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8/18/2019 Desenredandoocupacionyactividad - Lectura 3 Prueba
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Desentrañando ocupación y actividad (Doris Pierce)
ResumenActividad y ocupación son dos conceptos esenciales de la Terapia Ocupacional que necesitan
diferenciación.
“Ocupación” acá está definido como la construcción de una persona, experiencia única, dentrode un solo contexto.
“Actividad” esta definida como una idea mas general y cultural, sobre una categoría de acción.
Los caminos en que subjetividad y contexto están tratados dentro de los conceptos de ocupación
y actividad, son claves para separarlos.
Esta separación propuesta, de los dos conceptos pretende llegar a dos definiciones distintas, que
tienen una tendencia a ser definiciones comunes.
Ocupación y actividad están reconocidos como dos conceptos separados y valiosos, que ofrecen
una amplia gama de relaciones teóricas para explorar.
La claridad que va a resultar de la diferenciación entre Ocupación y Actividad va a aumentar el
discurso de la disciplina y la búsqueda de cómo aumenta la eficacia de la intervención,
seguridad de la moral y la fuerza de la profesión.
Ocupación y Actividad son dos conceptos esenciales de la Terapia Ocupacional, pero sus
significados han quedado enredados desde los comienzos de la profesión.
Ocupación y actividad muchas veces están usados incambiablemente (Golledge,1998). La falta
de diferencia entre los dos tiene un efectos frio en los discursos disciplinarios, impide la
búsqueda, reduce la seguridad moral y efectividad del practicante y la voz de la profesión.
Logrando desenredar el significado de estos dos concepto van a clarificar obligaciones en la
disciplina y la profesión.
En este articulo yo argumento que Ocupación y Actividad son dos conceptos distintos cada uno
transporta una carga principal de significado y ofrece fuerzas especificas.
Ahora hay que desenredar ocupación y actividad.
El impulso de poner en duda las definiciones de los conceptos primarios de un campo es
irresistible para los alumnos.Estos debates descubren una ciencia sana y desarrollada que empuje para adelante el
entendimiento. (Pierce, 1996; Wood,1996)
En la Antropología habian sido propuesto mas de 500 definiciones de cultura.(Moore, 1992).
Tipico de una perspectiva de disciplina a sus construcciones centrales, antropólogos ven cultura
como siempre presente actuando dentro de todos los aspectos dela vida.
Definiciones de conceptos escenciales son la base de una búsqueda de disciplina y la forma de
la tradición de la búsqueda por sus fuerzas y valores.
En Terapia Ocupacional, las necesidades para definiciones claras de ocupación y actividad
tambien están implicados por fuerzas de competencias en el area de la salud.
La profesión marca, a su forma, este apoyo por definir como ocupación y actividad dan
significado a la vida humana y mantiene la fuerza para la terapia en el tratamiento.
La Asociación Americana de Terapia Ocupacional (AOTA), quizas impaciente con las
deliberaciones de los estudiantes de la disciplina, que estaban investigando y llenos de
conflictos, han intentado clarificar los conceptos por comités y documentos oficiales.
(AOTA, 1983, 1994,1995 ).
No es la funcion de la AOTA criticar teorias o crear conceptos nuevos. “ El proposito de una
profesion es de dar un servicio que es necesario para la sociedad. El proposito de una disciplina
es generar un cuerpo de conocimientos.” (Ottenbacher, 1996, p.325).
Por fortuna los estudiantes quedan fieles a sus argumentos y el discurso esta saliendo adelante.
Para resolver el enrredo de ocupación y actividad, varias estrategias han sido anteriormente
sugeridas. Nelson (1997) propuso que nosotros desterraramos actividad y la dividieramos de la
ocupación.
Algunos autores se han reunido para colocar ocupación y actividad dentro de relaciones jerarquicas (AOTA,1994, 1995; Icgnkin, 1995; Gray 1997)
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El uso de estructuras categoricas como una manera de organizar varios conceptos importados
tiene una historia significativa en Terapia Ocupacional.
En la base de diferenciar definiciones aca propuestas, costruir ocupación y actividad como
subclases de si mismos, no seria logico.
Estos intentos serían actos contra la clarificacion de los dos conceptos dentro ya que son
completamnte distintos y entidades de igual importancia.
