ENFOOQUE Etnografico

EL ENFOQUE ETNOGRAFICO

hay criterios distintos a su alcance para ambos vocablos , los antropólogos acuñaron paralelamente el neologismo etnografía .

Etnología para describir sus estudios acerca del estado cultural de vida y el mundo idiomático de los grupos étnicos

Etnografía , bajo la perspectiva de una comprensión global de la misma

Es detallar las interrelaciones del mundo cultural de una colectividad.

Tiene dos niveles

Descriptivo que incide en la exposición de una situación cultural dirigida al mundo académico.

El otro nivel esta caracterizado por su rasgo ACTIVO, que pone énfasis en la exploración de la naturaleza de un fenómeno social.

El etnógrafo se asienta con una mente abierta por un buen tiempo en un escenario en el cual mediante el uso constante de la observación diorct

LA ESCUELA DE CHIGO

A fines del XIX un súbito ascenso industrial aparejado de una gran conflictividad social producto del crecimiento de un ejercito industrial de reserva formada por continuos flujos.

Trajeron ideas socialista y anarquistas que mas tarde animaron la organización sindical y la lucha por la jornada de las ocho horas .

Una visión sociológica relacionista y micropsiciocial que adoptaba tres direcciones.

UNA VISIÓN SOCIOLÓGICA

RELACIONISTA Y MICROPSICIOCIAL

QUE ADOPTABA TRES DIRECCIONES. 1. Referida al estudio de

los problemas urbanos a partir del analisis de la estabilidad y socializacion de los grupos migrantes

2. Dedicada a los estudios de la familia

3. Consagrada a la filosofía especulativa acerca de las bases sociales generales de la sociedad

LOS PARADIGMAS PSICOANALISTAS

El freudismo nombre derivado del psiquiatra Sigmud Freíd .

Señalo que las causas de los procesos patológicos o sociales tienen una fuerte connotación psicológica distantes de las condiciones y causas materiales que las engendra.

Tratan de ver al sujeto del conocimiento como una conciencia que elabora sus propios procesos de raciocinio acerca del actuar humano.

COOLEY Y LA TEORIA DE “ MIRARSE EN EL ESPEJO ” la naturaleza humana y el

orden social . Aunque no era muy efecto

a elaborar conceptos al intentar entender y dirigir la moderna sociedad capitalista

La interconexión del dualismo existente entre la sociedad y el individuo combino con cierta habilidad la psicología social

Considera a la sociedad como una realidad psíquica que crea la naturaleza misma de los hombres

La naturaleza humana llega en forma muy gradual a asumir la existencia : no la posee al nacer , se la adquiere solo en el serio de la sociedad

La sociedad e individuo son inseparables y la conciencia personal es resultante del modelaje que la sociedad impone mediante la continua interacción social.

“ uno mismo” , “mirarse en un espejo “

Cada sujeto tiene una intencion o manera peculiar de actuar

Las reacciones de los otros ante esa conducta actuan como un espejo que refleja y de fine nuestro YO

Entonces , ese nuevo comportamiento es un producto consciente de las personas

Grupos primarios o íntimos

Son un grupo social pequeño cuyos miembros mantienen una relación personal y duradera entre si.

Caracterizados por sus relaciones intimas y directa asociación y cooperación , entre ellos .

Destacan la familia , la pareja , el vecindario o las amistades todas a un mismo nivel.

Grupos en los que la persona seda cara a cara con la sociedad .

donde el egocéntrico aprende a ser consciente de sus relaciones con los demás y afirma sus rasgos personales ,surgiendo así el self especular “ YO SOY ,

También la identificación con nosotros

Dentro de este se puede encontrar :

la relación personal con los compañeros de la universidad , la gente que comparte los mismo gustos musicales , acude a una determinada discoteca .

Todos los pequeños momentos , los gustos , la forma de pensar , los objetivos o cualquier cosa que los acerque son tajantes para poder establecer una relación de mayor grado,

Lo interesante realmente interesante , seria averiguar a cuantos grupos secundarios puede pertenecer una persona hasta que muere

B . MEAD : LA TEORIA DEL “YO” Y LA SOCIEDAD George Herberto Mead

Fue el iniciador del “Conductismo Social” noadmite el conductismo comoteoría explicativa noindividualista

Sino que acepta para explicaren una nueva forma comosurge y se corresponden elespíritu individual y lapersona

La organización social de laconducta no es que unindividuo en el grupo socialhace lo que los demás, sinoque la conducta de unindividuo constituye elestimulo para otro individuorealice determinado acto

Por consiguiente , la matrizde la relaciones einteracciones sociales sedesarrolla desde lainteriorización de laconversación por gestos quese da en el seno de todafamilia.

LAS INVESTIGACIONES INTRAGUPALES PARA ESTUDIAR LA VIDA COTIDIANA

Mediados del XX la sociedad norteamericana se ve sacudida nuevamente por fuerte flujos migrantes.

Aportan otras condiciones de cultura , idiomas y formas de vicia que alteran su orden tradicional.

La necesidad de estudiar el como se interrelacionan y comunican aquellos grupos

LA ETNOMETODOLOGÍA

Brinda un nuevo soporte en la búsqueda de pautas observables para la inducción –deducción – inducción a fin de reconstruir antropológicamente