FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL

Transcript of FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL

FUNDAMENTOS ANTROPOLOGÍA SOCIAL 1º

GRADO PERIODISMO JORDI FERRÚS BATISTE

CURSO 2017-181

http://www.cultureinmind.com/blog/anthropologyofbusinessandthebusinessofanthropology/Anthropology words.jpg?attredirects=0

http://www.cultureinmind.com/blog/londonanthropologydaybritishmuseum4thjuly2013/London Anthropology Day July 4th 2013.jpg?attredirects=0

2FUNDAMENTOS ANTROPOLOGÍA SOCIAL 1º GRADO PERIODISMO JORDI FERRÚS BATISTE CURSO 2017-18

Timelapse- The City Limits (Dominic Boudreault) https://youtu.be/MvvQVfHKurM

1º GRADO DE PERIODISMO

Curso 2017-18

Prof. Jordi FERRÚS BATISTE

jferrus@umh.es

jferrus@goumh.es (¡¡NO GOUMH!!)

www.facebook.com/jordiferrusbatiste

Twitter: @jordiferus

Youtube: Jordi Ferrus

FUNDAMENTOS DE

ANTROPOLOGÍA SOCIAL

- Técnicas para el análisis de los fenómenos socioculturales

relacionados con la información y el periodismo.

DESCRIPCIÓN WEB Y GUIA DOCENTE

FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL

INTERÉS PROFESIONAL

- La metodología de la observación es fundamental en las

profesiones de la comunicación y en las otras profesiones

basadas en ciencias experimentales.

- Capacidad para la utilización de las herramientas e

instrumentos necesarios para observar adecuadamente los

sistemas objeto de estudio.

- Capacidad para observar, transcribir y comunicar el

fenómeno observado.

- Capacidad de análisis, de síntesis y juicio crítico, así como

de exponer razonadamente las ideas.

- Capacidad para evaluar, optimizar y confrontar los criterios

en la toma de decisiones

COMPETENCIAS GENERALES

- Capacidad y habilidad para recuperar, organizar, analizar y

procesar información y comunicación.

- Conocimiento de la estructura de los medios de

comunicación y de sus principales formatos, en tanto que

expresiones de los modos de vida y de sus culturas.

- Conocimiento de la realidad socio comunicativa (estructuras,

políticas y funcionamiento).

COMPETENCIAS ESPECÍFICAS

Objetivos generales

- Ofrecer los conocimientos y métodos que ofrece la

Antropología Social y para contextualizar la comunicación

dentro de una cultura y en la intercomunicación entre culturas.

- Ofrecer los instrumentos para observar y elaborar los datos

observados desde su contexto cultural.

OBJETIVOS (resultados de aprendizaje)

Objetivos específicos

Están constituidos por el aprendizaje de los métodos de la

Antropología de la Comunicación y de las estrategias de

observación en sus contextos culturales.

OBJETIVOS (resultados de aprendizaje)

Los contenidos están estructurados en 2 UNIDADES

DIDÁCTICAS:

- 1. Introducción conceptual, metodológica, histórica,

analítica, explicativa e interpretativa de la Antropología Social.

CONTENIDOS

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiXlv-C55rPAhUJ6xoKHS1SA0IQjRwIBw&url=http://www.otago.ac.nz/anthropology/&psig=AFQjCNHllsD6AslWhbfUELyYFLIebJkUYg&ust=1474352958236031

- 2ª U.D. Estrategias de observación y elaboración de

datos.

CONTENIDOSFUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjtqLqu55rPAhUFtBoKHT6jASUQjRwIBw&url=http://www.ucl.ac.uk/anthropology/studying/msc-social-cultural-anthropology&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNFxefQHZ1i1lHh9uU7cNtVGM9IgvQ&ust=1474353076183315

KOTTAK, Conrad Phillip, 1994: Antropología. Una exploración de la

diversidad humana. Madrid, McGraw-Hill (en biblioteca UMH).

KOTTAK, Conrad Ph., 2011: Antropología Cultural. Madrid, McGraw-Hill,

14ª edición. En biblioteca UMH y en URL o link accedido el 18/09/2016:

https://educadiver.files.wordpress.com/2012/09/kottak-conrad-

antropologia-cultural.pdf

BIBLIOGRAFÍA: MANUALES

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiktZb45ZjPAhVCqxoKHY3uC1IQjRwIBw&url=http://www.freelibros.org/libros/antropologia-cultural-14va-edicion-conrad-phillip-kottak.html&psig=AFQjCNFxUBGpDxWsLjr6kJaoaPFxx3IKdA&ust=1474283960535117

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwj-0LCR5pjPAhUDChoKHb9JDLEQjRwIBw&url=http://www.todocoleccion.net/libros-segunda-mano/antropologia-una-exploracion-diversidad-humana~x24080029&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNHBwqlDU-39-aGrkZiRvBOGjqud7A&ust=1474284027547426

https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwipnaHK5pjPAhVJPBoKHfGOAqwQjRwIBw&url=https://www.researchgate.net/profile/Conrad_Kottak2/publications&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNGVYt7PDdw3cmUCYC3mK5JT5rpDqw&ust=1474284122803038

U.D.1.- Introducción conceptual e histórico-metodológica a la

Antropología Social.

CONTENIDOS

TEMA 1. La Antropología Social: ¿Qué es la Antropología?