En este articulo, propongo definiciones de ocupación y actividad que las desenreda y quedan
dos conceptos distintos y de valores diferentes.
Las definiciones van a estar seguidos por: a) una explicación de cómo la actividad y la
ocupación son diferentes de los terminos de su actuación de subjetividad y contexto, b) una
descripción de la congruencia de las definiciones propuestas de la ocupación y actividad con sus
origenes historicos y definiciones comunes, y c) ua observación corta de las relaciones
potenciales entre los dos conceptos.
Por ultimo explico como desenredar estas dos construcciones centrales, para vigorizar la
disciplina y la profesion.
Definiciones propuestas de ocupación y actividadUna ocupación es costruida personalemente, no es repetible, una experiencia individual. Esto esuna ocupación, es un evento subjetivo temporoespacial, uico en su experiencia.
Una ocupación tiene una forma, un comienzo y un fin (pasos), un aspecto compartido o personal
e infinidades de otras caracteristicas, percibidas según el contexto.
Una persona interpreta sus ocupaciones antes, durante y después que pasan.
Aunque una ocupación puede ser observada, la interpretación del significado va a depender del
contexto y de la experiencia personal (emocional).
Una actividad es algo mas general, indica acciones humanas que están definidas por la cultura.
El significado comun de actividades, asi como jugar o cocinar, nos permite hablar sobre
categorías generalizadas de experiencias ocupacionales en una manera mas accesible y amplia.
Una actividad no tiene experiencia especifica para una persono, no es observble como una
ocurrencia, y noes localizada en un contexto, temporal o espacial.
Ejemplos: Diferenciación entre ocupación y actividad usando las definiciones propuestasPara ilustrar sobre las diferencias de las definiciones, piensa en “comer”.
La idea de comer es conjugar una serie de imágenes y pensamientos, envolviendo todas las
comidas, sensaciones, acciones, quizas una imagen comercial, lugares asociados para comer,
utensilios, una imagen ligera de alguien cocinando.
Cuando alguien conversa en un grupo sobre “comer”, cada oyente crea una representación
mental diferente, ya todos comparten un entendimiento de comer como una clase de acciones o
una actividad, definidas por la cultura. Comer es una idea. Trabajar o bailar son otras ideas
amplias de actividad.
Uno no tiene que haber hecho una actividad para entender su significado cultural.
Ahora imagina comer en el desayuno esta mañana. Lo que se te ocurre podria ser cuando y
donde tomaste desyuno, lo que comiste, tu humor a esa hora, que significado tenia tomar
desayuno en ese momento, quien estaba contigo, otras cosas que pasaron alrededor tuyo, tus
pensamiento mientras comiste, los olores, sonidos…
Fue una experiencia, tu experiencia,y nunca mas va a ser repetida en esta misma manera. Tiene
cierto significado dentro de tu vida. Fue completamente situado en un contexto real, en tiempo,
en un lugar dentro de un grupo social y con un significado que enonces tu percibiste. Tomar
desayuno esta mañana fue una ocupación.
El primer concepto clave en esta separacion entre actividad y ocupación: Subjetividad.Un concepto clave para diferenciar la ocupación de la actividad es la subjetividad. Una
ocupación es la experiencia de una persona que es el unico autor del significado de la
ocupación.
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Actividades es como mas categorías generales y descriptivas cuyo significado es dependiendo
de la cultura y originado con la persona.
Ejemplos: diferenciando la actividad de la ocupación en terminos de la subjetividad.Piensa en el ejemplo de comprar. Como actividad es una idea general sobre el hecho que la
cultura designa como significativo.
Pero cuando uno pregunta a las personas por individual que entienden por comprar, ellos
cuentan experiencias ocupacionales especificas. Cuentan sus ocupaciones inmediatas, subjetivas
y personalemente construidas. “Estoy cotruyendo un techo y necesito y necesito planchas de 2
metros por 50 centimetros de ancho.
La importancia de valorar lo perspectiva individual en ocupación.Ocupaciones y actividades están intimamente relacionadas por que la experiencia de la persona
es formada mas la idea compartida por la cultura.( Bordieux, 1977; Heidegger, 1962;
Malinovoski, 1978). Harris (1981) describió la experiencia complementaria de Eric (de
phonemica), o individualmente interpretado, significado y etic (de phonetica) un significado que
es derivado de una clasificacion cultural. Ambas perspectivas son esenciales para los
practicantes e investigadores de Terapia Ocupacional.Definiendo la ocupación como una experiencia individual y construida personalemte
(perpectivia emica), los valores humanisticos de la profesion están claramente dentro de una
definición base, en que educación, búsqueda, practica, pueden ser costruidas.
