroen un mar de nubes

Ca

Caspar David Friedrich. Hombres mirando la luna

Turner

Joseph Turner. "Waterloo tras la batalla",

Joseph Turner.Aníbalcruzando los Alpes,

Tragedia en el paisaje

• nocturnos, tragedia, héroe, abismo) ,

Atracciónpor el abismo

• La tragedia del paisaje.

• Visión de abismoinsondable de vacíoysoledad.

• No hay representación corporal de cristo

Caspar David Friedrich, Aurora en el Reisengebirge

Cricifren

• Giotto paduaandrea del castagnoflorencia

• Tinto venecia

Espíritu de la tierra

• Padre éter, madretierra de Hölderlin

Ruinas

• Símbolos de fugacidad.

• Testimonios del vigor creativo de los hombres.

• Huellas de la sumisión a la cadena de la mortalidad.

• Llevan, según Piranesi, el espírituluminoso de Apolo, y la fuerzaymagia del espíritudionisiaco.

FRIEDRICH HÖLDERLIN El Archipiélago (fragmento)

• Luego, luego, ¡oh vosotras, alegría de Atenas!, ¡vosotras, hazañas de Esparta! ¡deliciosa primavera de Grecia! Cuando venga vuestro otoño,cuando volváis, maduros, ¡vosotros, todos los espíritus del pasado! —¡pues he aquí que está cerca el cumplimiento del año!—,que os alcance la fiesta también a vosotros, ¡días pretéritos!¡Mire el pueblo hacia Grecia, y, llorando y agradeciendo, sosiéguese en los recuerdos el orgulloso día del triunfo!

Fechas de algunosautores

• Carl Blechen(1798 Cottbus, Alemania - 1840 Berlín, Alemania)

• Caspar David Friedrich (1774 –1840)

• Joseph Mallord William Turner(1775 -1851)