Objeto y objetos de estudio.

Antropología General, Física y Sociocultural.

Etnología, Antropología Social y Antropología Cultural.

Antropología Social, Periodismo y otras Ciencias Sociales y

Humanas.

Periodismo no sexista.

CONTENIDOS U.D.1.TEMA 1.- Lectura complementaria.-

KOTTAK, C. Ph., 1994: El campo de la Antropología. En Ibid., Antropología.

Una exploración de la diversidad humana. Madrid, McGraw-Hill, págs. 1-18.

(Del mismo autor, ¿Qué es la Antropología?, en URL o link:

http://assets.mheducation.es/bcv/guide/capitulo/8448146344.pdf

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&docid=SEtlCBDf5_PbbM&tbnid=29p0gbSEwh3YwM:&ved=0CAcQjRw&url=http://html.rincondelvago.com/antropologia-social_8.html&ei=yiUfVMeMDonYatOOgsgK&psig=AFQjCNFJDm_G_WtlpM91AsYiqoo0tbuLQQ&ust=1411413829020419

http://www.google.es/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&docid=SEtlCBDf5_PbbM&tbnid=29p0gbSEwh3YwM:&ved=0CAgQjRw&url=http://html.rincondelvago.com/antropologia-social_8.html&ei=QyYfVMitM9OM7AbJ6YH4Cg&psig=AFQjCNFfvggk1rRj6nv6X_Ow1-GEWXFIhA&ust=1411413955916765

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwj-0LCR5pjPAhUDChoKHb9JDLEQjRwIBw&url=http://www.todocoleccion.net/libros-segunda-mano/antropologia-una-exploracion-diversidad-humana~x24080029&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNHBwqlDU-39-aGrkZiRvBOGjqud7A&ust=1474284027547426

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjpwYKf6JrPAhWBXhoKHSK8AfIQjRwIBw&url=http://novella.mhhe.com/sites/8448156072/&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNHx7Y4HUmXi-zEjLGuYL5CJZ-J9vA&ust=1474353293811515

CONTENIDOS U.D.1.TEMA 1.- Lectura complementaria.-

KOTTAK, Conrad Ph., 2011: ¿Qué es la Antropología?. En Ibid.,

Antropología Cultural. Madrid, McGraw-Hill, 14ª edición, págs. 3-15.

CONTENIDOS U.D.1.

TEMA 2. La Cultura, concepto fundamental de la Antropología

Sociocultural.

Otros conceptos antropológicos: enculturación, socialización,

aculturación, biculturalismo. El multiculturalismo.

El multiculturalismo.

http://www.google.es/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&docid=Kg-1Tsp7TUQZfM&tbnid=FmOh8S7hJZC94M:&ved=0CAgQjRw4Vw&url=http://www.clas.wayne.edu/Anthropology/AnthropologyoftheCity&ei=afseVJCNOKne7AbmtoH4Cg&psig=AFQjCNEU5fUDxuNA78GzRgX7jDCyLMNODw&ust=1411402985999292

http://www.google.es/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&docid=rypM2DiD80UpNM&tbnid=ZVlR6y1hbS51_M:&ved=0CAgQjRwwAA&url=http://www.compartiendomiopinion.com/2011/12/salud-mental-la-mejor-herencia-familiar_17.html&ei=OCk_UoPrCqLA0QW5oYCoBg&psig=AFQjCNG5qj60Oso6jubvh_ItUrIJYpC7oA&ust=1379957432243208

Tema 2 -.Lecturas complementarias.-

TUIAVII de TIAVEA (1929) 1977: Los Papalagi. E. Scheuermann (ed.),

Barcelona, Integral, en URL o link acccedido el 18/09/2016:http://pfccommons.org/comunidadmariadelmar/files/2012/02/LosPapalagi.pdf

20FUNDAMENTOS ANTROPOLOGÍA SOCIAL 1º

CURSO 2017-18

KOTTAK, C.Ph., 2000: La Cultura. Antropología. Una exploración de la

diversidad humana. Madrid, Mc-Graw Hill, págs. 33-43.

- 2007: Cultura. En Ibid., Introducción a la Antropología Cultural. Espejo

de la Humanidad. Madrid, McGraw-Hill, págs. 42-58. En URL o link

accedido el 18/09/2016:

https://iberocultura.files.wordpress.com/2011/05/s09-kottak_ch_3.pdf

https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiI0NSyrJnPAhUCWhoKHXixBBwQjRwIBw&url=https://www.pinterest.com/pin/504051383266624174/&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNE0UTSHJLXv1cL7isTuTyVQQCcXwA&ust=1474302883243524

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiAg9GhrJnPAhXBWRoKHVJRDyYQjRwIBw&url=http://www.casadellibro.com/libro-introduccion-a-la-antropologia-cultural-un-espejo-para-la-humani-dad3ed/9788448156077/1138057&psig=AFQjCNGV9sXDXnMDCUpfvQJojGPQ-JkEog&ust=1474302848350271

KOTTAK, Conrad Ph., 2011: Cultura. En Ibid., Antropología Cultural,

México, McGraw-Hill, 14ª edición, págs. 26-50. En URL o link accedido el

18/09/2016: https://educadiver.files.wordpress.com/2012/09/kottak-conrad-antropologia-cultural.pdf

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwj_h7PgrpnPAhWL2xoKHXGZCH0QjRwIBw&url=http://www.freelibros.org/libros/antropologia-cultural-14va-edicion-conrad-phillip-kottak.html&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNGnn8fjRmr2SokzIpLvt43KFaatsA&ust=1474303522310762

CONTENIDOS U.D.1.