La profesion honra la interpretación de las experiencias personales, por encima de la cultura.
Practicantes de la Terapia Ocupacional son educadoss para entender la experiencia de
enfermedad y lograr un cambio dentro de estas experiencias de ocupacionales del paciente.
Para los practicantes de Terapia Ocupacional, una vida es definida como buena por la persona,
cuando la vive.
El uso creciente de metodologías cualitativas en la búsqueda de Terapia Ocupacional, es un
indicador para el acuerdo de la profesion, con la perspectiva subjetiva.
El foco teorico mas grande de búsqueda en la ocupación, comparado con la actividad, tambien
sugiere que la emic, perspectiva subjetivamente costruida, es mas valiosa que la perspectiva dela etic,dado por la actividad.
La importancia de valorar la perspectiva cultural en la actividad.Las actividades ofrecen a este campo patrones generales, descriptivos y predictivos, que
observan experiencia humana tipica (cultura).
Las actividades tienen valoes culturales, asi como la manera “correcta” de hacer algo.
Estos valores pueden activar como guias para experiencias ocupacionales, probados por un
tiempo o como sistemas opresivas que limitan libertad y creatividad.
Por ejemplo,en la cultura del oeste, un trabajo pagado es muy valorado,mientras que eltrabajo
en la casa y juego son poco valorados (Primean, 1996). Por lo que los significados culturales
representan, ideas de actividad, no son tan parecidos como para juntarlos.
Cda cultura va a tener sus propias ideas de actividad.Los practicantes de la Terapia Ocupacional tienen que ser superiores a estas normas y
espectacione intrisecas en ideas de actividad y de todas las actividades que son tipicamente
reflexionadad por personas de edades, sexo o fondos culturales distintos.
El segundo concepto clave en diferenciar acividad de ocupación: ContextoLa segunda erspectiva primaria de diferenciar la ocupación de la activiad es el contexto.
Una diferencia significativa existe entre contexto que no puede ser repetido y el contexto de una
experiencia ocupacional que no es especificamnte localizado, y las expectaciones generales y
flexibles sobre contexto que son asociadas con una idea de actividad.
Muchas veces las personas no piensan que el contexto existe mas alla de la persona o rodeando
a la persona y que tiene dimensiones espaciales, temporales y socioculturales. (Pierce).
Contexto espacial: incluye el cuerpo del cual uno actua y los objetos, espacios y condiciones del
ambiente fisico.
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Contexto temporal: incluye el tiempo del dia, secuencia, duración y otras cualidades temporales.
El contexto sociocultural, incluye gente, relaciones, instituciones y significado
culturales y sociales.
En una ocupación la persona percibe el contexto como dimensión de la experiencia.
Dentro de las versiones distribuidas y variables de una idea de actividad.
La irrepetibilidad debido de la ocupación en un contexto temporal.La naturaleza irrepetible del contexto de ocupación, lo diferencia de la actividad,
aspectos espaciales y socioculturales de contextos ocupacionales podrían ser (algo)
repetido, aunque esto seria muy desacostumbrado.
El contexto temporal es irrepetible. Ocupaciones tienen un día, un tiempo del día, una
longitud, una marcha, una duración y una secuencia que no va a recurrir en la fluidez
del tiempo.
Por supuesto, el tiempo también puede ser percibido como cíclico (hall, 1983).
En ocupaciones muy ritualizadas, por ejemplo puede haber un sentimiento de
experiencias repetitivas vividas anteriormente.
Ya uno no es la misma persona cuando él o ella viven experiencias ritualizadas.
También el defensor más ardiente de una vista cíclica del tiempo opera todo los días enla vida desde una perspectiva lineal temporal y reparte con una duración de la vida
limitada.
La irrepetibilidad de ocupación estabilizada por la fluidez lineal del tiempo da una
diferenciación crítica entre ocupación y actividad.
Una ocupación ocurre solamente una vez. Las actividades no existen dentro de la
fluidez del tiempo excepto en su forma variada, distribuid como ideas en las mentes y
las comunicaciones de la gente de una cultura.
Análisis críticos de orígenes historiales y vistas comunes de ocupación y actividad.La diferenciación propuesta en este artículo es apoyada por análisis crítico de
perspectivas historiales y comunes en actividad y ocupación. Los dos conceptos tienenorígenes históricos distintos que muestran un buen acceso de las definiciones acá
propuestas.
La congruencia de las definiciones propuestas de actividad y ocupación con sus
comienzos teóricos apoya la disciplina y la profesión para su diferenciación.
Separar comienzos: orígenes historiales de actividad y ocupación.El análisis de la actividad nació de nuestros fundadores de las teorías de FrederickTaylor (1911 – 1967) y Frank y Lillian Gilbreth (1911, 1916 – 1973, 1916 – 1973 b,
1920 – 1973 ) que describieron actividades industriales en términos de su desempeño
óptimo para un trabajador con habilidades.
Estas teorías soportaron descripciones muy detalladas de herramientas, movimientos,
acciones, de diferentes tipos de trabajo en una fábrica.
Frank Gilberto (1911), fue uno de los fundadores de la sociedad nacional, para la
promoción de la terapia ocupacional.
En Francia, amar (1919 – 1980), adoptó actividades industriales para la rehabilitación
de veteranos de la primera guerra mundial.
Cuidadosamente utilizó para mejorar las capacidades físicas, herramientas cómo
dinamómetro.
Los veteranos después fueron entrenados para hacer estas tareas a través de ejercicios
gravados que mejoraran sus destrezas y también pudieran acceder a prótesis.
Terapia ocupacional en los Estados Unidos incorporó directamente la teoría de laeficiencia de la industria.
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El significado de ocupación, no tiene sus raíces en análisis de tareas estandarizadas, sino
en la experiencia de la persona (Clark, Word and Garzón), adoptando los valores del
movimiento de tratamiento moral, los fundadores de la terapia ocupacional esforzaron la
perspectiva de la persona dentro de la intervención, los cambios en sus actitudes,
habilidades y salud.
El entrenamiento de habilidades, ayudó al paciente a poder organizarse dentro de unarutina diaria (Slagle 1922).
En 1919 Dunton llamó por búsqueda a la manera en que la ocupación fue vivida por los
pacientes. Los valores del movimiento de artes y habilidades son de importancia dentro
de la ocupación, la importancia de la calidad de la experiencia del trabajador y el
espíritu de resistencia para los efectos de industrialización
Observando los orígenes historiales de actividad y ocupación, se puede ver que el
problema de sus definiciones enredadas origina una dinámica entre dos perspectivas
teóricas en la acción humana, bastante distintas que fueron simultáneamente
incorporadas a la base del conocimiento de la profesión es sus primeros años.
Las teorías arraigadas que nacen de estos conceptos primarios fueron diferentes
especialmente en el grado en que esforzaron la interpretación y experiencia de acciónpor una persona que recibe terapia ocupacional.
Definiciones comunes de actividad y ocupación: Una diferenciación va emergiendoHay muchas definiciones de ocupación y menos de actividad.
Casi todas las definiciones de ocupación tienen su base en la palabra actividad.
Un repaso a definiciones comunes demuestra que los dos conceptos están lentamente
separándose.
AOTA’s: Manifiesta que actividades terapéuticas tendrían que incluir un objeto, un
motivo perceptible para el paciente.
La búsqueda demostró que actividades con propósito fueron más efectivas.
Examinación de las teorías en las cuales se agregaron propósitos a la actividad ilustra
que el foco de estos estudios, comprobó el mejor resultado de actividades en actividades
que sí tenían un propósito.
Sinfín 1995 definió actividad como el resultado observable del uso de las manos, las
cuales son energizadas por la mente y el querer, para él las ocupaciones son categorías
grandes socioculturales como el trabajo, el juego o el autocuidado.
Crepean 1998, describió el análisis de la actividad incluyendo tres aspectos, la tarea, es
un entendimiento de manera típicas de hacer cosas, la teoría agrega una teoría práctica
al análisis de la actividad que tiene su foco en la tarea para generar ideas para el uso
terapéutico y adaptación de la actividad y por último la individualidad la cual combina
las dos anteriores enfocándose principalmente a problemas específicos de las personas,intereses y estilos de vida.