TEMA 3. La Alteridad Cultural, perspectiva antropológica.

Diferencia, otredad y alteridad. Formas de NO entender / entender a "Otras“ Culturas y a "Otras“

personas: ETNOCENTRISMO, XENOFOBIA, RACISMO,

ETNOCIDIO, GENOCIDIO, RELATIVISMO CULTURAL.

Tolerancia, integración o interculturalidad.

https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0CAcQjRxqFQoTCJSgja6QhsgCFQQ7GgodhrcDmw&url=https://stijnbaeck.wordpress.com/2011/03/13/multiculturality-and-interculturality/&psig=AFQjCNE63laL0Ng0RgKMiCgzOLM3oQU_qg&ust=1442856199793049

TEMA 3.- Lectura OBLIGATORIACLASTRES, Pierre, 1981: Sobre el etnocidio. En Ibid., Investigaciones en

Antropología Política, Barcelona, Gedisa, págs. 53-64, reed. 1996.

En biblioteca UMH. En URL o link accedido el 18/09/2016: http://iidypca.homestead.com/fundamentosantropologia/clastres_-_sobre_el_etnocidio.pdf

26

FUNDAMENTOS ANTROPOLOGÍA SOCIAL 1º GRADO PERIODISMO JORDI FERRÚS BATISTE CURSO 2017-18

TEMA 3.- Lecturas complementarias

LÉVI-STRAUSS, Claude, 2000, Raza y Cultura, Madrid, Cátedra.

En biblioteca UMH. Parcial en URL o link accedido el 18/09/2016:http://antropologiasyc-106.com.ar/biblioteca/Levi%20Strauss%20raza%20e%20historia.pdf

https://culturayotredad.files.wordpress.com/2010/08/raza-y-cultura-1.pdfhttp://www.revistas.unal.edu.co/index.php/revistaun/article/view/11938/12562

27

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjpj9_0mZnPAhWJ5xoKHZOgB3IQjRwIBw&url=http://www.casadellibro.com/libro-raza-y-cultura/9788437611884/384611&psig=AFQjCNFRAQ9NfffhYJ1tmRnhoyJdkgGnvA&ust=1474297923726949

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwinhbuxmpnPAhWJWRoKHRnbDiEQjRwIBw&url=http://www.avizora.com/publicaciones/biografias/textos/textos_l/0023_levi_strauss_claude.htm&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNFDtnBVAfhhbHOMZAuaDxYHRZlgPw&ust=1474298052938950

ZALDÍVAR, Carlos Alonso, 2000: La madrastra de Blancanieves, en El País.

Opinión, 2 de febrero. En URL o link accedido el 18/09/2016:

http://elpais.com/diario/2000/02/04/opinion/949618804_850215.html

28

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwi1pe_Mm5nPAhXFSRoKHaLrCcsQjRwIBw&url=http://www.14ymedio.com/opinion/exembajador-Espana-Cuba-Carlos_Alonso_Zaldivar_0_1634236567.html&psig=AFQjCNH7DdJJvQEa1sWjelMuMoBKoOqDSA&ust=1474298360206345

GARCIA CANCLINI, Néstor, 2004, Diferentes, desiguales, desconectados.

Mapas de la interculturalidad. Barcelona, Gedisa. En URL o link accedido

el 18/09/2016:

https://teoriasantropologicasucr.files.wordpress.com/2011/05/garcia-

canclini-nestor-diferentes-desiguales-y-desconectados-mapas-de-la-

interculturalidad.pdf

29

https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiU5f6noJnPAhWJWhoKHTAjAuAQjRwIBw&url=https://www.pinterest.com/pin/448741550344068581/&psig=AFQjCNHM46SSmQtAKZB07xfhd6Xa55WvXg&ust=1474299644508676

CONTENIDOS U.D.1.-

TEMA 4.- Método y técnicas de investigación antropológicas.

ETNOGRAFÍA, ETNOLOGÍA y ANTROPOLOGÍA.

Trabajo de campo y observación participante.

La mirada antropológica de la realidad.

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=jY9X6dc0UvxerM&tbnid=Re7AOjSDGNSogM:&ved=0CAUQjRw&url=http://ethnographymatters.net/&ei=rCQ_UvTaNOam0AWm34DYAg&psig=AFQjCNF9Qp-FvydroCLdyAiDwWR5EqTaIQ&ust=1379956250140416

TEMA 4.- Lectura complementaria.-

KOTTAK, C.P., 2011: Método y teoría en antropología cultural. En Ibid.,

Antropología Cultural…, págs. 53-63. En biblioteca UMH y en URL o link

TEMA 4 -.Lectura complementaria.-

MALINOWSKI, B., 1922: Introducción: objeto, método y finalidad de esta

investigación. En Ibid., 1973, Los argonautas del Pacífico Occidental.