Poco a poco las definiciones de actividad están aclarándose lentamente, las
definiciones quedan ciertas a sus raíces en teoría industrial eficiente igual como a la
intensidad en una acción clara y con un foco que es la posición de la AOTA en
actividad con propósito.
En una publicación de la AOTA distinguió el término ocupación de otros términos, para
aumentar creencias tradiciones sobre su naturaleza y su valor terapéutico y para
identificar los factores que han impedido el estudio y la discusión de ocupación.
Esta publicación descrie todas las dimensiones de ocupación, del contexto hasta el
espiritual.
Unos autores han definido la ocupación para llevarla a una teoría identificada. Elmodelo de la ocupación humana se refiere primeramente al concepto de ocupación de
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Reilly (1974) definió ocupación como la relación entre una forma ocupacional y un
desempeño ocupacional.
Desempeño ocupacional significa el hecho, la forma ocupacional significa la cosa o el
formato en que esta hecho.
En esta definición Nelson se acerca a aclarar las diferencias entre ocupación como una
experiencia individual (desempeño ocupacional) e ideas culturales de actividades(forma ocupacional).
En los términos de ambos subjetividad y contexto, los dos conceptos quedan
completamente diferenciados.
El significado cultural de desempeño ocupacional como la experiencia subjetiva e
individual.
Ocupación también ha tenido un renacimiento de la disciplina a través de las ciencias
ocupacionales.
Relaciones entre ocupación y actividad.Las influencias de unos a los otros son muchas, un factor que posiblemente ha
contribuido a la longitud de tiempo de los conceptos han quedado enredados en elsignificado.
Las relaciones entre actividad y ocupación son solamente un caso del complejo
filosófico para ser encontrados entre cultura e idioma y el individuo y sus experiencias
en muchas disciplinas
Ideas de actividad como guía para experiencia ocupacionalLas ideas de actividad son una parte de nuestras experiencias ocupacionales. Las ideas
de actividad no dictan ocupación, pero sirven como una guía general en la realización
de las acciones. Las personas poseen la libertad para elegir una idea de actividad,
modificarla o simplemente transgredir el entendimiento común de cómo se lleva a cabo.
La actividad se considera como una idea principal para empezar una ocupación, a estose agrega aspectos como los sentimientos, valores culturales, contexto físico y tiempo.
A veces, la actividad original que tuvimos en mente no se va a relacionar con el medio
actual y se relaciona con otras experiencias.
Experiencia Ocupacional forma ideas de actividad.Las experiencias ocupacionales agregan detalle y exactitud a las ideas de exactitud a las
ideas de actividad de la persona. Reconocemos distintas cantidades de experiencias conun tipo de actividad como un indicador de autoridad y práctica en esta área. Las
personas también forman las ideas de actividad de su cultura recogiendo impresiones y
narrativas de ocupaciones propias y de los demás.
Disonancia entre la idea de actividad y experiencia ocupacional.Las personas simultáneamente son participantes en ambos, el nivel ético y cultural del
significado de una actividad y una experiencia emica e individualmente interpretada de
una ocupación. Por ejemplo: al ir a ver un juego de Baseball, usted probablemente es
participante de ambos, la experiencia inmediata que estás teniendo y las expectativas
generales que usted y otros tienen con relación a mirar el baseball. A veces, la
experiencia ocupacional no es igual a la de actividad, con la experiencia se puede causar
una disonancia cognitiva en contraste con la idea de actividad. Quizá el juego era
interrumpirse a causa de la lluvia, y al atrapar la pelota esta cae fuera del cuadrado.
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¿Cuántas actividades hay en una experiencia ocupacional y viceversa?Una fascinante relación hay entre ocupación y actividad dentro de un contexto temporal
de ocupación. El comienzo y el fin de la ocupación en el tiempo real son determinados
(Clark et al., 1991), y son construidos por la persona. Muchas ideas de actividades
posiblemente son en juego y pasatiempos desarrollados y determinados por la
experiencia ocupacional. Así, uno puede estar leyendo un artículo de American JournalOccupational Therapy (AJOT), escuchando música y comiendo una manzana, todo
incluido dentro de una sola ocupación.