Barcelona, Península, págs. 19-42 (en materiales de la asignatura). En

Biblioteca UMH. También en URL o link accedido el 18/09/2016: https://ocw.ehu.eus/pluginfile.php/5600/mod_resource/content/1/Malinowski.pdf

34

TEMA 4. Lectura complementaria.-

BARLEY, N., 1989: El antropólogo inocente. Notas desde una choza de

barro. Barcelona, Anagrama. En Biblioteca UMH. En URL o link accedido el

18/09/2016: https://anthroposentido.files.wordpress.com/2016/01/nigel-

barley-el-antropc3b3logo-inocente.pdf

http://www.google.es/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&docid=zv5Pe7s77iPVnM&tbnid=WMCPnNVpBogFvM:&ved=0CAgQjRwwAA&url=http://www.arealibros.es/libros/el-antropologo-inocente-nigel-barley.html&ei=oiU_UpGZHqen0wWYyoHYCA&psig=AFQjCNHaWFL4MjNvE3jTtBO4CXNrX0I8kQ&ust=1379956514545660

GEERTZ, Clifford, 1973: Descripción densa: hacia una teoría interpretativa

de la cultura. En Ibid., 1997, La interpretación de las culturas, Barcelona,

Gedisa, págs. 19-40. En biblioteca UMH. En URL o link accedido el

18/09/2016: http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/geer.pdfhttps://oficiodeetnografo.files.wordpress.com/2012/08/geertz_descripcic3b3n_densa_la_interpretaci

c3b3n_de_las_culturas.pdf

https://antroporecursos.files.wordpress.com/2009/03/geertz-c-1973-la-interpretacion-de-las-

culturas.pdf

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=EA1Lb_djEMG9wM&tbnid=qT5SzKWzP-5grM:&ved=0CAUQjRw&url=http://etnohistoriaenah.blogspot.com/2010/10/geertz-la-interpretacion-de-las.html&ei=tCk_UrahEYO90QWy8IGICg&bvm=bv.52434380,d.d2k&psig=AFQjCNGHGf5Jj0Zxb2FIb597nUKc3DWvQg&ust=1379957545747124

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=y1HH08yBMNzx3M&tbnid=6uD9rsBErHZ6fM:&ved=0CAUQjRw&url=http://antropologia-simbolica.wikispaces.com/Clifford+Geertz&ei=uik_UujOJ4St0QWTmYGgBQ&bvm=bv.52434380,d.d2k&psig=AFQjCNGHGf5Jj0Zxb2FIb597nUKc3DWvQg&ust=1379957545747124

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=y1HH08yBMNzx3M&tbnid=6uD9rsBErHZ6fM:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.enah.edu.mx/archivos/GUIA_DE_ESTUDIOS_2013.pdf&ei=3yk_UsPbI-TK0QXW64D4AQ&bvm=bv.52434380,d.d2k&psig=AFQjCNGHGf5Jj0Zxb2FIb597nUKc3DWvQg&ust=1379957545747124

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=n8DHmen-NuCGRM&tbnid=lvW50goFcp5WvM:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.jonathantaee.com/journal/?p=87&ei=Dio_UtvbDIyo0wW80IGICA&bvm=bv.52434380,d.d2k&psig=AFQjCNGS7PBCBz880boTtVYv8WDu7Us9Rg&ust=1379957642553231

FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL CONTENIDOS U.D.1.

TEMA 5. Historia de la Antropología Social

ANTECEDENTES: Bárbaros, Paganos, Idólatras, Salvajes... Una

revisión de la Historia de Occidente desde la Antropología Social.

LA TRADICIÓN ANTROPOLÓGICA: del estudio de las Culturas

Humanas al estudio de los Pueblos Primitivos.

LA MODERNIDAD ANTROPOLÓGICA: Descolonización y crisis del

objeto de estudio. Estudio de `Subdesarrollados, Tradicionales…´.

LA POSMODERNIDAD ANTROPOLÓGICA: Deconstrucción, Etnografías

y Literaturización.

LA ANTROPOLOGÍA ACTUAL. Teorías y aplicación.

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=Le2Z43-o_Lk2HM&tbnid=_yf-L-bhcYaXbM:&ved=0CAUQjRw&url=http://librexpresion.org/el-exterminio-de-la-confederacion-iroquesa-o-como-destruir-una-verdadera-democracia-para-imponer-otra-cosa&ei=WSo_UpGrGYWo0QWstYDgCw&bvm=bv.52434380,d.d2k&psig=AFQjCNGAKuW8GiCWj0sMUFUXmfuNc3Zn2Q&ust=1379957715506972

http://www.blogartesvisuales.net/wp-content/uploads/2012/05/chna_man.jpg

HARRIS, Marvin (1981, 1996) 2001: Una historia de las teorías sobre la

cultura. En Ibid., Introducción a la Antropología General, Madrid, Alianza,

p. 737-748. En Biblioteca UMH.

https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwi_iPq_sJnPAhUGORoKHXzkBWcQjRwIBw&url=https://www.amazon.es/Introduccion-antropologia-general-Marvin-Harris/dp/8420680370&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNH6g6xzqIJnvhGmgVEc7xytbRcZwA&ust=1474303959910291

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiB-N30sJnPAhXM1xoKHbm-BtUQjRwIBw&url=http://www.filosofia.org/ave/001/a114.htm&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNECTQfGxa0_rr2gBi9NaWYfg4n3dg&ust=1474303939684045

KOTTAK, Conrad Ph., 2007: Breve historia de las teorías

antropológicas. En Ibid., Introducción a la Antropología Cultural.

Espejo de la Humanidad, Madrid, McGraw-Hill, págs. 308-325. En

Biblioteca UMH. En URL o link accedido el 18/09/2016:http://novella.mhhe.com/sites/dl/free/8448156072/513594/Apendice_Kottak_8448156072.pdf

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=brJ7WeytnfZlsM&tbnid=mMDCTYeqL2vzTM:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.grupoa.com.br/autor/conrad-p-kottak.aspx&ei=ISw_UsavBae30QX9qICABw&bvm=bv.52434380,d.d2k&psig=AFQjCNHNJjJWBWgpPimxVj4FwHuLzUNwoQ&ust=1379958173896579

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiAg9GhrJnPAhXBWRoKHVJRDyYQjRwIBw&url=http://www.casadellibro.com/libro-introduccion-a-la-antropologia-cultural-un-espejo-para-la-humani-dad3ed/9788448156077/1138057&psig=AFQjCNGV9sXDXnMDCUpfvQJojGPQ-JkEog&ust=1474302848350271

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=cbdNkMjKiot_ZM&tbnid=fpiVFY6DrrHKvM:&ved=0CAUQjRw&url=http://en.wikipedia.org/wiki/W._H._R._Rivers&ei=Hy0_Uqb2MNTJ0AXSu4CwCg&bvm=bv.52434380,d.d2k&psig=AFQjCNEGaaORlBAEI_BzZA7STvkREUoCNQ&ust=1379958419188062

KOTTAK, C.P., 2011: Teorías antropológicas a lo largo del tiempo. En Ibid.,

Antropología Cultural, México, McGraw-Hill, 14ª edición, págs. 67-83.

TEMA 5 -.Lecturas complementarias.-

MEAD, Margaret [1929] 1999, Adolescencia, [sexo] y cultura en Samoa,

Barcelona, Paidós.

MEAD, Margaret [1935] 1990, Sexo y temperamento en tres sociedades

primitivas. Barcelona, Paidós.

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwi9g93nspnPAhXCthoKHSrLCXwQjRwIBw&url=http://antropos.blogia.com/2011/011601-adolescencia-sexo-y-cultura-en-samoa.php&psig=AFQjCNFfpz8EAQin7nY8k6pDfy6UUfgN4g&ust=1474304545853994

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwi98sTQspnPAhVBWxoKHSvUBugQjRwIBw&url=http://psicologojaraba.es.tl/-%BFADOLESCENCIA-TARD%CDA-f--.htm&psig=AFQjCNFfpz8EAQin7nY8k6pDfy6UUfgN4g&ust=1474304545853994

https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjXkYyZs5nPAhWBfRoKHUK4CS8QjRwIBw&url=https://www.pinterest.com/pin/459156124479138518/&psig=AFQjCNHVl7uKylDuk45e31oXWqhZq4IAQA&ust=1474304664529811

BENEDICT, Ruth [1945] 2004, El crisantemo y la espada, Madrid, Alianza.

HARRIS, Marvin (1974] 2011, Vacas, cerdos, brujas y guerras. Madrid,

Alianza.

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwimzdzos5nPAhWBAxoKHR60Ar4QjRwIBw&url=http://espamobi.com/book/el-crisantemo-y-la-espada-patrones-de-la-cultura-japonesa/&psig=AFQjCNFBzvbx7kogAaDYm6tpWFCF8hISEA&ust=1474304870619958

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwi25fj_s5nPAhXF2hoKHaiyDJ8QjRwIBw&url=http://globedia.com/vacas-cerdos-guerras-brujas-enigmas-cultura-marvin-harris&psig=AFQjCNHe1A5-rjcfBMVWJ0zKEVkgDFgKFA&ust=1474304923029644

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjc2vSCtJnPAhVJrxoKHY5GCi4QjRwIBw&url=http://www.papelenblanco.com/divulgacion/vacas-cerdos-guerras-y-brujas-de-marvin-harris&psig=AFQjCNHe1A5-rjcfBMVWJ0zKEVkgDFgKFA&ust=1474304923029644

44

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0CAcQjRxqFQoTCLLVlcKYhsgCFQFLGgodzgwE5g&url=http://lastribusurbanas.galeon.com/sociedad.html&bvm=bv.103073922,d.d24&psig=AFQjCNFgPcMWuDc10h_30O4vLc04EX0YUQ&ust=1442858392507976

CURSO 2017-18

TEMA 6.- EL SISTEMA MUNDIAL.

PostColonialismo, migraciones y globalización.

La diversidad cultural. Relaciones y conflictos étnicos.

Terrorismo, guerras y riesgos globalizados.

Los no-lugares y la producción de la localidad.

"Macdonalización", "Disneylización" y "Glocalización“.

FUNDAMENTOS ANTROPOLOGÍA SOCIAL 1º GRADO PERIODISMO JORDI FERRÚS BATISTE CURSO 2017-18 46

CURSO 2017-18

KOTTAK, C.P., 2011: El sistema mundial y el colonialismo. Ibid.,

Antropología Cultural, Madrid, McGraw-Hill, págs. 377-404.