Una experiencia ocupacional que es rutinaria, puede incorporar fácilmente múltiples
actividades (ejm. Conducir un auto, hablar por teléfono y escuchar radio), asimismo,
ocupaciones que son nuevas y demandan atención posiblemente son divididas en otras
mas chicas y se conectan en una idea de actividad (Wallacher & Wegner, 1987). Una
idea amplia de actividad, así como siguiendo un grado, puede guiar una cantidad de
experiencias ocupacionales que se extienden a lo largo de los años. Este es un potencial
temporal de la ocupación para incluir muchas actividades, o una actividad para muchas
ocupaciones, argumenta fuertemente contra la tendencia de colocar ocupación y
actividad dentro de una relación jerárquica.
Ideas de actividad como una fuerza de la cultura que forma modelos ocupacionalesLa idea de la actividad que la persona adquiere de una amplia cultura, puede influir en
el modelo hecho por las ocupaciones de una persona en un tiempo determinado. Las
actividades tienen valores culturales sobre lo que es bien y lo que no lo es, qué hacer,
que tipos de recursos son exigidos para hacer cosas y cómo uno va a sentir o vivir el
compromiso con una cierta ocupación.
Las actividades que involucran el consumo material son altamente promovidas en el
oeste de EEUU, además de juegos y medios para que niños y adultos jóvenes que están
siendo expuestos posiblemente a formar sus modelos ocupacionales. Algunas
actividades rituales que pueden servir como guías para ocupaciones en la vida son:
matrimonios, funerales, baby shower, entre otros.
Modelos ocupacionales como una fuerza demográfica que forma ideas deactividad.Existe una gran cantidad de modelos nuevos o cambiados de experiencias
ocupacionales, a través de las personas, se puede introducir o cambiar ideas de actividad
establecidas culturalmente. Por ejemplo el uso frecuente de computadores, en años
recientes se ha comenzado a introducir actividades nuevas como “navegar por Internet”
o “escribir por e-mail”, se a formado repetitivo dentro de nuestra cultura. Al pensar enla actividad de comer, hoy en día, posiblemente pensamos diferente a como se pensaba
hace 50 años atrás, quizás muchas veces más dejando aparecer imágenes de agarrando
un trozo de comida mientras conduce el automóvil, en vez de una familia alrededor de
una mesa comiendo juntos.
¿Cuál es la ventaja de diferenciar ocupación y actividad?Se considera una pregunta importante y pragmática: ¿cuál es la ventaja de desentrañara
actividad y ocupación? Cómo separar estas dos construcciones discursivas centrales y
aumentar la búsqueda, poder en la intervención y eficacia política. Un nuevo discurso,
genera una confusión el fenómeno distinto como ideas de actividad formada
culturalmente y por las formas ocupacionales de las personas que están ocurriendo, labúsqueda va a progresar en una proporción más rápida. Los descubrimientos no se
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adquirirán a base de derecho de prioridad basando en estudios de valor cargado, sino en
descripciones o definiciones /nonoperationalizable/. Los aspectos de ocupación que
celebramos (ejm. Significado, propósito, complejidad, grado de obligación) no van a
agotar más la búsqueda por ser colocados dentro de definiciones, pero serán agradables
en una conveniencia variable para examinación. La taxonomía libre de datos no será
usada como el punto del comienzo para estructurar investigaciones dentro de áreasrelativamente no exploradas. Estructuradas con definiciones claras, la búsqueda puede
empezar a atacar preguntas importantes demasiado presumidas, así como dimensiones
del equilibrio de la vida, diferencias culturales y repertorios de actividad, o la influencia
de los medios en la experiencia ocupacional. Las interacciones entre actividad y
ocupación pueden empezar a ser examinadas. Por usar definiciones que no encajan en
una teoría compleja, resultados de búsqueda variada pueden ser más fácilmente
sintetizados dentro de las disciplinas relacionadas. Los efectos de la búsqueda del
desenredo se van energizando. Diferenciación de actividad y ocupación va a aumentar
el poder de nuestras intervenciones por apoyar el desarrollo del fundamento del
conocimiento, que provee de práctica con una guía (Ottenbacher, 1996, p. 329), para
saber adonde vamos y que habilidades son necesarias para llegar allá. Los TerapeutasOcupacionales necesitan entendimientos satisfactorios de ambos, repertorio cultural de
actividades típicas para personas de edades diferentes y el complejo de la naturaleza
construida individualmente y completamente contextuada a las experiencias
ocupacionales. Observando experiencias como experiencias de una persona, va a guiar
la práctica hacia técnicas que permitan ganar acceso a las motivaciones y la perspectiva
única de cada paciente. Viendo la ocupación como localizada y en un contexto real va a
empujar la práctica hacia aplicaciones más intactas, naturalistas y fundamentadas en la
comunidad. Entendiendo actividades como ideas formadas culturalmente, va a exigir a
los Terapeutas Ocupacionales actualizar constantemente las intervenciones potenciales
para actividades de la vida diaria, en vez de esos de una o dos generaciones anteriores y
para reconocer claramente la variación cultural en ideas de actividad.