En URL o link accedido el 18/09/2016:

TEMA 6.- Lecturas complementarias.-

KOTTAK, C.P., 2011: Conflictos en el mundo actual. Ibid., Antropología

Cultural, Madrid, McGraw-Hill, págs. 405-432. En URL o link accedido el

18/09/2016: https://educadiver.files.wordpress.com/2012/09/kottak-conrad-

KOTTAK, C.Ph., 1994: Sistema mundial, industrialismo y estratificación. en

Ibid., Antropología..., Madrid, McGraw-Hill, págs. 185-198.

LLOBERA, J.R., 1999: Identitat cultural i conflicte ètnic. En Ibid., Manual

d'Antropologia Social, Barcelona, Pórtic, págs. 291-319.

BOURDIEU, Pierre, 1996, Sobre la televisión. Barcelona, Anagrama. En

URL o link accedido el 18/09/2016:

https://existenciaintempestiva.files.wordpress.com/2014/03/bourdieu-

sobre-la-television.pdf

AUGÉ, Marc, 2009, Los no lugares. Espacios del anonimato. Barcelona,

Gedisa. En URL o link accedido el 18/09/2016:

http://designblog.uniandes.edu.co/blogs/dise2609/files/2009/03/marc-auge-

los-no-lugares.pdf

51

CURSO 2017-18

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjaiqChu5nPAhUEcBoKHThEAowQjRwIBw&url=http://www.fiuxy.net/ebooks-gratis/3689005-los-no-lugares-espacios-del-anonimato-marc-auge-multiformato.html&psig=AFQjCNHenp5P6jAQsbHxvGgv6yV6NIVtMA&ust=1474306854144436

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjym8m_u5nPAhUJfxoKHREaAnUQjRwIBw&url=http://www.keyword-suggestions.com/bWFyYyBhdWdl/&psig=AFQjCNHTtaBw56NRKV_jZ-7tYsJINJFgUA&ust=1474306936427902

https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjHweTOu5nPAhWDOBoKHfXUAbgQjRwIBw&url=https://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero7/bourdieu.htm&psig=AFQjCNHm2ZYr5dAn0DUeP-NKxtfkhHiqew&ust=1474306973902379

http://rimstead-cours.espaceweb.usherbrooke.ca/school_narratives/?p=124

KAPUSCINSKI, Ryszard, 2004, Ebano. Barcelona, Anagrama. En URL o link

http://www.latertuliadelagranja.com/sites/default/files/Kapuscinski,%20Rys

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KAPUSCINSKI, Ryszard, 2008, Viajes con Herodoto. Barcelona, Anagrama.

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http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjP6ovavpnPAhWCTxoKHc-mDE0QjRwIBw&url=http://html.rincondelvago.com/ebano_ryszard-kapuscinski.html&psig=AFQjCNHK0NMDHDoq_52srXUOEIdj7-tM4w&ust=1474307797547295

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BAUMAN, Zygmunt, 2007, Miedo líquido. La sociedad contemporánea y

sus temores. Barcelona, Paidós. En URL o link accedido el 18/09/2016:

http://www.enseñarlapatagonia.com.ar/sites/default/files/recursos/Bauman,%20Zygmut%20-

%20Miedo%20l%C3%ADquido,%20La%20sociedad%20comtepor%C3%A1nea%20y%20sus%20temo

res.pdf

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwi-u47Pv5nPAhVEWBoKHfOgDLIQjRwIBw&url=http://www.casadellibro.com/libro-miedo-liquido/9788449324550/1808064&psig=AFQjCNHn8yvoLx9URHdLfr317ePTDeplXQ&ust=1474308033778327

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwitvP7Jv5nPAhUCLhoKHUjbCx4QjRwIBw&url=http://arteaisthesis.blogspot.com/2015/03/zygmunt-bauman-amor-y-miedo-liquido.html&psig=AFQjCNHn8yvoLx9URHdLfr317ePTDeplXQ&ust=1474308033778327

SALVADOR DUCH, Jordi, 2005, Fútbol, metàfora d'una guerra freda. Estudi

antropològic del Barça. Barcelona, Proa. En URL o link accedido el

16/09/2016: http://www.tdx.cat/handle/10803/8414?locale-attribute=es

MANDIANES, Manuel, 2015, El fútbol (no) es así. Santiago de Compostela,

Ed. Sotelo Blanco.

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjFrK3PwJnPAhWIPRoKHZCaBBQQjRwIBw&url=http://www.todocoleccion.net/libros/futbol-metafora-duna-guerra-freda-estudi-antropologic-barza-jordi-salvador-duch~x52963963&psig=AFQjCNE1olbGX8AqHPgnwx9UfqE7EhR7YA&ust=1474308314198524

https://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiEwuD6wJnPAhUIqxoKHZX6CWUQjRwIBw&url=https://twitter.com/jsalvadorduch&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNGmo5ddNkAICqqaAoUoFYnopHhJRg&ust=1474308376420488

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjbl92QwZnPAhUGOxoKHU0fAiUQjRwIBw&url=http://www.casadellibro.com/libro-el-futbol-no-es-asi/9788478246502/2894982&bvm=bv.133178914,d.d2s&psig=AFQjCNHXJo-knmJO-Pjk4iWrZuswgQso9Q&ust=1474308453217691

55

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CURSO 2017-18

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http:///trome.pe/actualidad/turquia-nino-sirio-ahogado-2061252

http://cde.2.trome.pe/ima/0/1/0/6/4/1064651.jpg

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0CAcQjRxqFQoTCLHVqu-bhsgCFcfnGgodWZcGTQ&url=http://noticias.anotao.com/link/pe/trome.pe/actualidad/turquia-nino-sirio-ahogado-2061252&bvm=bv.103073922,d.d24&psig=AFQjCNHtaGFI1a2wHBuSzIx1sEooctCVcg&ust=1442859275407512

TRAILER: https://youtu.be/bT_UmBHMYzg

DOCUMENTAL ENTERO: https://youtu.be/JaFVr_cJJIY

Estrategias de observación y elaboración de datos

antropológicos.

CONTENIDOS U.D.2.

HERRAMIENTA 1.-

ANÁLISIS DE LA PERSPECTIVA DE LA OBSERVACIÓN ETNOGRÁFICA: LA

PRESENCIA DEL/LA ETNÓGRAFO/A EN LA DESCRIPCIÓN ETNOGRÁFICA.

Juicios de valor, selección de datos, perspectivas de observación, códigos

de referencias, personificaciones e identificaciones de etnógrafas y

etnógrafos.

SESIÓN PRÁCTICA 1.-

EJERCICIO TUTORIZADO DE PERSPECTIVAS DE OBSERVACIÓN

ETNOGRÁFICA Y DE ANÁLISIS DE LA PRESENCIA LA AUTORÍA

ANTROPOLÓGICA.

En una tierra salvaje (In a savage land, 1999, Bill Bennet)

https://youtu.be/aiZWGNbiYtw

antropológicos.

CONTENIDOS U.D.2.

HERRAMIENTA 2.-

ANÁLISIS DE LOS MARCADORES SOCIALES Y CULTURALES propios del

grupo cultural observado.

Cómo un determinado grupo categoriza y define un fenómeno social:

marcas étnicas (espacios, territorio, lengua, religión), marcas asociativas,

laborales, de status social y cultural, códigos gestuales, adornos y

vestimenta, etc.

EJERCICIOS TUTORIZADOS DE ANÁLISIS DE HECHOS SOCIALES

CONCRETOS Y DE SUS CATEGORIZACIONES.

//upload.wikimedia.org/wikipedia/en/5/53/Modern_Family_Promo_Season_1.jpg

antropológicos.

FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL CONTENIDOS U.D.2

HERRAMIENTA 3.-

ANÁLISIS DE LOS SÍMBOLOS Y SU EFICACIA. Aplicación del análisis

simbólico al análisis social: reconocimiento de los símbolos, y su

tipificación, análisis del valor atribuido y de su eficacia, la escala de

valores y de motivaciones de conducta del grupo social.

3. Ejercicio tutorizado de aplicación del análisis simbólico a las conductas

sociales. Análisis de un mito, o una leyenda, o un cuento o un ritual.

65FUNDAMENTOS ANTROPOLOGÍA SOCIAL 1º PERIODISMO JORDI FERRÚS BATISTE CURSO 2016-17

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Sigue tu instinto de protección con #NIDINA2 https://youtu.be/mjoM-FcbR5I

Anuncio Nestlé NIDINA 2, Sigue tu instinto de protección - YouTube

https://youtu.be/_RFmGmBKQQI

Sistema y criterio de evaluación de la materia

En la evaluación se tendrán en cuenta tanto las actividades

realizadas en clase como aquellas realizadas de modo

autónomo fuera de ella. La calificación final se obtendrá de la

siguiente manera:

- 60% mediante la realización de un examen presencial en el

que se responderá a cuestiones relacionadas con los

contenidos del temario teórico.

- 20% se valorará mediante trabajos bibliográficos autorizados

sobre temas propuestos.

- Y el 20% restante en base la participación activa en las

clases teóricas, prácticas, seminarios y tutorías

¡¡EVALUACIÓN!!

Sistema y criterio de evaluación de la asignatura

La evaluación de la Unidad 1 será de examen final sobre los contenidos

de dicha unidad, incluyendo también las lecturas asignadas a cada tema

y las correspondientes a las sesiones prácticas. Representa el 60% de la

nota final.

¡¡EVALUACIÓN!!FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=IHgk5ZiEz7hSoM&tbnid=Y0gn2SmyHaxxjM:&ved=0CAUQjRw&url=http://evaluacionaprendizaje.wordpress.com/category/maritza-duque-buitrago/&ei=WDQ_UuiQD8ST0QXO3IGoDw&bvm=bv.52434380,d.d2k&psig=AFQjCNEa1UBCjIorAjsz123dIQ0fZq5kwg&ust=1379960276536148

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=7XLPqEYFb94KAM&tbnid=V0evUzz469QuOM:&ved=0CAUQjRw&url=http://elenyalea.wordpress.com/2007/12/26/sobre-la-calidad-del-sistema-educativo-y-su-evaluacion/&ei=jjQ_UqmSBaad0AXWi4HgAQ&bvm=bv.52434380,d.d2k&psig=AFQjCNEa1UBCjIorAjsz123dIQ0fZq5kwg&ust=1379960276536148

U.D.1.- El examen constará de seis preguntas concretas sobre epígrafes

del temario impartido y las lecturas obligatorias indicadas.

- Cada pregunta se valorará con un punto como máximo.

- Una pregunta en blanco, errónea o mal contestada penaliza con 0,25

puntos.