La diferenciación entre ocupación y actividad, también va a apoyar moralmente la
práctica de la Terapia Ocupacional respondiendo de manera clara acerca de cómo esta
atendiendo los valores de la persona y como están influyendo los valores sociales. Los
Terapeutas Ocupacionales deben adoptar una posición de poder en relación al o a los
que sirven. En estos tiempos parece que los pacientes no ven claramente las demandas
de la cultura para apropiar el comportamiento y niveles de productividad. Cuando
nosotros traducimos sin cuestionar, los valores culturales embutidos en actividad dentro
de expectativas para los resultados de intervención, sin considerar los valores de la
persona, etnicidad o limitaciones. Teniendo claro sobre cuando nosotros estamos
usando ideas culturales sobre actividad y cuando estamos trabajando con la experienciaocupacional de una persona o el modelo ocupacional deseado va a asistir en negociar la
moral de la relación paciente-terapeuta-sociedad y apoyar intenciones para actuar del
fundamento humanístico (humano) de Terapia Ocupacional.
Prácticamente la profesión va más que nada ser asistida por la diferenciación de
actividad y ocupación, por reclamar actividad como una actividad importante para la
práctica en el campo denominado subvalorado.
En el mundo post-moderno, no podemos vender a un solo idioma por eso debemos
adaptar nuestras comunicaciones a la audiencia: pacientes, pagadores, estudiantes y
buscadores.
Actividad es una palabra con un sentido común que sirve bastante para comunicarnos de
una manera simple y general. La utilidad de demandar el significado cultural imprecisode actividad dentro de nuestra base de conocimiento es paralela a la utilidad que puede
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estancar los conceptos de juego y trabajo dentro de las especialidades de Terapia
Ocupacional.
Actividad también es usada de manera importante en el sistema de cuidado de la salud,
dentro de definiciones de servicio /billable/ fijando función y grado de incapacidad.
Terapia Ocupacional por mucho tiempo ha guardado las únicas responsabilidades en
cuidado de la salud para la valoración de funciones en áreas de actividades de la vidadiaria.
En el ICIDH-2 revisado, la WHO 2000 (Organización Mundial de la Salud) definió las
discapacidades como barreras para la participación en actividades. El uso de la WHO
(2000) del concepto de actividad refiere a la ejecución de una tarea o enredo en una
situación de la vida y un ambiente determinado (p. 9). El uso de la ICIDH-2 del término
actividad es muy congruente con la definición acá propuesta. El término de la WHO
“participación” se asemeja a la experiencia ocupacional en el sentido que es una
dimensión de entrada actual de una persona a una interacción con el mundo contextual
de su “ambiente común” (p.9).
Actividad es un área de práctica con que la Terapia Ocupacional ha utilizado durante
mucho tiempo. Tendríamos que demandarlo en cada círculo político y usarlo paraexpandir vigorosamente nuestra habilidad para ofrecer los servicios de Terapeuta
Ocupacional.
ConclusiónActividad y ocupación son dos conceptos con distintos significados y al comprender
unas ciertas semejazas, es importante establecer las diferencias para la práctica de la
Terapia Ocupacional. Al desentrañarlas va a ser valioso para la profesión y la disciplina,
contribuyendo a la claridad de nuestro discurso, la sofisticación de nuestra búsqueda, el
poder político de la profesión, la seguridad moral de los profesionales y la eficacia en
las intervenciones. Es tiempo de que ambos, actividad y ocupación sean demandadas,
honradas, estudiadas y mejor, usada dentro de la vida de las personas con las que
trabajamos.