- Criterios de evaluación, puntuación y corrección:

- adecuación de las respuestas a los contenidos de la asignatura,

- evitación del lenguaje etnocéntrico, racista, sexista y homófobo;

- capacidad de síntesis y, en su caso, perspectiva crítica.

Lecturas obligatorias (se escogerá una para leer y reseñar en el

examen).-

LÉVI-STRAUSS, Claude, 2000, Raza y Cultura, Madrid, Cátedra.

GARCIA CANCLINI, Néstor, 2004, Diferentes, desiguales, desconectados. Mapas de la

interculturalidad. Bardelona, Gedisa.

BOURDIEU, Pierre, 1996, Sobre la televisión. Barcelona, Anagrama.

AUGÉ, Marc, 2009, Los no lugares. Espacios del anonimato. Barcelona, Gedisa.

KAPUSCINSKI, Ryszard, 2004, Ebano. Barcelona, Anagrama.

KAPUSCINSKI, Ryszard, 2008, Viajes con Herodoto, Barcelona, Anagrama.

BAUMAN, Zygmunt, 2007, Miedo líquido, Barcelona, Paidós.

La evaluación de la Unidad Didáctica 2 será de evaluación continuada

(20%) mediante ejercicios prácticos de aplicación de las herramientas

de la observación en el aula.

Será necesario aprobar todas las aplicaciones de las Herramientas de

observación.

Una vez aprobadas su resultado se unirá a la aprobación de la Unidad

Didáctica 1.

EVALUACIÓN

http://www.google.es/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=sTdOcHS3Mfq7CM&tbnid=DPSxmjW4Q57KSM:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.buenosaires.gob.ar/areas/educacion/evaluacioneducativa/desdocente.php?menu_id=23334&ei=2TQ_Uo-NKsWy0AXWjoDoDA&bvm=bv.52434380,d.d2k&psig=AFQjCNELvwe65BZpiwTd6Pv1uExGpJrEiA&ust=1379960399942997

El 20% restante de la nota corresponde a la PARTICIPACIÓN

ACTIVA en las clases teóricas y prácticas y será de evaluación

continua en base a la realización de noticias (en papel, digital,

radio y televisión, bloqs, YouTube, twitter, etc.), con formatos

múltiples (audio, video, diario, semanario, tertulia, debate,

discusión, prensa deportiva y rosa...), a partir de la ampliación

bibliográfica de los contenidos de cada tema.

Será trabajo en grupo con pequeña exposición de resultados

en clase y evaluada mediante la aplicación Kahoot!.

¡¡EVALUACIÓN!!

LA ASISTENCIA A CLASE NO PUNTÚA.

En la PARTICIPACIÓN ACTIVA se valorará la motivación, la

perspectiva crítica, la asimilación de las lecturas y de los

contenidos y las proposiciones originales.

Una vez aprobada, su resultado se unirá a la aprobación de las

Unidades Didácticas 1 y 2.

Será necesario aprobar la participación activa para sumarla al

resto de evaluaciones.

¡¡EVALUACIÓN!!

Habrá que aprobar cada una las partes (examen

teórico escrito, herramientas de observación,

participación activa) para superar la asignatura.

¡¡EVALUACIÓN!!

77

Puma "Forever Faster” https://youtu.be/jER_tju5gU8

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CURSO 2017-18

83

http://www.revistamalgama.com/#!La-antropología-de-lo-cotidiano-no-tan-

banal/cb42/55f837dc0cf24af6ea3cbaf2

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HASTA AQUÍ LAS NOTÍCIAS,

AHORA LES CONTAREMOS

LA VERDAD…

(Gran Wyoming dixit!)

CURSO 2017-18

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http://www.rtve.es/alacarta/videos/un-pais-para-

comerselo/promo-pais-para-comerselo-tarragona-tierras-del-

ebro/2783499/

http://www.rtve.es/alacarta/videos/un-pais-para-comerselo/pais-

para-comerselo-delta-del-ebro/2794854/

http://www.rtve.es/alacarta/videos/un-pais-para-comerselo/promo-pais-para-comerselo-tarragona-tierras-del-ebro/2783499/

http://www.rtve.es/alacarta/videos/un-pais-para-comerselo/pais-para-comerselo-delta-del-ebro/2794854/

Pharrell Williams -- Happy (WE ARE FROM UMH) https://youtu.be/1lh64Wo8SXM

FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL

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Antropología social britanica

Antropología Social

ceam.mx · Los humanos, sUs grupos y cultura LA ANTROPOLOGíA SOCIAL ... ANTROPOLOGíA Y ANTROPOLOGíA SOCIAL a antropología es la descripción, ... y Radcliffe-Brown.

Maestría en Antropología Social

«DERECHO Y ANTROPOLOGÍA: FUNDAMENTOS '1. PARA LA …

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Antropología y teoría social

AntropologíA Social Ppt

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Antropología social y cultural

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Ulin Antropología y Teoría Social

Expo curso-antropología social

nvestigar en Antropología Social - Achilli

Estudios de la antropología social

Fundamentos de antropología forense

ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y

Fundamentos de Antropología - ucavila.es · YEPES STORK R., ARANGUREN ECHEVARRÍA J., Fundamentos de Antropología, Pamplona, EUNSA, ... El profesor propondrá la lectura de algún

Fundamentos de la antropología

Folklore, antropología e historia social '